第8課 歐洲的思想解放運動 導學案 高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

歐洲的思想解放運動【課標要求】1了解文藝復興、宗教改革、近代科學興起、啟蒙運動的相關(guān)史實；理解它們體現(xiàn)的資產(chǎn)階級的基本政治訴求。2，認識近代西方政治思想對資產(chǎn)階級革命和資本主義制度確立的影響?！局攸c難點】1．重點：歐洲思想解放運動的背景和人文主義者、宗教改革家和啟蒙思想家各自的思想訴求。2難點：文藝復興、宗教改革、近代科學的興起和啟蒙運動的之間的關(guān)聯(lián)基礎(chǔ)知識一、文藝復興背景：中世紀的思想狀況：天主教的神權(quán)統(tǒng)治禁錮了人們的思想；是封建統(tǒng)治的精神支柱。根本：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)與發(fā)展。階級：新興資產(chǎn)階級的壯大，要求建立適應資產(chǎn)階級發(fā)展需要的思想文化（實質(zhì)）；文化：西歐文化自身的傳承和發(fā)展；豐厚古希臘羅馬文化積淀,并從東方汲取大量文化養(yǎng)料；人才：具有新思想的學者文人聚集，新興貴族、資產(chǎn)階級扶持；直接：黑死病流行，人們對宗教信仰進行反思與懷疑（社會心理）特點：以學習和恢復古希臘羅馬古典文化為號召；實質(zhì)：創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化；精神內(nèi)核：人文主義。人文主義：以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴；反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會的幸福生活，提倡探索人與自然的奧秘成就時間地點領(lǐng)域代表人物成就特點14世紀意大利興起文學三杰但丁，中世紀最后一位詩人、新時代第一位詩人《神曲》諷刺教會的封建腐朽宣揚人性的自由彼特拉克，人文主義之父，詩圣，十四行詩，抒情詩奠基者《歌集》薄伽丘《十日談》歐洲第一部現(xiàn)實主義巨著，世界第一部短篇小說集15世紀意大利發(fā)展藝術(shù)三杰達芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》突破中世紀僵硬呆板的風格描繪現(xiàn)世幸福生活展現(xiàn)人物內(nèi)心世界米開朗琪羅《大衛(wèi)》《摩西》拉斐爾《西斯廷圣母》16世紀英國擴展文學莎士比亞《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》《奧德賽》《威尼斯商人》充分體現(xiàn)人文主義的政治理想和道德觀念影響：一定程度上沖擊了封建秩序，解放了被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界；對宗教改革運動起了推動作用；對后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)；提倡科學實驗、注重實踐，催生了近代自然科學。文藝復興的偉大在于人的精神覺醒，促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心。二、宗教改革背景：經(jīng)濟（根因）：天主教會嚴重阻礙了西歐資本主義發(fā)展。政治：天主教會的專制、貪婪與腐敗，引起社會各階層的反對。思想：文藝復興宣揚人文主義，促進了思想解放。直接原因：1517年教皇為斂財兜售贖罪券。目的：建立適應資產(chǎn)階級需要的新教會。序幕：1517年馬丁?路德的《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為，拉開了宗教改革的序幕實質(zhì)：宗教外衣掩飾下的資產(chǎn)階級反封建的社會運動影響：進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義；有利于歐洲資本主義的成長，推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展；自然科學取得了重大突破，科技革命開始了。三、近代科學的興起背景：思想：隨著文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性變化經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟發(fā)展推動了生產(chǎn)力的提高成果國家科學家貢獻意義波蘭哥白尼在《天體運行論》中提出日心說，否定天主教會宣揚的地心說，建立全新宇宙觀形成重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法，奠定了近代科學的基礎(chǔ)；削弱了封建專制統(tǒng)治的精神支柱促進了思想解放和社會進步推動了科學世界觀的形成意大利伽利略通過望遠鏡天文觀測證實了哥白尼的日心說英國牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學體系，為近代物理學的發(fā)展奠定基礎(chǔ)四、啟蒙運動：背景：根本原因：封建專制制度嚴重阻礙了資本主義的進一步發(fā)展17、18世紀資本經(jīng)濟不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大，要求擺脫封建專制王權(quán)和教會的思想束縛；科學：近代自然科學的發(fā)展，提供了銳利的思想武器；思想：文藝復興和宗教改革促進了人們思想的解放。概念：啟蒙意為光明、智慧。以理性和科學的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗，照亮精神世界的思想解放運動。核心：理性，強調(diào)獨立思考與自主精神主要思想主張時期國家人物主張核心興起17世紀英國霍布斯《利維坦》國家是人們通過社會契約建立起來的判斷是非的標準是人的理性；在科學和教育的作用下，社會將趨于完美；3.對未來社會提出了一些基本的政治思想，如天賦人權(quán)、平等、自由、法制、權(quán)力制衡洛克《人類理解論》立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)應分屬不同部門掌握高潮18世紀法國伏爾泰《哲學通信》寄希望于“開明”君主改革，建立君主立憲孟德斯鳩《論法的精神》提出“三權(quán)分立”學說：強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡盧梭《社會契約論》主權(quán)在民和直接民主制擴展18世紀后期英國亞當斯密《國富論》勞動是價值的源泉和衡量價值的尺度，自由競爭德國康德《純粹理性批判》人應該獨立思考，理性判斷；主張民主、自由、平等北美托馬斯潘恩《常識》最早提出自由民主論，美國體制之父影響：思想解放：進一步解放了思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳歐美革命：為資革提供思想武器，直接推動美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，建立起資產(chǎn)階級統(tǒng)治世界影響：成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器，影響了世界近代化進程精神財富：追求的理性、民主、自由、平等的精神具有永恒價值達標檢測1．中世紀后期，神學在西歐學校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖，一些新設(shè)學校特別注重對學生德智體美的教育，古典文學和自然科學課程的地位明顯提高。這一現(xiàn)象（）A．根植于西歐的歷史文化傳統(tǒng) B．表明西歐出現(xiàn)人文精神萌芽C．說明西歐宗教信仰遭到否定 D．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級資的價值追求2．佛羅倫薩的薄伽丘（1313~1375年）和布魯尼（約1370~1444年）曾先后為意大利詩人但丁（1265~1321）著書立傳。但丁在薄伽丘筆下是“老師”與“新人”，在布魯尼筆下是“公民”與“愛國者”。這反映出文藝復興時期（）A．人文主義思想具有多樣性 B．體現(xiàn)人的價值成為社會共識C．思想解放重心已轉(zhuǎn)向政治 D．不同社會階層價值追求分化3．薄伽丘《十日談》中主要人物大都是農(nóng)民、商人、手工業(yè)者和藝術(shù)家，敘述了許多這些出身微賤的人在爭取幸福的斗爭中，以自己的智慧、毅力戰(zhàn)勝封建主和貴族的故事。這反映出薄伽丘（）A．挑戰(zhàn)中世紀神學觀 B．宣揚推翻君主制度C．批判封建等級觀念 D．強調(diào)科學民主精神4．15世紀，意大利出現(xiàn)了私人收藏的熱潮，收藏的主要類型有名人手稿、古典繪本、英雄雕像、自然標本等。不少收藏是允許人們觀賞和利用的，比如學者尼克里公開了他收藏的古代手抄本供大家學習。這一熱潮的出現(xiàn)（）A．利于促進思想解放運動的發(fā)展 B．主要得益于科學革命的影響C．導致當時社會上奢侈風氣的盛行 D．說明天主教會的勢力已衰落5．馬丁·路德曾提出過兩個政府的理論，他認為信仰基督教的人不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里，而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會不應享有世俗的行政、司法權(quán)力、不能干涉國家事務。在國家的管理上，國王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。馬丁·路德的“兩個政府”理論（）A．動搖了歐洲社會對基督教的信仰 B．是歐洲資產(chǎn)階級革命的理論基礎(chǔ)C．使人們