2025版高考政治一輪總復(fù)習(xí)選擇性必修3第4單元提高創(chuàng)新思維能力第12課創(chuàng)新思維要多路探索提能訓(xùn)練

第4單元提高創(chuàng)新思維實(shí)力第12課創(chuàng)新思維要多路探究1．英國人吉姆因?yàn)槌Ｗk公室而腰酸背痛，所以寵愛在工作之余滑冰。但是怎樣才能在其他季節(jié)也能像冬季那樣滑冰？吉姆在腦海里把鞋子和輪子這兩樣?xùn)|西的形象組合在一起，想象出了一種“能滑行的鞋”。經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，最終制成了四季都能用的“旱冰鞋”。這件事給我們的思維啟示是(B)①發(fā)散思維能為問題的解決供應(yīng)新思路②聚合思維從多個(gè)角度思索和解決問題③反向思索能創(chuàng)建出事物沒有的新功能④面對(duì)新狀況和新問題我們要擅長(zhǎng)聯(lián)想A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]將鞋子和輪子組合，說明擅長(zhǎng)聯(lián)想，也說明發(fā)散思維能為問題的解決供應(yīng)新思路，①④符合題意；發(fā)散思維能從多個(gè)角度思索和解決問題，②錯(cuò)誤；將鞋子和輪子組合不是反向思維，也沒有創(chuàng)建出事物沒有的新功能，只是把二者功能進(jìn)行組合，而且反向思維必需通過實(shí)踐才能發(fā)揮作用，③不符合題意。2．科學(xué)家們對(duì)生活在海洋中的各種各樣的魚進(jìn)行分析探討，發(fā)覺魚鰓上都有一種能解除鹽分的特殊細(xì)胞，叫“氯化物分泌細(xì)胞”。正是這種細(xì)胞，使得海魚長(zhǎng)期生活在海水中而肉卻不咸。這是對(duì)許多海魚進(jìn)行探討而得出的普遍性結(jié)論，這一相識(shí)不是一次就能夠完成的。上述事例說明(B)①對(duì)一事物的正確相識(shí)要經(jīng)過多次反復(fù)②思維是對(duì)客觀對(duì)象的正確反映③許多海魚生活在海水中而肉卻不咸的普遍性結(jié)論是通過完全歸納法得出的④對(duì)困難問題的探討常常須要反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”A．①③ B．①④C．②③ D．③④[解析]材料強(qiáng)調(diào)科學(xué)家們對(duì)生活在海洋中的各種各樣的魚進(jìn)行分析探討，得出普遍性結(jié)論，并且這一相識(shí)不是一次就能夠完成的，這體現(xiàn)了對(duì)一事物的正確相識(shí)要經(jīng)過多次反復(fù)，對(duì)困難問題的探討常常須要反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”，①④符合題意；正確的思維才能正確反映相識(shí)對(duì)象，②錯(cuò)誤；對(duì)生活在海洋中的許多魚進(jìn)行分析探討可知，這一普遍性結(jié)論是通過不完全歸納法得出的，③錯(cuò)誤。3．集藝術(shù)性和好用性為一體的成都漆器有著3500年歷史。過去幾年，“成都漆藝”國家級(jí)傳承人尹利萍嘗試將現(xiàn)代時(shí)尚元素融入到漆器中去，把漆器與金屬、玻璃制品和環(huán)境裝飾等材料進(jìn)行跨界結(jié)合。尹利萍認(rèn)為，“只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，將漆器打上時(shí)代烙印，才會(huì)走得越來越遠(yuǎn)?！苯Y(jié)合材料，從“提高創(chuàng)新思維實(shí)力”的角度，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展應(yīng)當(dāng)(A)①運(yùn)用聯(lián)想思維的想象，搭建由傳統(tǒng)工藝到現(xiàn)代裝飾跨界結(jié)合的“橋梁”②運(yùn)用逆向思維，從反面思索，找到傳統(tǒng)工藝傳承存在問題的解決方法③堅(jiān)持發(fā)散思維和聚合思維，探尋傳統(tǒng)工藝中傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的可能性④調(diào)動(dòng)思維的能動(dòng)性，敢于不斷突破和超越傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的內(nèi)在聯(lián)系A(chǔ)．①③ B．②④C．①④ D．②③[解析]材料中尹利萍將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，把漆器與金屬、玻璃制品和環(huán)境裝飾等材料進(jìn)行跨界結(jié)合，運(yùn)用了聯(lián)想思維，①符合題意；材料未涉及逆向思維，②不符合題意；發(fā)散性思維通常讓人腦洞大開，迸發(fā)出許多新的創(chuàng)意和想法，而聚合性思維則會(huì)讓人深度思索某一個(gè)微小環(huán)節(jié)，直到找到答案，材料中尹利萍嘗試將現(xiàn)代時(shí)尚元素融入到漆器中去，把漆器與金屬、玻璃制品和環(huán)境裝飾等材料進(jìn)行跨界結(jié)合就體現(xiàn)了這一點(diǎn)，③符合題意；尹利萍的做法是建立了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的內(nèi)在聯(lián)系，不是突破和超越了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的內(nèi)在聯(lián)系，④錯(cuò)誤。4．筆筒樹對(duì)生存環(huán)境要求較高，且由于其自身的藥用價(jià)值、觀賞性和珍稀性，特殊簡(jiǎn)潔遭到盜挖。中國科學(xué)院華南植物園相關(guān)探討人員開展了野生筆筒樹野外調(diào)查等工作，運(yùn)用生態(tài)位建模和回來方法等評(píng)估筆筒樹可能的瀕危緣由，并提出合理的疼惜策略，嘗試在廣東省開展人工繁育的幼苗回來試驗(yàn)，增加了筆筒樹野外分布地。下列對(duì)這一事例的相識(shí)正確的有(D)①探討人員運(yùn)用了完全歸納推理②逆向思維的運(yùn)用推動(dòng)了試驗(yàn)的成功③推理的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然的④該探討運(yùn)用了聚合思維和發(fā)散思維A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]中國科學(xué)院華南植物園相關(guān)探討人員對(duì)野生筆筒樹進(jìn)行的野外調(diào)查，不行能覆蓋野生筆筒樹的每一棵植株，因此，探討人員運(yùn)用的是不完全歸納推理，這種推理方法沒有對(duì)前提中的每個(gè)對(duì)象都進(jìn)行考察，就得出一般性結(jié)論，因此這種推理的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然的，③正確，①錯(cuò)誤；材料中的事例并未涉及逆向思維，②不符合題意；探討人員基于實(shí)地調(diào)查，運(yùn)用多種方法評(píng)估筆筒樹可能的瀕危緣由，運(yùn)用了發(fā)散思維和聚合思維，④符合題意。5．“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際?！瘪R致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》短短二十八字，將孤立的自然物精致地組合在一起，動(dòng)靜結(jié)合，刻劃出一幅特殊真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D，以景托景，景中生情，在蒼涼的背景上勾畫出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。全篇不見“秋”“思”二字，卻字字道盡“秋思”。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的成功，在于(A)①綜合運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維，從多方面把握事物的共同性質(zhì)②奇異找到了秋思與枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬、夕陽、天際等的關(guān)聯(lián)③將對(duì)“秋思”形成的思維具體上升為了多樣性統(tǒng)一的感性具體形象④在思維中形成了藤、樹等事物不同外在形態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想并進(jìn)行了提純A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]這首詩用許多意象來表述秋思，屬于一事多寫，是典型的發(fā)散思維，又從不同意象中得出秋思，屬于聚合思維，奇異找到了秋思與枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬、夕陽、天際等的關(guān)聯(lián)，①②正確；這首詩是從感性具體上升為思維具體，③錯(cuò)誤；這首詩是對(duì)藤、樹等事物不同外在形態(tài)進(jìn)行了提純，④錯(cuò)誤。6．法國化妝品和香水大亨克思斯汀·迪奧推出的深厚花香型香水，別出心裁地為它取了個(gè)怪名字——Poison(毒藥)，這個(gè)名字抓住了人們的新穎 心理，結(jié)果此香水風(fēng)靡歐洲市場(chǎng)，大獲全勝。因此在給產(chǎn)品起名時(shí)，經(jīng)營者反彈琵琶，也可能會(huì)收到奇效，這說明(C)①逆向思維避開思維的僵化和極端化，比正向思維的效果好②逆向思維是一種創(chuàng)建性的思維，會(huì)收獲意想不到的結(jié)果③逆向思維的反向是有合理性的思維反向，有利于避開思維的僵化④傳統(tǒng)的產(chǎn)品命名的思維方式屬于正向思維，它要以逆向思維為前提和基礎(chǔ)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]認(rèn)為逆向思維避開思維的僵化和極端化，夸大了其作用，也不愿定比正向思維的效果好，①錯(cuò)誤；在給產(chǎn)品起名時(shí)，經(jīng)營者反彈琵琶，也可能會(huì)收到奇效，這說明逆向思維的反向是有合理性的思維反向，有利于避開思維的僵化，逆向思維是一種創(chuàng)建性的思維，會(huì)收獲意想不到的結(jié)果，②③正確；正向思維是逆向思維的前提和基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。7．中國藝術(shù)講究“拙”：畫家癡迷枯筆焦墨，詩人以拙句為奇作，匠人以粗樸成雅器……那些看上去粗陋、欠雕琢的東西，在中國人眼中呈現(xiàn)出了獨(dú)特的美感。人生在世，求巧在所難免，人們都希望從原始的粗糙，逐步走向精致成熟。然而，老子卻說：“大巧若拙”，指引著我們作反方向的思索。材料表明(C)①留意對(duì)“拙”與“巧”之間因果關(guān)系的相識(shí)作交換性思索②事物具有相反相成的性質(zhì)，“巧”與“拙”既對(duì)立又統(tǒng)一③駕馭好正向思維的“巧”，能有效運(yùn)用逆向思維的“拙”④“大巧若拙”彰顯著合理性的思維反向，蘊(yùn)含著純?nèi)恢繟．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“拙”與“巧”不是因果關(guān)系，①錯(cuò)誤；“大巧若拙”，指引著我們作反方向的思索，這說明事物具有相反相成的性質(zhì)，“巧”與“拙”既對(duì)立又統(tǒng)一，也說明“大巧若拙”彰顯著合理性的思維反向，蘊(yùn)含著純?nèi)恢?，②④符合題意；材料沒有涉及“巧”對(duì)“拙”的作用，③不符合題意。8．被稱為“揚(yáng)州八怪”之一的清代書畫家鄭板橋，曾潛心臨摹歷代書法名家的書體卻不得揚(yáng)名，后來他決意背叛傳統(tǒng)，打破書體界限，將隸書滲入到行楷之中，同時(shí)又用寫行草的運(yùn)筆之勢(shì)來寫；他另辟蹊徑，打破書畫界限，將畫竹畫蘭之法融入書法之中，極其瀟灑自然，窮極變更。鄭板橋獨(dú)具匠心的新書體，開創(chuàng)了書法歷史的先河?！鞍鍢蝮w”的成功在于(B)①反向求索，正逆互補(bǔ)打破單方面性質(zhì)的界限②越過規(guī)律，超前思維精確預(yù)料書法發(fā)展?fàn)顩r③聚合思維，不同角度尋求問題的多樣性答案④通過遷移的聯(lián)結(jié)方式尋求解決問題的新思路A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]“背叛傳統(tǒng)，打破書體界限，另辟蹊徑，打破書畫界限”，說明鄭板橋通過反向求索，正逆互補(bǔ)打破單方面性質(zhì)的界限，避開了思維的僵化，發(fā)覺了事物的新功能和新作用，產(chǎn)生了創(chuàng)新性的效果，①正確；規(guī)律具有客觀性，不能越過規(guī)律，而且也不涉及超前思維精確預(yù)料書法發(fā)展?fàn)顩r，②錯(cuò)誤；發(fā)散思維能夠從不同角度尋求問題的多樣性答案，③錯(cuò)誤；鄭板橋曾潛心臨摹歷代書法名家的書體卻不得揚(yáng)名，后來他決意背叛傳統(tǒng)，打破書體界限，另辟蹊徑，打破書畫界限，形成了獨(dú)具匠心的新書體，開創(chuàng)了書法歷史的先河，這說明他吸取從前的閱歷，利用已經(jīng)駕馭的學(xué)問，通過遷移的聯(lián)結(jié)方式尋求解決問題的新思路，④正確。9．作為傷口敷料，水凝膠最初僅起到物理隔離疼惜和創(chuàng)建潮濕環(huán)境的作用。江南高?？蒲袌F(tuán)隊(duì)受海洋生物貽貝在潮濕環(huán)境下超強(qiáng)黏附性的啟發(fā)，將季銨鹽殼聚糖、多巴胺、槲皮素等成分有機(jī)結(jié)合在一起，構(gòu)建了一種具有黏附性、自修復(fù)、抗氧化、抗菌等多種優(yōu)異功能的復(fù)合水凝膠敷料。這得益于(C)①利用想象這一思維聯(lián)結(jié)方式，填補(bǔ)空白②運(yùn)用模擬這一類比推理方法，開啟思路③實(shí)行借用這一發(fā)散思維手段，找尋可能④妙用反轉(zhuǎn)這一逆向思維方法，創(chuàng)新成果A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]想象是思維暢想方式，思維聯(lián)結(jié)方式是遷移，①錯(cuò)誤；江南高校科研團(tuán)隊(duì)受海洋生物貽貝在潮濕環(huán)境下超強(qiáng)黏附性的啟發(fā)，運(yùn)用模擬這一類比推理方法，開啟思路，②符合題意；江南高?？蒲袌F(tuán)隊(duì)受海洋生物貽貝在潮濕環(huán)境下超強(qiáng)黏附性的啟發(fā)，構(gòu)建了一種具有黏附性、自修復(fù)、抗氧化、抗菌等多種優(yōu)異功能的復(fù)合水凝膠敷料，實(shí)行借用這一發(fā)散思維手段，找尋可能，③符合題意；材料沒有體現(xiàn)逆向思維方法，④不符合題意。10．“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。”《夜雪》是唐代詩人白居易?chuàng)作的一首五言絕句。這是一首詠雪詩，詩人雖未出門，卻通過層層描寫，刻畫了夜雪之大；也通過描寫“夜雪”，透露出謫居江州的孤寂心情。詩人寫“雪”的成功在于(C)①思維具有干脆性，憑借獲得的感性材料、已有的閱歷和學(xué)問，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的相識(shí)②留意寫“雪”思路的多向性，從觸覺、視覺、聽覺等角度把握夜雪的特質(zhì)③運(yùn)用逆向思維，跳出從顏色、形態(tài)、姿態(tài)等角度正面描寫雪花的寫作模式④對(duì)夜雪的形象描述實(shí)則襯托詩人徹夜無眠的孤寂，是超前思維的體現(xiàn)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]思維具有間接性，憑借獲得的感性材料、已有的閱歷和學(xué)問，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的相識(shí)，①錯(cuò)誤；詩中通過望見白雪泛出的光亮、枕被如冰的觸覺、雪把竹枝壓折的聲音來描述雪下的很大，表明詩人留意寫“雪”思路的多向性，從觸覺、視覺、聽覺等角度把握夜雪的特質(zhì)，堅(jiān)持了逆向思維，從側(cè)面角度描寫雪花，②③正確；材料未體現(xiàn)對(duì)事物將來的發(fā)展趨勢(shì)的描寫，④不符合題意。二、非選擇題11．閱讀材料，完成下列要求。溺水是中小學(xué)生非正常死亡的第一“殺手”。縱觀近年來的溺水事務(wù)，每當(dāng)事故發(fā)生后，人們看到更多的是“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”等字眼和警示牌。但一味“圍堵式”的思維方式似乎并沒有杜絕溺水事故的發(fā)生。游泳是孩子們寵愛的運(yùn)動(dòng)，但無人看護(hù)的池塘、水庫等也的確存在巨大平安隱患。防溺水應(yīng)跳出一味進(jìn)行“圍堵”的思維定式，一方面，要對(duì)孩子生命平安進(jìn)行“嚴(yán)禁”教化，另一方面，還要從孩子的需求和特點(diǎn)動(dòng)身，開設(shè)游泳課，開放正規(guī)游泳館，教授緊急處理技能等，“堵”“疏”結(jié)合，為年幼的生命筑牢平安網(wǎng)。結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維的方法，分析防溺水如何走出“圍堵式”的思維定式。[答案]①發(fā)散思維能夠幫助人們解決問題供應(yīng)眾多方法?！皣?yán)禁”游泳從平安性來說是防止溺水的一項(xiàng)重要措施，但單一的圍堵式思維方式制約了問題解決的多樣性和有效性，要激勵(lì)多方力氣從多種角度創(chuàng)新思維方式，尋求解決溺水問題的多種有效方案。②聚合思維要聚焦目標(biāo)，尋求解決問題的最優(yōu)方案。對(duì)“圍堵式”“疏導(dǎo)式”等各種方案進(jìn)行分析與綜合，通過開設(shè)游泳課，開放游泳館等，尋求既滿足孩子的游泳需求，又能有效解決溺水問題的最優(yōu)方案。③發(fā)散思維和聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼，解決困難問題須要人們的思維結(jié)合實(shí)際狀況，反復(fù)地“發(fā)散－聚合－發(fā)散－聚合”，才能有效解決問題。防溺水也要走出“圍堵式”的單一思維方法，聚焦“堵”和“疏”等多條路徑，筑牢孩子平安網(wǎng)。[解析]本題要求運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維的方法，分析防溺水如何走出“圍堵式”的思維定式?？蓮陌l(fā)散思維、聚合思維、堅(jiān)持發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合等角度分析?！耙晃丁畤率健乃季S方式似乎并沒有杜絕溺水事故的發(fā)生”→發(fā)散思維能夠幫助人們尋求解決問題的眾多方法。“防溺水應(yīng)跳出一味進(jìn)行‘圍堵’的思維定式，進(jìn)行教化，開設(shè)游泳課，開放游泳館等”→聚合思維要聚焦目標(biāo)，尋求解決問題的最優(yōu)方案?！啊隆琛Y(jié)合，為年幼的生命筑牢平安網(wǎng)”→反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”，才能有效解決問題。12．閱讀材料，完成下列要求。江西萍鄉(xiāng)安源煤礦，創(chuàng)辦于1898年，是我國近代煤礦工業(yè)化程度最高的煤炭基地之一，已累計(jì)采煤近7千萬噸。滄桑百年，安源煤礦閱歷了輝煌，也面臨著資源枯竭的逆境。經(jīng)初步調(diào)查，安源區(qū)全區(qū)廢棄礦山面積8230畝，一個(gè)個(gè)滿目瘡痍的廢棄礦山如同一塊塊“傷疤”散布在青山之間。近年來，安源區(qū)堅(jiān)持“疼惜為主，發(fā)展為要，民生為本”的方針，依據(jù)“重點(diǎn)突出、分類施策、階段治理、全面修復(fù)”的原則，有步驟有支配地綜合整治和疼惜礦山地質(zhì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)資源可持續(xù)利用與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)?shù)卣D(zhuǎn)變治理思路，通過專家詢問論證會(huì)、社會(huì)聽證會(huì)等方式，廣泛聽取各方看法集思廣益，專題商討治理問題，制定出臺(tái)相關(guān)修復(fù)方案。隨著打造陽光花海、青山中醫(yī)藥養(yǎng)生小鎮(zhèn)等項(xiàng)目的開展，廢棄礦山的環(huán)境治理成效初顯，慢慢從“地下開挖”向“地上開花”轉(zhuǎn)變。此外