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新課標(biāo)I卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會(huì)越來(lái)越少?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題立意】教育部考試院:試題聚焦新科技快速發(fā)展和應(yīng)用的背景下問題的多與少這一熱門話題,引導(dǎo)學(xué)生由材料中的“問題”和“答案”出發(fā),得出自己寫作的中心論題。試題的開放性較強(qiáng),可以就問題的“多與少”“淺與深”“得與失”“真與假”進(jìn)行思考和寫作。值得注意的是,試題并不是簡(jiǎn)單讓學(xué)生作“是”與“否”的判斷,而是希望他們結(jié)合自己生活中的體驗(yàn)、對(duì)社會(huì)的觀察,在認(rèn)真思考后提煉出自己的觀點(diǎn)。試題適合多種文體的寫作。褚樹榮(浙江省語(yǔ)文特級(jí)教師):新課標(biāo)I卷以互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用為擬題材料,抓住人與科技的關(guān)系來(lái)擬題。這在近四年30余個(gè)高考作文題目中,不算出人意料。當(dāng)然,科技的發(fā)展和人類的命運(yùn)之關(guān)系,是關(guān)乎我們生存和發(fā)展的重大命題,它對(duì)于人類智慧的考驗(yàn)、價(jià)值的挑戰(zhàn)和理性的啟迪非常迫切,愈加深刻??梢姡抡n標(biāo)I卷切準(zhǔn)了人類當(dāng)下問題和未來(lái)前景,價(jià)值導(dǎo)向很好。該題要求考生思考:互聯(lián)網(wǎng)和人工智能使得越來(lái)越多的問題很快得到答案,但我們的問題是否會(huì)越來(lái)越少?作文就是對(duì)這個(gè)問題的回答,你回答得集中、深刻、有條理、能辯證,作文就能扣題,得高分。這是屬于直陳式的話題作文,無(wú)需你引申發(fā)揮。只要你就事論事、就題論題、有問能答就可以。審題時(shí),“越來(lái)越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會(huì)越來(lái)越少”是個(gè)關(guān)鍵句。句中兩個(gè)“問題”的內(nèi)涵和外延是不一樣的?!霸絹?lái)越多的問題”可以通過科技得到答案,那么,這些答案是固定的,唯一的,有限的,過去的,個(gè)體性的;“我們的問題”是活的,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,是具有無(wú)限可能的,是今天尚未出現(xiàn)的,是社會(huì)整體性的,是關(guān)于人類終極命運(yùn)的。也許人類存在多久,問題就有多久,宇宙有多浩瀚,問題就有多少。芝諾說過:人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多。所以,正確的判斷是,科技的發(fā)展,使很多問題有了答案,但不意味我們的問題會(huì)越來(lái)越少,而是相反。當(dāng)然,你把問題局限于那些能夠窮盡的知識(shí),說科技打開了認(rèn)知的“黑箱”,生命的真相、宇宙的奧秘越來(lái)敞亮,人類的認(rèn)知迷霧也越來(lái)越少了,也無(wú)不可。【參考立意】(1)人工智能,便利與犧牲的天平。(2)警惕科技的另一面。(3)面對(duì)新科技,會(huì)用還會(huì)棄用。(4)既要得之東隅,又不能失之桑榆?!咀魑奶峋V】題目一:答案雖快捷,問題不停息1.秉持好奇心,激發(fā)求知欲。技術(shù)賦能的答案之后,是對(duì)新問題的追問與探索。2.問題與答案,猶如同心圓。如漣漪般無(wú)限延展,抵達(dá)無(wú)盡的遠(yuǎn)方。3.問題不會(huì)少,破解最重要。物物而不物于物,在不斷答疑中提升。題目二:答案唾手可得時(shí),問題需自參求印1.當(dāng)今世界殊,贊,科技發(fā)展帶來(lái)諸多便利,讓答案無(wú)需苦向西天覓。2.精斧劈鴻蒙,嘆,新時(shí)代新問題,以大格局破問題。3.天青云破處,行,明辨答案之所需,破局問題之根本。題目三:智涌答案,問無(wú)疆界1.在信息源源不斷、五花八門的時(shí)代,我們似乎習(xí)慣了被動(dòng)接受,往往容易形成思維的惰性,漸漸失去了主動(dòng)發(fā)問、主動(dòng)求解的能力。2.難道在信息時(shí)代里,我們真的不需要發(fā)問了?答案是否定的。3.我們的問題,如星辰般璀璨,指引著探索的航向;我們的答案,如礪石般堅(jiān)韌,磨礪著思考的鋒芒;我們的問題,如明燈般照亮,引領(lǐng)著創(chuàng)新的腳步……【下水文】從問號(hào)到驚嘆號(hào)徐建華正如《南方周末》所說,人們指尖在屏幕間滑動(dòng)的距離,比雙腳走過的路程還遠(yuǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,人工智能的應(yīng)用,深刻地改變著我們的學(xué)習(xí)、生活方式。內(nèi)事不決問百度,外事不決問谷歌,萬(wàn)事萬(wàn)物皆可問AI……很多人認(rèn)為,人工智能時(shí)代,問題越來(lái)越少。(開篇“點(diǎn)擊”材料,引用時(shí)評(píng)金句,羅列現(xiàn)象,概述互聯(lián)網(wǎng)、人工智能時(shí)代人們學(xué)習(xí)思維方式的轉(zhuǎn)變。)果真如此嗎?人工智能,始終是機(jī)器、鋼鐵和元件,而智慧、思想、情懷,來(lái)自于生命與人生,成于體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造。小小芯片,存儲(chǔ)了海量信息,人工智能能夠回答的問題,多為前人已有的知識(shí),多為常識(shí),不啻于“巨大的硬盤”(王開嶺語(yǔ))和海量信息的圖書館,無(wú)法獲取新知,與思考、探索、發(fā)現(xiàn)無(wú)緣。(緊承上文現(xiàn)象、話題,深入剖析,揭示人工智能的實(shí)質(zhì)。)可怕的不是機(jī)器像人一樣思考,而是人像機(jī)器一樣思考。很難想象,身處日新月異的時(shí)代,問題越來(lái)越少,甚至沒有問題,該是怎樣可怕的光景?“ChatGPT取代的是馬還是馬車夫?算法會(huì)控制你還是解放你?”身處人工智能時(shí)代,對(duì)這一時(shí)代之問,我們?cè)跇酚^以待的同時(shí),也應(yīng)秉燭憂思。倘若孩子們不再有“十萬(wàn)個(gè)為什么”,不再有異想天開的甚至腦洞大開的問題,想象力、創(chuàng)造力就會(huì)逐漸泯滅。倘若人們不再有“彼蒼者天,曷其有極”的天問式浩嘆,怎會(huì)有今日大國(guó)重器的追星逐月?(圍繞“問題越來(lái)越少”這一話題,在引發(fā)思考的基礎(chǔ)上,運(yùn)用假設(shè)論證,論述質(zhì)疑問難的重要性。)因此,生活中、學(xué)習(xí)中,我們當(dāng)慶幸無(wú)盡、無(wú)數(shù)的問題纏繞、困擾你。疼痛的地方,會(huì)結(jié)痂成最硬的鱗;同理,問題使你在憤悱之中,寂然凝慮,沉潛思考,求知日新,博學(xué)多才。人類社會(huì)發(fā)展亦然:正是因?yàn)閷?duì)“覓渡,覓渡,渡何處?”的歷史之問,才有南湖煙雨中的小船,井岡山的星火,和春天里的故事;正是因?yàn)閷?duì)“泱泱華夏,何以中華?”的追問,才有前無(wú)古人的中國(guó)式現(xiàn)代化……而這些,都是互聯(lián)網(wǎng)、人工智能無(wú)法回答的。只有用如炬的目光、思考的大腦、前行的腳步,才能回答。大道至簡(jiǎn),人類前行的歷程,就是從問號(hào)到驚嘆號(hào)的過程。無(wú)數(shù)問題,寄寓著憧憬,承載著夢(mèng)想,閃耀著迷人的光芒,啟迪召喚著人們格物致知,窮原竟理,求索前行,將一個(gè)個(gè)問號(hào)變成一個(gè)個(gè)圓滿的句號(hào),乃至驚嘆號(hào)。(從個(gè)人發(fā)展到人類歷史兩個(gè)層面入手,正面立論,漸次深入,論述發(fā)問的重大意義。)“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”。沒有問題,就沒有求知欲,學(xué)習(xí)力、思考力就會(huì)降維、鈍化、乃至喪失。一個(gè)人認(rèn)知圈的半徑越大,圈外則有更為浩瀚的未知世界。因此,樂學(xué)善思者,對(duì)問題當(dāng)好之樂之。在不斷發(fā)問、審問中,在“以中有足樂者”的思考中,精進(jìn)自我。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí),揆諸當(dāng)下,指出互聯(lián)網(wǎng)、人工智能時(shí)代,更應(yīng)學(xué)會(huì)發(fā)問、審問。)笛卡爾說“我思故我在”,身處人工智能時(shí)代,我們尤須永葆有可貴的好奇心,以問題驅(qū)動(dòng)思考,才能佩戴“人”的勛章和尊嚴(yán),不被物化。一個(gè)民族、國(guó)家,只有善于思考,在解決歷史之問、時(shí)代之問、未來(lái)之問中,探索前行,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)!(引用金句,重申觀點(diǎn),總結(jié)并收束全文。)文章總評(píng)本文標(biāo)題以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為喻,寓道理于形象之中,不僅富含理趣,而且令人耳目一新,以妙語(yǔ)解頤。同時(shí),標(biāo)題也堪為文章文眼,文章主要內(nèi)容即論述如何通過發(fā)問,進(jìn)而學(xué)習(xí)思考,促進(jìn)人的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、歷史前行。文章擯棄常見的模板化、套路化的分論點(diǎn)式結(jié)構(gòu),以縝密思維和嚴(yán)謹(jǐn)邏輯,大體運(yùn)用起承轉(zhuǎn)合思路行文,漸次深入,其進(jìn)愈深,而其見愈奇。尤其是從“大道至簡(jiǎn),人類前行的歷程,就是從問號(hào)到驚嘆號(hào)的過程”“正是因?yàn)閷?duì)‘泱泱華夏,何以中華?’的追問,才有前無(wú)古人的中國(guó)式現(xiàn)代化”等文句,神馳古今,堪為大情大理,歷史洞見,令人服膺。?
新課標(biāo)II卷閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,長(zhǎng)久以來(lái),人們只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗;隨著“天問一號(hào)”飛離地球,航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……正如人類的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}立意】教育部考試院:試題可以從多個(gè)角度進(jìn)行寫作。例如,正是“未知”背后的“不確定性”,讓探索變得迷人,也召喚著人類的好奇心。再如,抵達(dá),意味著不能停留在空想層面,而要有探索的本領(lǐng)和實(shí)際行動(dòng)。又如,抵達(dá)之境是上一次探索的終點(diǎn),也是下一次探索的起點(diǎn),“不斷抵達(dá)未知之境”意味著探索永不停歇。閱讀材料中蘊(yùn)含的信息與“抵達(dá)未知之境”這一中心語(yǔ)共同形成開放多元的寫作空間,學(xué)生可以根據(jù)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)積累進(jìn)行個(gè)性化寫作。褚樹榮(浙江省語(yǔ)文特級(jí)教師):新課標(biāo)II卷的價(jià)值導(dǎo)向與新課標(biāo)I卷相同,但寫作要求和作文類型不一樣?!罢缛祟惖奶罩?,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?”“嫦娥四號(hào)”“天問一號(hào)”只是個(gè)由頭,“太空之旅”只是一個(gè)比喻。這是屬于隱喻式的材料作文,“太空之旅”實(shí)際上隱喻人類的認(rèn)知探索之旅。個(gè)體的生命進(jìn)程和人類的發(fā)展過程,都是從已知到未知、從知之少到知之多的探索之旅。這個(gè)題目可以從太空之旅寫到科學(xué)探索之旅、生活歷練之旅、認(rèn)知發(fā)展之旅,生命成長(zhǎng)之旅等等。這類題目要引申發(fā)揮、連類而及地寫,不可就事論事,只寫“嫦娥四號(hào)”“天問一號(hào)”探索未知之境。新課標(biāo)II卷的關(guān)鍵句是“正如人類的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境”。聯(lián)系材料,這句話起碼可以引起我們諸多思考:人類有探索未知的欲望,欲望產(chǎn)生行動(dòng),行動(dòng)促進(jìn)科技;有了科技的加持,人類得以增長(zhǎng)智慧;而智慧賦能科技又促使我們抵達(dá)更為廣大的未知之境。未知變成已知,已知產(chǎn)生新的未知,人類的生命之旅就是生生不息的探索之旅。赫胥黎說過:“已知的事物是有限的,未知的事物是無(wú)窮的;我站立在茫茫無(wú)邊神秘莫測(cè)的汪洋中的一個(gè)小島上。繼續(xù)開拓是我們每一代人的職責(zé)?!笨梢?,對(duì)于未知之境的探索,是我們?nèi)祟惖乃廾_@是這個(gè)題目的命意所在。新課標(biāo)II卷的作文題,蘊(yùn)含著無(wú)知與已知、欲望與好奇、科技與探索、職責(zé)與使命等觀念??梢云毡槁?lián)系的眼光,分析這些觀念之間的關(guān)系。【參考立意】(1)不設(shè)限,是對(duì)自己最好的尊重。(2)“人”:一撇是向前,一捺是堅(jiān)持。(3)不斷乘風(fēng)破浪,駛向星辰大海。(4)敢于向未知進(jìn)軍。(5)浩瀚蒼穹無(wú)垠,探索永不止步。(6)詩(shī)和遠(yuǎn)方亦是未知之境。【作文提綱】題目一:生逢盛世戢鱗翼,探索未知踏歌行1.回首往事,是他們用探索未知之境的求索告訴我——“纖纖不絕林薄成,涓涓不止江河生”。2.慎思今朝,是他們用探索未知之境的境界告訴我——“總有人間一兩風(fēng),填我十萬(wàn)八千夢(mèng)”。3.展望未來(lái),我會(huì)用探索未知之境的擔(dān)當(dāng)告訴他們——“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮”。題目二:抵達(dá)未知之境,奔赴燦爛之野1.“未知之境”,可否抵達(dá)?雖然“有限”,“已知”作參考,能找準(zhǔn)方向!2.“未知之境”,如何抵達(dá)?不懼“未知”,不入“歧途”,請(qǐng)?zhí)?shí)前行。3.“未知之境”,定能抵達(dá)!再創(chuàng)“無(wú)限”,攜手奔赴“曠野”,見四方燦爛!題目三:未來(lái)雖不可知,探索之樹常青1.“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!蓖鯂?guó)維說這是人生第一境界,而我說生而為人,要奔赴遠(yuǎn)方,就注定孤單。2.渺渺蜉蝣天地間,眾生渺小而平等,都是人生游戲的“新手玩家”。不必對(duì)未知誠(chéng)惶誠(chéng)恐,生活的盲盒正因未來(lái)的不可知,而趣味翻倍。3.探索未知,少了創(chuàng)新意識(shí),便少了一條前進(jìn)的道路?!扒Ы兴Ы隆保刈o(hù)自己的月亮,不臣服于現(xiàn)實(shí),你我皆可在自己的領(lǐng)域嶄露頭角?!鞠滤摹繅?mèng)向星辰大海,探索永無(wú)止境方超中國(guó)人仰望天空,不斷探索,終于有“C919”大飛機(jī)翱翔天際;中國(guó)人向往大海,不斷探索,因此有“蛟龍”探海;自古以來(lái)中國(guó)人就渴望窺探月球火星的奧秘,不斷探索,終于有了“玉兔”探月,“祝融”探火?!吧暇盘鞌?jiān)?,下五洋捉鱉”,每一次對(duì)星辰大海的凝望,都能激起我們探索的渴望。(開頭引述并拓展材料,引出探索的話題。)“欲窮千里目,更上一層樓?!蔽覀兛萍嫉拿恳淮瓮黄?,我們探索旅程的每一次延伸,都代表著人類對(duì)未知領(lǐng)域的渴求。正所謂,夢(mèng)向星辰大海,探索永無(wú)止境。(分析話題,并得出文章觀點(diǎn)。)探索是對(duì)未知的渴望,是對(duì)自我認(rèn)知邊界的不斷突破。(分論點(diǎn)一,從“是什么”的角度解釋探索未知的內(nèi)涵。)“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行?!泵恳淮文_踏實(shí)地的探索,都讓人類的文明到達(dá)新高度。人們?cè)?jīng)堅(jiān)信“地心說”,也因此而戕害“日心說”的宣揚(yáng)者,但在觀測(cè)數(shù)據(jù)和科學(xué)精神的不斷完善中,日心說被接受,人類科學(xué)也進(jìn)入一個(gè)新境界。達(dá)爾文到處考察,收集標(biāo)本,整理數(shù)據(jù),到達(dá)生物起源研究的新境地,用“生物進(jìn)化論”思想啟蒙一個(gè)時(shí)代。袁隆平?jīng)]有被遺傳學(xué)權(quán)威禁錮思想,而是另辟蹊徑,不斷鉆研探索,用雄性不育系到達(dá)水稻研究新境界,實(shí)現(xiàn)糧食產(chǎn)量不斷突破,為億萬(wàn)人帶來(lái)溫飽。(論證分論點(diǎn)一,有引用,有舉例,能夠緊扣論題,論證有力。)思想學(xué)說的探索突破,讓我們擺脫了愚昧,物質(zhì)科技的探索突破,讓人類更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如今“旅行者號(hào)”已帶著人類的疑問飛出太陽(yáng)系,雜交水稻產(chǎn)量也在不斷突破……每一次探索,都會(huì)讓身處已知境的我們步履更加堅(jiān)定。(分論點(diǎn)一小結(jié),進(jìn)一步解釋探索的意義,同時(shí)具有承上啟下的作用。)探索未知境,需要一顆保持好奇的心,不斷發(fā)現(xiàn)新問題,不斷創(chuàng)新突破。(分論點(diǎn)二,從怎么做的角度分析如何能探索未知境。)王安石曾言,“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!彼^險(xiǎn)遠(yuǎn)就是未知之境,所謂“志”就是一顆好奇探索的心。“治世不一道,便國(guó)不法古”,王安石就在探索心的驅(qū)使下,探索變法強(qiáng)國(guó)富民之道。加來(lái)道雄思考著“金魚的宇宙”,設(shè)計(jì)粒子加速器,燒壞了家中電閘,好奇心幫助他在物理世界中耕耘收獲。屠呦呦從古籍探索治療瘧疾的藥物,一次次失敗,一次次探索,控制溫度,不斷革新,終于提煉出青蒿素,護(hù)佑人類健康。(論證分論點(diǎn)二,能夠緊扣論點(diǎn),而且論據(jù)充分。)持有好奇心,才能讓你不囿于一方天地,而以更廣闊視野探索未知。探索未知境,艱險(xiǎn)永相隨,但只要“咬定青山不放松”,總能“柳暗花明又一村”,實(shí)現(xiàn)“未知境”的不斷突破。(分論點(diǎn)二小結(jié),闡釋好奇心對(duì)探索心的重要意義。)“登高自卑,行遠(yuǎn)自邇。”永遠(yuǎn)渴望星辰大海,探索腳步永無(wú)止境,人類文明才從石器到了鐵器,進(jìn)而進(jìn)入蒸汽時(shí)代,電氣時(shí)代,一直到如今的信息時(shí)代。人工智能遠(yuǎn)非終點(diǎn),人類終將在一次次探索中實(shí)現(xiàn)美好時(shí)代。(進(jìn)一步闡釋保持探索精神的重要意義。)“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”,抵達(dá)一個(gè)未至之境,并非終點(diǎn),而是一個(gè)新的起點(diǎn)。因?yàn)?,?mèng)向星辰大海,探索永無(wú)止境?。ㄌ?hào)召激勵(lì),照應(yīng)題目。)文章總評(píng)本文有三大亮點(diǎn)。一是緊扣材料關(guān)鍵詞,既有關(guān)鍵詞內(nèi)涵的闡釋,又有針對(duì)性策略的指導(dǎo)。尤其在論證過程中,能夠圍繞中心具體分析。二是有相當(dāng)數(shù)量的材料源于課本,但有自己的深刻解讀與剖析。這也為苦于沒有素材可用的同學(xué)提供了一個(gè)備考思路。三是結(jié)構(gòu)層次清晰,內(nèi)容豐富。每個(gè)分論點(diǎn)獨(dú)立提出,然后進(jìn)行具體分析,再小結(jié)分論點(diǎn),最后總結(jié);前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí),能夠?qū)⑺鶎W(xué)的古詩(shī)文貫穿行文中,既增強(qiáng)了說服力,還增加了文化底蘊(yùn)。
全國(guó)甲卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí),我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí),坦誠(chéng)交流才有可能迎來(lái)真正的相遇。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題立意】教育部考試院:青少年正處于心理和人格逐漸定型的時(shí)期,擁有活力、朝氣、想象力和創(chuàng)造力,但閱歷不廣,心態(tài)容易波動(dòng),認(rèn)識(shí)和理解世界時(shí)帶有一定的局限性。能否處理好自己和自己、自己和他人的關(guān)系,不僅關(guān)系到一時(shí)的情緒,更關(guān)系到心理健康狀態(tài)。試題主動(dòng)走近青年、傾聽青年,以“成為青年愿意講真話、交真心、訴真情的知心朋友”的誠(chéng)摯態(tài)度,關(guān)注他們成長(zhǎng)中的困惑,鼓勵(lì)他們勇敢表達(dá)自己的想法和感受,引導(dǎo)他們通過坦誠(chéng)交流來(lái)處理矛盾、解決問題、達(dá)成共識(shí),樹立理性的成長(zhǎng)觀。全國(guó)甲卷寫作試題探討的“相處”“交流”“相遇”是青少年成長(zhǎng)中都要面對(duì)的問題。試題沒有在審題上設(shè)置難度,讓每一個(gè)學(xué)生都有話想說,有話可說。汪鋒(北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng))全國(guó)甲卷的這個(gè)材料非常明確,指向的主題就是“坦誠(chéng)交流才有可能迎來(lái)真正的相遇”??忌罱K的聯(lián)想和思考落腳點(diǎn)應(yīng)該都是為坦誠(chéng)交流鼓與呼,坦率來(lái)說,可以發(fā)揮的空間不大,無(wú)外乎講講如何坦誠(chéng),批評(píng)或者反思一下不表達(dá)導(dǎo)致的負(fù)面結(jié)果,再申述一下什么是真正的相遇。從議論文寫作的角度上來(lái)講,這么小的寫作空間可能難以區(qū)分考生表達(dá)能力上的梯度,但從記敘文的角度上來(lái)講,可以結(jié)合自己的經(jīng)歷或者感悟?qū)懸粋€(gè)敘事散文類的文章,從故事與感悟的角度來(lái)給這則材料一個(gè)活潑新鮮的開掘。全國(guó)甲卷的要求中“明確文體”是一個(gè)好的導(dǎo)向,我們無(wú)論寫什么,都有一定的規(guī)矩要求,這樣才能形成作者和讀者良好的合作,才能使得交流向著一個(gè)共同的地方去。如果我們把高考作文題看做命題人和考生之間的一次交流合作,考生的反饋其實(shí)不僅僅是被動(dòng)的應(yīng)答與申述,還有對(duì)命題人的啟發(fā)與反撥,而閱卷人則應(yīng)充當(dāng)一個(gè)促進(jìn)交流的中間人。【參考立意】(1)坦誠(chéng)交流:構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基石。(2)避免沖突不是目的,真誠(chéng)相待方能共鳴。(3)溝通的藝術(shù):在尊重中尋求共識(shí)。(4)內(nèi)心的橋梁:如何跨越隔閡,實(shí)現(xiàn)心靈的相遇?(5)通過坦誠(chéng)交流,維持深度人際關(guān)系。(6)真誠(chéng)的力量:在自我表達(dá)中成長(zhǎng)?!咀魑奶峋V】題目一:用坦誠(chéng)打開心結(jié),以交流贏得信任分論點(diǎn)1:坦誠(chéng)交流有助于消除誤解和偏見,打開心結(jié),迎接陽(yáng)光。分論點(diǎn)2:坦誠(chéng)交流能夠促進(jìn)彼此之間的理解和信任,主動(dòng)溝通,成就你我。分論點(diǎn)3:坦誠(chéng)交流不僅是人與人相處的最佳方式,更是國(guó)家之間的和平鴿。題目二:直言不諱,坦誠(chéng)交流的勇氣分論點(diǎn)1:直言不諱是坦誠(chéng)交流的重要表現(xiàn),它讓我們敢于面對(duì)問題,勇于承擔(dān)責(zé)任。分論點(diǎn)2:在直言不諱的過程中,我們學(xué)會(huì)自我反省,不斷改進(jìn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。分論點(diǎn)3:我們應(yīng)該鼓勵(lì)直言不諱的精神,讓坦誠(chéng)交流成為我們生活中的一種習(xí)慣。題目三:智慧之火在思想的碰撞中閃耀分論點(diǎn)1:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這句話表達(dá)了事物的多樣性和個(gè)人認(rèn)知的復(fù)雜性。因此,尊重多元意見和視角是促進(jìn)理性對(duì)話的重要因素。分論點(diǎn)2:赫茲里特說:“談話的藝術(shù)是聽和被聽的藝術(shù)?!敝挥型ㄟ^坦誠(chéng)交流,傾聽他人,我們才能真正理解他們的觀點(diǎn)和理念。分論點(diǎn)3:紀(jì)伯倫曾說:“一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩個(gè)心靈之間的捷徑?!边@句話強(qiáng)調(diào)了爭(zhēng)論的真正價(jià)值在于明確異中有同、同中有異,通過在異中尋求共同點(diǎn),在同中容納差異,以達(dá)成共識(shí)。【下水文】坦誠(chéng)交流促相遇,和諧相處共命運(yùn)(標(biāo)題即觀點(diǎn),體現(xiàn)主題關(guān)鍵詞:“交流”“相遇”“相處”)湖南省永州市第一中學(xué)
劉小忠在人際交往的海洋中,我們時(shí)常面臨一個(gè)難題:是坦誠(chéng)交流以追求真正的相遇,還是避免沖突以維護(hù)表面的和諧?如今,人人都要學(xué)習(xí)與他人相處。正如約翰?多恩詩(shī)云:“沒有人是一座孤島?!毕嗵幹校y免多有顧慮。依己微見,人與人之間,乃至國(guó)與國(guó)之間,都應(yīng)坦誠(chéng)交流,以謀求“天下大同”。(開門見山,明確立場(chǎng),亮出觀點(diǎn)。)人與人之間,應(yīng)坦誠(chéng)交流,友善相處,以求得真正的相遇。(分論點(diǎn)一,從人與人之間交往的角度展開論證。)魯迅曾說:“假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了?!闭\(chéng)然,坦誠(chéng)交流,可能會(huì)引發(fā)摩擦、碰撞。但若是選擇虛偽,即使是“善意的謊言”,也終究“紙包不住火”,無(wú)疑會(huì)引發(fā)更大的沖突。因此,“坦誠(chéng)交流”便成了人與人相處之時(shí)的良方。試想,若鮑叔因害怕舉薦管仲招致禍端,而選擇保持沉默,瞞下管仲之才,又何來(lái)桓公千古霸業(yè),管仲風(fēng)光,鮑叔美名?若子期因擔(dān)憂意見不合導(dǎo)致沖突,而選擇笑而不語(yǔ),隱去心中所想,又
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