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2022—2023學(xué)年第二學(xué)期七年級(jí)期中聯(lián)考?xì)v史試題卷面總分:60分考試時(shí)間:60分鐘第Ⅰ卷選擇題一、選擇題(1~15題,每小題2分,共30分。下列各題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意,仔細(xì)判斷后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。)1.歷史上人們對(duì)武則天褒貶不一。我們肯定武則天主要是因?yàn)樗ǎ〢.是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝 B.統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C.打擊敵對(duì)的官僚貴族 D.開(kāi)創(chuàng)了殿試制度【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,武則天統(tǒng)治時(shí)期,繼續(xù)推行發(fā)展生產(chǎn)的政策,促進(jìn)唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,為唐朝全盛時(shí)期的到來(lái)奠定了基礎(chǔ),因此我們肯定武則天,B項(xiàng)正確;武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝不是主要原因,排除A項(xiàng);武則天鞏固地位的措施打擊敵對(duì)的官僚貴族,排除C項(xiàng);武則天開(kāi)創(chuàng)了殿試制度屬于一項(xiàng)功績(jī),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.唐太宗說(shuō):“耕夫碌碌,多無(wú)隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦,身穿一縷,每念織女之勞?!狈从吵鯝.民貴君輕的思想 B.農(nóng)業(yè)為本的思想 C.君治為本的思想 D.心存百姓的思想【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“耕夫碌碌,多無(wú)隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦,身穿一縷,每念織女之勞。”可得出其強(qiáng)調(diào)的是小農(nóng)勞作的辛苦,反映的是以民為本的存百姓的思想,D項(xiàng)正確;綜合以上的分析,ABC項(xiàng)都與材料主旨無(wú)關(guān),排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.大臣封德彝提出中男服役的建議,得到唐太宗的許可。但是,魏征不肯簽署文件,并指出這是竭澤而漁的做法,最終此提議沒(méi)有通過(guò)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)魏征供職于A.尚書(shū)省B中書(shū)省C.兵部D.門(mén)下省【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝實(shí)行三省六部制。中書(shū)省負(fù)責(zé)決策,門(mén)下省負(fù)責(zé)審議、尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行。據(jù)此依據(jù)材料“魏征不肯簽署文件,并指出這是竭澤而漁的做法。最終此提議沒(méi)有通過(guò)”,可知,當(dāng)時(shí)魏征供職于門(mén)下省。所以D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。4.唐詩(shī)是中華民族的文化瑰寶。在唐代眾多詩(shī)人中,詩(shī)作飄逸灑脫,被稱為“詩(shī)仙”的是A.李白B.杜甫C.白居易D吳道子【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí),李白的詩(shī)歌頌祖國(guó)山河的壯美,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,享有“詩(shī)仙”的美譽(yù),故A符合題意。杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”,故B不符合題意。白居易的詩(shī)歌平易近人,通俗易懂,深受大眾歡迎,但不被稱為“詩(shī)仙”,故C不符合題意。吳道子是唐朝著名畫(huà)家,被尊為畫(huà)圣,故D不符合題意。故選A。5.表格所示史實(shí)反映出唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)是()路線人物內(nèi)容結(jié)果唐一天竺玄奘西行取經(jīng)游歷17年,攜帶大量佛經(jīng)回國(guó)唐→日本鑒真鑒真六次東渡對(duì)日本文化影響很大A.文化繁榮,世界領(lǐng)先 B.交通發(fā)達(dá),橫貫歐亞C.雙向交流,兼容并蓄 D.國(guó)力強(qiáng)盛,威震四?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】唐朝有玄奘西行天竺取經(jīng),學(xué)習(xí)外來(lái)文化,有鑒真六次東渡日本,向外國(guó)傳播佛法,反映了唐朝對(duì)外交往雙向交流,兼容并蓄的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)“世界領(lǐng)先”,排除A項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)唐朝交通橫貫歐亞,排除B項(xiàng);材料也無(wú)法體現(xiàn)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,威震四海,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如圖所示反映了唐朝由興盛到衰亡的過(guò)程,圖中“”處應(yīng)該填寫(xiě)A.文景之治 B.八王之亂 C.開(kāi)皇之治 D.安史之亂【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)唐朝由興盛到衰亡示意圖中“755—763年”并結(jié)合所學(xué)可知,圖中“”處應(yīng)該填寫(xiě)安史之亂。開(kāi)元末年之后,唐玄宗追求享樂(lè),任人唯親,朝廷日趨腐敗。社會(huì)上的各種矛盾尖銳,邊疆形勢(shì)也日趨緊張。755年,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“安史之亂”,直到763年才平定叛亂,持續(xù)了八年之久。安史之亂使唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰,唐朝中央權(quán)力衰微,安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大,逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,所以D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)與西漢有關(guān),B項(xiàng)是西晉有關(guān),C項(xiàng)與隋朝有關(guān)。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選D。7.了解歷史時(shí)序,初步掌握歷史發(fā)展的基本線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。如圖是中國(guó)古代主要朝代(時(shí)期)更迭示意圖的一部分,相應(yīng)方框①內(nèi)應(yīng)填入A.漢朝 B.明朝 C.五代十國(guó) D.清朝【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,907年唐朝滅亡,五代十國(guó)開(kāi)始,960年北宋建立,結(jié)束了五代十國(guó)的局面,故選C;漢朝從公元前202年到220年,明朝1368年開(kāi)始,1644年清朝開(kāi)始,ABD三項(xiàng)不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】8.“大臣,文士也;近侍之臣,文士也;錢(qián)谷之司,文士也;邊防大帥,文士也;天下轉(zhuǎn)運(yùn)使,文士也;知州,文士也”。宋朝這樣選任官員的最終目的是A.加強(qiáng)控制地方 B.發(fā)展文教事業(yè) C.強(qiáng)化中央集權(quán) D.推行重文輕武【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“大臣,文士也;近侍之臣,文士也;錢(qián)谷之司,文士也;邊防大帥,文士也;天下轉(zhuǎn)運(yùn)使,文士也;知州,文士也”可知,北宋時(shí)期推行重文輕武的政策,其根本目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)。選項(xiàng)C符合題意;材料內(nèi)容涉及的不只是加強(qiáng)地方控制,排除A;材料內(nèi)容與文化教育無(wú)關(guān),排除B;材料內(nèi)容反映的是重文輕武的政策,但與題意的最終目的不符,排除D。故選C。9.北宋設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政,其主要目的是()A.使地方失去割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ) B.避免地方官吏的貪污腐敗C.保證中央政府的財(cái)政收入 D.以期分解文臣知州的權(quán)力【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北宋為了把地方財(cái)賦收歸中央,設(shè)置了轉(zhuǎn)運(yùn)使。宋太祖下令取消節(jié)度使收稅的權(quán)力,稅收由中央掌控,后來(lái)又在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)賦收歸中央。宋派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政,實(shí)行這一措施的最主要目的是使地方失去割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),加強(qiáng)中央集權(quán),A項(xiàng)正確;北宋為避免地方官吏的貪污腐敗設(shè)置通判,排除B項(xiàng);保證中央政府的財(cái)政收入是次要原因,排除C項(xiàng);設(shè)置通判是為了分解文臣知州的權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.王安石變法的措施中,引起隱匿田畝、逃避賦稅之人最激烈反對(duì)的是()A.保甲法 B.農(nóng)田水利法 C.方田均稅法 D.募役法【答案】C【解析】【詳解】在王安石變法的措施中方田均稅法要重新丈量土地,從而確定賦稅的征收額度,這必然會(huì)引起隱匿田畝、逃避賦稅之人最激烈反對(duì),C項(xiàng)正確;保甲法是將農(nóng)民按照保甲制度組織起來(lái)維護(hù)治安,農(nóng)田水利法是興修水利,募役法是廢除原來(lái)按戶等輪流充當(dāng)州縣差役的辦法,改由州縣官府自行出錢(qián)雇人,故ABD項(xiàng)舉措與隱匿田畝的特征不符,排除。故選C項(xiàng)。11.宋神宗時(shí)期,要?dú)⒁粋€(gè)有罪的官員,遭到朝中官員的反對(duì),他們說(shuō):“祖宗以來(lái)未嘗殺士人。”后來(lái)改為“刺配遠(yuǎn)惡處”,又有人說(shuō):“士可殺不可辱。”這個(gè)故事反映了A.宋代實(shí)行重文輕武的國(guó)策,士人受到普遍尊重B.宋代法律寬松,罪人容易得到寬恕C.宋代大臣權(quán)力很大,威脅到皇權(quán)D.宋代皇帝昏庸無(wú)能,經(jīng)常受到臣子的擺布【答案】A【解析】【詳解】由材料“宋神宗時(shí),要?dú)⒁粋€(gè)犯罪的官員,遭到朝中官員的反對(duì)。他們說(shuō)‘祖宗以來(lái)未嘗殺士人’”可知,當(dāng)時(shí)士人受到社會(huì)普遍尊重,宋朝時(shí)期一個(gè)顯著的特點(diǎn)是重文輕武,文人的社會(huì)地位較高,A符合題意。BCD項(xiàng)材料中無(wú)法體現(xiàn),不符合題意,故選擇A。【點(diǎn)睛】注意對(duì)材料的解讀,了解宋朝的重文輕武政策。12.南宋抗金斗爭(zhēng)中,岳飛贏得了人民的尊重,主要是因?yàn)锳.他率領(lǐng)的“岳家軍”軍紀(jì)嚴(yán)明,英勇善戰(zhàn)B.他被以“莫須有”的罪名殺害C.他從金軍手中收復(fù)了許多失地D.他的抗金斗爭(zhēng)符合廣大人民的意愿【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,北宋末年南宋初年,由于金軍的南侵,中原地區(qū)戰(zhàn)亂不休,人民渴望安定的生活。岳飛抗金贏得了人民的尊重,主要是因?yàn)樗目菇鸲窢?zhēng)阻止了女真貴族的屠殺與掠奪,符合廣大人民的意愿,所以D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均不是主要原因,排除,故選D。13.元朝的版圖是我國(guó)歷史上最大的,元朝廷創(chuàng)立,設(shè)置了一系列制度和機(jī)構(gòu)來(lái)治理遼闊的版圖,其中管理琉球(今臺(tái)灣)的是A.中書(shū)省 B.北庭都元帥府 C.嶺北行省 D.澎湖巡檢司【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球,這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。選項(xiàng)D符合題意;元朝在中央,由中書(shū)省掌管全國(guó)的行政事務(wù),A排除;元朝設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù),B排除;嶺北行省,元朝一般指嶺北等處行中書(shū)省,C排除。故選D。14.西藏是我國(guó)不可分割的一部分,歷代中央政府十分重視對(duì)西藏地區(qū)的管轄。元朝時(shí)管轄西藏軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)是()A.駐藏大臣 B.安西都護(hù)府 C.宣政院 D.嶺北行省【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝的疆域空前遼闊,為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝忽必烈實(shí)行行省制度,在中央設(shè)中書(shū)省,地方設(shè)行中書(shū)省。行省制度便利了中央對(duì)地方的管理,它的創(chuàng)立,是中國(guó)省制的開(kāi)端。此外,元政府在西藏設(shè)宣政院,以加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,西藏成為元朝正式的行政區(qū),C項(xiàng)正確;清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣,排除A項(xiàng);唐朝設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū),排除B項(xiàng);元朝在漠北蒙古設(shè)嶺北行省,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《元史·百官志》記載:“世祖即位,登用老成,大新制作……在外者,則有行省,有行臺(tái)……其牧民者,則曰路,曰府,曰州,曰縣?!谑且淮剖紓?,百年之間,子孫有所憑藉矣?!辈牧厦枋龅闹贫仁茿.君呂縣制B.行省制度C.世襲制D.四等人制【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“世祖”“中書(shū)省”“行省”可以知道這是元朝的行省制度。因?yàn)樵驈V大,為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治,元世祖在中央設(shè)“中書(shū)省”,作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)。地方設(shè)行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱“行省”,派遣官吏,征收賦稅,進(jìn)行有效統(tǒng)治。B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。第Ⅱ卷非選擇題二、非選擇題(16~18題,每小題10分,共30分。)16.在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各個(gè)民族都為中華民族的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的主流,更成為國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要基礎(chǔ)。閱讀下列材料:材料一:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母.”材料二:自契丹取燕薊以北,拓跋(黨項(xiàng)族)自得靈夏以西,其間所生英豪,皆為其用.得中國(guó)土地,役中國(guó)人力,稱中國(guó)位號(hào),仿中國(guó)官屬,任中國(guó)賢才,讀中國(guó)書(shū)刊,用中國(guó)車(chē)服,行中國(guó)法令。是二敵所為,皆與中國(guó)等。——李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料三:“大宋皇帝謹(jǐn)致誓書(shū)于大契丹皇帝闕下,共遵誠(chéng)信,虔奉歡盟,以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi),第歲以絹二十匹,銀一十萬(wàn)兩,更不差使專往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。”——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料四:……邊疆各族包括蒙古族,大量遷入中原和江南,同漢族等雜居相處.。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活,已同漢族沒(méi)有什么區(qū)別。唐朝以來(lái),不少來(lái)自波斯、阿拉伯的人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居相處,互通婚姻,逐漸交融,開(kāi)始形成一個(gè)新的民族?!浴吨袊?guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)回答問(wèn)題:(1)材料一中“朕”實(shí)行怎樣的民族政策?試舉兩例說(shuō)明當(dāng)時(shí)唐和少數(shù)民族之間的友好關(guān)系。(2)材料二中的“拓跋”建立了什么政權(quán)?根據(jù)材料二概括“契丹”和“拓跋”有什么相同的舉動(dòng)?(3)材料三反映的歷史事件發(fā)生在哪兩個(gè)政權(quán)之間?指出材料四中“蒙古族大量遷入中原和江南”開(kāi)始于哪個(gè)朝代?此材料中“開(kāi)始形成一個(gè)新的民族”指的是哪一個(gè)民族?(4)根據(jù)以上材料,你認(rèn)為古代的民族關(guān)系對(duì)我們當(dāng)今處理民族關(guān)系有何啟示?【答案】(1)實(shí)行較為開(kāi)明的民族政策;文成入藏金城公主入藏(合理即可)。(2)西夏;仿漢族官制,任用漢族人才,學(xué)習(xí)漢族文化,推行漢法,向漢族學(xué)習(xí)。(3)發(fā)生在宋、遼之間。元朝;回族的形成。(4)民族團(tuán)結(jié),民族友好是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固是各族人民長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)、共同建設(shè)的結(jié)果,是各族之間友好交融的結(jié)果。(合理即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“朕獨(dú)愛(ài)之如一”可知唐太宗時(shí)期實(shí)行開(kāi)明相對(duì)平等的民族政策,都友好的政策表現(xiàn)比較多,例如文成入藏,金城公主入藏,唐太宗被尊稱為天可汗。小問(wèn)2詳解】結(jié)合材料二并根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,拓跋是來(lái)自于黨項(xiàng)族,1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊建立西夏政權(quán)。對(duì)“仿中國(guó)官屬,任中國(guó)賢才,讀中國(guó)書(shū)刊,用中國(guó)車(chē)服,行中國(guó)法令。是二敵所為,皆與中國(guó)等”進(jìn)行概括可得,仿效漢族官制、任用漢族人才,學(xué)習(xí)漢族文化、推行漢法等少數(shù)民族漢化措施?!拘?wèn)3詳解】結(jié)合材料三并根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知該事件描述的是澶淵之盟。澶淵之盟發(fā)生在遼宋之間,雙方撤軍,各守疆界,北宋每年給遼送銀、絹等歲幣。通過(guò)澶淵之盟,雙方保持了100多年的相對(duì)和平局面。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,蒙古族大批量進(jìn)入到中原地區(qū)是在元朝。元朝時(shí)期多民族交融。來(lái)自波斯、阿拉伯的人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居相處,互通婚姻,逐漸交融,形成了新的少數(shù)民族——回族?!拘?wèn)4詳解】綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在歷史長(zhǎng)河中,各民族之間有戰(zhàn)有和,但是民族團(tuán)結(jié),民族友好是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固是各族人民長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)、共同建設(shè)的結(jié)果,是各族之間友好交融的結(jié)果。17.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:“蘇湖熟,天下足”“蘇常熟,天下足”.——宋代民間諺語(yǔ)材料二:漢、唐、宋時(shí)期南、北方人口對(duì)比表朝代南方朝代南方北方人口(戶)占全國(guó)戶口數(shù)的比例人口(戶)占全國(guó)戶口數(shù)的比例西漢247068519.8%998578580.2%唐朝392041543.2%514852956.8%北宋1122476062.9%662429637.1%材料三:北宋熙寧九年(1076年)賦糧南、北方所占比例表年份單位總計(jì)北方數(shù)南方數(shù)南方所占比例(%)資料來(lái)源北宋熙寧九年(1076年)貫、石、匹、兩100181534414841560331255.93《宋會(huì)要籍·食貨》回答問(wèn)題:(1)從材料一中宋代廣為流傳諺語(yǔ)可知,宋代的哪些地方成為豐饒的糧倉(cāng)?(至少答兩個(gè)地方)(2)通過(guò)材料二可以看出,南方人口從何時(shí)開(kāi)始超過(guò)北方?原因是什么?(3)通過(guò)材料三可知,熙寧九年時(shí)北宋政權(quán)的財(cái)政收入半數(shù)以上來(lái)自哪里?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出南宋時(shí)期,除了江南賦糧之外,在財(cái)政收入中占有重要地位的還有什么?(4)以上三則材料反映了怎樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)?出現(xiàn)這種趨勢(shì)的原因是什么?(至少答三點(diǎn))【答案】(1)蘇州、湖州、常州。(2)北宋;西晉的八王之亂給了少數(shù)民族入侵中原以可乘之機(jī),到“永嘉之亂”,中原人民在階級(jí)和民族的雙重壓迫下,紛紛南下,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。隨著東晉政權(quán)在南方的建立,北方人口向南方遷移的規(guī)模更大。唐天寶十四年,安祿山與同伙史思明發(fā)動(dòng)叛亂,黃河流域又一次遭到嚴(yán)重破壞,唐末五代時(shí)期,少數(shù)民族與地方割據(jù)勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利,百姓生靈涂炭,只好背井離鄉(xiāng),到遠(yuǎn)離政治中心、相對(duì)安定的南方尋找安居之所。這是我國(guó)歷史上又一次大規(guī)模的人口南遷時(shí)期。(3)南方;外貿(mào)所得。(4)經(jīng)濟(jì)重心南移。原因:①經(jīng)濟(jì)因素:北方人口大規(guī)模南遷,帶去了先進(jìn)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和大量勞動(dòng)力②社會(huì)因素:北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,對(duì)經(jīng)濟(jì)造成破壞;南方社會(huì)相對(duì)安定③自然因素:南方自然條件優(yōu)越,相對(duì)適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)④政策傾向:宋代統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】【小問(wèn)1詳解】據(jù)材料一“蘇湖熟,天下足”“蘇常熟,天下足”可知,從宋代廣為流傳的諺語(yǔ)可知,宋代的蘇州、湖州、常州成為豐饒的糧倉(cāng)?!拘?wèn)2詳解】通過(guò)材料二可以看出,南方人口從北宋開(kāi)始超過(guò)北方,原因是西晉的八王之亂給了少數(shù)民族入侵中原以可乘之機(jī),到“永嘉之亂”,中原人民在階級(jí)和民族的雙重壓迫下,紛紛南下,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。隨著東晉政權(quán)在南方的建立,北方人口向南方遷移的規(guī)模更大。唐天寶十四年,安祿山、史思明發(fā)動(dòng)叛亂,黃河流域又一次遭到嚴(yán)重破壞,唐末五代時(shí)期,少數(shù)民族與地方割據(jù)勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利,百姓生靈涂炭,只好背井離鄉(xiāng),到遠(yuǎn)離政治中心、相對(duì)安定的南方尋找安居之所。這是我國(guó)歷史上又一次大規(guī)模的人口南遷時(shí)期?!拘?wèn)3詳解】通過(guò)材料三可知,熙寧九年時(shí)北宋政權(quán)的財(cái)政收入半數(shù)以上來(lái)自南方;南宋時(shí)期,除了江南賦糧之外,外貿(mào)所得在財(cái)政收入中占有重要地位?!拘?wèn)4詳解】根據(jù)題干三則材料反映了經(jīng)濟(jì)重心南移的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。從唐朝中期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移,到南宋時(shí)最后完成。宋代出現(xiàn)這種趨勢(shì)的原因:北方人口大規(guī)模南遷,帶去了先進(jìn)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和大量勞動(dòng)力。北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,對(duì)經(jīng)濟(jì)造成破壞;南方社會(huì)相對(duì)安定。南方自然條件優(yōu)越,相對(duì)適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)。宋代統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展。18.隋唐時(shí)期是我國(guó)古代文明史上發(fā)展的一個(gè)高峰,我國(guó)封建社會(huì)在這一時(shí)期達(dá)到了鼎盛。閱讀材料,回答問(wèn)題?!灸媳眮?lái)往】材料一:周武帝去世后,外戚掌握朝廷,通過(guò)北周靜帝的禪讓建立隋朝。經(jīng)營(yíng)八年之后,發(fā)兵滅南陳統(tǒng)一中國(guó),開(kāi)創(chuàng)出更具開(kāi)放性和包容性的隋唐帝國(guó)!——摘編自《中國(guó)文明史·魏晉南北朝》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出隋朝建立的時(shí)間。他的后繼者開(kāi)鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)這條大運(yùn)河開(kāi)鑿的作用。【制度創(chuàng)新】材料二:隋朝統(tǒng)一全國(guó)后,為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化,為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求,加強(qiáng)中央集權(quán),于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央,用科舉制代替九品中正制。(2)根據(jù)材料二,指出科舉制出現(xiàn)的原因結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出科舉制正式確立的標(biāo)志?!炯夹g(shù)創(chuàng)新】材料三:(3)生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和改進(jìn)是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也是社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志。材料三中唐朝出現(xiàn)的兩種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具分別叫什么?【對(duì)外友好】材料四:復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授在講述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說(shuō):“一個(gè)偉大的僧人西行取經(jīng)的傳奇故事,一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路,一個(gè)民族胸襟開(kāi)放、海納百川的真實(shí)寫(xiě)照。”(4)材料四的這位“偉大的僧人”是誰(shuí)?根據(jù)他的口述,由他的弟子記錄成了哪本書(shū)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這本書(shū)有什么重要的影響?【答案】(1)581年;大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流.(2)為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化,為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求
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