適用于新高考新教材2025屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)考點(diǎn)規(guī)范練20把握世界的規(guī)律

考點(diǎn)規(guī)范練20把握世界的規(guī)律一、選擇題1.傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,人與自然和諧狀態(tài)的失調(diào)是人得病的主要緣由之一。在中醫(yī)治療中,人們往往會(huì)考慮時(shí)令節(jié)氣的影響,在藥材的選擇上甚至要區(qū)分產(chǎn)地和時(shí)間。上述觀念和做法()①是敬重事物固有屬性和規(guī)律的表現(xiàn)②強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境的影響是人生病的內(nèi)因③體現(xiàn)了人與自然的相互依靠、相互作用④表明人們能夠依據(jù)主觀須要?jiǎng)?chuàng)建新的聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④C.②③ D.②④2.習(xí)近平總書記指出:“對(duì)新時(shí)代中國青年來說,酷愛祖國是立身之本、成才之基?！敝挥邪讶松鞠蛉谌雵液兔褡宓氖聵I(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)。上述觀點(diǎn)表明()①整體制約部分,整體的發(fā)展確定部分的發(fā)展②部分影響整體,部分的狀態(tài)確定整體的狀態(tài)③樹立人生志向是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵環(huán)節(jié)④個(gè)人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值A(chǔ).①② B.①④C.②③ D.③④3.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,算力已是全球競(jìng)爭的新焦點(diǎn)。我國實(shí)施“東數(shù)西算”工程,通過全國一體化的數(shù)據(jù)中心布局建設(shè),由東向西梯次布局、統(tǒng)籌發(fā)展,推動(dòng)“東數(shù)西算”按部就班、快速迭代,更好賦能數(shù)字化發(fā)展。這是基于 ()①整體功能大于部分功能之和②系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢(shì)影響著系統(tǒng)功能③事物量變是質(zhì)變的必要打算④沖突的主要方面在事物發(fā)展中起確定作用A.①② B.②④C.②③ D.③④4.深圳市細(xì)致貫徹先行示范區(qū)看法要求,以實(shí)施綜合授權(quán)改革試點(diǎn)等為抓手,在要素市場(chǎng)化配置、營商環(huán)境優(yōu)化、城市空間統(tǒng)籌利用等重點(diǎn)領(lǐng)域深化改革,針對(duì)深圳特點(diǎn)先行先試,打造中國之治“樣板間”。深圳市的做法體現(xiàn)了()①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法②主要沖突在事物發(fā)展過程中處于支配地位③沖突的主要方面在事物內(nèi)部起主導(dǎo)作用④詳細(xì)問題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵A.①② B.①③C.②④ D.③④5.“黃河寧,天下平。”習(xí)近平總書記指出,治理黃河,重在疼惜,要在治理。要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,以水而定、量水而行,因地制宜、分類施策,上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,共同抓好大疼惜,協(xié)同推動(dòng)大治理,讓黃河成為造福人民的華蜜河。這一論斷反映的辯證法道理有()①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合②特性確定共性,要堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析③堅(jiān)持用綜合的思維方式相識(shí)和處理問題④沖突的斗爭性是相對(duì)的,同一性是確定的A.①③ B.①④C.②③ D.②④6.王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”有異曲同工之妙。二者都告知我們 ()①人們的相識(shí)受各自所處的環(huán)境、地位的影響②看問題、辦事情要從大處著眼,樹立全局意識(shí)③意識(shí)是對(duì)客觀對(duì)象的本質(zhì)反映,要透過現(xiàn)象把握本質(zhì)④人們的追求、境界不同,對(duì)世界的相識(shí)就會(huì)必定不同A.①② B.①③C.②④ D.③④7.(2024·全國甲卷)20世紀(jì)60年頭初,浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾在基層社會(huì)治理實(shí)踐中創(chuàng)建了“依靠群眾就地化解沖突”的“楓橋閱歷”,受到毛澤東的高度評(píng)價(jià)。黨的十八大以來,“楓橋閱歷”在運(yùn)用中不斷發(fā)展創(chuàng)新,形成了多元預(yù)防調(diào)處化解社會(huì)沖突糾紛的新時(shí)代“楓橋閱歷”。這表明,“楓橋閱歷” ()①在變與不變的對(duì)立統(tǒng)一中不斷完善②在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富③在解決社會(huì)的對(duì)抗性沖突中不斷發(fā)展④在新事物代替舊事物的飛躍中不斷創(chuàng)新A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2024·遼寧卷)“春分之日,玄鳥至?！?《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》)在周代,古人就已經(jīng)靠視察燕子等候鳥春歸的時(shí)間來確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時(shí)。中原地區(qū)的燕子多是在春分前后飛回筑巢育雛,周天子便在春分之日祭祀神靈,祈求子孫繁茂。由此可見()①人能借視察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變更規(guī)律②依據(jù)對(duì)規(guī)律的相識(shí)去規(guī)劃農(nóng)時(shí)屬于實(shí)際的農(nóng)耕活動(dòng)③將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系是對(duì)客觀對(duì)象反映的結(jié)果④把握燕來與人活動(dòng)的聯(lián)系是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題9.(2024·山東卷)雷鋒精神源于雷鋒一人,又系于多數(shù)心懷山海的接棒者。60多年來,學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國持續(xù)深化開展,一個(gè)雷鋒帶動(dòng)了一代又一代“雷鋒”……“穿越60年,你和他的青春如此相像”,結(jié)合材料,運(yùn)用沖突的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理談?wù)勀愕南嘧R(shí)。

考點(diǎn)規(guī)范練20把握世界的規(guī)律1.A“人與自然和諧狀態(tài)的失調(diào)是人得病的主要緣由之一。在中醫(yī)治療中,人們往往會(huì)考慮時(shí)令節(jié)氣的影響,在藥材的選擇上甚至要區(qū)分產(chǎn)地和時(shí)間”,這是敬重事物固有屬性和規(guī)律的表現(xiàn),體現(xiàn)了人與自然的相互依靠、相互作用,①③正確;自然環(huán)境的影響是人生病的外因,人體自身抗拒力是人生病的內(nèi)因,②錯(cuò)誤;要依據(jù)事物固有的聯(lián)系,而不是依據(jù)主觀須要?jiǎng)?chuàng)建新的聯(lián)系,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。2.B①正確,國家發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ),體現(xiàn)的是整體對(duì)部分的確定作用;②錯(cuò)誤,整體在事物發(fā)展的過程中起確定作用,部分不能起確定作用;③錯(cuò)誤,人生志向作用于人生價(jià)值,但是不是關(guān)鍵環(huán)節(jié);④正確,只有把人生志向融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè),體現(xiàn)了個(gè)人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。故選B項(xiàng)。3.C①錯(cuò)誤,當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能才大于部分功能之和;②③符合題意,我國實(shí)施“東數(shù)西算”工程,通過全國一體化的數(shù)據(jù)中心布局建設(shè),由東向西梯次布局、統(tǒng)籌發(fā)展,推動(dòng)“東數(shù)西算”按部就班、快速迭代,更好賦能數(shù)字化發(fā)展,這是基于事物量變是質(zhì)變的必要打算;系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢(shì)影響著系統(tǒng)功能;④錯(cuò)誤,主要沖突在事物發(fā)展中起確定作用。故選C項(xiàng)。4.C5.A習(xí)近平總書記指出,治理黃河,重在疼惜,要在治理,體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一;在黃河的治理過程中,要因地制宜、分類施策,上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,共同抓好大疼惜,協(xié)同推動(dòng)大治理,體現(xiàn)了堅(jiān)持用綜合的思維方式相識(shí)和處理問題,①③正確?！疤匦源_定共性”的表述錯(cuò)誤,解除②。沖突的斗爭性是確定的,同一性是相對(duì)的,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。6.A王安石與蘇軾的詩都告知我們,人們的相識(shí)受立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、學(xué)問結(jié)構(gòu)、相識(shí)實(shí)力和相識(shí)水平的影響,看問題、辦事情要從大處著眼,樹立全局意識(shí),①②符合題意。意識(shí)是人腦對(duì)客觀對(duì)象的反映,有正確與錯(cuò)誤之分,要透過現(xiàn)象把握本質(zhì),③錯(cuò)誤?！叭藗兊淖非蟆⒕辰绮煌?對(duì)世界的相識(shí)就會(huì)必定不同”說法確定,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。7.A對(duì)“楓橋閱歷”守正創(chuàng)新,說明事物是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,“楓橋閱歷”在變與不變的對(duì)立統(tǒng)一中不斷完善,在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富,①②正確;社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突是非對(duì)抗性的,③錯(cuò)誤;“楓橋閱歷”在不斷發(fā)展中仍保留了以前“化解沖突”等主動(dòng)合理成分,并不是對(duì)舊事物的完全否定和代替,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。8.B本題考查聯(lián)系、客觀規(guī)律等相關(guān)學(xué)問點(diǎn),考查辨識(shí)與推斷、分析與綜合的實(shí)力,考查科學(xué)精神的核心素養(yǎng)。題意表明人能借視察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變更規(guī)律,把握燕來與人活動(dòng)的聯(lián)系是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧,①④正確;依據(jù)對(duì)規(guī)律的相識(shí)去規(guī)劃農(nóng)時(shí)屬于意識(shí)活動(dòng),②錯(cuò)誤;將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系是一種主觀聯(lián)系,發(fā)揮了人的意識(shí)能動(dòng)性,③錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。9.答案①?zèng)_突的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性和特性、確定和相對(duì)的關(guān)系。②沖突的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,沖突的特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。③雷鋒精神源于雷鋒一人,雷鋒所處的年頭、他