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登飛來印峰課前導(dǎo)讀孔子曰:登高必賦?!兜秋w來峰》是北宋王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。飛來峰即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時期上有應(yīng)天塔,俗稱塔山。古代傳說此山從東武縣飛來,故因此而得名。飛來峰被稱為是“無石不奇,無樹不古,無洞不幽”,更因王安石的《登飛來峰》而聞名天下,讓我們來一起欣賞。目錄印詩文賞析知識考點拓展延伸自讀理解本詩背景學(xué)習(xí)任務(wù)詩人介紹詩人介紹壹
王安石我們以前學(xué)過他的詩,對他有一定了解。他字介甫,號半山(1021年12月18日-1086年5月21日),撫州臨川(今江西撫州)人
,是北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、家,也是“唐宋八大家”之一。你還知道他的哪些事情嗎?詩人介紹詩人介紹嗜書如命不講衛(wèi)生王安石在揚州做太守幕府時,經(jīng)常徹夜讀書。天要亮?xí)r才在椅子中打盹。睡醒時不洗臉、不梳發(fā)就跑去上班。由于長期不洗臉,導(dǎo)致臉都黑了。魚餌也要吃個飽有一次,宋仁宗舉行賞花釣魚宴會。為此,專門命人配置了魚餌。哪知,王安石竟然當(dāng)著大家的面,將一大盤魚食當(dāng)點心吃得一干二凈,眾人目瞪口呆。本詩背景貳北宋仁宗皇祐二年(公元1050)夏,王安石在浙江鄞(yín)縣(今浙江省寧波市鄞州區(qū))任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州寫下此詩。
詩人當(dāng)時年僅30歲,初涉宦海,抱負(fù)不凡。借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯志,表達(dá)寬闊情懷。
此詩也可看作是王安石萬言書的先聲,實行新法的前奏。本詩背景學(xué)習(xí)任務(wù)叁學(xué)習(xí)任務(wù)壹貳叁學(xué)習(xí)理解詩句弄懂全詩大意想象古詩意境體會詩人情感認(rèn)真熟讀吟誦積極拓展延伸自讀理解肆自讀理解標(biāo)記不能理解的字詞讀出韻味和節(jié)奏展開自己的想象自讀理解登飛來峰王安石飛來/山上/千尋塔,聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼,自緣/身在/最高層。登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,是因為自己站在飛來峰的最高層。翻譯:自讀理解有兩說:一說在浙江紹興城外的林山。唐宋時其中有座應(yīng)天塔。傳說此峰是從瑯即郡東武縣飛來的,故名飛來峰。一說在今浙江杭州西湖靈隱寺前。飛來山:望眼:緣:視線因為浮云:在山間浮動的云霧畏懼、害怕很高很高的塔古時長度單位,八尺為尋千尋塔:尋:畏:詩文賞析伍詩文賞析飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人胸懷大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩文賞析
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。“不畏”二字作峻語,氣勢奪人。“浮云遮望眼”,用典。據(jù)吳小如教授考證,西漢人常把浮云比喻奸邪小人。欲成就大事業(yè),最可怕者莫甚于“浮云遮目”,而王安石以后推行新法,恰敗于此。用“身在最高層”拔高詩境,有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。若就情境說,語序應(yīng)是“因為身在最高層,所以不畏浮云遮目”,但作者卻倒過來。這雖是作詩的常法,卻顯作者構(gòu)思的精深。詩中的“浮云”“望眼”“最高層”都是喻體。
其本體如下:“浮云”的本體是阻擋賢德之人前進(jìn)的奸邪小人,“望眼”的本體是詩人的遠(yuǎn)大目光,“最高層”的本體是詩人能夠高瞻遠(yuǎn)矚的憑借。詩人所用借喻的手法,其實就是一種“隱身術(shù)”,與杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的筆法相同。善用借喻詩文賞析虛實結(jié)合詩的前兩句“飛來峰上千尋塔”與“聞?wù)f雞鳴見日升”,都是寫景。但寫法有所不同:第一句雖然是夸張,可它是寫詩人實實在在登上飛來峰的感覺呀!可第二句寫的則并非當(dāng)時所見,而是詩人登塔后的一種虛幻想象。這樣一虛一實,就使讀者既體會到山峰之高,更感受到詩人登上高塔時的愉快與自豪的情感。這里僅舉一例略加說明。“浮云”二字,恐怕就與李白的詩有關(guān)系。李白的《登金陵鳳凰臺》中有:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!蓖醢彩雌湟舛弥豪畎滓姷健案≡啤?,是“愁”;而王安石見到“浮云”,卻是“不畏”。詩人的妙筆在于用了典,讀者卻未必看得出,而這對顯示詩人的思想感情,卻毫無影響。用典無痕詩文賞析知識考點陸知識考點寫塔極高,用夸張手法說塔高“千尋”,又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳,天剛破曉,在塔上就可以看到紅日初升的景象。寫飛來山上的塔有何特點?如何寫的?表達(dá)了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前,無所畏懼的進(jìn)取精神和百折不撓的改革意志。這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?王安石被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”。本詩表達(dá)了他為實現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無所畏懼的進(jìn)取精神。這首詩看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?議論、抒情。表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛,因為身在最高的山峰。實際闡述人不能只有眼前利益,應(yīng)放眼大局和長遠(yuǎn)。后二句用什么表達(dá)方式?如何理解?西漢人常把浮云比喻奸邪小人。本詩意指當(dāng)時封建王朝的保守勢力和改革中出現(xiàn)的困難、障礙、挫折等。
“浮云”一詞寓意是什么?“自”在詩中是自然之義,使詩句的原因解釋不來得絕對;“只”在詩中念起來通順上口,更符合詩人的處境和心情。自有的寫作只,你認(rèn)為哪一個字更好?拓展延伸柒拓展延伸壹貳叁肆細(xì)品本詩“夸張”修辭手法的運用想想還有哪些“夸張”的詩句了解“浮云”的典故了解“引用典故”的技巧希望大家今后不斷積蓄能量提高自己,像王安石一樣不怕困難,勇往直前!感謝學(xué)印習(xí)登飛來峰班級:七年二班
匯報人:XXX詩人簡介
王安石(1021~1086)北宋政治家、文學(xué)家字介甫,號半山。撫州臨川(今屬江西)人。封荊國公,世稱王荊公。謚文,又稱王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文創(chuàng)作以論說文的成就最為突出。詞語注釋飛來峰:在今浙江省杭州市西湖靈隱山東南。千尋塔:非常高的塔。古代以八尺為一尋。浮云:飄浮的云彩,古人常以它比喻奸邪之臣。望眼:遠(yuǎn)望的視線。緣:因為。身:自身,自己。自由讀古詩登飛來峰飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。詩句翻譯飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。高高的飛來峰上聳立著千丈高塔,聽說每當(dāng)清晨雄雞報曉的時候,在塔上就可以看到紅日初升。詩句翻譯不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,這自然是因為站在了凌空的最高層。詩句賞析飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩句賞析不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。全詩注釋高高的飛來峰上聳立著千丈高塔,聽說每當(dāng)清晨雄雞報曉的時候,在塔上就可以看到紅日初升。登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,這自然是因為站在了凌空的最高層。古詩賞析首句點明了地點,第二句緊承首句而來。通過具體的描寫,進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,在此基礎(chǔ)上,詩人自然地寫出三四句:不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理。合作探討《登飛來峰》前兩句,后兩句的側(cè)重點各是什么?前兩句側(cè)重于描寫景物,后兩句則側(cè)重于抒發(fā)情懷。古詩小結(jié)這是一首寫景抒情詩,作于王安石
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