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文檔簡介
創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步學(xué)案
第一框[框題精要]
本框題主要學(xué)習(xí)辯證否定觀、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)這兩個(gè)知識(shí)
樹立創(chuàng)新意識(shí)是點(diǎn)。通過學(xué)習(xí),要能通過相關(guān)名人名言、現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)等背景,理解、運(yùn)用辯證否定的內(nèi)
容;能夠運(yùn)用辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)分析人類科技發(fā)明、科技創(chuàng)新等各
唯物辯證法的要求類成功的取得。
目題(一)辯證否定觀
抓基礎(chǔ)
辯證否定觀有哪些內(nèi)容?
(1)含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自
己。
(2)特點(diǎn):辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡
的根本途徑;是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊
事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)實(shí)質(zhì):辯證否定的實(shí)質(zhì)就是"揚(yáng)棄"。是既肯定又否定,既克服又保留,
克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。
[思維糾偏](判斷正誤并說明理由)
1.(天津高考)新事物是對(duì)舊事物的根本否定。(x)
辨析:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物是對(duì)舊事物的辯
證否定,是既克服又保留,即揚(yáng)棄。
2.(廣東高考)辯證的否定是事物之間相互的否定。(x)
辨析:辯證的否定是事物自身的否定,實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄"。
提知能
1.理解辯證的否定是事物自身的否定
(1)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,事物的內(nèi)部矛盾是事物否定自身的根源。
任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個(gè)方面、兩種因素??隙ǚ矫媸鞘挛镏芯S持
其存在、保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀的方面,即肯定這一事物為它自身的方面;否定方面
是事物中促使其滅亡和向其他事物轉(zhuǎn)化的方面。
(2)肯定方面和否定方面是矛盾的雙方,既相互依存又相互排斥,并在一定
條件下相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)肯定方面處于矛盾的主要方面時(shí),事物維持其原有性質(zhì)和自
身的存在;當(dāng)否定方面戰(zhàn)勝了肯定方面并上升為主要方面時(shí),事物的性質(zhì)就發(fā)生
了根本變化,實(shí)現(xiàn)了事物自身的否定,舊事物變成了新事物。
2.辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的區(qū)別
辯證否定觀形而上學(xué)否定觀
否定的否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗否定是外力強(qiáng)加于事物
動(dòng)力爭的結(jié)果,是通過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)的,是外力作用的結(jié)果,是主
行的自我否定觀任意的否定
辯證否定是"揚(yáng)棄",是既克把肯定和否定絕對(duì)地割
否定與
服又保留,否定當(dāng)中包含著肯定,裂,主張要么肯定一切,要么
肯定的關(guān)系
肯定當(dāng)中包含著否定否定一切
否定同
否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的否定是對(duì)舊事物的消滅,
發(fā)展和聯(lián)系
環(huán)節(jié)是發(fā)展的中斷
的關(guān)系
[典例應(yīng)用]
"世界上最遙遠(yuǎn)的距離,莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)」有人因?yàn)?/p>
使用手機(jī)成癮,讓手機(jī)變成了"手雷",嚴(yán)重影響身心健康。對(duì)此,我們應(yīng)該()
①正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí)②適度使用,防止矛盾的轉(zhuǎn)化③辯證否定手
機(jī)功能的拓展④創(chuàng)新科技,消除人性的弱點(diǎn)
A.①③B.①④
C.②③D.②④
[解析]本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系、辯證否定觀等知識(shí),意在考查考生運(yùn)
用所學(xué)知識(shí)分析相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的能力。使用手機(jī)成癮會(huì)影響人的身心健康,說明
要堅(jiān)持適度原則,②正確;材料顯示智能手機(jī)在方便人們生活的同時(shí),也帶來了
一系列社會(huì)問題,說明對(duì)待手機(jī)功能的拓展,要堅(jiān)持辯證否定觀,③正確;①夸
大了手機(jī)的影響;④錯(cuò)誤,矛盾具有普遍性,人性的弱點(diǎn)不可能被消除。
蘆安1r
[融會(huì)貫通]
從肯定、否定方面理解辯證否定觀
辯
證
否
定
觀
I既肯定又否定一
目題(二)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)
----------■以本為本?抓基礎(chǔ)
如何理解辯證法的本質(zhì)?
(1)辯證法的本質(zhì):它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。
(2)理論依據(jù):
①任何事物對(duì)它產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說來,都有它存在的理由。
②但是對(duì)它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時(shí)
的和沒有存在的理由了。
③它不得不讓位于更高的階段,而這個(gè)更高的階段也要走向衰落和滅亡。
(3)創(chuàng)新意識(shí)的要求:創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判
和發(fā)展。
(4)方法論要求:密切關(guān)注變化發(fā)展著的戛際,敢于突破與實(shí)際不相符合的
成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于
尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
[思維糾偏](判斷正誤并說明理由)
1.(大綱卷)豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉。(x)
辨析:創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐。
2.(大綱卷)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新。(x)
辨析:豐富的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新具有重要意義,但非必然。
■學(xué)用結(jié)合?提知能
創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)
角
哲學(xué)依據(jù)
度
是堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,是堅(jiān)持
唯物論
實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一
事物是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和
辯證法舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。要堅(jiān)持創(chuàng)
新,破除思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念
整個(gè)世界在空間和時(shí)間上都是無限的,因此,人們應(yīng)當(dāng)
認(rèn)識(shí)論
在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化認(rèn)識(shí)、擴(kuò)展認(rèn)識(shí),把認(rèn)識(shí)向前推移
[易誤警示]
誤區(qū):創(chuàng)新是推動(dòng)事物向前發(fā)展的唯一條件
警示:推動(dòng)事物向前發(fā)展,就必須創(chuàng)新,但創(chuàng)新僅僅是其中的一個(gè)主觀條件。
只有具備正確的世界觀、良好的知識(shí)構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件,同時(shí)
又能尊重客觀規(guī)律,充分利用客觀條件,才能推動(dòng)事物向前發(fā)展。
[典例應(yīng)用]
(浙江高考)漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)提醒我們,做工作辦
事情要()
①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實(shí)地埋頭苦干
②避免囿于經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣性思維
③注重研究新情況尋找新思路
④果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍
A.①②B.③④
C.②③D.①④
[解析]本題的題眼是桶上有水龍頭和水里的石頭。讀懂漫畫的寓意是做好
本題的關(guān)鍵。漫畫主要告訴我們?yōu)貘f堅(jiān)守傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn),思維僵化,沒有創(chuàng)新的精
神和意識(shí),所以②③符合題目要求。①強(qiáng)調(diào)了腳踏實(shí)地埋頭苦干,④強(qiáng)調(diào)了抓住
時(shí)機(jī)促成事物的飛躍,都與漫畫主旨無關(guān),排除。
[答案]C
[框題跟蹤檢測]每框一練——考點(diǎn)一一落實(shí),新知節(jié)節(jié)過關(guān)
對(duì)點(diǎn)練
知識(shí)點(diǎn)一辯證否定觀
1,蝴蝶的生命史為:蝴蝶幼蟲出生10天左右發(fā)育成成蟲,成蟲45天后變
成蛹,而蛹要經(jīng)過地底下幾個(gè)月的漫漫長眠才能化蛹成蝶,開始它最燦爛的歷程。
從哲學(xué)上看,化蛹成蝶的過程是()
A.事物由質(zhì)變到量變的曲折過程
B.事物自身的辯證否定過程
C.先肯定后否定,先克服后保留的過程
D.是新事物徹底否定舊事物的過程
解析:選B蝴蝶的生命史反映了事物自身的否定,B正確;事物的發(fā)展是
從量變到質(zhì)變的過程,A表述錯(cuò)誤;辯證的否定是既肯定又否定既克服又保留的
過程,C、D表述錯(cuò)誤。該題選B。
2.從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看,新制度必然代替舊制度,新的社會(huì)形態(tài)必然
代替舊的社會(huì)形態(tài)。從哲學(xué)上說,新社會(huì)對(duì)舊社會(huì)的否定是()
①社會(huì)性質(zhì)的根本變化,是一個(gè)質(zhì)變的過程②徹底砸爛舊社會(huì)的一切③
"揚(yáng)棄"④社會(huì)發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一
A.①②③B.①②④
C.②③④D.①③④
解析:選D新制度代替舊制度,是一種顯著的、根本性質(zhì)的變化,是質(zhì)變
過程,是肯定和否定、克服和保留的統(tǒng)一,是社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中中斷性與連續(xù)
性的統(tǒng)一,故①③④正確,應(yīng)選D項(xiàng)。②是形而上學(xué)的否定觀,應(yīng)排除。
3.學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持辯證否定。你認(rèn)為,把辯證
否定的觀點(diǎn)用于向外國學(xué)習(xí)的問題上,應(yīng)該堅(jiān)持()
A.肯定中有否定B.肯定一切
C.否定一切D.贊成和反對(duì)的統(tǒng)一
解析:選A學(xué)習(xí)外國的東西,既不能全盤否定,也不能照搬照抄,這符合
辯證否定的要求,肯定中有否定,否定中有肯定。D項(xiàng)不是辯證否定的內(nèi)容,B、
C兩項(xiàng)是形而上學(xué)的觀點(diǎn),故選A項(xiàng)。
知識(shí)點(diǎn)二辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)
4.司馬光看到小孩掉入水缸,他不是按照常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,
讓水脫離人。這件事給我們的啟示是()
A.辦事情必須充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用
B.必須承認(rèn)矛盾的普遍性,堅(jiān)持兩點(diǎn)論
C.辦事情要敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維、創(chuàng)新思維
D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)
解析:選C按照常規(guī)是讓人脫離水,而司馬光則是打破了常規(guī),讓水脫離
人,這正是逆向思維、創(chuàng)新思維的表現(xiàn),故C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)與題
意不符。
5.我們既不能把書本上的個(gè)別論斷當(dāng)作束縛自己思想和手腳的教條,也不
能把實(shí)踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式。這一觀點(diǎn)符合()
①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的
③堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一④一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的
A.①④B.②④
c.①②D.③④
解析:選B本題考查辯證法的革命批判精神、發(fā)展觀。②④觀點(diǎn)正確且符
合題意,故入選。①③觀點(diǎn)與題意不符,題中強(qiáng)調(diào)要辯證看待任何事物,即運(yùn)用
辯證法的革命批判精神,不唯書,立足實(shí)踐,尊重權(quán)威,不迷信一切,即使實(shí)踐
得出的結(jié)論也要看到客觀世界在不斷發(fā)展,而沒有涉及矛盾問題,也沒有涉及整
體與部分的關(guān)系問題,故排除。
6.漫畫《選擇》體現(xiàn)的哲理是()
對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)要學(xué)會(huì)選擇,否則會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)
<=>-Q
①堅(jiān)持辯證法的革命批判精神②辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)③辯證否
定是事物之間的否定④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析:選A本題考查辯證否定和辯證法的革命批判精神,考查對(duì)漫畫主旨
的把握。對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)要學(xué)會(huì)選擇,否則會(huì)成為一種負(fù)擔(dān),這意味著要批判繼承
他人經(jīng)驗(yàn),有所拋棄、有所發(fā)展,答案為A;辯證否定是事物自身的否定,③是
形而上學(xué)的否定觀;④與漫畫主旨不符。
二、遷移?綜合練
7.李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到"眾多‘創(chuàng)客‘脫穎而出",讓"創(chuàng)客"
一詞成為兩會(huì)熱詞。創(chuàng)客,源于英文單詞"Maker",起初用于描述互聯(lián)網(wǎng)上一
個(gè)激情四射的年輕人社群,他們使用開源設(shè)計(jì)和3D打印等"自生產(chǎn)"工具,將
制造業(yè)搬上自家桌面,后廣泛用于應(yīng)用新技術(shù)創(chuàng)意者。與傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)者不同,創(chuàng)客
更強(qiáng)調(diào)從自己興趣爰好出發(fā),努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。眾多創(chuàng)客脫穎而出表
明()
①在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展
②辯證否定源于外部的變化③在批判性思維的指引下找到了自身發(fā)展的
新思路④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展
A.①②B.①③
C.①④D.③④
解析:選B創(chuàng)客從自己興趣爰好出發(fā),努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),體現(xiàn)
了在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,①正確;也說明了找到
了
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