湖南省邵陽(yáng)市新寧縣校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷

湖南省邵陽(yáng)市新寧縣校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷考生注意：本試卷共三道大題，25道小題，滿分120分，時(shí)量150分鐘。一、積累與運(yùn)用（共22分）1．（2分）下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.粗獷（guǎng）緋紅（fēi）屏息（bǐng）戛然而止（gá）B.僥幸（jiǎo）拘泥（nì）稽首（qǐ）拾級(jí)而上（shè）C.門(mén)框（kuàng）龜裂（guī）緘默（jiān）鮮為人知（xiǎn）D.盤(pán)桓（huán）詭譎（jué）熾熱（zhì）矯揉造作（jiǎo）2.（2分）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)（）A.隨著下課鈴聲響起，班主任輕輕放下了手中的粉筆，這堂別開(kāi)生面的班會(huì)課戛然而止，同學(xué)們還意猶未盡。B.在愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)中，團(tuán)支書(shū)跑前跑后、忙東忙西，甘愿當(dāng)馬前卒，為集體奔走效力。C.深秋時(shí)節(jié)，這片濕地生態(tài)公園里蘆葦叢生，各種鳥(niǎo)雀穿梭飛翔，真是一派草長(zhǎng)鶯飛的景象。D.熱播劇《狂飆》中所展現(xiàn)的黑惡勢(shì)力的丑陋面目和囂張氣焰，讓不少觀眾嘆為觀止，不愿再去看同類(lèi)題材的影視作品。3.（2分）下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫專(zhuān)題片《血與火：新中國(guó)是這樣煉成的》用青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式生動(dòng)地講述了黨史故事。B.網(wǎng)購(gòu)之所以讓那么多網(wǎng)友著迷的重要原因，是因?yàn)樗麄冊(cè)谙聠魏筝斎胭~號(hào)密碼時(shí)基本沒(méi)有感覺(jué)到是在花錢(qián)。C.每到夏季，學(xué)校都會(huì)反復(fù)向?qū)W生發(fā)出不要到陌生水域游泳，更不要在沒(méi)有大人陪同的情況下獨(dú)自一人去游泳。D.第12版《新華字典》收錄了“拼購(gòu)”“刷屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，意味著一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)被更廣泛地使用和接受。4.（2分）下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A.沒(méi)有實(shí)力，信心不過(guò)是無(wú)源之水；沒(méi)有信心，拼搏只能是無(wú)本之木。B.雨果說(shuō)：“一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪。”C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展，是給人類(lèi)帶來(lái)了福祉，還是給人類(lèi)埋下了隱患？D.上海迪士尼樂(lè)園的設(shè)計(jì)方案，融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。5.（2分）下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《社戲》選自魯迅散文集《朝花夕拾》，體裁是散文，以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，寫(xiě)了“我”二十年來(lái)看戲的經(jīng)歷。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年至春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分，又稱(chēng)《詩(shī)三百》。C.《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。D.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，東晉詩(shī)人，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。6.（2分）下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫(huà)。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風(fēng)過(guò)如絲弦裂帛，雨來(lái)如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫(huà)。④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫(xiě)照了。⑤鄭板橋一生愛(ài)畫(huà)竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，也不僅僅是情趣使然。A．④⑤②①③B．①③②⑤④C．①②③⑤④D．①③④②⑤7.（6分）博大精深的中華文化，孕育了許多膾炙人口的名句。依照你的理解，完成填空。（1）《關(guān)雎》中寫(xiě)美麗女子是青年男子追求的好對(duì)象的句子是：，。（2）《蒹葭》中后人常用“，”來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)伊人深刻的思念，而伊人芳蹤卻是遙不可及、難以追尋，只能借詩(shī)句遙訴心意。（3）《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中表達(dá)作者渴望出仕而無(wú)人引薦的句子是：，。綜合性學(xué)習(xí)（4分）8.閱讀材料，完成后面的題目。?????材料一：2020年12月在北京舉行的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要抓好碳達(dá)峰、碳中和工作。“碳達(dá)峰”就是我們國(guó)家承諾在2030年前，二氧化碳的排放不再增長(zhǎng)，達(dá)到峰值之后再慢慢減下去；而到2060年，針對(duì)排放的二氧化碳，要采取植樹(shù)、節(jié)能減排等各種方式全部抵消掉，這就是“碳中和”。?????材料二：圖為“溫室氣體排放情況”（1）（2分）讀材料一，思考為什么我們要大力開(kāi)展“碳達(dá)峰”“碳中和”等活動(dòng)？（2）（2分）讀材料二，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述圖表反應(yīng)的情況。二、閱讀與理解（共42分）（一）古詩(shī)文閱讀（共20分）我國(guó)是一個(gè)詩(shī)文風(fēng)尚濃郁的國(guó)度，其中記錄了古人的喜怒哀樂(lè)、人生智慧與那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀劉孝綽的《榆河曉發(fā)》一詩(shī)，并完成問(wèn)題。榆河①曉發(fā)謝榛朝暉開(kāi)眾山，遙見(jiàn)居庸關(guān)。云出三邊外，風(fēng)生萬(wàn)馬間。征塵何日靜，古戍幾人閑？忽憶棄繻者②，空慚旅鬢斑?！咀⑨尅竣儆芎樱涸诮癖本┲?，地形險(xiǎn)要，為明朝京城的北方鎖鑰。②棄繻者：《漢書(shū)?終軍傳》載，“軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士，步入關(guān)，關(guān)吏予軍繻。軍問(wèn)：‘以此何為？’吏曰：‘為復(fù)傳，還當(dāng)以合符?！娫唬骸笳煞蛭饔?，終不復(fù)傳還。棄繻而去。’表示決心創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。繻，古時(shí)用帛制成的出入關(guān)卡的憑證。9.（2分）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)的“朝暉”與標(biāo)題中的“曉”字相呼應(yīng)。B．頷聯(lián)景中有所托興。云出三邊，隱示邊外多事；風(fēng)生萬(wàn)馬，表達(dá)對(duì)軍事行動(dòng)的想象。C．頸聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法，以“征塵”借喻戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)對(duì)邊境和平安寧的向往之情。D．前兩聯(lián)寫(xiě)曉發(fā)所見(jiàn)，后兩聯(lián)寫(xiě)曉發(fā)所感，層次分明。10.（4分）從本詩(shī)中，你讀出了哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析。閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】????①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

?????②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

?????③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

?????④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

?????⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生；曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭記》）【乙】????①元豐二年，中秋后一日，余自吳興來(lái)杭，東還會(huì)稽。龍井有辨才①大師，以書(shū)邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問(wèn)龍井所遣籃輿②，則曰：“以不時(shí)至，去矣?！?/p>

?????②是夕，天宇開(kāi)霽③，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌④泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（秦觀《龍井題名記》）【注釋】①辨才：法號(hào)元靜，和下文提到的參寥，都是蘇軾的朋友。②所遣籃輿：供雇傭的竹轎。③霽：雨過(guò)天晴。④酌：舀取。

11.（2分）請(qǐng)給下面的句子劃分節(jié)奏，用“/”號(hào)作標(biāo)記。（限劃兩處）

謁辨才于朝音堂

12.（4分）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。

①心樂(lè)之_____

②其岸勢(shì)犬牙差互_____

③比出郭_____

④而飲之_____

13.（4分）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②林間月明，可數(shù)毫發(fā)。

14.（2分）【甲】文作者寫(xiě)小石潭的水“清”，筆法達(dá)到了超妙的藝術(shù)境界。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者是怎樣寫(xiě)水“清”這一特點(diǎn)的？

15.（2分）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌姆謩e抒發(fā)了作者怎樣的情感？（二）非文學(xué)作品閱讀（共6分）閱讀下面的文章，完成下面小題分餐制：古已有之的中華飲食文化①人們普遍認(rèn)為，分餐最早起源于西方文明。其實(shí)，在歷史上，中國(guó)在西周時(shí)就成為筵席分餐文化的先行者，是世界上最早實(shí)行分餐制的國(guó)家。中國(guó)人非常熟悉的“筵席”一詞，本身就帶有分餐的意思。②今天，人們提到“大擺筵席”，很容易想到圍坐一桌、觥籌交錯(cuò)的熱鬧，但西周時(shí)鋪筵設(shè)席的景象卻是貴族們正襟危坐、分坐分食。“筵”和“席”實(shí)為同義詞，都是一人一設(shè)，鋪置于地上的坐具，區(qū)別在于筵長(zhǎng)席短，筵大席小，筵上加席。時(shí)間久了，“筵席”二字便合成一個(gè)詞語(yǔ)?！绑巯敝戏肿质?，體現(xiàn)的是一種禮儀，坐在筵席上吃飯得有規(guī)矩。在西周燕饗國(guó)賓、冊(cè)封、祭祀等重大場(chǎng)合，從入席退席的順序、座次尊卑，到席間禮儀，處處都有嚴(yán)格的區(qū)分。③中國(guó)的分餐制是從什么時(shí)候起走向合餐的呢？史料與壁畫(huà)留下了清晰生動(dòng)的長(zhǎng)卷，從中我們可以看出，開(kāi)端于周朝的分餐禮制文化在兩漢時(shí)期得以傳承。魏晉南北朝時(shí)，北方游牧民族帶著高椅、胡床南下中原，帶來(lái)他們雙足垂放的坐姿，也帶來(lái)他們圍坐一爐進(jìn)餐的飲食習(xí)慣。難以想象中原地區(qū)自殷商以來(lái)的禮制文化在當(dāng)時(shí)受到了多大的沖擊，但明顯的改變隨之體現(xiàn)于隋唐時(shí)期分餐與合餐的并存局面。④五代時(shí)期各民族再一次融合，隨之而來(lái)的唐宋之交也是中國(guó)由門(mén)閥士大夫世襲制轉(zhuǎn)向科舉士大夫的關(guān)鍵時(shí)刻。“朝為田舍郎，暮登天子堂”，實(shí)現(xiàn)了階級(jí)流動(dòng)的庶民圍坐在高足坐具旁，在宋代鱗次櫛比的教坊酒樓、勾欄瓦舍里對(duì)酒當(dāng)歌。⑤到了明清時(shí)候，為盡地主之誼，與客人同桌同食的合餐文化形成制式，伴隨夾菜勸酒的一整套待客禮儀。可以說(shuō)從分餐到合餐是中國(guó)社會(huì)心理和飲食文化的一次重大轉(zhuǎn)變，最后以合餐的形式建構(gòu)出參與者“共同體認(rèn)同感”的飲食文化功能。⑥合餐與分餐作為東西方飲食文化的不同形態(tài)，第一次碰撞的時(shí)間發(fā)生在明末清初。1658年來(lái)華的傳教士南懷仁是康熙帝的科學(xué)啟蒙老師，在他所著的《御覽西方要記》里，西方的分餐制度第一次被正式介紹：“每人各有空盤(pán)一具以接，專(zhuān)用不共盤(pán)，避不潔也?！贝撕?，合餐與分餐一直是個(gè)爭(zhēng)議不斷的話題，分餐至今仍未被人們廣泛接受。⑦不可否認(rèn)，相比合餐制，分餐制確實(shí)能夠降低某些疾病的傳播風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)幽門(mén)螺旋桿菌陽(yáng)性的感染比例就顯著高于歐美國(guó)家平均值；一些通過(guò)飛沫傳播的傳染性疾病，在“以箸就而搜之，夾涎入饌”的合餐方式下也更容易擴(kuò)散，所以每當(dāng)有公共衛(wèi)生事件發(fā)生，提倡改合餐為分餐的呼聲就會(huì)高漲。⑧最典型的幾次公共衛(wèi)生事件，一次是發(fā)生在1910年的東北肺鼠疫。主導(dǎo)醫(yī)學(xué)防疫的馬來(lái)西亞華人伍連德最早發(fā)現(xiàn)東北鼠疫“人傳人”的傳播途徑，提出一套名為“衛(wèi)生餐臺(tái)”的合餐模式，即我們今天酒席桌上的轉(zhuǎn)盤(pán)與公筷公勺。第二次公共衛(wèi)生事件是發(fā)生在2003年的“SARS”，疫情讓很多餐館都暫時(shí)取消了合餐。同年5月，中國(guó)飯店協(xié)會(huì)發(fā)布了《餐飲業(yè)分餐制設(shè)施條件與服務(wù)規(guī)范》，申請(qǐng)國(guó)家質(zhì)檢總局確定該標(biāo)準(zhǔn)為“強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”。2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)，分餐制的話題再次成為關(guān)注焦點(diǎn)，上海市文明辦寫(xiě)給上海市民的《關(guān)于使用公筷公勺的倡議書(shū)》里就提出，“飛沫傳播和接觸傳播是新冠肺炎傳播的主要渠道……合餐制易帶來(lái)疾病傳播，筷來(lái)箸往為病菌擴(kuò)散打開(kāi)方便之門(mén)?！保ㄟx自《北京日?qǐng)?bào)》，有刪改）16．（2分）根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述與原文相符的一項(xiàng)是（）A.古代的“大擺筵席”指的是圍坐一桌、觥籌交錯(cuò)的熱鬧情景，這是典型的合餐制。

B.分餐制源于周朝，它在兩漢時(shí)期占據(jù)主流地位，而到了魏晉時(shí)期，分餐制逐漸消失。

C.到了明清時(shí)期，科舉制度的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了分餐到合餐的一次重大轉(zhuǎn)變。

D.人們以合餐的形式建構(gòu)出參與者“共同體認(rèn)同感”的飲食文化功能。17．（2分）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析正確的一項(xiàng)是（）A.標(biāo)題點(diǎn)名了說(shuō)明對(duì)象，指出自古以來(lái)，分餐制在中國(guó)飲食文化中占據(jù)著主導(dǎo)地位。

B.文章運(yùn)用了多種說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明分餐制是古已有之的中華飲食文化，如第②段就用了分類(lèi)別、舉例子、作引用等。

C.第③段的加點(diǎn)字“在當(dāng)時(shí)”限定了中原地區(qū)自殷商以來(lái)的禮制文化受到?jīng)_擊的時(shí)間范圍，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)性。

D.全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式，按照從西周開(kāi)始，直至現(xiàn)在的時(shí)間順序，說(shuō)明了分餐制是一種值得推廣的用餐方式。18．（2分）小明和家人感染了新冠病毒后，一直堅(jiān)持分餐。元旦節(jié)即將到來(lái)，爺爺提出讓全家在元旦節(jié)這天圍坐在一起吃一頓飯，他覺(jué)得分餐背離了自古以來(lái)的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣，何況全家人也差不多快好了。假如你是小明，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，找出理由來(lái)勸說(shuō)爺爺。（三）文學(xué)作品閱讀（共14分）閱讀下面的文章，完成下面小題。彩虹女孩

何小瓊①那年，他還是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年，一米八的個(gè)子，陽(yáng)光帥氣。搬到海邊的新家之后，每天早上，他都會(huì)沿著那條長(zhǎng)長(zhǎng)的海岸線跑步。有一天，下了一整夜的雨。他在被關(guān)緊的落地窗前，看著夜雨淋漓，心里盤(pán)算著明天的晨跑。

②早晨，雨停了，他穿過(guò)林立的高樓，來(lái)到海邊，他看到了一道耀眼絢麗的彩虹，橫跨在海平面的盡頭，光的倒影在波瀾壯闊的海面上起起伏伏，海水的色彩也變得夢(mèng)幻迷離。

③晨跑的人、散步的人都停了下來(lái)，無(wú)一不在贊嘆這神奇美妙的景色。有年輕人干脆輕快地躍上半人高的海堤，坐下來(lái)觀看。他在原來(lái)住的城市，也見(jiàn)過(guò)彩虹，但遠(yuǎn)沒(méi)有今天在海邊看到的美麗、夢(mèng)幻。

④漸漸地，人群散去。彩虹依然掛在天空上，俗世中的人們要忙自己的事情去了。海邊冷清下來(lái)，他轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備繼續(xù)晨跑。驀然，一個(gè)坐著輪椅、笑容燦爛的女孩映入他的眼簾。

⑤女孩的輪椅不算新，應(yīng)該是用了不短的時(shí)日了，黑色輪胎磨損明顯，扶手上的皮子斑駁點(diǎn)點(diǎn)。女孩穿著一件半透明的彩虹色彩的雨衣，雙腿下部露出淡藍(lán)色的裙擺，她有一雙清澈的眼睛，臉色略顯蒼白。但是，她在笑，她大聲說(shuō)：“我來(lái)了，彩虹！”她的聲音清脆，笑容純真得像孩子。

⑥他啞然失笑。她能看到彩虹嗎？以她坐著輪椅的高度，視線只跟海堤面相平。也就是說(shuō)，她只能看到比海堤稍微高一點(diǎn)點(diǎn)的地方，甚至連海面也不一定看得到。

⑦女孩雙手靈活地控制著輪椅，來(lái)到他面前的堤邊。女孩伸手去撫摸海堤，表情沉醉地喃喃自語(yǔ)著：“真美啊，還好我趕上了，我要追著彩虹跑?！痹谒牣惖难凵裣?，女孩側(cè)轉(zhuǎn)輪椅，一手輕觸海堤，像是在撫摸著某種珍寶，一手滑動(dòng)輪椅向前，灑下一串歡快的笑聲。

⑧幾分鐘后，女孩氣喘吁吁地停了下來(lái)。他忍不住上前搭訕道：“你能看到彩虹？”女孩并不詫異他的疑問(wèn)，一本正經(jīng)地回答：“我這樣的高度正好，不信你試試看?！彼麖澫铝搜?。于是，他看到了神奇的一幕。

⑨他彎下腰看到的角度，正好是海堤邊的高度，那是正常人站直時(shí)不會(huì)留意到的角度。而這時(shí)，因?yàn)榇笥赀^(guò)后，有積水存留在堤上，上升的太陽(yáng)在海堤上照射出另一道懸浮的彩虹。這道彩虹，比海上那道更美，因?yàn)樗鼤?huì)隨風(fēng)搖曳，顏色由深到淺，由淺到深，也許是因?yàn)檎诒魂?yáng)光慢慢蒸發(fā)，那七彩的顏色更加夢(mèng)幻和神奇。

⑩“怎么樣？漂亮吧？只有我才能看到。剛才你們那么多人看到的都是高處的彩虹，我的彩虹只有我一個(gè)人能看到，并且可以觸摸、追逐?！迸⒌靡獾仂乓?。是的，這個(gè)坐著輪椅，不能像平常人那樣走路、跑步的女孩，卻用這種方式欣賞到了獨(dú)一無(wú)二的美景。

?他推著女孩的輪椅，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的海堤走下去。他知道了她的故事。在十四歲以前，她能歌善舞，是追逐彩虹的女孩，欣賞過(guò)無(wú)數(shù)次海上的彩虹。十四歲那年，一次車(chē)禍奪走了她的雙腿和同在車(chē)上的父親，那時(shí)的她一度覺(jué)得世界灰暗了。母親告訴她，坐著輪椅，一樣能夠欣賞雨后彩虹的美麗。

?“媽媽告訴我，我雖然不能再走路、跑步，不能再跳舞，但仍然可以看到美麗的彩虹，能追逐那美麗的色彩，我不比別人差。我還有手，有靈活的頭腦?！迸⑻痤^，碧藍(lán)的天空落在她眼中，明凈深邃。

?他叫她“彩虹女孩”。下雨后，他總和她一起追逐海堤上的彩虹。后來(lái)，他因故離開(kāi)了這個(gè)城市。他跟她告別，承諾做永遠(yuǎn)的朋友。

?在此后的日子里，他經(jīng)歷了許多事情，有過(guò)困惑、迷茫，每次她都會(huì)給他鼓勵(lì)，她說(shuō)：“你知道的，你站著能看到美麗的彩虹，我坐著也能看到美麗的彩虹。我們欣賞的是同樣的風(fēng)景，不過(guò)是用了不同的方式?！庇谑?，他把每一次挫折當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，他堅(jiān)信，因?yàn)樾闹心堑啦灰粯拥牟屎?，他的人生路終究會(huì)光彩明亮。

19.（2分）第⑤段的畫(huà)線句子使用了什么描寫(xiě)方法？寫(xiě)出了人物怎樣的形象特點(diǎn)？

20.（4分）坐輪椅的女孩看到的彩虹與平常人看到的彩虹有何不同？請(qǐng)分點(diǎn)概括。

21.（4分）第?段在全文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

22.（4分）本文中的“彩虹”內(nèi)涵豐富，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。（四）名著閱讀（共2分）閱讀下面的片段，完成下面小題?！酒我弧吭谌思议T(mén)頭上，在小孩的帽飾上，我們常見(jiàn)八卦那種東西。八卦是圣物，放在門(mén)頭上，放在帽飾里，是可以辟邪的。辟邪還只是它的小神通，它的大神通在能夠因往知來(lái)，預(yù)言吉兇。算命的，看相的，卜課的，都用得著它。——《周易第二》【片段二】蓍草的應(yīng)用，也許起于民間；但八卦的創(chuàng)制，六十四卦的推演，巫與卜官大約是重要的角色。古代巫與卜官同時(shí)也就是史官，一切的記載，一切的檔案，都掌管在他們手里。他們是當(dāng)時(shí)知識(shí)的權(quán)威，參加創(chuàng)卦或重卦的工作是可能的。——《周易第二》【片段三】鄭玄是東漢人，他是專(zhuān)給毛《傳》作《箋》的，有時(shí)也采取別家的解說(shuō)；不過(guò)別家的解說(shuō)在原則上也還和毛氏一鼻孔出氣，他們都是以詩(shī)證史?！对?shī)經(jīng)第四》【片段四】“注”原只是解釋字句，但后來(lái)也有推演辭意、補(bǔ)充故事的。用故事來(lái)說(shuō)明或補(bǔ)充原文，以及一般的解釋辭意，大抵明白易曉?！洞呵铩啡齻骱汀对?shī)毛氏傳》闡明辭意，卻是斷章取義，甚至斷句取義，所以支離破碎，無(wú)中生有?！段牡谑?3.【分析鑒賞】下面的批注，不正確的一項(xiàng)是（）A.【片段一】以人們?nèi)粘Ｉ钪惺熘摹鞍素浴遍_(kāi)篇，引出對(duì)《周易》的介紹，這種開(kāi)頭方法能極大地引起讀者的閱讀興趣。B.【片段二】作者用“也許”“大約”“可能”等詞語(yǔ)，可見(jiàn)作者對(duì)待學(xué)術(shù)問(wèn)題的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真態(tài)度。C.【片段三】“一鼻孔出氣”這口語(yǔ)化表達(dá)，十分詼諧、輕松。嚴(yán)肅、莊重的學(xué)術(shù)著作因此而活潑起來(lái)。D.【片段四】他人所作的“注”能幫助我們理解著作，所以我們閱讀作品時(shí)一定要認(rèn)真閱讀“注”，并且要完全相信“注”。三、表達(dá)與寫(xiě)作（共56分）24.（6分）小雅的爺爺去超市購(gòu)物時(shí)，發(fā)現(xiàn)使用自助結(jié)賬機(jī)買(mǎi)單很便捷，但他還不會(huì)用，就請(qǐng)小雅教一下自己。小雅于是為爺爺設(shè)計(jì)了一張超市自助結(jié)賬機(jī)使用的流程圖，請(qǐng)你對(duì)這幅流程圖進(jìn)行說(shuō)明。要求：①主要信息完整、準(zhǔn)確、有效：②語(yǔ)言簡(jiǎn)明，說(shuō)明順序合理；③不超過(guò)200個(gè)字。25.（50分）請(qǐng)讀下面兩則材料，依據(jù)給定題目寫(xiě)作。

每個(gè)人都有他隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。每個(gè)人生命的獨(dú)特性，不僅體現(xiàn)在外貌、性格、興趣、意志、技能等方面，而且在人生道路及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑等方面也呈現(xiàn)出多樣性?！痉ā苛_曼?羅蘭每個(gè)人都希望有他自己的個(gè)性：希望成為別人成不了的人，希望干出別人干不了的事?；畛霰旧?，活出真我?！久馈坎閷庮}目一：生活中一定有許許多多這樣精彩的人，也許是你，也許是我，也許是他（她），擁有無(wú)限可能，總會(huì)發(fā)光發(fā)熱，將自己的誠(chéng)信與美好鐫刻在人們的記憶深處，你心中是否也藏著這樣一個(gè)別樣的人？請(qǐng)以《好一個(gè)別樣的人》為題，寫(xiě)一篇記敘性文章。不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

題目二：讀完材料，你有哪些感悟？從中選擇感觸最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一篇議論性文章。自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。2023年上學(xué)期八年級(jí)期中檢測(cè)試卷語(yǔ)文學(xué)科考生注意：本試卷共三道大題，22道小題，滿分120分，時(shí)量150分鐘。一、積累與運(yùn)用（共22分）1.B2.B3.A4.D5.A6.B7.（1）窈窕淑女君子好逑（重點(diǎn)字：窈窕）（2）所謂伊人在水一方（3）欲濟(jì)無(wú)舟楫端居恥圣明（重點(diǎn)字：楫）綜合性學(xué)習(xí)（4分）答案：

（1）示例：希望降低碳排放，解決全球氣候變暖問(wèn)題以及同此造成自然災(zāi)害頻發(fā)的問(wèn)題。

（2）示例：2020年底溫室碳排放強(qiáng)度比2005年降低了48.1%，比2015年降低了18.2%?！窘馕觥浚?）本題考查材料信息提取。根據(jù)材料一“‘碳達(dá)峰’就是我們國(guó)家承諾在2030年前，二氧化碳的排放不再增長(zhǎng)，達(dá)到峰值之后再慢慢減下去；而到2060年，針對(duì)排放的二氧化碳，要采取植樹(shù)、節(jié)能減排等各種方式全部抵消掉，這就是‘碳中和’”可知，我們的初衷是要減少二氧化碳的排放，解決掉因?yàn)槎趸寂欧胚^(guò)多導(dǎo)致的自然災(zāi)害及全球變暖等問(wèn)題，據(jù)此分析即可。

（2）本題考查圖表信息題提取。認(rèn)真觀察“溫室氣體排放情況”統(tǒng)計(jì)圖，分析比對(duì)圖表中有關(guān)內(nèi)容、數(shù)據(jù)可知，2020年比2005年溫室碳排放的強(qiáng)度降低了48.1%，2020年碳排放強(qiáng)度比2015年的降低了18.2%，據(jù)此分析即可。

二、閱讀與理解（共42分）（一）古詩(shī)文閱讀（共20分）【9~10題答案】【答案】9.本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。C.有誤，不是比喻，是借代；故選：C10.本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的分析。這首五律，表達(dá)作者到居庸關(guān)邊境的一種壯懷，其時(shí)建州女真、俺答、韃靼等常犯邊境，字里行間，滲透著詩(shī)人對(duì)邊事的關(guān)切之情。首二句寫(xiě)曉發(fā)即景，突出邊關(guān)，引起三、四兩句，描繪出居庸關(guān)一帶遼遠(yuǎn)空闊的地形，氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高遠(yuǎn)；運(yùn)用象征手法，象征著邊境變幻不定的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，暗含了詩(shī)人對(duì)邊患的隱憂；風(fēng)生萬(wàn)馬，表達(dá)對(duì)軍事行動(dòng)的想象。五、六二句正面寫(xiě)邊塵不靖，征戍不停。是實(shí)賦，與三、四句相一致。最后以想念終軍事作結(jié)。作者報(bào)國(guó)愿望，于此可見(jiàn)?！咀g文】早晨的陽(yáng)光讓霧氣消散，眾山明朗；遙遙遠(yuǎn)望還能看見(jiàn)居庸關(guān)雄姿。云從北方邊境冉冉飄蕩過(guò)來(lái)；聽(tīng)到那風(fēng)在千軍萬(wàn)馬間颯颯吹響。戰(zhàn)斗時(shí)揚(yáng)起的塵土什么時(shí)候才能停止，古老的戍樓幾人能夠空閑。忽然想到那些丟棄出入關(guān)口憑證的有志之士，再看自己雙鬢斑白一事無(wú)成，真是慚愧?！?1~15題答案】答案：

11.謁/辨才/于朝音堂。

12.①以……為樂(lè)；②像狗的牙齒那樣；③外城；④表承接。

13.①青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

②樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。

14.作者采用了正側(cè)面相結(jié)合的方法。先從正面落筆，直言“水尤清冽”，然后通過(guò)寫(xiě)魚(yú)、陽(yáng)光、影子側(cè)面烘托出水的清澈。

15.【甲】文抒發(fā)了作者被貶謫后的抑郁憂傷、悲苦凄涼之情?！疽摇课谋憩F(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)?shù)孛谰暗南矏?ài)之情，又透露出內(nèi)心的歡愉?！疽摇?/p>

元豐二年，中秋節(jié)第二天，我從吳興去杭州，（然后）再向東趕回會(huì)稽。龍井（這個(gè)地方）有位辨才大師，用書(shū)信的方式邀請(qǐng)我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽(yáng)已經(jīng)西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到了道人參寥，問(wèn)（他）龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎，（參寥）說(shuō)，（你）來(lái)的不是時(shí)候，（轎子）已經(jīng)離開(kāi)了。

這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）離開(kāi)船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。（我們）過(guò)了雷峰塔，渡過(guò)南屏一帶，在惠因澗洗腳，進(jìn)入靈石塢，發(fā)現(xiàn)一條小路（就沿著它）爬到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過(guò)了十五座佛寺，都十分寂靜，聽(tīng)不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜見(jiàn)辨才大師，第二天便回去了。（二）非文學(xué)作品閱讀（共6分）【答案】16.D17.C18.①分餐制是古已有之的中華飲食文化，早在西周時(shí)期就有分餐制，分餐并非背離中國(guó)傳統(tǒng)文化。②飛沫傳播和接觸傳播是新冠肺炎傳播的主要渠道，家里人尚未康復(fù)，分餐能有效避免疾病傳播。（三）文學(xué)作品閱讀（共14分）【19~22題答案】答案：

19外貌描寫(xiě)；寫(xiě)出了女孩眼神清澈，身體虛弱，熱愛(ài)彩虹的形象特點(diǎn)。

20.①平常人看到的彩虹是天空上的彩虹，而女孩看到的是太陽(yáng)在積水的海堤上照射出的另一道懸浮的彩虹；②平常人看到的彩虹是靜態(tài)的，而女孩看到的彩虹是動(dòng)態(tài)的，它會(huì)隨風(fēng)搖曳，顏色深淺交錯(cuò)，富有變化。

21.交代了女孩失去雙腿的原因，讓讀者清楚地了解故事的來(lái)龍去脈，使故事情節(jié)完整；補(bǔ)充說(shuō)明了女孩樂(lè)觀心態(tài)的來(lái)源——母親的鼓勵(lì)與支持，為下文寫(xiě)“他”從女孩身上獲得啟發(fā)作鋪墊。

22.既指自然界中的彩虹，又指豐富多彩的生活；既指女孩所具有的樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度，又指這種生活態(tài)度給人帶來(lái)的巨大的、積極的影響。（四）名著閱讀（共8分）23.D三、表達(dá)與寫(xiě)作（共56分）24.【答案】首先選擇屏幕上的結(jié)賬標(biāo)志并點(diǎn)擊開(kāi)始，然后對(duì)準(zhǔn)激光掃描處，掃描商品的二維碼，有“滴”聲，即可在屏幕上顯示商品名稱(chēng)及價(jià)格。掃描結(jié)束后，選擇支付方式，可以選擇掃碼付款或掃臉付款。如果選擇掃碼付款，請(qǐng)打開(kāi)手機(jī)支付軟件中的付款碼，在結(jié)賬機(jī)上的掃描處掃描付款碼即可付款；如果選擇掃臉支付，請(qǐng)?jiān)诮Y(jié)賬機(jī)上掃臉，然后輸入手機(jī)號(hào)碼后四位。完成支付后，打印小票。25.【解析】題目一：本題考查命題作文。

第一，審題立意。文題中的關(guān)鍵詞是“別樣”，它的意思是在你眼里具有了特殊的特點(diǎn)和意義，可能是尋常生活中常見(jiàn)的人，但是發(fā)生了有趣的事兒，也可以是身邊的特殊的人給你帶了不同的感悟?！皠e樣”可以是一般的、普通的、沒(méi)有特色的，但是通過(guò)一般的、普通的、沒(méi)有特色地凸顯出了一個(gè)人的特殊品質(zhì)，可以寫(xiě)外貌、性格、興趣、意志、技能等方面，也可以寫(xiě)人生價(jià)值等精神方面。可以寫(xiě)自己的親人為了愛(ài)而奮斗的人生，可以寫(xiě)環(huán)衛(wèi)工人在大雪天為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人生，可以寫(xiě)警察叔叔不怕危險(xiǎn)保衛(wèi)國(guó)家的人生，可以寫(xiě)白衣天使不懼疫情保健康的人生……

第二，選材構(gòu)思?？梢员M情放飛思維，引發(fā)回憶，親情的感悟，友誼的珍視，人生的思考，細(xì)心地觀察。那些值得記住的日子，特殊的事件，彌足珍貴的禮物……一定蘊(yùn)含著特殊的味道。要讓讀者從中閱讀出其獨(dú)特的韻味，在精彩敘事的同時(shí)不妨適度地加以抒情議論，將情感盡情地迸發(fā)出來(lái)：驚喜、感動(dòng)、震撼、愧疚、悔恨、幸福、悲痛……通過(guò)細(xì)膩的筆觸，用細(xì)膩的心靈去感受，用形象的文字去描述，用生動(dòng)的細(xì)節(jié)去再現(xiàn)，力求文章感人至深。要在那些有特殊之處的人、事、物、情感上做文章，挖掘出意義非凡的、有特色的材料，可以敘事、寫(xiě)人、寫(xiě)景、狀物，扣住其與眾不同的點(diǎn)來(lái)刻畫(huà)，就能演繹出精彩。

題目二：本題考查材料作文。

第一，審題立意。題目要求寫(xiě)出議論文，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)遇到很多的人，我們也會(huì)想要成為某種人，每個(gè)時(shí)期都有不同的幻想。但每個(gè)人都有他獨(dú)特之處，在成長(zhǎng)中不斷摸索，那想要怎樣一個(gè)人生，活成怎樣的人，需要我們自己選擇，但最重要的是要活出精彩，活出本色，活出真我。我們本身就具有獨(dú)特性，在你的父母眼中你無(wú)可替代，在你的朋友眼中你是奇葩一樣的存在，在你的老師眼中你是調(diào)皮搗蛋但不太壞，在你的生活圈中你活潑可愛(ài)，但是你就是你，別人不能替代。

第二，選材構(gòu)思。通過(guò)材料可以感悟人要活出自己的人生，每個(gè)人生命都是獨(dú)特的，都是別人替代不了的。題目要求寫(xiě)成議論文，把“活出自我，活出精彩”作為中心論點(diǎn)，把“怎樣活出自我，活出精彩”作為論據(jù)，第一，活出自我，活出精彩，就要堅(jiān)定地走自己的路，不在乎別人的看法；第二，活出自我，活出精彩，就要勇敢地戰(zhàn)勝困難，勇于超越自我；第三，活出自我，活出精彩，就要堅(jiān)定信念，即使生而卑微，也不聽(tīng)從命運(yùn)的安排。在論據(jù)里面列舉歷史上和生活中那些不斷奮斗，努力拼搏，努力活出精彩的人，他們以一種一往無(wú)前的姿態(tài)努力活出自我，做到有理有據(jù)，以理服人。答案解析部分湖南省邵陽(yáng)市新寧縣校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷一、積累與運(yùn)用（共22分）1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．粗獷（guǎng）緋紅（fēi）屏息（bǐng）戛然而止（gá）B．僥幸（jiǎo）拘泥（nì）稽首（qǐ）拾級(jí)而上（shè）C．門(mén)框（kuàng）龜裂（guī）緘默（jiān）鮮為人知（xiǎn）D．盤(pán)桓（huán）詭譎（jué）熾熱（zhì）矯揉造作（jiǎo）【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音【解析】【分析】A：戛然而止（gá）——（jiá）

B：正確

C：龜裂（guī）——（jūn）

D：熾熱（zhì）——（chì）故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生拼讀能力，注意積累，掌握字詞讀音。要特別注意多音字。2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)（）A．隨著下課鈴聲響起，班主任輕輕放下了手中的粉筆，這堂別開(kāi)生面的班會(huì)課戛然而止，同學(xué)們還意猶未盡。B．在愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)中，團(tuán)支書(shū)跑前跑后、忙東忙西，甘愿當(dāng)馬前卒，為集體奔走效力。C．深秋時(shí)節(jié)，這片濕地生態(tài)公園里蘆葦叢生，各種鳥(niǎo)雀穿梭飛翔，真是一派草長(zhǎng)鶯飛的景象。D．熱播劇《狂飆》中所展現(xiàn)的黑惡勢(shì)力的丑陋面目和囂張氣焰，讓不少觀眾嘆為觀止，不愿再去看同類(lèi)題材的影視作品?！敬鸢浮緽【知識(shí)點(diǎn)】近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析【解析】【分析】A.“戛然而止”是指聲音突然停止，用于形容聲音或音樂(lè)等突然中斷。但這里用來(lái)形容班會(huì)課突然結(jié)束，雖然表達(dá)的是結(jié)束的意思，但不夠準(zhǔn)確，因?yàn)椤鞍鄷?huì)課”的結(jié)束并不是“聲音”的結(jié)束，所以使用“戛然而止”不太合適。

B.“馬前卒”在古代是指跟隨在馬車(chē)前跑步的兵卒，現(xiàn)多用來(lái)比喻為別人效力的人。團(tuán)支書(shū)在愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)中忙前忙后，甘愿為集體服務(wù)，使用恰當(dāng)。

C.“草長(zhǎng)鶯飛”用來(lái)描述春天的景色，意味著春天到來(lái)，草木生長(zhǎng)茂盛，黃鶯飛舞。而這里用來(lái)形容深秋時(shí)節(jié)的濕地生態(tài)公園，顯然與“深秋”的季節(jié)特征不符，使用不當(dāng)。

D.“嘆為觀止”用來(lái)形容事物好到極點(diǎn)，令人贊賞到無(wú)以復(fù)加的地步。但在這里，它用來(lái)形容觀眾對(duì)黑惡勢(shì)力的丑陋面目和囂張氣焰的反應(yīng)，這與“嘆為觀止”的褒義性質(zhì)不符，使用錯(cuò)誤。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。3．下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫專(zhuān)題片《血與火：新中國(guó)是這樣煉成的》用青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式生動(dòng)地講述了黨史故事。B．網(wǎng)購(gòu)之所以讓那么多網(wǎng)友著迷的重要原因，是因?yàn)樗麄冊(cè)谙聠魏筝斎胭~號(hào)密碼時(shí)基本沒(méi)有感覺(jué)到是在花錢(qián)。C．每到夏季，學(xué)校都會(huì)反復(fù)向?qū)W生發(fā)出不要到陌生水域游泳，更不要在沒(méi)有大人陪同的情況下獨(dú)自一人去游泳。D．第12版《新華字典》收錄了“拼購(gòu)”“刷屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，意味著一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)被更廣泛地使用和接受?！敬鸢浮緼【知識(shí)點(diǎn)】成分殘缺；不合邏輯；重復(fù)啰嗦【解析】【分析】A.正確。

B.有誤，重復(fù)多余，刪去“的重要原因”或“因?yàn)椤薄?/p>

C.有誤，成分殘缺，句末加“的倡議”。

D.有誤，不合邏輯，把“使用”和“接受”互換位置。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類(lèi)型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類(lèi)型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。4．下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A．沒(méi)有實(shí)力，信心不過(guò)是無(wú)源之水；沒(méi)有信心，拼搏只能是無(wú)本之木。B．雨果說(shuō)：“一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪?！盋．轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展，是給人類(lèi)帶來(lái)了福祉，還是給人類(lèi)埋下了隱患？D．上海迪士尼樂(lè)園的設(shè)計(jì)方案，融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素?！敬鸢浮緿【知識(shí)點(diǎn)】省略號(hào)【解析】【分析】分析句子中分句之間的關(guān)系，了解常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用，判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤，尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。D句中省略號(hào)使用不當(dāng)?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的理解和運(yùn)用，用篩選法去除錯(cuò)誤選項(xiàng)，得出正確答案。5．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《社戲》選自魯迅散文集《朝花夕拾》，體裁是散文，以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，寫(xiě)了“我”二十年來(lái)看戲的經(jīng)歷。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年至春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分，又稱(chēng)《詩(shī)三百》。C．《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。D．《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，東晉詩(shī)人，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人?！敬鸢浮緼【知識(shí)點(diǎn)】小說(shuō)文學(xué)常識(shí)【解析】【分析】A.有誤，《社戲》選自《吶喊》，體裁是小說(shuō)，并不是作者的真實(shí)經(jīng)歷。

BCD.正確。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類(lèi)題目，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。6．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫(huà)。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風(fēng)過(guò)如絲弦裂帛，雨來(lái)如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫(huà)。④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫(xiě)照了。⑤鄭板橋一生愛(ài)畫(huà)竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，也不僅僅是情趣使然。A．④⑤②①③ B．①③②⑤④ C．①②③⑤④ D．①③④②⑤【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】句子排序【解析】【分析】本題考查語(yǔ)句的排序。要在通讀語(yǔ)句的基礎(chǔ)上按照邏輯順序排列。首先確定中心句為：①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫(huà)。然后③那成片的竹林，風(fēng)過(guò)如絲弦裂帛，雨來(lái)如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫(huà)。緊承①入詩(shī)入畫(huà)；⑤鄭板橋一生愛(ài)畫(huà)竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，也不僅僅是情趣使然。緊承②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞；④總結(jié)竹的品質(zhì)，故放在最后。

故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)句排列，要注意句與句之間的邏輯關(guān)系，注意照應(yīng)詞語(yǔ)。7．博大精深的中華文化，孕育了許多膾炙人口的名句。依照你的理解，完成填空。（1）《關(guān)雎》中寫(xiě)美麗女子是青年男子追求的好對(duì)象的句子是：，。（2）《蒹葭》中后人常用“，”來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)伊人深刻的思念，而伊人芳蹤卻是遙不可及、難以追尋，只能借詩(shī)句遙訴心意。（3）《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中表達(dá)作者渴望出仕而無(wú)人引薦的句子是：，?！敬鸢浮浚?）窈窕淑女|君子好逑（2）所謂伊人|在水一方（3）欲濟(jì)無(wú)舟楫|端居恥圣明【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：窈、淑、楫、

故答案為：窈窕淑女；君子好逑；所謂伊人；在水一方；欲濟(jì)無(wú)舟楫；端居恥圣明

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。綜合性學(xué)習(xí)。閱讀材料，完成后面的題目。材料一：2020年12月在北京舉行的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要抓好碳達(dá)峰、碳中和工作。“碳達(dá)峰”就是我們國(guó)家承諾在2030年前，二氧化碳的排放不再增長(zhǎng)，達(dá)到峰值之后再慢慢減下去；而到2060年，針對(duì)排放的二氧化碳，要采取植樹(shù)、節(jié)能減排等各種方式全部抵消掉，這就是“碳中和”。材料二：圖為“溫室氣體排放情況”8．讀材料一，思考為什么我們要大力開(kāi)展“碳達(dá)峰”“碳中和”等活動(dòng)？9．讀材料二，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述圖表反應(yīng)的情況?！敬鸢浮?．希望降低碳排放，解決全球氣候變暖問(wèn)題以及同此造成自然災(zāi)害頻發(fā)的問(wèn)題。9．2020年底溫室碳排放強(qiáng)度比2005年降低了48.1%，比2015年降低了18.2%?！局R(shí)點(diǎn)】圖表信息；材料探究【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個(gè)步驟：①?gòu)奈闹袦?zhǔn)確而迅速地補(bǔ)充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。8．本題考查材料信息提取。根據(jù)材料一“‘碳達(dá)峰'就是我們國(guó)家承諾在2030年前，二氧化碳的排放不再增長(zhǎng)，達(dá)到峰值之后再慢慢減下去；而到2060年，針對(duì)排放的二氧化碳，要采取植樹(shù)、節(jié)能減排等各種方式全部抵消掉，這就是‘碳中和’”可知，我們的初衷是要減少一氧化碳的排放，解決掉因?yàn)槎趸寂欧胚^(guò)多導(dǎo)致的自然災(zāi)害及全球變暖等問(wèn)題，據(jù)此分析即可。

故答案為：希望降低碳排放，解決全球氣候變暖問(wèn)題以及同此造成自然災(zāi)害頻發(fā)的問(wèn)題。9．本題考查圖表信息題提取。認(rèn)真觀察“溫室氣體排放情況”統(tǒng)計(jì)圖，分析比對(duì)圖表中有關(guān)內(nèi)容、數(shù)據(jù)可知，2020年比2005年溫室碳排放的強(qiáng)度降低了48.1%，2020年碳排放強(qiáng)度比2015年的降低了18.2%，據(jù)此分析即可。

故答案為：2020年底溫室碳排放強(qiáng)度比2005年降低了48.1%，比2015年降低了18.2%。二、閱讀與理解（共42分）古詩(shī)文閱讀我國(guó)是一個(gè)詩(shī)文風(fēng)尚濃郁的國(guó)度，其中記錄了古人的喜怒哀樂(lè)、人生智慧與那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀劉孝綽的《榆河曉發(fā)》一詩(shī)，并完成問(wèn)題。榆河①曉發(fā)謝榛朝暉開(kāi)眾山，遙見(jiàn)居庸關(guān)。云出三邊外，風(fēng)生萬(wàn)馬間。征塵何日靜，古戍幾人閑？忽憶棄繻者②，空慚旅鬢斑?！咀⑨尅竣儆芎樱涸诮癖本┲?，地形險(xiǎn)要，為明朝京城的北方鎖鑰。②棄繻者：《漢書(shū)?終軍傳》載，“軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士，步入關(guān)，關(guān)吏予軍繻。軍問(wèn)：‘以此何為？’吏曰：‘為復(fù)傳，還當(dāng)以合符。’軍曰：‘大丈夫西游，終不復(fù)傳還。棄繻而去?！硎緵Q心創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。繻，古時(shí)用帛制成的出入關(guān)卡的憑證。10．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)的“朝暉”與標(biāo)題中的“曉”字相呼應(yīng)。B．頷聯(lián)景中有所托興。云出三邊，隱示邊外多事；風(fēng)生萬(wàn)馬，表達(dá)對(duì)軍事行動(dòng)的想象。C．頸聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法，以“征塵”借喻戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)對(duì)邊境和平安寧的向往之情。D．前兩聯(lián)寫(xiě)曉發(fā)所見(jiàn)，后兩聯(lián)寫(xiě)曉發(fā)所感，層次分明。11．從本詩(shī)中，你讀出了哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析?！敬鸢浮?0．C11．這首五律，表達(dá)作者到居庸關(guān)邊境的一種壯懷，其時(shí)建州女真、俺答、韃靼等常犯邊境，字里行間，滲透著詩(shī)人對(duì)邊事的關(guān)切之情。首二句寫(xiě)曉發(fā)即景，突出邊關(guān)，引起三、四兩句，描繪出居庸關(guān)一帶遼遠(yuǎn)空闊的地形，氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高遠(yuǎn)；運(yùn)用象征手法，象征著邊境變幻不定的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，暗含了詩(shī)人對(duì)邊患的隱憂；風(fēng)生萬(wàn)馬，表達(dá)對(duì)軍事行動(dòng)的想象?！局R(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情；建功立業(yè)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類(lèi)題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類(lèi)題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)可詞中的畫(huà)面，看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和個(gè)人遭遇。10．ABD.正確。

C.這個(gè)選項(xiàng)是不正確的。頸聯(lián)“征塵何日靜，古戍幾人閑？”并沒(méi)有使用比喻的修辭手法，而是直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)能結(jié)束、邊疆何時(shí)能安寧的期盼，以及對(duì)邊疆將士何時(shí)能得以休息的同情。這里的“征塵”并非借喻戰(zhàn)爭(zhēng)，而是直接指代戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的煙塵和紛擾。

故答案為：C11．首先，我們需要了解這首詩(shī)的背景?！队芎訒园l(fā)》是謝榛的一首五言律詩(shī)，描繪了詩(shī)人清晨從榆河出發(fā)，遠(yuǎn)望居庸關(guān)的情景，以及由此引發(fā)的對(duì)邊境戰(zhàn)事的思考和感慨。從題目和詩(shī)句中可以推斷，當(dāng)時(shí)的邊境并不太平，經(jīng)常有戰(zhàn)事發(fā)生，這為詩(shī)歌的情感基調(diào)提供了背景。接著，分析詩(shī)歌內(nèi)容：首聯(lián)“朝暉開(kāi)眾山，遙見(jiàn)居庸關(guān)”描繪了一個(gè)清晨出發(fā)，遠(yuǎn)望邊境關(guān)隘的場(chǎng)景。朝暉照亮群山，顯得氣勢(shì)磅礴，同時(shí)也暗示了詩(shī)人即將面對(duì)的旅途的艱險(xiǎn)和遙遠(yuǎn)。這里的情感是對(duì)于旅途的期待和對(duì)于邊疆的敬畏。頷聯(lián)“云出三邊外，風(fēng)生萬(wàn)馬間”則通過(guò)描繪邊疆特有的云氣和風(fēng)聲，象征著邊境變幻不定的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。云出三邊，暗示邊境的廣袤和邊疆戰(zhàn)事的多發(fā)；風(fēng)生萬(wàn)馬，則是對(duì)軍事行動(dòng)的想象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)邊境戰(zhàn)事的深切關(guān)注。這里的情感是對(duì)邊患的隱憂和對(duì)軍事行動(dòng)的想象。頸聯(lián)“征塵何日靜，古戍幾人閑？”直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)邊境戰(zhàn)事的關(guān)切和憂慮。征塵何日靜，表達(dá)了對(duì)和平的渴望和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡；古戍幾人閑，則是對(duì)邊疆將士的同情，感嘆他們長(zhǎng)期駐守邊疆，難以得到休息和安寧。這里的情感是對(duì)和平的向往和對(duì)邊疆將士的同情。尾聯(lián)“忽憶棄繻者②，空慚旅鬢斑”則通過(guò)引用“棄繻者”的典故，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己年華已逝，卻未能有所建樹(shù)的惆悵和自責(zé)。棄繻者指的是古代有志之士，詩(shī)人以之為榜樣，反思自己雖然也有志于國(guó)事，但年華已逝，卻未能有所作為，因此感到慚愧。這里的情感是對(duì)個(gè)人成就的反思和惆悵。

故答案為：這首五律，表達(dá)作者到居庸關(guān)邊境的一種壯懷，其時(shí)建州女真、俺答、韃靼等常犯邊境，字里行間，滲透著詩(shī)人對(duì)邊事的關(guān)切之情。首二句寫(xiě)曉發(fā)即景，突出邊關(guān)，引起三、四兩句，描繪出居庸關(guān)一帶遼遠(yuǎn)空闊的地形，氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高遠(yuǎn)；運(yùn)用象征手法，象征著邊境變幻不定的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，暗含了詩(shī)人對(duì)邊患的隱憂；風(fēng)生萬(wàn)馬，表達(dá)對(duì)軍事行動(dòng)的想象。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住竣?gòu)男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生；曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭記》）【乙】①元豐二年，中秋后一日，余自吳興來(lái)杭，東還會(huì)稽。龍井有辨才①大師，以書(shū)邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問(wèn)龍井所遣籃輿②，則曰：“以不時(shí)至，去矣?！雹谑窍Γ煊铋_(kāi)霽③，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌④泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（秦觀《龍井題名記》）【注釋】①辨才：法號(hào)元靜，和下文提到的參寥，都是蘇軾的朋友。②所遣籃輿：供雇傭的竹轎。③霽：雨過(guò)天晴。④酌：舀取。12．請(qǐng)給下面的句子劃分節(jié)奏，用“/”號(hào)作標(biāo)記。（限劃兩處）謁辨才于朝音堂13．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。①心樂(lè)之②其岸勢(shì)犬牙差互③比出郭④而飲之14．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②林間月明，可數(shù)毫發(fā)。15．【甲】文作者寫(xiě)小石潭的水“清”，筆法達(dá)到了超妙的藝術(shù)境界。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者是怎樣寫(xiě)水“清”這一特點(diǎn)的？16．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌姆謩e抒發(fā)了作者怎樣的情感？【答案】12．謁/辨才/于朝音堂。13．以……為樂(lè)；像狗的牙齒那樣；外城；表承接。14．①青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。②樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。15．作者采用了正側(cè)面相結(jié)合的方法。先從正面落筆，直言“水尤清冽”，然后通過(guò)寫(xiě)魚(yú)、陽(yáng)光、影子側(cè)面烘托出水的清澈。16．【甲】文抒發(fā)了作者被貶謫后的抑郁憂傷、悲苦凄涼之情。【乙】文表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)?shù)孛谰暗南矏?ài)之情，又透露出內(nèi)心的歡愉?！局R(shí)點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；分析文言文的寫(xiě)作特色；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（2）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查寫(xiě)作手法的賞析。解答此題的關(guān)鍵是在理解選文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析即可。???

（5）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【參考譯文】

【甲】①?gòu)男∏鹣蛭髯咭话俣嗖?，隔著竹林，可以?tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。②潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的)影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。③向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。④我坐在潭邊，四面環(huán)繞著竹子和樹(shù)木，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的景色就離開(kāi)了。⑤一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹?！疽摇吭S二年，中秋節(jié)第二天，我從吳興去杭州，（然后）再向東趕回會(huì)稽。龍井（這個(gè)地方）有位辨才大師，用書(shū)信的方式邀請(qǐng)我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽(yáng)已經(jīng)西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到了道人參寥，問(wèn)（他）龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎，（參寥）說(shuō)，（你）來(lái)的不是時(shí)候，（轎子）已經(jīng)離開(kāi)了。這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）離開(kāi)船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。（我們）過(guò)了雷峰塔，渡過(guò)南屏一帶，在惠因澗洗腳，進(jìn)入靈石塢，發(fā)現(xiàn)一條小路（就沿著它）爬到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過(guò)了十五座佛寺，都十分寂靜，聽(tīng)不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜見(jiàn)辨才大師，第二天便回去了。12．本題考查文言斷句?！爸]辨才于朝音堂”句意為：在朝音堂拜見(jiàn)辨才大師?！爸]”動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，可停頓；“辨才”名詞做賓語(yǔ)，可停頓。

故答案為：謁/辨才/于朝音堂。13．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。①句意為：心里十分高興。樂(lè)：意動(dòng)用法以......為樂(lè)；②句意為：兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒那樣：③句意為：等到出了城。郭：外城；④句意為：便喝了起來(lái)。而：連詞，表承接。

故答案為：以……為樂(lè)；像狗的牙齒那樣；外城；表承接。14．本題考查文言翻譯。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：翠蔓，翠綠的藤蔓；蒙絡(luò)，覆蓋纏繞；搖綴，搖動(dòng)下垂；參差，參差不齊；披拂，隨風(fēng)飄動(dòng)。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：明，明亮；可，能夠；數(shù)，數(shù)清楚；毫發(fā)，頭發(fā)。

故答案為：①青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。②樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。15．本題考查寫(xiě)法。根據(jù)【甲】文①段“下見(jiàn)小潭，水尤清冽”直接描寫(xiě)水的清冽，②段“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。俗然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”主要通過(guò)日光和魚(yú)影，側(cè)面烘托出小石潭水清澈見(jiàn)底、清?？设b的特點(diǎn)；可知采用了采用了正側(cè)面相結(jié)合的方法。同時(shí)，采用動(dòng)靜結(jié)合俗然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，尤能顯出魚(yú)的活潑，描寫(xiě)出魚(yú)的自由自在。

故答案為：作者采用了正側(cè)面相結(jié)合的方法。先從正面落筆，直言“水尤清冽”，然后通過(guò)寫(xiě)魚(yú)、陽(yáng)光、影子側(cè)面烘托出水的清澈。16．本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】文④段“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”，結(jié)合作者被貶經(jīng)歷，可知，抒發(fā)了作者被貶謫后的抑郁憂傷、悲苦凄涼之情。根據(jù)【乙】文②段“是夕，天宇開(kāi)霧，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境”可知，通過(guò)月夜的明朗寂靜，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)?shù)孛谰暗南矏?ài)之情又透露出內(nèi)心的歡愉。

故答案為：【甲】文抒發(fā)了作者被貶謫后的抑郁憂傷、悲苦凄涼之情。【乙】文表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)?shù)孛谰暗南矏?ài)之情，又透露出內(nèi)心的歡愉。非文學(xué)作品閱讀；閱讀下面的文章，完成下面小題分餐制：古已有之的中華飲食文化①人們普遍認(rèn)為，分餐最早起源于西方文明。其實(shí)，在歷史上，中國(guó)在西周時(shí)就成為筵席分餐文化的先行者，是世界上最早實(shí)行分餐制的國(guó)家。中國(guó)人非常熟悉的“筵席”一詞，本身就帶有分餐的意思。②今天，人們提到“大擺筵席”，很容易想到圍坐一桌、觥籌交錯(cuò)的熱鬧，但西周時(shí)鋪筵設(shè)席的景象卻是貴族們正襟危坐、分坐分食?！绑邸焙汀跋睂?shí)為同義詞，都是一人一設(shè)，鋪置于地上的坐具，區(qū)別在于筵長(zhǎng)席短，筵大席小，筵上加席。時(shí)間久了，“筵席”二字便合成一個(gè)詞語(yǔ)?！绑巯敝戏肿质常w現(xiàn)的是一種禮儀，坐在筵席上吃飯得有規(guī)矩。在西周燕饗國(guó)賓、冊(cè)封、祭祀等重大場(chǎng)合，從入席退席的順序、座次尊卑，到席間禮儀，處處都有嚴(yán)格的區(qū)分。③中國(guó)的分餐制是從什么時(shí)候起走向合餐的呢？史料與壁畫(huà)留下了清晰生動(dòng)的長(zhǎng)卷，從中我們可以看出，開(kāi)端于周朝的分餐禮制文化在兩漢時(shí)期得以傳承。魏晉南北朝時(shí)，北方游牧民族帶著高椅、胡床南下中原，帶來(lái)他們雙足垂放的坐姿，也帶來(lái)他們圍坐一爐進(jìn)餐的飲食習(xí)慣。難以想象中原地區(qū)自殷商以來(lái)的禮制文化在當(dāng)時(shí)受到了多大的沖擊，但明顯的改變隨之體現(xiàn)于隋唐時(shí)期分餐與合餐的并存局面。④五代時(shí)期各民族再一次融合，隨之而來(lái)的唐宋之交也是中國(guó)由門(mén)閥士大夫世襲制轉(zhuǎn)向科舉士大夫的關(guān)鍵時(shí)刻?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂”，實(shí)現(xiàn)了階級(jí)流動(dòng)的庶民圍坐在高足坐具旁，在宋代鱗次櫛比的教坊酒樓、勾欄瓦舍里對(duì)酒當(dāng)歌。⑤到了明清時(shí)候，為盡地主之誼，與客人同桌同食的合餐文化形成制式，伴隨夾菜勸酒的一整套待客禮儀?？梢哉f(shuō)從分餐到合餐是中國(guó)社會(huì)心理和飲食文化的一次重大轉(zhuǎn)變，最后以合餐的形式建構(gòu)出參與者“共同體認(rèn)同感”的飲食文化功能。⑥合餐與分餐作為東西方飲食文化的不同形態(tài)，第一次碰撞的時(shí)間發(fā)生在明末清初。1658年來(lái)華的傳教士南懷仁是康熙帝的科學(xué)啟蒙老師，在他所著的《御覽西方要記》里，西方的分餐制度第一次被正式介紹：“每人各有空盤(pán)一具以接，專(zhuān)用不共盤(pán)，避不潔也。”此后，合餐與分餐一直是個(gè)爭(zhēng)議不斷的話題，分餐至今仍未被人們廣泛接受。⑦不可否認(rèn)，相比合餐制，分餐制確實(shí)能夠降低某些疾病的傳播風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)幽門(mén)螺旋桿菌陽(yáng)性的感染比例就顯著高于歐美國(guó)家平均值；一些通過(guò)飛沫傳播的傳染性疾病，在“以箸就而搜之，夾涎入饌”的合餐方式下也更容易擴(kuò)散，所以每當(dāng)有公共衛(wèi)生事件發(fā)生，提倡改合餐為分餐的呼聲就會(huì)高漲。⑧最典型的幾次公共衛(wèi)生事件，一次是發(fā)生在1910年的東北肺鼠疫。主導(dǎo)醫(yī)學(xué)防疫的馬來(lái)西亞華人伍連德最早發(fā)現(xiàn)東北鼠疫“人傳人”的傳播途徑，提出一套名為“衛(wèi)生餐臺(tái)”的合餐模式，即我們今天酒席桌上的轉(zhuǎn)盤(pán)與公筷公勺。第二次公共衛(wèi)生事件是發(fā)生在2003年的“SARS”，疫情讓很多餐館都暫時(shí)取消了合餐。同年5月，中國(guó)飯店協(xié)會(huì)發(fā)布了《餐飲業(yè)分餐制設(shè)施條件與服務(wù)規(guī)范》，申請(qǐng)國(guó)家質(zhì)檢總局確定該標(biāo)準(zhǔn)為“強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”。2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)，分餐制的話題再次成為關(guān)注焦點(diǎn)，上海市文明辦寫(xiě)給上海市民的《關(guān)于使用公筷公勺的倡議書(shū)》里就提出，“飛沫傳播和接觸傳播是新冠肺炎傳播的主要渠道……合餐制易帶來(lái)疾病傳播，筷來(lái)箸往為病菌擴(kuò)散打開(kāi)方便之門(mén)?！保ㄟx自《北京日?qǐng)?bào)》，有刪改）17．根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述與原文相符的一項(xiàng)是（）A．古代的“大擺筵席”指的是圍坐一桌、觥籌交錯(cuò)的熱鬧情景，這是典型的合餐制。B．分餐制源于周朝，它在兩漢時(shí)期占據(jù)主流地位，而到了魏晉時(shí)期，分餐制逐漸消失。C．到了明清時(shí)期，科舉制度的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了分餐到合餐的一次重大轉(zhuǎn)變。D．人們以合餐的形式建構(gòu)出參與者“共同體認(rèn)同感”的飲食文化功能。18．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析正確的一項(xiàng)是（）A．標(biāo)題點(diǎn)名了說(shuō)明對(duì)象，指出自古以來(lái)，分餐制在中國(guó)飲食文化中占據(jù)著主導(dǎo)地位。B．文章運(yùn)用了多種說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明分餐制是古已有之的中華飲食文化，如第②段就用了分類(lèi)別、舉例子、作引用等。C．第③段的加點(diǎn)字“在當(dāng)時(shí)”限定了中原地區(qū)自殷商以來(lái)的禮制文化受到?jīng)_擊的時(shí)間范圍，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)性。D．全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式，按照從西周開(kāi)始，直至現(xiàn)在的時(shí)間順序，說(shuō)明了分餐制是一種值得推廣的用餐方式。19．小明和家人感染了新冠病毒后，一直堅(jiān)持分餐。元旦節(jié)即將到來(lái)，爺爺提出讓全家在元旦節(jié)這天圍坐在一起吃一頓飯，他覺(jué)得分餐背離了自古以來(lái)的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣，何況全家人也差不多快好了。假如你是小明，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，找出理由來(lái)勸說(shuō)爺爺。【答案】17．D18．C19．①分餐制是古已有之的中華飲食文化，早在西周時(shí)期就有分餐制，分餐并非背離中國(guó)傳統(tǒng)文化。②飛沫傳播和接觸傳播是新冠肺炎傳播的主要渠道，家里人尚未康復(fù)，分餐能有效避免疾病傳播?！局R(shí)點(diǎn)】說(shuō)明文語(yǔ)言分析；定位篩選、分析整合文中信息；啟示感悟、反思建議等開(kāi)放類(lèi)；非連續(xù)性實(shí)用類(lèi)文本【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲，找出符合題干的選項(xiàng)。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。17．A.有誤，根據(jù)第②段中的“今天，人們提到大擺筵席，很容易想到圍坐一桌，觥籌交錯(cuò)的熱鬧，但西周時(shí)鋪鏈設(shè)席的景象卻是貴族們正襟危坐、分坐分食”可知。

B.有誤，根據(jù)第③段中的“魏晉南北朝時(shí)......難以想象中原地區(qū)自殷商以來(lái)的禮制文化在當(dāng)時(shí)受到了多大的沖擊，但明顯的改變隨之體現(xiàn)于暗唐時(shí)期分餐與合餐的并存局面”可知，本項(xiàng)“而到了魏晉時(shí)期，分餐制逐漸消失”有誤。

C.有誤，根據(jù)第⑤段中的“到了明清時(shí)候，為盡地主之誼，與客人同桌同食的合餐文化形成制式，伴隨夾菜勸酒的一整套待客禮儀?？梢哉f(shuō)從分餐到合餐是中國(guó)社會(huì)心理和飲食文化的一次重大轉(zhuǎn)變”可知，并未提到是因?yàn)榭婆e制度的產(chǎn)生。

D.正確。

故答案為：D18．A.有誤，標(biāo)題占名了說(shuō)明對(duì)象，指出白古以來(lái)，分餐制在中國(guó)飲合文化中就已經(jīng)存在，不是占據(jù)著主要地位。

B.有誤，本段沒(méi)有分類(lèi)別的說(shuō)明方法。

C.正確。

D.有誤，首段提出說(shuō)明對(duì)象：分餐制，這是總。第2段到第⑤段介紹了分餐制的歷史發(fā)展，第6段到文末介紹了分餐制的必要性。所以結(jié)構(gòu)形式是總分。

故答案為：C19．本題考查篩選信息。根據(jù)題目和首段中的“其實(shí)，在歷史上，中國(guó)在西周時(shí)就成為筵席分餐文化的先行者，是世界上最早實(shí)行分餐制的國(guó)家。中國(guó)人非常熟悉的“筵席“一詞，本身就帶有分餐的意思”可知，分餐制是古已有之的中華飲食文化，早在西周時(shí)期就有分餐制，分餐并非背離中國(guó)傳統(tǒng)文化。根據(jù)第⑦段中的“分餐制確實(shí)能夠降低某些疾病的傳播風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)幽門(mén)螺旋桿菌陽(yáng)性的感染比例就顯著高于歐美國(guó)家平均值；一些通過(guò)飛沫傳播的傳染性疾病，在以著就而搜之，夾涎入饌的合餐方式下也更容易擴(kuò)散”理解概括可得答案。

故答案為：①分餐制是古已有之的中華飲食文化，早在西周時(shí)期就有分餐制，分餐并非背離中國(guó)傳統(tǒng)文化。②飛沫傳播和接觸傳播是新冠肺炎傳播的主要渠道，家里人尚未康復(fù)，分餐能有效避免疾病傳播。文學(xué)作品閱讀；閱讀下面的文章，完成下面小題。彩虹女孩何小瓊①那年，他還是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年，一米八的個(gè)子，陽(yáng)光帥氣。搬到海邊的新家之后，每天早上，他都會(huì)沿著那條長(zhǎng)長(zhǎng)的海岸線跑步。有一天，下了一整夜的雨。他在被關(guān)緊的落地窗前，看著夜雨淋漓，心里盤(pán)算著明天的晨跑。②早晨，雨停了，他穿過(guò)林立的高樓，來(lái)到海邊，他看到了一道耀眼絢麗的彩虹，橫跨在海平面的盡頭，光的倒影在波瀾壯闊的海面上起起伏伏，海水的色彩也變得夢(mèng)幻迷離。③晨跑的人、散步的人都停了下來(lái)，無(wú)一不在贊嘆這神奇美妙的景色。有年輕人干脆輕快地躍上半人高的海堤，坐下來(lái)觀看。他在原來(lái)住的城市，也見(jiàn)過(guò)彩虹，但遠(yuǎn)沒(méi)有今天在海邊看到的美麗、夢(mèng)幻。④漸漸地，人群散去。彩虹依然掛在天空上，俗世中的人們要忙自己的事情去了。海邊冷清下來(lái)，他轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備繼續(xù)晨跑。驀然，一個(gè)坐著輪椅、笑容燦爛的女孩映入他的眼簾。⑤女孩的輪椅不算新，應(yīng)該是用了不短的時(shí)日了，黑色輪胎磨損明顯，扶手上的皮子斑駁點(diǎn)點(diǎn)。女孩穿著一件半透明的彩虹色彩的雨衣，雙腿下部露出淡藍(lán)色的裙擺，她有一雙清澈的眼睛，臉色略顯蒼白。但是，她在笑，她大聲說(shuō)：“我來(lái)了，彩虹！”她的聲音清脆，笑容純真得像孩子。⑥他啞然失笑。她能看到彩虹嗎？以她坐著輪椅的高度，視線只跟海堤面相平。也就是說(shuō)，她只能看到比海堤稍微高一點(diǎn)點(diǎn)的地方，甚至連海面也不一定看得到。⑦女孩雙手靈活地控制著輪椅，來(lái)到他面前的堤邊。女孩伸手去撫摸海堤，表情沉醉地喃喃自語(yǔ)著：“真美啊，還好我趕上了，我要追著彩虹跑?！痹谒牣惖难凵裣?，女孩側(cè)轉(zhuǎn)輪椅，一手輕觸海堤，像是在撫摸著某種珍寶，一手滑動(dòng)輪椅向前，灑下一串歡快的笑聲。⑧幾分鐘后，女孩氣喘吁吁地停了下來(lái)。他忍不住上前搭訕道：“你能看到彩虹？”女孩并不詫異他的疑問(wèn)，一本正經(jīng)地回答：“我這樣的高度正好，不信你試試看?！彼麖澫铝搜Ｓ谑?，他看到了神奇的一幕。⑨他彎下腰看到的角度，正好是海堤邊的高度，那是正常人站直時(shí)不會(huì)留意到的角度。而這時(shí)，因?yàn)榇笥赀^(guò)后，有積水存留在堤上，上升的太陽(yáng)在海堤上照射出另一道懸浮的彩虹。這道彩虹，比海上那道更美，因?yàn)樗鼤?huì)隨風(fēng)搖曳，顏色由深到淺，由淺到深，也許是因?yàn)檎诒魂?yáng)光慢慢蒸發(fā)，那七彩的顏色更加夢(mèng)幻和神奇。⑩“怎么樣？漂亮吧？只有我才能看到。剛才你們那么多人看到的都是高處的彩虹，我的彩虹只有我一個(gè)人能看到，并且可以觸摸、追逐?！迸⒌靡獾仂乓?。是的，這個(gè)坐著輪椅，不能像平常人那樣走路、跑步的女孩，卻用這種方式欣賞到了獨(dú)一無(wú)二的美景。?他推著女孩的輪椅，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的海堤走下去。他知道了她的故事。在十四歲以前，她能歌善舞，是追逐彩虹的女孩，欣賞過(guò)無(wú)數(shù)次海上的彩虹。十四歲那年，一次車(chē)禍奪走了她的雙腿和同在車(chē)上的父親，那時(shí)的她一度覺(jué)得世界灰暗了。母親告訴她，坐著輪椅，一樣能夠欣賞雨后彩虹的美麗。?“媽媽告訴我，我雖然不能再走路、跑步，不能再跳舞，但仍然可以看到美麗的彩虹，能追逐那美麗的色彩，我不比別人差。我還有手，有靈活的頭腦。”女孩抬起頭，碧藍(lán)的天空落在她眼中，明凈深邃。?他叫她“彩虹女孩”。下雨后，他總和她一起追逐海堤上的彩虹。后來(lái)，他因故離開(kāi)了這個(gè)城市。他跟她告別，承諾做永遠(yuǎn)的朋友。?在此后的日子里，他經(jīng)歷了許多事情，有過(guò)困惑、迷茫，每次她都會(huì)給他鼓勵(lì)，她說(shuō)：“你知道的，你站著能看到美麗的彩虹，我坐著也能看到美麗的彩虹。我們欣賞的是同樣的風(fēng)景，不過(guò)是用了不同的方式?！庇谑?，他把每一次挫折當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，他堅(jiān)信，因?yàn)樾闹心堑啦灰粯拥牟屎?，他的人生路終究會(huì)光彩明亮。20．第⑤段的畫(huà)線句子使用了什么描寫(xiě)方法？寫(xiě)出了人物怎樣的形象特點(diǎn)？21．坐輪椅的女孩看到的彩虹與平常人看到的彩虹有何不同？請(qǐng)分點(diǎn)概括。22．第?段在全文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。23．本文中的“彩虹”內(nèi)涵豐富，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。【答案】20．外貌描寫(xiě)；寫(xiě)出了女孩眼神清澈，身體虛弱，熱愛(ài)彩虹的形象特點(diǎn)。21．①平常人看到的彩虹是天空上的彩虹，而女孩看到的是太陽(yáng)在積水的海堤上照射出的另一道懸浮的彩虹；②平常人看到的彩虹是靜態(tài)的，而女孩看到的彩虹是動(dòng)態(tài)的，它會(huì)隨風(fēng)搖曳，顏色深淺交錯(cuò)，富有變化。22．交代了女孩失去雙腿的原因，讓讀者清楚地了解故事的來(lái)龍去脈，使故事情節(jié)完整；補(bǔ)充說(shuō)明了女孩樂(lè)觀心態(tài)的來(lái)源——母親的鼓勵(lì)與支持，為下文寫(xiě)“他”從女孩身上獲得啟發(fā)作鋪墊。23．既指自然界中的彩虹，又指豐富多彩的生活；既指女孩所具有的樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度，又指這種生活態(tài)度給人帶來(lái)的巨大的、積極的影響?！局R(shí)點(diǎn)】記敘性散文；概括理解文中人物形象；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類(lèi)型；分析文段、人物、情節(jié)的作用【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（2）（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（3）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。20．本題考查語(yǔ)句賞析。畫(huà)線句描寫(xiě)女孩的穿著、眼睛、臉色等，是對(duì)女孩的外貌描寫(xiě)。根據(jù)“她有一雙清澈的眼睛，臉色略顯蒼白”可知，表現(xiàn)了女孩眼神清澈，身體虛弱的特點(diǎn)。根據(jù)“女孩穿著一件半透明的彩虹色彩的雨衣”可知，表現(xiàn)了她熱愛(ài)彩虹的特點(diǎn)。

故答案為：外貌描寫(xiě)；寫(xiě)出了女孩眼神清澈，身體虛弱，熱愛(ài)彩虹的形象特點(diǎn)。21．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。結(jié)合第②段中“早晨，雨停了，他穿過(guò)林立的高樓，來(lái)到海邊，他看到了一道耀眼絢麗的彩虹，橫跨在海平面的盡頭，光的倒影在波瀾壯闊的海面上起起伏伏，海水的色彩也變得夢(mèng)幻迷離”，第③段中“晨跑的人、散步的人都停了下來(lái)，無(wú)一不在贊嘆這神奇美妙的景色。有年輕人干脆輕快地躍上半人高的海堤，坐下來(lái)觀看。他在原來(lái)住的城市，也見(jiàn)過(guò)彩虹，但遠(yuǎn)沒(méi)有今天在海邊看到的美麗、夢(mèng)幻”，第⑩段中“怎么樣?漂亮吧?只有我才能看到。剛才你們那么多人看到的都是高處的彩虹，我的彩虹只有我一個(gè)人能看到，并且可以觸摸、追逐。女孩得意地炫耀著的內(nèi)容可概括為：健全人看到的彩虹是天空上靜態(tài)的彩虹；結(jié)合第⑨段中“他彎下腰看到的角度，正好是海堤邊的高度，那是正常人站直時(shí)不會(huì)留意到的角度。而這時(shí)，因?yàn)榇笥赀^(guò)后，有積水存留在堤上，上升的太陽(yáng)在海堤上照射出另一道懸浮的彩虹。這道彩虹，比海上那道更美，因?yàn)樗鼤?huì)隨風(fēng)搖曳，顏色由深到淺，由淺到深，也許是因?yàn)檎诒魂?yáng)光慢慢蒸發(fā)，那七彩的顏色更加夢(mèng)幻和神奇”的內(nèi)容可概括為：女孩看到的是太陽(yáng)在海堤上照射出的另一道懸浮的彩虹，這彩虹是動(dòng)態(tài)的，它會(huì)隨風(fēng)搖曳，顏色深淺交錯(cuò)富有變化。

故答案為：①平常人看到的彩虹是天空上的彩虹，而女孩看到的是太陽(yáng)在積水的海堤上照射出的另一道懸浮的彩虹；②平常人看到的彩虹是靜態(tài)的，而女孩看到的彩虹是動(dòng)態(tài)的，它會(huì)隨風(fēng)搖曳，顏色深淺交錯(cuò)，富有變化。22．本題考查句段作用的分析。結(jié)合第?段中“他推著女孩的輪椅，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的海堤走下去。他知道了她的故事。在十四歲以前，她能歌善舞，是追逐彩虹的女孩，欣賞過(guò)無(wú)數(shù)次海上的彩虹。十四歲那年，一次車(chē)禍奪走了她的雙腿和同在車(chē)上的父親，那時(shí)的她-度覺(jué)得世界灰暗了。母親告訴她，坐著輪椅，一樣能夠欣賞雨后彩虹的美麗”的內(nèi)容可知，本段在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)、刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶，敘述她十四歲那年遭遇車(chē)禍的往事，交代了她失去雙腿的原因，屬于插敘。寫(xiě)母親告訴她坐輪椅也能看到彩虹，表明母親對(duì)她的鼓勵(lì)與良苦用心；讓文章情節(jié)有波瀾，結(jié)構(gòu)富有變化，避免平鋪直敘。同時(shí)，豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)更加完整，引出下文寫(xiě)“他”從女孩身上獲得啟發(fā)。

故答案為：交代了女孩失去雙腿的原因，讓讀者清楚地了解故事的來(lái)龍去脈，使故事情節(jié)完整；補(bǔ)充說(shuō)明了女孩樂(lè)觀心態(tài)的來(lái)源——母親的鼓勵(lì)與支持，為下文寫(xiě)“他”從女孩身上獲得啟發(fā)作鋪墊。23．本題考查內(nèi)容和主旨的理解。根據(jù)第②段中的“早晨，雨停了，他穿過(guò)林立的高樓，來(lái)到海邊，他看到了一道耀眼絢麗的彩虹”可知，指自然界中的彩虹。根據(jù)第③段中的“晨跑的人、散步的人都停了下來(lái)，無(wú)一不在贊嘆這神奇美妙的景色”可知，也指豐富多彩的生活。根據(jù)第?段中的“媽媽告訴我，我雖然不能再走路、跑步，不能再跳舞，但仍然可以看到美麗的彩虹，能追逐那美麗的色彩，我不比別人差。我還有手，有靈活的頭腦”可知，指女孩所具有的樂(lè)觀積極的人生太態(tài)度。根據(jù)末段中的“在此后的日子里，他經(jīng)歷了許多事情，有過(guò)困惑、迷茫，每次她都會(huì)給他鼓勵(lì)”可知，也指女孩這種生活態(tài)度給他人帶來(lái)的巨大積極的影響。

故答案為：既指自然界中的彩虹，又指豐富多彩的生活；既指女孩所具有的樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度，又指這種生活態(tài)度給人帶來(lái)的巨大的、積極的影響。24．名著閱讀；閱讀下面的片段，完成下面小題。【片段一】在人家門(mén)頭上，在小孩的帽飾上，