文學(xué)：詩經(jīng)考試試題三

文學(xué)：詩經(jīng)考試試題三1、填空題

“高山仰止，景行行之”意思是仰望著高山，效法著大德，表示對（）的敬仰。正確答案：德高望重者2、問答題

簡述周王室采集、整理詩的目的。正確答案：第一，加強王室與地方的緊密聯(lián)系，強化王（江南博哥）族的統(tǒng)治。眾所周知，周王室為了有效地統(tǒng)治各地，曾大封諸侯，讓那些與王室有密切血緣關(guān)系的貴族們、那些立有軍功的臣子們代表王室去管理地方。為了保證這些被分封到各地的貴族不為各地的方言、不同的習(xí)俗所“異化”，王室通過詩歌，用統(tǒng)一的語言、文字、音韻去加強中央與地方的聯(lián)系，用代表王室思想的作品去統(tǒng)一各諸侯國貴族們的政治觀點，審美意識、道德情操及宗教信仰等，也就是說，詩被用來作周族加強內(nèi)部聯(lián)系的粘合劑，成為周人維系中央與地方聯(lián)系的重要手段之一。第二，滿足統(tǒng)治者燕饗，充當教育貴族子弟教材以及了解民情的需要。3、單選

列哪首詩是懷念情人的戀歌（）。A.《衛(wèi)風(fēng)?氓》B.《鄭風(fēng)?將仲子》C.《王風(fēng)?君子于役》D.《秦風(fēng)?蒹葭》正確答案：D4、單選

“三棄三收”這一情節(jié)出于（）。A.《衛(wèi)風(fēng)?氓》B.《豳風(fēng)?七月》C.《豳風(fēng)?東山》D.《大雅?生民》正確答案：D5、單選

《詩經(jīng)》中祭祀后稷事跡的作品是（）。A.《周南?關(guān)雎》B.《秦風(fēng)?蒹葭》C.《小雅?采薇》D.《大雅?生民》正確答案：D6、單選

“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，（）？”選出填寫正確的一項。A.不死何用B.胡不遄死C.不死何為D.不死何俟正確答案：C7、單選

下列《詩經(jīng)》作品中，反映戀愛和婚姻的作品有（）。A.《秦風(fēng)?蒹葭》B.《衛(wèi)風(fēng)?氓》C.《鄭風(fēng)?將仲子》D.《衛(wèi)風(fēng)?碩鼠》正確答案：A8、單選

“死生契闊，與子成說”，“契”的意思是（）。A.棄B.合約C.散D.聚正確答案：B9、單選

《詩經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》中體現(xiàn)“伊人在水一方，求之不得”的詩句是（）。A.溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。B.溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。C.蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。D.溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。正確答案：C10、單選

現(xiàn)在的通行本《詩經(jīng)》中的第一首詩是（）。A.《秦風(fēng)?蒹葭》B.《王風(fēng)?黍離》C.《周南?關(guān)雎》D.《陳風(fēng)?月出》正確答案：C11、單選

昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”的創(chuàng)作手法屬于（）。A.詠物抒情B.敷陳其事而直言之C.以樂景寫哀，以哀景寫樂D.以彼物比此物也正確答案：C12、單選

《詩經(jīng)》中的“頌”是祭祀樂歌，分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，共有（）。A.120篇B.60篇C.160篇D.40篇正確答案：D13、名詞解釋

六笙詩正確答案：指毛詩所傳《詩經(jīng)?小雅》中“有目無辭”的六個篇目，分別是《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》。根據(jù)《儀禮?鄉(xiāng)飲酒禮》的記載，這六篇詩歌是用笙伴奏的樂歌，因此稱之為六笙詩。毛詩說這六首詩“有其義而亡其辭”，并且記載了它們的詩旨。14、單選

《詩經(jīng)?關(guān)雎》中詩句“鐘鼓樂之”是表示（）。A.對愛情的追求B.對祖先的祭祀C.對婚姻的慶賀D.對君子的贊美正確答案：A15、填空題

成語“孔武有力”出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?羔裘》，形容（）。正確答案：人勇猛有力16、填空題

楊柳依依”出自《詩經(jīng)．小雅．采薇》，寫出（）的情感。正確答案：士兵當年離家時戀戀不舍17、問答題

試論《詩經(jīng)》反映的社會生活。正確答案：《詩經(jīng)》詩周代社會生活的一面鏡子，全面反映了西周初年至春秋中葉周代社會的政治、經(jīng)濟、思想、文化及社會生活。為更好地闡述這一問題，我們從《詩經(jīng)》所反映的社會生活及周代社會的思想意識兩方面論述，以證實《詩經(jīng)》內(nèi)容之博大精深、包羅萬象。第一，《詩經(jīng)》全面反映了周人的勞動生活。農(nóng)耕、蠶桑、采摘、紡織、染色、建筑、狩獵、捕魚、縫紉、搓繩、修繕、畜牧等等，不一而足。在這些反映勞動生活的詩篇中，不僅反映了勞動詩社會生活的第一需要，勞動人民是物質(zhì)財富的第一創(chuàng)造者，也反映了勞動人民對勞動的熱愛及貴族統(tǒng)治者對勞動的偏見（如二雅中僅有反映狩獵和畜牧的詩篇），更重要的是，我們通過反映勞動生活詩篇的研究，可以全面認識周代生產(chǎn)狀況、產(chǎn)品的分配、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，有助于我們了解周代的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟思想。第二，《詩經(jīng)》反映了周人的愛情、婚姻及家庭生活，對于我們認識當時的價值觀念、審美觀念，了解當時的社會風(fēng)俗、婚禮儀式等，有極高的史料價值。如反映愛情生活的作品，或描寫了對愛情的大膽追求和坦率的表白，或描寫青年男女在一起游戲時的快樂和幽期密約時的興奮，或描寫真摯的相愛和刻骨的相思，或描寫失戀時的痛苦和愛情受阻時的反抗情緒。可以說，這些做平記錄了青年男女相親相愛的全過程，全方位、多層次、多角度地反映了周代勞動人民的愛情觀，有著較高的審美價值，家庭詩人類社會的細胞，婚姻詩延續(xù)人類的紐帶，先民十分重視婚姻問題，《詩經(jīng)》中也有數(shù)量可觀的反映婚姻問題的詩作，這些作品記述了媒人的活動，突出了媒人在婚姻問題上的重要地位，記述了隆重的迎親儀式和繁雜的新婚典禮，甚至記錄了一曲曲動聽的贊美新郎、新娘的頌歌，再現(xiàn)了那熱烈、喜悅、歡樂的場面。對于我們研究上古時的民俗風(fēng)情及婚姻制度，提供了高貴寶貴的資料。作為農(nóng)業(yè)部族的周人，十分重視家庭的穩(wěn)定，把能否治理好家庭視為是否具有行政管理能力的標志之一，《大雅。思齊》有“刑于寡妻，至于兄度，以御于家邦”之語，即為例證?！对娊?jīng)》中許多詩篇，或描寫夫妻間融洽和睦的家庭喜悅，或描寫夫妻分別時難舍難分的情感，或抒發(fā)了久別重逢的喜悅，或抒發(fā)了深切的悼亡之痛，或記錄了信誓旦旦的諾言，或記錄了棄婦們發(fā)自心底的悲愴的呼聲。生動地再現(xiàn)了3000年前家庭生活的全貌。這些作品，感情纏綿細膩，風(fēng)格婉約多姿，成為《詩經(jīng)》中思想性、藝術(shù)性最高的作品之一。第三，《詩經(jīng)》反映了周人的兵役、徭役及戰(zhàn)爭生活。兵役、徭役是統(tǒng)治者強加在人民身上的沉重負擔，尤其是西周后期“王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗”（《詩大序》），再加上“四夷交侵，中國皆叛，用兵不息”（《小雅。何草不黃》序），使得兵役、徭役格外沉重。大量詩篇通過服役者的長號及他們對親人的思念，反映出服役者為自身受到不公正待遇的反抗，從而揭示了統(tǒng)治階級內(nèi)部勞役不均、分配不公的矛盾，從而再現(xiàn)了那個危機四伏、矛盾重重。“山雨欲來風(fēng)滿樓”的時代特征。《詩經(jīng)》中的思婦之作，無論詩含情脈脈的期待，還是以酒消愁的苦悶；無論詩怒氣沖沖的埋怨，還是激烈鏗鏘的誓言，都從另一個次面反映了不合理的兵役、徭役制度給服役者的親人家屬帶來的巨大精神痛苦，有力地鞭笞了周代的兵役、徭役制度。這類作品感情豐富，描寫細膩，語言誠摯，生動感人，以其特有的藝術(shù)魅力和悲劇氣氛，引起了千百萬讀者。戰(zhàn)爭伴隨著人類的誕生來到人間后，就沒有一天停止過。這些血與火的戰(zhàn)爭，客觀上成為促進人類文明進步的催化劑，加快了各族人民之間的往來與融合，但在當時，卻給人民帶來無數(shù)災(zāi)難?！对娊?jīng)》非常重視戰(zhàn)爭的記敘，這些詩作沒有短兵相接的搏斗，沒有血肉橫飛的廝殺，有的只有對天子功德的歌頌，對將帥英武的贊美，對王師軍容的強大及部隊武器裝備之精良的褒譽，自然，這與周人以修明文德、崇尚禮義為上，征戰(zhàn)殺伐為下的思維模式有關(guān)，同時，這也是周人推崇謙恭和順、溫柔醇厚的理性精神的反映，詩周人追求中和之美的潛意識的流露，毫無疑問，這些詩作奠定了我國3000年來戰(zhàn)爭詩的基本模式與格調(diào)，影響可謂大矣。第四，《詩經(jīng)》反映了周人的政治生活。所謂政治，在階級社會里是指階段與階段之間的斗爭及本階段內(nèi)部不同利益、集團之間的斗爭?！对娊?jīng)》所反映的政治生活，自然首先就是奴隸們度奴隸主貴族的揭露和批判，這些詩作將統(tǒng)治者的兇狠殘暴、貪得無厭、荒淫奢靡、道德淪喪等種種丑行暴露于光天化日之下，將他們永遠釘在歷史的恥辱柱上。這些作品記錄了周代人民反抗斗爭的軌跡，反映了人民參與意識的提高與成熟，具有強烈的批判精神，堪稱現(xiàn)實主義文學(xué)佳作。二雅之中有一批貴族知識分子們在厲、幽時期，處于對國家前途，社會安寧及人生價值能否實現(xiàn)等問題的冷靜思考，創(chuàng)作出一篇篇充滿憂患意識的詩作，這些作品描寫了國勢衰微、敵人入侵、危機四伏、怨聲載道的形勢；抒發(fā)了深受排斥、不為重用、報國無門、前途渺茫的苦悶；宣泄了被誣罪禍、處境困頓、憂讒畏譏、舉步艱難的憤怒；表現(xiàn)了詩人強烈的歷史責任感和使命感，塑造了一批形象鮮明生動的貴族知識分子形象。這些詩作，以其深沉的民族憂患意識與濃郁的抒情風(fēng)味，成為《詩經(jīng)》中對后世最有影響的詩篇。中國知識分子關(guān)心國民生，拯世濟民的性格特征的形成，他們潔身自愛、崇尚理性、不肯向惡勢力低頭的道德品質(zhì)的形成，均與此有關(guān)。所謂“風(fēng)雅”“興寄”中的“雅“，正是指此類作品而言。第五，《詩經(jīng)》反映了周人的宗教生活。宗教是客觀存在的社會歷史現(xiàn)象，與社會物質(zhì)生活及精神文化生活的各個層面有著千絲萬縷的聯(lián)系，《詩經(jīng)》對周人的宗教生活有全面的反映。周人繼承了殷人的宗教觀念，并結(jié)合農(nóng)業(yè)民族的特點，形成了對“天”“帝““神”特有的崇拜，對祖先神的崇拜及于農(nóng)業(yè)有關(guān)神靈崇拜的宗教觀念，從隆重的祭祀場景，到繁雜的祭奠過程；從周人祭祀天地、祖先時的虔誠心理到祭祀時尸、祝、主祭人之間的對話，甚至占卜算卦、圓夢解夢，《詩經(jīng)》均有明確記載。尤其值得注意的是，大雅和周頌中各有一組頌揚祖先的詩作，大雅中的《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》被譽為周族的史詩，記載了先民們沿著古老的黃河，在荒陌的土地上不斷的開拓耕耘，創(chuàng)造出燦爛文明的過程，詩篇充滿了對祖先英雄業(yè)績的自豪感和崇敬心理，顯示出中華民族先輩們勤勞、善良、勇敢、頑強的性格特征，有著極高的史料價值。周頌中的《我將》《武》《赍》《般》《酌》《桓》為武王建國初期組歌《大武》，歌頌了武王的赫赫武功，對于鞏固政權(quán)，鎮(zhèn)壓反對派勢力起到了一定的作用，可見，在中國，宗教一開始便與政治和文學(xué)結(jié)下了不解之緣，宗教政治化是周人宗教的一大特色。祭壇就是文壇，宗教儀式，宗教思想大量保存抒情詩篇中，這是周人宗教的另一特色。第六《詩經(jīng)》記載了貴族的燕饗生活，以往人們對這些作品不太重視，其實，這些詩作詩周人禮樂制度的反映，是我國飲食文化、酒文化的最早記載。更重要的是，周人有意識地在這輕歌曼舞、紅燈酒綠的和諧氣氛中，培養(yǎng)貴族清高文雅的情操，去聯(lián)絡(luò)感情，增加血緣意識，加強宗法制國家的基礎(chǔ)。在某種程度上講，這些詩作也反映了周人的倫理思想和道德觀念，有著一定的認識價值。總之，《詩經(jīng)》的內(nèi)容十分豐富：天文地理、政治經(jīng)濟、祭祀典禮、戰(zhàn)爭行役、定國建邦、燕饗歡聚、君王貴族、將軍大夫、君子淑女、農(nóng)夫商賈、思婦棄婦、寵婦佞臣、等、全囊括在詩中，其信息量之大，資料價值之可貴，至今令人驚嘆不已，整理《詩經(jīng)》的內(nèi)容，是我們始終應(yīng)該進行的一個重要工作。18、名詞解釋

賦比興正確答案：《詩經(jīng)》常用的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法。賦指的是鋪陳直敘事物的方法。比即比喻或比擬。興即托物起興，先言他物，以引起所詠之辭。19、填空題

“執(zhí)子之手，與子偕老”的意思是（）。正確答案：我會牽著你的手，和你一起老去20、多選

下列詩篇中表達婚姻家庭生活的有（）A.《采薇》B.《谷風(fēng)》C.《氓》D.《七月》正確答案：B,C21、單選

“兄弟既具，和樂且孺”中“孺”的意思是（）。A.婦人B.年輕C.小孩子D.相親正確答案：D22、單選

人而無儀，不死何為”出自詩經(jīng)（）。A.《鄘風(fēng)?相鼠》B.《小雅?白駒》C.《周南?卷耳》D.《小雅?鹿鳴》正確答案：A23、單選

《史記．孔子世家》關(guān)于《詩經(jīng)》編訂所持的說法是（）A.采詩說B.作詩說C.刪詩說D.獻詩說正確答案：C24、單選

王風(fēng)．大車》中塑造的形象是（）A.勇敢爭取愛情的女性B.婚姻遭遇不幸的女性C.辛勤勞作的農(nóng)民D.勇敢善戰(zhàn)的士兵正確答案：A25、填空題

遍歷容量是指（）正確答案：具有漸進小錯誤概率經(jīng)衰落過程平均后的信道所發(fā)送的最大數(shù)據(jù)速率26、單選

“君子于役，不日不月，（）。”選出填寫正確的一項A.羊牛下來B.曷其有佸C.羊牛下括D.茍無饑渴正確答案：B27、問答題

談?wù)勀銓︼L(fēng)、雅、頌劃分標準的看法。正確答案：風(fēng)雅頌是按照什么標準劃分的，古來眾說紛紜，其中影響較大的說法有四種：一是按照詩歌的體裁和內(nèi)容進行劃分。二是按照詩歌的作者來劃分。三是按照詩歌的音樂劃分。四是按照詩歌的用途劃分。今人多認為風(fēng)、雅、頌是音樂上的分類。其實音樂與用途兩說并不矛盾。風(fēng)、雅、頌是音樂術(shù)語，當是音樂分類。不過，不同的音樂風(fēng)格乃是由于不同的用途所形成的。所以用途的分類當是根本的。音樂的分類則是表面的、直接的。詩、樂、舞緊密結(jié)合，是上古歌謠的時代特點?！对娊?jīng)》時代的詩與舞雖有一定程度的分離，但詩樂仍舊融合為一，詩為樂之詞，樂為詩之聲?！霸姙闃氛隆睅壮啥ㄕ?，人們多從音樂上解釋風(fēng)、雅、頌的含義。風(fēng)，本義是樂調(diào)。所謂國風(fēng)，便是匯集各地的地方土樂。雅，是正的意思。雅即朝廷正樂。頌，是用于宗廟祭祀的舞曲。我們既要說明風(fēng)、雅、頌是音樂上的分類，同時又要說明不同樂調(diào)風(fēng)格的形成與其不同的用途，乃至不同的作者、時代、產(chǎn)地等因素都密切相關(guān)。用于宗廟的祭歌自然會帶有板滯凝重的宗教色彩；用于朝廷的正樂自然是雍容典雅；用于民間的土風(fēng)民謠自然不會有那么太多的約束，而顯得質(zhì)樸活潑，剛健清新。在某種程度上，甚至可以說正是不同的用途決定了不同的音樂風(fēng)格，不同的用途才是風(fēng)、雅、頌分類的深層原因，不同的樂調(diào)只是表面的差異。但就風(fēng)、雅、頌的字面含義而言，音樂確是其分類的直接標準。風(fēng)、雅、頌不同風(fēng)格的音樂不僅對詩歌內(nèi)容有一定的制約，而且也影響了詩歌的表現(xiàn)形式。28、單選

下列屬于愛國詩的是（）。A.《周南?樛木》B.《豳風(fēng)?發(fā)柯》C.《邶風(fēng)?載馳》D.《魏風(fēng)?園有桃》正確答案：C29、填空題

《詩經(jīng)．邶風(fēng)．二子乘舟》寫出了（）。正確答案：母親對兩個兒子乘舟遠行的牽掛擔憂30、單選

兄弟鬩于墻，外御其侮”出自《詩經(jīng)》（）A.《小雅.鶴鳴》B.《衛(wèi)風(fēng).氓》C.《小雅.棠棣》D.《豳風(fēng).東山》正確答案：C31、名詞解釋

今文三家（三家詩）正確答案：漢代傳習(xí)《詩經(jīng)》的齊魯韓毛四家詩中，魯齊韓三家為今文經(jīng)學(xué)，在漢代立有博士，成為官學(xué)，故又稱為“今文三家”或者“三家詩”。魯詩的創(chuàng)始人是魯人申培，齊詩的創(chuàng)始人是齊人轅固，韓詩的創(chuàng)始人為燕人韓嬰。32、填空題

（）是（孔子）對“詩三百”思想內(nèi)容的評價，他還把《詩經(jīng)》的政教功用概括為（）、觀、（）、怨。正確答案：思無邪、興、群33、問答題

試論《詩經(jīng)》反映的周代社會的思想意識。正確答案：作為一部抒情詩集，難得的是《詩經(jīng)》不僅記錄了風(fēng)云變幻的社會生活，而且反映了那一時代各個階層的思想意識。成為我們研究中國古代思想發(fā)展史的重要依據(jù)。第一，《詩經(jīng)》反映了早期知識分子的憂患意識。憂患意識是指社會激烈動蕩、國家安全受到威脅、人的創(chuàng)造受到壓抑時，統(tǒng)治階級內(nèi)部一些頭腦清醒的知識分子，出于對國家、社會和人生長遠利益的關(guān)注和思考，萌生出拯救祖國和社會的責任感和使命感，以及完善自我，實現(xiàn)自我價值的強烈要求?！稘h書。馮奉世傳贊》說：“讒邪交亂，貞良被害，自古而然。故伯奇放流，孟子宮刑，申生雉徑，屈原赴湘?！缎≯汀分娮?，《離騷》之詞興”可見前人已把社會動亂作為具有憂患意識作品的前提之一，周人是一個農(nóng)業(yè)民族，憂患意識是其原始思維作品產(chǎn)生的前提之一。周人詩一個農(nóng)業(yè)民族，憂患意識是其原始思維之一，在厲、幽時期尤為強烈，成為知識分子關(guān)系果是、抨擊時政、憂國憂民的原始驅(qū)動之一，對后世知識分子人品、人格、理想、情操的建立健全，起到了不可估量的影響。第二，《詩經(jīng)》反映了那個時代的宗教意識，所謂宗教意識，是一般所說的宗教心理、宗教觀念、宗教理想等，是人們在宗教活動過程中反映的觀念形態(tài)。《詩經(jīng)》以大量反映宗教活動的詩篇，表現(xiàn)出周人“敬天奉祖”的獨特宗教觀念，不僅使宗教直接服務(wù)于王室的宗法統(tǒng)治，還使宗教的道德力量大為增強，成為周人精神生活的重要支柱之一。第三，《詩經(jīng)》反映了勞動人民的反抗意識。反抗意識，是階級社會中被統(tǒng)治階級在意識到自己被壓迫、被剝削地位后所萌生出的對現(xiàn)實的不滿與對抗意識。這不僅是被統(tǒng)治階級的階級意識的覺醒也表明被壓迫者對人生價值、自我意識的追求，是人性健全完善的標志，是獨立人格出現(xiàn)的萌芽。這類作品，從不同的層次反映了被統(tǒng)治階級從無到有，從小到大，從單純對現(xiàn)實不滿發(fā)展為有鮮明反抗意識所走過的歷史軌跡。第四，《詩經(jīng)》反映了周人的道德意識。道德是一種社會意識形態(tài)，是一定社會調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德額特點是依靠社會輿論與教育的力量，使人們逐步形成一定的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)而發(fā)生作用，在任何社會中，道德都是不可缺少的，只有遵循一定的道德規(guī)范，才能保證人們共同生活在一起，維持秩序，進行生產(chǎn)，解決爭端?！对娊?jīng)》時代，，道德理論尚未成熟，但對道德的追求與重視，道德作為維系社會安全與穩(wěn)定的重要性，則已見端倪。其中“孝”道德、“德”“禮”道德，服務(wù)于宗國的道德及理想、情操、人格道德，均已大量出現(xiàn)。這些零散不成系統(tǒng)的記載，無不閃爍著理性和智慧的光芒，猶如萬條奔騰不息的小溪，最終匯成滔滔的江河一樣，中國知識分子的道德規(guī)范，中華民族的整體道德原則，均在這里奠定了堅實的基礎(chǔ)?？梢?，對《詩經(jīng)》道德意識的研究，決不能等閑視之。第五，《詩經(jīng)》反映了先民們的審美觀念及文學(xué)創(chuàng)作的基本原則，一般來講，審美觀念包含了審美感知、審美趣味、審美心理等?！对娊?jīng)》創(chuàng)作時代先民們對美的認識尚在探索中，尚未能將審美觀念理論化與系統(tǒng)化，但是，這并不排除先民們在文學(xué)創(chuàng)作時自覺遵守某種審美觀念，并不排除先民們與具有明確的審美追求。我們從美學(xué)的角度審視《詩經(jīng)》的全部作品，發(fā)現(xiàn)在這些作品中所體現(xiàn)的美與善、情與理、認知與直覺的統(tǒng)一，所表現(xiàn)出的人與自然、人與社會、人與人之間和諧融洽的關(guān)系，均顯示出先民們的創(chuàng)作詩在“溫柔醇厚”美學(xué)觀念知道下所完成的，這一創(chuàng)作原則，經(jīng)孔夫子及后世儒學(xué)者的總結(jié)提煉，成為儒家學(xué)者從事文學(xué)創(chuàng)作的一個重要準則，其影響詩不言而喻的。此外，《詩經(jīng)》中表現(xiàn)出對人體美的追求，以多種手法創(chuàng)造的文學(xué)意境之美，注意對稱與均衡、生動與完整、整齊與節(jié)奏等形式美，注意詩歌意蘊和諧所呈現(xiàn)的音樂美，詩篇內(nèi)容描繪的色彩美等，都充分顯示了先民們豐富的審美活動，詩理性和智慧的結(jié)晶中思想的精華，以諸子百家為代表，但它的先去之一就是《詩經(jīng)》這部古老的抒情詩集?！对娊?jīng)》記錄了不同時期社會各階層不同縫紉思維模式與文化心態(tài)，反映了同一階層在不同歷史條件下的思想觀念及價值觀念的變化過程。孟子說：“《詩》亡然后《春秋》作”等從不同側(cè)面對《詩經(jīng)》全面反映了時代風(fēng)云及精神面貌給以肯定，正說明了《詩經(jīng)》內(nèi)容的博大，說明《詩經(jīng)》具有極高的史料價值及認識價值。34、多選

《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》中表現(xiàn)農(nóng)民受盡剝削、不堪重負的詩句有（）A.碩鼠碩鼠，無食我黍。B.三歲貫女，莫我肯德。C.碩鼠碩鼠，無食我苗。D.逝將去女，適彼樂國。正確答案：A,B,C35、填空題

《詩經(jīng)．召南．甘棠》一詩是為了懷念周宣王的賢臣召伯，也寫出了“（）”的道理。正確答案：前人栽樹，后人乘涼36、單選

“剛亦不吐，柔亦不茹”中“茹”的意思是（）。A.臭B.吃C.度量D.柔軟正確答案：B37、單選

“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”“說”的意思是（）。A.說話B.擺脫C.游說D.理解正確答案：B38、多選

下列詩篇中屬于《詩經(jīng)?大雅》的是（）A.《鹿鳴》B.《谷風(fēng)》C.《生民》D.《文王》正確答案：A,C,D39、名詞解釋

四始說正確答案：始自西漢司馬遷《史記》，認為《關(guān)雎》為《風(fēng)》之始，《鹿鳴》為《小雅》之始，《文王》為《大雅》之始，《清廟》為《頌》之始。此四始是指《風(fēng)》、《小雅》、《大雅》、《頌》四者的開始?！睹娦颉芬蔡岬健八氖肌?，認為《風(fēng)》、《小雅》、《大雅》、《頌》四者為王道興衰之所由始。40、單選

“邂逅相遇”這個成語出自《詩經(jīng)》（）。（）A.《鄭風(fēng)?野有蔓草》B.《大雅?文王》C.《衛(wèi)風(fēng)?淇奧》D.《秦風(fēng)?蒹葭》正確答案：A41、問答題

試述《詩經(jīng)》最具影響的兩類作品——情愛詩和社會政治詩的內(nèi)容。正確答案：社會政治詩的內(nèi)容：A．下層人民抨擊政治的詩：一．表達下層人民對統(tǒng)治者的諷刺和對治國政策的批評，形象生動，情感濃郁。1、揭露宮闈丑行，如《邶風(fēng)?新臺》2、對于貴族統(tǒng)治者的荒淫無恥，人民極度憤慨，予以嚴厲批評，如《墉風(fēng)?相鼠》二．反映當時繁重的徭役給人民帶來苦難，抒發(fā)憤怨情緒。如《邶風(fēng)?擊鼓》、《王風(fēng)?君子于役》三．對剝削現(xiàn)象表示不滿。如《魏風(fēng)?伐檀》《魏風(fēng)?碩鼠》B．官吏對政治表達不滿的詩如《邶風(fēng)?北門》C．抒發(fā)生活郁懣和人生憂傷的詩。如《王風(fēng)?黍離》D．稱頌執(zhí)政者的詩情愛詩的內(nèi)容：A．歌詠美麗的愛情，反映出周人生活的一個側(cè)面。如《鄭風(fēng)?溱洧》寫男女自由表達愛情；《邶風(fēng)?靜女》詩風(fēng)溫文典雅。B．《詩經(jīng)》中還有許多抒寫婚姻生活的詩。如《周南?桃夭》。C．還有一些詩，在歌唱婚戀愛情的同時，也反映著某些相關(guān)的社會問題。如《鄭風(fēng)?將仲子》42、單選

《七月》：“五月斯螽動股，六月莎雞振羽?！薄吧u”是（）。A.公雞B.蟬C.蝗蟲D.紡織娘正確答案：D43、問答題

談?wù)劇对娊?jīng)》的藝術(shù)成就。正確答案：《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下四個方面：其一，強烈的現(xiàn)實主義精神?！对娊?jīng)》從各個方面主要描寫了我國西周數(shù)百年的社會現(xiàn)實生活，真實、深刻、廣泛而多彩，尤其是其中的民歌，“饑者歌其食，勞者歌其事”，直接真實地反映了下層人民的勞動和生活、喜愛和憎恨、痛苦和希望。這些詩歌，不僅主題和題材廣泛多樣、真實深刻，同時還以驚人的藝術(shù)概括力，把握和揭示出當時社會生活中一些本質(zhì)矛盾。其二，賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。賦指的是一種鋪陳直敘事物的方法，如《七月》由春至冬記述了農(nóng)奴一年的勞動過程。即比喻或比擬?！对娊?jīng)》中用比的地方很多，形式也多種多樣，有明喻、暗喻、借喻、博喻等。這些比喻，都能緊扣詩中的情、事、景，十分貼切。興，就是托物起興，先用他物起頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的思想感情。興句多在一首詩的開頭，或起協(xié)調(diào)韻律的作用，或起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用，或起象征、聯(lián)想、比擬的作用。《詩經(jīng)》常常將三種手法結(jié)合運用。其三，復(fù)沓的章法和以四言為主的句式。復(fù)沓的章法又叫重章疊句，即各章詞句基本相同，只是更換中間的幾個字，反復(fù)吟唱。其作用在于深化主題，渲染氣氛，加深情感，增強音樂性和節(jié)奏感。在具體的字詞的更換中，或用遞增法，或用遞減法等，總是曲盡其妙，如《王風(fēng)?采葛》。《詩經(jīng)》的句式雖然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等，但用四言最多，占全詩的90%以上。其四，豐富、生動、簡練、形象的語言?！对娊?jīng)》大約使用了近三千單字，其中有名詞、動詞，也有形容詞，豐富多彩、生動準確地表現(xiàn)了各種事物及其變化特征。如表示動植物的名詞有373種，讀之可使人博物多識。此外，《詩經(jīng)》中還用了大量的動詞、形容詞及雙聲字、重疊字、疊韻字，寫景狀物，擬形傳聲，細致傳神，使詩歌富于形象美和音韻美，增強了詩歌語言的藝術(shù)魅力。44、填空題

“如臨深淵，如履薄冰”是用（）來描摹自己的緊張心情，形象鮮明。正確答案：生動的夸張45、單選

下列哪一首詩反映光陰易逝，勉勵人們應(yīng)該及時努力？（）A.《唐風(fēng).蟋蟀》B.《衛(wèi)風(fēng).伯兮》C.《秦風(fēng).黃鳥》正確答案：A46、名詞解釋

風(fēng)雅頌正確答案：是《詩經(jīng)》的三個組成部分，也是根據(jù)地域和音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類。風(fēng)也叫國風(fēng)，是帶有諸侯各國地方特色的樂歌，共有十五國風(fēng)，160篇，多是民歌，少數(shù)是貴族作品。雅是周王朝京都地區(qū)的樂歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝會宴享之作；小雅74篇，多個人抒情之作。雅詩中也有部分民歌。頌是王室宗廟祭祀或舉行重大典禮時的樂歌，分周頌、魯頌、商頌三頌，共40篇。47、單選

表現(xiàn)同仇敵愾、共御外侮的詩是（）。A.《鄘風(fēng)?相鼠》B.《小雅?巷伯》C.《大雅?蕩》D.《秦風(fēng)?無衣》正確答案：D48、名詞解釋

獻詩說正確答案：獻詩說是關(guān)于《詩經(jīng)》作品來源的一種主要說法。先秦有公卿士大夫獻詩的制度，獻詩的主要目的是運用詩歌進行諷諫或贊譽，表達對政治的評價，現(xiàn)在一般認為，《詩經(jīng)》中《大雅》、《小雅》、《國風(fēng)》中的許多詩可能便是通過獻詩的途徑搜集出來的。采詩說：關(guān)于《詩經(jīng)》的編輯主要有獻詩說、采詩說兩種。漢代學(xué)者明確提出采詩說，認為周代有采詩制度，周王朝及各諸候國的樂官到民間采集詩歌，借以了解民情?，F(xiàn)在一般認為，《詩經(jīng)》中《國風(fēng)》的大部分可能是通過采詩的途徑匯集起來的。49、單選

“衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑?！背鲎裕ǎ〢.《陳風(fēng).衡門》B.《王風(fēng).黍離》C.《小雅.鶴鳴》D.《秦風(fēng).黃鳥正確答案：A50、單選

兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷”出自《詩經(jīng)》（）。A.《秦風(fēng)?黃鳥》B.《大雅?云漢》C.《齊風(fēng)?東方未明》D.《小雅?出車》正確答案：B51、單選

《生民》、《公劉》、《徘》、《皇矣》、《大明》等詩是（）。A.抒情詩B.山水詩C.敘事詩D.說理詩正確答案：C52、多選

《王風(fēng)?黍離》一詩的主旨是（）A.亡國之思B.失意之悲C.身世之慨D.興亡之感正確答案：A,B53、名詞解釋

風(fēng)雅正確答案：“風(fēng)雅”是中國詩歌創(chuàng)作和批評的一條重要原則，是后人對由《詩經(jīng)》以來形成的中國詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的理論升華。在這里，“風(fēng)雅”并不是指的“風(fēng)雅”體裁，而是指體現(xiàn)在《詩經(jīng)》“風(fēng)”“雅”中的藝術(shù)創(chuàng)作精神，即詩歌創(chuàng)作的高尚意義和嚴肅性。它對中國后世文人創(chuàng)作影響尤為明顯。54、單選

“碩鼠碩鼠，無食我苗。三歲貫女，（）”選出填寫正確的一項A.莫我肯顧B.莫我肯德C.莫我肯勞D.莫我肯眷正確答案：C55、單選

《邶風(fēng)?靜女》（）。A.是一首青年男女約會的情詩B.以女子口吻來敘述C.女子所贈禮品是一根柔嫩的白毛草D.以男子口吻來敘述正確答案：D56、單選

“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！薄坝啤钡囊馑际牵ǎ?。A.搖來搖去B.翻來翻去C.想念、思念D.痛苦、悲傷正確答案：C57、多選

下列各項中屬于十五國風(fēng)的有（）A.齊風(fēng)B.楚風(fēng)C.秦風(fēng)D.魯風(fēng)正確答案：A,C58、單選

彼茁者葭，壹發(fā)五豝。于嗟乎騶虞！”其中的豝是獸（）歲的稱呼。A.一B.二C.三D.五正確答案：B59、單選

《毛詩傳箋》的作者是（）A.鄭玄B.朱熹C.王逸D.孔穎達正確答案：A60、單選

“靡不有初，鮮克有終”，“克”的意思是（）A.克服B.能夠C.戰(zhàn)勝D.重量單位正確答案：B61、單選

“青青子佩，悠悠我思”中的“佩”是指（）。A.脖子上掛的項鏈B.衣服的前襟C.佩戴的美玉D.佩戴美玉用的綬帶正確答案：B62、名詞解釋

諷喻詩人正確答案：“諷喻詩人”即《詩經(jīng)》中箴誡規(guī)諫詩和諷刺批判詩的作者。這些作者是周代貴族中的優(yōu)秀分子，有良好的文化教養(yǎng)、強烈的社會責任感和政治參與意識，以及憂國憂民的情懷和守禮修德的自覺意識。63、單選

控訴秦穆公以人殉葬暴行的詩篇是（）A.《秦風(fēng).黃鳥》B.《小雅.正月》C.《小雅.小弁》D.《商頌.殷武》正確答案：A64、單選

“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“如履薄冰”出自（）A．《鄘風(fēng)．柏舟》B．《邶風(fēng)．綠衣》C．《小雅．小旻》D．《鄘風(fēng)．君子偕老正確答案：C65、單選

投我以桃，報之以李”出自（）。A.《大雅?抑》B.《邶風(fēng)?綠衣》C.《衛(wèi)風(fēng)?氓》D.《鄘風(fēng)?君子偕老》正確答案：A66、問答題

比興在詩篇中有何作用？二者有何區(qū)別？正確答案：比就是比喻，它在詩篇中的作用是描繪形象鮮明生動，能夠把抽象的事理闡述得十分深刻。興，按照朱熹的說法，就是“先言他物以引起所詠之辭也”?！对娊?jīng).》之中大量使用興的手法，用于起興的物象在作品中主要能夠起到四個方面的功能，或是烘托氣氛，或是激發(fā)聯(lián)想，或是象征隱喻，或是起韻無義，只是奠定全詩的韻腳。比與興兩種技巧的差別主要表現(xiàn)在四個方面，一是在詩人所要抒發(fā)的情意與選取的物象之間，兩者相互影響的先后次序不同。一般說來，興的作用大多是物象的觸引在先，而詩人情意的感發(fā)在后；而比則是詩人心里大多已經(jīng)有情意在先，然后選取物象借以表達出來。二是在情意與物象感發(fā)作用的性質(zhì)方面，比與興也有不同。興的感發(fā)大多由于感性的直覺的觸引，而不必有理性的思索安排。而比的感發(fā)則大多含有理性的思索安排。興的感發(fā)多是自然的、無意的，比的感發(fā)則多是人為的、有意的。三，比和興在詩篇中經(jīng)常出現(xiàn)的位置不同，興一般出現(xiàn)在詩篇的開頭，而比在詩篇中出現(xiàn)的位置比較靈活，可以在篇首，也可以在篇中或篇末。四，比和興與詩篇主旨的關(guān)聯(lián)不同，比一般和詩篇主旨無關(guān)，而興一般和詩篇主旨有關(guān)。67、名詞解釋

孔子刪詩說正確答案：孔子刪詩說是關(guān)于《詩經(jīng)》的編輯的一種重要的說法，最早出自司馬遷《史記?孔子世家》，認為《詩經(jīng)》原有三千余篇，到了孔子，刪定為三百五篇。刪詩說長生在漢代，在傳統(tǒng)社會一直影響很大。但現(xiàn)代學(xué)者一般認為，孔子刪詩說不夠可靠。教材認為已經(jīng)有很多有力的論據(jù)證明孔子雖然對《詩經(jīng)》的完善、傳播和保存做出了巨大貢獻，但是他未曾刪詩?！对娊?jīng)》的最后刪選編訂者應(yīng)該是周朝的樂官。68、單選

下列哪一首詩是反映社會矛盾、揭露批判現(xiàn)實的怨刺詩？（）。A.《大雅?江漢》B.《小雅?黃鳥》C.《大雅?皇矣》D.《鄘風(fēng)?柏舟》正確答案：D69、單選

“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，“楚楚”的意思是（）。A.華美的樣子B.光潔鮮明的樣子C.威武的樣子D.挺直的樣子正確答案：B70、填空題

“巧笑倩兮，美目盼兮”出自《（）》。正確答案：詩經(jīng)?國風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人71、填空題

《詩經(jīng)．周頌．敬之》：“敬之敬之，天維顯思，命不易哉。無曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲?！薄案吒咴谏稀钡囊馑际恰埃ǎ薄Ｕ_答案：天子脫離百姓，不知世事72、問答題

簡述孔子與《詩經(jīng)》的關(guān)系。正確答案：第一，孔子詩第一個將《詩經(jīng)》選作教學(xué)內(nèi)容的教師，又是第一位研究《詩經(jīng)》的大師。他精辟地提出：“《詩》三百，一言以敝之，曰‘思無邪’?！薄啊对姟?，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草之名”“不學(xué)詩，無以言”——《論語》，竟有14處言及《詩》。第二，孔子真正領(lǐng)會了《詩》的精髓，他從中領(lǐng)會到周人端莊方正的理性精神，從《詩》中悟出了中和之美的本質(zhì)特征，更從《詩》中提煉出美刺的諷喻意識，他已完全突破了文學(xué)的藩籬，而是立體的，多層次，多角度，全方位的俯視與研究《詩經(jīng)》。第三，《詩經(jīng)》的成書詩一個漫長的過程，從魯隱公初年到戰(zhàn)國末年，《詩經(jīng)》作為一部典籍，始終處于一個不斷更新、補充、刪節(jié)、完善的過程，孔子是參與了這一活動的重要學(xué)者。第四，研究了孔子對《詩經(jīng)》的認識和評價，尤其詩研究孔子從《詩經(jīng)》中汲取精華，創(chuàng)造了具有中國特色的意識形態(tài)理論—-儒學(xué)的過程，對于我們研究古代哲學(xué)、宗教、責罵化、思想的發(fā)展與流變，具有十分重要的意義。73、單選

“死生契闊，與子成說”，“闊”的意思是（）。A.富裕B.闊綽C.寬D.散正確答案：D74、單選

中國詩歌史上最古老的棄婦詩是（）。A.《周南?漢廣》B.《衛(wèi)風(fēng)?氓》C.《鄭風(fēng)?將仲子》D.《鄭風(fēng)?狡童》正確答案：B75、單選

《詩經(jīng)?周南?葛覃》寫一位女子一邊浣紗洗衣，一邊（）。A.思念父母B.歌唱愛情C.痛斥剝削者D.渴望自由正確答案：A76、單選

“婦有長舌，維厲之階”中的“階”的意思是（）A.臺階B.終止C.遍及D.根源正確答案：D77、單選

“螓首蛾眉”用來具體比喻女子的（）。A.額頭、眼睛B.眼睛、眉毛C.鼻子、眼睛D.額頭、眉毛正確答案：D78、單選

”彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”中“三秋”的意思是（）。A.三年B.三季C.多季D.多年正確答案：A79、單選

“喓喓草蟲，趯趯阜螽；未見君子，（）。”選出填寫正確的一項A.憂心忡忡B.憂心惙惙C.我心傷悲D.我心則夷正確答案：A80、問答題

簡述《詩經(jīng)》對后代文學(xué)的影響。正確答案：《詩經(jīng)》對后代文學(xué)的影響非常深遠，主要表現(xiàn)在以下三方面：首先是它開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其“饑者歌其食，勞者歌其事”的創(chuàng)作精神，啟發(fā)和推動了后世作家密切關(guān)注現(xiàn)實、國家命運和民生疾苦，如漢樂府民歌作家、建安詩人、陳子昂、杜甫、新樂府運動諸詩人等的樂府作品，都是對這種創(chuàng)作精神的直接繼承。其次，它賦、比、興的藝術(shù)手法為后世文學(xué)的創(chuàng)作提供了成功的藝術(shù)借鑒。其后屈原以香草美人寄情言志、表達愛憎的手法，漢樂府民歌中的寓言擬物詩，阮籍的《詠懷》，郭璞的《游仙》，李白的《古風(fēng)》，李商隱的《錦瑟》，陸游的《卜算子?泳梅》以及元曲清戲中的美刺諷喻作品，無不是對《詩經(jīng)》比興手法的繼承發(fā)展，以至形成了我國文學(xué)韻味悠長、含蓄蘊藉的民族特色。至于其賦的手法，對后世文學(xué)也有頗深遠的影響。賦體文學(xué)是由它直接發(fā)展而來的。此外，詩歌、詞、戲曲、小說中亦有很多作品糅進了賦的手法。再次，它確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的地位?！对娊?jīng)》中的詩歌絕大部分是民歌，樸素清新，生動活潑，和諧自然，給后世文人學(xué)習(xí)民間文學(xué)開辟了廣闊的道路。從文學(xué)史發(fā)展看，一種新的文學(xué)樣式，常常是先從民間孕育，然后由文人予以加工發(fā)展。歷代一些有成就的作家，也多是通過向民間文學(xué)學(xué)習(xí)，豐富自己的創(chuàng)作。向民間文學(xué)學(xué)習(xí)，這是我國文學(xué)發(fā)展歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。81、單選

“太乙近天都，連山到海隅。”王維的這首詩歌詠的是（）。A.九華山B.寶石山C.終南山D.三清山正確答案：C82、單選

”它山之石，可以攻玉”中“攻”的意思是（）。A.攻打B.攻破C.琢磨D.成功正確答案：C83、單選

《鄘風(fēng)?相鼠》是一首（）。A.愛情詩B.諷喻詩C.農(nóng)業(yè)詩D.勞動詩正確答案：B84、填空題

《詩經(jīng)》中“頌詩”包括（）、（）和（）。正確答案：《商頌》；《周頌》；《魯頌》85、單選

“誰謂河廣？（）。誰謂宋遠？跂予望之。”選出填寫正確的一項。A.一葦杭之B.在彼中河C.曾不容刀D.曾不崇朝正確答案：B86、單選

“蟋蟀在堂，歲聿在莫。今我不樂，（）。”選出填寫正確的一項A.日月其輝B.日月其除C.日月其邁D.日月其韜正確答案：B87、單選

《伐檀》與《碩鼠》都出自（）A.《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng)》B.《詩經(jīng).魏風(fēng)》C.《詩經(jīng).秦風(fēng)》D.《詩經(jīng).齊風(fēng)》正確答案：B88、名詞解釋

《七月》正確答案：《豳風(fēng)?七月》是《詩經(jīng)》中最典型的農(nóng)業(yè)生活詩，當是西周初期豳地未淪陷時的作品?！镀咴隆贩且粫r之作，它的胚胎出于西周農(nóng)奴之手，而最后定型則完成于春秋時期周王朝的樂官，使《七月》既保留了西周初期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的歷史原貌，又具有春秋時期的藝術(shù)特征?！镀咴隆肥秋L(fēng)詩中最長的一篇，88句，380字。在藝術(shù)上也是“三百篇”中比較突出的一篇。89、問答題

論述《詩經(jīng)》的主要文學(xué)成就。正確答案：一．抒情與寫實的統(tǒng)一《詩經(jīng)》305篇，基本是抒情詩和敘事詩，而以抒情詩占多數(shù)，真實率直的抒情，和情感化的敘事，是《詩經(jīng)》在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個重要特點。首先，作者所抒發(fā)的情感是真實的。如：《伐檀》、《碩鼠》一類地位不平等和不勞而獲現(xiàn)象表示不滿的詩；又如情愛詩《氓》。其次，作者抒發(fā)情感的方式是坦率的。如《關(guān)雎》“求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”再次，敘事詩的詩作中也包含著作者的情感。如《七月》敘述農(nóng)夫一年四季辛勤繁忙的勞作，內(nèi)心卻涌動著一股濃郁的不平之氣。二．賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)方式1．賦是《詩經(jīng)》運用最多的表現(xiàn)方式。它可以是直接敘事，也可以是直接的刻畫描寫，還可以是直言其志或直抒胸臆。A．直接敘事的如：《七月》B．直接刻畫描寫如：《溱洧》以春日為背景，繼而特寫一對戀人相約游玩的對話，最后又轉(zhuǎn)向青年男女踏春游戲熱鬧場面的描寫。C．直言其志和直抒胸臆，社會政治詩、情愛詩都是如此。2．比，一般說就是比喻。A．修辭意義的手法，詩經(jīng)中最常見的一種情形，如《衛(wèi)風(fēng)?碩人》中連用六個比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗。B．另一種情形是整首詩用比，如《魏風(fēng)?碩鼠》等。3．興，就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。興與詩歌情思相關(guān)時，一般會起到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用，起到起韻的作用。A．興與詩歌情思相關(guān)，如《關(guān)雎》的起興句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”以此起彼伏的水鳥和和鳴，比喻青年男女的求偶。B．興與詩歌情思不相關(guān)的，如《唐風(fēng)?山有樞》三．形式和語言方面的幾個特點1．重復(fù)復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式。A．字詞隨變而意義相同，如《關(guān)雎》?！对娊?jīng)》中這類同義復(fù)沓的重章之歌較多，其回環(huán)往復(fù)的詠唱，加強了抒情效果。B．改變字詞后使詩章間形成意義上的層遞關(guān)系，如《黍離》。2．語言上，《詩經(jīng)》以四言為基本句式，但又參差變化，比較靈活，如《伐檀》“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?！惫?jié)奏鮮明，音韻諧恰，有天然的音樂美感。詞匯豐富、大量的雙聲迭韻的連綿詞和迭字，增加了詩歌的韻律美。90、單選

“靡不有初，鮮克有終”，“靡”的意思是（）A.糜爛B.無C.開始D.浪費正確答案：B91、名詞解釋

《詩三百》正確答案：即《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》在先秦時不稱“經(jīng)”，而是稱“詩”或“詩三百”，如《論語》引《詩》評《詩》即是如此?！对娊?jīng)》本有305篇，舉其整數(shù)，故稱“詩三百”。西漢初成為官學(xué)，被尊為經(jīng)，始稱《詩經(jīng)》，后世也有沿稱“詩三百”的。92、單選

《詩經(jīng)》中文學(xué)成就最高的是《國風(fēng)》，它的大部分作品創(chuàng)作于（）。A.西周時期B.春秋時期C.戰(zhàn)國時期D.秦漢時期正確答案：B93、單選

屬于婦女所唱的勞動歌的作品是（）。A.《豳風(fēng)?七月》B.《周南?芣苢》C.《小雅?鹿鳴》D.《小雅?采薇》正確答案：B94、單選

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”“嗣音”的意思是（）。A.寫詩應(yīng)和B.唱歌回應(yīng)C.杳無音訊D.捎個口信正確答案：D95、單選

既明且哲，以保其身”中的“哲”的意思是（）。A.講道理的B.有哲理的C.保全自己D.聰明智慧正確答案：D96、填空題

《生民》選自《詩經(jīng)．大雅》，追述了（）后稷的事跡。正確答案：周始主97、單選

《詩經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)．氓》中運用了比興的藝術(shù)手法，下列句子中沒有體現(xiàn)比興手法的有（）A.桑之未落，其葉沃若B.于嗟鳩兮，無食桑葚C.桑之落矣，其黃而隕D.及爾偕老，老使我怨正確答案：D98、單選

詩經(jīng)是我國（）的高峰。A.四言詩B.五言詩C.六言詩D.七言詩正確答案：A99、單選

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，（）?！边x出填寫正確的一項A.薄言掇之B.薄言有之C.薄言捋之D.薄言袺之正確答案：B100、單選

如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛”描寫的是（）。A.人B.箭C.鳥D.建筑物正確答案：D101、單選

下列理想社會見于《詩經(jīng)》的有（）。A.樂土B.樂郊C.桃花源D.烏托邦正確答案：A102、單選

“（），雞鳴不已。既見君子，云胡不喜！”選出填寫正確的一項（）。A.風(fēng)雨凄凄B.風(fēng)雨如晦C.風(fēng)雨瀟瀟D.風(fēng)雨昏暗正確答案：B103、多選

下列詩篇中屬于“國風(fēng)”的有（）A.《載馳》B.《七月》C.《采薇》D.《鹿鳴》正確答案：A,B104、多選

《詩經(jīng)?邶風(fēng)?擊鼓》反映了（）的思想感情。A.同仇敵愾，鼓舞士氣B.思念家鄉(xiāng)，思念親人C.保家衛(wèi)國，建功立業(yè)D.厭惡戰(zhàn)爭，反對戰(zhàn)爭正確答案：B,D105、多選

關(guān)于《詩經(jīng)》作品的來源和編定，歷史上有廣泛影響的三種說法是（）A.獻詩說B.采詩說C.刪詩說D.選詩說正確答案：A,B,C106、問答題

舉例說明《詩經(jīng)》中的婚戀詩包括的內(nèi)容及其藝術(shù)成就。正確答案：《詩經(jīng)》婚戀愛情詩的內(nèi)容：（1）男女的相戀相思，包括男女之間的互相悅慕、青年男女的約會、戀人之間的相似之情、追求意中人卻不能如愿的傷感以及禮教等社會因素和愛情自由之間的沖突等。如《鄭風(fēng)?叔于田》寫女子對男子的悅慕，《鄭風(fēng)?溱洧》、《邶風(fēng)?靜女》寫男女的歡會，《子衿》、《采葛》寫刻骨銘心的相思，《蒹葭》寫求而不得的惆悵，《鄘風(fēng)?柏舟》寫對婚姻戀愛自由的大膽爭取。（2）對結(jié)婚場景的描繪、對新婚的祝賀，如《碩人》對貴族女子出嫁時盛大場面的描寫、《桃夭》對新嫁娘的贊美。（3）對不幸婚姻的悲嘆，如《氓》中的棄婦對自己悲慘命運的訴說?！对娊?jīng)》婚戀詩的藝術(shù)成就。（1）現(xiàn)實主義的寫實手法，真實再現(xiàn)了周代社會男女之間相愛相戀的世俗生活，書法他們的真實的哀樂情感。（2）特點鮮明的形象塑造，詩人通過直接的情感傾訴，在抒情詩中塑造了許多鮮活的少男少女形象。（3）深含意蘊的景物描寫，這些景物描寫或用來襯托感受，或用來寄托情意，如《蒹葭》中以凄清的秋景襯托惆悵的心情，《桃夭》以爛漫的桃花暗示婚禮氣氛的熱烈和新娘子容貌的艷麗。（4）生動活潑的語言，如《溱洧》中男女的對答、《子衿》中女子對情人的抱怨等。107、名詞解釋

風(fēng)騷傳統(tǒng)正確答案：“風(fēng)”指《國風(fēng)》，代表《詩經(jīng)》；“騷”，指《離騷》，代表《楚辭》?！对娊?jīng)》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶，是我國古典詩歌的兩大典范，故中國文學(xué)史上往往將“風(fēng)”、“騷”并稱，也稱為“詩”、“騷”傳統(tǒng)。后世詩人，一般說來，或主要接受了《詩經(jīng)》的影響，或主要接受了《楚辭》的影響，使詩歌創(chuàng)作沿著《詩經(jīng)》、《楚辭》所開辟的兩條道路不斷前進。108、單選

“江漢湯湯，武夫洸洸”，“湯湯”的意思是（）。A.水流的樣子B.水勢浩大的樣子C.威武的樣子D.水熱的樣子正確答案：B109、問答題

結(jié)合具體作品說明賦、比、興的含義。正確答案：賦、比、興與風(fēng)、雅、頌合稱為“六詩”或“六義。1．賦是《詩經(jīng)》中運用最多的表現(xiàn)方式。它可以是直接敘事，也可以是直接的刻畫描寫，還可以是直言其志或直抒胸臆。A．直接敘事的如：《七月》B．直接刻畫描寫如：《溱洧》以春日為背景，繼而特寫一對戀人相約游玩的對話，最后又轉(zhuǎn)向青年男女踏春游戲熱鬧場面的描寫。C．直言其志和直抒胸臆，社會政治詩、情愛詩都是如此。2．比，一般說就是比喻。A．修辭意義的手法，詩經(jīng)中最常見的一種情形，如《衛(wèi)風(fēng)?碩人》中連用六個比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗。B．另一種情形是整首詩用比，如《魏風(fēng)?碩鼠》等。3．興，就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。興與詩歌情思相關(guān)時，一般會起到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用，起到起韻的作用。A．興與詩歌情思相關(guān)，如《關(guān)雎》的起興句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”以此起彼伏的水鳥和和鳴，比喻青年男女的求偶。B．興與詩歌情思不相關(guān)的，如《唐風(fēng)?山有樞》110、填空題

成語“人言可畏”出自《詩經(jīng)．鄭風(fēng)．將仲子》中的“（）”。正確答案：人之多言，亦可畏也111、名詞解釋

《九章》正確答案：《九章》是詩人屈原的一部短篇抒情詩集，它包括九篇作品：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。《九章》中的各篇作品，實表現(xiàn)了詩人一生中每一階段的生活經(jīng)歷和思想感情，是詩人平生遭際之印證。112、問答題

分析《詩經(jīng)》史詩重要篇章的藝術(shù)特色。（即《大雅》五篇史詩的主要內(nèi)容）正確答案：《大雅》五篇史詩包括：《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》一．敘述了周人之始祖后稷出世直到武王滅商的一些史跡和傳說。二．有選擇地描繪具體的事件，從而歌頌先祖的功勛，抒發(fā)了周民對先王的崇敬和愛戴之情。三．周人史詩還有先祖神話的記述，如《生民》寫始祖后稷的出生。四．總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出了治國思想，也是周人史詩的主要內(nèi)容。113、問答題

《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)及其各自的含義是什么？正確答案：（1）是依據(jù)音樂的不同來分類。（2）?風(fēng)?是指各地不同的音樂。?雅?是雅正之聲，指周王朝京畿地區(qū)的音樂。雅又分為小雅、大雅，也是緣于音樂的不同。?頌?是宗廟祭祀用的舞曲。114、問答題

概述《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就和文學(xué)影響。正確答案：（1）內(nèi)容豐富，深刻反映了殷周時期，尤其是西周初至春秋中葉社會生活的各個方面，對當時的政治、經(jīng)濟、文化以及世態(tài)人情、民俗風(fēng)習(xí)等都有形象的表現(xiàn)，三百篇富于顯示精神，奠定了我國詩歌面向現(xiàn)實的傳統(tǒng)。（2）表現(xiàn)手法：賦、比、興。賦是鋪陳敘述的意思。比是打比方、比喻。興是起興，借助他物以引起所詠唱的事物。（3）語言形式特點：基本采用當時的口語，語言準確生動。使用了大量的疊字來狀物、擬聲、繪形、摹態(tài)。又大量采用雙聲、疊韻，形象鮮明，聲調(diào)和諧，增強了詩的形象性、音樂性和感染力?！对娊?jīng)》是四言詩的一個高峰，基本上是四字一句，其間雜以二言、三言、五言、七言以及八言的句子，長短參差，錯落有致。章節(jié)的復(fù)沓增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，不少詩篇在反復(fù)吟唱中傳達了詩人的感情。115、單選

“秋水伊人”這一意象出自（）。A.《衛(wèi)風(fēng)?氓》B.《秦風(fēng)?蒹葭》C.《小雅?采薇》D.《大雅?生民》正確答案：B116、問答題

試述《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。正確答案：《詩經(jīng)》作為一部抒情詩集能流芳千古，不僅憑借深刻的思想與豐富的內(nèi)容，也有賴于高超的藝術(shù)成就，我們可以從10個方面來認識《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。第一，質(zhì)樸純厚的藝術(shù)成就，《詩經(jīng)》中的作品，無論是思婦的凄怨，役者的長號；還是智者的憂嘆，棄婦ide哭泣，無不是流自心底，發(fā)乎真情，淳樸自然，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這些與上古時代特有的善良，忠厚的時代風(fēng)尚合為一體，形成了獨具一格的藝術(shù)風(fēng)格---質(zhì)樸純厚。第二，濃郁的抒情風(fēng)味。在《詩經(jīng)》的作品中，無論詩抒發(fā)對國計民生的憂患意識，還是抒發(fā)對戀人的脈脈情思；無論詩抒發(fā)對現(xiàn)實的憤懣的感情，還是抒發(fā)對天神祖先的懷念敬畏之情；無論這些作品的風(fēng)格詩含蓄蘊籍，還是直率坦露；無論這些作品的作者詩矜持的貴族還是普通的平民，都是以“情”作為靈魂、無怪《詩大序》說：“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之”詩為情結(jié)，是為必然。第三，情景交融的意境所謂意境，是文學(xué)作品中所描繪的生活圖景和所表現(xiàn)的思想感情完滿地融合為一體所構(gòu)成的藝術(shù)境界。這種境界，可以使讀者通過聯(lián)想和想象，有置身其中的感受，從而產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深對作品的理解?？傊对娊?jīng)》中許多詩篇大量使用景物描寫與細節(jié)描寫等手法，創(chuàng)造出情景交融的意境，極大地增強了作品的藝術(shù)感染力，充分達到了抒發(fā)感情，教育讀者之目的。第四，多種手法塑造人物形象?！对娊?jīng)》雖是抒情詩集，但詩中不乏生動、活潑、個性鮮明的藝術(shù)形象，作者在塑造藝術(shù)形象時，主要使用了四種手法。一是用賦筆，直接描繪、塑造藝術(shù)形象，如《衛(wèi)風(fēng)。碩人》就是一部標準的“美女賦”?！笆秩缛彳瑁w如凝脂”，千古之下，仍充滿了活力，二是利用曲折的情節(jié)來塑造遭人無形象，如《衛(wèi)風(fēng)。氓》即使一首通過曲折的情節(jié)，細膩的心理刻畫來塑造任務(wù)形象的詩作。三是通過細節(jié)描寫來塑造人物形象。如《邶風(fēng)。靜女》一詩即是如此?！膀}首躑躕”，活靈活現(xiàn)地寫出抒情人物形象?！囤L(fēng)。谷風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)，氓》都是通過婚前婚后的對比來結(jié)構(gòu)情節(jié)、塑造人物的。《衛(wèi)風(fēng)。君子于役》《秦風(fēng)。蒹》都是通過景物描寫塑造人物的典型詩篇。總之，《詩經(jīng)》中不乏鮮明、生動的藝術(shù)形象，這些形象，往往只需寥寥幾筆，便神態(tài)畢現(xiàn)，呼之欲出，具有驚人的藝術(shù)魅力。第五，賦、比、興的表現(xiàn)手法。賦、比、興的提法最早見于《周禮。春官》但未明其涵義。漢代鄭眾始解其義，歷代《詩經(jīng)》研究者無不提出自己的見解。朱熹在《詩集傳》中說：“賦者，敷陳其事而直言之也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也”這一解釋言簡意賅，精當準確，得到南宋以來許多學(xué)者的支持。賦、比、興是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。使用賦，可以造成鋪采文的氣勢，創(chuàng)造情景交融的意境，尤其是有聲有色的描寫，狀物，形聲，寫人，摹景，實為增強詩歌藝術(shù)魅力的重要手段。使用比，可以增強詩歌的感情色彩和抒情性，可以使作品描繪的事物更為鮮明、具體，可以形象地表現(xiàn)出事物的本質(zhì)特征，可以表達作者原本不便表達的思想感情。使用興，可以使詩篇更為曲折、生動、可以展開豐富的聯(lián)想，有助于渲染氛圍，烘托形象，將抽象的概念和復(fù)雜的心理活動，以具體可感的形象表達出來，為創(chuàng)造感人的意境及描寫生動的形象奠定基礎(chǔ)。托名王昌齡的《詩格》將“興”分為14格，曰感時入興，敘事入興，可見興的種類之多，作用之大。第六，回環(huán)復(fù)沓的篇章結(jié)構(gòu)。所謂復(fù)沓，就是指一首詩由若干章組成，章與章的字句基本相同，只是對應(yīng)的變換少數(shù)字詞，反復(fù)地詠唱?！对娊?jīng)》中有271篇分章，少則2章，多則16章，回環(huán)復(fù)沓是其篇章結(jié)構(gòu)的一個重要特點。使用回環(huán)復(fù)沓的手法，可以充分抒情，造成回旋跌宕的藝術(shù)效果；可以有效地調(diào)動讀者的感情，在反復(fù)吟唱中加深對作品的理解和對詩歌意境的體會、可以渲染、強化主題，表現(xiàn)出強烈的感情和迫切的愿望，還可以表現(xiàn)感情發(fā)展的脈絡(luò)和事物發(fā)展的進程?？傊?，回環(huán)復(fù)沓的篇章結(jié)構(gòu)，不僅有益于詩篇的傳播與記憶，而且有益于提高詩篇的思想價值與文學(xué)價值。第七，靈活多變的句式?！对娊?jīng)》的句式以四言為主。全部詩篇共7284句，其中四言詩句為6626句，占總詩句的90.97%，余下的是一言、二言、三言、五言、六言、七言、八言、九言句式，這些整齊的四言詩句，具有典雅、莊重、沉穩(wěn)的美感，與周代貴族注重端莊華貴、結(jié)構(gòu)方正形式美的心理及嚴肅認真、井井有條的理想精神相吻合。這些雜言句式，形式活潑自由，無拘無束，讀起來繼續(xù)頓挫，節(jié)奏感強，具有跳躍的音樂之美，更富于表現(xiàn)力。值得注意的是，風(fēng)詩中有四言詩句2236，占風(fēng)詩總詩句的85.4%；雅詩中有四言詩句3705句，占雅詩總詩句的94.2%，頌詩中有四言詩句685句，占頌詩總詩句的93.3%。上述詩句統(tǒng)計說明了四言詩句是當時雅俗共賞的句式，但更為貴族文人所青睞?！对娊?jīng)》記錄了我國的詩歌形式由四言走向雜言所經(jīng)歷的漫長的過程。就影響而言，雜言句式對后世的影響更為深遠。第八，豐富多彩的修辭手法。文學(xué)詩語言的藝術(shù)?？鬃釉f：“要拿之無文，行而不遠”修辭正是為了言之有文?！对娊?jīng)》大量使用了各種修辭手法，自然是文采斐然。《左傳。僖公二十三年》載：重耳要帶人去秦穆公處赴宴，“子犯曰：‘吾不如衰之文也，請使衰從’公子賦《河水》，公賦《六月》。趙衰曰：’重耳拜賜’”可見“文”是當時人們崇尚的一種語言形式。《詩經(jīng)》中的比喻、夸張、借代、對偶、排比、示現(xiàn)、摹狀、頂針、反詰、警策、重復(fù)、對比、擬人、襯托等，比比皆是，大大提高了詩篇的藝術(shù)表現(xiàn)力，不愧為“圣賢發(fā)憤之所以作為”。第九，鮮明、準確、生動、豐富的語言?？鬃釉f：“不學(xué)《詩》，無以言?！笨鬃右芽吹竭@部古老的抒情詩集詩學(xué)習(xí)語言的好教材。一部《詩經(jīng)》，公用了2949個單字，有些單字是一字多義的。按字義算，大約有3900多個單音詞。清朝陳奐《《詩》毛氏傳疏》曾對建筑、草名、樹名、器具、日時、星名、祭名、旌旗、邑名、地名、國名、原野、山丘、魚名、鳥名、馬、牛、狗、羊等的數(shù)量做過專門的統(tǒng)計。近人胡樸安《詩經(jīng)學(xué)》亦做過專門統(tǒng)計。前人的統(tǒng)計，都證實了《詩經(jīng)》語言之豐富所言不虛?！对娊?jīng)》用語之準確，也是有案可稽的，以描摹手的動作為例，有采、拾等50多個，展示了手的不同動作，可謂準確之至。自然，這種語言現(xiàn)象反映了人類早期特有的單音詞多、復(fù)合詞少的現(xiàn)象，麥克斯?？娎铡蹲诮痰钠鹪磁c發(fā)展》稱之為“這種豐富真正說來詩貧乏的”語言現(xiàn)象，記錄了漢字走過的輝煌艱澀的歷程?！对娊?jīng)》大量使用了雙聲、疊韻、雙聲疊韻、重言連綿字為例達647條之多。第十，和諧自然的韻律?！对娊?jīng)》為韻文，這是毫無疑問的，但由于古今時代變遷，地域有異，字音轉(zhuǎn)變，故后代讀起來，多有不成韻處。自唐以后，對于韻之不諧處概以葉音名之。唐陸德明《經(jīng)典釋義》，宋吳蒶《韻補》《詩補音》等都對音韻有所研究，但沒有突破性進展。明陳第作《毛詩古音考》，提出“古人作詩，自有本音，不能隨便改變”的觀點，并取《詩經(jīng)》和先秦其他韻文分別作為本證和旁證，證得古音497字。陳第嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，開創(chuàng)了《詩經(jīng)》音韻學(xué)的新局面。清代顧炎武作《音學(xué)五書》，分古音為10部。此后，江永、戴震、段玉裁、王念孫、江有誥多有發(fā)展建樹，至王力先生，已將古韻分為29部。《詩經(jīng)》的用韻有5個特點：一是韻腳有實詞和虛詞兩種，虛詞韻腳多位兮、矣、也、止、思、忌、焉、哉、與、只、乎、而、女等。二是用韻形式甚多，三是用韻較密，有4句3韻，5句4韻，甚至12句中11句押韻，可謂用韻相當稠密。四是韻腳位置多種多樣，或整齊或參差，或密韻或疏韻，使詩作或典雅莊重，或靈活生動，為詩篇更好地抒情達意做出了貢獻。五是和諧自然。大千世界，五彩繽紛，各種音響更是五花八門，《詩經(jīng)》用韻，源于生活，詩人類對自然成功的模仿，符合人們對聲音，對節(jié)奏的主觀感覺，和諧、自然、悅耳、富有音樂之美感。117、單選

十五《國風(fēng)》，以（）的年代最早。A.《周南》B.《豳風(fēng)》C.《王風(fēng)》D.《魏風(fēng)》正確答案：A118、問答題

《詩經(jīng)》的語言特色？正確答案：《詩經(jīng)》在語言上的特色主要體現(xiàn)在以下四點：一、形式上，多是四言一句的四言體詩。有一些詩中也摻雜二至八言的句子。句型富有參差變化，表達上活潑自然，有錯落有致的形式美。例如“兼葭蒼蒼，白露為霜?！倍⒃谡路ㄉ?，保存著濃郁的民歌特色，普遍采用重章疊唱的詠嘆方法，強化抒情。如：“兼葭蒼蒼，白露為霜…兼葭凄凄，白露未睎。”反復(fù)詠嘆抒發(fā)感情，加強了作品的感染力。三、語言準確、生動、豐富多彩，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)性。運用疊字、雙聲、疊韻等詞語來描繪感情和自然景色，造成詩歌音律節(jié)奏和諧優(yōu)美。如“凄凄，蒼蒼，參差、輾轉(zhuǎn)”。四、用韻純?nèi)翁煺妫匀缓椭C。對后世詩歌影響很深。如句句押韻，隔句換韻《詩經(jīng)》中賦、比、興表現(xiàn)手法的運用使其具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。119、填空題

成語“夙夜無寐”的意思是（）。正確答案：早晚都不能入睡，一直在流亡的途中過著流離失所的生活120、名詞解釋

《楚辭章句》正確答案：《楚辭章句》是東漢王逸以劉向本為底本編著的，是《楚辭》最早的完整注本。王逸在以劉向本為底本加注時，又加入了王逸自己作的《九思》，于是全本就成了今傳的十七卷本。121、單選

“他山之石，可以攻玉”出自《詩經(jīng)》（）。A.《小雅?鶴鳴》B.《衛(wèi)風(fēng)?氓》C.《小雅?采薇》D.《豳風(fēng)?東山》正確答案：A122、單選

維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥?！保ǎ?。A.寫男女互相贈答，情意深長。B.描寫男女相約游春的歡快場景。C.這句詩出自《鄭風(fēng)?溱洧》。D.表現(xiàn)了熱鬧的勞動場面。正確答案：C123、單選

《碩鼠》的主要表現(xiàn)手法是（）。A.賦B.比C.興D.頌正確答案：B124、填空題

雅、頌體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，多為（）。正確答案：四言句125、單選

“高山仰止，景行行止”出自（）。A.《小雅?車舝》B.《小雅?鶴鳴》C.《豳風(fēng)?東山》D.《邶風(fēng)?日月》正確答案：A126、單選

《詩經(jīng)》稱為“經(jīng)”、成為經(jīng)典開始于（）。A.春秋時期B.戰(zhàn)國時期C.西漢D.東漢正確答案：C127、單選

《詩經(jīng)》帶有諸侯國地方色彩的部分是（）。A.風(fēng)B.雅C.頌D.興正確答案：C128、單選

瓊瑤的《在水一方》歌詞的內(nèi)容、意境完全脫胎于（）。A.《邶風(fēng)?靜女》B.《秦風(fēng)?蒹葭》C.《周南?漢廣》D.《陳風(fēng)?澤陂》正確答案：B129、名詞解釋

四家詩正確答案：指漢初出現(xiàn)的傳授《詩經(jīng)》的齊人轅固、魯人申培、燕人韓嬰、趙人毛萇四家詩。前三家屬“今文詩”，西漢時立于學(xué)官，分別亡于三國、西晉和宋時。《毛詩》屬“古文詩”，東漢時立于學(xué)官，訓(xùn)詁多用《爾雅》，事實多本《左傳》，流傳至今。130、單選

沒用重章疊句的復(fù)沓結(jié)構(gòu)的作品是（）。A.《秦風(fēng)?蒹葭》B.《秦風(fēng)?無衣》C.《鄘風(fēng)?相鼠》D.《大雅?生民》正確答案：D131、單選

《詩經(jīng)?邶風(fēng)?柏舟》中表達內(nèi)心的不滿、憂愁、怨恨的詩句有（）。A.耿耿不寐，如有隱憂。B.我心匪鑒，不可以茹。C.我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。D.我心匪席，不可卷也。正確答案：A132、填空題

巧言如簧”出自《詩經(jīng)．小雅．巧言》，是“（）”的意思。正確答案：口才很好，能說會道133、單選

“予其懲而，毖后患”中的“毖”的意思是（）。A.懲罰B.避開C.小心D.謹慎正確答案：D134、填空題

“求之不得，寤寐思服”的“思服”就是“（）”的意思。正確答案：想念135、單選

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，騷首踟躕。”這是一首（）詩。A.愛情B.團聚C.思親D.思鄉(xiāng)正確答案：A136、單選

“靡不有初，鮮克有終”出自《詩經(jīng)》（）A.《大雅.蕩》B.《衛(wèi)風(fēng).碩人》C.《衛(wèi)風(fēng).氓》D.《齊風(fēng).南山》正確答案：A137、名詞解釋

六義說正確答案：源自《毛詩序》，六義說實本于《周禮》，六義為風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)即《國風(fēng)》，主要是各地方民歌；雅包括《大雅》、《小雅》，主要是周王朝京畿地區(qū)的歌曲；頌包括《魯頌》、《商頌》、《周頌》，主要是宗廟祭祀的舞曲。138、問答題

試論《詩經(jīng)》的思想對后世的影響。正確答案：第一，《詩經(jīng)》中的愛國主義思想?！对娊?jīng)》中的愛國主義思想詩很朦朧、原始的，他們所“愛”的僅僅是自己的“宗國”而已?！多{風(fēng)。載馳》中許穆夫人愛的詩衛(wèi)國，《秦風(fēng)。無衣》中士卒愛的詩秦國，這些都毋庸置言。但是，正是這種原始的朦朧意識，在歷史長河中，逐步錘煉為我們民族的靈魂---愛國主義精神。愛國主義，猶如巨大的磁石，使各族人民的團結(jié)堅如磐石。這種精神，在《史記》《漢書》中，在鮑照，庾信的詩中，在唐代邊塞詩中，在陸游，辛棄疾的詩詞中，在文天祥的詩歌中，直到鴉片戰(zhàn)爭以后的作品中，都有突出的表現(xiàn)，愛國主義成為文學(xué)作品永恒的主題，成為樂章的主旋律。自然，隨著社會的發(fā)展，民族意識的增長，愛國主義意識的內(nèi)涵愈來愈豐富，形式愈來愈廣泛，溯其源頭，應(yīng)以《詩經(jīng)》為本。第二，憂國憂民，重視社會責任，重視人生價值的積極入世思想。《詩經(jīng)》為我們塑造眾多的知識分子形象，他們具有滿腔的政治熱情，敏銳的洞察力，關(guān)心國事，注意時局的發(fā)展動向哦昂在高壓之中，仍敢于直抒己見，敢于對昏君佞臣大膽批判，表現(xiàn)了早期知識分子不畏強權(quán)政治，大義凜然的無畏氣概。這些，在《王風(fēng)。黍離》《小雅。正月》《小雅。十月之交》等詩中，得到充分表現(xiàn)。誠然，這些貴族文人關(guān)心的詩奴隸主的宗國，關(guān)心的是本階級的厲害，但他們?yōu)楹笕碎_了一個好頭，樹立起一個榜樣。那就是學(xué)習(xí)要與關(guān)心國事聯(lián)系起來，學(xué)以致用，不為讀書而讀書。學(xué)習(xí)要與人格的修養(yǎng)聯(lián)系起來，“修身齊家治國平天下“，成為中國文人追求的最高境界。而儒家積極入世的思想，正是汲取了包括《詩經(jīng)》在內(nèi)的思想文化的精華所建立起來的完整的思想體系，這一思想體系，竟整整支配了兩千多年封建社會全部歷史過程。更重要的是，這種參與意識對于封建士大夫的人格塑造、價值取向以及心理素質(zhì)的培養(yǎng)，起到不可估量的作用。形成了以進言為榮，以敢于諷諫為上的批判精神，起到不可估量的作用。形成了以進言為榮，以敢于諷諫為上的批判精神，并釀成了以適應(yīng)這種批判精神需要的諫官體制，專門負責向君主提出各種意見。我國歷代有作為的政治家、社會活動家，都不同程度地受到《詩經(jīng)》憂患意識的感染熏陶，都是在《詩經(jīng)》影響下成長起來的。第三，《詩經(jīng)》體現(xiàn)出的審美意識及文藝思想，對后世影響很大，孔子歲這一問題多有論述，僅《論語》就有：“詩可以興，可以觀，可以群，可與怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名”“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”這些論述都十分精辟地總結(jié)了《詩經(jīng)》所體現(xiàn)出來的審美意識及文藝思想?？梢?，《詩經(jīng)》中的審美意識與文藝思想，奠定了我國古代美學(xué)思想及文學(xué)理論的基礎(chǔ)，為后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒，其巨大的影響絕不低估。第四，《詩經(jīng)》的宗教意識與倫理意識對后世也有很大的影響。農(nóng)業(yè)部族的周人，盡管尊天畏命，敬奉祖先，但始終是以一種理智的行為來對待宗教。可以說，中華民族未能形成一種狂熱的宗教意識，與住人獨特的宗教觀念及重視親情的倫理觀念有密切的關(guān)系。將神權(quán)、族權(quán)、政權(quán)三位合為一體，是周人的首創(chuàng)，天子詩世俗的君主，是本族的大族長，詩祭祀天帝祖先的主祭.形成天子管轄諸侯，大宗管理小宗，有叛逆行為不得不享配祭祀等一整套管理體制.在這種系統(tǒng)完整的管理體制下，人的個性逐漸被抹殺，人的創(chuàng)造欲望被遏制，人的自由意志被破壞，代之而來的是對上司前輩的敬畏心理和服從習(xí)慣，謹小慎微的個性，以及盲目的群體觀念和事業(yè)有成時的專制欲望.自然，《詩經(jīng)》顯示出的倫理觀念在維護統(tǒng)治者利益的同時，也對中華民族忠厚善良\尊長恤幼\愛國敬業(yè)等良好的倫理思想的形成，起到極大的作用.總之，《詩經(jīng)》既是時代思想的載體，又是宣傳某種思想意識的工具，因此，研究《詩經(jīng)》思想意識對后世的影響，極為重要。139、問答題

什么是賦比興？正確答案：賦比興是《詩經(jīng)》的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法，最早見于《周禮·春官》。南宋朱熹解釋說，“賦者，敷陳其事而直言之也”，也就是直接陳述鋪敘的意思；“比者，以彼物比此物也”，就是比喻；“興者，先言他物以引起所詠之辭也”，就是起興，先說其他事物，引起所詠之辭。140、單選

下列（）是反映社會矛盾、揭露批判現(xiàn)實的怨刺詩？A.《大雅?江漢》B.《小雅?黃鳥》C.《大雅?皇矣》D.《鄘風(fēng)?柏舟》正確答案：A141、單選

《谷風(fēng)》中開頭寫的“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”是（）。A.賦B.比C.興D.頌正確答案：A142、單選

被王夫之譽為“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”的詩篇是（）。A.《豳風(fēng)?東山》B.《小雅?采薇》C.《王風(fēng)?黍離》D.《秦風(fēng)?蒹葭》正確答案：B143、填空題

《詩經(jīng)》中的作品，最初主要用于（）、（）、（）。正確答案：典禮；諷刺；娛樂144、單選

“坎坎伐檀兮，（）。河水清且漣漪?！边x出填寫正確的一項（）A.置之河之側(cè)兮B.置之河之漘兮C.置之河之干兮正確答案：C145、單選

詩經(jīng)》中關(guān)于戀愛和婚姻的詩，主要集中在（）。A.國風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌正確答案：A146、單選

《王風(fēng)?大車》中塑造的形象是（）。A.勇敢爭取愛情的女性B.婚姻遭遇不幸的女性C.辛勤勞作的農(nóng)民D.勇敢善戰(zhàn)的士兵正確答案：A147、單選

“信誓旦旦”一語出自下列哪篇作品（）。A.《蒹葭》B.《離騷》C.《東山》D.《氓》正確答案：D148、單選

“萬壽無疆”這個成語出自《詩經(jīng)》（）。A.《周南?漢廣》B.《豳風(fēng)?七月》C.《魏風(fēng)?木瓜》D.《齊風(fēng)?南山》正確答案：B149、多選

《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》寫衛(wèi)莊公夫人莊姜初嫁時美麗絕倫的詩句有（）A．齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。B．手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。C．螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。D．碩人其頎，衣錦褧衣。正確答案：B,C150、單選

《小雅?斯干》對宮室的描寫，最突出的表現(xiàn)手法是（）。A.賦B.比C.興D.頌正確答案：D151、單選

《詩經(jīng)》中有目無辭的六篇佚詩，后人稱之為“笙詩”，出自（）。A.國風(fēng)B.大雅C.商頌D.小雅正確答案：D152、填空題

《詩經(jīng)．豳風(fēng)．七月》中以史詩般的氣勢記述農(nóng)家的勞作、艱辛，以（）為線索將農(nóng)家生活的方方面面展現(xiàn)出來。正確答案：時間153、名詞解釋

二南獨立說（四詩說）正確答案：“二南獨立”說也稱“四詩”說。北宋蘇轍于其《詩集傳》中首倡“二南獨立”說，認為《詩經(jīng)》應(yīng)分《風(fēng)》、《雅》、《頌》、《南》四類，即把《周南》、《召南》從《國風(fēng)》中獨立出來，單列一類。教材認為“二南獨立說”難以成立。154、問答題

簡述《七月》的內(nèi)容梗概。正確答案：一．《七月》這首詩敘說農(nóng)夫一年四季無休無止的辛苦勞作。二．全詩八章，大體依照春耕、蠶桑、收割、打獵、修繕房屋和年關(guān)祭祀的次第，按月歌唱，平鋪直敘一年四季適應(yīng)不同節(jié)候的各種勞作，也反映了農(nóng)夫在衣、食、住等方面的情況，有較大的史料價值。155、單選

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”出自（）。A.《邶風(fēng)?擊鼓》B.《衛(wèi)風(fēng)?淇奧》C.《衛(wèi)風(fēng)?碩人》D.《秦風(fēng)?蒹葭》正確答案：B156、單選

、屬于農(nóng)事詩的作品有（）。A.《豳風(fēng)?七月》B.《周頌?豐年》C.《小雅?鹿鳴》D.《小雅?采薇》正確答案：A157、單選

”月出皎兮，佼人僚兮”中“僚”的意思是（）。A.輕浮B.潔白C.美好D.清晰正確答案：C158、單選

《詩經(jīng)》中的國風(fēng)共有（）篇。A.150篇B.105篇C.160篇D.180篇正確答案：C159、單選

《詩經(jīng)．周南．葛覃》寫一位女子一邊浣紗洗衣，一邊（）A.思念父母B.歌唱愛情C.痛斥剝削者D.渴望自由正確答案：A160、單選

《毛詩》的傳授者是（）。A.齊之轅固B.魯之申培C.燕之韓嬰D.趙之毛萇正確答案：D161、名詞解釋

毛傳鄭箋正確答案：漢代毛亨、毛萇為《詩經(jīng)》所作的注解名為《毛詩故訓(xùn)傳》，簡稱“毛詩”。東漢鄭玄又為“毛詩”作箋注，名為《毛詩傳箋》，簡稱“鄭箋”。162、問答題

試論《詩經(jīng)》的藝術(shù)對后世的影響。正確答案：首先，《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義精神，成為推動古代進步文學(xué)創(chuàng)作的巨大動力?！对娊?jīng)》中許多作品，都深刻反映了公元前11世紀至公元前6世紀的社會現(xiàn)實，具有鮮明的現(xiàn)實主義精神，獲得中國現(xiàn)實主義文學(xué)源頭的美稱。后代的文人學(xué)子無不受其感染熏陶，從而使現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法成為我國古典文學(xué)中最主要的創(chuàng)作手法，戰(zhàn)國末期楚國詩人屈原的作品，不僅充滿了愛國激情和憂患意識，而且繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義精神，真實的反映了當時楚國的社會現(xiàn)實，揭露了丑惡的昏君黨人，抒發(fā)了自己的遠大理想和對祖國的熱愛。漢樂府更是繼承了《詩經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神，建安時代，曹氏父子與建安七子，不僅創(chuàng)作了許多四言詩，而且以其詩作描摹了漢末動亂的現(xiàn)實，抒發(fā)了摩納哥魚的憂國憂民的感情，贏得了“漢末實錄，真詩史也”的美稱。至于唐代詩壇，現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)更為鮮明。從陳子昂的《修竹詩篇》提出“文章道弊五百年矣……仆嘗懗時觀齊、梁間詩，采麗競繁，而興寄都絕。每以永嘆。思古人?？皱藻?，風(fēng)雅不作，以耿耿也”開始，到李白“大雅久不作”的嘆息和杜莆的“三吏“三別”《赴奉先縣詠懷五百字》《北征》，再到白居易的新樂府《50首和《秦中吟》10首，無不是《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義精神的繼承和發(fā)揚，自唐以后，蘇軾，李清照、陸游、……盡管文學(xué)樣式多有變化，但現(xiàn)實主義精神