人教A版選修3-1數(shù)學(xué)史選講第九講中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的開(kāi)拓與發(fā)現(xiàn)第二課人民的數(shù)學(xué)家-華羅庚(共23張)(部編)課件_第1頁(yè)
人教A版選修3-1數(shù)學(xué)史選講第九講中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的開(kāi)拓與發(fā)現(xiàn)第二課人民的數(shù)學(xué)家-華羅庚(共23張)(部編)課件_第2頁(yè)
人教A版選修3-1數(shù)學(xué)史選講第九講中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的開(kāi)拓與發(fā)現(xiàn)第二課人民的數(shù)學(xué)家-華羅庚(共23張)(部編)課件_第3頁(yè)
人教A版選修3-1數(shù)學(xué)史選講第九講中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的開(kāi)拓與發(fā)現(xiàn)第二課人民的數(shù)學(xué)家-華羅庚(共23張)(部編)課件_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

人教A版高中數(shù)學(xué)選修3-1

數(shù)學(xué)史選講人民的數(shù)學(xué)家——華羅庚人民的數(shù)學(xué)家華羅庚華羅庚簡(jiǎn)介華羅庚,中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家1910年11月12日生于江蘇省金壇縣1985年6月12日在日本東京逝世。他用行動(dòng)實(shí)踐了自己的諾言:“最大的希望就是工作到生命的最后一刻?!逼D苦自學(xué)的青年時(shí)代1、“物不知其數(shù)”算題數(shù)學(xué)才能初露端倪2、“羅呆子”的綽號(hào)癡迷數(shù)學(xué)、艱苦自學(xué)3、可怕的傷寒癥生命的抉擇,令人感慨小荷才露尖尖角1、“伯樂(lè)識(shí)馬”一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由》與一位伯樂(lè)(熊慶來(lái))在清華如魚(yú)得水、打下堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)2、1933年登上中國(guó)最高學(xué)府講壇超人天賦、雄厚的學(xué)術(shù)實(shí)力、刻苦勤奮3、1936年奔赴英倫深造勤奮學(xué)習(xí)、不求名利出類(lèi)拔萃赴英倫1、1938年,揮別劍橋,執(zhí)教西南聯(lián)大與同胞共赴國(guó)難、高度的名族自強(qiáng)精神2、抗日期間,完成數(shù)論巨著《堆壘素?cái)?shù)論》,數(shù)學(xué)王國(guó)的經(jīng)典之作奮筆疾書(shū)、不畏艱辛3、1948年被美國(guó)伊利諾伊大學(xué)聘為終身教授第一次過(guò)上了恬靜的生活艱苦歲月創(chuàng)輝煌1、40歲回到新中國(guó),為祖國(guó)服務(wù)《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開(kāi)信》盡顯愛(ài)國(guó)情操2、1952年籌建中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所,后來(lái)兼任計(jì)算技術(shù)研究所所長(zhǎng)造出中國(guó)第一臺(tái)計(jì)算機(jī),為兩彈一星事業(yè)作出貢獻(xiàn)3、《典型域上的多元復(fù)變函數(shù)論》獲1955年中國(guó)自然科學(xué)一等獎(jiǎng)向數(shù)學(xué)高峰攀登,潛心學(xué)術(shù)研究,獲得豐碩成果報(bào)效祖國(guó)攀高峰5、最早把數(shù)學(xué)理論研究和生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合,推廣優(yōu)選法和統(tǒng)籌法,用數(shù)學(xué)的方法解決實(shí)際問(wèn)題兩次心臟病發(fā)作,甚至吸氧,不顧自身的生命安全,20年間足跡遍及27個(gè)省市自治區(qū),向工人和農(nóng)民介紹“雙法”,創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)效益,不為個(gè)人而為人民服務(wù)4、培養(yǎng)數(shù)學(xué)研究后備力量,親自給青年人上課,指導(dǎo)他們修改論文為祖國(guó)教育事業(yè)嘔心瀝血,不遺余力報(bào)效祖國(guó)攀高峰走進(jìn)群眾普及數(shù)學(xué)

學(xué)以致用造福社會(huì)你也是貧苦人出身,要為國(guó)家多培養(yǎng)一些人!陳景潤(rùn)精讀了華羅庚的《堆壘素?cái)?shù)論》,提出有關(guān)“塔內(nèi)問(wèn)題”還有改進(jìn)的余地,并提出具體意見(jiàn)不拘一格、慧眼識(shí)珠十年后,陳景潤(rùn)完成了哥德巴赫猜想,登上了數(shù)學(xué)王國(guó)的頂峰站在數(shù)學(xué)頂峰的華老非常迫切地把自己的專(zhuān)長(zhǎng)交給青年,把教好青年作為對(duì)社會(huì)主義的具體貢獻(xiàn),培養(yǎng)了很多人獨(dú)具慧眼識(shí)英才1、華羅庚悉心培育了很多數(shù)學(xué)家如陳景潤(rùn)、萬(wàn)哲先、陸啟鏗、王元、潘承洞精心扶持新一代成長(zhǎng)的杰出數(shù)學(xué)家2、親自主持編寫(xiě)第一套中學(xué)數(shù)學(xué)教材,是中學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽的首創(chuàng)者,擔(dān)任競(jìng)賽委員會(huì)主任,寫(xiě)了大量中學(xué)生課外數(shù)學(xué)讀物對(duì)基礎(chǔ)教育事業(yè)十分關(guān)心,為培養(yǎng)優(yōu)秀數(shù)學(xué)人才傾注了大量心血3、1985年6月12日,在東京國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上作學(xué)術(shù)報(bào)告工作到生命的最后一刻,為他鐘愛(ài)的數(shù)學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的精力與汗水老驥伏櫪志千里時(shí)間主要事件1910年11月出生于江蘇省金壇縣發(fā)表論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式不能成立進(jìn)入清華大學(xué)(4年)1937年夏天1941年從美國(guó)動(dòng)身回國(guó)1957年開(kāi)始把優(yōu)選法應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)1930年1932年由英國(guó)留學(xué)回國(guó)完成第一部著作《堆壘素?cái)?shù)論》1950年2月出版60萬(wàn)字的《數(shù)論導(dǎo)引》1958年以后致力于中國(guó)的數(shù)學(xué)研究和教育事業(yè)1、致力于數(shù)學(xué)研究。

(中國(guó)成立,回國(guó)任教,放棄優(yōu)裕生活,愛(ài)國(guó)之情盡顯)2、致力于教育事業(yè)(發(fā)現(xiàn)和扶持年輕學(xué)者,學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn))3、致力于數(shù)學(xué)的實(shí)際運(yùn)用(從理論到運(yùn)用,常思常新)4、年近古稀,跨洋越海,孜孜不倦。(同行贊譽(yù),可見(jiàn)成就)

華羅庚作為一個(gè)新舊中國(guó)交替時(shí)代的科學(xué)家具有一種民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷,表現(xiàn)在哪里?談一談?wù)f一說(shuō)華羅庚身上的優(yōu)秀品質(zhì)很多,你在學(xué)習(xí)或生活中需要學(xué)習(xí)哪些?自學(xué)成才的模范作用?!八簧线^(guò)初中,即使到了美國(guó)伊利諾伊大學(xué)當(dāng)教授,他的履歷上也只有初中的文憑。這一點(diǎn)對(duì)中國(guó)的年輕人奮發(fā)向上有特別大的鼓勵(lì)?!保ㄍ踉?/p>

“自學(xué),不怕起點(diǎn)低,就怕不到底??茖W(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,惟有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海……,天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企圖一腳跨上四五步,平地登天,那就必須會(huì)摔跤了。科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn),搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)、實(shí)事求是的態(tài)度,不能有半點(diǎn)虛假浮夸。老老實(shí)實(shí)的態(tài)度,首先就是要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。一個(gè)人在科學(xué)研究和其他工作上進(jìn)步的快慢,往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)?!标P(guān)于自學(xué)華老有話說(shuō)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?,F(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢(qián)眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿(mǎn)人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛(ài),最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車(chē)禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛(ài),為什么不說(shuō)出口,有些東西失去了,就在也回不來(lái)了!對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽(yáng)光,人就會(huì)從卑微中站起來(lái),帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開(kāi)它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你,你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候,讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定,做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò),不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖?,后有意志,存在可以沒(méi)有意志,但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益,人類(lèi)的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹(shù)然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄。最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著

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