第六單元 醫(yī)療與公共衛(wèi)生 單元訓(xùn)練 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會生活（江蘇專版）

醫(yī)療與公共衛(wèi)生一、選擇題1.[2023江蘇句容期末]1912年，政府在新頒布的學(xué)制及各類學(xué)校條例中，提倡醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（西醫(yī)），摒中醫(yī)于政府教育體系之外，由此引發(fā)了民間有關(guān)中西醫(yī)長達(dá)10多年的論爭。這反映出()A.異質(zhì)文化的沖突與交融 B.科學(xué)精神深入人心C.傳統(tǒng)教育的近代化轉(zhuǎn)型 D.官民立場尖銳對立2.[2023江蘇揚(yáng)州調(diào)研]下表所示內(nèi)容為德意志帝國時期人口出生率和死亡率的變化，產(chǎn)生其變化的主要原因是()德意志帝國時期人口出生和死亡率狀況表（單位：每1000居民）時間年平均率出生人口死亡人口凈增人口1871—1880年40.728.811.91881—1890年38.226.511.71891—1900年37.323.513.81901—1910年33.919.714.21911年29.518.211.31912年29.116.412.7A.人們生育觀念的變化 B.現(xiàn)代工業(yè)文明的影響C.生活條件的大幅改善 D.醫(yī)療衛(wèi)生條件的提升3.[2023江蘇宿遷調(diào)研]19世紀(jì)中葉，為處理工業(yè)化和城市化帶來的成堆難題，英國通過公共衛(wèi)生立法，在中央建立了專門的中央衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，從總體上指導(dǎo)和監(jiān)督英國的公共衛(wèi)生管理；在地方建立相應(yīng)的地方衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，具體實施公共衛(wèi)生的管理。這主要說明()A.城市化帶來了一系列社會問題 B.工業(yè)革命推動了政府職能的完善C.英國加強(qiáng)了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.英國已經(jīng)建立了完備的法律體系4.[2023湖南長沙高三模擬]《中國衛(wèi)生政策》中的一份權(quán)威報告稱，1980年，按衛(wèi)生總費(fèi)用來算，全國人均費(fèi)用13.4元，1989年上升為51.2元。在整個醫(yī)療費(fèi)用中，群眾自費(fèi)增長幅度較大。自費(fèi)項目由1980年占醫(yī)療費(fèi)用的23%上升為36%，城市自費(fèi)人均21元，農(nóng)村人均15元。該報告()A.有利于城鄉(xiāng)醫(yī)保統(tǒng)籌 B.有利于縮小城鄉(xiāng)差別C.肯定農(nóng)村改革的成果 D.為深化改革提供依據(jù)5.1835—1949年，歐美各教會在華共設(shè)有兩萬五千張病床，投資五千萬美元，年均約四百名外國醫(yī)護(hù)人員在華工作；1850年，英國傳教士醫(yī)生合信在廣州編譯出版了比較系統(tǒng)的西方醫(yī)學(xué)著作《全體新論》。這些資料說明()A.教會醫(yī)院是文化侵略的先鋒 B.歐洲宗教改革的浪潮傳播到中國C.在華傳教士的活動有客觀積極作用 D.近代中國的反洋教斗爭高漲6.[2023湖南湘潭檢測]據(jù)記載，唐代醫(yī)藥學(xué)水平領(lǐng)先世界。醫(yī)學(xué)方面如印度眼科醫(yī)術(shù)的傳入，阿拉伯治療痢疾的悖散湯的傳入；藥學(xué)方面如東南亞的沉香、琥珀，阿拉伯的乳香、木香的傳入等。這說明唐代醫(yī)學(xué)的發(fā)展得益于()A.朝貢貿(mào)易體制的盛行 B.政治格局的穩(wěn)定統(tǒng)一C.健全的醫(yī)學(xué)管理制度 D.密切的中外文化交流7.[2023江蘇鹽城期末]下表所示內(nèi)容為不同史籍關(guān)于扁鵲望診的歷史記述，據(jù)此推斷()記述出處公元前7世紀(jì)初，扁鵲望診蔡桓公《韓非子·喻老》公元前5世紀(jì)初，扁鵲為趙簡子診斷病情《史記·扁鵲傳》公元前4世紀(jì)末，扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武公臉部的疾病《戰(zhàn)國策·秦策》A.歷史文獻(xiàn)關(guān)于扁鵲的記載真實可信 B.扁鵲可能是大眾理想化人物的化身C.同一歷史人物會有不同的歷史結(jié)論 D.歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致8.[2023江蘇揚(yáng)州高二期末]農(nóng)村合作醫(yī)療是由群眾集資、采取預(yù)付醫(yī)療保險金的形式，解決群眾基本醫(yī)療保健問題的一種醫(yī)療保健制度。世界衛(wèi)生組織等的考察報告中指出：“中國農(nóng)村實行的合作醫(yī)療制度，是發(fā)展中國家群眾解決衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的唯一范例?！边@一制度()A.一定程度上減輕了國家財政負(fù)擔(dān) B.適應(yīng)中國國情但難以向世界推廣C.在全國整齊劃一的新模式下進(jìn)行 D.隨國家經(jīng)濟(jì)實力的提高而被廢止9.西漢時期,江南地區(qū)發(fā)生疫病的次數(shù)明顯低于長江以北地區(qū),其中江南地區(qū)無明確疫情記載,但長江以北地區(qū)卻發(fā)生了11次之多。這表明()A.南方重視疫病的防治B.北方戰(zhàn)亂不斷災(zāi)害頻仍C.疫情與人口密度相關(guān)D.南方政治秩序相對穩(wěn)定10.蘇軾任杭州知州時,當(dāng)?shù)匕l(fā)生瘟疫,他創(chuàng)建“安樂坊”收治病人,三年醫(yī)好病人千人以上,得到朝廷的承認(rèn),繼而買田收租、以租金維持病坊的日常支出。后來,朝廷在各地設(shè)置“安濟(jì)坊”,專為窮人治病。據(jù)此,可知當(dāng)時()A.地方政府享有很大的自主權(quán)B.奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)C.政府重視對民眾的醫(yī)療救助D.土地兼并的現(xiàn)象十分嚴(yán)重11.一部中國古代醫(yī)書,對所載藥物做了清晰分類,被譯為日、英、法、俄等多國文字,被《四庫全書》贊為“蓋集《本草》之大成者無過于此矣”。這部醫(yī)書是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《本草綱目》C.《傷寒雜病論》 D.《齊民要術(shù)》12.中華人民共和國成立后,為防治血吸蟲病,國家成立了防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組和血吸蟲病防治局,各種防疫機(jī)構(gòu)在1952年達(dá)到385個;在全國各地還逐步建立了婦幼保健站。這反映出我國()A.解決了居民看病就醫(yī)難的問題B.建立了完善的醫(yī)院體系C.建成了城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障體系D.加強(qiáng)了公共衛(wèi)生體系的建設(shè)二、非選擇題13.[2023海南高三調(diào)研]在近代，承載了傳統(tǒng)文化的中醫(yī)與西醫(yī)的論戰(zhàn)成為近代中西文化論戰(zhàn)的一個縮影。古代中醫(yī)深受傳統(tǒng)文化的影響。閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一中醫(yī)學(xué)以陰陽平衡為人體生命活動的理想狀態(tài)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“陰陽勻平……命曰平人?！彼^“勻平”“平”，相當(dāng)于儒學(xué)“中和”的“和”，失中、失衡是引起各種病理狀況的決定因素。宋以后，受“理先氣后”的唯心論影響，對“天人”關(guān)系的討論取代了對人體本身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的探索，架空了醫(yī)學(xué)的實證科學(xué)內(nèi)涵……古代中醫(yī)醫(yī)德發(fā)展歷程中形成的核心道德理念是醫(yī)學(xué)乃仁術(shù)。儒學(xué)學(xué)風(fēng)以尊經(jīng)崇古為傳統(tǒng)，儒者把醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生歸于伏羲、神農(nóng)、黃帝等上古圣人的創(chuàng)造，醫(yī)學(xué)經(jīng)典為圣人所作，不可更改，致使中醫(yī)學(xué)的發(fā)展始終不能突破《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》等古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典的框架?！幾哉勎沫偂度寮椅幕瘜χ嗅t(yī)的影響研究》材料二近代發(fā)生在中醫(yī)與西醫(yī)之間的論戰(zhàn)，其背景是復(fù)雜多樣的。鴉片戰(zhàn)爭后，西醫(yī)東漸，影響日大。近代知識分子認(rèn)為，科學(xué)是一種無所不包的真理體系，中醫(yī)則被質(zhì)疑其科學(xué)性。在近代暴發(fā)的疫病中，中醫(yī)的束手無策暴露出其在公共衛(wèi)生方面的落后。中西醫(yī)的沖突與論爭也是近代兩種不同文化斗爭的縮影。近代西方文化的強(qiáng)勢進(jìn)入是與列強(qiáng)侵華同步進(jìn)行的，因此文化沖突與中西醫(yī)論戰(zhàn)形成了相互推動的關(guān)系?！幾酝鯐源洹睹駠鴷r期中西醫(yī)論戰(zhàn)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代儒家文化影響中醫(yī)的表現(xiàn)。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中西醫(yī)論戰(zhàn)的背景。（5分）14.[2023廣東深圳調(diào)研]閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一自18世紀(jì)后期起，歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、自來水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對食品衛(wèi)生的管理等使城市公共衛(wèi)生得到很大改善，1848年英國國會通過了人類歷史上第一個現(xiàn)代公共衛(wèi)生法。該法明確規(guī)定政府必須設(shè)立國家和地方衛(wèi)生委員會，為英國的衛(wèi)生改良運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)時的英國社會和衛(wèi)生改良運(yùn)動的內(nèi)容包括反對消費(fèi)烈性酒，降低嬰兒死亡率，進(jìn)行監(jiān)獄和精神病院改革，教育貧窮母親如何照料孩子，建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房等。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立，使人們開始注重對傳染病的積極預(yù)防。關(guān)于公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得歐洲一些城市率先實現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化。——摘編自何小蓮《西醫(yī)東漸與文化調(diào)適》等材料二中華人民共和國的公共衛(wèi)生事業(yè)奠基于20世紀(jì)四五十年代。1949年，我國設(shè)立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局，統(tǒng)一負(fù)責(zé)環(huán)境衛(wèi)生、食品衛(wèi)生、學(xué)校衛(wèi)生等衛(wèi)生防疫工作。1950年8月第一屆全國衛(wèi)生工作會議上提出了縣設(shè)衛(wèi)生院、區(qū)設(shè)衛(wèi)生所、行政村設(shè)衛(wèi)生委員、自然村設(shè)衛(wèi)生員的任務(wù)。這些基層機(jī)構(gòu)的醫(yī)務(wù)人員相互配合，通過發(fā)動群眾開展公共衛(wèi)生工作，成功執(zhí)行公共衛(wèi)生計劃。此后，衛(wèi)生部下發(fā)《縣衛(wèi)生院暫行組織通則》等，推動形成面向農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)。中華人民共和國成立初期，西醫(yī)人才較少且大都集中在城市，而數(shù)量較多的中醫(yī)大夫們活躍于鄉(xiāng)村與城市中，為了更好地服務(wù)人民群眾，中西醫(yī)結(jié)合成為中華人民共和國衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)的指導(dǎo)方針之一。通過努力，我國逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦幼保健等比較完整的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)體系。中華人民共和國在公共衛(wèi)生事業(yè)上的成績和經(jīng)驗被世界衛(wèi)生組織稱為“以最少投入獲得了最大健康收益”的“中國模式”，并在世界其他國家宣傳和推廣?！幾院朔颉对囌撔轮袊鐣髁x衛(wèi)生事業(yè)和防疫體系的創(chuàng)立與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國與歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相似之處，并簡析中國與歐洲重視公共衛(wèi)生事業(yè)的影響。（8分）（2）根據(jù)材料一、二，概括與英國等西方國家相比，中華人民共和國公共衛(wèi)生事業(yè)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，指出中華人民共和國公共衛(wèi)生事業(yè)形成“中國模式”的優(yōu)勢。（6分）醫(yī)療與公共衛(wèi)生一、選擇題1.[2023江蘇句容期末]1912年，政府在新頒布的學(xué)制及各類學(xué)校條例中，提倡醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（西醫(yī)），摒中醫(yī)于政府教育體系之外，由此引發(fā)了民間有關(guān)中西醫(yī)長達(dá)10多年的論爭。這反映出()A.異質(zhì)文化的沖突與交融 B.科學(xué)精神深入人心C.傳統(tǒng)教育的近代化轉(zhuǎn)型 D.官民立場尖銳對立[解析]根據(jù)材料時間“1912年”和材料“中西醫(yī)長達(dá)10多年的論爭”可知，民國時期隨著西方文化的傳入，中西文化的碰撞和沖突加劇，中西醫(yī)之爭就是其中的一個方面，這說明了外來文化和本土文化的沖突與交融，故A項正確。2.[2023江蘇揚(yáng)州調(diào)研]下表所示內(nèi)容為德意志帝國時期人口出生率和死亡率的變化，產(chǎn)生其變化的主要原因是()德意志帝國時期人口出生和死亡率狀況表（單位：每1000居民）時間年平均率出生人口死亡人口凈增人口1871—1880年40.728.811.91881—1890年38.226.511.71891—1900年37.323.513.81901—1910年33.919.714.21911年29.518.211.31912年29.116.412.7A.人們生育觀念的變化 B.現(xiàn)代工業(yè)文明的影響C.生活條件的大幅改善 D.醫(yī)療衛(wèi)生條件的提升[解析]從表格中1871—1912年的數(shù)據(jù)變化可以看出，在出生率下降的同時死亡率也有大幅下降，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于工業(yè)革命的開展、人們生育觀念的變化和醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善，故B項正確。3.[2023江蘇宿遷調(diào)研]19世紀(jì)中葉，為處理工業(yè)化和城市化帶來的成堆難題，英國通過公共衛(wèi)生立法，在中央建立了專門的中央衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，從總體上指導(dǎo)和監(jiān)督英國的公共衛(wèi)生管理；在地方建立相應(yīng)的地方衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，具體實施公共衛(wèi)生的管理。這主要說明()A.城市化帶來了一系列社會問題 B.工業(yè)革命推動了政府職能的完善C.英國加強(qiáng)了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.英國已經(jīng)建立了完備的法律體系[解析]依據(jù)材料“為處理工業(yè)化……具體實施公共衛(wèi)生的管理”來看，針對工業(yè)革命產(chǎn)生的一系列問題，政府通過立法、加強(qiáng)管理來解決，體現(xiàn)了政府職能的完善，故B項正確；材料反映了針對工業(yè)化和城市化帶來的問題所采取的措施，并非只展示問題，排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)英國實行的是自由主義經(jīng)濟(jì)，排除C項；材料不僅涉及立法，而且還有政府部門的設(shè)立，排除D項。4.[2023湖南長沙高三模擬]《中國衛(wèi)生政策》中的一份權(quán)威報告稱，1980年，按衛(wèi)生總費(fèi)用來算，全國人均費(fèi)用13.4元，1989年上升為51.2元。在整個醫(yī)療費(fèi)用中，群眾自費(fèi)增長幅度較大。自費(fèi)項目由1980年占醫(yī)療費(fèi)用的23%上升為36%，城市自費(fèi)人均21元，農(nóng)村人均15元。該報告()A.有利于城鄉(xiāng)醫(yī)保統(tǒng)籌 B.有利于縮小城鄉(xiāng)差別C.肯定農(nóng)村改革的成果 D.為深化改革提供依據(jù)[解析]1980年至1989年，民眾不管是人均費(fèi)用還是在醫(yī)療自費(fèi)費(fèi)用方面，都有了較大幅度的增長，這體現(xiàn)出改革開放的成績斐然，為下一步深化改革提供了依據(jù)，故D項正確。5.1835—1949年，歐美各教會在華共設(shè)有兩萬五千張病床，投資五千萬美元，年均約四百名外國醫(yī)護(hù)人員在華工作；1850年，英國傳教士醫(yī)生合信在廣州編譯出版了比較系統(tǒng)的西方醫(yī)學(xué)著作《全體新論》。這些資料說明()A.教會醫(yī)院是文化侵略的先鋒 B.歐洲宗教改革的浪潮傳播到中國C.在華傳教士的活動有客觀積極作用 D.近代中國的反洋教斗爭高漲[解析]從材料中可知，在近代中國，外國教會和傳教士對于中國的醫(yī)療投資和書籍翻譯都作出了重大貢獻(xiàn)，故C項正確。6.[2023湖南湘潭檢測]據(jù)記載，唐代醫(yī)藥學(xué)水平領(lǐng)先世界。醫(yī)學(xué)方面如印度眼科醫(yī)術(shù)的傳入，阿拉伯治療痢疾的悖散湯的傳入；藥學(xué)方面如東南亞的沉香、琥珀，阿拉伯的乳香、木香的傳入等。這說明唐代醫(yī)學(xué)的發(fā)展得益于()A.朝貢貿(mào)易體制的盛行 B.政治格局的穩(wěn)定統(tǒng)一C.健全的醫(yī)學(xué)管理制度 D.密切的中外文化交流[解析]結(jié)合材料及所學(xué)知識可知，唐代醫(yī)學(xué)的發(fā)展得益于中外醫(yī)藥學(xué)文化的交流，故D項正確。7.[2023江蘇鹽城期末]下表所示內(nèi)容為不同史籍關(guān)于扁鵲望診的歷史記述，據(jù)此推斷()記述出處公元前7世紀(jì)初，扁鵲望診蔡桓公《韓非子·喻老》公元前5世紀(jì)初，扁鵲為趙簡子診斷病情《史記·扁鵲傳》公元前4世紀(jì)末，扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武公臉部的疾病《戰(zhàn)國策·秦策》A.歷史文獻(xiàn)關(guān)于扁鵲的記載真實可信 B.扁鵲可能是大眾理想化人物的化身C.同一歷史人物會有不同的歷史結(jié)論 D.歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致[解析]材料反映的史料信息中，扁鵲橫跨了三個世紀(jì)，顯然是不符合史實的，反映了在人們的觀念中對扁鵲的神化，體現(xiàn)出史料中記載的扁鵲可能不是具體的某位歷史人物，而是大眾理想化人物的化身，故B項正確。8.[2023江蘇揚(yáng)州高二期末]農(nóng)村合作醫(yī)療是由群眾集資、采取預(yù)付醫(yī)療保險金的形式，解決群眾基本醫(yī)療保健問題的一種醫(yī)療保健制度。世界衛(wèi)生組織等的考察報告中指出：“中國農(nóng)村實行的合作醫(yī)療制度，是發(fā)展中國家群眾解決衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的唯一范例?！边@一制度()A.一定程度上減輕了國家財政負(fù)擔(dān) B.適應(yīng)中國國情但難以向世界推廣C.在全國整齊劃一的新模式下進(jìn)行 D.隨國家經(jīng)濟(jì)實力的提高而被廢止[解析]農(nóng)村合作醫(yī)療采取的是群眾集資預(yù)付醫(yī)療保險金的形式，這有利于減輕農(nóng)民的醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān)，也一定程度上減輕了國家在醫(yī)療方面的財政負(fù)擔(dān)，故A項正確。9.西漢時期,江南地區(qū)發(fā)生疫病的次數(shù)明顯低于長江以北地區(qū),其中江南地區(qū)無明確疫情記載,但長江以北地區(qū)卻發(fā)生了11次之多。這表明()A.南方重視疫病的防治B.北方戰(zhàn)亂不斷災(zāi)害頻仍C.疫情與人口密度相關(guān)D.南方政治秩序相對穩(wěn)定解析:在當(dāng)時的歷史條件下,疫病發(fā)生次數(shù)主要和人口密度有關(guān)。西漢時,南方經(jīng)濟(jì)未完全開發(fā),疫病發(fā)生頻率相對較低,而北方經(jīng)濟(jì)開發(fā)程度高,人口密度高,疫病發(fā)生頻率較高,故選C項。10.蘇軾任杭州知州時,當(dāng)?shù)匕l(fā)生瘟疫,他創(chuàng)建“安樂坊”收治病人,三年醫(yī)好病人千人以上,得到朝廷的承認(rèn),繼而買田收租、以租金維持病坊的日常支出。后來,朝廷在各地設(shè)置“安濟(jì)坊”,專為窮人治病。據(jù)此,可知當(dāng)時()A.地方政府享有很大的自主權(quán)B.奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)C.政府重視對民眾的醫(yī)療救助D.土地兼并的現(xiàn)象十分嚴(yán)重解析:題干材料“朝廷在各地設(shè)置‘安濟(jì)坊’,專為窮人治病”反映了政府對民眾醫(yī)療的救助,C項正確;宋朝時期的地方政府權(quán)力較小,排除A項;《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),排除B項;題干材料與土地兼并現(xiàn)象無關(guān),排除D項。11.一部中國古代醫(yī)書,對所載藥物做了清晰分類,被譯為日、英、法、俄等多國文字,被《四庫全書》贊為“蓋集《本草》之大成者無過于此矣”。這部醫(yī)書是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《本草綱目》C.《傷寒雜病論》 D.《齊民要術(shù)》解析:根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識,可知分類最全、集本草之大成的是明朝李時珍編撰的《本草綱目》,后被譯為多國文字,被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。故選B項。12.中華人民共和國成立后,為防治血吸蟲病,國家成立了防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組和血吸蟲病防治局,各種防疫機(jī)構(gòu)在1952年達(dá)到385個;在全國各地還逐步建立了婦幼保健站。這反映出我國()A.解決了居民看病就醫(yī)難的問題B.建立了完善的醫(yī)院體系C.建成了城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障體系D.加強(qiáng)了公共衛(wèi)生體系的建設(shè)解析:防治血吸蟲病和建立防疫機(jī)構(gòu)、婦幼保健站屬于公共衛(wèi)生方面的建設(shè),故選D項。題干材料反映的是防疫和婦幼保健方面的措施,并不能反映解決了居民看病就醫(yī)難的問題,故排除A項。題干材料沒有反映醫(yī)院體系的完善,故排除B項。建成城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障體系與題干材料無關(guān),故排除C項。二、非選擇題13.[2023海南高三調(diào)研]在近代，承載了傳統(tǒng)文化的中醫(yī)與西醫(yī)的論戰(zhàn)成為近代中西文化論戰(zhàn)的一個縮影。古代中醫(yī)深受傳統(tǒng)文化的影響。閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一中醫(yī)學(xué)以陰陽平衡為人體生命活動的理想狀態(tài)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載：“陰陽勻平……命曰平人?！彼^“勻平”“平”，相當(dāng)于儒學(xué)“中和”的“和”，失中、失衡是引起各種病理狀況的決定因素。宋以后，受“理先氣后”的唯心論影響，對“天人”關(guān)系的討論取代了對人體本身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的探索，架空了醫(yī)學(xué)的實證科學(xué)內(nèi)涵……古代中醫(yī)醫(yī)德發(fā)展歷程中形成的核心道德理念是醫(yī)學(xué)乃仁術(shù)。儒學(xué)學(xué)風(fēng)以尊經(jīng)崇古為傳統(tǒng)，儒者把醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生歸于伏羲、神農(nóng)、黃帝等上古圣人的創(chuàng)造，醫(yī)學(xué)經(jīng)典為圣人所作，不可更改，致使中醫(yī)學(xué)的發(fā)展始終不能突破《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》等古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典的框架?！幾哉勎沫偂度寮椅幕瘜χ嗅t(yī)的影響研究》材料二近代發(fā)生在中醫(yī)與西醫(yī)之間的論戰(zhàn)，其背景是復(fù)雜多樣的。鴉片戰(zhàn)爭后，西醫(yī)東漸，影響日大。近代知識分子認(rèn)為，科學(xué)是一種無所不包的真理體系，中醫(yī)則被質(zhì)疑其科學(xué)性。在近代暴發(fā)的疫病中，中醫(yī)的束手無策暴露出其在公共衛(wèi)生方面的落后。中西醫(yī)的沖突與論爭也是近代兩種不同文化斗爭的縮影。近代西方文化的強(qiáng)勢進(jìn)入是與列強(qiáng)侵華同步進(jìn)行的，因此文化沖突與中西醫(yī)論戰(zhàn)形成了相互推動的關(guān)系。——摘編自王曉翠《民國時期中西醫(yī)論戰(zhàn)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代儒家文化影響中醫(yī)的表現(xiàn)。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中西醫(yī)論戰(zhàn)的背景。（5分）（1）表現(xiàn)：陰陽學(xué)說、中庸思想影響了中醫(yī)的病理判斷；程朱理學(xué)的“理氣論”不利于中醫(yī)實證科學(xué)的發(fā)展；儒家的倫理道德觀影響了中醫(yī)醫(yī)德的發(fā)展；儒學(xué)尊經(jīng)崇古的傳統(tǒng)阻礙了中醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。（2）背景：近代西醫(yī)東漸，影響日益擴(kuò)大；近代中醫(yī)的弊端日益暴露（或應(yīng)對疫病方面的落后；近代中醫(yī)的不足）；近代科學(xué)的發(fā)展，影響不斷擴(kuò)大；列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)不斷加深；近代中西方文化的論爭（或近代中西方文化沖突）。14.[2023廣東深圳調(diào)研]閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一自18世紀(jì)后期起，歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、自來水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對食品衛(wèi)生的管理等使城市公共衛(wèi)生得到很大改善，1848年英國國會通過了人類歷史上第一個現(xiàn)代公共衛(wèi)生法。該法明確規(guī)定政府必須設(shè)立國家和地方衛(wèi)生委員會，為英國的衛(wèi)生改良運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)時的英國社會和衛(wèi)生改良運(yùn)動的內(nèi)容包括反對消費(fèi)烈性酒，降低嬰兒死亡率，進(jìn)行監(jiān)獄和精神病院改革，