天津大學(xué)附屬中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022-2023學(xué)年天津大學(xué)附中七年級(jí)（上）期末歷史試卷一、單選題（本大題共20小題，共40.0分）1.將下列原始人類按其生活年代的時(shí)間順序排列,正確的是（）①北京人

②半坡人

③河姆渡人

④元謀人

⑤山頂洞人A.①②③④⑤ B.②③①④⑤ C.⑤④③①② D.④①⑤③②【答案】D【解析】【分析】【詳解】北京人距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年；半坡人，距今約6000千年；河姆渡人距今約7000千年；元謀人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南省元謀縣，距今約170萬(wàn)年；山頂洞人距今約3萬(wàn)年。④①⑤③②D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】2.歌謠“骨木石陶，種植水稻，豬狗水牛，定居不移”反映了哪一原始居民的情況A.山頂洞人 B.半坡原始居民C.河姆渡原始居民 D.大汶口原始居民【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“種植水稻”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡人生活在距今7000多年生活在長(zhǎng)江下游，他們建造房屋，栽培人工水稻，河姆渡遺址證明中國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，C符合題意；山頂洞人、半坡原始居民、大汶口原始居民都沒有種植水稻的內(nèi)容，排除ABD；故選C。3.中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力民族，被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是：A.黃帝和炎帝 B.黃帝和蚩尤C.黃帝和堯 D.黃帝和舜【答案】A【解析】【分析】【詳解】距今約四五千年，我國(guó)黃河流域和長(zhǎng)江流域，活動(dòng)著許多部落。炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。炎、黃大敗蚩尤后，炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族，是漢族的前身，中華民族的主干部分。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的“人文始祖”。至今，海外華人常稱自己為“炎黃子孫”。故選A。4.研究夏商周歷史對(duì)于研究中國(guó)早期國(guó)家與社會(huì)變革具有重要意義，下列關(guān)于夏商周的史實(shí)或評(píng)述，正確的一項(xiàng)是（）A.夏朝是中國(guó)第一個(gè)封建制王朝 B.商王盤庚將都城由殷遷到了亳C.牧野之戰(zhàn)后周武王建立了東周 D.夏商周滅亡都是出現(xiàn)暴君【答案】D【解析】【詳解】夏朝、商朝、西周最后一個(gè)王分別是夏桀、商紂王、周幽王，都是暴君，都實(shí)行暴政，導(dǎo)致國(guó)家滅亡。根據(jù)題意，D項(xiàng)正確；夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，排除A項(xiàng)；商王盤庚將都城由亳遷到了殷，排除B項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)后周武王建立了西周，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。5.某歷史興趣小組搜集了關(guān)于司母戊鼎。四羊方尊.甲骨文的系列資料，由此可知他們研究的是哪個(gè)朝代的歷史？A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎、四羊方尊和甲骨文都是商朝時(shí)期出現(xiàn)的，故B正確；夏朝時(shí)期沒有發(fā)現(xiàn)甲骨文，故排除A項(xiàng)；西周、春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了甲骨文，故排除CD項(xiàng)。故選B。6.在春秋時(shí)期,你不可能看到的社會(huì)現(xiàn)象是()A.在田間使用牛來(lái)耕地B.已經(jīng)可以使用文字記錄社會(huì)現(xiàn)象C.諸侯祭祀的時(shí)候使用九個(gè)鼎D.商業(yè)活動(dòng)還全部是物物交換【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)十分活躍，主要表現(xiàn)在春秋時(shí)期金屬貨幣被更多地使用，很多城市開設(shè)了商品交換市場(chǎng)，商業(yè)活動(dòng)不全是物物交換，所以你不可能看到的社會(huì)現(xiàn)象是D，D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)在春秋時(shí)期均有可能看到，不符合題意，排除，故選D。7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，位于最西面的一個(gè)諸侯國(guó)，通過與其他六個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷向東擴(kuò)大自己的國(guó)土，這個(gè)國(guó)家是（）A.秦國(guó) B.齊國(guó) C.楚國(guó) D.燕國(guó)【答案】A【解析】分析】【詳解】秦“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”，地理位置優(yōu)越，處在最西，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。商鞅變法后，秦實(shí)行法治，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國(guó)家日益強(qiáng)盛，具備了統(tǒng)一的歷史條件。A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都較秦國(guó)來(lái)說處于更東的位置，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8.在治理國(guó)家問題上，儒家主張教化百姓，以“禮”治國(guó)；法家強(qiáng)調(diào)用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治；道家反對(duì)“禮”治，也反對(duì)“法”治，他們提出“無(wú)為而治”。這些內(nèi)容反映的現(xiàn)象是A諸侯爭(zhēng)霸B.百家爭(zhēng)鳴C.變法運(yùn)動(dòng)D.民族交融【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。這一時(shí)期的諸子百家，除了儒家和法家外，還有墨家、道家、兵家，其代表人物分別是墨子、莊子和孫武。選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)ACD與題干內(nèi)容不符，故選B。9.下列對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，不正確的是A.統(tǒng)一了六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家B.焚書坑儒，有利于文化的統(tǒng)一C.征收沉重的賦稅和繁重的徭役，統(tǒng)治暴虐D.統(tǒng)一了文字、貨幣和度量衡，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦始皇實(shí)行文化專制，焚書坑儒，摧殘了文化，故B符合題意；ACD均正確但不符合題意。故選B。10.賈誼《過秦論》中記載：“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的原因包括①創(chuàng)立中央集權(quán)制度②征發(fā)繁重的徭役③征收沉重的賦稅④實(shí)行嚴(yán)酷的刑法A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝滅亡的根本原因是秦朝的暴政，而暴政的具體體現(xiàn)是賦稅沉重、兵役徭役繁重、刑罰殘酷等，②③④符合題意，B項(xiàng)正確；創(chuàng)立中央集權(quán)制度有利于加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，①與秦朝滅亡無(wú)關(guān)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.西漢建立之初,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞。下列統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),采取休養(yǎng)生息政策的是（）①漢高祖②漢武帝③漢文帝④漢景帝A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干“西漢建立之初,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞。下列統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),采取休養(yǎng)生息政策的是”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，故①符合題意。漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期，與休養(yǎng)生息不符，故②不符合題意。漢高祖之后，漢文帝、漢景帝繼續(xù)采取休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)了文景之治，故③符合題意。漢高祖之后，漢文帝、漢景帝繼續(xù)采取休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)了文景之治，故④符合題意。①③④符合題意，故選D。12.黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫道：從現(xiàn)實(shí)的角度看來(lái)始皇一死，秦帝國(guó)蕩然無(wú)存……一個(gè)新的朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)四百余年。使這個(gè)“新的朝代”達(dá)到鼎盛的帝王是（）A.漢高祖 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢文帝【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“從現(xiàn)實(shí)的角度看來(lái)，始皇一死，秦帝國(guó)蕩然無(wú)存……不出十年之內(nèi)一個(gè)新的朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)四百余年”及所學(xué)知識(shí)可知，這個(gè)“新的朝代”是西漢，使這個(gè)“新的朝代”達(dá)到鼎盛的帝王是漢武帝。漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期，C項(xiàng)正確；秦朝滅亡以后，公元前202年，劉邦建立了西漢王朝，并沒有達(dá)到鼎盛，排除A項(xiàng)；漢文帝和漢景帝時(shí)期，雖然出現(xiàn)了“文景之治”，但也沒有達(dá)到鼎盛時(shí)期，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.關(guān)于漢武帝的說法，符合史實(shí)的是（）A.他用嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家B.他雖然有雄心大志，但頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，也損耗了西漢前期積累的財(cái)富C.他喜愛道家學(xué)派的學(xué)說D.他仿效文景之治的輕徭薄賦、與民休息【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝雖然有雄心大志，但頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，如北擊匈奴等，也損耗了西漢前期積累的財(cái)富，B項(xiàng)正確；漢武帝沒有用嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家，排除A項(xiàng)；漢武帝喜愛儒家學(xué)派的學(xué)說，排除C項(xiàng)；漢武帝多次發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有與民休息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.小李同學(xué)在學(xué)習(xí)某一課時(shí)，制作了這樣的知識(shí)線索“光武中興→外戚宦官交替專權(quán)→黃巾起義”，該同學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是A.秦朝 B.東漢 C.西漢 D.新朝【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，光武中興是在東漢光武帝時(shí)期出現(xiàn)的盛世；外戚宦官交替專權(quán)是東漢末年的政治特征；黃巾起義是東漢末年的農(nóng)民大起義。因此材料研究的是東漢，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.在古羅馬，絲綢的價(jià)值等同于同等重量的黃金，古羅馬人以能穿上中國(guó)絲綢為榮。中國(guó)的絲綢通過絲綢之路傳到歐洲。下列重大歷史事件與絲綢之路的開辟?zèng)]有關(guān)聯(lián)的一項(xiàng)是（）A.張騫出使西域 B.道教興起 C.佛教傳入 D.設(shè)置西域都護(hù)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教的興起提供了土壤，張角創(chuàng)立了太平道，當(dāng)時(shí)在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道，太平道和五斗米道是早期道教的不同派別?？芍c絲綢之路的開辟?zèng)]有關(guān)聯(lián)的一項(xiàng)是道教興起。B項(xiàng)符合題意；張騫出使西域，開辟通往西域的絲綢之路，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；起源于古印度釋迦摩尼創(chuàng)立的的佛教在西漢末年由絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū)，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；為保護(hù)絲綢之路的安全和商旅往來(lái)，西漢王朝設(shè)置西域都護(hù)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.東漢時(shí)期，我國(guó)涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的科學(xué)家，他們創(chuàng)造了燦爛輝煌的科學(xué)成就，對(duì)世界文明產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.蔡倫―改進(jìn)造紙術(shù) B.張衡―創(chuàng)造“五禽戲”C.華佗―制成“麻沸散” D.張仲景―寫成《傷寒雜病論》【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，制成“麻沸散”和創(chuàng)造“五禽戲”的是華佗，故B符合題意，C不符合題意；東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，故A不符合題意；張仲景寫成《傷寒雜病論》，故D不符合題意。故選B。17.魏晉南北朝時(shí)期的政治特點(diǎn)可以概括為A.建立帝國(guó)新秩序B.生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)變革C.鞏固大一統(tǒng)局面D.政權(quán)分立和民族匯聚【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)分立，出現(xiàn)了魏蜀吳、西晉、東晉、南北朝等割據(jù)分裂政權(quán)，這時(shí)期少數(shù)民族內(nèi)遷，促進(jìn)了北方民族大融合。因此，政權(quán)分立、民族融合是魏晉南北朝時(shí)期的突出特點(diǎn)，D符合題意。魏晉南北朝時(shí)期沒有建立帝國(guó)新秩序，A不符合題意。生產(chǎn)發(fā)展不是政治方面的特點(diǎn)，B不符合題意。魏晉南北朝時(shí)期沒有建立大一統(tǒng)局面，C不符合題意。所以ABC不符合題意，故選擇D。18.下面是官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的幾個(gè)共同點(diǎn)，其中敘述正確的是（）①都發(fā)生在三國(guó)時(shí)期②都是我國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役③結(jié)果都形成了南北對(duì)峙的局面④曹操都有參與A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多戰(zhàn)勝袁紹，赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍以少勝多戰(zhàn)勝曹操，曹操都有參與，②④符合題意；①錯(cuò)誤，官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都發(fā)生在東漢末年；③錯(cuò)誤，這兩次戰(zhàn)役與形成南北對(duì)峙的局面無(wú)關(guān)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)①②，①錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)③④，③錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)①③，①③都錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.《宋書?州郡志》所載，自（西晉）永嘉初至（南朝）劉宋末，南渡（遷）人口約90萬(wàn)，約占北方總?cè)藬?shù)的1/8還要多。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要影響是（）A.北方人口銳減 B.政權(quán)分立C.經(jīng)濟(jì)重心南移 D.江南得到開發(fā)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中描述的現(xiàn)象可知指的是西晉永嘉之亂后，大量人口從中原遷往南方長(zhǎng)江中下游地區(qū)的史實(shí)，人口大量南遷僅為江南開發(fā)提供了勞動(dòng)力，而且為南方帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具,所以促進(jìn)了江南地區(qū)的發(fā)展。故選D。點(diǎn)睛：關(guān)于江南地區(qū)的開發(fā)，區(qū)分清楚北方人口南遷的原因和影響以及江南地區(qū)得以發(fā)展的原因。20.下列作品與其作者及時(shí)間對(duì)應(yīng)正確的是（）A.南朝—賈思勰—《齊民要術(shù)》 B.東晉—顧愷之—《女史箴圖》C.西晉—祖沖之—《大明歷》 D.東漢—鐘繇—《蘭亭集序》【答案】B【解析】【詳解】東晉的顧愷之是當(dāng)時(shí)最著名的畫家，他擅長(zhǎng)的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個(gè)性。流傳下來(lái)的作品有摹本《女史箴圖》和《洛神賦圖》，B符合題意；北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》，A排除；南朝的祖沖之著《大明歷》，C排除；《蘭亭集序》的作者是王羲之，D排除。故選擇B。二、材料解析題（本大題共3小題，共30.0分）21.文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。閱讀材料，回答問題。材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期，也是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時(shí)期，各種學(xué)說蓬勃興起。——人教版《中國(guó)歷史》材料二：兩漢時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件，司馬遷、蔡倫、張仲景、華佗等在各自的領(lǐng)域取得了突出的成就?！獡?jù)人教版《中國(guó)歷史》材料三：魏晉南北朝處于分裂割據(jù)時(shí)代，中華民族自強(qiáng)不息的偉大精神繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明，創(chuàng)造出璀璨的科技文化，祖沖之是其杰出代表?！獡?jù)張豈之《張豈之談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，逐一列舉出表中的代表人物。道家儒家墨家法家________________________（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，依次指出材料二中每個(gè)人物“突出的成就”的主要表現(xiàn)。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料三中“杰出代表”的人物理解。【答案】（1）①.老子②.孔子③.墨子④.韓非（2）司馬遷著有我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》；蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；張仲景著有《傷寒雜病論》；華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)編了“五禽戲”。（3）祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)可知，道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子，儒家學(xué)派創(chuàng)始人是孔子，墨家創(chuàng)始人是墨子，法家的集大成者是韓非?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料二中每個(gè)人物“突出的成就”的主要表現(xiàn)有司馬遷著有我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》；蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；張仲景著有《傷寒雜病論》；華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)編了“五禽戲”。【小問3詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我對(duì)材料三中“杰出代表”的人物理解是祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。22.閱讀下列材料，回答問題。古代專制主義中央集權(quán)制度對(duì)我國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料，回答問題。材料一：中國(guó)幾千年來(lái)一直采用君主制，政權(quán)歸皇帝一人掌握?；实劬哂兄粮邿o(wú)上的權(quán)力，表現(xiàn)為高度的中央集權(quán)，這是占主導(dǎo)地位的制度?！獜堌M之《中國(guó)文明史十五講》材料二：漢武帝時(shí)期，中國(guó)封建社會(huì)形成了輝煌的“西漢盛世”，漢武帝的偉大之處在于他的諸多首創(chuàng)精神和積極的治政態(tài)度一他在位期間，派衛(wèi)青和霍去病北擊______……他兩次派遣使團(tuán)出使西域，最終鑿?fù)ㄎ饔颍⑵饻贤ㄖ形鹘煌ǖ年懮弦?，豐富和充實(shí)了華夏文明。材料三：中國(guó)古代的中央集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。——《鳳凰網(wǎng)》請(qǐng)回答：（1）材料一中的“制度”是誰(shuí)首先提出的？為加強(qiáng)中央的統(tǒng)治，秦朝設(shè)置了哪些官職？（2）秦朝在地方上推行郡縣制的目的是什么？（3）據(jù)材料二，指出漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)聽取了誰(shuí)的建議？在政治采取了哪些措施？（4）在思想上采納了誰(shuí)的建議？采取了哪些措施？（5）材料二的中空白處應(yīng)填什么？結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期在政治、思想、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的措施產(chǎn)生了怎樣的深遠(yuǎn)影響？【答案】（1）首創(chuàng)者：秦始皇（或嬴政）。官職：丞相、太尉和御史大夫。（2）目的：加強(qiáng)對(duì)地方的控制。（3）建議者：主父偃。措施：頒布推恩令。（4）建議者：董仲舒。措施：罷黜百家，尊崇儒術(shù)。（5）填空：匈奴。影響：鞏固了大一統(tǒng)局面，西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一“中國(guó)幾千年來(lái)一直采用君主制，政權(quán)歸皇帝一人掌握。皇帝具有至高無(wú)上的權(quán)力，表現(xiàn)為高度的中央集權(quán)，這是占主導(dǎo)地位的制度。”可知，這種制度指的是君主專制中央集權(quán)的封建制度，這種制度的創(chuàng)立者是秦始皇。官職：根據(jù)所學(xué)，國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)，皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控?？芍瑸榧訌?qiáng)中央的統(tǒng)治，秦朝設(shè)置了丞相、太尉和御史大夫。【小問2詳解】根據(jù)所學(xué)知四可知，在地方上，秦朝進(jìn)步廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制，這樣皇帝和朝廷牢牢的控制了全國(guó)各地的權(quán)利，并把政治，法律，軍事，土地及賦役等制度推向全國(guó)，郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。可知，秦朝在地方上推行郡縣制的目的是加強(qiáng)對(duì)地方的控制?！拘?詳解】根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)，這樣諸侯王封地和勢(shì)力越來(lái)越小，漢武帝隨后又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，諸侯王從此一蹶不振，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。可知，漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)聽取了主父偃的建議。在政治采取了推恩令。【小問4詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想方接受董仲舒建議，實(shí)行“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。可知，在思想上采納了董仲舒的建議。采取了“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合材料二“派衛(wèi)青和霍去病北擊______……他兩次派遣使團(tuán)出使西域，最終鑿?fù)ㄎ饔?，建立起溝通中西交通的陸上要道，豐富和充實(shí)了華夏文明。”可知，漢武帝時(shí)期，派衛(wèi)青霍去病北擊匈奴，匈奴經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開始西遷，西漢鞏固了統(tǒng)一。可知，空白處應(yīng)填匈奴。影響：漢武帝時(shí)期在政治、思想、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的措施的共同作用是鞏固了大一統(tǒng)局面，西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

23.絲綢之路。材料一：2100多年前，中國(guó)漢代一位偉大使者肩負(fù)和平友好的使命，兩次出使中亞，開辟出一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路。為了使我們歐亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，我們可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”?！?xí)近平主席在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講材料二：絲綢之路開通后，中國(guó)絲綢和養(yǎng)蠶技術(shù)、鐵器、造紙術(shù)等都陸續(xù)西傳，中亞的特產(chǎn)如胡桃、石榴、芝麻、胡豆等也先后傳到中國(guó)。大宛的“汗血馬”、非洲的鴕鳥以及西方的寶石、香料等也由西域等國(guó)貢獻(xiàn)而來(lái)?！w毅、趙鐵峰《中國(guó)古代史》材料三：海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外，古代南亞、東南亞各地人民都喜歡穿中國(guó)絲綢制成的簡(jiǎn)裙，在中國(guó)文獻(xiàn)中，東南亞人民“以帛纏首”的記載比比皆是。日本出現(xiàn)了仿制“唐綾”（中國(guó)絲綢）而發(fā)展起來(lái)的“博多織”紡織法。海上絲綢之路遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是向外傳布絲綢，還把中國(guó)