新高考專用2024年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)高頻考點追蹤與預(yù)測專題04明清鴉片戰(zhàn)爭前：中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)學(xué)生版

專題04明清（鴉片斗爭前）：中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)【命題點01明至清中葉政治的變更與版圖奠定】1．（2024·遼寧高考·5）1749年，乾隆皇帝諭曰：“蒙古、漢人，同屬臣民，如有書寫之處，應(yīng)稱‘蒙古’‘內(nèi)地’，不得以‘蒙’‘漢’字面混行填寫，已屢經(jīng)降旨。今馬靈阿奏折，猶以‘夷’‘漢’二字分別名色，可見伊等全未留心?！贝酥I意在（）A．加強中心集權(quán)B．維護(hù)國家一統(tǒng)C．調(diào)整民族關(guān)系D．規(guī)范文書體例2．（2024·北京高考·5）清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應(yīng)當(dāng)運用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時者”才可用奏折。由此推斷（）A．奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間B．奏折制度有利于制衡皇權(quán)C．奏折具有機密高效的特點D．奏折須要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送3．（2024·高考全國乙卷·27）明初，朱元璋要求百姓鄰里之間必需相互知曉丁數(shù)、職業(yè)，即“某民丁幾，受農(nóng)業(yè)者幾，受士業(yè)者幾，受工業(yè)者幾，受商業(yè)者幾”。這一措施意在（）A．強調(diào)農(nóng)商皆本B．加強對民間的限制C．禁止人口流淌D．促進(jìn)經(jīng)濟均衡發(fā)展4．（2024·遼寧高考·6）明清時期，一些謫戍東北的流人著書立說，教書授徒。如胡世寧謫成遼東沈陽衛(wèi)，“嘗僑寓廣寧，訓(xùn)誨生徒，學(xué)者宗焉”；陳夢雷曾指導(dǎo)修訂地方志，“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問字者踵接”。這反映出流人（）A．推動了東北民族融合B．促進(jìn)了東北文化發(fā)展C．帶動了東北人口遷徙D．穩(wěn)定了東北社會秩序5.（2024·山東高考·4）明朝時期，朝廷除對各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外，還要求地方按察使司按時據(jù)實上報御史巡按地方時有無鋪張奢侈以勞州縣等狀況。這些規(guī)定旨在（）A．保證監(jiān)察規(guī)范有效B．限制監(jiān)察御史權(quán)力C．協(xié)調(diào)中心與地方的關(guān)系D．拓寬對地方的監(jiān)察渠道6．（2024·湖北高考·5）明代不少士子憑借記誦時文范文應(yīng)試，而不留意閱讀儒家經(jīng)典。正德年間，官員徐文溥上奏：“近時時文流布四方，書肆資之以賈利，士子假此以僥幸，宜加痛革……其書坊刊刻一應(yīng)時文，悉宜燒毀，不得鬻販?！痹撟嗍柚饕槍Φ默F(xiàn)象是（）A．士子應(yīng)考投機取巧B．書商刊刻時文牟利C．儒學(xué)正統(tǒng)地位動搖D．八股文體日益僵化7.．（2024·湖南高考·5）嘉慶七年（1802），戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時，卻以南書房行走（即在南書房當(dāng)值的官員）的身份擅發(fā)告示，收受賄賂。這反映當(dāng)時（）A．君主的高度集權(quán)B．官員俸祿入不敷出C．南書房地位提高D．中心吏治特殊混亂8．（2024·重慶高考·5）清軍入關(guān)后即封禁東北。順治十八年（1661）奉天府尹張尚賢上奏曰：合河?xùn)|河之邊海以觀之，黃沙滿目，一望荒蕪，此外患之可慮者。獨寧遠(yuǎn)等三地人民湊集，然僅有佐領(lǐng)一員，不知于地方如何料理。合河?xùn)|河西之腹里以觀之，有土無人，全無可恃，此內(nèi)憂之甚者。此奏意在（）A．說明東北自然環(huán)境惡劣B．呼吁東北邊務(wù)亟待充溢C．強調(diào)東北地勢易攻難守D．彈劾東北官員疏于管理9．（2024·湖北高考·4）明代繼承前代“以例輔律”的傳統(tǒng)。律一經(jīng)頒行，即成定制，因而難以應(yīng)對不斷出現(xiàn)的新問題，故朝廷不得不大量增補各類“例”以維護(hù)社會正常秩序，甚至將六部辦定的“成案”提升為“現(xiàn)行則例”。此舉（）A．提升了社會治理的實力B．杜絕了司法腐敗的可能C．確保了審判結(jié)果的公正D．導(dǎo)致了社會沖突的激化【命題點02明清時期社會經(jīng)濟的發(fā)展與對外關(guān)系】1．（2024·河北高考·3）明代《新刻天下四民便覽三臺萬用正宗》中載有描繪農(nóng)具制作、果木種植嫁接、蔬菜移栽等場景的全新耕織圖（圖1）圖1這可用于說明，明代（）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作B．農(nóng)具制造工藝革新C．種植物種日漸增多D．集體勞作形式盛行2．（2024·福建高考·5）清前期，蘇州女性流行以鮮花為頭飾，當(dāng)?shù)赜钟小苞L語東風(fēng)二月過，山中花少市中多。桑畦盡作栽花地，那得繅絲有綺羅”之語。這反映了該地區(qū)（）A．消費觀念的奢侈化B．產(chǎn)品加工的專業(yè)化C．土地利用的精細(xì)化D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的市場化3．（2024·北京高考·4）下圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對圖中信息理解正確的是（）①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)②長江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路途④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A．①③B．②④C．①④D．②③4．（2024·廣東高考·6）明代小說《二刻拍案驚異》載，浙江人蔣生行商至漢陽，看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生原來以為“經(jīng)商之人，不習(xí)儒業(yè)，只恐有玷門風(fēng)”，怕婚事不成。馬少卿卻認(rèn)為“江浙名邦，原非異地，經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”，遂許婚。這雖是文學(xué)描述，但從中可見明中后期（）A．綱常禮教束縛被打破B．自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步解體C．市民階層的分化加劇D．重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊5．（2024·海南高考·6）表1反映了（）表1

清代前期主要財政歲入一覽表

單位：萬兩（銀）年頭總額地丁銀%鹽課%關(guān)稅%雜賦%1685年（康熙二十四年）3424282382.438811.31223.6912.71724年（雍正二年）3649302883.038710.61353.7992.71753年（乾隆十八年）4266296469.570116.445910.81423.31766年（乾隆三十一年）4254299170.357413.554012.71493.5A．旺盛背后潛藏危機B．近代前夜發(fā)展停滯C．資本主義萌芽出現(xiàn)D．土地兼并程度加深6．（2024·江蘇高考·5）明代中后期，江南地區(qū)“耕漁之外，男婦并工……織布、織席、采石，造器營生”，婦女收入在家庭經(jīng)濟來源中占有很大比重。社會上追求財寶、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象親密相關(guān)的是（）A．經(jīng)濟社會多元發(fā)展B．重農(nóng)抑商政策明顯松馳C．朝廷放松社會限制D．宋明理學(xué)強化家庭倫理7．（2024·北京高考·4）下圖的封面形式常見于明代刻本書籍，圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代（）A．起先出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)B．戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C．文化產(chǎn)品商品化程度加深D．士人思想擺脫了專制束縛7．（2024·廣東高考·5）清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建特地?zé)频馁Q(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時（）A．廣州處于中外溝通的前沿B．出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C．西方藝術(shù)在中國頗受歡迎D．重農(nóng)抑商政策受到明顯減弱8．（2024·全國乙卷·27）明后期有士人稱，江南流行“好名喜夸”之風(fēng)，家中但凡有千金之產(chǎn)，必定會營建一園，“近聚土壤，遠(yuǎn)延木石，聊以矜眩于一時耳”，但“俗氣撲人”。這可用于說明（）A．士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆B．世俗化審美趣味的初現(xiàn)C．士農(nóng)工商社會結(jié)構(gòu)解體D．江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的旺盛9．（2024·河北高考·5）明朝重新疏通大運輸河后，有些年份南糧北運達(dá)五六百萬石，超過元朝海運漕糧年度最高額。同時，運糧船夾運的南方絲織品、棉布、瓷器等廣銷北方各地，返航時裝載的大批棉花、雜糧等銷往東南沿海。據(jù)此可知，明朝大運輸河航運（）A．加速了經(jīng)濟重心南移B．導(dǎo)致了重農(nóng)抑商政策松動C．引發(fā)了“海禁”政策出臺D．推動了長途販運貿(mào)易發(fā)展10．（2024·福建高考·5）據(jù)文獻(xiàn)記載，乾隆年間，河南巡撫陳宏謀“募閩人種紅薯”：江西大廣縣知縣余光璧也在當(dāng)?shù)卮罅ν茝V種植并“告以種法”。上述史料可用來說明當(dāng)時（）A．富民思想的踐行B．新農(nóng)作物的傳播C．飲食結(jié)構(gòu)的變更D．人地沖突的加劇11．（2024·山東高考·16）（14分）閱讀材料，回答問題。程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉慶朝，大批異籍農(nóng)夫涌入安徽等地，就山搭棚，墾荒為生，被稱為棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴大，部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年，遂于嘉慶十二年以族長程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。程氏狀詞“我們住居地方，環(huán)繞皆山，禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場，搭棚糾集多人，私行開墾，種植苞谷，以致山傾石泄，漲塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害。該棚匪千百成群，實為地方之患”嘉慶上諭“或設(shè)立禁約，責(zé)令漸漸遷移，或勘定界址，就地妥為安插，不致無籍之徒愈聚愈多，日久為害地方，亦不至驅(qū)除過驟，激成事端?！云谟蓝艩幎?，輯寧民業(yè)為要?！钡胤教幚砜捶ㄗ脭嗌街魍诉€部分租價銀，“方會中等遵即拆棚領(lǐng)銀，挈屬回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年飭令退山”，或“呈明入籍，照舊編甲?！背题省罢仗撃笄楣?jié)混供，……杖九十，徒二年半。據(jù)供母老丁單，斥縣查明按例辦理。”其他人等，按律處理。嗣后，禁“山場混召異籍之人搭棚開墾”，“嚴(yán)定專條，有犯從重科罪”，令各族長、祠長“勒石公祠中，俾共知警惕?！薄幾灾袊谝粴v史檔案館《嘉慶朝安徽浙江棚民史料》（1）該案主要是由哪些沖突引發(fā)的？（6分）（2）案件的處理體現(xiàn)了當(dāng)時社會治理的哪些特點？（8分）12．（2024·廣東高考·17）有同學(xué)探討明代白銀貨幣化問題，收集了如下材料，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，完成下列要求。（14分）材料一表2明代財政收入年份米麥（萬石）布（萬匹）絹（萬匹）寶鈔（萬錠）銀（萬兩）1430397920．594．17388．932．91552265913．332．02414．4243．31621278012．920．68．1755．2——摘《明實錄》材料二《醒世姻緣傳》、“三言”、“二拍”等小說中有關(guān)白銀的描述不行勝數(shù)，大到如捐官、行賄、購房、買賣人口，小到如日常消費和社交饋贈，到處可見。銅錢的運用只是其次位的，以物易物也不頻繁?！獡?jù)《醒世姻緣傳》等材料三吾以為非廢金銀不行。廢金銀，其利有七：粟帛之屬，小民力能自致，則家易足，一也。鑄錢以通有無，鑄者不息，貨無匱竭，二也。不藏金銀，無甚貧甚富之家，三也?！S宗羲《明夷待訪錄》（1）分別闡述每則材料對探討明代白銀貨幣化的價值。（6分）（2）綜合上述材料，簡述明代白銀貨幣化的影響。（6分）（3）除上述材料之外，探討明代白銀貨幣化還可補充哪些類型的史料，請至少列出兩種。（2分）【命題點03明至清中葉的文化與中西文化溝通】1．（2024·全國甲卷·27）明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動的人，秉持“雖終日做買賣，不害其為圣為賢”的信條，盡心于實踐“圣人之學(xué)”。與這種社會行為最契合的思想觀念是（）A．“百姓日用即道”B．“心外無物”C．“存天理，滅人欲”D．“工商皆本”2．（2024·遼寧高考·4）黃宗羲曾言：“明初以來，宗風(fēng)（指佛教禪宗各派）寥落。萬歷間，儒者講席遍天下，釋氏亦遂有紫柏、憨山（禪宗高僧），因緣而起……而儒、釋幾如肉受串，到處同其義味矣。”這反映了明朝（）A．滅亡緣由在于學(xué)風(fēng)空疏B．儒學(xué)地位受到佛教沖擊C．經(jīng)世致用成為主流思想D．儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢加強3．（2024·江蘇高考·5）乾隆年間，淮揚文風(fēng)達(dá)到鼎盛，“邗上時花二月中，商翁大半學(xué)詩翁”，商人與文人交相唱和，天下文人稍能言詩，輒思游食揚州，以至有“揚州遍地是詩人”之說。這種狀況表明（）A．商業(yè)發(fā)展影響社會風(fēng)氣B．八股取士擴大詩人群體C．重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng)D．財寶增加助長奢侈之風(fēng)4．（2024·江蘇高考·4）明代中葉，很多文學(xué)家大力推崇抒情寫景的盛唐詩風(fēng)，認(rèn)為詩當(dāng)“暢達(dá)情絲、感發(fā)志氣”，概評“宋人主理作理語，于是薄風(fēng)云月露，一切鏟去不為”，使人不復(fù)知詩，這說明當(dāng)時（）A．文人創(chuàng)作重必轉(zhuǎn)向詩歌B．程朱正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑C．不同詩歌風(fēng)格相互交融D．詩歌力圖突破理學(xué)束縛5．（2024·遼寧高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一我國對月的崇拜在原始社會中就存在，西周已形成較為完善的祭月之禮，后歷朝歷代因之。人們通過觀測月亮的圓缺變更周期，漸漸形成了日、月等時間觀念，并以此為依據(jù)制定了歷法，稱為陰歷或太陰歷。人們對月亮還充溢各種想象，建構(gòu)了月宮、嫦娥、玉兔、桂樹等神話形象，用以寄予長壽、團聚等奇異的期盼?！幾酝跤裾堋吨腥A遠(yuǎn)古史》等材料二明末清初，徐光啟等編撰的《崇禎歷書》和康熙皇帝召集學(xué)者編訂的《歷象考成》均吸納了西方有關(guān)月亮的科學(xué)學(xué)問。民國時期，天文學(xué)家陳遵媯撰寫的《天文學(xué)概論》詳述了月地距離、月球大小、質(zhì)量等內(nèi)容。這一時期，教科書、大眾期刊、學(xué)生叢書等也紛紛介紹月亮學(xué)問。2004年，中國國家航天局正式啟動探月工程。2013年，“嫦娥三號”著陸器和“玉兔號”月球車登上月球，國人真實地見到了月亮的“廬山真面目”。2024年，“嫦娥五號”返回器帶回了月球樣品，科學(xué)家對此進(jìn)行探討，深化了人們對月亮的認(rèn)知。——摘編自譚丹《西學(xué)與近代國人的月亮新知》等（1）依據(jù)材料一，概括中國古代人們對月亮的認(rèn)知。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括明清以來國人對月亮認(rèn)知的變更并分析其緣由。（9分）6．（2024·江蘇高考·17）（16分）黃宗羲的學(xué)問和品德堪為楷模，后人仰慕其學(xué)行，屢有紀(jì)念之舉。閱讀材料，完成下列要求。材料一吾邑號稱文獻(xiàn)之邦，代出名賢，社祭相望，獨至黃宗羲先生，尚無專祠，無以崇禮先哲、諷勵人民也。先生言“天下為主，君為客”，近人目之為東方盧梭。其為學(xué)也，上承陽明，知行合一；于經(jīng)史歷數(shù)之學(xué)，無不貫穿。觀乎方志之傳記，著述之留遺，蓋可想見其為人焉。查黃公學(xué)行風(fēng)節(jié)，卓絕千古，晚清之季，從祀文廟。姚邑為公故里，理應(yīng)設(shè)立專祠?！幾浴队嘁χ抡埥ㄏ荣t祠宇》（1917年）材料二縣長林澤，為崇敬先賢起見，特發(fā)起組織黃社。黃宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既傾，力謀匡復(fù)，其悲憤忠義之氣，充塞宇內(nèi)。當(dāng)此學(xué)術(shù)衰歇、民氣消沉之際，極宜集社崇奉，以資表揚，而昭激勵?！幾浴队嘁h長發(fā)起組織黃社》（1936年）（1）據(jù)材料概括黃宗羲的學(xué)行表現(xiàn)，指出當(dāng)?shù)厝肆私馄鋵W(xué)行的途徑。（10分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明地方官提倡紀(jì)念黃宗羲的動機及其時代背景。（6分）一、選擇題1．（2024·河北張家口張垣聯(lián)盟11月月考·1）下表為《明史地理志》所載明代部分省區(qū)人口地理分布的變更狀況表（部分）材料中數(shù)據(jù)變更的主要緣由是（）省份1393年1542年人口增減數(shù)增減比%北直隸192659545682592641644137.1山東52558767187202246232646.8福建39168692111027—1805779—46.1廣東30079322052343—995589—31.8A．經(jīng)濟重心的南移遭受到阻礙B．北方商品經(jīng)濟發(fā)展程度高C．南北方政治經(jīng)濟形勢的變動D．政府重農(nóng)抑商政策已廢弛2．（2024·福建高三11月質(zhì)量檢測·5）下圖為清代《丕翁先生巡察臺陽圖卷》（局部）“丕翁先生”就是雍正十三年（1735年）巡察臺灣的監(jiān)察御史嚴(yán)瑞龍。這可以用來佐證當(dāng)時（）A．統(tǒng)一多民族國家得到了發(fā)展B．官僚對藝術(shù)的追求得以滿意C．中國古代監(jiān)察體制日臻完善D．文人意趣與市井風(fēng)情相結(jié)合3．（2024·湖北中學(xué)名校聯(lián)盟聯(lián)測二·5）康熙晚期，清廷在西北部和北部逐步推行綠營兵屯田、八旗屯田、流人屯田、民戶屯田和維吾爾人屯田，先后在傳統(tǒng)牧區(qū)興建了太仆寺牧場、上駟院牧場、八旗牧場、綠營牧場等一系列官牧場。屯牧政策推行（）A．大大緩解內(nèi)地嚴(yán)峻的人口壓力B．確定程度反抗了西方列強擴張C．支持了清廷的政治和軍事活動D．推動了游牧文明向內(nèi)地的擴展4．（2024·湘豫名校高三11月一輪復(fù)習(xí)診斷考試二·7）明朝時期，朱元璋令地方基層普遍設(shè)立申明亭，凡境內(nèi)百姓犯有過失，即書寫公布于亭上，使人知所懲戒。又另置旌善亭，書善人善事以示表彰。每里推選一年高有德之人負(fù)責(zé)書寫善惡，稱之為老人。這一做法旨在（）A．適應(yīng)尊崇儒術(shù)政策B．推動商品經(jīng)濟發(fā)展C．加強地方行政干預(yù)D．提升以德治國水平5．（2024·江蘇連云港高三上期中·5）清朝前中期設(shè)置理藩院，起初僅處理蒙古事務(wù)，后來擴展到內(nèi)外蒙古、青海、新疆之額魯特部、回部與西藏喇嘛所屬各處的事務(wù)，與俄國交涉事務(wù)亦由其掌管，《理藩院則例》也隨之不斷完善。這一職能的變更說明當(dāng)時（）A．初步奠定了大一統(tǒng)國家疆域B．邊疆與內(nèi)地治理呈現(xiàn)一體化趨勢C．統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步穩(wěn)固D．強化了對北部邊疆少數(shù)民族管理6．（2024·重慶南開中學(xué)高三質(zhì)檢四·6）毗盧寺位于河北省石家莊市杜北鄉(xiāng)上京村東，寺中保留著一幅寶貴的明代壁畫。壁畫將肩扛竹竿的盲人卜者、搖著貨郎鼓的貨郎、身強力壯的泥瓦匠，以及兩個兒童描繪得栩栩如生。該壁畫（）A．反映了佛教文化對中國繪畫藝術(shù)的影響B(tài)．為探討明代商品經(jīng)濟旺盛供應(yīng)牢靠資料C．以通俗易懂的內(nèi)容表現(xiàn)佛教本土化趨勢D．以濃郁的世俗韻味迎合市民的文化需求7．（2024·福建百校聯(lián)考高三上期中·5）顧炎武在編寫《天下郡國利病書》時，以騾馬載著書籍，以實地考察來證明文獻(xiàn)所載。但他的行旅所至重在西北．東南尤其是南洋一帶并未涉足，在書寫佛郎機（葡萄牙）時，仍把它納入南蠻序列，與蘇門答臘、錫蘭、蘇祿等放在一起。這體現(xiàn)出顧炎武（）A．在學(xué)術(shù)探討中仍缺少實證精神B．持續(xù)了傳統(tǒng)文人對外部世界的認(rèn)知C．對東西方文明的溝通茫然無知D．試圖修正舊的華夷之辨的觀念誤區(qū)8．（2024·廣西“貴百河”高三11月質(zhì)量調(diào)研聯(lián)考·6）明清時期，江南地區(qū)的鹽商往往通過奢侈消費來炫耀自己的金錢財力，如馬氏兄弟重金搜羅書畫金石，并無償供文人學(xué)者閱讀品鑒。同時，為彰顯自身雅趣，養(yǎng)士之風(fēng)在鹽商群體內(nèi)盛行，吳門畫派、揚州畫派、桐城派等流派皆誕生于此。材料意在說明明清時期（）A．商品經(jīng)濟促進(jìn)江南文藝旺盛B．經(jīng)濟發(fā)展顛覆傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)C．市民需求推動地域文化形成D．奢侈消費發(fā)掘傳統(tǒng)文化意趣9．（2024·湖南長郡中學(xué)高三月考·7）圖3為敦煌千佛洞發(fā)覺的《玄奘取經(jīng)圖》，圖