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中國歷代變法和改革一、選擇題1.(2023·長春二中)研究證實,中國的政治學(xué)科發(fā)端于1899年,發(fā)軔之初的中國政治學(xué)研究以國家理論、憲法理論和制度理論為核心,人權(quán)、自由、民主等內(nèi)容很少涉及。這反映出近代中國()A.由器物到制度的學(xué)習(xí)西方之路B.學(xué)科設(shè)立深受啟蒙思想的影響C.學(xué)科研究與社會現(xiàn)狀密切相關(guān)D.大學(xué)的學(xué)科建設(shè)不斷發(fā)展完善2.(2023·鹽城新豐中學(xué))1904年,時任湖廣總督的張之洞親自撰寫《學(xué)堂歌》(如圖),并制定較為規(guī)范的誦讀儀式。據(jù)此可見他()eq\x(\a\al(教體育,第一樁,衛(wèi)生先使民強壯。,教德育,先蒙養(yǎng),人人愛國民善良。,教父母,尊君上,更須公德聯(lián)四方。,教智育,開愚氓,普通知識破天荒。,物理透,技藝長,方知謀生并保邦。))A.闡明了“中體西用”的主張B.強調(diào)了發(fā)展教育的價值導(dǎo)向C.?dāng)[脫了儒學(xué)正統(tǒng)思想的束縛D.開啟了中國近代教育的先河3.(2023·哈爾濱工大附中)20世紀初清政府實行新政、推行新學(xué)制后,出現(xiàn)了各種新式教科書。1903年文明書局出版的《蒙學(xué)初級修身教科書》課文:“牛耕于田,不勤,牧童鞭之。牛曰:吾苦甚。牧童曰:智不若人,即為人役。豈獨牛然,人亦如是。問何以為人役,問世界以何等人為最苦?”這一內(nèi)容旨在()A.宣揚上下尊卑等級秩序B.推廣白話文和新文學(xué)C.主張開啟民智救亡圖存D.論證剝削壓迫合理性4.(2023·濰坊北海中學(xué))著名學(xué)者鄧廣銘認為:“任憑王安石的新法如何發(fā)展下去,終歸還是不能做到‘耕者有其田’的境地?!恋貑栴}是在11世紀的改良主義者改革工作的極限以外的問題?!鄙鲜鲅哉?)A.揭示了王安石變法的策略失誤B.否定了王安石變法的歷史貢獻C.明晰了王安石變法的失敗原因D.反映了王安石變法的時代局限5.(2023·山東棗莊市)北魏在平定中原后,政府把人民遷移到平城周邊并分給他們土地,實行“計口授田”;太武帝時期推行勸課農(nóng)桑的政策;孝文帝時期實行均田制,將無主荒地分給農(nóng)民耕作,農(nóng)民得到土地后,向國家交納賦稅。對上述材料理解正確的是()A.北魏豪強地主加強對農(nóng)民人身控制B.發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟是北魏長期國策C.農(nóng)民平均分配土地的愿望得到滿足D.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟得以確立6.(2023·河北保定)劉少奇在1956的某次會議報告中說:“在這里,有必要指出這樣一個事實,就是上級國家機關(guān)往往對于企業(yè)管得過多、過死,妨礙了企業(yè)應(yīng)有的主動性和機動性,使工作受到不應(yīng)有的損失。”“我們的經(jīng)濟部門的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)必須認真把該管的事管好,而不要去管那些可以不管或者不該管的事”?!爸挥猩霞墖覚C關(guān)的強有力的領(lǐng)導(dǎo)同企業(yè)本身的積極性互相結(jié)合,才能把我們的事業(yè)迅速地推向前進”。劉少奇的講話()A.標志著社會主義建設(shè)探索的開始B.拉開了城市經(jīng)濟體制改革的序幕C.反映了中央對經(jīng)濟建設(shè)的反思與總結(jié)D.正確指出了當(dāng)時中國社會的主要矛盾7.(2023·菏澤)1964年到1980年期間,國家在三線地區(qū)共審批了1100多個大中型建設(shè)項目,在“備戰(zhàn)、備荒、為人民”的號召下,人們前往三線地區(qū)搞建設(shè)。1984年,國務(wù)院三線建設(shè)辦公室確定一批企業(yè)陸續(xù)遷出,并對遷出的企業(yè)實行改制。這一變化反映了()A.國家工作重心的轉(zhuǎn)移B.社會主義市場經(jīng)濟體制確立C.國家工業(yè)的均衡分布D.西方大國的經(jīng)濟封鎖被打破8.下面為1978—2009年我國城鄉(xiāng)居民家庭收入情況表。據(jù)此可知()年份1978年1995年2000年2008年2009年農(nóng)村人均可支配收入/元1341578225347615153城鎮(zhèn)人均可支配收入/元343428362801578117175A.城鎮(zhèn)居民消費水平低于農(nóng)村 B.城鄉(xiāng)人均收入差距縮小C.經(jīng)濟體制改革成效顯著 D.中國已經(jīng)全面建成小康社會9.張居正卓有成效的改革扭轉(zhuǎn)了明王朝持續(xù)走下坡路的頹靡政局,營造了明朝歷史上最后一段輝煌。對于他死后遭到徹底否定,明朝思想家李贄認為:“江陵(指張居正),宰相之杰也,故有身后之辱。”這句話反映的根本問題是()A.李贄充分肯定張居正的貢獻 B.悲劇的根源是君主專制制度C.張居正改革觸動權(quán)貴的利益 D.張居正貪戀權(quán)位遭同僚忌恨10.1980年7月25日《湖北日報》的第二版頭條上刊登《放寬政策鼓勵集體個體商戶發(fā)展——中共沙市市委負責(zé)同志訪問集體個體商戶就地解決問題》。該事件()A.表明城市經(jīng)濟體制改革全面啟動B.旨在建立社會主義市場經(jīng)濟體制C.有利于建立現(xiàn)代企業(yè)制度D.有利于多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展11.下面為商鞅變法時縣及以下組織的結(jié)構(gòu)示意圖。這表明商鞅變法()A.強化了君主專制 B.瓦解了宗法制度C.加強了地方統(tǒng)治 D.?dāng)U大了統(tǒng)治范圍12.《中華文明史》中寫道:作為一場政治運動,百日維新短命而敗,但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動,自有其成功之處。這里的“成功之處”主要是指戊戌變法()A.阻止了民族危機繼續(xù)深化 B.改革了封建體制C.在社會上起了思想啟蒙作用 D.動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位二、非選擇題13.(2023·山東濟南)閱讀材料,回答問題。材料資政院論駁上諭風(fēng)潮1910年9月,議會準備機構(gòu)資政院(仿照西方的法規(guī)體制設(shè)立的中央諮議機關(guān),議員分皇帝親選、民選各100名)正式成立。清廷希望“為朝廷竭協(xié)贊之忠”的資政院議員,以一種“半在朝”的政治身份與朝廷站在一起。11月4日,清廷頒諭縮短預(yù)備立憲年限,定于宣統(tǒng)五年(1913年)召開國會,并專橫聲稱:“年限一經(jīng)宣布,萬不能再議更張”。資政院議員雖不敢對上諭正面發(fā)難,但采取了曲解的辦法:“我皇上,我監(jiān)國攝政王的本意,并不是必要到宣統(tǒng)五年始開國會……不過因皇上方在沖齡,監(jiān)國攝政王不能自作主張,所以交付廷議以決之?!边M而進一步鼓動大家繼續(xù)請愿再次縮改預(yù)備立憲的年限。11月9日,又出現(xiàn)了議論上諭的風(fēng)潮。這天,議長宣讀了一道上諭,對資政院核議湘撫與省咨議局關(guān)于發(fā)行公債一事爭議的具奏,只是輕描淡寫地說湘撫此舉“系屬疏漏”,既未給其以任何處分,也未提及發(fā)行公債應(yīng)交或補交省咨議局議決。對此,議員們驚詫異常,他們憤然指出“立憲國精神,全在法律。督撫違背法律而不予處分,則資政院可以不必設(shè)……憲亦可以不立”,詰問清廷到底“要立憲不要立憲”。一波未平,一波又起。11月22日,議長宣讀了命將資政院議決的云南鹽斤加價具奏案交督辦政務(wù)處,將議決的廣西巡警學(xué)堂具奏案交民政部分別查核的上諭。議員們認為這不但否定了資政院的議決權(quán),而且無異于宣布以上兩個行政部門為資政院的上級機關(guān)。因而驟起軒然大波,不少議員開始對上諭含沙射影,旁敲側(cè)擊?!幾酝蹰_璽《晚清論駁上諭風(fēng)潮述論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對“資政院論駁上諭風(fēng)潮”進行評述。(要求:觀點明確,論證充分,邏輯清晰)中國歷代變法和改革一、選擇題1.(2023·長春二中)研究證實,中國的政治學(xué)科發(fā)端于1899年,發(fā)軔之初的中國政治學(xué)研究以國家理論、憲法理論和制度理論為核心,人權(quán)、自由、民主等內(nèi)容很少涉及。這反映出近代中國()A.由器物到制度的學(xué)習(xí)西方之路B.學(xué)科設(shè)立深受啟蒙思想的影響C.學(xué)科研究與社會現(xiàn)狀密切相關(guān)D.大學(xué)的學(xué)科建設(shè)不斷發(fā)展完善[解析]材料反映了1899年,中國政治學(xué)科發(fā)端,主要研究國家、憲法及制度理論,很少涉及人權(quán)、自由、民主等理念。結(jié)合所學(xué)可知,此時,維新變法運動剛剛失敗,中國資產(chǎn)階級知識分子們思考國家和民族的前途,繼續(xù)探索救亡圖存的道路,所以著手研究國家、憲法和制度等理論,說明學(xué)科研究與社會現(xiàn)狀密切相關(guān),故選C項;材料沒有涉及器物的學(xué)習(xí),無法體現(xiàn)器物到制度的轉(zhuǎn)變,故排除A項;材料很少涉及人權(quán)、自由和民主等內(nèi)容,說明沒有深受啟蒙思想影響,故排除B項;材料未涉及大學(xué)的學(xué)科建設(shè)情況,故排除D項。2.(2023·鹽城新豐中學(xué))1904年,時任湖廣總督的張之洞親自撰寫《學(xué)堂歌》(如圖),并制定較為規(guī)范的誦讀儀式。據(jù)此可見他()eq\x(\a\al(教體育,第一樁,衛(wèi)生先使民強壯。,教德育,先蒙養(yǎng),人人愛國民善良。,教父母,尊君上,更須公德聯(lián)四方。,教智育,開愚氓,普通知識破天荒。,物理透,技藝長,方知謀生并保邦。))A.闡明了“中體西用”的主張B.強調(diào)了發(fā)展教育的價值導(dǎo)向C.?dāng)[脫了儒學(xué)正統(tǒng)思想的束縛D.開啟了中國近代教育的先河[解析]根據(jù)材料“衛(wèi)生”“人人愛國”“尊君上”“物理透”等信息可知,張之洞撰寫的《學(xué)堂歌》帶有明顯的價值導(dǎo)向,B項正確;“中體西用”強調(diào)學(xué)習(xí)器物,在材料中并未體現(xiàn),排除A項;《學(xué)堂歌》中依然體現(xiàn)了儒家思想,排除C項;D項中“開啟”表述錯誤,排除。3.(2023·哈爾濱工大附中)20世紀初清政府實行新政、推行新學(xué)制后,出現(xiàn)了各種新式教科書。1903年文明書局出版的《蒙學(xué)初級修身教科書》課文:“牛耕于田,不勤,牧童鞭之。牛曰:吾苦甚。牧童曰:智不若人,即為人役。豈獨牛然,人亦如是。問何以為人役,問世界以何等人為最苦?”這一內(nèi)容旨在()A.宣揚上下尊卑等級秩序B.推廣白話文和新文學(xué)C.主張開啟民智救亡圖存D.論證剝削壓迫合理性[解析]根據(jù)“出現(xiàn)了各種新式教科書”“智不若人,即為人役。豈獨牛然,人亦如是。問何以為人役,問世界以何等人為最苦”可以看出,其寓意是說思想不開放,再勤勞也是徒勞,任人壓迫,反映出開啟民智救亡圖存的重要性,C項正確;材料沒有體現(xiàn)尊卑等級秩序,排除A項;此時尚沒有白話文運動,排除B項;D項不是材料的主旨,排除D項。4.(2023·濰坊北海中學(xué))著名學(xué)者鄧廣銘認為:“任憑王安石的新法如何發(fā)展下去,終歸還是不能做到‘耕者有其田’的境地?!恋貑栴}是在11世紀的改良主義者改革工作的極限以外的問題?!鄙鲜鲅哉?)A.揭示了王安石變法的策略失誤B.否定了王安石變法的歷史貢獻C.明晰了王安石變法的失敗原因D.反映了王安石變法的時代局限[解析]根據(jù)“任憑王安石的新法如何發(fā)展下去,終歸還是不能做到‘耕者有其田’的境地?!恋貑栴}是在11世紀的改良主義者改革工作的極限以外的問題”可得出其強調(diào)王安石變法受時代的局限,沒有能解決農(nóng)民的土地問題,因此失敗具有必然性,故D項正確;材料不是指出其策略,排除A項;材料沒有體現(xiàn)其貢獻,排除B項;“明晰”的說法錯誤,排除C項。5.(2023·山東棗莊市)北魏在平定中原后,政府把人民遷移到平城周邊并分給他們土地,實行“計口授田”;太武帝時期推行勸課農(nóng)桑的政策;孝文帝時期實行均田制,將無主荒地分給農(nóng)民耕作,農(nóng)民得到土地后,向國家交納賦稅。對上述材料理解正確的是()A.北魏豪強地主加強對農(nóng)民人身控制B.發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟是北魏長期國策C.農(nóng)民平均分配土地的愿望得到滿足D.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟得以確立[解析]北魏政權(quán)進入中原后,遷民平城,分給他們土地,到太武帝推行勸課農(nóng)桑的政策,再到孝文帝實行均田制,反映出發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟是北魏長期國策,B項正確;材料與“北魏豪強地主加強對農(nóng)民人身控制”無關(guān),A項錯誤;材料不能說明農(nóng)民平均分配土地的愿望得到滿足,C項錯誤;自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟早在春秋戰(zhàn)國時期就已確立,D項錯誤。6.(2023·河北保定)劉少奇在1956的某次會議報告中說:“在這里,有必要指出這樣一個事實,就是上級國家機關(guān)往往對于企業(yè)管得過多、過死,妨礙了企業(yè)應(yīng)有的主動性和機動性,使工作受到不應(yīng)有的損失?!薄拔覀兊慕?jīng)濟部門的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)必須認真把該管的事管好,而不要去管那些可以不管或者不該管的事”?!爸挥猩霞墖覚C關(guān)的強有力的領(lǐng)導(dǎo)同企業(yè)本身的積極性互相結(jié)合,才能把我們的事業(yè)迅速地推向前進”。劉少奇的講話()A.標志著社會主義建設(shè)探索的開始B.拉開了城市經(jīng)濟體制改革的序幕C.反映了中央對經(jīng)濟建設(shè)的反思與總結(jié)D.正確指出了當(dāng)時中國社會的主要矛盾[解析]根據(jù)材料時間可知,這一時期處于社會主義道路探索階段,因此,材料“我們的經(jīng)濟部門的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)必須認真把該管的事管好,而不要去管那些可以不管或者不該管的事”體現(xiàn)的是中央對經(jīng)濟建設(shè)的反思與總結(jié),C項正確;A、D兩項是中共八大的內(nèi)容及意義,排除;1984年,《關(guān)于城市經(jīng)濟體制改革的決定》發(fā)布,拉開了城市經(jīng)濟體制改革的序幕,B項排除。7.(2023·菏澤)1964年到1980年期間,國家在三線地區(qū)共審批了1100多個大中型建設(shè)項目,在“備戰(zhàn)、備荒、為人民”的號召下,人們前往三線地區(qū)搞建設(shè)。1984年,國務(wù)院三線建設(shè)辦公室確定一批企業(yè)陸續(xù)遷出,并對遷出的企業(yè)實行改制。這一變化反映了()A.國家工作重心的轉(zhuǎn)移B.社會主義市場經(jīng)濟體制確立C.國家工業(yè)的均衡分布D.西方大國的經(jīng)濟封鎖被打破[解析]從應(yīng)對蘇聯(lián)的軍事威脅,前往中西部地區(qū)“備戰(zhàn)、備荒、為人民”,到1984年一批三線企業(yè)遷出、改制,反映了改革開放后我國工作重心重新轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上,故A項正確;建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標在1992年中共十四大上才提出,到21世紀初基本確立,故B項錯誤;材料無法體現(xiàn)工業(yè)布局的均衡分布,故C項錯誤;西方大國的經(jīng)濟封鎖在20世紀70年代前已經(jīng)被打破,故D項錯誤。8.下面為1978—2009年我國城鄉(xiāng)居民家庭收入情況表。據(jù)此可知()年份1978年1995年2000年2008年2009年農(nóng)村人均可支配收入/元1341578225347615153城鎮(zhèn)人均可支配收入/元343428362801578117175A.城鎮(zhèn)居民消費水平低于農(nóng)村 B.城鄉(xiāng)人均收入差距縮小C.經(jīng)濟體制改革成效顯著 D.中國已經(jīng)全面建成小康社會【解析】由時間“1978—2009年”及表格數(shù)據(jù)可知,我國經(jīng)濟體制改革不斷深入,推動城鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展,故C項正確;材料表明城鎮(zhèn)居民人均可支配收入高于農(nóng)村,故消費水平應(yīng)當(dāng)高于農(nóng)村,排除A項;材料表明城鄉(xiāng)居民人均收入差距呈擴大趨勢,排除B項;材料不能體現(xiàn)我國全面建成小康社會,排除D項。9.張居正卓有成效的改革扭轉(zhuǎn)了明王朝持續(xù)走下坡路的頹靡政局,營造了明朝歷史上最后一段輝煌。對于他死后遭到徹底否定,明朝思想家李贄認為:“江陵(指張居正),宰相之杰也,故有身后之辱?!边@句話反映的根本問題是()A.李贄充分肯定張居正的貢獻 B.悲劇的根源是君主專制制度C.張居正改革觸動權(quán)貴的利益 D.張居正貪戀權(quán)位遭同僚忌恨【解析】根據(jù)材料“江陵(指張居正),宰相之杰也,故有身后之辱”可知,李贄認為張居正在死后遭到徹底否定的根源在于其曾威脅到皇帝的權(quán)威,故B項正確。10.1980年7月25日《湖北日報》的第二版頭條上刊登《放寬政策鼓勵集體個體商戶發(fā)展——中共沙市市委負責(zé)同志訪問集體個體商戶就地解決問題》。該事件()A.表明城市經(jīng)濟體制改革全面啟動B.旨在建立社會主義市場經(jīng)濟體制C.有利于建立現(xiàn)代企業(yè)制度D.有利于多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展【解析】中共沙市市委放寬政策并以實際行動鼓勵集體個體商戶發(fā)展,表明中國不再堅持單一的公有制經(jīng)濟,允許并且鼓勵私有制經(jīng)濟發(fā)展,鼓勵多種分配方式并存,這有利于我國多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展,故D項正確;城市經(jīng)濟體制改革全面啟動是在1984年,排除A項;1992年中共十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,排除B項;1993年中共十四屆三中全會提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除C項。11.下面為商鞅變法時縣及以下組織的結(jié)構(gòu)示意圖。這表明商鞅變法()A.強化了君主專制 B.瓦解了宗法制度C.加強了地方統(tǒng)治 D.?dāng)U大了統(tǒng)治范圍【解析】商鞅變法時,建立起“縣—鄉(xiāng)—亭—里—什—伍”的系統(tǒng)嚴密的地方組織結(jié)構(gòu),這加強了中央對地方的垂直管理,故C項正確;材料反映的是商鞅變法建立起的地方基層社會組織,與君主專制無關(guān),故A項錯誤;對社會基層的管理不會瓦解以嫡長子繼承制為核心的宗法制度,故B項錯誤;商鞅變法加強基層管理,并不能擴大其統(tǒng)治范圍,故D項錯誤。12.《中華文明史》中寫道:作為一場政治運動,百日維新短命而敗,但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動,自有其成功之處。這里的“成功之處”主要是指戊戌變法()A.阻止了民族危機繼續(xù)深化 B.改革了封建體制C.在社會上起了思想啟蒙作用 D.動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,“成功之處”主要是指戊戌變法在思想領(lǐng)域起到的作用,即這一運動在社會上起了思想啟蒙作用,故C項正確;A項不符合史實,排除;戊戌變法最終失敗,并未改革封建體制,排除B項;新文化運動動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位,排除D項。二、非選擇題13.(2023·山東濟南)閱讀材料,回答問題。材料資政院論駁上諭風(fēng)潮1910年9月,議會準備機構(gòu)資政院(仿照西方的法規(guī)體制設(shè)立的中央諮議機關(guān),議員分皇帝親選、民選各100名)正式成立。清廷希望“為朝廷竭協(xié)贊之忠”的資政院議員,以一種“半在朝”的政治身份與朝廷站在一起。11月4日,清廷頒諭縮短預(yù)備立憲年限,定于宣統(tǒng)五年(1913年)召開國會,并專橫聲稱:“年限一
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