專題06 文字類 非選擇題匯編（解析版）

專題06文字類非選擇題匯編1．（2024常州市金壇區(qū)一模）閱讀下列材料。材料一

對于大多數(shù)人來說，19世紀(jì)是一個充滿道德進(jìn)步、物質(zhì)進(jìn)步和文化進(jìn)步的紀(jì)元。然而第一次世界大戰(zhàn)一舉顛覆了這一切。往日的國際秩序不復(fù)存在?！幾浴居ⅰ勘说谩の稚?0世紀(jì)思想史》材料二

一戰(zhàn)后，美國與蘇聯(lián)競爭重建東亞新秩序，日本則意欲領(lǐng)導(dǎo)亞洲排除歐美霸權(quán)。中國興起的民族主義與前三者都有密切的合作競爭關(guān)系。我們研究一戰(zhàn)后的中國外交，需要總結(jié)歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)，除了注意發(fā)揚民族主義的一面外，還應(yīng)考慮到其他國際面向，進(jìn)而能提出對全球有吸引力的新的世界秩序構(gòu)想?！幾蕴茊⑷A《巴黎和會與中國外交》請回答：（1）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，列舉19世紀(jì)三大進(jìn)步的表現(xiàn)。（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，分別寫出一戰(zhàn)后中國與“前三者”密切關(guān)聯(lián)的史實。（3）據(jù)材料二、指出一戰(zhàn)后的外交風(fēng)云對當(dāng)今中國的啟示。（4）綜合上述探究，提煉一個關(guān)于20世紀(jì)的國際秩序的觀點。【答案】（1）三大進(jìn)步：資產(chǎn)階級革命和改革運動；民族解放運動；國際工人運動和馬克思主義的誕生。（2）史實：五四運動。（3）啟示：國家力量是一國外交的基礎(chǔ)；努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)勝祖國；堅決維護(hù)國家利益。（4）觀點：20世紀(jì)國際秩序風(fēng)云變幻。【解析】（1）三大進(jìn)步：根據(jù)材料“19世紀(jì)是一個充滿道德進(jìn)步、物質(zhì)進(jìn)步和文化進(jìn)步的紀(jì)元”，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)工業(yè)革命的發(fā)展，推動資本主義制度的擴(kuò)展，如俄國1861年農(nóng)奴制改革，美國內(nèi)戰(zhàn)和日本明治維新等，因此資產(chǎn)階級革命和改革運動是一大進(jìn)步表現(xiàn)；資本主義進(jìn)一步發(fā)展，加大了對殖民地半殖民地人民的掠奪，也激起被壓迫地區(qū)的民族覺醒，從而推動了民族解放運動；資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的壓迫又推動了國際工人運動和馬克思主義的誕生。（2）史實：根據(jù)材料“一戰(zhàn)后，美國與蘇聯(lián)競爭重建東亞新秩序，日本則意欲領(lǐng)導(dǎo)亞洲排除歐美霸權(quán)。中國興起的民族主義與前三者都有密切的合作競爭關(guān)系”，結(jié)合所學(xué)知識可知，1919年的巴黎和會上，中國代表團(tuán)提出了廢棄各國在華勢力范圍、取消“二十一條”、收回大戰(zhàn)中日本奪去的德國在山東的權(quán)益等正當(dāng)要求；中國代表團(tuán)拒絕在《凡爾賽和約》上簽字，國內(nèi)掀起五四運動。（3）啟示：從第一次世界大戰(zhàn)后巴黎和會中國作為戰(zhàn)勝國卻沒有活動的戰(zhàn)勝國的待遇，因此，國家力量是一國外交的基礎(chǔ)。這也給當(dāng)今中國帶來啟示，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)勝祖國；堅決維護(hù)國家利益。（4）觀點：根據(jù)所學(xué)知識可知，20世紀(jì)的國際秩序是風(fēng)云變幻的。第一次世界大戰(zhàn)之后構(gòu)建的凡爾賽-華盛頓體系，第二次世界大戰(zhàn)之后雅爾塔體系，再到美蘇冷戰(zhàn)兩極格局的形成和瓦解，因此20世紀(jì)的國際秩序風(fēng)云變化。2．（2024常州市金壇區(qū)一模）閱讀下列材料。材料一

暴君不會發(fā)慈悲，殺人放血乃本性。正義之士站起來，正義終將勝邪惡。——摘自于反殖民主義文學(xué)作品《獨立戰(zhàn)爭史詩》材料二

法西斯主義、國家福利主義都已經(jīng)在20世紀(jì)進(jìn)行了實驗，并且都無一例外地?zé)o法創(chuàng)造出和平、繁榮和自由?！幾浴久馈看笮l(wèi)·鮑茲《古典自由主義》材料三

在實踐層面，國際共產(chǎn)主義運動在經(jīng)歷了20世紀(jì)的發(fā)展和波折之后，中國特色社會主義異軍突起，展示了勃勃生機(jī)和長遠(yuǎn)的發(fā)展前景?！幾月欏\芳《恩格斯誕辰200年：致敬不朽》請回答（1）以歐洲人在美洲的殖民統(tǒng)治及其被推翻的史實為例，說明材料一的觀點。（2）據(jù)材料二、指出兩種主義進(jìn)行“實驗”的結(jié)果。結(jié)合所學(xué)，分別說明出現(xiàn)此結(jié)果的原因。（3）材料三所述20世紀(jì)國際共產(chǎn)主義運動的“波折”有哪些？結(jié)合所學(xué)，對其作簡要評價。（4）綜上所述，談?wù)勀銓θ祟惿鐣l(fā)展的認(rèn)識。【答案】（1）觀點：殺人放血乃本性；正義終將勝邪惡。說明：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，葡萄牙和西班牙的在美洲的殘酷的殖民統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)掠奪，激化了美洲人民與宗主國的矛盾，在玻利瓦爾和圣馬丁的領(lǐng)導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)了拉美獨立運動，拉美獨立運動趕走了西、葡殖民者，拉丁美洲出現(xiàn)了一系列新興獨立國家，基本形成今天拉丁美洲的國家格局。（2）結(jié)果：無法創(chuàng)造出和平、繁榮和自由。原因：1929-1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)加速了德日法西斯專政的建立和歐亞戰(zhàn)爭策源地的形成，最終引發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭，世界上大部分地區(qū)和人口卷入其中，徹底粉碎了法西斯主義和軍國主義通過戰(zhàn)爭稱霸世界的野心。原因：羅斯福新政所采取的社會福利政策和社會保障措施，二戰(zhàn)后西歐資本主義國家普遍實行社會福利政策，福利國家的發(fā)展日漸完備，社會福利政策導(dǎo)致政府開支過大，財政不堪重負(fù)；降低人們的工作積極性；帶來社會道德危機(jī)；它不能解決資本主義制度的基本矛盾。（3）“波折”：東歐劇變和蘇聯(lián)解體；評價：東歐劇變和蘇聯(lián)解體不是社會主義制度的失敗，只是蘇聯(lián)模式的受挫，它說明社會主義革命和建設(shè)應(yīng)該同各國的實際相結(jié)合，探索一條適合本國國情的道路。（4）認(rèn)識：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)；政治穩(wěn)定是社會發(fā)展的保障；社會公平和正義是社會發(fā)展的追求目標(biāo)等?！窘馕觥浚?）觀點：根據(jù)材料“暴君不會發(fā)慈悲，殺人放血乃本性。正義之士站起來，正義終將勝邪惡”材料的主要觀點是殺人放血乃本性和正義終將勝邪惡。說明：根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，18世紀(jì)末19世紀(jì)初，葡萄牙和西班牙的在美洲的殘酷的殖民統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)掠奪，激化了美洲人民與宗主國的矛盾，在玻利瓦爾和圣馬丁的領(lǐng)導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)了拉美獨立運動，拉美獨立運動趕走了西、葡殖民者，拉丁美洲出現(xiàn)了一系列新興獨立國家，基本形成今天拉丁美洲的國家格局。（2）結(jié)果：根據(jù)材料“法西斯主義、國家福利主義都已經(jīng)在20世紀(jì)進(jìn)行了實驗，并且都無一例外地?zé)o法創(chuàng)造出和平、繁榮和自由”可知，兩種主義進(jìn)行“實驗”的結(jié)果是無法創(chuàng)造出和平、繁榮和自由。原因：結(jié)合所學(xué)知識可知，1929-1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)加速了德日法西斯專政的建立和歐亞戰(zhàn)爭策源地的形成，最終引發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭，世界上大部分地區(qū)和人口卷入其中，徹底粉碎了法西斯主義和軍國主義通過戰(zhàn)爭稱霸世界的野心；羅斯福新政所采取的社會福利政策和社會保障措施，二戰(zhàn)后西歐資本主義國家普遍實行社會福利政策，福利國家的發(fā)展日漸完備，社會福利政策導(dǎo)致政府開支過大，財政不堪重負(fù)；降低人們的工作積極性；帶來社會道德危機(jī)；它不能解決資本主義制度的基本矛盾。（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，20世紀(jì)國際共產(chǎn)主義運動的“波折”主要有東歐劇變和蘇聯(lián)解體；評價：結(jié)合所學(xué)知識可知，東歐劇變和蘇聯(lián)解體不是社會主義制度的失敗，只是蘇聯(lián)模式的受挫，它說明社會主義革命和建設(shè)應(yīng)該同各國的實際相結(jié)合，探索一條適合本國國情的道路。（4）認(rèn)識：結(jié)合材料和所學(xué)知識可知，人類社會的發(fā)展歷程，我們認(rèn)識到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)；政治穩(wěn)定是社會發(fā)展的保障；社會公平和正義是社會發(fā)展的追求目標(biāo)等。3．（2024連云港一模）閱讀材料，回答問題。材料一

新航路的開辟，揭開了國際貿(mào)易向世界規(guī)模發(fā)展的序幕。商品流通、貿(mào)易往來、貨幣支付等活動，遍及五大洲。大宗煙草、玉米、橡膠等新物產(chǎn)出現(xiàn)于歐洲市場，原來在近東貿(mào)易中數(shù)量極少的商品如香料、茶葉、大米、蔗糖等成為大宗商品，進(jìn)出口量驟增……葡萄牙、西班牙、尼德蘭、法國、英國等國相繼為國際貿(mào)易與航運中心。——摘編自孫明《概述近代世界市場的形成及其經(jīng)濟(jì)意義》材料二

冷戰(zhàn)結(jié)束后，科技革命和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，推動著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程進(jìn)一步加快。影響全球合作的政治因素和體制因素逐步得以消除，使得世界市場更加完整和統(tǒng)一。各國國民經(jīng)濟(jì)主體在相對統(tǒng)一的市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則下進(jìn)行競爭，跨國公司的戰(zhàn)略聯(lián)盟不斷出現(xiàn)，其決策全球化、經(jīng)營多元化、交易內(nèi)部化和母國區(qū)位分布分散化的趨勢，對于世界市場的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。與此同時，國際經(jīng)濟(jì)組織的形成與發(fā)展，為世界市場健康運行又提供了的保證?！幾在w宗博《全球化進(jìn)程中的世界市場整合與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》材料三

世界經(jīng)濟(jì)的形成，首先是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后，隨著國際分工和世界市場的發(fā)展而逐漸形成起來的。世界經(jīng)濟(jì)不僅是一個經(jīng)濟(jì)的范疇，也是一個歷史的和社會的范疇。世界經(jīng)濟(jì)作為一個世界范圍的經(jīng)濟(jì)整體，任何國家都不能不和這個整體發(fā)生某種程度的聯(lián)系。而且，世界經(jīng)濟(jì)和國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系并不是一成不變的，條件的變化必然使世界經(jīng)濟(jì)和國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷地發(fā)生變革?！幾越好?、佟家棟《世界經(jīng)濟(jì)概論》（1）依據(jù)材料一概括近代國際貿(mào)易呈現(xiàn)的變化；依據(jù)材料二歸納經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的原因。（2）歸納材料三觀點并結(jié)合相關(guān)史實進(jìn)行闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，史實準(zhǔn)確，闡述合理）?！敬鸢浮浚?）變化：貿(mào)易規(guī)范、范圍擴(kuò)大，商品貿(mào)易的種類、數(shù)量增加，出現(xiàn)國際貿(mào)易與航運中心。原因：科技革命的推動，影響世界合作的因素消除，跨國公司的出現(xiàn)，國際經(jīng)濟(jì)組織的影響。（2）觀點：世界經(jīng)濟(jì)是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后，隨著國際分工和世界市場的發(fā)展而逐漸形成起來的。論述：14世紀(jì)中葉以后，西歐經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)租地農(nóng)場和手工工場，推動農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變中世紀(jì)歐洲社會的整體面貌，出現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)的萌芽；15世紀(jì)后期，葡萄牙、西班牙等開啟探索世界并進(jìn)行殖民擴(kuò)張，新生資產(chǎn)階級渴求開拓新的貿(mào)易市場，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的初步形成；18世紀(jì)60年代開始的工業(yè)革命促進(jìn)社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展，擴(kuò)大了國際間的商品流通，國際貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展；19世紀(jì)70年年代開始，第二次工業(yè)革命推動生產(chǎn)力發(fā)展的同時改變了資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重大變化，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義在全球范圍內(nèi)的殖民地瓜分基本結(jié)束，世界經(jīng)濟(jì)最終形成?！窘馕觥浚?）變化：根據(jù)材料“揭開了國際貿(mào)易向世界規(guī)模發(fā)展的序幕”分析可知貿(mào)易規(guī)范、范圍擴(kuò)大；根據(jù)材料“大宗煙草、玉米、橡膠等新物產(chǎn)出現(xiàn)于歐洲市場，原來在近東貿(mào)易中數(shù)量極少的商品如香料、茶葉、大米、蔗糖等成為大宗商品，進(jìn)出口量驟增”分析可知商品貿(mào)易的種類、數(shù)量增加；根據(jù)材料“萄牙、西班牙、尼德蘭、法國、英國等國相繼為國際貿(mào)易與航運中心”分析可知出現(xiàn)國際貿(mào)易與航運中心。原因：根據(jù)材料“科技革命和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，推動著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程進(jìn)一步加快”“影響全球合作的政治因素和體制因素逐步得以消除，使得世界市場更加完整和統(tǒng)一”“跨國公司的戰(zhàn)略聯(lián)盟不斷出現(xiàn)，其決策全球化、經(jīng)營多元化、交易內(nèi)部化和母國區(qū)位分布分散化的趨勢”“國際經(jīng)濟(jì)組織的形成與發(fā)展，為世界市場健康運行又提供了的保證”歸納可知經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的原因有科技革命的推動，影響世界合作的因素消除，跨國公司的出現(xiàn)，國際經(jīng)濟(jì)組織的影響。（2）觀點：根據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)的形成，首先是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后，隨著國際分工和世界市場的發(fā)展而逐漸形成起來的”可歸納出觀點：世界經(jīng)濟(jì)是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后，隨著國際分工和世界市場的發(fā)展而逐漸形成起來的。論述過程需要結(jié)合史實，注意史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、語言通暢。參考示例如下：論述：14世紀(jì)中葉以后，西歐經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)租地農(nóng)場和手工工場，，推動農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變中世紀(jì)歐洲社會的整體面貌，出現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)的萌芽；15世紀(jì)后期，葡萄牙、西班牙等開啟探索世界并進(jìn)行殖民擴(kuò)張，新生資產(chǎn)階級渴求開拓新的貿(mào)易市場，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的初步形成；18世紀(jì)60年代開始的工業(yè)革命促進(jìn)社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展，擴(kuò)大了國際間的商品流通，國際貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展；19世紀(jì)70年年代開始，第二次工業(yè)革命推動生產(chǎn)力發(fā)展的同時改變了資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重大變化，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義在全球范圍內(nèi)的殖民地瓜分基本結(jié)束，世界經(jīng)濟(jì)最終形成。4．（2024蘇州一模）思想解放是人類社會發(fā)展的先導(dǎo)、社會變革的前奏。人類歷史上一次次的思想解放運動，矗立起一座座高大的思想豐碑。閱讀材料，完成下列要求。材料一

“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”——《論語·為政》材料二

一部分先進(jìn)知識分子經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動?！烤幇妗吨袊鴼v史》八年級上冊材料三

14—16世紀(jì)，歐洲發(fā)生了一場思想解放運動，當(dāng)時的思想家在不同的領(lǐng)域，用不同的方式表達(dá)了自己的思想。其中最具代表性作品有《神曲》《蒙娜麗莎》《哈姆雷特》等。——部編版《世界歷史》九年級上冊（1）材料一中的言論屬于哪個學(xué)派的思想？戰(zhàn)國時期，各個學(xué)派相互抨擊又相互影響，歷史上稱為什么？（2）材料二中的“革新運動”是指哪一次思想文化運動？這場運動所標(biāo)舉的口號是什么？（3）寫出材料三中思想解放運動的名稱。結(jié)合所學(xué)知識指出材料三中三部作品共同提倡的主要思想。（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓λ枷虢夥排c社會發(fā)展的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）學(xué)派：儒家。史稱：百家爭鳴。（2）運動：新文化運動?？谔枺好裰髋c科學(xué)。（3）名稱：文藝復(fù)興。思想：人文主義。（4）認(rèn)識：思想解放推動社會發(fā)展，社會發(fā)展促進(jìn)思想解放?！窘馕觥浚?）學(xué)派：根據(jù)材料一“《論語·為政》”可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。所以材料一中的言論屬于儒家學(xué)派的思想。史稱：結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。所以戰(zhàn)國時期，各個學(xué)派相互抨擊又相互影響，歷史上稱為百家爭鳴。（2）運動：根據(jù)材料二“必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動”可知，新生的中華民國很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，正式吹響了新文化運動的號角。所以“革新運動”是指新文化運動?？谔枺航Y(jié)合所學(xué)知識可知，民主與科學(xué)是新文化運動所標(biāo)舉的兩大口號，由陳獨秀首先提出。所以口號是民主與科學(xué)。（3）名稱：根據(jù)材料三“14—16世紀(jì)，歐洲發(fā)生了一場思想解放運動”可知，14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，對教會宣揚的苦行禁欲、追求死后升入天堂的生活態(tài)度漸生異議，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；他們提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運動興起。所以思想解放運動的名稱為文藝復(fù)興。思想：結(jié)合所學(xué)知識可知，《神曲》《蒙娜麗莎》《哈姆雷特》的作者是但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞，他們都是文藝復(fù)興的代表人物。所以三部作品共同提倡的主要思想是人文主義。（4）認(rèn)識：本小問屬于開放性題目，言之有理即可。解答本題需要學(xué)生從“思想解放推動社會發(fā)展，社會發(fā)展促進(jìn)思想解放等”角度進(jìn)行回答。5．（2024蘇州一模）民族獨立和國家統(tǒng)一是一個國家發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)。閱讀材料，完成下列要求。材料一

秦統(tǒng)一全國后，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，皇帝擁有至高無上的權(quán)威，并建立由中央直接管轄的郡縣制，把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國。唐朝時期，先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)；唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね?、回紇首領(lǐng)為懷仁可汗、南詔首領(lǐng)為云南王。元朝建立后，在東北、西北、東南、西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央對這些地區(qū)的統(tǒng)治。清政府平定噶爾丹叛亂和大、小和卓叛亂，在西藏設(shè)置駐藏大臣，穩(wěn)定和鞏固邊疆地區(qū)，進(jìn)一步維護(hù)政治上的大一統(tǒng)?！幾匀私贪妗吨袊鴼v史》材料二

在統(tǒng)治大一統(tǒng)國家的民族地區(qū)方面，清朝最重要的就是采取“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的基本原則，根據(jù)不同情況進(jìn)行有特點的行政管理。清朝統(tǒng)治者為鞏固國家疆域進(jìn)行了不懈的努力，現(xiàn)代中國的版圖在這一階段完全奠定?！幾詮埛吨袊糯喪贰凡牧先?/p>

一幢裂開的房子是站立不住的。我相信這個政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散，我不期望房子崩塌，但我的確希望它停止分裂?！粤挚涎葜v《裂開的房子》（1）據(jù)材料一，概括我國古代“大一統(tǒng)”的主要內(nèi)容。（2）據(jù)材料二，概括清朝對民族地區(qū)的治理原則，并分析清朝鞏固國家疆域的歷史意義。（3）據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為林肯在南北戰(zhàn)爭中的首要目標(biāo)是什么？為扭轉(zhuǎn)北方軍隊在戰(zhàn)場上的被動局面，林肯發(fā)表了哪部宣言？【答案】（1）內(nèi)容：中央集權(quán)制度；皇權(quán)至高無上；中央對地方有絕對控制權(quán)；中央加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的治理。（2）原則：因地制宜，因俗而治。意義：奠定了現(xiàn)代中國的版圖。（3）目標(biāo)：維護(hù)國家統(tǒng)一或防止國家分裂。宣言：《解放黑人奴隸宣言》?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：根據(jù)材料一“秦統(tǒng)一全國后，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，皇帝擁有至高無上的權(quán)威”可得出內(nèi)容是中央集權(quán)制度，皇權(quán)至高無上；根據(jù)材料一“并建立由中央直接管轄的郡縣制，把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國”可得出內(nèi)容是中央對地方有絕對控制權(quán)；根據(jù)材料一“唐朝時期，先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，......清政府平定噶爾丹叛亂和大、小和卓叛亂，在西藏設(shè)置駐藏大臣，穩(wěn)定和鞏固邊疆地區(qū)，進(jìn)一步維護(hù)政治上的大一統(tǒng)”可得出內(nèi)容是中央加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的治理。（2）原則：根據(jù)材料二“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”可得出原則是因地制宜，因俗而治。意義：根據(jù)材料二“清朝統(tǒng)治者為鞏固國家疆域進(jìn)行了不懈的努力，現(xiàn)代中國的版圖在這一階段完全奠定”可得出歷史意義是奠定了現(xiàn)代中國的版圖。（3）目標(biāo)：根據(jù)材料三“我不期望聯(lián)邦解散，我不期望房子崩塌，但我的確希望它停止分裂”可得出首要目標(biāo)是維護(hù)國家統(tǒng)一或防止國家分裂。宣言：結(jié)合所學(xué)知識可知，扭轉(zhuǎn)北方軍隊在戰(zhàn)場上的被動局面，林肯發(fā)表了《解放黑人奴隸宣言》。6．（2024蘇州一模）20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的主要特點是“變”，社會主義和資本主義兩種社會制度在“變”中發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。蘇俄之“變”材料一

列寧指出：“1921年開春以來，我們提出完全不同的、改良主義的辦法來代替原先的行動的辦法、方案、方法、制度。所謂改良主義的辦法，就是……活躍商業(yè)、小企業(yè)、資本主義，審慎地逐漸地掌握它們，或者說，做到有可能只在使它們活躍起來的范圍內(nèi)對它們實行國家調(diào)節(jié)?！薄幾浴读袑幦访绹白儭辈牧隙?/p>

20世紀(jì)資本主義的第一次調(diào)整是在資本主義面臨前所未有的大危機(jī)，蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)蒸蒸日上的世界形勢下開始的……羅斯福新政造成了資本主義的一次深刻變革……開啟了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式。——摘編自許平《自由與平等的博弈：解讀20世紀(jì)資本主義的三次調(diào)整》中國之“變”材料三

1992年中共十四大以來，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，不斷加大除舊布新力度，改革在不少領(lǐng)域取得重要突破，推動了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變。改革的深化明顯提高了國民經(jīng)濟(jì)的市場化程度，市場配置資源的基礎(chǔ)性作用顯著增強(qiáng)?！幾陨蹓翩杜c蘇聯(lián)東歐相比，中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的特點》（1）材料一中“改良主義的辦法”指什么政策？結(jié)合所學(xué)知識，指出該政策在農(nóng)業(yè)方面的具體舉措。（2）據(jù)材料二指出羅斯福新政是為了應(yīng)對哪一事件？概括羅斯福新政的特點。（3）據(jù)材料三，指出中共十四大以來我國經(jīng)濟(jì)體制改革取得的成效。（4）綜上所述，20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)之“變”，體現(xiàn)出哪些智慧？【答案】（1）政策：新經(jīng)濟(jì)政策。措施：糧食稅。（2）事件：經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。特點：加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。（3）成效：推動了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變；明顯提高了國民經(jīng)濟(jì)的市場化程度，市場配置資源的基礎(chǔ)性作用顯著增強(qiáng)。（4）智慧：與時俱進(jìn)，順勢而變；立足國情，調(diào)整政策；計劃與市場都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段；勇于創(chuàng)新等?！窘馕觥浚?）政策：根據(jù)材料一“1921年開春以來，我們提出完全不同的、改良主義的辦法來代替原先的行動的辦法、方案、方法、制度”并結(jié)合所學(xué)蘇俄的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可知，1921年春，蘇維埃政府開始實施新經(jīng)濟(jì)政策，新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容包括：以征收糧食稅代替余糧收集制，因此該政策是新經(jīng)濟(jì)政策。措施：結(jié)合所學(xué)新經(jīng)濟(jì)政策的知識可知，農(nóng)業(yè)方面，以征收糧食稅代替余糧收集制。（2）事件：根據(jù)材料二“20世紀(jì)資本主義的第一次調(diào)整是在資本主義面臨前所未有的大危機(jī)”可知，羅斯福新政是為了應(yīng)對經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。特點：根據(jù)材料二“開啟了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式”可知，加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。（3）成效：根據(jù)材料三“全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革……推動了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變”可知，推動了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料三“改革的深化明顯提高了國民經(jīng)濟(jì)的市場化程度，市場配置資源的基礎(chǔ)性作用顯著增強(qiáng)”可知，明顯提高了國民經(jīng)濟(jì)的市場化程度，市場配置資源的基礎(chǔ)性作用顯著增強(qiáng)。（4）智慧：從順應(yīng)時代潮流、調(diào)整政策的角度回答即可，如與時俱進(jìn)，順勢而變，立足國情，調(diào)整政策，計劃與市場都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段，勇于創(chuàng)新等。7．（2024蘇州市吳江區(qū)一模）近代以來，面對西學(xué)沖擊，如何對待中國的文化遺產(chǎn)成為時代的課題。閱讀下列材料，回答問題。材料一

凡欲造成一種新國民者，不可不將其國古來誤謬之理想，摧陷廓清，以變其腦質(zhì)。而欲達(dá)此目的，恒須藉他社會之事物理論，輸入之而調(diào)和之，如南北極之寒流，與赤道之熱流，相劑而成新海潮。——梁啟超《清議報第一百冊祝辭并論報館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》（1901年）材料二

有識之士認(rèn)識到，必須全面改造國人文化思想才能救中國，提倡民主.科學(xué)，反對封建禮教。出現(xiàn)了“打倒孔家店”等偏頗過激行為，一些人認(rèn)為中華文化等同于落后文化，主張“重新估定一切價值”，刻意忽視中國文化積極方面?！幾在w劍英《“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放》材料三

“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！币髮鹘y(tǒng)文化中的“封建性糟粕”和“民主性精華”區(qū)別開來，“吸其精華，去其糟粕”，以建設(shè)“民族的科學(xué)的大眾的文化”?！幾?938年毛澤東在黨的六屆六中全會上的講話（1）據(jù)材料一、概括梁啟超的主張。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新文化運動的基本內(nèi)容。（2）據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運動中存在的問題及對傳統(tǒng)文化應(yīng)持的態(tài)度?！敬鸢浮浚?）主張：變法圖強(qiáng)基本內(nèi)容：提倡民主與科學(xué)；文學(xué)革命；反對舊道德，提倡新道德；（2）存在問題：全盤否定中國傳統(tǒng)文化，忽視了中國文化積極方面持有態(tài)度：學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸取思想精華，挖掘優(yōu)秀文化的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。【解析】（1）主張：根據(jù)材料一“而欲達(dá)此目的，恒須藉他社會之事物理論，輸入之而調(diào)和之，如南北極之寒流，與赤道之熱流，相劑而成新海潮”可知，梁啟超主張學(xué)習(xí)西方，通過變法實現(xiàn)救亡圖存的目的，因而主張是變法圖強(qiáng)?；緝?nèi)容：根據(jù)材料二“必須全面改造國人文化思想才能救中國，提倡民主.科學(xué)，反對封建禮教”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新文化運動的基本內(nèi)容是：提倡民主與科學(xué)；文學(xué)革命；反對舊道德，提倡新道德。（2）存在問題：根據(jù)材料二“出現(xiàn)了‘打倒孔家店’等偏頗過激行為，一些人認(rèn)為中華文化等同于落后文化，主張‘重新估定一切價值’，刻意忽視中國文化積極方面”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，新文化運動存在的問題在于：全盤否定中國傳統(tǒng)文化，忽視了中國文化積極方面。持有態(tài)度：綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，中華傳統(tǒng)文化蘊含很多優(yōu)秀的，與時代相符合的文化，因此，我們要學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸取思想精華，挖掘優(yōu)秀文化的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。8．（2024蘇州市吳江區(qū)一模）經(jīng)濟(jì)交往中，合作才能共贏。閱讀材料，回答問題。材料

二戰(zhàn)后，聯(lián)合成為歐洲一些政治家的共識。1946年，丘吉爾在一次演講中指出：“我們必須創(chuàng)建一個類似歐洲合眾國的組織……其結(jié)構(gòu)將使單一國家的物質(zhì)力量變得不那么重要。小國將與大國平起平坐，并通過對共同事業(yè)的貢獻(xiàn)來贏得尊重?！薄爸亟W洲大家庭的第一步必定是法德之間的伙伴關(guān)系?！敝挥新?lián)合，歐洲才可能復(fù)興。1951年4月，法國、聯(lián)邦德國等六國簽署條約，引入了一種全新的一體化方式。1967年，歐洲共同體成立，上述六國就關(guān)稅稅率達(dá)成一致。1993年，《馬斯特里赫特條約》生效，歐盟成立，12個國家同屬一個組織，這在歷史上尚屬首次。——摘編自【法】法布里斯·拉哈《歐洲一體化史（1945—2004）（1）據(jù)材料，指出歐洲聯(lián)合的基礎(chǔ)和目的。結(jié)合所學(xué)知識，分析為什么二戰(zhàn)后歐洲一些政治家主張聯(lián)合？（2）據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)50年代以后歐洲一體化進(jìn)程的重要表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）基礎(chǔ)：地理位置接近，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相近，共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同，二戰(zhàn)后國際地位變化目的：聯(lián)合自強(qiáng)以提高國際地位，實現(xiàn)歐洲復(fù)興。原因：第二次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了歐洲的力量，英、法淪為二流國家，德國分裂，歐洲處于美蘇爭霸的中間地帶，面臨嚴(yán)重的威脅。（2）表現(xiàn)：20世紀(jì)50年代初，法國和聯(lián)邦德國等六國組建歐洲煤鋼共同體。1958年，六國又建立了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體。1967年，這三個組織合并為歐洲共同體，簡稱“歐共體”。1993年，大部分西歐國家在歐共體上的基礎(chǔ)上組成了歐洲聯(lián)盟，大大加快了歐洲一體化的進(jìn)程?！窘馕觥浚?）基礎(chǔ)：根據(jù)材料“戰(zhàn)后，聯(lián)合成為歐洲一些政治家的共識”結(jié)合所學(xué)知識可知，歐洲國家地理位置接近，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相近，由于歷史發(fā)展的原因，有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同，特別是二戰(zhàn)后國際地位下降，希望通過聯(lián)合提高國際地位，從而聯(lián)合稱為歐洲一些政治家門的共識。目的：根據(jù)材料“小國將與大國平起平坐，并通過對共同事業(yè)的貢獻(xiàn)來贏得尊重”“重建歐洲大家庭的第一步必定是法德之間的伙伴關(guān)系”只有聯(lián)合，歐洲才可能復(fù)興”可知，歐洲聯(lián)合的目的是希望通過聯(lián)合自強(qiáng)以提高國際地位，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實現(xiàn)歐洲復(fù)興。原因：根據(jù)所學(xué)可知，第二次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了歐洲的力量，英、法淪為二流國家，德國分裂，歐洲處于美蘇爭霸的中間地帶，面臨嚴(yán)重的威脅，所以，二戰(zhàn)后歐洲一些政治家主張聯(lián)合。（2）表現(xiàn)：據(jù)材料“1951年4月，法國、聯(lián)邦德國等六國簽署條約，引入了一種全新的一體化方式。1967年，歐洲共同體成立，上述六國就關(guān)稅稅率達(dá)成一致。1993年，《馬斯特里赫特條約》生效，歐盟成立，12個國家同屬一個組織，這在歷史上尚屬首次”并結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)50年代以后歐洲一體化進(jìn)程的重要表現(xiàn)有20世紀(jì)50年代初，法國.和聯(lián)邦德國等六國組建歐洲煤鋼共同體。1958年，六國又建立了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體。1967年，這三個組織合并為歐洲共同體，簡稱“歐共體”。1993年，大部分西歐國家在歐共體上的基礎(chǔ)上組成了歐洲聯(lián)盟，大大加快了歐洲一體化的進(jìn)程。9．（2024無錫市濱湖區(qū)一模）構(gòu)建和諧世界是各國人民的共同愿望。閱讀材料，完成下列要求。材料一該體系不過是帝國主義上一輪爭奪的總結(jié)，下一輪爭奪的開始。正如列寧所指出的：“不管是一個帝國主義聯(lián)盟，還是一切帝國主義強(qiáng)國結(jié)成一個總聯(lián)盟，都不可避免地只會是前后兩次戰(zhàn)爭之間的‘暫時休戰(zhàn)’?！薄赵娪?、宋洪章《火山口上的分贓》材料二第二次世界大戰(zhàn)給歐洲留下的混亂，提供了一個重要的教訓(xùn)：歐洲的聯(lián)合是絕對迫切需要的。沒有政治上的一致，歐洲各國人民將會淪為超級大國的附庸。必須在聯(lián)合起來的歐洲建立一個第三種力量，這種力量雖然遠(yuǎn)不如這兩個國家那樣強(qiáng)大，但是它們在經(jīng)濟(jì)上和政治上都是如此有力……它可以在天平中投下舉足輕重的砝碼?！栋⒌羌{回憶錄》材料三傳統(tǒng)的美國學(xué)派認(rèn)為，冷戰(zhàn)是由蘇聯(lián)擴(kuò)張引起的……如果蘇聯(lián)沒有表現(xiàn)出這種傾向，美國將有可能回到戰(zhàn)前的孤立主義狀態(tài)。美國采取遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張的政策是正確的，如果沒有美國主動的遏制政策，蘇聯(lián)將繼續(xù)在歐洲、中東和亞洲擴(kuò)張。——摘編自趙菊玲《戰(zhàn)后世界格局五十年》材料四中華民族歷來秉持“親仁善鄰”的理念。作為負(fù)責(zé)任大國，中國堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，堅持共商共建共享的全球治理觀，堅定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。只要堅持走和平發(fā)展道路，同各國人民一道推動構(gòu)建人類命運共同體，就一定能夠迎來人類和平與發(fā)展的美好未來！——《習(xí)近平在紀(jì)念中國人民志愿軍出國作戰(zhàn)70周年大會上的講話》請回答：（1）結(jié)合所學(xué)，寫出材料一中“該體系”的名稱。（2）概括材料二的主要觀點，并用二戰(zhàn)后的相關(guān)史實印證這一觀點。（3）材料三中傳統(tǒng)的美國學(xué)派認(rèn)為冷戰(zhàn)的起源是什么？你是否同意這一觀點？并簡要說明理由。（4）據(jù)材料四，概括我國關(guān)于構(gòu)建新型國際關(guān)系的主張。【答案】（1）名稱：凡爾賽-華盛頓體系。（2）觀點：歐洲只有聯(lián)合才能避免淪為超級大國的附庸；史實：歐盟成立（歐共體）。（3）起源：蘇聯(lián)擴(kuò)張；不同意；理由：冷戰(zhàn)是美蘇意識形態(tài)與國家利益沖突的結(jié)果，不應(yīng)該僅歸因于蘇聯(lián)擴(kuò)張。（4）主張：構(gòu)建人類命運共同體?！窘馕觥浚?）名稱：根據(jù)材料一“《火山口上的分贓》”“不管是一個帝國主義聯(lián)盟，還是一切帝國主義強(qiáng)國結(jié)成一個總聯(lián)盟，都不可避免地只會是前后兩次戰(zhàn)爭之間的‘暫時休戰(zhàn)’”結(jié)合所學(xué)知識可知，1919年，一戰(zhàn)戰(zhàn)勝的協(xié)約國集團(tuán)召開巴黎和會，協(xié)約國集團(tuán)分別和德國及其盟國簽訂了一系列和約，這些和約構(gòu)成了凡爾賽體系，確立了帝國主義在歐洲、西亞、非洲統(tǒng)治的新秩序。1921-1922年，美、英、日、中等九國代表在華盛頓舉行會議。華盛頓會議是凡爾賽會議的繼續(xù)，它確立了帝國主義在東亞、太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序。通過這兩次國際會議，帝國主義列強(qiáng)建立了“凡爾賽-華盛頓體系”。它的實質(zhì)是帝國主義重新分割世界、維護(hù)戰(zhàn)勝國利益和維持戰(zhàn)后和平的新體系。（2）觀點：根據(jù)材料二“第二次世界大戰(zhàn)給歐洲留下的混亂，提供了一個重要的教訓(xùn)：歐洲的聯(lián)合是絕對迫切需要的。沒有政治上的一致，歐洲各國人民將會淪為超級大國的附庸。……”可得出作者的主張是：歐洲只有聯(lián)合才能避免淪為超級大國的附庸。史實：根據(jù)所學(xué)知識，二戰(zhàn)后歐洲走向聯(lián)合的史實有1967年歐共體成立、1993年歐盟成立。（3）起源：根據(jù)材料三“傳統(tǒng)的美國學(xué)派認(rèn)為，冷戰(zhàn)是由蘇聯(lián)擴(kuò)張引起的……”可得出傳統(tǒng)的美國學(xué)派認(rèn)為冷戰(zhàn)的起源是蘇聯(lián)擴(kuò)張。是否同意、理由：根據(jù)所學(xué)知識，冷戰(zhàn)是美蘇意識形態(tài)與國家利益沖突的結(jié)果，不應(yīng)該歸因于蘇聯(lián)擴(kuò)張，故我不同意這種觀點。（4）主張：根據(jù)材料四“只要堅持走和平發(fā)展道路，同各國人民一道推動構(gòu)建人類命運共同體，就一定能夠迎來人類和平與發(fā)展的美好未來”可歸納出構(gòu)建人類命運共同體。10．（2024無錫市江陰市一模）紅色經(jīng)典歌曲是歷史的回響、時代的號角，見證了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民奮勇抗?fàn)?、不畏不屈的歷程。閱讀材料，完成下列要求。材料一

“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥。努力國民革命，努力國民革命，齊奮斗，齊奮斗。工農(nóng)學(xué)兵，工農(nóng)學(xué)兵，大聯(lián)合，大聯(lián)合。打倒帝國主義，打倒帝國主義，齊奮斗，齊奮斗?！薄秶窀锩琛罚?926年）材料二

“風(fēng)在吼。馬在叫。黃河在咆哮。黃河在咆哮。河西山岡萬丈高。河?xùn)|河北高粱熟了。萬山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪！端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！”——《黃河大合唱·保衛(wèi)黃河》（1939年）材料三

“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)。中國好兒女，齊心團(tuán)結(jié)緊。抗美援朝，打敗美帝野心狼！”——《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》（1950年）材料四

1979年，那是一個春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山……1992年，又是一個春天，有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇，天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風(fēng)帆……——《春天的故事》（1994年）（1）材料一反映了中國人民當(dāng)時怎樣的時代訴求？為了實現(xiàn)這樣的訴求，當(dāng)時國共合作發(fā)動了哪一場軍事行動？（2）材料二的歌曲創(chuàng)作于哪一歷史時期？隨后，為了“保衛(wèi)華北”，粉碎敵人的“掃蕩”和封鎖，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊發(fā)動了哪一次大規(guī)模的進(jìn)攻？（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，指出中國人民志愿軍“跨過鴨綠江”的目的是什么？在這場戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍不畏強(qiáng)敵敢于斗爭直至取得最后的勝利，他們獲得了什么贊譽？（4）結(jié)合所學(xué)知識，回答材料四中的這位老人在中國的南海邊“畫了一個圈”“寫下詩篇”分別指什么歷史事件？（5）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劶t色經(jīng)典歌曲中蘊含了哪些永恒的時代精神？（答出一點即可）【答案】（1）反帝反封建/打到列強(qiáng)除軍閥；北伐戰(zhàn)爭。（2）抗日戰(zhàn)爭時期；百團(tuán)大戰(zhàn)。（3）抗美援朝，保家衛(wèi)國；“最可愛的人”。（4）設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)；南方談話。（5）愛國主義精神、革命英雄主義精神、革命樂觀主義精神、犧牲奉獻(xiàn)精神、艱苦奮斗精神、開拓創(chuàng)新精神等（言之有理即可）【解析】（1）時代訴求：根據(jù)材料一“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥”可知，材料一反映了中國人民當(dāng)時反帝反封建的時代訴求；軍事行動：根據(jù)所學(xué)可知，為了推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國，國共合作進(jìn)行了北伐戰(zhàn)爭。（2）歷史時期：根據(jù)材料“《黃河大合唱·保衛(wèi)黃河》（1939年）”和所學(xué)可知，1939年處于抗日戰(zhàn)爭時期；進(jìn)攻：根據(jù)材料“為了‘保衛(wèi)華北’，粉碎敵人的‘掃蕩’和封鎖”和所學(xué)可知，1940年下半年，彭德懷打起了百團(tuán)大戰(zhàn)，打擊了敵人的囂張氣焰。（3）目的：根據(jù)材料“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)。中國好兒女，齊心團(tuán)結(jié)緊?？姑涝?，打敗美帝野心狼！”和所學(xué)可知，材料反映的是抗美援朝戰(zhàn)爭，目的是抗美援朝，保家衛(wèi)國；贊譽：根據(jù)所學(xué)可知，中國人民志愿軍英勇戰(zhàn)斗，最終打退了敵人，被譽為“最可愛的人”。（4）歷史事件：根據(jù)材料“畫了一個圈”“寫下詩篇”和所學(xué)可知，“畫了一個圈”是指1980年，中央決定在廣東、福建兩省興辦深圳、珠海、汕頭、廈門四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)；“寫下詩篇”是指1992年初，鄧小平南方視察，多次發(fā)表談話，強(qiáng)調(diào)黨的基本路線要管一百年，動搖不得；改革開放要敢于試驗；關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展才是硬道理。這進(jìn)一步解放了人們的思想，對建設(shè)中國特色社會主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，材料四中“有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈”和“有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇”分別指設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)和南方談話。（5）時代精神：本題是開放性題目，言之有理即可。綜合上述材料和所學(xué)可知，愛國主義精神、革命英雄主義精神、革命樂觀主義精神、犧牲奉獻(xiàn)精神、艱苦奮斗精神、開拓創(chuàng)新精神等。11．（2024無錫市江陰市一模）近代以來，人類社會在一次次的“發(fā)現(xiàn)”中不斷突破束縛，發(fā)展進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。【發(fā)現(xiàn)自我】材料一

中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的是人性的卑微和人生的悲慘。相較之下，文藝復(fù)興則致力于實現(xiàn)人的“自我肯定”。文藝復(fù)興的思想家和藝術(shù)家不再將人類僅僅視為上帝的附屬品，而是極力歌頌人的價值，強(qiáng)調(diào)人自身所具有的尊嚴(yán)和榮譽，并在各種文學(xué)藝術(shù)作品中進(jìn)一步肯定人的獨立性和自主性。——郝苑、孟建偉《從“人的發(fā)現(xiàn)”到“世界的發(fā)現(xiàn)”》【發(fā)現(xiàn)世界】材料二

15世紀(jì)后期，從歐洲出發(fā)的航海家們逐漸發(fā)現(xiàn)了我們現(xiàn)在所知世界的大部分地區(qū)。經(jīng)過幾次艱難的航行，探險家們開辟了新的航線……永遠(yuǎn)地結(jié)束了世界主要文明地區(qū)相互隔絕的局面。——《大國崛起》解說詞【發(fā)現(xiàn)力量】材料三

自然科學(xué)正在準(zhǔn)備一次新的革命，蒸汽大王在前一世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個巨大無比的革命力量……將取而代之。——馬克思【發(fā)現(xiàn)真理】材料四

1848年，兩個德國人向全世界宣告了一種新的社會主義理論——馬克思主義的誕生。此后，該理論成為國際無產(chǎn)階級無比銳利的思想式器，哺育了世界西方和東方兩個半球的無產(chǎn)階級運動，對人類社會的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！獡?jù)高中歷史岳麓版《必修（Ⅰ）政治文明歷程》等（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一中文藝復(fù)興的核心精神是什么？根據(jù)材料一、概括該核心精神的內(nèi)涵。（2）材料二反映了人類歷史上哪一重大事件？根據(jù)材料二、指出這一事件對世界的影響？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出“前一世紀(jì)中”“蒸汽大王”在交通運輸領(lǐng)域的重大發(fā)明，“另外一個巨大無比的革命力量”主要指什么？（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，指出“新的社會主義理論”誕生的標(biāo)志，并列舉這一理論“哺育了世界西方和東方兩個半球的無產(chǎn)階級運動”的具體史實（任舉一例）。（5）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代以來人類社會不同領(lǐng)域不斷產(chǎn)生“發(fā)現(xiàn)”的根源是什么？【答案】（1）人文主義；把人性從宗教神學(xué)的束縛中解放出來（以人為中心而不再以神為中心）肯定人的價值、尊嚴(yán)、獨立性和自主性。（2）新航路開辟；結(jié)束了世界相互隔絕的局面/世界開始連為一個整體。（3）蒸汽機(jī)車/輪船；電力/內(nèi)燃機(jī)。（4）《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表；巴黎公社、俄國十月革命、蘇俄（聯(lián)）的社會主義建設(shè)和改革、中國新民主主義革命、中國社會主義建設(shè)（寫出任一點即可）（5）資本主義（經(jīng)濟(jì)）的產(chǎn)生發(fā)展?！窘馕觥浚?）核心精神：根據(jù)材料“中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的是人性的卑微和人生的悲慘”和所學(xué)可知，材料反映的是興起于意大利的文藝復(fù)興運動，其核心精神是人文主義；內(nèi)涵：根據(jù)材料“文藝復(fù)興的思想家和藝術(shù)家不再將人類僅僅視為上帝的附屬品，而是極力歌頌人的價值，強(qiáng)調(diào)人自身所具有的尊嚴(yán)和榮譽，并在各種文學(xué)藝術(shù)作品中進(jìn)一步肯定人的獨立性和自主性”可知，文藝復(fù)興運動核心精神的內(nèi)涵是把人性從宗教神學(xué)的束縛中解放出來（以人為中心而不再以神為中心）肯定人的價值、尊嚴(yán)、獨立性和自主性。（2）重大事件：根據(jù)材料“15世紀(jì)后期，從歐洲出發(fā)的航海家們逐漸發(fā)現(xiàn)了我們現(xiàn)在所知世界的大部分地區(qū)。經(jīng)過幾次艱難的航行，探險家們開辟了新的航線……永遠(yuǎn)地結(jié)束了世界主要文明地區(qū)相互隔絕的局面”和所學(xué)可知，材料反映的是15世紀(jì)后期興起的新航路開辟，使世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來；影響：根據(jù)材料“永遠(yuǎn)地結(jié)束了世界主要文明地區(qū)相互隔絕的局面”可知，新航路的開辟結(jié)束了世界相互隔絕的局面，使世界開始連為一個整體。（3）重大發(fā)明：根據(jù)材料“蒸汽大王”和所學(xué)可知，材料反映的是蒸汽時代的交通領(lǐng)域的發(fā)明是蒸汽機(jī)車、輪船；革命力量：根據(jù)材料“另外一個巨大無比的革命力量……將取而代之”和所學(xué)可知，人們在第二次工業(yè)革命中進(jìn)入到電氣時代，使用的動力是電力、內(nèi)燃機(jī)。（4）標(biāo)志：根據(jù)所學(xué)知識可知，1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生；具體史實：根據(jù)所學(xué)知識可知，馬克思主義指導(dǎo)世界無產(chǎn)階級運動，如巴黎公社、俄國十月革命、蘇俄（聯(lián)）的社會主義建設(shè)和改革、中國新民主主義革命、中國社會主義建設(shè)等。（5）根源：綜合材料和所學(xué)可知，文藝復(fù)興運動為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了進(jìn)出、新航路開辟促進(jìn)了資本主義的發(fā)展、工業(yè)革命鞏固了資本主義世界的統(tǒng)治地位、馬克思主義的誕生是由于資本主義發(fā)展帶來的弊端。因此，人類社會不同領(lǐng)域不斷產(chǎn)生“發(fā)現(xiàn)”的根源都是資本主義（經(jīng)濟(jì)）的產(chǎn)生發(fā)展。12．（2024鹽城市大豐區(qū)一模）中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。閱讀材料，回答問題。材料一

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后……為挽救民族危亡，探索中國現(xiàn)代化之路，各種政治力量輪番嘗試，從學(xué)習(xí)西方技術(shù)到引進(jìn)西方制度的探索，無不以失敗告終，沒有使中國走上現(xiàn)代化的強(qiáng)國之路?！饵h的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)》材料二

以1949年為節(jié)點，中國實現(xiàn)了從半殖民地半封建社會到人民當(dāng)家作主新社會的歷史性轉(zhuǎn)變；從新民主主義社會到社會主義社會的歷史性轉(zhuǎn)變；”從“以階級斗爭為綱”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的歷史性轉(zhuǎn)變：從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變；從封閉半封閉到邁出對外開放步伐的歷史性轉(zhuǎn)變。中國，在“北京時間”跳躍的數(shù)字中邁開奮進(jìn)的腳步?！幾浴度嗣袢請螅菏澜缤ㄟ^“北京時間”感受“中國奇跡”》材料三

“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展?！?jié)選自中共二十大報告（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出1840—1919年中國在技術(shù)、制度方面探索的史實，并分析中國近代化的特點。（2）結(jié)合所學(xué)知識，從材料二中任選一個“歷史性轉(zhuǎn)變”，寫出“轉(zhuǎn)變”的標(biāo)志性事件及時間。（3）據(jù)材料三、分別指出西方國家的“老路”和“中國式現(xiàn)代化”道路，并分析兩條道路對世界產(chǎn)生的不同影響。（4）綜合上述材料，請你為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化建言獻(xiàn)策?！敬鸢浮浚?）技術(shù)：洋務(wù)運動；制度：戊戌變法、辛亥革命；特點：對西方的認(rèn)識不斷加深。（2）從新民主主義社會到社會主義社會的歷史性轉(zhuǎn)變標(biāo)志：三大改造的完成；時間：1956年。（3）老路：通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化；新路：走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化；老路影響：給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難；新路影響：維護(hù)世界和平與發(fā)展。（4）獻(xiàn)策：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持改革開放?！窘馕觥浚?）技術(shù)：根據(jù)所學(xué)知識可知，1840—1919年中國學(xué)習(xí)西方技術(shù)的代表事件為洋務(wù)運動。制度：根據(jù)所學(xué)知識可知，1840—1919年中國學(xué)習(xí)西方制度的代表事件為戊戌變法和辛亥革命，戊戌變法主張建立君主立憲制政體，辛亥革命建立了資產(chǎn)階級民主共和國。特點：根據(jù)所學(xué)知識可知，洋務(wù)運動主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，戊戌變法和辛亥革命主張學(xué)習(xí)西方政治制度，因此可知特點為對西方的認(rèn)識不斷加深。（2）從新民主主義社會到社會主義社會的歷史性轉(zhuǎn)變標(biāo)志：根據(jù)所學(xué)知識知識可知，1956年，三大改造的完成標(biāo)志著社會主義制度在我國建立，我國進(jìn)行社會主義初級階段。時間：根據(jù)所學(xué)知識知識可知，1956年，三大改造的完成標(biāo)志著社會主義制度在我國建立，我國進(jìn)行社會主義初級階段。（3）老路：根據(jù)材料三“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路”可知老路是指通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化。新路：根據(jù)材料三“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”可知新路是指走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。老路影響：根據(jù)材料三“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難”可知影響為給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。新路影響：根據(jù)材料三“我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展”可知影響為維護(hù)世界和平與發(fā)展。（4）獻(xiàn)策：根據(jù)材料一、材料二、材料三可知實行中國式現(xiàn)代化就必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持改革開放。13．（2024揚州市廣陵區(qū)一模）閱讀材料，完成下列要求材料一“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二

漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美哉！——班固《漢書》材料三

江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！瓭O鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。——齊濤《中國古代經(jīng)濟(jì)史》（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一中秦始皇實行的經(jīng)濟(jì)措施是什么。（2）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二實施了什么政策？執(zhí)政期間出現(xiàn)了哪一盛世局面？（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說說魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)的原因。若想了解同時期北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，最好查閱當(dāng)時哪一農(nóng)學(xué)著作？（4）綜上所述，你認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些？【答案】（1）措施：統(tǒng)一度量衡。（2）政策：休養(yǎng)生息；盛世局面：文景之治。（3）原因：北方人口南遷，為江南的發(fā)展提供了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)戰(zhàn)亂少，社會安定；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；著作：《齊民要術(shù)》。（4）因素：先進(jìn)技術(shù)；安定的環(huán)境；政府的政策。【解析】（1）措施：據(jù)題干“一法度衡石丈尺”并結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇實行的經(jīng)濟(jì)措施是統(tǒng)一度量衡。（2）政策：據(jù)題干“漢興，掃除煩苛，與民休息”并結(jié)合所學(xué)可知，漢初實行休養(yǎng)生息的政策。盛世局面：據(jù)題干“至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美哉！”并結(jié)合所學(xué)可知，文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，這一時期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。（3）原因：結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)的原因是北方人口南遷，為江南的發(fā)展提供了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)戰(zhàn)亂少，社會安定；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。著作：結(jié)合所學(xué)可知，我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》。（4）因素：綜上所述可知，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有先進(jìn)技術(shù)；安定的環(huán)境；政府的政策等。14．（2024揚州市廣陵區(qū)一模）閱讀材料，完成下列要求材料一二戰(zhàn)中，美蘇兩國結(jié)成了反法西斯同盟，兩國關(guān)系的主流是友好合作?！庾R形態(tài)對立和國家利益相悖，使美蘇兩國在戰(zhàn)后初期國際關(guān)系中不可避免地產(chǎn)生對抗，導(dǎo)致“冷戰(zhàn)”出現(xiàn)。——張小明《“冷戰(zhàn)”及其遺產(chǎn)》材料二“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，美國政府多次公開提及建立“世界新秩序”的設(shè)想，并認(rèn)為維護(hù)美國的領(lǐng)導(dǎo)地位是“建立新秩序”的“首要原則”。——劉全智《“冷戰(zhàn)”史》材料三這個世界怎么了？我們怎么辦？面對人類社會的時代之問，習(xí)近平總書記提出了中國方案：構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。這一方案贏得了世界的一片叫好，其中蘊含的“天下為公”的思想更是溫暖了世界?！孕氯A網(wǎng)（1）材料一反映了美蘇兩國關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？據(jù)材料一指出，為什么會出現(xiàn)這樣的變化？“冷戰(zhàn)”期間，美國為實現(xiàn)其政治目的，在經(jīng)濟(jì)上采取了什么措施？（2）材料二中的“世界新秩序”和材料三中的“人類命運共同體”有什么實質(zhì)區(qū)別？（3）根據(jù)以上材料，你認(rèn)為目前應(yīng)該如何構(gòu)建新型國際關(guān)系？【答案】（1）變化：由合作走向?qū)?；原因：意識形態(tài)對立和國家利益相悖（或不同社會制度之間的矛盾和國家利益的沖突）；措施：馬歇爾計劃。（2）區(qū)別：“世界新秩序”目的在于稱霸世界，“人類命運共同體”目的在于合作共贏。（3）主張：世界各國要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流；遵守和平共處五項原則，互不侵犯，互惠互利；共同反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治等。（任答兩點，言之有理即可）【解析】（1）變化：根據(jù)材料一“二戰(zhàn)中，美蘇兩國結(jié)成了反法西斯同盟，兩國關(guān)系的主流是友好合作?！庾R形態(tài)對立和國家利益相悖，使美蘇兩國在戰(zhàn)后初期國際關(guān)系中不可避免地產(chǎn)生對抗，導(dǎo)致‘冷戰(zhàn)’出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，美蘇由反法西斯盟國變?yōu)槔鋺?zhàn)對抗的對手；原因：根據(jù)材料一“意識形態(tài)對立和國家利益相悖，使美蘇兩國在戰(zhàn)后初期國際關(guān)系中不可避免地產(chǎn)生對抗”可得出出現(xiàn)這樣變化的原因是意識形態(tài)對立和國家利益相悖（或不同社會制度之間的矛盾和國家利益的沖突）；措施：據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后美蘇兩國實行冷戰(zhàn)政策，在政治上，表現(xiàn)為“杜魯門主義”的出臺，1947年3月，美國總統(tǒng)杜魯門在國會發(fā)表演說，提出“遏制共產(chǎn)主義”、干涉別國內(nèi)政、加緊控制其他國家的綱領(lǐng)和政策，后來被稱之為“杜魯門主義”。它的出臺，標(biāo)志著美蘇之間冷戰(zhàn)的開始，經(jīng)濟(jì)上，推行“馬歇爾計劃”，馬歇爾計劃即歐洲復(fù)興計劃。美國推行馬歇爾計劃的目的，一方面防止西歐爆發(fā)革命，控制西歐；另一方面遏制蘇聯(lián)，企圖稱霸世界等；軍事上，成立北約組織。（2）區(qū)別：根據(jù)材料二“美國政府多次公開提及建立‘世界新秩序’的設(shè)想，并認(rèn)為維護(hù)美國的領(lǐng)導(dǎo)地位是‘建立新秩序’的‘首要原則’”和材料三“這個世界怎么了？我們怎么辦？面對人類社會的時代之問，習(xí)近平總書記提出了中國方案：構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。這一方案贏得了世界的一片叫好，其中蘊含的‘天下為公’的思想更是溫暖了世界”并結(jié)合所學(xué)知識可知，美國的“世界新秩序”是要建立美國主導(dǎo)下的單極世界，為了維護(hù)美國的領(lǐng)導(dǎo)地位，實質(zhì)是稱霸世界；而中國的“人類命運共同體”是為了實現(xiàn)各國的“共贏共享”。（3）主張：綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，可從國家間關(guān)系、國際組織、國際秩序的角度分析回答，如：國與國應(yīng)和平共處；反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治；發(fā)揮聯(lián)合國的作用；建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；合作共贏等。15．（2024揚州市邗江區(qū)一模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐宋時期，中國的城市形態(tài)曾經(jīng)歷過一次由封閉向開放的轉(zhuǎn)變。唐長安城內(nèi)臨街坊有圍墻，臨街的坊墻不準(zhǔn)開門。隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從唐末開始，在封建統(tǒng)治者的干預(yù)下緩慢前進(jìn)，坊墻逐漸消失，前店后宅的沿街商業(yè)出現(xiàn)，到宋代新的、開放的、外向的、自由的街巷制度形成。商業(yè)氛圍濃郁是北宋末年東京城街區(qū)的最為顯著的特征。——摘編自汪睿等《從“坊里”到“街巷”——淺談唐宋時期街區(qū)開放的影響和啟示》材料二

明中期以后，中小商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起，還出現(xiàn)了專業(yè)市鎮(zhèn)，如盛澤鎮(zhèn)居民以蠶桑為業(yè)，楓涇鎮(zhèn)、洙涇鎮(zhèn)居民以棉紡織為業(yè)，景德鎮(zhèn)居民以制瓷為業(yè)。專業(yè)市鎮(zhèn)的形成，是明中期以后國內(nèi)市場和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個主要表現(xiàn)?！幾晕呵е尽睹髑迨犯耪摗罚?）據(jù)材料一，概括唐宋時期城市的變化。并結(jié)合所學(xué)知識，列舉一例證實北宋東京城街區(qū)“商業(yè)氛圍濃郁”。（2）據(jù)材料二，簡述明中期以后商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展的狀況。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析推動古代中國城市商業(yè)發(fā)展的因素?！敬鸢浮浚?）變化：唐朝城市總體特點是封閉，宋代城市總體特點是開放；唐代街坊分開，宋代坊墻消失并形成商業(yè)街。舉例：出現(xiàn)早市和夜市；大相國寺的廟會交易；瓦子和勾欄。（任選一個即可）（2）狀況：中小商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起；專業(yè)市鎮(zhèn)的形成。（3）因素：農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；海陸交通的拓展；封建統(tǒng)治者的干預(yù)等。【解析】（1）變化：根據(jù)材料一“唐宋時期，中國的城市形態(tài)曾經(jīng)歷過一次由封閉向開放的轉(zhuǎn)變”看的出唐朝城市總體特點是封閉，宋代城市總體特點是開放；根據(jù)材料一“唐長安城內(nèi)臨街坊有圍墻，臨街的坊墻不準(zhǔn)開門”和“到宋代新的、開放的、外向的、自由的街巷制度形成”可得出變化是唐代街坊分開，宋代坊墻消失并形成商業(yè)街。舉例：結(jié)合所學(xué)宋代時期城市經(jīng)濟(jì)繁榮的相關(guān)知識進(jìn)行分析可得出，主要表現(xiàn)是出現(xiàn)早市和夜市；大相國寺的廟會交易；瓦子和勾欄。（任選一個即可）（2）狀況：根據(jù)材料二“明中期以后，中小商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起”可得出狀況是中小商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起；根據(jù)材料二“還出現(xiàn)了專業(yè)市鎮(zhèn)，如盛澤鎮(zhèn)居民以蠶桑為業(yè)，楓涇鎮(zhèn)、洙涇鎮(zhèn)居民以棉紡織為業(yè)，景德鎮(zhèn)居民以制瓷為業(yè)。專業(yè)市鎮(zhèn)的形成，是明中期以后國內(nèi)市場和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個主要表現(xiàn)”可得出狀況是專業(yè)市鎮(zhèn)的形成。（3）因素：根據(jù)上述材料涉及的唐宋時期城市的變化和明朝中后期商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，并結(jié)合所學(xué)知識從農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展、城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通、統(tǒng)治者角度進(jìn)行分析，例如農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；海陸交通的拓展；封建統(tǒng)治者的干預(yù)等。16．（2024揚州市邗江區(qū)一模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

十月革命勝利后，列寧進(jìn)行建設(shè)社會主義的探索。1921年，蘇維埃政府用征收糧食稅代替余糧收集制；允許使用雇傭勞動力和出租土地，農(nóng)民可以自由買賣納稅后的剩余產(chǎn)品……這一系列措施取得成效的同時，也對經(jīng)濟(jì)落后的國家如何建設(shè)社會主義提供了經(jīng)驗。材料二

西方現(xiàn)代化經(jīng)過幾百年的發(fā)展，其優(yōu)勢與弊端都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后人們企圖修補(bǔ)這個社會，修補(bǔ)在兩個方向上進(jìn)行，一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國家。修補(bǔ)資本主義有兩重含義，一是資本所有權(quán)方面的“人民化”，二是國家制度方面的“福利化”。修正的方向是企圖“超越”民族國家，表現(xiàn)的方式是西歐“一體化”。（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出當(dāng)時列寧探索建設(shè)社會主義的具體政策，并簡析這一探索的積極作用。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出二戰(zhàn)后資本主義國家“修補(bǔ)資本主義”和“修正民族國家”的具體舉措。（3）綜合上述材料，說說你對這些國家和地區(qū)政策調(diào)整的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）政策：新經(jīng)濟(jì)政策積極作用：調(diào)動了生產(chǎn)者的積極性，速緩解了危機(jī)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟；促使國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展；對經(jīng)濟(jì)落后的國家如何建設(shè)社會主義提供了經(jīng)驗。（2）舉措：適度擴(kuò)大國有化程度，建立社會保障制度；歐洲的聯(lián)合（歐洲一體化）（3）認(rèn)識：符合國情的政策調(diào)整有利于緩解社會危機(jī)；順應(yīng)民意的政策調(diào)整有利于緩和階級矛盾；要敢于沖破思想觀念束縛；要結(jié)合本國國情，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，制定恰當(dāng)?shù)恼?；加?qiáng)區(qū)域合作等?！窘馕觥浚?）政策：根據(jù)材料一“1921年，蘇維埃政府用征收糧食稅代替余糧收集制；允許使用雇傭勞動力和出租土地，農(nóng)民可以自由買賣納稅后的剩余產(chǎn)品”和所學(xué)知識可知，當(dāng)時列寧探索建設(shè)社會主義的具體政策是新經(jīng)濟(jì)政策；積極作用：根據(jù)材料一“這一系列措施取得成效的同時，也對經(jīng)濟(jì)落后的國家如何建設(shè)社會主義提供了經(jīng)驗”和所學(xué)知識可知，新經(jīng)濟(jì)政策從蘇維埃俄國的國情出發(fā)，調(diào)動了生產(chǎn)者的積極性，迅速緩解了危機(jī)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，促使國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，同時，對經(jīng)濟(jì)落后的國家如何建設(shè)社會主義提供了經(jīng)驗。（2）“修補(bǔ)資本主義”舉措：根據(jù)材料二“修補(bǔ)資本主義有兩重含義，一是資本所有權(quán)方面的‘人民化’，二是國家制度方面的‘福利化’”和所學(xué)知識可知，第二次世界大戰(zhàn)后，為了緩和社會矛盾，主要資本主義國家紛紛調(diào)整政策，適度擴(kuò)大國有化程度，建立社會保障制度；“修正民族國家”舉措：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西歐國家之間的聯(lián)系日益密切，它們逐漸走上了聯(lián)合自強(qiáng)以提高國際地位的道路，1993年，大部分西歐國家在歐共體的基礎(chǔ)上組成了歐洲聯(lián)盟，大大加快了歐洲一體化的進(jìn)程。（3）認(rèn)識：開放性回答，言之有理即可。綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，對這些國家和地區(qū)政策調(diào)整的認(rèn)識有：符合國情的政策調(diào)整有利于緩解社會危機(jī)；順應(yīng)民意的政策調(diào)整有利于緩和階級矛盾；要敢于沖破思想觀念束縛；要結(jié)合本國國情，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，制定恰當(dāng)?shù)恼?；加?qiáng)區(qū)域合作等。17．（2024揚州市儀征市一模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

馬克思主義是開放的科學(xué)，是全人類精神文明的偉大成果。它有三個來源和三個組成部分。在馬克思主義理論體系中，哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是理論基礎(chǔ)，科學(xué)社會主義是核心，前者是為后者做理論論證的。馬克思主義又是發(fā)展的科學(xué)，它在實踐中通過不斷地運用而被印證和發(fā)展?！幾在w曜《馬克思誕生的時代背景和歷史意義》材料二

百年來，中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，并用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐。中國特色社會主義的提出與發(fā)展是馬克思主義中國化時代化的最重要標(biāo)志之一，也是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。——摘編自俞紅霞《馬克思中國化時代化研究》（1）據(jù)材料一，指出馬克思主義理論的組成部分，并概括馬克思主義理論的特點。（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析馬克思主義對中國近代革命進(jìn)程的影響，簡述中國特色社會主義與馬克思主義的關(guān)系。【答案】（1）組成部分：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。特點：開放性、發(fā)展性、科學(xué)性、實踐性。（2）影響：與中國工人運動結(jié)合；成為中國共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)；指導(dǎo)新民主主義革命取得勝利；聯(lián)系：中國特色社會主義是馬克思主義的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化時代化的標(biāo)志?！窘馕觥浚?）組成部分：根據(jù)材料“在馬克思主義理論體系中，哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是理論基礎(chǔ)，科學(xué)社會主義是核心，前者是為后者做理論論證的”可知，馬克思主義由三個部分組成，即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。特點：根據(jù)材料可知，“馬克思主義是開放的科學(xué)”說明馬克思主義具有開放性的特點，“馬克思主義又是發(fā)展的科學(xué)，它在實踐中通過不斷地運用而被印證和發(fā)展”說明馬克思主義具有、發(fā)展性、科學(xué)性和實踐性的特點。（2）影響：根據(jù)材料“用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐”并結(jié)合所學(xué)可知，馬克思傳入中國后，與中國工人運動結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)和干部基礎(chǔ)；在馬克是主義指導(dǎo)下，取得了新民主主義革命取得勝利。聯(lián)系：根據(jù)材料“中國特色社會主義的提出與發(fā)展是馬克思主義中國化時代化的最重要標(biāo)志之一”可知，中國特色社會主義是馬克思主義的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化時代化的標(biāo)志。18．（2024泰州市姜堰區(qū)一模）文化是人類的精神家園，是人類在長期歷史實踐過程中的精神積淀，關(guān)注文化、建設(shè)文化是人類走向成熟、社會走向理性的標(biāo)志。閱讀下列材料，回答問題。材料一

中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所倡導(dǎo)的“獨尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一……中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和兼容性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，

而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程?！幾詮垜?yīng)杭《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二

中國的傳統(tǒng)文化自漢以來，一直被我們認(rèn)為是世界上最好的文化，但是到了晚清出現(xiàn)千年未有之文化危機(jī)。從晚清開始，中國社會就是一個不斷重建文化自信心的過程，這種文化自信心的建設(shè)包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面。——廖保平《鐵屋里的大國突圍》材料三

由一群北大教授領(lǐng)導(dǎo)的新運動，與歐洲的文藝復(fù)興有驚人的相似之處。首先，它是一場自覺的、提倡用民眾使用的活的語言創(chuàng)作的新文學(xué)取代用舊語言創(chuàng)作的古文學(xué)的運動。其次，它是一場自覺地反對傳統(tǒng)文化中諸多觀念、制度的運動。它是一場理性對傳統(tǒng)，自由對權(quán)威，張揚生命和人的價值對壓制生命和人的價值的運動。最后，這場運動是由力

圖用新的批判與探索的現(xiàn)代歷史方法論去研究他們的文化遺產(chǎn)的人領(lǐng)導(dǎo)的。材料四

人們在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實踐和時代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用?！?xí)近平《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上的講話》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國傳統(tǒng)文化的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，請回答近代前期中國社會在物質(zhì)層面、制度層面分別通過哪些重大歷史活動來重建文化自信心？（3）材料三中的“新運動”指的是什么？請比較該運動與歐洲文藝復(fù)興運動的相似之處（可以從內(nèi)容、實質(zhì)或作用等方面比較）。結(jié)合所學(xué)知識，分析其相似性出現(xiàn)的原因。（4）結(jié)合以上材料，你認(rèn)為應(yīng)該如何建設(shè)新文化？【答案】（1）統(tǒng)一性與多樣性并存；連續(xù)性和變革性并存；連續(xù)性和兼容性并存；保守性和開放性并存。（2）物質(zhì)層面：洋務(wù)運動；制度層面：戊戌變法、辛亥革命成立中華民國。（3）新文化運動相似之處：內(nèi)容：文學(xué)的世俗化（白話文）；反對傳統(tǒng)文化（價值觀）的束縛；對傳統(tǒng)文化的批判與繼承；提倡人文主義；實質(zhì)：都是資產(chǎn)階級的思想解放運動；作用：都解放了人們的思想，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展原因：資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級的利益需要；傳統(tǒng)文化的束縛。（4）發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；汲取世界各民族的長處；在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新；結(jié)合新的實踐和時代要求進(jìn)行正確取舍等?！窘馕觥浚?）特點：根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一……中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和兼容性在世界文化史上是獨一無二的”，結(jié)合所學(xué)知識可知，中國傳統(tǒng)文化具有統(tǒng)一性與多樣性并存；連續(xù)性和變革性并存；連續(xù)性和兼容性并存；保守性和開放性并存等特點。（2）物質(zhì)層面：根據(jù)所學(xué)知識可知，洋務(wù)派興起了洋務(wù)運動，通過學(xué)習(xí)西方的技術(shù)器物來維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，洋務(wù)運動是中國近代化的開端；制度層面：根據(jù)所學(xué)知識可知，戊戌變法主張變法圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)英國的君主立憲制來實現(xiàn)救亡圖存的目的；辛亥革命通過資產(chǎn)階級革命推翻清王朝統(tǒng)治，學(xué)習(xí)美國民主共和制，成立中華民國。（3）“新運動”：根據(jù)材料“由一群北大教授領(lǐng)導(dǎo)的新運動，與歐洲的文藝復(fù)興有驚人的相似之處。首先，它是一場自覺的、提倡用民眾使用的活的語言創(chuàng)作的新文學(xué)取代用舊語言創(chuàng)作的古文學(xué)的運動”，結(jié)合所學(xué)知識可知，該運動是指新文化運動，新文化運動以《新青年》和北京大學(xué)為主要陣地。相似之處：內(nèi)容：根據(jù)所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興時期的文學(xué)的世俗化，新文化掀起白話文運動，也體現(xiàn)了世俗化；兩者都反對傳統(tǒng)文化（價值觀）的束縛；對傳統(tǒng)文化的批判與繼承；提倡人文主義，新文化運動民主也體現(xiàn)了人文主義理念；實質(zhì)：新文化運動和文藝復(fù)興運動都是資產(chǎn)階級的思想解放運動，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；作用：都解放了人們的思想，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興掀起是因為資本主義萌芽，新文化運動也受到資本主義發(fā)展的影響，因此都受到資本主義的發(fā)展的影響；資產(chǎn)階級的利益需要；傳統(tǒng)文化的束縛。（4）如何建設(shè)新文化：根據(jù)材料“應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實踐和時代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用”，結(jié)合所學(xué)知識可知，建設(shè)新文化不能夠直接照套照用，一方面要發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；另一方面也要汲取世界各民族的長處；并且在傳承傳統(tǒng)文化過程中注重在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新；結(jié)合新的實踐和時代要求進(jìn)行正確取舍等。19．（2024宿遷市宿豫區(qū)一模）中國近代民族意識是伴隨民族危機(jī)的加深而不斷覺醒的。閱讀材料，完成下列要求。材料一

18世紀(jì)中國的對外貿(mào)易一直都是出超，在1781—1790年，中國銷往英國的商品僅茶葉就達(dá)9600萬元，而在1781—1793年，英國銷往中國的所有工業(yè)品為1600萬元，僅為茶葉的6/1。19世紀(jì)初廣州流入中國的白銀每年為100萬兩到400萬兩?！幾岳钯?、李時岳《中國近代史1840-1919》材料二

這場戰(zhàn)爭，自西方人1514年到中國起，是他們積325年窺探之后的一逞。炮聲震撼了中國，也震撼了亞洲。對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑。它銘刻了中世紀(jì)古老的社會在炮口逼迫下走入近代的最初一步。——摘自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料三

五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運動洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，一九二一年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁?！?xí)近平《在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話》（1）閱讀材料一、清朝前中期，世界白銀流入中國的原因有哪些？西方殖民者通過什么方式來改變這種狀態(tài)的？（2）材料二中“這場戰(zhàn)爭”指什么？為什么“對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑”？（3）根據(jù)材料三、“全面覺醒”體現(xiàn)了五四運動的哪一特點？五四運動為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了怎樣的條件？【答案】（1）原因：中國在對外貿(mào)易中處于出超地位，中國自然經(jīng)濟(jì)自己自足的特征，對外國工業(yè)品需求低；方式：向中國傾銷鴉片、發(fā)動戰(zhàn)爭。（2）戰(zhàn)爭：鴉片戰(zhàn)爭；原因：鴉片戰(zhàn)爭改變了中國歷史的進(jìn)程，是中國歷史的轉(zhuǎn)折點，成為中國近代史的開端，從此中國開始淪為半殖民地半封建社會。（3）特點：群眾參與的廣泛性；條件：為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。【解析】（1）原因：根據(jù)材料“在1781-1790年，中國銷往英國的商品僅茶葉就達(dá)9600萬元，而在1781-1793年，英國銷往中國的所有工業(yè)品為1600萬元，僅為茶葉的6/1。19世紀(jì)初廣州流入中國的白銀每年為100萬兩到400萬兩”中國在對外貿(mào)易中處于出超地位，中國自然經(jīng)濟(jì)自己自足的特征，對外國工業(yè)品需求低；方式：根據(jù)所學(xué)可知，為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，向中國傾銷鴉片、然后在1840年發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭。（2）戰(zhàn)爭：根據(jù)材料“這場戰(zhàn)爭，自西方人1514年到中國起，是他們積325年窺探之后的一逞”和所學(xué)可知，反映的是1840年英國對中國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭；原因：根據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭改變了中國歷史的進(jìn)程，是中國歷史的轉(zhuǎn)折點，成為中國近代史的開端，從此中國開始淪為半殖民地半封建社會。（3）特點：根據(jù)材料“五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”可知，材料反映出五四運動群眾參與的廣泛性；條件：根據(jù)所學(xué)可知，五四運動為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。20．（2024宿遷市宿豫區(qū)一模）在國家和社會面臨重大轉(zhuǎn)型的歷史關(guān)頭，是否進(jìn)行革命或者改革，是一個重大的歷史課題。閱讀材料，回答問題。材料一

1688年，英國發(fā)生政變，議會作出決定：廢黜詹姆士二世，迎請他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國。1689年，議會通過法案，威廉夫婦接受了法案和議會的要求。此后，英國議會的權(quán)力日益超過國王，君主立憲制逐漸形成?！x編自九年級《世界歷史》材料二

我們已經(jīng)習(xí)慣了一種自18世紀(jì)以來以西方霸權(quán)為基礎(chǔ)的國際秩序。法國、英國、美國，讓世界偉大三百年，法國是思想，英國是工業(yè)，美國是戰(zhàn)爭。我們習(xí)慣了這種偉大，它讓我們對全球經(jīng)濟(jì)和政治掌控著絕對的支配權(quán)。但事情正在起變化，有些危機(jī)來自我們西方國家自身的錯誤，而有些則來自新興國家的挑戰(zhàn)。—