沈陽市蘇家屯區(qū)六十九中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

學(xué)校2022～20323學(xué)年度上學(xué)期期末教學(xué)診斷分七年級文綜合試卷歷史部分一、選擇題1.中國古史傳說時期最早的宗主神，華夏族形成后被公認(rèn)為中華民族的人文始祖。對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)。與此相關(guān)的歷史人物是（）A.炎帝和黃帝 B.啟 C.堯 D.禹【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，五六千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期，相傳，當(dāng)時黃河流域活動著幾個較大的部落，如炎帝、黃帝、蚩尤等部落，部落之間展開攻伐，又不斷合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)，黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟，后來，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落的軍隊(duì)在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤，黃帝部落的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱，A項(xiàng)正確；啟是夏朝第二位君主，排除B項(xiàng)；堯和禹是黃帝之后的黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，排除CD選項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.文物是了解歷史的重要史料之一。下列文物中有助于了解史前時期歷史（）A.秦始皇陵兵馬俑 B.半坡遺址人面網(wǎng)紋盆C.東漢宅院畫像磚 D.商朝司母戊鼎【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，史前時代，是指約200萬年前—公元前21世紀(jì)，半坡遺址人面網(wǎng)紋盆屬于半坡原始居民，距今約6000年，處在史前時期，B項(xiàng)正確；秦始皇陵兵馬俑屬于秦朝，秦朝的建立時間是公元前221年，排除A項(xiàng)；東漢宅院畫像磚屬于東漢，東漢建立的時間是公元25年，排除C項(xiàng)；司母戊鼎屬于商朝，商朝的建立時間是公元前1600年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.中國史書記載的第一個世襲王朝。是一個部落聯(lián)盟形式的國家。中國歷史上的“家天下”，就是從此建立開始的，開創(chuàng)中國近四千年世襲王位之先河。作為中國傳統(tǒng)歷史的第一個王朝，擁有較高的歷史地位。與此相關(guān)的朝代是（）A.西周 B.夏朝 C.戰(zhàn)國 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“中國傳統(tǒng)歷史的第一個王朝”指的是約公元前2070年禹建立的夏朝，“家天下”“開創(chuàng)中國近四千年世襲王位之先河”指的是禹死后，他的兒子啟繼承了他的國君之位，“家天下”取代“共天下”，世襲制取代了禪讓制，夏朝因此成為中國史書記載的第一個世襲王朝，B項(xiàng)正確；西周是夏朝和商朝之后的王朝，不是第一個王朝，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國屬于東周，且東周也不是第一個王朝，排除C項(xiàng)；秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族封建國家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.考古學(xué)家們發(fā)掘了數(shù)以萬計(jì)的加固片，甲骨上所記的都是占卜語言。凡祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐歌以及病疫等都是通過占卜向上天請命。這種文字最早可能出現(xiàn)在（）A.堯舜禹時期 B.夏朝 C.商朝 D.西周【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱"契文"、"甲骨卜辭"、"殷墟文字"或"龜甲獸骨文"，我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體，甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始，C項(xiàng)正確；ABD選項(xiàng)與題意不符，排除。故選C項(xiàng)。5.《史記·周本紀(jì)》記載：“平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！贝擞涊d表明（）A.周王室實(shí)力削弱，諸侯勢力崛起 B.西周開始實(shí)行分封制C.諸侯國數(shù)量越來越少，國家統(tǒng)一 D.漢武帝實(shí)行推恩令【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”可知，春秋戰(zhàn)國時期，周王室實(shí)力削弱，諸侯勢力崛起，諸侯之間戰(zhàn)爭不斷，A項(xiàng)正確；材料反映的是分封制走向瓦解，排除B項(xiàng)；秦朝時才實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，與材料時間不符，排除C項(xiàng)；西漢武帝為解決王國問題，實(shí)行推恩令，與材料時間、內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也”據(jù)考證，該詩為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國人大敗狄人（北方游牧民族）而作，印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。上述材料發(fā)生在哪一歷史時期（）A.戰(zhàn)國時期 B.秦漢時期 C.春秋時期 D.三國時期【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，春秋時期，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使齊國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗號，號令諸侯，成為春秋時期的第一個霸主，C項(xiàng)正確；ABD選項(xiàng)與題意不符，排除。故選C項(xiàng)。7.戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭給人民的生命財產(chǎn)帶來巨大損失，給社會經(jīng)濟(jì)帶來巨大破壞。但也促進(jìn)政治改革、國家統(tǒng)一和民族交融，也有利于思想上百家爭鳴局面的形成。上述材料主要反映的是（）A.戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的背景 B.戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的規(guī)模C.戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的特點(diǎn) D.戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭給人民的生命財產(chǎn)帶來巨大損失，給社會經(jīng)濟(jì)帶來巨大破壞。但也促進(jìn)政治改革、國家統(tǒng)一和民族交融，也有利于思想上百家爭鳴局面的形成”可知，材料反映的是戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的積極影響和消極影響，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的背景、規(guī)模、特點(diǎn)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.提出“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。還主張“有教無類”“因材施教”。他的言論記載在《論語》里。此圣人是（）A.黃帝 B.炎帝 C.孔子 D.老子【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，““己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，面對當(dāng)時社會的動蕩，孔子在政治上推崇西周的制度，主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意，他反對苛政，認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政，使人民心悅服，社會才會穩(wěn)定，還主張“有教無類”“因材施教”。他的言論記載在《論語》里，C項(xiàng)正確；黃帝和炎帝是我們的人文初祖，排除AB項(xiàng)；老子主張“無為而治”嗎，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.郭沫若說：“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時代”主要是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時期出現(xiàn)了（）A.諸侯爭霸紛爭局面 B.競相改革的時代風(fēng)潮C.大規(guī)模的民族交融 D.百家爭鳴的活躍局面【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進(jìn)一步瓦解，新的社會制度逐步確立，此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”，其中，墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派的影響最大，當(dāng)時，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會問題，各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊;同時又相互影響，取長補(bǔ)短，這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”，百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國人古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響，D項(xiàng)正確；AB項(xiàng)屬于政治領(lǐng)域，與學(xué)術(shù)思想無關(guān)，排除；C項(xiàng)也不屬于學(xué)術(shù)思想，排除。故選D項(xiàng)。10.據(jù)史書記載，西周初年有800多個諸侯國，春秋初年還剩170多個，到戰(zhàn)國初年只有十幾個諸侯國,公元前221年，秦朝建立。這表明在爭霸與兼并的過程中A.經(jīng)濟(jì)力量不斷增強(qiáng) B.民族交融逐漸加強(qiáng)C.社會文化高度繁榮 D.國家逐漸走向統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】材料反映了從西周初年到戰(zhàn)國初年，諸侯國數(shù)量不斷減少的情況。結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，諸侯間的爭霸與兼并戰(zhàn)爭，導(dǎo)致弱小諸侯國被消滅兼并，一些疆域較大的諸侯國出現(xiàn)，體現(xiàn)了國家逐漸走向統(tǒng)一的趨勢，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)爭會破壞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料反映的是大國兼并小國，推動國家統(tǒng)一，沒有涉及到民族融合加強(qiáng)、社會文化繁榮的相關(guān)信息，排除BC兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.秦統(tǒng)一,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。秦朝開創(chuàng)此后我國歷代王朝地方行政基本模式的措施是（）A.世襲制 B.對封侯采取“推恩令”C.郡縣制 D.地方實(shí)行郡國并行制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，“地方行政基本模式”指的是秦朝建立后，在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來的分封制，建立了由中央直接管轄的郡縣制，郡縣制的實(shí)行使皇帝和朝廷牢牢地控制了各地的權(quán)力，郡縣制的實(shí)行開創(chuàng)此后我國歷代王朝地方行政基本模式，C項(xiàng)正確；世襲制是夏朝開創(chuàng)的，且不屬于地方行政模式，排除A項(xiàng)；采取“推恩令”的是西漢漢武帝，排除B項(xiàng)；地方實(shí)行郡國并行制的是西漢，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。少小須勤學(xué)，文章可立身……”該詩“將相本無種”用的歷史典故與我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義相關(guān)，指的是下列中哪一歷史事件？（）A.國人暴動 B.武王伐紂 C.陳勝、吳廣起義 D.楚漢之爭【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“將相本無種”“用的歷史典故與我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義相關(guān)”結(jié)合所學(xué)知識，可知公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍高呼“王侯將相寧有種乎？”，揭開了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的序幕，C項(xiàng)正確；公元前841年，周厲王時發(fā)生國人暴動，之后西周被滅，但并非我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，排除A項(xiàng)；商王紂統(tǒng)治殘暴，公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，武王伐紂并非農(nóng)民起義，排除B項(xiàng)；楚漢之爭是秦亡后，屬于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭而非農(nóng)民起義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.新型冠狀病毒肺炎暫時沒有有效的疫苗，做好個人防護(hù)是最切實(shí)可行的辦法，包括不要去人群聚集處、戴口罩、勤洗手、多飲水、注意休息等，就是要做好預(yù)防工作。在中國古代早就有醫(yī)學(xué)家發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病。這個醫(yī)學(xué)家是（）A.張仲景 B.華佗 C.扁鵲 D.孫思邈【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“發(fā)展了‘治未病’的思想，提倡預(yù)防疾病?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他虛心向名醫(yī)求教，四處奔走，廣泛收集民間藥方，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對癥治療。他還發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病，因此是張仲景，A項(xiàng)正確；華佗不僅擅長用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)，排除B項(xiàng)；扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，已經(jīng)懂得用針刺、按摩、湯藥等多種方法治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,，排除C項(xiàng)；孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.出土文物是研究歷史的最直接、最有利的佐證實(shí)物資料。以下是中國出土的古代陶俑文物圖片。請將圖片所反映的史實(shí)按朝代先后順序排列，正確的是（）A.abc B.bca C.cba D.acb【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)圖片“西晉持刀陶俑”并結(jié)合所學(xué)可知，西晉時間是265年—317年；根據(jù)圖片“商朝戴枷陶俑”并結(jié)合所學(xué)可知，商朝時間是公元前1600年—公元前1046年；根據(jù)圖片“秦朝兵馬俑”并結(jié)合所學(xué)可知，秦朝時間是前221年—前207年，故順序是bca，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.東漢初期，統(tǒng)治者采取一系列穩(wěn)定社會局面的措施，緩和了階級矛盾和民族矛盾。此后社會出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。與上述材料相關(guān)的史實(shí)是（）A.休養(yǎng)生息政策 B.“推恩令”的實(shí)施C.光武中興 D.文景之治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻后，西漢宗室劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽，史稱東漢。劉秀就是光武帝。光武帝為了鞏固統(tǒng)治，采取了一系列穩(wěn)定社會局面的措施。他多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑罰；還合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期，社會出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”，C項(xiàng)正確；西漢初期統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策，漢武帝實(shí)行了“推恩令”，文景之治是指漢文帝、景帝統(tǒng)治時期，因此，ABD項(xiàng)都是西漢時期的史實(shí)，與題干“東漢”不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.古代中國文明、古代印度文明、古代波斯文明和古代羅馬文明聯(lián)結(jié)起來，幾大文明之間相互交融、相互滲透，東西方之間互通有無，共享人類文明成果，促進(jìn)了雙方文明的繁榮和發(fā)展。從而促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。與上述材料相關(guān)的歷史事件是（）A.北方各族的內(nèi)遷 B.百家爭鳴C.北魏孝文帝改革 D.絲綢之路的開通【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，與上述材料相關(guān)的歷史事件是絲綢之路的開通。自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁，絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用，D項(xiàng)正確；北方各族的內(nèi)遷是中華民族內(nèi)部民族交往，排除A項(xiàng)；百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響，百家爭鳴不符合題意，排除B項(xiàng)；北魏孝文帝改革促進(jìn)了中華民族內(nèi)部民族交融，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.三國鼎立局面形成后，統(tǒng)治者分別采取措施治理國家。通過表格內(nèi)容反映出三國時期各國集中精力發(fā)展（）治理措施魏國推行屯田制，興修水利，發(fā)展手工業(yè)生產(chǎn)蜀國絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國吳國造船業(yè)很興旺，海船經(jīng)常北航遼東，南通南海諸國A.政治 B.經(jīng)濟(jì) C.軍事 D.思想文化【答案】B【解析】【詳解】材料“推行屯田制，興修水利，發(fā)展手工業(yè)生產(chǎn)、絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國、造船業(yè)很興旺，海船經(jīng)常北航遼東，南通南海諸國”反映的是三國時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)材料沒有涉及，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.《后漢書》記載“和帝即祚幼弱，而竇憲兄弟?？倷?quán)威，內(nèi)外臣僚，莫有親接，所與居者，唯閹宦而已。故鄭眾得專謀禁中，終除大憝（dui怨恨），遂享分土之封，超登宮卿之位。于是中官始盛焉。”上述材料反映了東漢（）A.社會動蕩，朝政腐敗 B.皇帝年幼，不理朝政C.災(zāi)害頻繁，社會混亂 D.外戚和宦官交替專權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，題干材料大意是：和帝幼年即位，大權(quán)為竇氏所握。后來，隨著年齡增長，和帝意欲從竇氏手中奪回權(quán)力。但身處宮中，難以和大臣們商議，唯有靠身邊的宦官了。就是這樣的一個機(jī)遇，使得宦官走上了權(quán)力的道路。因此，材料記述的是東漢政治史的一個重要特點(diǎn)：外戚和宦官交替專權(quán)。東漢后期，外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長，成為了東漢后期政治的一大特點(diǎn)。皇帝年幼登基后，一般由皇太后主持朝政，太后依靠父兄輔政，久而久之形成了外戚專權(quán)?；实鄢赡旰?，又結(jié)納身邊的宦官開始爭奪大權(quán)，又導(dǎo)致了宦官專權(quán)。自漢和帝開始，政權(quán)內(nèi)部出現(xiàn)了外戚、宦官輪流把持國家最高權(quán)力的局面，D項(xiàng)正確；由此可知，題干材料反映的是外戚和宦官交替專權(quán)的局面，社會動蕩、朝政腐敗是外戚和宦官交替專權(quán)造成的結(jié)果，皇帝年幼是只是誘發(fā)外戚和宦官交替專權(quán)的原因之一，排除AB項(xiàng)；題干材料沒有涉及災(zāi)害頻繁的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.“西晉末年以來，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力。也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)?！鄙鲜霾牧戏从车氖牵ǎ〢.江南地區(qū)開發(fā)的目的 B.江南地區(qū)開發(fā)的原因C.江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn) D.江南地區(qū)開發(fā)的意義【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“西晉末年以來，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力。也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。”可知，材料反映了北民南遷給南方帶去了大量的勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，所以材料反映的是江南地區(qū)開發(fā)的原因，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及江南地區(qū)開發(fā)的目的、表現(xiàn)、意義，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.一定時期的科技文化反映了一定歷史時期社會發(fā)展的特點(diǎn)。請將下面作品或成就的序號與相關(guān)的歷史人物前的字母符號相連接，正確的一組是（）A.①—c②—a③—b B.①—a②—b③—cC.①—b②—c③—a D.①—c②—b③—a【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，《齊民要術(shù)》是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，《蘭亭集序》是書圣王羲之的作品，被稱為“天下第一行書”，由此可知，正確的連接是①—b②—c③—a，C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)的連接都是錯誤的，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料解析21.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為人類文明的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀下列材料，回答問題。材料一：大量骨耜的出土向今天的人們呈現(xiàn)出這樣一個事實(shí)……先民們在這一大片土地上辛勤耕作，他們手持耒耜，開天翻土，撒播谷種?！?000年前，生活在我國東南沿海一帶新石器時代中期的河姆渡人……的稻作農(nóng)業(yè)耕作狀態(tài)，堪稱當(dāng)時世界上最為先進(jìn)發(fā)達(dá)的耜耕農(nóng)業(yè)。材料二：考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，在距今5800年前后，西遼河流域、黃河流域和長江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會分化即文明起源的跡象。距今5300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了區(qū)域文明階段，呈現(xiàn)出多元文明百花齊放的局面，最終在相互交流借鑒中形成了以中原地區(qū)為核心的一體化格局，并綿延數(shù)千年不曾中斷。材料三：春秋時期的生產(chǎn)力發(fā)展，首先體現(xiàn)在鐵犁牛耕出現(xiàn)的這一技術(shù)革新上，這是人類自石器時代、青銅時代之后，進(jìn)入一個新的工具時代——鐵器時代。這種生產(chǎn)力的迅速提高，使得在原來公田外大量開墾荒地成為可能，導(dǎo)致不向國家納稅的私田大量出現(xiàn)。為了多征賦稅，增加國家財富，國君不得不進(jìn)行改革，向私田征稅，從而承認(rèn)私田的合法性和土地的私有權(quán)。材料四：……貨幣的統(tǒng)一，解決了賦稅征收和流通的困難，有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理，便利了商品的交換和物質(zhì)的交流，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。度量衡的統(tǒng)一，解決了各地?fù)Q算之間的困難。統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，有利于全國各地交通的順暢。秦始皇實(shí)行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，有利于鞏固統(tǒng)一的多民族的國家，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流，其進(jìn)步作用對后世有深淵影響?；卮穑海?）依據(jù)材料一回答，原始農(nóng)耕發(fā)展的原因是什么？（2）根據(jù)材料二，指出“文明起源”的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么？并概括中華文明的特點(diǎn)。（3）閱讀材料三，春秋時期出現(xiàn)的主要生產(chǎn)工具是什么？（4）依據(jù)材料四答出秦始皇鞏固統(tǒng)一的兩項(xiàng)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施？【答案】（1）原因：農(nóng)業(yè)工具的使用；先民的辛勤耕作等。（2）物質(zhì)基礎(chǔ)：原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展；特點(diǎn)：多元一體,（3）鐵器牛耕（4）措施：統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一，由“先民們在這一大片土地上辛勤耕作，他們手持耒耜，開天翻土，撒播谷種”，可知辛勤耕作和耒耜等工具的使用。因此原始農(nóng)耕發(fā)展的原因是農(nóng)業(yè)工具的使用；先民的辛勤耕作等?！拘?詳解】根據(jù)材料二“隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，....都出現(xiàn)了社會分化即文明起源的跡象”，可知材料中所反映的“文明起源”的物質(zhì)基礎(chǔ)是原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。由“距今5300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了區(qū)域文明階段，呈現(xiàn)出多元文明百花齊放的局面，最終在相互交流借鑒中形成了以中原地區(qū)為核心的一體化格局，并綿延數(shù)千年不曾中斷，可知“多元文明”和“一體化格局”，體現(xiàn)中華文明的特點(diǎn)是多元一體化?！拘?詳解】根據(jù)材料三，由“春秋時期的生產(chǎn)力發(fā)展，首先體現(xiàn)在鐵犁牛耕出現(xiàn)的這一技術(shù)革新上，這是人類自石器時代、青銅時代之后，進(jìn)入一個新的工具時代——鐵器時代”，結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋后期鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。因此材料中，春秋時期出現(xiàn)的主要生產(chǎn)工具是鐵器牛耕。【小問4詳解】根據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝滅六國，建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，統(tǒng)一了全國度量衡，統(tǒng)一貨幣用圓形方孔錢，統(tǒng)一文字用小篆，作為通用文字頒行全國，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，鞏固了國家的統(tǒng)一。由“貨幣的統(tǒng)一，解決了賦稅征收和流通的困難，有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理，便利了商品的交換和物質(zhì)的交流，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展”，可知與統(tǒng)一貨幣相關(guān)。由“度量衡的統(tǒng)一，解決了各地?fù)Q算之間的困難”，可知與統(tǒng)一度量衡相關(guān)。因此秦始皇鞏固統(tǒng)一的兩項(xiàng)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，分別是統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡。22.中國古代政治制度對中國文明具有深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一：周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國家的首長。他們按國之大小，理論上以五等面積，封為五級。這些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)。材料二：中國作為一個多民族的統(tǒng)一的大國……在世界歷史中，特別是與其他古國相比，是一個十分罕見的現(xiàn)象。這其中有地理的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的等多方面原因。除此之外，秦朝建立起的中國幾千年來的政治制度，也是這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因。材料三：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻了秦朝的統(tǒng)治，接踵而至的是漫長的楚漢戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭使社會生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞，人口減少，土地荒蕪。經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民流離失所，物價飛漲。當(dāng)時的條件下，只有與民休息才能恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)，緩和社會矛盾，以鞏固自己的統(tǒng)治。漢高祖以及文景時期實(shí)行了與民休息的各項(xiàng)措施。材料四：武帝雄才大略，即位之初，卓然罷黜百家，今后學(xué)者有所同意。始分藩國，而子弟畢侯矣。更錢造幣以贍用?；卮穑海?）材料一反映的西周哪一制度？（2）材料二中的政治制度主要是指秦朝創(chuàng)立的什么制度？秦朝時國家的最高統(tǒng)治者稱為什么？（3）閱讀材料三，漢初統(tǒng)治者實(shí)行與民休息的措施是指什么政策？歷史上把漢文帝、漢景帝在位時的統(tǒng)治局面稱為什么？（4）根據(jù)材料四回答，漢武帝鞏固大一統(tǒng)采取了哪些措施？（5）秦漢時期在我國歷史上有深遠(yuǎn)的影響。結(jié)合材料和所學(xué)知識回答，秦漢時期時代特征是什么？【答案】（1）分封制。（2）中央集權(quán)制度；皇帝。（3）休養(yǎng)生息政策；文景之治。（4）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；頒布“推恩令”；把鑄幣權(quán)收歸中央，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢（5）大一統(tǒng)(或統(tǒng)一國家的建立)。(意思對即可)【解析】【詳解】（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識可知，材料一反映出西周實(shí)行了分封制;根據(jù)所學(xué)知識指出，這一政治制度以血緣關(guān)系和功勞大小依據(jù)，主要目的是為了鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆土。西周建立后，為鞏固對周邊的統(tǒng)治，實(shí)行分封制，周天子把土地、平民和奴隸分封給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從周天子作戰(zhàn)等。西周通過實(shí)行分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個強(qiáng)盛的國家。（2）材料二中的政治制度指中央集權(quán)制度。公元前221年嬴政滅掉東方六國，建立秦朝，為鞏固統(tǒng)治，嬴政創(chuàng)立中央集權(quán)制度。規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，國家一切大事，都由皇帝一人裁決，主要官吏由皇帝任免；在中央，皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方，實(shí)行郡縣制，郡縣制為后來封建王朝長期沿用。在我國沿用了兩千多年，對中國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（3）漢初統(tǒng)治者實(shí)行的與民休息的措施是休養(yǎng)生息政策。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。他下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動力。為穩(wěn)定民心，鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),漢高祖采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。歷史上把漢文帝、漢景帝在位時的統(tǒng)治局面稱為“文景之治”。漢文帝和漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑峻法，如斷殘肢體的肉刑。他們還提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。文帝以身作則,在位20多年，生活簡樸，宮室、園林以至車騎都沒有增加。文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時的國力有了很大的增強(qiáng)，國家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。（4）根據(jù)材料四“武帝雄才大略，即位之初，卓然罷黜百家，今后學(xué)者有所統(tǒng)一?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝主要措施是漢武帝接受董仲舒”罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，在當(dāng)時有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，從此儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷朝所推崇，但是也束縛了人們的思想，這實(shí)際上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。從此儒家學(xué)說成為我國兩千多年封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。根據(jù)材料“始分藩國，而子弟畢侯矣。”漢武帝采納主父偃的建議，頒布推恩令，削弱諸侯國勢力。根據(jù)材料“更鑄造幣以贍用?！睗h武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢，保證了國家經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，增加了財政收入，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（5）結(jié)合材料和所學(xué)知識回答，秦漢時期時代特征是大一統(tǒng)(或統(tǒng)一國家的建立)。公元前221年，秦始皇建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家秦朝；西漢漢武帝推進(jìn)了大一統(tǒng)格局，因此秦漢時期階段特征是大一統(tǒng)或統(tǒng)一國家的建立。23.我國是以漢族為主體的的統(tǒng)一的多民族國家。各民族在長期的交往交流中共同締造了中華民族的歷史。閱讀下列材料，回答問題。材料一：西晉后期以來，在中國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙浪潮中，更多的北方人遷到江南。這也是在春秋戰(zhàn)國之后，中國歷史上的第二次民族融合的高潮，因?yàn)樵绞巧鐣邮幍臅r候越容易為民族融合提供條件。南遷的人給江南地區(qū)帶去了勞動力，帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的同時，也在民族融合過程中帶去了不同的生活方式，同時也吸收了南方的一些習(xí)俗。這些都促進(jìn)了江南的開發(fā)。材料二：春秋戰(zhàn)國時期，游牧民族文化非常落后，……只能算身體強(qiáng)壯的“蠻夷”之輩?！荒鼙划?dāng)時代表先進(jìn)文明的華夏文化“潛移默化”。材料三：“五族內(nèi)遷”原本是一個比較溫和的民族融合的過程，最終卻在西晉政權(quán)統(tǒng)治者們爭權(quán)奪利的過程中，走向了戰(zhàn)爭……的道路，掀起了魏晉南北朝時期的民族融合的高潮。材料四：孝文帝改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域，范圍極其廣泛，內(nèi)容也極為