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毫州市2022-2023學(xué)年度七年級(jí)第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史一、單項(xiàng)選擇。(本大題共15小題,每小題3分,共45分)1.某校歷史社團(tuán)的同學(xué)在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中,收集了不同類型的資料。資料包中,研究中國(guó)境內(nèi)原始人類生產(chǎn)和生活的最有力證明是項(xiàng)目主題:中國(guó)境內(nèi)的原始人類選項(xiàng)資源A視頻:《人類起源——祖國(guó)境內(nèi)的原始人類》《上下五千年》B地圖:《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》C化石:“北京人”和“山頂洞人”頭蓋骨D書籍:《中國(guó)通史》《易中天中華史》A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知,考古學(xué)者根據(jù)發(fā)掘的古人類化石進(jìn)行研究,而化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。對(duì)遺址、化石等進(jìn)行考古研究,是了解原始人類生產(chǎn)和生活最可靠的證據(jù),也是最有力的證明,C項(xiàng)正確;視頻是經(jīng)過(guò)人后期加工的影視作品,不能作為研究歷史的最有力證明,排除A項(xiàng);地圖《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》可以了解原始人類的分布狀況,但不是最有力的證明,排除B項(xiàng);書籍是人寫的,具有個(gè)人感情色彩,不能作為最有力的證明,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),在良渚遺址的墓葬里,有的墓葬有數(shù)百件制作精美的隨葬玉器,有的墓葬里的隨葬品卻很少甚至一無(wú)所有。這種現(xiàn)象表明()A.各地風(fēng)俗不同 B.個(gè)人愛(ài)好不同 C.出現(xiàn)階級(jí)分化 D.玉器基本普及【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“有的墓葬有數(shù)百件制作精美的隨葬玉器,有的墓葬里的隨葬品卻很少甚至一無(wú)所有。”可知當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富差距,出現(xiàn)了等級(jí)分化,C項(xiàng)正確;排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.部落聯(lián)盟時(shí)期,各部落之間攻伐不斷,又不斷合并,進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。使炎帝、黃帝大敗蚩尤,炎黃部落聲望大增的戰(zhàn)役是()A.阪泉大戰(zhàn) B.涿鹿之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】距今約四五千年,生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合,在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落,從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族,B項(xiàng)正確;阪泉大戰(zhàn)是黃帝統(tǒng)一華夏的過(guò)程中,與炎帝兩部落聯(lián)盟在阪泉進(jìn)行的一次戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)代晉國(guó)和楚國(guó)爭(zhēng)奪霸權(quán)的一場(chǎng)關(guān)鍵之戰(zhàn),以晉國(guó)取勝而告終,排除C項(xiàng);長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、趙兩國(guó)為了爭(zhēng)奪韓國(guó)上黨郡,在長(zhǎng)平進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)略大決戰(zhàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.夏桀和商紂王都是歷史上有名的暴君,他們荒淫奢侈,殘暴無(wú)道,強(qiáng)迫百姓無(wú)休止的服勞役,致使民怨沸騰,終至亡國(guó)。他們慘痛的教訓(xùn)說(shuō)明()A.得民心者得天下 B.國(guó)君不能過(guò)富裕的生活C.百姓不能服勞役 D.末代國(guó)君基本都是暴君【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“夏桀和商紂王都是歷史上有名的暴君,他們荒淫奢侈,殘暴無(wú)道,強(qiáng)迫百姓無(wú)休止的服勞役,致使民怨沸騰,終至亡國(guó)”可知,夏桀和商紂王由于殘暴統(tǒng)治,不得民心,導(dǎo)致國(guó)家滅亡,故他們慘痛的教訓(xùn)說(shuō)明得民心者的天下,失民心者失天下,A項(xiàng)正確;題干反映不出“國(guó)君不能過(guò)富裕的生活”、“百姓不能服勞役”的信息,排除BC項(xiàng);題干只涉及了夏桀和商紂,得不出“末代國(guó)君基本都是暴君”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.以下是漢字“中國(guó)”演變的歷程,據(jù)此可知()甲骨文金文小篆隸書楷書A.漢字的傳播影響廣泛 B.漢字的演變趨勢(shì)由簡(jiǎn)到繁C.漢字發(fā)展一脈相承 D.漢字的造字方式固定單一【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,從甲骨文到金文到小篆到隸書,漢字“中國(guó)”的字形有相似之處,其演變是一脈相承的,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);從材料可知,漢字的演變趨勢(shì)由繁到簡(jiǎn),排除B項(xiàng);漢字的造字方式有象形、指事、會(huì)意等,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下列與“秦晉之好”“尊王攘夷”“臥薪嘗膽”等成語(yǔ)相關(guān)史實(shí),出現(xiàn)在同一時(shí)期的是()A.武王伐紂 B.春秋五霸 C.戰(zhàn)國(guó)七雄 D.秦滅六國(guó)【答案】B【解析】【詳解】“秦晉之好”指的是春秋時(shí)的晉國(guó)和楚國(guó)的聯(lián)姻,“尊王攘夷”是春秋時(shí)期各諸侯國(guó)為爭(zhēng)霸打出的旗號(hào),“臥薪嘗膽”是春秋后期越王勾踐的故事。所以,題干成語(yǔ)均與春秋時(shí)期有關(guān),春秋五霸指的是春秋時(shí)期的五位霸主,B項(xiàng)正確;武王伐紂發(fā)生在商朝后期,排除A項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和春秋時(shí)期屬于東周的兩個(gè)不同發(fā)展階段,排除C項(xiàng);秦滅六國(guó)發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.風(fēng)里來(lái),雨里去,不辭辛苦,一心為民。李冰父子率蜀中父老克服重重困難,經(jīng)過(guò)八年的努力修筑成一座彪炳史冊(cè)的傳世工程,使成都平原成為“天府之國(guó)”,2200多年來(lái),一直發(fā)揮著巨大的作用。由此可知該工程()A.造福千秋 B.順應(yīng)自然 C.功能齊全 D.結(jié)構(gòu)精巧【答案】A【解析】【詳解】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的蜀郡太守李冰父子修筑了水利工程都江堰,灌溉田畝萬(wàn)頃,使成都平原成為“天府之國(guó)”,至今仍然發(fā)揮著巨大的作用,說(shuō)明都江堰造福千秋,A項(xiàng)正確;都江堰是李冰父子改造自然修筑而成的水利工程,無(wú)法體現(xiàn)順應(yīng)自然,排除B項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)都江堰功能齊全、結(jié)構(gòu)精巧,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下圖是山東博物館館藏的“孔子見(jiàn)老子”畫像石,畫面中有二人躬身相對(duì),左邊一人榜題“孔子”,右邊一人榜題“老子”。畫中人物孔子和老子所屬學(xué)派分別是()A.儒家和道家 B.儒家和法家 C.道家和墨家 D.道家和法家【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。A項(xiàng)正確;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家集大成者是韓非子。排除BD項(xiàng);墨家創(chuàng)始人是墨子。排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.《漢書?食貨志》記載,“至于始皇……男子力耕不足糧餉,女子紡績(jī)不足衣服”,而食犬彘之食”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)秦朝()A.刑罰殘酷 B.賦稅沉重 C.人民簡(jiǎn)樸 D.徭役繁重【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“至于始皇”可知,材料反映的是秦朝時(shí)期的歷史史實(shí)。根據(jù)材料“男子力耕不足糧餉,女子紡績(jī)不足衣服,女子辛勤紡織不足衣服,而食犬彘之食”可知,材料反映的是秦朝賦稅沉重,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及刑罰殘酷,排除A項(xiàng);材料不能體現(xiàn)人民簡(jiǎn)樸,排除C項(xiàng);材料不能體現(xiàn)徭役繁重,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.《史記》中記載漢文帝在正月的時(shí)候親自參與農(nóng)耕活動(dòng),給天下做好榜樣。這體現(xiàn)了漢文帝()A.重視農(nóng)業(yè) B.以法治國(guó) C.勤儉治國(guó) D.推崇孝道【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“《史記》中記載漢文帝在正月的時(shí)候親自參與農(nóng)耕活動(dòng),給天下做好榜樣”,并結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)了漢文帝重視農(nóng)業(yè)。結(jié)合所學(xué)可知,漢文帝十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),他即位后多次下詔勸課農(nóng)桑,鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn),還注意減輕人民負(fù)擔(dān),A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)以法治國(guó),排除B項(xiàng);材料未涉及勤儉治國(guó),排除C項(xiàng);推崇孝道與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.東漢順帝時(shí)期京城流傳“直如弦,死到邊;曲如鉤,反封侯”的童謠。造成這一童謠流傳的原因是()A.外戚宦官交替專權(quán) B.黃巾軍起義的破壞 C.漢順帝的殘暴統(tǒng)治 D.州牧割據(jù)混戰(zhàn)不已【答案】A【解析】【詳解】"直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯",諺語(yǔ),意思是指東漢直臣李固被權(quán)臣梁冀害死后暴尸路邊,而權(quán)奸胡廣等反封侯爵。古指正直無(wú)私人下場(chǎng)悲慘,邪曲之徒卻享盡富貴,A項(xiàng)正確;根據(jù)“直如弦,死到邊;曲如鉤,反封侯”的意思可知,黃巾軍起義的破壞不符合題意,排除B項(xiàng);根據(jù)“直如弦,死到邊;曲如鉤,反封侯”的意思可知,漢順帝的殘暴統(tǒng)治不符合題意,排除C項(xiàng);根據(jù)“直如弦,死到邊;曲如鉤,反封侯”的意思可知,州牧割據(jù)混戰(zhàn)不已不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者指出:“簡(jiǎn)牘書寫空間狹小,書寫不便。紙本時(shí)代書寫便利,載體容量擴(kuò)大?!庇纱丝芍ǎ〢.紙張利于典籍流傳 B.專制統(tǒng)治禁錮思想C.紙的應(yīng)用影響文辭 D.使用簡(jiǎn)牘成本較高【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“簡(jiǎn)牘書寫空間狹小,書寫不便。紙本時(shí)代書寫便利,載體容量擴(kuò)大。”由此可知,學(xué)者認(rèn)為紙的應(yīng)用利于典籍流傳,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)專制統(tǒng)治禁錮思想,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容沒(méi)有涉及文辭,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容體現(xiàn)的是空間和載體大小,沒(méi)有涉及成本,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.秦晉崤山之戰(zhàn),使秦軍遭重創(chuàng)。桂陵之戰(zhàn),齊軍大敗魏軍,龐涓只身逃回魏國(guó)。官渡之戰(zhàn),袁紹因軍敗而亡。崤山、桂陵、官渡皆地處中原地區(qū),這說(shuō)明中原地區(qū)()A.地域十分廣闊 B.勞動(dòng)力素質(zhì)高 C.地勢(shì)十分平坦 D.戰(zhàn)略位置重要【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“秦晉崤山之戰(zhàn),使秦軍遭重創(chuàng)。桂陵之戰(zhàn),齊軍大敗魏軍,龐涓只身逃回魏國(guó)。官渡之戰(zhàn),袁紹因軍敗而亡。崤山、桂陵、官渡皆地處中原地區(qū)”可知,中原地區(qū)發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的概率較大,結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)古代中原地區(qū)開(kāi)發(fā)較早,政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較快,因此戰(zhàn)略地位也十分重要,D項(xiàng)正確;中原地區(qū)地域廣闊與戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)沒(méi)有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);中原地區(qū)勞動(dòng)力素質(zhì)高低根據(jù)材料也無(wú)法判斷,排除B項(xiàng);中原地區(qū)地勢(shì)平坦與戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.西晉鑒于(曹)魏一朝薄待宗室以致為自己所篡,于是大封同姓諸王,同姓王在中央和地方均可以擔(dān)任重要職務(wù),此舉埋下了國(guó)家禍亂之源。上述材料中“國(guó)家禍亂”指的是()A.國(guó)人暴動(dòng) B.八王之亂 C.七國(guó)之亂 D.楚漢之爭(zhēng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,西晉統(tǒng)一后,統(tǒng)治集團(tuán)迅速腐朽,由于第二代皇帝晉惠帝智力低下,無(wú)力治理國(guó)家,為爭(zhēng)奪皇位,皇族內(nèi)部爆發(fā)了“八王之亂”,歷時(shí)16年,西晉從此衰落,造成西晉社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞,人民流離失所,王朝實(shí)力消耗殆盡,成為西晉衰落的直接原因,B項(xiàng)正確;公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”,排除A項(xiàng);七國(guó)之亂是發(fā)生在漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂,參與叛亂的是七個(gè)劉姓宗室諸侯王,排除C項(xiàng);楚漢之爭(zhēng)指的是,西楚霸王項(xiàng)羽、漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.317年,西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉。據(jù)記載,晉室南渡時(shí)有100萬(wàn)的人口隨著晉室南遷。北方人民流亡南下()A.推動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.使北方長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂C.導(dǎo)致三國(guó)鼎立局面出現(xiàn) D.加劇了民族間的隔閡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“晉室南渡時(shí)有100萬(wàn)的人口隨著晉室南遷”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,人口南遷推動(dòng)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了民族融合,A項(xiàng)正確,排除D項(xiàng);人口南遷是北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的原因不是結(jié)果,排除B項(xiàng);東晉出現(xiàn)在三國(guó)鼎立之后,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、辨析改錯(cuò)(12分)16.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,筑牢中華民族的根與魂。辨別下列史實(shí)的正誤,在“答題卷”該題的括號(hào)內(nèi)正確的填寫“正確”;錯(cuò)誤的填寫“錯(cuò)誤”,并加以改正。(1)莊子主張“兼愛(ài)”“非攻”,要求人們互愛(ài)互助,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。()(2)東漢末年名醫(yī)張仲景的《黃帝內(nèi)經(jīng)》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出在診斷上要辯證分析病情,然后對(duì)癥治療。()(3)賈思勰總結(jié)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),著有我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書——《齊民要術(shù)》。()(4)西晉繪畫名家顧愷之的代表作《女史箴圖》,用筆細(xì)勁連綿,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。()【答案】(1)錯(cuò)誤改正:“莊子”改為“墨子”(2)錯(cuò)誤改正:“《黃帝內(nèi)經(jīng)》”改為“《傷寒雜病論》”(3)正確(4)錯(cuò)誤改正:“西晉”改為“東晉”【解析】【小問(wèn)1詳解】主張“兼愛(ài)”“非攻”的是墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子,莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)將“莊子”改為“墨子”?!拘?wèn)2詳解】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是張國(guó)問(wèn)世,西漢編定的醫(yī)學(xué)著作,東漢末年名醫(yī)張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫成《傷寒雜病論》。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)將“《黃帝內(nèi)經(jīng)》”改為“《傷寒雜病論》”?!拘?wèn)3詳解】《齊民要術(shù)》是北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰的所著的我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,故題干說(shuō)法正確?!拘?wèn)4詳解】顧愷之是東晉畫家,而不是西晉畫家。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)將“西晉”改為“東晉”。三、材料解析(本大題共2小題,每小題14分,共28分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:中國(guó)西周時(shí)期國(guó)王稱天子,全天下土地歸天子所有,受封的諸侯享有管理封地和征收賦稅的權(quán)力。但諸侯也必須服從天子命令,朝見(jiàn)天子,交納貢物,服從調(diào)兵。諸侯在自己領(lǐng)地還可以再分封給卿大夫,卿大夫再分封給士,這樣層層分封,形成嚴(yán)密統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)。——摘編自《世界通史》(1)根據(jù)材料一,指出諸侯對(duì)天子應(yīng)盡的義務(wù)。結(jié)合所學(xué),分析分封制的作用。材料二:由郡、縣、鄉(xiāng)、里組成的郡縣制,是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)逐漸發(fā)展起來(lái)的一種政治體制。它和西周分封制的區(qū)別,主要是:一、封國(guó)的君位和貴族職位都是世襲的,而郡守、縣令則可以隨時(shí)由朝廷任免;二、郡縣必須直接接受朝廷的命令和監(jiān)督,而封國(guó)對(duì)王朝則不一定。——摘編自《中國(guó)通史》(2)根據(jù)材料二,概括郡縣制的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述秦朝實(shí)行郡縣制的影響。(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代政治制度的認(rèn)識(shí)。【答案】(1)義務(wù):必須服從天子命令,朝見(jiàn)天子,交納貢物,服從調(diào)兵。作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。(2)特點(diǎn):郡縣官吏由中央任免;郡縣官吏須服從中央統(tǒng)一調(diào)動(dòng),接受中央監(jiān)督。影響:皇帝和朝廷牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力;開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。(3)政治制度符合中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì),它有效維護(hù)和鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,有助于中華民族凝聚力的形成,有利于中華文明的延續(xù)。(言之有理即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一,由“但諸侯也必須服從天子命令,朝見(jiàn)天子,交納貢物,服從調(diào)兵。諸侯在自己領(lǐng)地還可以再分封給卿大夫,卿大夫再分封給士,這樣層層分封,形成嚴(yán)密統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)”,可知諸侯對(duì)天子應(yīng)盡的義務(wù)是必須服從天子命令,朝見(jiàn)天子,交納貢物,服從調(diào)兵。西周分封制,保證了周王朝對(duì)地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍?!拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料二,由“一、封國(guó)的君位和貴族職位都是世襲的,而郡守、縣令則可以隨時(shí)由朝廷任免”,可知由中央任免;由“二、郡縣必須直接接受朝廷的命令和監(jiān)督,而封國(guó)對(duì)王朝則不一定”,可知服從中央統(tǒng)一調(diào)動(dòng),接受中央監(jiān)督。因此郡縣制的主要特點(diǎn)是郡縣官吏由中央任免;郡縣官吏須服從中央統(tǒng)一調(diào)動(dòng),接受中央監(jiān)督。秦朝實(shí)行郡縣制,使皇帝和朝廷牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力;開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式?!拘?wèn)3詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代政治制度,是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凝結(jié)了我們祖先的政治智慧;它符合中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì),它有效維護(hù)和鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,有助于中華民族凝聚力的形成,有利于中華文明的延續(xù)。18.閱讀材料,完成下列要求材料一:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,新舊時(shí)代交替,為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中生存下去,各國(guó)都在一定程度上實(shí)行變法。除了魏國(guó)的李悝變法、秦國(guó)的商鞅變法、韓國(guó)的申不害改革楚國(guó)的吳起變法等變法活動(dòng)外,趙武靈王還實(shí)施“胡服騎射”的軍事改革。各國(guó)變法都注重任用實(shí)干型人才,重視法在治國(guó)中的重要作用,不同程度地實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,推動(dòng)了封建化進(jìn)程?!幾允⑽牧帧度祟悮v史上的重大變革》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)競(jìng)相變法的時(shí)代背景。歸納各國(guó)變法的共同點(diǎn)。材料二:北魏墓葬后期出現(xiàn)的墓志銘,是鮮卑族漢化的證明。到后期發(fā)掘的漢族貴族墓葬中,也出現(xiàn)了有少數(shù)民族特色的隨葬品。漢族貴族墓中出土的陶俑男戴風(fēng)帽,女性高髻包巾,身穿斜領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍,是鮮卑族的民族服飾。孝文帝改革后,商業(yè)得到了較大的發(fā)展。洛陽(yáng)既是北方政治中心,又是貿(mào)易中心?!幾允⑽牧帧度祟悮v史上的重大變革》(2)說(shuō)出材料二示意圖中反映的孝文帝改革的內(nèi)容。結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分析孝文帝改革的影響。(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)改革的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)時(shí)代背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷,為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革。共同點(diǎn):注重任用實(shí)干型人才;重視法治;都產(chǎn)生了積極的成效(或:實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,推動(dòng)了封建化進(jìn)程)。(2)內(nèi)容:說(shuō)漢語(yǔ);穿漢服;改漢姓;鼓勵(lì)與漢族人通婚。(任答2點(diǎn)即可)影響:促進(jìn)了民族交融;增強(qiáng)了北魏的實(shí)力(或:促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展)。(3)改革要從國(guó)情出發(fā);成功的改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;改革是緩解社會(huì)危機(jī)的手段之一。(言之成理即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,新舊時(shí)代交替,為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中生存下去,各國(guó)都在一定程度上實(shí)行變法”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,各國(guó)競(jìng)相變法的時(shí)代背景是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷,為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革。根據(jù)材料“各國(guó)變法都注重任用實(shí)干型人才,重視法在治國(guó)中的重要作用,不同程度地實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,推動(dòng)了封建化進(jìn)程”歸納可知各國(guó)變法的共同點(diǎn)是注重實(shí)干型人才;重視法治;都產(chǎn)生了積極的成效(或:實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,推動(dòng)了封建化進(jìn)程)。【小問(wèn)2詳解】根據(jù)材料“宣布以漢語(yǔ)為正音,禁止人們說(shuō)鮮卑語(yǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映的是孝文帝改革中說(shuō)漢語(yǔ)的內(nèi)容;根據(jù)材料“鮮卑貴族一律穿漢服”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,反映的孝文帝改革的穿漢服的內(nèi)容;根據(jù)材料“改鮮卑姓為漢姓”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,反映的孝文帝改革的改漢姓的內(nèi)容;根據(jù)材料“禁止鮮卑族同姓通婚,提倡鮮卑人與漢人通婚”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,反映的孝文帝改革的鼓勵(lì)與漢族人通婚的內(nèi)容。孝文帝改革促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力(或:促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展)。【小問(wèn)3詳解】本題為開(kāi)放性試題,圍繞改革與發(fā)展作答,言之成理即可。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)可得到以下認(rèn)識(shí):如改革要從國(guó)情出發(fā);成功的改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;改革是緩解社會(huì)危機(jī)的手段之一。
四、活動(dòng)與探究(15分)19.人類對(duì)文明的追求既需要推陳出新,也需要薪火相傳,更需要交流互鑒?!竟ぞ吒镄隆?jiàn)證經(jīng)濟(jì)文明】材料一:圖1圖2(1)分別寫出材料一中兩種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的名稱。這兩種工具有何共同作用?【制度傳承——發(fā)展政治文明】材料二:漢武帝即位時(shí),富商大賈勢(shì)力惡性膨脹,地方王國(guó)鑄幣泛溢。為此,政府頒行了五銖錢,貨幣的混亂狀態(tài)被徹底剎住。對(duì)鹽的生產(chǎn),全國(guó)設(shè)37個(gè)鹽官分別管理。鐵的做法也一樣,自開(kāi)礦、鍛冶、加工到發(fā)售,一概歸國(guó)家經(jīng)
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