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經(jīng)典電影《綠皮書》觀后感總有一些感動,在不經(jīng)意間進(jìn)入你的生活,可能是一個簡單地微笑,一次緊緊地握手,或者是一部一般的電影。以下是整理的經(jīng)典電影《綠皮書》觀后感范文,希望對大家有幫助。
經(jīng)典電影《綠皮書》觀后感1
暴力永遠(yuǎn)無法取勝,托尼,堅守尊嚴(yán)才會贏,因為自尊總能讓你占理?!毒G皮書》
綠皮書,一本普一般通的本子,卻決定了黑人在美國絕對不能做的事情和絕對不能去的地方。這無疑是荒誕而可笑的,但是這種事確確實實存在了。
一位黑人鋼琴家被請去表演,演出過程中他想上廁所,于是走向了旁邊的公共廁所,但是立即有人擋住了他,對他說,
“對不起先生,您不能進(jìn)入這間廁所”。
鋼琴家問,“是里面有人嗎?”
那人回答,“不是的?!?/p>
黑人鋼琴家說,“好的,我知道原因了。但是我現(xiàn)在需要上廁所,返回住處上廁所會浪費很多時間?!?/p>
沒想到負(fù)責(zé)人說了一句令他有些震驚的話,“沒關(guān)系,我們愿意等?!?/p>
這無疑給了他心靈重重的一擊。寧愿浪費眾人這么多時間,也不愿意讓他就近上個廁所。可見這樣的種族歧視已經(jīng)深深的刻在了白人的骨子里,很多年都難以改變。
這還不是最可怕的,他的司機(jī)是個白人,一個粗魯?shù)娜耍謇镥邋荩恍捱叿?,他們?nèi)ツ戏綔?zhǔn)備給當(dāng)?shù)氐娜搜莩?,他們走進(jìn)當(dāng)?shù)氐囊粋€西裝店,店主原來以為是司機(jī)要買衣服,當(dāng)司機(jī)問,衣服可以試試嗎?店主回答,當(dāng)然可以。但是等到店主發(fā)現(xiàn)要試衣服的是那位黑人鋼琴家的時候,趕緊出來說,對不起,如果你想穿上這件衣服,必須買下來,如果你試了不買,這件衣服就賣不出去了。氣的鋼琴家憤然離去。
一個國家能夠把人種歧視做到這種程度,足夠引起人們的深思,在這樣不公平的制度之下,美國夢是不是把平等的機(jī)會擺在每個人面前。
經(jīng)典電影《綠皮書》觀后感2
看了電影《綠皮書》,看完之后能夠引起更多對于現(xiàn)實社會現(xiàn)狀的思考,電影的結(jié)局既令人意外但又似乎在情理之中。不得不說是一部好的電影,讓你隨著電影的進(jìn)展完成思想的轉(zhuǎn)變。
電影是關(guān)于兩個男人的故事,但兩個人的背景差距過大,黑人和白人,鋼琴家和司機(jī),富有和落魄。差別反而在一定程度上加深了這段友誼的寶貴程度,讓人從一開始的難以接受到最后的順理成章。
托尼在一開始還是厭惡黑人,從他把黑人水管工喝過的水杯扔進(jìn)垃圾桶可以看出這是因為當(dāng)時美國的種族歧視的土壤還很深厚,對黑人的歧視也根植在白人心中,幾十是像托尼一樣的意大利移民。但戲劇性的是托尼暫時找不到合適的工作,所以他選擇了當(dāng)謝利的司機(jī)。當(dāng)然是絕佳的組合,一個在關(guān)鍵時刻足夠靠譜的托尼,保證謝利一路上的安全。謝利也在潛移默化地影響著托尼,改變的不只是他的談吐,更是他思考的方式。
片中的閃光點有許多,當(dāng)他們在前往北卡羅來納的途中,在一處莊園。謝利與一群黑人有了一次深刻的對視,對面的黑人也許在想,這個人為什么跟我們的身份不一樣。但在謝利內(nèi)心深處,他也有對自己身份的認(rèn)識恐懼,盡管他是譽(yù)滿天下的鋼琴家,甚至在白宮演奏過,但他到底還是一個黑人。他甚至不能夠使用高級場合的廁所,也無法在高級餐廳進(jìn)餐,僅僅是這些地方不接待黑人。也許謝利對于自己身份認(rèn)知也存在困惑,因為他既不像其他黑人,也要忍受存在著的對黑人的種種不公平對待。而對于托尼,在被存在種族歧視的警察截下時,一開始還能保持冷靜,但當(dāng)警察說:所謂意大利人與黑人是同一類時,便沖動的打了警察。他們?yōu)榇税l(fā)生了爭吵,托尼想要辯解時,謝利一針見血地指出托尼意氣用事的原因。
他們吵吵鬧鬧了一路,爭吵原因不全是因為身份背景的差異,更多的是當(dāng)時種族歧視思想的蔓延對于每個人的影響。正如風(fēng)浪中的飄搖小船,時代浪潮裹挾著的個人喪失了太多獨立思考的能力,只有當(dāng)自己離開固有的環(huán)境,才有可能以嶄新的思維思考個人的處境。
最終,謝利博士在圣誕夜拜訪了托尼一家,其樂融融地一起過了一個圣誕節(jié)。在這一刻,種族,身份,地位都顯得無關(guān)緊要,他們的友誼超越了一切。
經(jīng)典電影《綠皮書》觀后感3
本片根據(jù)真實故事改編,故事的背景發(fā)生在1962年,這是一個神奇的年份,是黎明開始前最黑暗的時刻,1963年,聯(lián)合國大會通過了《聯(lián)合國消除一切形式種族歧視宣言》,美國的30個州也相應(yīng)的公布了反對歧視黑人的法律,但這30個州中卻沒有一個南方地區(qū)……
唐,雪莉是一名著名的黑人鋼琴演奏家,為了前往南方地區(qū)雇傭了一個剛剛失業(yè)的白人司機(jī)托尼,雪莉雖然是一個黑人,卻過著紳士一般的生活,而托尼雖然是白人卻過著有色人種的生活,沒什么文化,通過一些簡單的苦力活維持著生計。在一起開車南下的過程中,兩個人矛盾不斷,白人開車,黑人坐車,在那個年代是不敢想象的事情,人們像看動物一樣注視著這對搭檔,每到一個地方人們都無法理解為什么白人可以侍侯黑人呢?從人們臉上我們看到的是不解和疑惑,從雪莉臉上我們看到的是憐憫和無奈。他們正經(jīng)歷著人類歷史上最大的誤解。雪莉可以被邀請上臺演奏,但他所表演的酒店卻拒絕讓他進(jìn)餐和入住,人們欣賞著雪莉的美妙音樂的同時,卻打心里認(rèn)為雪莉是個低人一等的黑人。
雪莉受到的不平等待遇遠(yuǎn)非如此。許多餐廳和旅館都禁止黑人入內(nèi),警察會無事生非,甚至連服裝店都拒絕賣給雪莉博士衣服。托尼為雪莉的擺平了大多的困難,卻不能改變?nèi)藗冃睦锏南敕ǎ瑸檠├虻脑庥鰬崙嵅黄?,而雪莉卻早已習(xí)以為常,雪莉為什么選擇來南方開音樂會,他只是想證明,有色人種并不是低賤的人種,一個靈魂的高低貴賤與膚色無關(guān)。在相處過程中,兩人開始慢慢放下偏見,找到了彼此的歸屬感,并收獲了一段長期的友誼……
“世界上孤獨的人總害怕邁出第一步”膚色、階級、性格天差地遠(yuǎn)的兩個男人,因為音樂而結(jié)緣,因為公路旅行而成為一生朋友。改變?nèi)诵挠袝r候才華并不夠,還需要勇敢,歷史上的綠皮書(黑人行動指南)就像一顆小石子,投入黑白分明的美國社會,激起輕小而美麗的漣漪。
經(jīng)典電影《綠皮書》觀后感4
如果有兩種人生讓你選擇:
一種是擁有高雅的氣質(zhì),優(yōu)雅的談吐,天生的音樂才華,衣食無憂的生活,出口成詩的情思。但卻也有著被歧視的膚色和孤獨的內(nèi)心。白天坐擁澎湃的掌聲,享受他人的肯定,夜晚卻回到空無一人的大房子里獨自喝酒。
一種是有著簡單的思維,發(fā)達(dá)的肌肉,無所畏懼的灑脫,粗枝大葉的快樂,難捱于胸的正義。但卻也有著沖動帶來的懲處和生活的拮據(jù)。因為沖動打了人,丟了一份工作,回到家還是有妻子溫暖的懷抱和孩子們的咿呀快樂。
你怎么選?
很多人說,這兩種人生我都不喜歡。我喜歡將它們二者中和一下,那就是我的完美人生。可是,人生,真的很難完美啊。
電影《綠皮書》講的就是這兩種人生的故事。過第一種生活的是個黑人音樂家唐雪莉博士,有才華,有錢,但是沒有朋友,充滿了孤獨。過第二種生活的是托尼,沒有錢,沒有地位,卻有家人,有歡樂。
我們大多數(shù)人過的都是托尼的生活,雖然我們沒有住城堡,有時還為了房租而出賣體力;我們也沒有光鮮亮麗的身份,走在大街上,沒人仰慕??墒?,我們也沒有那么多的條條框框,活得簡單而快樂。
一開始,我是向往唐博士的那種生活的,有自律,有尊嚴(yán)??墒牵吹剿诖笥曛斜罎⒌乃查g,我發(fā)現(xiàn),他并不快樂,他活得太拘束,太苛刻。有時,我們自以為擁有越多的頭銜,我們越能快樂,殊不知,有時,一種身份也代表著一個枷鎖。有時,正是因為一無所有,可能才更輕松,更灑脫。
放下我執(zhí),也許才能看到更廣袤的世界。如果不是給唐博士當(dāng)司機(jī),托尼不可能知道挑剔的音樂家也有背后的孤獨,唐博士也不會了解一個世俗享樂主義者的快樂。
存在即合理,我們認(rèn)定的不一定是最正確的,試著去改變,去接納,去包容,可能才能體驗更多,享受更多。真的有些明白了造物主的偉大,它給了玫瑰花的芬芳,也給了玫瑰花扎人的刺。
卞之琳說,你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。還有句更俏皮的話,所謂的人生,就是笑笑別人,被別人笑笑。
也許就是這么一回事吧,這是部很溫暖的電影,大家可以去看看哦!
經(jīng)典電影《綠皮書》觀后感5
電影講的是一個白人平民給黑人精英當(dāng)司機(jī)兼秘書的故事,有關(guān)友誼、有關(guān)尊嚴(yán)、有關(guān)種族。故事很幽默、很感人也很深刻,有太多值得發(fā)掘的地方,先安利一波。
因為時間原因,我只談?wù)劗?dāng)看到主角唐雪莉拒絕表演那個片段時我想到的東西。
美國白人對黑人的歧視由來已久。電影設(shè)定的背景是1960年,那時候種族歧視問題還相當(dāng)嚴(yán)重,黑人的權(quán)利得不到保障,而且越往南部越恐怖(實際上對黑人的歧視至今仍深刻存留在很多美國白人的心里)。
唐雪莉(黑人精英),擁有禮儀學(xué)博士學(xué)位的鋼琴演奏家。在紐約混的風(fēng)生水起,跟肯尼迪成為了好朋友,但是因為他是黑人,總是或多或少受到不公正對待,所以他決定去南方溜達(dá)一圈,找找刺激,讓自己可以有勇氣直面這些不公正——當(dāng)尊嚴(yán)被無視,要改變的不是別人的心,而是自己的心,不是靠著自己的禮儀和涵養(yǎng)而一味退讓,而是在被侵犯時有勇氣反擊。
而在現(xiàn)實中,一般大多數(shù)人選擇隱忍并不是因為不想硬剛對方,而是因為剛不過。畢竟不是所有人都像唐雪莉一樣,進(jìn)了局子可以讓總統(tǒng)撈自己。這中間的不少人雖然還沒有取得唐雪莉一樣的成就和地位,但都有著跟唐雪莉一樣的信念:用實力去贏得尊重,用成就去回?fù)裟切┢缫?、詆毀、傷害他們的人。
理智總是告訴他們,跟對方爭一時口快或是發(fā)生沖突并不能改變對方的看法,也不能解決矛盾,或者不能給對方以實際且深刻的打擊。所以他們經(jīng)常對冒犯或是傷害自己的行為進(jìn)行冷處理,當(dāng)做什么都沒發(fā)生一樣,卻變得比以前更加努力。
以前,我覺得這種思考方式類似于阿Q的精神勝利法,覺得受到不公或欺負(fù)就應(yīng)該反擊,選擇逃避等于懦弱,所以有點瞧不起這種思考方式。但后來我才明白其實兩者有著本質(zhì)的區(qū)別:阿Q是在想象中完成了報復(fù),而前面所描述的選擇隱忍的人則把受到的打擊和傷害轉(zhuǎn)化為取得進(jìn)步的動力,并實行行動。
這些人善于把負(fù)面的事情與情緒化為前進(jìn)的動力,因此他們往往對成功有更深的渴望,有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。但可以預(yù)想的是,這些人也往往背負(fù)著巨大的壓力。
當(dāng)他們真的有這樣的資源和能力給當(dāng)初傷害自己的人以實際和深刻的打擊時,他們卻往往不會這么做。因為他們已經(jīng)把傷害過自己的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了身后,再也不會有交集。甚至有些人會選擇遺忘甚至感恩曾經(jīng)的傷害。
我佩服這樣的人。
但是,一味隱忍完全
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