高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)：高考滿分作文寫(xiě)作專題精講

高考滿分作文寫(xiě)作專題精講高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)：1、作文標(biāo)題擬法一2、作文標(biāo)題擬法二3、作文之結(jié)構(gòu)：因體制宜精構(gòu)思匠心獨(dú)運(yùn)巧布局4、作文之素材的選擇和運(yùn)用5、作文寫(xiě)作的首尾目錄1、擬題——明眸善睞巧傳神，擬就好題一半文

方案

揭秘解題秘訣2、作文標(biāo)題擬法二

近幾年高考作文，無(wú)論材料作文還是話題作文，都要求考生自擬題目。這是考生經(jīng)過(guò)審題、確定立意、選定文體等環(huán)節(jié)后必須面對(duì)的另一個(gè)環(huán)節(jié)。就高考評(píng)分細(xì)則看，沒(méi)有擬寫(xiě)標(biāo)題扣2分，好像分值并不高，但從作文閱卷實(shí)際情況看，一個(gè)好標(biāo)題，其潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只2分。標(biāo)題是打造文章第一得分亮點(diǎn)所在。

標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和閱卷者情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn)，也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。“文題善，佳篇成一半?！币J過(guò)高考作文關(guān)，想奪取作文的高分，讓閱卷老師對(duì)你的作文一見(jiàn)心動(dòng)，擬定一個(gè)靚麗奪目的標(biāo)題更顯得十分重要?！居?xùn)練目標(biāo)】1.明確擬寫(xiě)標(biāo)題的要求。2.學(xué)會(huì)巧擬標(biāo)題的技法。一、擬寫(xiě)標(biāo)題的要求

1.緊扣主題，準(zhǔn)確鮮明。擬題要從文章的具體內(nèi)容和文體出發(fā)，做到準(zhǔn)確鮮明；不能做擺設(shè)，更不能讓人摸不著頭腦；大多數(shù)標(biāo)題能體現(xiàn)出一定的文體特征，如明明寫(xiě)記敘文，擬成議論文的題目，那就文不對(duì)題。

2.簡(jiǎn)潔凝練，以小見(jiàn)大。題目要“寬窄”適度，與主題密切相關(guān)，既不可“題”大于“文”，也不能“文”大于“題”。好的標(biāo)題應(yīng)該小而巧、言簡(jiǎn)而旨遠(yuǎn)。

3.新穎生動(dòng)，含蓄雋永。好的標(biāo)題應(yīng)該優(yōu)雅，有文化品位，給人美不勝收、耳目一新的感覺(jué)。擬題時(shí)，一定要錘煉語(yǔ)言，應(yīng)新穎出奇而不平庸俗套，含義豐富而不晦澀難解，這樣才能激起讀者興趣，發(fā)人深思。二、巧擬標(biāo)題的技法(一)修辭增色法

在擬題時(shí)靈活地運(yùn)用一些修辭手法，能使文章的題目增色不少，變俗套、枯燥、呆板、單調(diào)的文題為生動(dòng)、形象、鮮活、有趣的文題，增添文采和感染力。有人說(shuō)：“修辭是作文的魔水?！比绻麑⑦@些“魔水”恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到擬題上，便可點(diǎn)石成金，化腐朽為神奇。1.比喻

擬題常用的修辭格中使用頻率最高的是比喻，比喻的功效是使描述的事物更加形象、生動(dòng)，富有感染力。如《藏書(shū)之處本是靈魂港灣》(2017年山東卷)、《人生東流水，曼曼修心途》(2017年浙江卷)，一個(gè)形象的比喻包含了深刻的哲理和盎然的詩(shī)意；再如《咀嚼生活的墨雅書(shū)香》(2016年新課標(biāo)Ⅱ卷)、《智慧是一間寂寞空屋》(2015年江蘇卷)等文題都是比喻修辭的妙用。2.比擬

在標(biāo)題中運(yùn)用擬人或擬物的手法，即把物人化或是把人物化，把甲物擬作乙物。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比擬可使標(biāo)題具有思維的跳躍性，給讀者留下鮮明的印象，如《智慧，就藏在房間里》《暮色等不到老去的青春》(2014年江蘇卷)、《會(huì)思考的科技》(2013年北京卷)，這些標(biāo)題生動(dòng)形象、引人入勝。3.對(duì)偶

對(duì)偶，形式上對(duì)仗工整，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)，以“對(duì)偶”手法擬定標(biāo)題，往往能出奇制勝，如《地承萬(wàn)物，車載千秋》(2017年江蘇卷)、《宏通科學(xué)之道，微感自然之美》(2015年廣東卷)，都采用了對(duì)偶方式命題，既展示了文采，又突出了語(yǔ)言的創(chuàng)新，可謂一舉兩得。4.對(duì)比

把兩種不同事物或同一事物的兩個(gè)方面放在一起相互襯托、比較，使事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征等更加鮮明突出，更利于展示文章的內(nèi)蘊(yùn)。如《雖去不了遠(yuǎn)方，也不負(fù)春光》(2015年湖南卷)通過(guò)詩(shī)意的標(biāo)題，點(diǎn)明春樹(shù)堅(jiān)持在偏僻山村辦學(xué)的人生感悟，通過(guò)轉(zhuǎn)折反差讓人眼前一亮，極具感染力?！犊萍嫉男滦悖宋牡亩揪啤?2016年浙江卷)題目中一個(gè)“新秀”一個(gè)“毒酒”，形成張力，簡(jiǎn)單的對(duì)比中蘊(yùn)含深刻的哲思。再如《小享藝術(shù)，大享胸懷》(2016年新課標(biāo)Ⅲ卷)。這些標(biāo)題運(yùn)用對(duì)比修辭手法鮮明而有意蘊(yùn)。5.呼告《

呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。運(yùn)用呼告這種修辭格擬題，開(kāi)篇前即以強(qiáng)烈的思想情感沖擊來(lái)引起讀者的共鳴。如《莫讓預(yù)測(cè)成為預(yù)設(shè)》(2017年上海卷)、《讓規(guī)則之花開(kāi)在心間》(2014年新課標(biāo)Ⅰ卷)、青春永不褪色》(2014年江蘇卷)，標(biāo)題均有濃郁的抒情色彩，營(yíng)造了富有感染力的氛圍。(二)引用、化用法

古典詩(shī)詞佳句、當(dāng)今流行歌詞、俗語(yǔ)、成語(yǔ)、名言警句、廣告詞等，經(jīng)典、別致，引用或化用為標(biāo)題，既濃縮凝練，又可收到富有詩(shī)情畫(huà)意、哲理韻味、幽默趣味等不同凡響的效果。1.引用、化用詩(shī)詞浩如煙海的古典詩(shī)詞、層出不窮的當(dāng)代詩(shī)作精品中有著深遠(yuǎn)的象征意義和豐厚的內(nèi)涵底蘊(yùn)，以此來(lái)作題目，既展示了考生的文學(xué)修養(yǎng)，又不落俗套，清新別致、韻味悠長(zhǎng)。如《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》(2017年新課標(biāo)Ⅰ卷)、《既見(jiàn)君子，云胡不喜？》(2017年新課標(biāo)Ⅱ卷)、《年年歲歲花相似，歲歲年年人不同》《人道是清光更多》(2017年新課標(biāo)Ⅲ卷)、《陌上花開(kāi)緩緩歸》(2017年江蘇卷)、《借風(fēng)喚花醒，聊贈(zèng)一枝春》(2015年湖南卷)，文題富有文采，充滿詩(shī)味。引用、化用詩(shī)句，可使標(biāo)題整齊劃一，音節(jié)和諧，增加了標(biāo)題的含金量。2.引用、化用歌詞、廣告詞

標(biāo)題中恰當(dāng)?shù)匾没蚧靡恍┐蠹蚁猜剺?lè)見(jiàn)的經(jīng)典歌詞、廣告詞，既能起到言簡(jiǎn)意賅、雅俗共賞的效果，也能彰顯文章的情趣。如《老規(guī)矩都去哪兒了》(2014年北京卷)、《探究都去哪兒了》(2014年江西卷)、《且行且珍惜》(2014年江蘇卷)，巧妙地引用、化用廣告詞、歌詞，賦予它們?nèi)碌脑⒁?，并作為?biāo)題，常常能推陳出新，惹人注目。3.引用、化用俗語(yǔ)、成語(yǔ)、名言警句等引用、化用生命力強(qiáng)、影響力極大的句子來(lái)作文章的題目，暗含旨趣，妙化無(wú)痕，即可收到良好的效果。如《以人為鑒知得失》(2016年湖南卷)引用名言作題目，旨意深遠(yuǎn)；《心近，自然來(lái)》(2015年廣東卷)化用俗語(yǔ)“心靜自然涼”，標(biāo)題在立意上聲勢(shì)奪人，別具一格，給人耳目一新的感覺(jué)。再如《境由心生》(2015年江蘇卷)、《似曾相識(shí)燕歸來(lái)》(2015年浙江卷)、《趣舍萬(wàn)殊景不同》《我窗畫(huà)我心》(2014年山東卷)、《橫看成嶺側(cè)成峰》(2014年湖北卷)，這樣的化用使標(biāo)題別有一番洞天，自有道不盡的奧妙。4.引用、化用名作

對(duì)中外文學(xué)名著的書(shū)名(篇名)、影視作品名巧妙引用或改裝，用經(jīng)典之瓶裝創(chuàng)新之酒，別出心裁，定有出奇制勝之功效，如《盡享中國(guó)的“速度與激情”》(2017年新課標(biāo)Ⅰ卷)、《預(yù)測(cè)不了的桃花源》(2017年上海卷)、《“范兒”之我見(jiàn)》(2015年天津卷)。利用熟知的名著名篇擬題，不但體現(xiàn)了考生豐厚的積累，也體現(xiàn)了其扎實(shí)的語(yǔ)言功底，再現(xiàn)一種博大精深的文學(xué)畫(huà)面，實(shí)屬難得。(三)巧借回目法

回目采用對(duì)偶句的形式，是中國(guó)傳統(tǒng)古典小說(shuō)回目的成熟格式，具有一種寓變化于整齊的均衡和諧美?；啬渴綐?biāo)題對(duì)主題立意進(jìn)行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。因此，回目式標(biāo)題克服了一般作文題目僵板、平面的特點(diǎn)，更豐富立體、直觀形象，能包蘊(yùn)文章主題，具有了當(dāng)代文章標(biāo)題復(fù)雜化、結(jié)構(gòu)化的特征，從而具有張力，對(duì)文章主題、立意、材料等都提供了一種可能性空間。根據(jù)對(duì)聯(lián)從寫(xiě)作方法上有正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)的分類，高考作文回目式標(biāo)題也可據(jù)此分類，有正對(duì)式標(biāo)題、反對(duì)式標(biāo)題、串對(duì)式標(biāo)題三種。1.正對(duì)式標(biāo)題

即標(biāo)題上下兩句各具有一個(gè)完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個(gè)立意主題之中。猶如兩山對(duì)峙，山根相連；或似兩湖相連，水脈相通。

如《修己之身以立基，假外之力而勃起》(2015年安徽卷)從“內(nèi)修己身，外借他力”兩方面生成標(biāo)題，準(zhǔn)確抓住材料之主旨，彰顯文章之立意，具有張力。又如《榮枯隨緣，遇合盡興》(2015年江蘇卷)類乎“時(shí)評(píng)”，直抒己見(jiàn)，從人生的“榮枯、遇合”方面生成標(biāo)題，品析時(shí)下?tīng)?zhēng)名逐利現(xiàn)象，追索智慧的根源，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，發(fā)人深思。2.反對(duì)式標(biāo)題

即標(biāo)題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，引人注目。在生成反對(duì)式標(biāo)題時(shí)，尤為注意的一點(diǎn)是上下兩句要形成反差、對(duì)比，形成一種張力。

如《仰觀宇宙，俯察萬(wàn)物》(2015年廣東卷)，“仰觀”“俯察”形成對(duì)比，“宇宙”“萬(wàn)物”形成重復(fù)，將所要表達(dá)的觀點(diǎn)——要想感知自然，就必須親身走進(jìn)自然，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。又如《預(yù)測(cè)未來(lái)，活在當(dāng)下》(2017年上海卷)、《一點(diǎn)青春氣，千里快哉風(fēng)》(2014年江蘇卷)等標(biāo)題，都是反對(duì)式標(biāo)題，上下兩句極具張力，具有一種反襯之美。3.串對(duì)式標(biāo)題

又叫流水對(duì)標(biāo)題，上下句的意思是順承的、連貫的，只是把一個(gè)意思分成兩句話來(lái)表達(dá)。這種標(biāo)題，不求形式上的嚴(yán)格工整，而是注重情感思緒的自然貫通，兩句連貫而下恰如行云流水。串對(duì)式標(biāo)題的上下兩句一般都有因果、連貫、遞進(jìn)、條件、假設(shè)等關(guān)系。如《遠(yuǎn)近結(jié)合，感受自然》(2015年廣東卷)有“遠(yuǎn)”有“近”，以感受自然的方式形成張力，概括文章的立意、主題，是對(duì)立意“直接體驗(yàn)自然與運(yùn)用科技感受自然各有利弊，遠(yuǎn)近相結(jié)合地感受自然”的濃縮。又如《存老實(shí)之心，開(kāi)成功之門(mén)》(2015年四川卷)，形象生動(dòng)地闡明了“存老實(shí)之心，方可開(kāi)啟成功之門(mén)”的觀點(diǎn)，上下兩句形成條件關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了老實(shí)對(duì)成功的重要性。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，串對(duì)式標(biāo)題對(duì)仗不那么嚴(yán)格，因此在學(xué)生作文的標(biāo)題中運(yùn)用得比較多。如《以我之力，追我所愿》(2015年湖南卷)、《潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)》(2015年遼寧卷)、《攜手同行，合作共贏》(2014年安徽卷)、《門(mén)后花開(kāi)，一路前行》(2014年浙江卷)等。

當(dāng)然，使文章的標(biāo)題新穎、曲折、吸引人的方式遠(yuǎn)不止上述幾種。要想在高考作文擬題時(shí)得心應(yīng)手，平時(shí)必須廣泛閱讀，汲取營(yíng)養(yǎng)，積淀感悟，尤其是用心體悟佳作擬題之妙。他山之石，可以攻玉，更何況是“他山之玉”！“自覺(jué)追求＋閱讀感悟＋借鑒模仿”，唯其如此，才有可能擬出清新脫俗、新奇鮮亮的題目，讓閱卷老師“一見(jiàn)傾心”。但是，千萬(wàn)不要一味求新，為擬題而擬題，一定要注意題目和文章內(nèi)容、寫(xiě)作要求相吻合，要“不窘于題而又不失其題”，像孔子所說(shuō)的那樣，“從心所欲”而“不逾矩”?！靖咝в?xùn)練】閱讀下面的材料，運(yùn)用不同的技法，擬寫(xiě)出標(biāo)題。1.(2018屆湖北宜昌部分示范高中教學(xué)協(xié)作體期中聯(lián)考)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

①《送東陽(yáng)馬生序》中有言：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！?/p>

②據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道：高考以后，準(zhǔn)大學(xué)生掀起了整容熱，整容項(xiàng)目主要集中在五官上，如割雙眼皮、隆鼻、改臉型等。去做手術(shù)的極少是為“修殘補(bǔ)缺”，更多的是為“錦上添花”。面對(duì)整容，學(xué)生說(shuō)，整容是為了漂亮，上大學(xué)后有一個(gè)全新的形象。

③美國(guó)《福布斯》雜志這樣介紹馬云：“這個(gè)長(zhǎng)相怪異的人有拿破侖一般的身材，深凹的面頰，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一個(gè)5英尺高、100磅重的頑童模樣?！?/p>

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。我來(lái)擬題：(1)認(rèn)為花力氣“美容”，不如靜下心來(lái)修心修身①________________________________________________②________________________________________________③________________________________________________(2)從思辨的角度，在肯定“提升顏值”的前提下凸顯“修心”的重要性①________________________________________________②________________________________________________③________________________________________________答案：(1)①“造臉”不如“修心”②修心終將贏得未來(lái)③修心，更能揚(yáng)起自信的風(fēng)帆(2)①顏值誠(chéng)可貴，修心價(jià)更高②在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心③用實(shí)力造臉

2.社會(huì)的喧囂，應(yīng)試的壓力，功利的追求，心態(tài)的浮躁，現(xiàn)今中學(xué)生很難進(jìn)入到文學(xué)大師們所營(yíng)造的氛圍，取而代之的是快餐式或短平快式的瀏覽。很難想象，這樣的瀏覽能品出屈原的孤獨(dú)、陶淵明的淡泊、李白的豪放、杜甫的沉郁、蘇軾的曠達(dá)、辛棄疾的悲壯、曹雪芹的傷感。雖說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)信息高速化，資源多樣化，人們要了解外面的世界，并不局限于閱讀，但毫無(wú)疑問(wèn)，在這精神家園逐漸沙漠化的時(shí)代，我們中學(xué)生更要蕩滌靈魂污垢的黃鐘大呂，用來(lái)為我們的終身發(fā)展鋪上絢麗的底子。

請(qǐng)以“閱讀(讀書(shū))”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：除詩(shī)歌外自選文體，自定立意，自擬標(biāo)題，不得套作和抄襲。

我來(lái)擬題：________________________________________答案：示例：“三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”“非‘讀’勿擾”“寒門(mén)書(shū)香”“將閱讀進(jìn)行到底”“書(shū)聲依舊”3、結(jié)構(gòu)——因體制宜精構(gòu)思，匠心獨(dú)運(yùn)巧布局

4、素材的選擇和運(yùn)用

5、作文的首尾

目標(biāo)：1.學(xué)會(huì)議論性散文開(kāi)頭常用技法十一種。2.學(xué)會(huì)議論性散文結(jié)尾常用技法九種?！纠脑诰€】(2017年天津卷)(題目見(jiàn)

P285[考場(chǎng)作文]四、話題作文)【例文欣賞】接過(guò)父輩的旗幟

父輩是一條浩浩蕩蕩的大河，父輩是一部璀璨輝煌的巨著。汲取豐厚的精神營(yíng)養(yǎng)，品嘗繽紛的心靈雞湯，才能接過(guò)父輩的旗幟，走好人生與事業(yè)的前路。

“我走過(guò)的橋，比你走過(guò)的路還要長(zhǎng)。”對(duì)這句話我很反感，更多的時(shí)候是以沉默表示無(wú)言的反抗。您歲數(shù)大，您經(jīng)過(guò)的事情多，只不過(guò)是因?yàn)楸任以绯錾硕畮啄?，有什么可值得驕傲的，驕傲得您?dòng)不動(dòng)就要曬出來(lái)炫耀一番？

此刻坐在考場(chǎng)上，冷靜而理性地思考，父輩的人生經(jīng)歷對(duì)我們來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一筆豐厚的財(cái)富。在時(shí)間的延展中，他們從一條清澈晶瑩、歡快流淌的小溪，漸漸幻化成一條寬闊而厚重的河流。“河水傳唱著祖先的祝福，保佑漂泊的孩子找到回家的路。”他們?cè)?jīng)的成功與失敗，他們?cè)?jīng)的歡樂(lè)與憂傷，他們?cè)?jīng)的探索與彷徨，就像岸邊閃耀著的航標(biāo)，時(shí)時(shí)提醒我們：哪里有激流，哪里有暗礁，哪里有險(xiǎn)灘……父輩的摸爬滾打，鑄就了吾輩的警示鏡鑒。我們有什么理由不好好銘記珍惜？

“無(wú)論做什么事，都要堅(jiān)持原則?！弊源蛴浭缕穑矣浀眠@是父親說(shuō)過(guò)的頻次最高的話。他比誰(shuí)都渴望事業(yè)有成，他比誰(shuí)都渴望出人頭地，但作為一個(gè)私營(yíng)業(yè)主，他從沒(méi)想過(guò)要向某些管理人員表示表示，哪怕因此失去了很多讓自己收入成倍增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；他從沒(méi)想過(guò)可以在某些無(wú)關(guān)宏旨的環(huán)節(jié)上省略節(jié)縮，哪怕因此提高了產(chǎn)品的成本。家人(包括我)、朋友、鄰居都曾或直接或含蓄地“規(guī)勸”，但他不為所動(dòng)?！疤鞂⒁猿觊L(zhǎng)厚者”，父親的事業(yè)一路鼓樂(lè)齊鳴歌聲嘹亮，每一個(gè)音符每一節(jié)旋律都在重復(fù)著他那句說(shuō)了N多次的話。這樣的父親，這樣的一部書(shū)，需要用心去讀，需要一輩子細(xì)細(xì)去品。

飛速發(fā)展的時(shí)代，各種各樣的聲音喧囂四起。我們乘坐在超音速的車上，迫不及待地隨手抓起空中的云彩，卻在不知不覺(jué)中遺失了原本很珍貴的東西。我們可能曾嘲笑過(guò)父輩的孤陋寡聞，調(diào)侃過(guò)他們對(duì)時(shí)尚與新潮的隔膜，甚至曾把他們的堅(jiān)守看作是束縛手腳的鐐銬。而今，當(dāng)我們告別青澀、狂妄，即將開(kāi)始自己真正意義上的“獨(dú)闖天涯”的時(shí)候，真的很有必要重讀父輩這部書(shū)。

時(shí)時(shí)從父輩的河流中“取一瓢飲”，時(shí)時(shí)翻閱父輩用行走寫(xiě)出的文字，我們才能真正接過(guò)父輩的旗幟，大步流星地奔跑在“遠(yuǎn)方的田野”。

點(diǎn)評(píng)：“接過(guò)父輩的旗幟”，題目很大氣，弘揚(yáng)主旋律。首先闡釋父輩人生與事業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)對(duì)下一代來(lái)說(shuō)是很好的“警示鏡鑒”，然后點(diǎn)明要繼承父輩為人處世的一貫準(zhǔn)則(即“旗幟”的具體內(nèi)涵)。在今天這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，父輩的旗幟具有引領(lǐng)、導(dǎo)航的作用，最后點(diǎn)明今天“重讀”父輩這部書(shū)的重要意義，并表達(dá)了對(duì)走好未來(lái)之路的堅(jiān)定決心。全篇語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)形象，大量整句的運(yùn)用增強(qiáng)了節(jié)奏感與韻律感，對(duì)名言、詩(shī)句、歌詞恰到好處的引用，豐富充實(shí)了文章的意蘊(yùn)?！炯挤c(diǎn)撥】(一)議論性散文的開(kāi)頭

作文開(kāi)頭，最好是開(kāi)篇點(diǎn)題，開(kāi)宗明義，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，先聲奪人。議論性散文的開(kāi)頭，語(yǔ)言要富有文采，明示中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)須放在開(kāi)頭文段的末句。話題材料可引也可不引，字?jǐn)?shù)在100字左右。具體來(lái)說(shuō)有以下技巧：1.由新穎、形象的比喻入題，直接扣題

“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智和感情有關(guān)。”(《天平和七弦琴》)

點(diǎn)評(píng)：將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題就形象地點(diǎn)出了理智和情感的內(nèi)在關(guān)系——理智與情感對(duì)認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。2.由生動(dòng)貼切的擬人入題，激發(fā)想象

“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶的眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂的眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。”(湖北考生《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》)

點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會(huì)帶著情感的眼光來(lái)評(píng)價(jià)、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人？通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。3.由精彩深刻的設(shè)問(wèn)入題，啟人深思

“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢？”(《勿以好惡論斷之》)

點(diǎn)評(píng)：一起筆就緊扣話題“情感與認(rèn)知”，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問(wèn)題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問(wèn)修辭的作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)潔卻分量十足。4.由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人

“你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的壯美嗎？你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)鐘情流行音樂(lè)而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè)嗎？——古希臘哲人曾說(shuō)，‘人是感情的動(dòng)物’。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到每個(gè)人對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切?！?《心中的天平》)

點(diǎn)評(píng)：優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎？還不足以讓你在對(duì)美的品味中恍然大悟“原來(lái)對(duì)美的感知，對(duì)人對(duì)事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎？5.由抒情議論入題，入情入理

“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無(wú)情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒瘤……”(《放下感情的葉片》)

點(diǎn)評(píng)：這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴？這樣的開(kāi)頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。6.由名言警句入題，彰顯底蘊(yùn)

“人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木，孰能無(wú)情’。故而，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時(shí)花濺淚’的悲戚?！?《怎一個(gè)“情”字了得》)

點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)頭就緊扣住一個(gè)“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底。7.由對(duì)比手法入題，表明立場(chǎng)

“有時(shí)候，感情是一劑善變的藥，融在愛(ài)人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤(rùn)；有時(shí)候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累?！?《真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高》)

點(diǎn)評(píng)：感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”，又是可以給人帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。恰切的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái)，構(gòu)成巧妙的對(duì)比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高。8.由假設(shè)情景入題，埋下伏筆

“如果你正趕時(shí)間，可是走到路口卻被人告知前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人，你會(huì)怎么辦？如果這個(gè)人是陌生人，你又會(huì)怎么辦？”(《不要和陌生人說(shuō)話》)

點(diǎn)評(píng)：假如遇到這種情景，我們?cè)撛趺崔k？是從感情親疏的角度出發(fā)，對(duì)認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn)，對(duì)不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn)，還是反過(guò)來(lái)？假如遇到其他類似的情景，又該怎么辦？很自然地，我們便順著作者的思路追思下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。9.由品評(píng)時(shí)事入題，追蹤本質(zhì)

“APEC讓全世界刮起了‘唐裝熱’。看著那不同膚色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛(ài)唐裝！曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎？”(《我愛(ài)唐裝》)

點(diǎn)評(píng)：直接以APEC會(huì)議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系人們對(duì)唐裝先后情感態(tài)度的不同，引出了對(duì)本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì)有對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話題，通過(guò)品評(píng)時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì)，你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智慧的光芒？10.由現(xiàn)實(shí)人生入題，發(fā)人深省

“人生活在世上，是在無(wú)數(shù)的感情里度過(guò)。有人說(shuō)一個(gè)人的生命是從笑聲中開(kāi)始又在哭聲中結(jié)束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標(biāo)、希望，使生命真正飽滿、充實(shí)，使人性有了耀眼的光華。

人們重感情，人類也許永遠(yuǎn)也無(wú)法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒(méi)有區(qū)別的那種無(wú)情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們?cè)局腔鄣难垌鵁o(wú)法看到青天。”(《莫把情云遮慧眼》)

點(diǎn)評(píng)：由現(xiàn)實(shí)人生入題的文章大多能發(fā)人深省。像這樣的開(kāi)頭，緊扣住人生在世“一哭一笑總關(guān)情”的角度來(lái)立意，自然引出了對(duì)情感與認(rèn)知之間關(guān)系的辯證思考，入題不可謂不快，立意不可謂不高。11.由材料直接入題，簡(jiǎn)潔明了

“兒子與鄰居說(shuō)了相同的話，富人卻持截然相反的態(tài)度。寓言中的‘富人’在現(xiàn)實(shí)生活中有許多影子。是非的天平，需要理智的手去擺布，莫讓感情的砝碼左右了你的判斷。”(《莫讓感情迷了是非眼》)

點(diǎn)評(píng)：上述文字盡管是以材料直接入題，但是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，比喻傳神，觀點(diǎn)明確。這樣的開(kāi)頭，既緊扣材料，又緊扣話題，突出中心，可謂“一舉三得”，起到了開(kāi)宗明義的效果。

實(shí)際上，一篇作文要在高考中脫穎而出，僅僅掌握寫(xiě)好開(kāi)頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出，這些精巧的開(kāi)頭并非只是簡(jiǎn)單套用某種入題的技巧才顯示出新意，而是結(jié)合了幾種或多種的技巧方收到如此良好的效果的。從這些優(yōu)秀考場(chǎng)作文的開(kāi)頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語(yǔ)言的能力和良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，這才是他們的高考作文能夠獲得高分的根本原因。希望同學(xué)們?cè)趥淇歼^(guò)程中，既要有意識(shí)地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)，也要厚實(shí)自己的知識(shí)積淀。(二)議論性散文的結(jié)尾1.止——戛然而止

對(duì)所論之事的剖析和推理已經(jīng)說(shuō)清，文章就可戛然而止，不為寫(xiě)結(jié)束語(yǔ)而寫(xiě)結(jié)束語(yǔ)。好處是自然簡(jiǎn)潔，干脆利落。例如《回歸母語(yǔ)的本源》：“回歸母語(yǔ)，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時(shí)代！撥開(kāi)浮躁的烏云，母語(yǔ)將展現(xiàn)一片明朗的天空！”

此文前面論述了“我們應(yīng)該遠(yuǎn)離多元文化的浮躁，回歸母語(yǔ)的本源，靈魂才更加充實(shí)自然”的觀點(diǎn)，最后一段的收尾顯得簡(jiǎn)潔有力。2.照——前后照應(yīng)

一是照應(yīng)文章開(kāi)頭，形成首尾照應(yīng)；二是緊扣文章的題目，形成文題照應(yīng)。這樣的文章結(jié)構(gòu)完整圓合，具有整體美感，體現(xiàn)了考生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思。例如《國(guó)語(yǔ)失落癥猛于虎》：

家里的電腦不幸染上病毒。母親對(duì)著黑屏上一個(gè)個(gè)冷漠的英文字母直瞪眼。我回家修好電腦后，她還一直抱怨：凈是些ABCD，難道就沒(méi)有全中文的電腦嗎？

我心中一慟，是啊，為什么我們有方正，有聯(lián)想，卻沒(méi)有全中文的電腦？?jī)H僅是因?yàn)殡娔X不是中國(guó)發(fā)明的嗎？我認(rèn)為，我們正在喪失些什么，等到它悄悄地消逝了，我們就將陷入恐慌與失落。(開(kāi)頭)……“母親笑說(shuō)，等我長(zhǎng)大了要給她做一臺(tái)全中文的電腦。我以為，我們要做的，還有很多?！?結(jié)尾)

此文以母親抱怨電腦的提示語(yǔ)是英文界面這一生活小事開(kāi)頭，最后以我長(zhǎng)大后要給母親做一臺(tái)全中文的電腦作結(jié)尾，照應(yīng)中有升華。3.舉——引用舉例

在結(jié)尾處引用名言、詩(shī)文，既可以有力地突出論點(diǎn)，概括全文，又能顯示出作者開(kāi)闊的知識(shí)面。也可以舉出事例，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)。例如《懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化》：

“‘云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。’佳句流傳幾千年后依然鮮活生動(dòng)，在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn)：‘你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言，為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？’

你從遠(yuǎn)古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化，炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……”

本文在論述了“母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根”的觀點(diǎn)后，結(jié)尾處引用了范仲淹的名句，舉出了韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn)，既能讓人感到作者深厚的古文功底與關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活情懷，又能在韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn)中深思。4.問(wèn)——設(shè)問(wèn)升華結(jié)尾處以疑問(wèn)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)來(lái)收尾，能收到增強(qiáng)感情、激起共鳴、引發(fā)思考的效果。例如《愛(ài)的就是你》：愛(ài)的就是你——中國(guó)話。愛(ài)你的發(fā)音抑揚(yáng)頓挫，愛(ài)你的筆畫(huà)千奇百變，愛(ài)你的意蘊(yùn)綿延深長(zhǎng)?？傊?，你的一切，我都愛(ài)。(開(kāi)頭)……

我有什么理由不愛(ài)你？遠(yuǎn)古的甲骨上有你的身影，張騫帶到西域的古籍上有你，記載古老中國(guó)文明的史冊(cè)上有你，中華民族的血液流淌的就是你的魂??！

“我真的全身心地敬仰著你，你不用懷疑。我真的愛(ài)的就是你——中國(guó)話！愛(ài)的就是你——我偉大的祖國(guó)！”(結(jié)尾)

此文破題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，觀點(diǎn)鮮明，立意醒目；最后以“我有什么理由不愛(ài)你？”的反問(wèn)收尾，感情激越，給人深刻印象。同時(shí)，此處也融合了“舉”和“照”的方式。5.喻——比喻作結(jié)比喻的效果不言而喻。例如《捍衛(wèi)漢語(yǔ)》：

“有人說(shuō)如今的漢語(yǔ)就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著幾塊補(bǔ)丁。媚俗、低級(jí)、粗濫的語(yǔ)言就是這些‘補(bǔ)丁’。我真的不希望我們流傳千百年的漢語(yǔ)，被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的漢語(yǔ)，就此露出衰亡的征兆。捍衛(wèi)漢語(yǔ)，捍衛(wèi)我們的母語(yǔ)！”以“打著補(bǔ)丁的牛仔褲”來(lái)比喻如今的漢語(yǔ)，不能不讓人欽佩作者的想象力和創(chuàng)造力。6.總——總結(jié)歸納

在論證完中心論點(diǎn)之后，對(duì)分論點(diǎn)作一個(gè)簡(jiǎn)潔、明了的總結(jié)歸納，可以助讀者把握和理解文章的論證思路，并突出文章的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的論證力量。例如《回歸母語(yǔ)的本源》： “遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語(yǔ)，我們將傳承悠久的中華文化?！?/p>

遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語(yǔ)，我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗。……

遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語(yǔ)，我們一樣跟上時(shí)代的節(jié)奏，高速發(fā)展中的中國(guó)，正向世界展示煥然一新的面貌。……(正文分論點(diǎn))……

回歸母語(yǔ)，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時(shí)代！ 撥開(kāi)浮躁的烏云，母語(yǔ)將展現(xiàn)一片明朗的天空！”(結(jié)尾) 正文以“遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語(yǔ)……”的并列式結(jié)構(gòu)展開(kāi)，最后的“傳承文化，提升靈魂，緊隨時(shí)代”是對(duì)全文觀點(diǎn)的歸納，讓人一目了然。7.顯——卒章顯志

這里的“志”可以是作者所表露的胸懷、志向，也可以是寫(xiě)作意圖，要求能昂揚(yáng)向上，鼓舞人心。例如《擁緊自己的靈魂》：

“翻開(kāi)線裝書(shū)本，淡淡的檀香味飄進(jìn)鼻子——這才是靈魂的味道??！飄逸的李白、哀怨的易安、豪放的東坡，他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請(qǐng)讓我們一起張開(kāi)雙手，擁緊我們的靈魂吧！”母語(yǔ)是民族的靈魂，這靈魂不能在我們這一代手中飄散，我們要擁緊自己的靈魂。作者在最后點(diǎn)明了題旨。8.告——號(hào)召告誡采用呼告的手法，提出號(hào)召、希望、要求，或者告誡人們不能怎樣做。例如《母語(yǔ)是民族文化載體》：

“我的呼吁是讓純正美的漢語(yǔ)重回校園，讓學(xué)校真正成為遠(yuǎn)離社會(huì)的桃花源，學(xué)生們拋開(kāi)實(shí)用主義、工具主義、娛樂(lè)至上，陶冶情操，將來(lái)傳播純正之母語(yǔ)。我的呼吁是社會(huì)更加和諧寬容，中國(guó)人在腰包漸鼓的同時(shí)關(guān)注母語(yǔ)的美麗，用純正母語(yǔ)固守驕傲。我的呼吁是政府國(guó)家出臺(tái)相關(guān)法律保護(hù)我們?cè)谫Y本主義文化的絞殺下奄奄一息的母語(yǔ)。

更多的，愿我們每一個(gè)人行動(dòng)起來(lái)，讓這種呼吁變?yōu)樵缭摪l(fā)生的回歸，語(yǔ)言的回歸，民族文化的回歸，大國(guó)靈魂的回歸。” 作者在論述了“母語(yǔ)的狀況令人擔(dān)憂”的觀點(diǎn)后，提出了一系列的呼吁，有點(diǎn)類似《我有一個(gè)夢(mèng)想》，具有強(qiáng)烈的感染力。9.留——余音裊裊

以含蓄委婉的散文筆法，或托物言志，或含蓄議論，或借助比喻、象征等方法，使結(jié)尾意蘊(yùn)豐厚，寓意深遠(yuǎn)，“言有盡而意無(wú)窮”，給人以深刻的啟迪，回味無(wú)窮。例如《詩(shī)般母語(yǔ)》：“任何民族的母語(yǔ)都是本國(guó)視為珍寶的活的文化，而中國(guó)話大概是其中最厚重的。

我愛(ài)自己的母語(yǔ)。這如夢(mèng)如曲如詩(shī)的中國(guó)話，這在龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)千年的中國(guó)話，我仍聽(tīng)到它如詩(shī)的韻律：平平仄仄平。”此文的結(jié)尾，如詩(shī)如樂(lè)，讓人回味無(wú)窮。雖說(shuō)“文無(wú)定法”，但若能將以上方法熟練掌握，靈活運(yùn)用，考場(chǎng)作文必能錦上添花?！纠摹拷z路駝鈴駛向和平

2017年新課標(biāo)Ⅰ卷一考生

漠北之雪帶來(lái)朔方的問(wèn)候，江南的風(fēng)吹來(lái)南方的祝福，這是我站立的黃土，這是我自信的中國(guó)。此刻，這個(gè)高速發(fā)展加速快進(jìn)的中國(guó)，在駝鈴的輕響中，在高鐵的轟鳴中，載著無(wú)數(shù)國(guó)人的榮光和夢(mèng)想，駛向和平遠(yuǎn)方。依我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，讓我為她賦上21世紀(jì)的關(guān)鍵詞——“一帶一路”、高鐵奔馳！

這是一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，英國(guó)“脫歐”昭示著全球舊秩序的岌岌可危，特朗普的新政則拉開(kāi)了新時(shí)代不確定性的帷幕。而就在此時(shí)，遠(yuǎn)古的絲綢之路上再次響起清脆的駝鈴。中國(guó)攜手沿線伙伴，為干旱的大漠匯入一縷縷甘泉，各國(guó)積水成淵，匯聚成一條和平與發(fā)展之河，為熱浪侵蝕的沙漠送去清涼?！耙粠б宦贰?，是中國(guó)21世紀(jì)發(fā)展中的重要一步，我們背負(fù)著“復(fù)興中華”這一沉重卻堅(jiān)定的理想，在國(guó)家棋局上走出“新絲路”這至關(guān)重要的一子，這體現(xiàn)了中國(guó)作為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)大國(guó)的和平崛起，更是對(duì)“永不擴(kuò)張”諾言的莊嚴(yán)履行。“一帶一路”，惠及的不僅僅是中國(guó)，而且使更多發(fā)展中國(guó)家從中獲益。發(fā)展本國(guó)，兼顧他國(guó)，這是我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)。

“一帶一路”是中國(guó)倡議，而高鐵則是承載“一帶一路”計(jì)劃的載體。中國(guó)高鐵，是“中國(guó)創(chuàng)造”技術(shù)“走出去”的世界名片。極高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技術(shù)，都彰顯了中國(guó)不再受困于“國(guó)際流水線”的決心，以及為國(guó)攀登“微笑曲線”上游的斗志。“一帶一路”的基本辦法是通過(guò)扶持周邊及沿線國(guó)家，大力興辦基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)促進(jìn)各發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，而高鐵正是興辦基礎(chǔ)設(shè)施的不二之選！于是，一條條鋼鐵巨龍?jiān)诜侵?、亞洲的版圖中飛馳，在新絲綢之路上行駛……這一條條高鐵，帶動(dòng)的不僅是各國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛躍，更是各國(guó)文化的交流、政治的互信。一支支鐵軌，讓遠(yuǎn)在天邊的人們握手擁抱，一個(gè)個(gè)“子彈頭”列車，劃過(guò)黎明的曙光，為沿線的人們帶來(lái)新的機(jī)遇。新絲綢之路上飛馳的高鐵、華夏版圖內(nèi)交錯(cuò)的高鐵，是我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)。

我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，是擁有千年文明的華夏古國(guó)，而這個(gè)古老的國(guó)家，正躬逢著屬于她的大時(shí)代。這是她艱難轉(zhuǎn)型的困難時(shí)期，卻也是她高速發(fā)展的飛躍時(shí)期。我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，由每一個(gè)國(guó)民個(gè)體所構(gòu)成，我們?yōu)楦哞F經(jīng)過(guò)的每一段路程而驕傲，為新絲路上每一次中國(guó)擔(dān)當(dāng)而倍感榮光。這是自信的中國(guó)，這是我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)。和平高鐵，駛向發(fā)展未來(lái)；絲路駝鈴，搖響自信中國(guó)。

點(diǎn)評(píng)：這是一篇忠實(shí)記錄“我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”的作文。 作者抓住“一帶一路”和“高鐵”兩個(gè)關(guān)鍵詞，以極具文學(xué)感染力的“沙漠甘泉”和“鋼鐵巨龍”來(lái)類比，生動(dòng)貼切地勾勒出自己眼中的中國(guó)形象。作者對(duì)于兩個(gè)關(guān)鍵詞的理解是到位的，能透過(guò)“新絲路”這樣的中國(guó)戰(zhàn)略，以及“高鐵制造”這樣的中國(guó)技術(shù)，看到發(fā)展與和平的強(qiáng)國(guó)方向，看到擔(dān)當(dāng)與自信的大國(guó)精神。

全文語(yǔ)言流暢靈動(dòng)，結(jié)構(gòu)清晰緊湊。作者以“絲路駝鈴”和“和平高鐵”統(tǒng)領(lǐng)標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾，開(kāi)頭用散文化的語(yǔ)言使人動(dòng)情，結(jié)尾則用對(duì)偶式的短句點(diǎn)明題旨，增添氣勢(shì)。同時(shí)，又以“我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”一句貫穿文章主體，將關(guān)鍵詞所體現(xiàn)的中國(guó)精神和中國(guó)形象有機(jī)融合，既有個(gè)人情感的融入，又有國(guó)際視野的解讀，同時(shí)兼顧時(shí)代特色和科技特征，顯示了作者較高的政治素養(yǎng)和文學(xué)表現(xiàn)力?！靖咝в?xùn)練】1.請(qǐng)以“自信”為話題，運(yùn)用議論性散文開(kāi)頭方法，寫(xiě)三個(gè)開(kāi)頭段。

答案：示例一：紀(jì)伯倫說(shuō)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。的確，只要我們相信自己，哪怕現(xiàn)在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信這一雙隱形的翅膀都會(huì)帶著我們飛向夢(mèng)想中的遠(yuǎn)方。

示例二：自信是