2022麗江古城導(dǎo)游詞

Word文檔麗江古城導(dǎo)游詞照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來(lái)，古城人民象愛(ài)惜自己的眼睛一樣愛(ài)惜古城，也請(qǐng)各位伴侶象古城人民一樣愛(ài)惜古城，不亂扔煙頭垃圾。

篇二：2022麗江古城導(dǎo)游詞

各位嘉賓，現(xiàn)在小黎將要帶大家去巡游下一個(gè)景點(diǎn)，也是麗江最聞名的景點(diǎn)-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來(lái)，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì)想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有被小黎夸大，麗江古城就是由于有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成很多股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清亮的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過(guò)屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們經(jīng)常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角屹立著酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái)，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說(shuō)話間我們便到了古城，城口最引人留意的應(yīng)當(dāng)是一雙水車(chē)吧，有人說(shuō)它是子母水車(chē)，也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。過(guò)去古城里就有水車(chē)，今日在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬(wàn)人，1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō)，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口許多，大家隨著小黎從右邊的入口進(jìn)入，觀察了惹眼的水車(chē)后，緊接著右邊是寫(xiě)有江澤民主席題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來(lái)，古城人民象愛(ài)惜自己的眼睛一樣愛(ài)惜古城，也請(qǐng)各位伴侶象古城人民一樣愛(ài)惜古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類制造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫(huà)。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民依據(jù)五行學(xué)說(shuō)制造的，東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。

小黎在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是立刻就要進(jìn)入古城了，怎么就沒(méi)有看到城門(mén)呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門(mén)，也看不到城墻，由于古城根本沒(méi)有城墻和城門(mén)，由于納西族的頭領(lǐng)姓“木”，假如建了城墻和城門(mén)就變成了“困”字，所以古城沒(méi)有城墻，也沒(méi)有城門(mén)了。

各位嘉賓心目中肯定有這樣一個(gè)問(wèn)題，象這樣的古城在中國(guó)有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案，各位嘉賓請(qǐng)隨小黎一同去巡游一翻。一條小巷、一戶人家，一不當(dāng)心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺(jué)，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是由于拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實(shí)的活著的古城，不信您看看腳下，您就會(huì)覺(jué)得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有很多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂(lè)角巖，采自四周的山上，由于五顏六色，所以當(dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過(guò)幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩(shī)意就在你腳下了，這條街就叫新華街。

在街道兩旁，間或會(huì)看到一些人家門(mén)上貼有不同顏色的對(duì)聯(lián)，納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，其次年綠聯(lián)黑字，第三年貼對(duì)聯(lián)，這是納西人對(duì)死去親人的懷念，經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面，清亮的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的這么清亮的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂(lè)傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開(kāi)，這里的酒吧又書(shū)生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的便利之處就是在酒吧找感覺(jué)，尤其以外國(guó)人為多。有就有伴侶，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。

在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋，由于早先在這里賣(mài)豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門(mén)樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵(lì)來(lái)者，特立此坊。

站在這里向東望去，眼前一片開(kāi)闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場(chǎng)，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是由于廣場(chǎng)的外形很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說(shuō)這里的道路通向四周八方，是四周八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣出名呢?假如說(shuō)我國(guó)北方又一條世界著名的貿(mào)易通道??絲綢之路的話，我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個(gè)集市從開(kāi)頭至今有三百年的歷史，要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)會(huì)到其中的奧妙，早晨，早起的人們開(kāi)頭買(mǎi)早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買(mǎi)銅、買(mǎi)山貨、買(mǎi)小吃的商販組成富強(qiáng)的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫，在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童玩耍，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨?jī)牲c(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測(cè)，只有流水之聲凹凸起伏，這是素面朝天的麗江。“麗君從來(lái)喜植樹(shù)，山城無(wú)處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽(yáng)。麗江男人對(duì)種花、養(yǎng)鳥(niǎo)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、打麻將有著特殊的嗜好和特殊多的時(shí)間，男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng)，除此之外，他們最愛(ài)的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺(jué)。從“盼吉妹”到“阿奶”刺眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從整理田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來(lái)，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

納西族擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛汲取漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中，形成了很多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門(mén)樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門(mén)及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。假如問(wèn)四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門(mén)和六合門(mén)上的窗蕊?“四季博古”。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒(méi)有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門(mén)和“四季博古”。您看這六合門(mén)，可裝可卸，便利敏捷，開(kāi)則為門(mén)，閉則為窗。平常只開(kāi)中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不便利時(shí)，則六扇門(mén)均可卸下。六合門(mén)上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥(niǎo)瑞獸、美妙典故，以此寄予納西人民四季吉利、福祿壽喜、耕讀傳家的美妙意愿。大家看到這六扇門(mén)上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭(zhēng)梅”、寓“冬”和“