第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 導(dǎo)學(xué)案 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國家制度與社會治理_第1頁
第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 導(dǎo)學(xué)案 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國家制度與社會治理_第2頁
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第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 導(dǎo)學(xué)案 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國家制度與社會治理_第4頁
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第17課中國古代的戶籍制度與社會治理學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)會從不同時空、多種角度分析歷代政府管理戶籍的背景;了解基層組織形態(tài)與基層社會治理的發(fā)展歷程,形成正確的時空觀念;了解歷代社會救濟發(fā)展演變歷程;重點:了解中國古代以賦役征發(fā)為首要目的的戶籍制度以及有代表性的基層管理組織;知道中國古代王朝在社會救濟和優(yōu)撫方面采取的重要措施。難點:正確認(rèn)識中國古代戶籍制度演變的特點和影響;正確評價中國古代的社會保障措施。一、歷代戶籍制度的演變戰(zhàn)國?開始編排民戶,制定戶籍1)原因:小農(nóng)經(jīng)濟的形成;富國強兵的需要2)影響:加強對百姓的控制,(掌握人口變動情況)確保賦役征發(fā)秦?實行分類登記制度1)類型:分一般百姓戶籍、宗室籍、宦籍、市籍等2)劃分標(biāo)準(zhǔn):按照身份、職業(yè)漢?實行編戶制度1)概況:政府把民戶的人口、年齡、性別、土地財產(chǎn)等登記在戶籍上,成“編戶齊民”;丞相主管全國戶籍,地方政府也有專人主管戶籍;戶是政府征派賦役的單位,政府定期進(jìn)行人口調(diào)查2)特點:①國家直接控制百姓:政府把百姓編入戶籍,稱為編戶齊民②政府嚴(yán)格管理戶籍:中央丞相主管全國戶籍,地方政府也有專人主管戶籍③既是行政管理制度,又是賦役制度:政府管理百姓,以戶為單位征派賦役④定期進(jìn)行人口調(diào)查:政府為了掌握人口數(shù)量3)影響:①政治:加強對百姓的控制,維護(hù)了社會穩(wěn)定②經(jīng)濟:確保了賦役征派和財政收入4)破壞:東漢末年,戶籍散亂(原因:戰(zhàn)事頻繁,人口流動加劇,豪強地主與國家爭奪人口)東晉黃籍、白籍、土斷隋?大索貌閱1)概況:命州縣官“大索貌閱”,將人口體貌與戶籍登記相比較,重新核定戶籍2)目的:整頓戶籍管理,嚴(yán)防不實;確保政府賦稅收入唐唐承隋制,管理更嚴(yán),戶籍三年一造宋?主客戶制1)分類:主戶—擁有土地、繳納賦稅的稅戶;客戶—沒有土地的佃戶,不納賦役2)趨勢:主升客降(原因:實行不抑兼并政策;租佃關(guān)系發(fā)展)元?諸色戶計1)概況:按照職業(yè)分為軍戶、民戶、匠戶、站戶等,一旦定籍,世代相襲,不得變動2)特點:類型復(fù)雜;一旦定籍,世代相襲,不得變動;戶籍分類分等,等級森嚴(yán)R元朝還按民族分類:分為蒙古人、色目人、漢人、南人四等(民族歧視政策)明?戶帖黃冊在全國調(diào)查戶口,推行戶帖制度,以職業(yè)定戶籍(分民籍、軍籍、匠籍等);戶籍冊稱“黃冊”,以里甲制為基礎(chǔ),每里一冊,詳列各戶人口、田土、房屋清清朝初期普通戶籍基本沿襲明制,管理嚴(yán)格,黃冊制度,編審人才康雍年間戶籍管理相對松弛(原因:政府按照土地攤派賦役,實行固定丁銀、攤丁入畝)乾隆年間?永停編審,只按照一定組織制度登記人口數(shù)量1)變化:編審戶籍人丁→登記人口數(shù)量(并非停止人口調(diào)查)2)原因:賦稅制度改革;廢除了人頭稅,戶籍作用削弱演變特點:R歷史悠久;不斷發(fā)展完善;分類管理;功能多樣(基層管理、征發(fā)賦役);政府對民眾的監(jiān)控日益減弱主要功能:R加強管理,維護(hù)社會穩(wěn)定;掌握人口變動情況,征發(fā)賦役;控制職業(yè),固定身份;維護(hù)等級特權(quán)影響因素:R小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展;中央集權(quán)的需要;土地制度、賦稅制度的變化;等級制度/觀念的影響歷史作用:R1)政治:加強對百姓的控制,維護(hù)社會穩(wěn)定;提高國家治理能力,鞏固封建統(tǒng)治R2)經(jīng)濟:確保賦役的征發(fā),確保政府財政收入二、歷代基層組織與社會治理基層組織?鄉(xiāng)里是秦漢到明清時期在縣下直接管理民眾的基層組織。鄉(xiāng)里制度是中國古代縣以下的基層行政管理制度,兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì),主要任務(wù)是征發(fā)賦役和維護(hù)穩(wěn)定。從秦漢至明清,鄉(xiāng)里制度雖有變革,但基層管理形態(tài)長期沿襲。1)秦漢時期——設(shè)鄉(xiāng)、里、亭1)鄉(xiāng)設(shè)三老(掌教化)、嗇夫(掌獄訟、賦稅)、游徼(掌捕盜);里設(shè)里正;亭設(shè)亭長(傳遞政令和維護(hù)治安)2)唐朝——設(shè)鄉(xiāng)(五里為鄉(xiāng))、里(百戶為里,設(shè)里正),城內(nèi)設(shè)坊(坊正),郊外設(shè)村(村正)R唐朝鄉(xiāng)的功能弱化;里村成為鄉(xiāng)里組織的重要層次;隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,基層組織已有城鄉(xiāng)之分3)明朝——實行里甲制。里(一百一十戶為一里,設(shè)里長)、甲(十戶為一甲,設(shè)甲首)社會治理?歷代政府注重建立基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機制——保甲制度,旨在維護(hù)社會治安。1)秦漢——什伍制度:五家為伍,十家為什,百家為里,互相監(jiān)督2)唐朝——鄰保制度:四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督3)北宋——王安石實施保甲制4)明朝——王守仁推行十家牌法:十家編為一牌,開列各戶姓名,由十家輪流收掌,每日沿門按牌察看動靜,發(fā)現(xiàn)有面生可疑之人,就向官府舉報5)清初——兩制合一:清初實行里甲制,后推行保甲制:十戶為牌(牌長);十牌為甲(甲長);十甲為保(保長)。至此,鄉(xiāng)里制(兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì))與保甲制(旨在維護(hù)社會治安)合一歷代社會救濟與優(yōu)撫政策社會救濟原因:①經(jīng)濟:古代社會生產(chǎn)力水平低,小農(nóng)經(jīng)濟脆弱,自然災(zāi)害頻發(fā),人民生活缺乏保障②政治:緩和階級矛盾,鞏固封建統(tǒng)治的需要;中央集權(quán)制度提供保障③思想:儒家民本思想、宗法/宗族觀念、佛教慈悲觀念等影響2)表現(xiàn):①漢朝——建立常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價②隋唐——政府既重視官方儲備,置倉(救大災(zāi))積谷,也大力提倡民間積儲,自置義倉(防小災(zāi))③宋元——宗族內(nèi)部救助活動逐漸興起(北宋范仲淹在族內(nèi)創(chuàng)設(shè)義田,賑濟族人。宗族通過設(shè)立義③田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn),在衣食住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者)④明清——慈善組織開始興起,出現(xiàn)善堂、善會等3)特點/方式:①政府救濟為主,重點是救災(zāi),核心在于保證糧食供應(yīng)①方式:直接實施賑濟;鼓勵各地余糧向災(zāi)區(qū)流通,同時疏導(dǎo)和安置流民,鼓勵民間富戶救濟災(zāi)民②民間救濟為輔,側(cè)重于日常生活賑濟①方式:收養(yǎng)棄嬰和孤兒、接濟貧民、資助貧困人口的教育、安葬無人埋葬的骸骨等4)意義:①經(jīng)濟:為民眾提供一定的生活保障,保證人口繁衍和正常生產(chǎn)活動②有利于緩和社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序,維護(hù)統(tǒng)治實行優(yōu)撫政策1)尊敬、贍養(yǎng)老人——如秦漢時期,皇帝有時會賜給高齡老人鳩杖,以示尊重2)保障鰥寡孤獨者生活——唐朝及以后,政府設(shè)有收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機構(gòu),如唐朝的養(yǎng)病坊、宋朝的福田院、元朝的眾濟院、明清的養(yǎng)濟院達(dá)標(biāo)檢測1.明朝推行里甲制,以十戶為一甲,一百一十戶為一里,并在鄉(xiāng)里組織中設(shè)鄉(xiāng)老制度與里甲制相配套實行,以便強化對基層的管理。清朝全國范圍內(nèi)推行“十家牌法”和保甲制,“十戶為牌,十牌為甲,十甲為?!?。上述現(xiàn)象表明A.農(nóng)村地區(qū)的宗法觀念根深蒂固 B.地方社會階層變動引發(fā)社會變革C.地方基層管理組織形式的變革與困局 D.古代基層社會治理日益嚴(yán)密2.周代經(jīng)常遣使“分行四方,延問疾苦”;漢代將政府救助“貧不能自存者”列入律法;宋代多行招商賑濟、以工代賑之舉,同時還鼓勵民間互助。這反映了中國古代的扶貧工作()A.源遠(yuǎn)流長歷代照搬 B.以民間救助為主C.政府主導(dǎo)手段增多 D.分類精準(zhǔn)成效顯著3.有史籍記載:“沛公至咸陽,諸將皆爭走金帛財物之府分之,(蕭)何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之?!瓭h王所以具知天下隴塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也。”下列選項中,對此材料理解正確的是()A.劉邦入關(guān)的“約法三章”沒有起到應(yīng)有的作用B.秦“律令圖書”已毀于焚書,記載與史實不符C.秦朝掌管圖籍、文書的人同時還兼任著博士官D.戶籍資料應(yīng)是秦“律令圖書”的重要組成部分4.近代學(xué)者楊開道高度評價《呂氏鄉(xiāng)約》“樹立中國民治基礎(chǔ)”;蕭公權(quán)也認(rèn)為“于君政、官治之外別立鄉(xiāng)人自治之團(tuán)體,尤為空前之創(chuàng)制?!边@說明北宋A.建立鄉(xiāng)村自治制度 B.發(fā)揮基層治理作用C.鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治 D.重視道德教化功能5.唐代的戶籍首先詳細(xì)記錄戶主以及其他家庭成員的姓名、年齡、身份。然后就是各類土地的數(shù)量、應(yīng)授田數(shù)、已授田數(shù)。并且戶籍管理十分嚴(yán)格,對于不覺脫漏(戶口)、增減(年狀)者,輕則笞四十,重則徒三年。這表明唐代戶籍制度()A.反映國家賦稅制度的實際需要 B.在少數(shù)民族地區(qū)得以普遍推廣C.持久性地維護(hù)了封建小農(nóng)經(jīng)濟 D.構(gòu)建較為完善的地方治理體系6.宋代《慶元倉庫令》篇幅龐雜,其涉及倉儲管理的廣度與深度大大超出前代,其條文共145條,特別是在上供、封樁、點磨、鼓鑄、場務(wù)和糴買糧草等方面規(guī)定非常細(xì)致。就《慶

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