第4課 古代的生產(chǎn)工具與勞作 課后訓(xùn)練 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟與社會生活

古代的生產(chǎn)工具與勞作一、選擇題1.商周時期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工序。這一方法()A.表明青銅鑄造工藝已經(jīng)居世界領(lǐng)先地位B.是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物C.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的制造工藝高超D.凝聚著勞動人民的生產(chǎn)生活智慧2.考古發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)國時期冶鐵遺址和出土鐵器的遺址不但遍及韓、趙、魏、齊、楚、燕、秦七個諸侯國統(tǒng)治區(qū),而且出土鐵器的種類涉及人們生產(chǎn)生活的各個方面。由此可知()A.中國農(nóng)業(yè)耕作方式產(chǎn)生重大變化B.刀耕火種已經(jīng)退出中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式D.戰(zhàn)國時期牛耕技術(shù)逐漸普及3.在黃河中游一帶的仰韶文化遺址和其他文化遺址中,發(fā)現(xiàn)有“大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭等紡織工具。此外,各地都發(fā)現(xiàn)有很多骨針,骨針直徑和針眼都很細小”。據(jù)此可知,當(dāng)時()A.紡織技術(shù)日臻完善B.生產(chǎn)工具材質(zhì)多樣C.陶器制造十分發(fā)達D.手工業(yè)分工細致4.東漢時期,隨著鐵農(nóng)具的廣泛使用,牛耕技術(shù)的進一步推廣,莊園經(jīng)濟已不再是中原地區(qū)的專利,此時的莊園經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到邊郡地區(qū)。據(jù)此可知,莊園經(jīng)濟的發(fā)展反映出當(dāng)時()A.耕地面積擴大B.全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生變化D.邊郡土地兼并狀況日益嚴(yán)重5.公元前133年,羅馬《森普羅尼烏斯農(nóng)地法》規(guī)定:租借國家土地每家不能超過1000尤格(約250公頃),超出的部分須退還國家,租借給需要土地的農(nóng)民,土地租借權(quán)可以繼承但不得讓渡他人。該法律()A.體現(xiàn)了公平正義的理念B.違背了私有財產(chǎn)不可侵犯的原則C.推動了莊園經(jīng)濟的發(fā)展D.確保了羅馬社會中間階層的穩(wěn)定6.莊園是構(gòu)成中古時期西歐社會的一個最基本單元。莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),同時也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師。莊園的土地除了可耕地之外,還有林地和草地,土地分為莊園主的土地和村民的份地。這段材料說明()A.莊園經(jīng)濟具有自給自足的特點B.莊園里的勞動者主要是奴隸C.莊園里的人們生活水平較高D.莊園里人們的居住條件較好7.《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》關(guān)于秦國手工業(yè)管理有這樣的記載:“物勒工名,以考其誠;工有不當(dāng),必行其罪,以窮其情。”這項制度主要是針對()A.家庭手工業(yè) B.民營手工業(yè)C.官營手工業(yè) D.工場手工業(yè)8.《左傳》記載,周初曾經(jīng)俘虜了以職業(yè)為姓氏的手工業(yè)者。見下表:姓氏索長勺陶繁樊職業(yè)繩工酒器工陶工馬纓工籬笆工這說明當(dāng)時()A.姓氏與職業(yè)具備了必然聯(lián)系B.手工業(yè)和商業(yè)出現(xiàn)合一趨勢C.手工業(yè)生產(chǎn)已出現(xiàn)專業(yè)分工D.職業(yè)和身份已世代相傳9.服裝是人們的生活必需品。在古代,最先出現(xiàn)的手工業(yè)之一是紡織工具的制作。下列關(guān)于紡織工具的表述正確的是()A.舊石器時代初期已經(jīng)使用陶紡輪B.元謀人已經(jīng)用骨針縫制獸皮C.漢朝時人們能夠使用構(gòu)造復(fù)雜的提花機織出帶有精美花紋的絲織品D.唐朝時紡織機成為農(nóng)耕家庭不可或缺的生產(chǎn)工具10.中國古代的耕作方式不斷演變,西周“千耦其耘”“十千維耦”;戰(zhàn)國“百畝之田,匹夫耕之,八口之家足以無饑矣”;秦漢以后,則是“一夫挾五口,治田百畝”。其演變趨勢是()A.生產(chǎn)工具由磨制石器逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殍F制農(nóng)具B.由集體生產(chǎn)逐漸向個體小家庭生產(chǎn)轉(zhuǎn)變C.婦女和男子在生產(chǎn)中的地位逐漸趨于平等D.農(nóng)業(yè)家庭式勞作與手工業(yè)作坊逐漸分離11.匣缽技術(shù)的發(fā)明,可將火焰與制品隔離,避免了粘釉、火刺、變形等缺陷。有陶瓷研究者指出,越窯因匣缽的使用,產(chǎn)品器形端正,器壁減薄,釉面晶瑩光潤,極大地提高了瓷器質(zhì)量,所以唐朝越窯瓷器有如冰似玉的質(zhì)感,成為全國瓷器之冠。這表明()A.中國古代科技應(yīng)用十分廣泛B.中國古代南青北白兩大制瓷系統(tǒng)形成C.中國古代手工業(yè)水平享譽世界D.中國古代技術(shù)創(chuàng)新推動了手工業(yè)發(fā)展12.明清時期,江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕,“盡逐綾綢之利”,漸成風(fēng)尚,城鎮(zhèn)中“絡(luò)緯機杼之聲,通宵徹夜”。這反映出當(dāng)時江南地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞B.家庭作坊已注重面向市場C.拜金主義之風(fēng)盛行D.資本主義工商業(yè)發(fā)展迅速二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一自秦漢以來,憑借著“小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合”的高密度小農(nóng)經(jīng)濟,中國創(chuàng)造出舉世矚目的燦爛文化,并在很長時間內(nèi)都遙遙領(lǐng)先于西方。小農(nóng)經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟形態(tài)和經(jīng)濟組織,構(gòu)成中國古代、近代的基本社會經(jīng)濟單位,它具有很高的經(jīng)濟效益和很低的運作成本,是符合當(dāng)時中國國情的產(chǎn)物。但是,小農(nóng)經(jīng)濟又不是孤立于中國“大生態(tài)環(huán)境”之外的事物,它不得不受到外在自然及社會環(huán)境的根本制約。——摘編自林剛《中國近代工業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟》等材料二基于農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛及個體小農(nóng)在人口數(shù)量上的空前增長,宋朝的商品經(jīng)濟達到了我國古代商品經(jīng)濟發(fā)展的一個高峰。宋朝個體小農(nóng)除了繼續(xù)從事傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)外,還大量種植經(jīng)濟作物,進行家庭養(yǎng)殖,以及季節(jié)性地從事兼業(yè)活動,出現(xiàn)了所謂的“小農(nóng)、小工、小商一體化趨勢”。陸九淵分析金溪農(nóng)民在農(nóng)閑時從事制陶業(yè)后總結(jié)說:“今時農(nóng)民多困窮,農(nóng)業(yè)利薄,其來久矣,當(dāng)藉他業(yè)以相補助者。殆不止此?！碑?dāng)農(nóng)戶一遇農(nóng)閑,他們便進入市場,為工、為匠、為刀鑷、為負販,只要有條件、有機會,他們無不為之?！幾阅孪螓悺㈧柷拔摹缎∞r(nóng)經(jīng)濟:形成、發(fā)展與演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析我國小農(nóng)經(jīng)濟“具有很高的經(jīng)濟效益和很低的運作成本”的原因。(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展到宋朝出現(xiàn)的新趨向,并分析其產(chǎn)生的積極作用。古代的生產(chǎn)工具與勞作一、選擇題1.商周時期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工序。這一方法()A.表明青銅鑄造工藝已經(jīng)居世界領(lǐng)先地位B.是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物C.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的制造工藝高超D.凝聚著勞動人民的生產(chǎn)生活智慧解析根據(jù)題干材料“鑄造青銅器,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工序”,可知青銅器鑄造工藝復(fù)雜,體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧,故選D項。2.考古發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)國時期冶鐵遺址和出土鐵器的遺址不但遍及韓、趙、魏、齊、楚、燕、秦七個諸侯國統(tǒng)治區(qū),而且出土鐵器的種類涉及人們生產(chǎn)生活的各個方面。由此可知()A.中國農(nóng)業(yè)耕作方式產(chǎn)生重大變化B.刀耕火種已經(jīng)退出中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式D.戰(zhàn)國時期牛耕技術(shù)逐漸普及解析根據(jù)題干材料,可知戰(zhàn)國時期鐵器冶煉和出土的遺址分布的范圍較廣,鐵器的應(yīng)用也比較廣泛,可知這一時期中國的農(nóng)業(yè)耕作方式產(chǎn)生了重大變化,故選A項;“刀耕火種已經(jīng)退出中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的說法絕對,排除B項;漢朝以后,鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式,排除C項;題干材料未體現(xiàn)牛耕技術(shù)的普及情況,排除D項。3.在黃河中游一帶的仰韶文化遺址和其他文化遺址中,發(fā)現(xiàn)有“大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭等紡織工具。此外,各地都發(fā)現(xiàn)有很多骨針,骨針直徑和針眼都很細小”。據(jù)此可知,當(dāng)時()A.紡織技術(shù)日臻完善B.生產(chǎn)工具材質(zhì)多樣C.陶器制造十分發(fā)達D.手工業(yè)分工細致解析根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識,可知陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭、骨針等工具是由不同的材料制成的,這說明當(dāng)時生產(chǎn)工具材質(zhì)多樣,故B項正確;題干材料無法體現(xiàn)紡織技術(shù)日臻完善,且原始社會時期紡織技術(shù)并不發(fā)達,故A項錯誤;題干材料涉及的不僅僅是陶制工具,還有骨制工具等,故C項錯誤;題干材料不能反映出手工業(yè)分工細致,故D項錯誤。4.東漢時期,隨著鐵農(nóng)具的廣泛使用,牛耕技術(shù)的進一步推廣,莊園經(jīng)濟已不再是中原地區(qū)的專利,此時的莊園經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到邊郡地區(qū)。據(jù)此可知,莊園經(jīng)濟的發(fā)展反映出當(dāng)時()A.耕地面積擴大B.全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生變化D.邊郡土地兼并狀況日益嚴(yán)重解析隨著生產(chǎn)力水平的提高,莊園經(jīng)濟由中原地區(qū)擴展到邊郡地區(qū),說明全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高,故選B項;題干材料表明隨著生產(chǎn)力水平的提高,莊園經(jīng)濟有所擴展,但不能說明耕地面積擴大,排除A項;題干材料只反映了莊園經(jīng)濟的擴展,不能反映出經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,排除C項;題干材料強調(diào)的是莊園經(jīng)濟擴展到邊郡地區(qū),并未涉及邊郡地區(qū)土地兼并的狀況,排除D項。5.公元前133年,羅馬《森普羅尼烏斯農(nóng)地法》規(guī)定:租借國家土地每家不能超過1000尤格(約250公頃),超出的部分須退還國家,租借給需要土地的農(nóng)民,土地租借權(quán)可以繼承但不得讓渡他人。該法律()A.體現(xiàn)了公平正義的理念B.違背了私有財產(chǎn)不可侵犯的原則C.推動了莊園經(jīng)濟的發(fā)展D.確保了羅馬社會中間階層的穩(wěn)定解析根據(jù)題干材料,可知每家最多可租借1000尤格土地,該土地租借權(quán)可以繼承,這有利于一個家庭長期連續(xù)地對土地進行經(jīng)營,推動了莊園經(jīng)濟的發(fā)展,故選C項;每家最多租借1000尤格土地,超出的部分須退還國家,這有利于保證無地少地的農(nóng)民有地可種,在一定程度上體現(xiàn)了公平,但沒有體現(xiàn)正義,排除A項;農(nóng)民租借的土地為國家所有,并不是個人私有財產(chǎn),排除B項;題干材料沒有對“中間階層”進行定義,“確保了”說法不妥,排除D項。6.莊園是構(gòu)成中古時期西歐社會的一個最基本單元。莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),同時也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師。莊園的土地除了可耕地之外,還有林地和草地,土地分為莊園主的土地和村民的份地。這段材料說明()A.莊園經(jīng)濟具有自給自足的特點B.莊園里的勞動者主要是奴隸C.莊園里的人們生活水平較高D.莊園里人們的居住條件較好解析根據(jù)題干材料“莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),同時也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師。莊園的土地除了可耕地之外,還有林地和草地”,可知當(dāng)時的莊園涉及了生活的各個方面,說明莊園經(jīng)濟具有自給自足的特點,故選A項;B、C、D三項均與題干材料不符,排除。7.《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》關(guān)于秦國手工業(yè)管理有這樣的記載:“物勒工名,以考其誠;工有不當(dāng),必行其罪,以窮其情?！边@項制度主要是針對()A.家庭手工業(yè) B.民營手工業(yè)C.官營手工業(yè) D.工場手工業(yè)解析題干材料“物勒工名,以考其誠”,說明對手工業(yè)的管理很嚴(yán)格,產(chǎn)品要刻上工匠的名字?！肮び胁划?dāng),必行其罪”體現(xiàn)出國家的權(quán)威,故選C項。8.《左傳》記載,周初曾經(jīng)俘虜了以職業(yè)為姓氏的手工業(yè)者。見下表:姓氏索長勺陶繁樊職業(yè)繩工酒器工陶工馬纓工籬笆工這說明當(dāng)時()A.姓氏與職業(yè)具備了必然聯(lián)系B.手工業(yè)和商業(yè)出現(xiàn)合一趨勢C.手工業(yè)生產(chǎn)已出現(xiàn)專業(yè)分工D.職業(yè)和身份已世代相傳解析根據(jù)題干材料“以職業(yè)為姓氏的手工業(yè)者”,可知周初職業(yè)分類較細且以此為姓,說明手工業(yè)分工的細化已達到一定程度,故選C項;“必然”一詞表述絕對,排除A項;題干材料只提及手工業(yè),并沒有涉及商業(yè)的相關(guān)信息,排除B項;題干材料只提及手工業(yè)者以職業(yè)為姓氏,并沒有說明其是否世代相傳,排除D項。9.服裝是人們的生活必需品。在古代,最先出現(xiàn)的手工業(yè)之一是紡織工具的制作。下列關(guān)于紡織工具的表述正確的是()A.舊石器時代初期已經(jīng)使用陶紡輪B.元謀人已經(jīng)用骨針縫制獸皮C.漢朝時人們能夠使用構(gòu)造復(fù)雜的提花機織出帶有精美花紋的絲織品D.唐朝時紡織機成為農(nóng)耕家庭不可或缺的生產(chǎn)工具解析:漢朝時人們能夠使用構(gòu)造復(fù)雜的提花機織出帶有精美花紋的絲織品,故選C項;新石器時代晚期,中國古人使用陶紡輪作為紡線工具,排除A項;中國的山頂洞人已經(jīng)用骨針縫制獸皮,排除B項;元朝以后,紡織機成為農(nóng)耕家庭不可或缺的生產(chǎn)工具,排除D項。10.中國古代的耕作方式不斷演變,西周“千耦其耘”“十千維耦”;戰(zhàn)國“百畝之田,匹夫耕之,八口之家足以無饑矣”;秦漢以后,則是“一夫挾五口,治田百畝”。其演變趨勢是()A.生產(chǎn)工具由磨制石器逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殍F制農(nóng)具B.由集體生產(chǎn)逐漸向個體小家庭生產(chǎn)轉(zhuǎn)變C.婦女和男子在生產(chǎn)中的地位逐漸趨于平等D.農(nóng)業(yè)家庭式勞作與手工業(yè)作坊逐漸分離解析:由“千耦其耘”到“百畝之田,匹夫耕之,八口之家足以無饑矣”再到“一夫挾五口,治田百畝”,體現(xiàn)的是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,中國古代的主要耕作方式逐漸由集體生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體小家庭生產(chǎn),故選B項。A、C、D三項均不符合題意,排除。11.匣缽技術(shù)的發(fā)明,可將火焰與制品隔離,避免了粘釉、火刺、變形等缺陷。有陶瓷研究者指出,越窯因匣缽的使用,產(chǎn)品器形端正,器壁減薄,釉面晶瑩光潤,極大地提高了瓷器質(zhì)量,所以唐朝越窯瓷器有如冰似玉的質(zhì)感,成為全國瓷器之冠。這表明()A.中國古代科技應(yīng)用十分廣泛B.中國古代南青北白兩大制瓷系統(tǒng)形成C.中國古代手工業(yè)水平享譽世界D.中國古代技術(shù)創(chuàng)新推動了手工業(yè)發(fā)展解析:“越窯因匣缽的使用,產(chǎn)品器形端正,器壁減薄,釉面晶瑩光潤,極大地提高了瓷器質(zhì)量,所以唐朝越窯瓷器有如冰似玉的質(zhì)感,成為全國瓷器之冠”屬于技術(shù)創(chuàng)新推動生產(chǎn)發(fā)展的表現(xiàn),故選D項;題干材料“匣缽技術(shù)的發(fā)明,可將火焰與制品隔離,避免了粘釉、火刺、變形等缺陷”屬于制瓷技術(shù)方面的創(chuàng)新,不能體現(xiàn)出中國古代科技應(yīng)用廣泛,排除A項;由題干材料不能得出南青北白兩大制瓷系統(tǒng)形成的結(jié)論,排除B項;由題干材料“所以唐朝越窯瓷器有如冰似玉的質(zhì)感,成為全國瓷器之冠”不能得出“享譽世界”的結(jié)論,排除C項。12.明清時期,江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕,“盡逐綾綢之利”,漸成風(fēng)尚,城鎮(zhèn)中“絡(luò)緯機杼之聲,通宵徹夜”。這反映出當(dāng)時江南地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞B.家庭作坊已注重面向市場C.拜金主義之風(fēng)盛行D.資本主義工商業(yè)發(fā)展迅速解析:題干材料沒有體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,故A項錯誤;題干材料“城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕,‘盡逐綾綢之利’,漸成風(fēng)尚”可知家庭作坊注重面向市場,故B項正確;題干材料“‘盡逐綾綢之利’,漸成風(fēng)尚”只能說明農(nóng)戶重視商業(yè)利潤,但不能說明拜金主義之風(fēng)盛行,故C項錯誤;資本主義工商業(yè)發(fā)展迅速的表現(xiàn)是出現(xiàn)雇傭勞動,題干材料中沒有涉及這一生產(chǎn)關(guān)系,故D項錯誤。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一自秦漢以來,憑借著“小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合”的高密度小農(nóng)經(jīng)濟,中國創(chuàng)造出舉世矚目的燦爛文化,并在很長時間內(nèi)都遙遙領(lǐng)先于西方。小農(nóng)經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟形態(tài)和經(jīng)濟組織,構(gòu)成中國古代、近代的基本社會經(jīng)濟單位,它具有很高的經(jīng)濟效益和很低的運作成本,是符合當(dāng)時中國國情的產(chǎn)物。但是,小農(nóng)經(jīng)濟又不是孤立于中國“大生態(tài)環(huán)境”