教師職業(yè)道德規(guī)范（8篇）

教師職業(yè)道德規(guī)范（8篇）教師職業(yè)道德規(guī)范篇一中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。下面我和大家分享學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得感悟文章，提供參考，歡迎大家閱讀。心得體會(huì)一孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。在學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)一、“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。二、奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師更應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。三、學(xué)無(wú)止境。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。”教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，適應(yīng)未知的需要。心得體會(huì)二最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，愛(ài)是甘露，可以澆灌生命之樹(shù)；愛(ài)是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠；愛(ài)是一條無(wú)形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛(ài)是一把金光閃閃的鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，需要老師的呵護(hù)。老師要有媽媽一樣慈愛(ài)的胸懷，她需要有細(xì)致的心，慈祥的目光，溫暖的雙手，像對(duì)待兒女一樣精心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺(jué)。學(xué)生病了，要及時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系并送醫(yī)院。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，要細(xì)心的輔導(dǎo)；學(xué)生有了錯(cuò)誤，要耐心教育；學(xué)生取得了成績(jī)，要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。教師職業(yè)道德規(guī)范篇二今天我們聚會(huì)在這里來(lái)共同學(xué)習(xí)《規(guī)范》，這樣能進(jìn)一步提高我們的自身修養(yǎng)，使我們的道德水準(zhǔn)更上一層樓。有人說(shuō)，“比能力重要的是素質(zhì)，比素質(zhì)重要的是品德?！贝搜缘览眍H深，我特別欣賞。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！蔽艺J(rèn)為，師者最重要的是先教好學(xué)生怎樣做人，才能有授業(yè)解惑的效果?！皩W(xué)高為師，德高為范”，八個(gè)大字內(nèi)涵豐富，警示為師。他告訴我們作為一名人民教師，既要學(xué)富五車、才高八斗，又要德高望重，品行端莊。換句話說(shuō)就是德才兼?zhèn)?。為師之德最重要。概括?lái)說(shuō)師德就是教師思想品質(zhì)和教師的職業(yè)道德，具體體現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動(dòng)、一顰一笑、一舉手一投足等之間。常言道：其身正不令則行，其身不正雖令不行。一個(gè)工作拖沓、性格暴躁、唯利是圖、衣冠不整、精神頹廢、思想偏激、不思進(jìn)取、游手好閑的老師，教育出來(lái)的學(xué)生怎能蓬勃向上、積極進(jìn)取、好思博學(xué)、大公無(wú)私、習(xí)慣優(yōu)良呢？作為新時(shí)代的教師，更應(yīng)該提高師德修養(yǎng)，時(shí)刻把《規(guī)范》作為提高自己修養(yǎng)的警鐘，牢記教師的宗旨，不辱使命，凈化自我，陶冶自我完善自我，在教育的的征程上邁好每一步，讓學(xué)生趕有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，我們的教育對(duì)象失望，不讓人民失望，按《規(guī)范》中的每一條做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，從我做起，讓我們的師德更高尚，讓我們的形象更豐滿，不枉為人師。下面由我來(lái)宣讀《規(guī)范》內(nèi)容：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(修訂)》全文如下：一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。四、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。教師職業(yè)道德規(guī)范范文篇三關(guān)鍵詞：職業(yè)道德職業(yè)道德教育問(wèn)題對(duì)策高職院校的畢業(yè)生是我國(guó)新增勞動(dòng)力的重要來(lái)源，其職業(yè)道德水平在很大程度上影響了從業(yè)人員隊(duì)伍的整體職業(yè)道德水平，其職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在，直接影響著整個(gè)社會(huì)的安定和文明。所以，切實(shí)加強(qiáng)高職院校的職業(yè)道德教育，提高其職業(yè)道德素質(zhì)，不僅是他們個(gè)人的問(wèn)題，也不僅是用人單位的問(wèn)題，而且是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚提高的問(wèn)題，是實(shí)施“以德治國(guó)”方略的重要舉措，關(guān)系到國(guó)家物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的大問(wèn)題。一、職業(yè)道德與職業(yè)道德教育職業(yè)是勞動(dòng)者為了生活所得而發(fā)揮個(gè)人能力，在社會(huì)分工體系中從事的相對(duì)穩(wěn)定的、有報(bào)酬的、有專門(mén)業(yè)務(wù)的工作及由此而獲得的一種特定的勞動(dòng)角色。因此，職業(yè)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是個(gè)人作為社會(huì)角色的集中體現(xiàn)。職業(yè)道德是“同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的規(guī)則和規(guī)范”，是符合職業(yè)要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維持，是一般社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域中的個(gè)體表現(xiàn)。職業(yè)道德作為道德結(jié)構(gòu)中的一個(gè)組成部分而存在，隨著社會(huì)和職業(yè)的發(fā)展而發(fā)展。任何一種職業(yè)道德的生成、發(fā)展和不斷完善，不僅在于其客體的變化、發(fā)展，更在于其主體的把握、內(nèi)心信念的牢固以及情感的一貫和意志的堅(jiān)定諸因素趨于理想狀態(tài)的結(jié)合。職業(yè)道德教育是職業(yè)道德要求內(nèi)化為從業(yè)者職業(yè)素質(zhì)的手段，是教育者傳授、受教育者內(nèi)化職業(yè)道德內(nèi)容的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生逐步理解、接受和指導(dǎo)自己用職業(yè)規(guī)范處理工作的過(guò)程。也就是說(shuō)，大學(xué)職業(yè)道德教育是以職業(yè)道德為內(nèi)容的培育過(guò)程，才達(dá)到讓學(xué)生形成穩(wěn)定的職業(yè)情操、職業(yè)態(tài)度，以便更好地處理職業(yè)問(wèn)題的目標(biāo)。二、當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育存在的主要問(wèn)題近年來(lái)，高職院校職業(yè)道德教育工作者面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，積極探索，取得了一定成績(jī)。但當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育效果不盡人意確是事實(shí)，其中的原因是多方面的，有學(xué)生家庭成長(zhǎng)環(huán)境的影響、社會(huì)環(huán)境的影響，但高職院校德育自身存在的不足是導(dǎo)致教育實(shí)效不高的主要原因，高職院校職業(yè)道德教育工作仍然存在許多亟待解決的問(wèn)題。（一）職業(yè)道德教育地位偏低高職院校重智育輕德育，注重思想政治教育而忽視道德品質(zhì)教育和良好人格的培養(yǎng)；而道德品質(zhì)教育則是重社會(huì)公德教育，輕職業(yè)道德教育；在教育教學(xué)過(guò)程中，注重的多是知識(shí)和技能，缺少應(yīng)有的職業(yè)道德教育內(nèi)容；在對(duì)學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)和價(jià)值評(píng)價(jià)時(shí)，較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)水平和應(yīng)用能力，很少有對(duì)學(xué)生專業(yè)思想、專業(yè)信念、職業(yè)責(zé)任感與敬業(yè)精神的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)。很多高職院校的教學(xué)計(jì)劃和課程體系中甚至沒(méi)有職業(yè)道德教育的相關(guān)內(nèi)容和學(xué)時(shí)安排，沒(méi)有職業(yè)道德教育的大綱和教材，沒(méi)有職業(yè)道德教育必要的經(jīng)費(fèi)投入、師資配備和基本的物質(zhì)技術(shù)手段，沒(méi)有職業(yè)道德教育的規(guī)格要求和考核標(biāo)準(zhǔn)等，職業(yè)道德教育處于嚴(yán)重缺失狀態(tài)。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、德育教育者認(rèn)為“職業(yè)道德只有同人們的職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)生活實(shí)踐相聯(lián)系，職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)是走上工作崗位以后的事，應(yīng)由用人單位通過(guò)崗前培訓(xùn)來(lái)承擔(dān)，甚至認(rèn)為職業(yè)道德水平的提高和職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成要在職業(yè)實(shí)踐中慢慢實(shí)現(xiàn)?！保ǘ┞殬I(yè)道德教育觀念滯后雖然社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)、職業(yè)分類也更加細(xì)化具體，但人們對(duì)職業(yè)道德教育觀念相對(duì)滯后，認(rèn)為職業(yè)道德教育只是一種知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，它的要求就是學(xué)生能牢記職業(yè)道德方面的規(guī)范和準(zhǔn)則。目前，在我們的教材中，有關(guān)“職業(yè)道德”的定義仍局限于“人們所應(yīng)遵守的行為規(guī)范總和”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該遵守、服從職業(yè)規(guī)范，忽視在職業(yè)道德中個(gè)人能動(dòng)性的發(fā)揮。具體到學(xué)校職業(yè)道德教育中，便體現(xiàn)為偏重道德知識(shí)和行為規(guī)范的傳授，缺乏對(duì)道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)，道德內(nèi)化的效果不夠理想，致使學(xué)生在遇到一些現(xiàn)象和問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從。但是這種滯后的教育理念和職業(yè)道德教育觀念對(duì)教育者和受教育者的影響很難得到糾正，已經(jīng)表現(xiàn)出與新的教育觀和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重不適應(yīng)性。（三）職業(yè)道德教育內(nèi)容落后近年來(lái)，高職院校積極適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、學(xué)生需要，陸續(xù)進(jìn)行了課程改革，使得職業(yè)道德教育的內(nèi)容、形式發(fā)生較大改觀，教學(xué)效果明顯增強(qiáng)。但在一些具體方面還存在一些不足之處，需要進(jìn)一步完善。主要表現(xiàn)為：一方面教材內(nèi)容過(guò)于概念化、理論化，教材體系結(jié)構(gòu)死板，教材更新周期太長(zhǎng)，既不能及時(shí)反映社會(huì)關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，也不能適時(shí)體現(xiàn)企業(yè)對(duì)職業(yè)道德的要求與評(píng)價(jià)，更缺少對(duì)世界各國(guó)職業(yè)道德教育的優(yōu)秀成果及經(jīng)驗(yàn)的借鑒，這些都是導(dǎo)致職業(yè)道德教育過(guò)于表面、浮淺的重要原因；另一方面，教育內(nèi)容的行業(yè)性不強(qiáng)。職業(yè)道德一般都帶有明顯的行業(yè)特征，不同行業(yè)往往從內(nèi)容到形式各具有自己特點(diǎn)的職業(yè)道德規(guī)范，這是由行業(yè)的性質(zhì)、特點(diǎn)、服務(wù)對(duì)象等因素決定的。當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育內(nèi)容的行業(yè)性不強(qiáng)，沒(méi)有很好地與行業(yè)特征結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致職業(yè)道德教育內(nèi)容抽象、脫離實(shí)際，難以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一些價(jià)值觀沖突做出合理的解釋，更不能指導(dǎo)學(xué)生正確處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種復(fù)雜的人際關(guān)系和利益關(guān)系，因此，學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育滿意率低、評(píng)價(jià)較差，學(xué)習(xí)的積極性也不高。（四）職業(yè)道德教育教學(xué)方法單一由于我國(guó)高職院校的職業(yè)道德教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，高校職業(yè)道德教育在教育方法上主要還是采用課堂授課直接灌輸?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生教授狹義的職業(yè)道德知識(shí)，忽略了對(duì)職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，學(xué)生處于被動(dòng)接受地位，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，因此職業(yè)道德教育不能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的道德判斷能力和選擇能力。在這種傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)方式下，學(xué)生常常被視作“接受道德灌輸?shù)娜萜鳌保處焺t是代表社會(huì)意志的道德權(quán)威，扮演著思想首領(lǐng)和價(jià)值法官的角色。這種教學(xué)方法顯然無(wú)法觸及學(xué)生思想品德結(jié)構(gòu)的核心部分一一信念，因而造成學(xué)生思想行為的不穩(wěn)定、知行不一。（五）職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)方式較為簡(jiǎn)單，仍是以試卷考試為主對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式存在著重大缺陷：重視知識(shí)考查，忽視能力和行為評(píng)價(jià)：重視筆試評(píng)價(jià)，忽視評(píng)價(jià)方式的多樣性；重視任課教師的個(gè)人評(píng)價(jià)，忽視其他各科教師的綜合評(píng)價(jià)；重視教育者的評(píng)價(jià)，忽視受教育者的自主評(píng)價(jià)。因而評(píng)價(jià)內(nèi)容不夠全面完整，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠客觀、可操作性較差，關(guān)注宏觀忽視細(xì)節(jié)，重視形式而忽視內(nèi)容，從而使大學(xué)職業(yè)道德教育在開(kāi)展力度和效果上得不到保證，很難準(zhǔn)確地反映教學(xué)實(shí)際狀況與水平。這種方法不能真實(shí)反映學(xué)生的思想道德面貌，也不利于他們道德意識(shí)的發(fā)展和道德修養(yǎng)的提高，使得學(xué)校的評(píng)價(jià)結(jié)果與社會(huì)、企業(yè)的評(píng)價(jià)結(jié)果之間有較大的差異，學(xué)生在校時(shí)道德素質(zhì)評(píng)優(yōu)，走上社會(huì)后卻道德墮落的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。（六）職業(yè)道德教育師資力量薄弱目前，很多高職院校職業(yè)道德教育教師的素質(zhì)和數(shù)量都與社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的要求不相適應(yīng)，影響了職業(yè)道德教育的正常開(kāi)展和發(fā)展。一方面，我國(guó)尚沒(méi)有建立起職業(yè)道德教育教師的培養(yǎng)和進(jìn)修渠道，職業(yè)道德教育教師的專業(yè)素養(yǎng)不過(guò)硬，缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育問(wèn)題的深入研究。職業(yè)道德教育隊(duì)伍的主體是政治教師和學(xué)生管理工作者，但政治教師兼任多課，把全部精力放在了學(xué)校開(kāi)設(shè)的必修課上，對(duì)學(xué)校沒(méi)做硬性規(guī)定的職業(yè)道德教育常常是疲于應(yīng)對(duì)；團(tuán)、系輔導(dǎo)員等相關(guān)學(xué)生管理工作者大多將自己定位為學(xué)生管理者，大部分精力投入了行政事務(wù)中。他們對(duì)職業(yè)道德的本質(zhì)、特點(diǎn)和培養(yǎng)機(jī)制缺乏系統(tǒng)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更多地依靠自己的主觀推測(cè)和想象。這就不能不影響教學(xué)的實(shí)際效果。另一方面，有些教師的自身職業(yè)道德素質(zhì)不高，不能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師完善人格的榜樣力量是任何因素不能取代的，高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、潛移默化的、受益終生的，正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁?布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師只有把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，才能真正做到以身作則，充分發(fā)揮其在學(xué)生思想教育中的主陣地、主渠道作用。三、職業(yè)道德教育的對(duì)策（一）提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)投入高職院校重視和加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育，首要的是提高職業(yè)道德教育認(rèn)識(shí)，學(xué)院黨委要按照物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，將職業(yè)道德教育作為重要的德育目標(biāo)，統(tǒng)一部署，貫徹落實(shí)，并監(jiān)督檢查。其次把職業(yè)道德教育放到學(xué)校工作的重要位置，把工作的落實(shí)和成效作為教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要內(nèi)容。學(xué)校的管理者應(yīng)大力支持職業(yè)道德教育工作，在人力、物力等方面為職業(yè)道德教育提供條件。最后學(xué)校教學(xué)管理部門(mén)還要制定出切實(shí)可行的職業(yè)道德教育的計(jì)劃和實(shí)施方案，使職業(yè)道德教育工作能夠落到實(shí)處，形成職業(yè)道德教育的良好氛圍，真正形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍和工作格局。（二）轉(zhuǎn)變觀念，拓寬內(nèi)涵一方面，要加強(qiáng)高等院校的職業(yè)道德建設(shè)，必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立“以學(xué)生為本”的德育教學(xué)理念，強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體性地位。我國(guó)以往的德育教育忽被看作是維持秩序的手段，而不是完善人格的方法，這種德育教育理念壓抑了學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性，脫離教育者的實(shí)際，漠視學(xué)生的需要，片面強(qiáng)調(diào)德育的社會(huì)價(jià)值，忽視德育的個(gè)體價(jià)值，片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)利益和個(gè)人義務(wù)，忽視個(gè)人所應(yīng)享有的權(quán)利和利益。這就必然導(dǎo)致道德規(guī)范難以內(nèi)化成學(xué)生的道德信念，更難以外化為自覺(jué)的行為規(guī)范，極大地降低了道德教育的效果，也不符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。因?yàn)椤盁o(wú)論教育，還是具體的德育，都不單單是滿足社會(huì)的需要抑或是個(gè)體的需要，而是兼而有之?！甭殬I(yè)道德教育過(guò)程中，要充分重視受教育者自身的自主性和自律性。美國(guó)著名的道德哲學(xué)家弗蘭克納曾指出：“從道德上講，任何道德原則都要求社會(huì)本身尊重個(gè)人的自律和自由，一般地說(shuō)，道德要求社會(huì)公正地對(duì)待個(gè)人：并且不要忘記，道德的產(chǎn)生是有助于個(gè)人更好的生活。而不是對(duì)個(gè)人進(jìn)行不必要的干預(yù)。道德是為了人而產(chǎn)生，但不能說(shuō)人是為了體現(xiàn)道德而生存?！笨梢?jiàn)，在對(duì)受教育者進(jìn)行職業(yè)道德理論灌輸?shù)倪^(guò)程中，也要充分發(fā)揮受教育者自身的主體性，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性，只有這樣，職業(yè)道德理論才有可能內(nèi)化為受教育者內(nèi)在的職業(yè)道德品質(zhì)，外化為正確的職業(yè)道德行為。另一方面，職業(yè)道德的基礎(chǔ)知識(shí)傳授固然重要，但絕不是職業(yè)道德教育的全部，一個(gè)人在職業(yè)道德教育絕不是一些職業(yè)道德知識(shí)的堆砌，而是一種對(duì)職業(yè)態(tài)度和觀念的養(yǎng)成，否則這種教育并不對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。（三）靈活教學(xué)方式，多元化教育途徑靈活教育教學(xué)方式就是要改變?cè)械穆殬I(yè)道德教育封閉、陳舊、落后的操作模式，大膽探索，實(shí)行多渠道、開(kāi)放性職業(yè)道德教育的新模式。在教學(xué)過(guò)程中，改變單一的課堂授課模式，加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)、學(xué)校與社會(huì)、以及學(xué)校與學(xué)校之間的聯(lián)合，將課堂知識(shí)傳授與專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)技能培養(yǎng)和校園活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，突出職業(yè)道德教育的通融性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)生活化，生活學(xué)習(xí)化”。高職職業(yè)道德教育除了德育課的教學(xué)改革、專業(yè)課教學(xué)中的德育滲透、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中的德育強(qiáng)化，學(xué)校環(huán)境的培育對(duì)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德意識(shí)上的作用也是十分重要的。如除了正常的課堂教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行職業(yè)道德教育外，還應(yīng)讓問(wèn)題生在所有參與的活動(dòng)中，潛移默化地接受職業(yè)道德教育；如在校園里設(shè)置各種職業(yè)環(huán)境，開(kāi)展實(shí)習(xí)或服務(wù)活動(dòng)，開(kāi)展專業(yè)技能競(jìng)賽、專業(yè)技能表演、優(yōu)秀專業(yè)作品評(píng)比等，讓學(xué)生自己在活動(dòng)的參加中，在自己精心制作的作品中、在心靈手巧的技能表演中，盡情發(fā)揮自己的個(gè)性和創(chuàng)造精神，展示自己美好的職業(yè)追求；這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)性格塑造和職業(yè)道德教育的有效途徑，也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育的重要方式。（四）完善評(píng)價(jià)體系，增強(qiáng)師資建立知行統(tǒng)一的學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制，制定理論考核和行為評(píng)價(jià)的雙重職業(yè)道德品質(zhì)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，用專業(yè)教師測(cè)評(píng)、指導(dǎo)師傅測(cè)評(píng)、學(xué)生互評(píng)等形式，把考核成績(jī)記入學(xué)生實(shí)習(xí)成績(jī)中，重點(diǎn)在實(shí)踐中考核學(xué)生的職業(yè)道德水平。高職院校在教學(xué)過(guò)程中，既要重視知識(shí)考查，又要重視能力和行為評(píng)價(jià)；既要重視筆試評(píng)價(jià)，又要重視評(píng)價(jià)方式的多樣性；既要重視任課教師的個(gè)人評(píng)價(jià)，又要重視其他各科教師的綜合評(píng)價(jià)；既要重視教育者的評(píng)價(jià)，又要重視受教育者的自主評(píng)價(jià)。在實(shí)際操作中，必須可以用考試成績(jī)?cè)u(píng)定學(xué)生掌握道德知識(shí)程度，該成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)由專職教師做出；行為評(píng)價(jià)可以通過(guò)期末鑒定、實(shí)習(xí)鑒定和畢業(yè)操作評(píng)定等由管理人員、思想教育工作人員和實(shí)習(xí)單位兼職教師等做出。在教育過(guò)程中要緊緊抓住教育質(zhì)量評(píng)估反饋這一重要的環(huán)節(jié)，改革考試形式和方法，以此為指揮棒使教育目標(biāo)得到真正落實(shí)。建立一支信念堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、專兼結(jié)合、功能互補(bǔ)的師資隊(duì)伍是加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育的重要途徑。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：一是要加提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，真正使教師起到示范作用；二是從企業(yè)中聘請(qǐng)相關(guān)專家作為學(xué)校的兼職教師，充實(shí)職業(yè)道德教育師資隊(duì)伍，用他們對(duì)職業(yè)道德的真實(shí)感悟和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性，并化為自覺(jué)行動(dòng)；三是高職院校要樹(shù)立具有良好師德的教師典型，同時(shí)有組織地開(kāi)展以職業(yè)道德教育為主的科研工作，以提高教師的科研能力和理論水平。課題項(xiàng)目：湖南省教育廳高校思想政治教育研究課題（編號(hào)：10F71），負(fù)責(zé)人：寧林彬。參考文獻(xiàn)：[1]李菡主編．職業(yè)道德修養(yǎng)[M]．上海：華東師范大學(xué)出版社，2024：6．[2]羅國(guó)杰．倫理學(xué)教程[M]．北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1985：174．[3]宋春宏．比較德育新論[M]．重慶：西南大學(xué)出版社，1999．[4]林崇德．發(fā)展心理學(xué)[M]．北京：人民教育出版社，1995．教師職業(yè)道德規(guī)范范文篇四新豐中小雷美玉教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。一、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。二、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。三、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)?，F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，我平常對(duì)歷史不太感興趣，因而歷史方面的知識(shí)也就比較薄弱。每當(dāng)我上此類的課文前，我總不敢怠慢，總是利用周圍一切可利用的資源，如相關(guān)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等，學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)后，才走進(jìn)課堂，生怕不這樣做了，會(huì)誤人子弟。如前不久，我上了一課是《負(fù)荊請(qǐng)罪》，為了讓學(xué)生更好地走進(jìn)藺相如、廉頗這兩位人物的精神品質(zhì)及思想言行，我就能過(guò)電腦查閱了《完璧歸趙》、《澠池之會(huì)》。自己胸有成竹了，上課時(shí)對(duì)學(xué)生介紹時(shí)也就有聲有色了，學(xué)生也就更容易理解文本，走進(jìn)人物。因而，今后我要更加認(rèn)真地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做到“活到老，學(xué)到老?！彼?、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。教師職業(yè)道德規(guī)范篇五責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｔ趷?ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。正如馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，作為一名人民教師，我們的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。這就要求我們?cè)诿刻焖龅臉O其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)我們每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，只有這樣，我們才會(huì)成為一名新時(shí)期合格的人民教師。我覺(jué)得，作為一名教師，最重要的工作品質(zhì)應(yīng)該是敬業(yè)，因?yàn)榫礃I(yè)不僅是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，更是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì)專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績(jī)。教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但我們擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。我們應(yīng)該時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力?！敖處煹穆殑?wù)是千教萬(wàn)教，教人求真”，“先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人”，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時(shí)期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和我們對(duì)學(xué)生毫無(wú)保留的愛(ài)。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德規(guī)范篇六一、向外學(xué)習(xí)向外學(xué)習(xí)主要包括加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，虛心向他人求教，學(xué)習(xí)行業(yè)楷模及從教育實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等幾個(gè)途徑。1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲取教師職業(yè)道德及其修養(yǎng)方面的理論知識(shí)，是理論學(xué)習(xí)的主要開(kāi)工和必要方法。2、虛心向他人求教通過(guò)聽(tīng)取他人傳授、向他人請(qǐng)教、觀察他人言行等，擇善而從，能夠使教師想到之間取長(zhǎng)補(bǔ)短。3、學(xué)習(xí)行業(yè)楷模教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來(lái)的大批優(yōu)秀教師，是教師職業(yè)道德的楷模代表，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和先進(jìn)事跡是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。4、最全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站積極投身教育實(shí)踐二、內(nèi)在的自我剖析內(nèi)在的自我剖析的主要方法是內(nèi)省和慎獨(dú)。自我剖析作為一種道德修養(yǎng)方法，是指教師要嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求，經(jīng)常對(duì)自己在教書(shū)育人過(guò)程中的思想和行為進(jìn)行反思，對(duì)不符合要求的思想和行為進(jìn)行嚴(yán)肅的自我批評(píng)，并及時(shí)予以糾正。1、內(nèi)?、倮碚搶?duì)照②榜樣對(duì)照③實(shí)踐對(duì)照2、慎獨(dú)教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到這一崇高境界，應(yīng)著重從以下三個(gè)方面下功夫①要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并予以來(lái)支配自己的行動(dòng)，即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。②要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。教師職業(yè)道德規(guī)范篇七教師職業(yè)道德的基本特征（一）強(qiáng)烈的責(zé)任性（1）把人類世代創(chuàng)造積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能認(rèn)真負(fù)責(zé)地傳授給下一代。（2）主動(dòng)、積極努力地塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們的思想和品德，激勵(lì)自身在提高人類素質(zhì)中起表率作用，在提高人的能力上起引導(dǎo)作用，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中起推動(dòng)作用。（二）鮮明的繼承性教師職業(yè)道德是從教師的職業(yè)勞動(dòng)和教育的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的，是教師在長(zhǎng)期的教書(shū)育人過(guò)程中不斷總結(jié)提煉出來(lái)的，是世世代代的教師調(diào)整與學(xué)生、同行、上級(jí)、學(xué)生家長(zhǎng)等關(guān)系中最一般關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)晶。（三）獨(dú)特的示范性教師勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德本身不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，同時(shí)還是一種教育的手段。教師職業(yè)道德具有教育人和感化人的作用，無(wú)論是教師個(gè)人的道德品質(zhì)，還是教師的集體風(fēng)貌，都具有獨(dú)特的示范性。以身作則、為人師表，這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的明顯標(biāo)志，對(duì)學(xué)生行為轉(zhuǎn)變起到了顯著的示范引導(dǎo)作用。（四）嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性教師勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，不僅決定了教師職業(yè)道德具有強(qiáng)烈的示范性，因此，對(duì)教師職業(yè)道德應(yīng)具有更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。（1）教師在工作中，不僅要用自己豐富淵博的學(xué)識(shí)教人，更重要的是要用自己高尚的思想品質(zhì)去影響人；（2）教師在工作及日常生活中，不僅通過(guò)語(yǔ)言傳授知識(shí)，而且以自己的品格去陶冶學(xué)生的品格?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的主要內(nèi)容（一）“愛(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。1.全面貫徹國(guó)家教育方針。2.自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師義務(wù)權(quán)利。3.不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。（二）“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！熬礃I(yè)”是所有職業(yè)對(duì)從業(yè)者的共同要求，“愛(ài)崗”是人們?cè)诼殬I(yè)工作中取得成就的前提條件?！纠}】教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.教書(shū)育人『正確答案B『答案解析“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！熬礃I(yè)”是所有職業(yè)對(duì)從業(yè)者的共同要求，“愛(ài)崗”是人們?cè)诼殬I(yè)工作中取得成就的前提條件。1.對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。2.認(rèn)真?zhèn)湔n上課。3.認(rèn)真批改作業(yè)。作業(yè)批改是教學(xué)相互溝通的重要形式之一。4.認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。5.不得敷衍塞責(zé)?！緡?guó)考2024上－中綜－職德－單選－15】遲老師編寫(xiě)的校本教材出現(xiàn)了不少錯(cuò)誤，遭到同事的質(zhì)疑，遲老師說(shuō)：“這不過(guò)是一本校本教材而已，沒(méi)必要那么認(rèn)真”遲老師的做法（）。A.不合理，違背了終身教育的師德規(guī)范B.不合理，違背了勤懇敬業(yè)的師德規(guī)范C.合理，精心用于校本教材編寫(xiě)不值得D.合理，教師的主要任務(wù)是把課上好『正確答案B『答案解析教師編寫(xiě)教材態(tài)度不端莊，還敷衍了事，違反愛(ài)崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德規(guī)范?！緡?guó)考2024上－幼綜、小綜－職德－單選－15】對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，優(yōu)秀教師總是耐心地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，支持他們這樣做的關(guān)鍵因素是其（）。A.敬業(yè)精神B.教學(xué)水平C.知識(shí)水平D.教學(xué)風(fēng)格『正確答案A『答案解析本題是對(duì)于工作的奉獻(xiàn)精神，也就是敬業(yè)精神，所以選擇A。（三）“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教師職業(yè)行為規(guī)范的核心。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育的本質(zhì)和真諦都是愛(ài)。教師只有充滿愛(ài)心，才會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)而無(wú)私奉獻(xiàn)?！瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”是本質(zhì)性的要求?！緡?guó)考2024上－小綜－職德－單選－3】教師職業(yè)道德的核心和精髓是（）。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.依法執(zhí)教C.為人師表D.關(guān)愛(ài)學(xué)生『正確答案D『答案解析“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教師職業(yè)行為規(guī)范的核心。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育的本質(zhì)和真諦都是愛(ài)。教師只有充滿愛(ài)心，才會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)而無(wú)私奉獻(xiàn)?！瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”是本質(zhì)性的要求。所以選擇D。1.關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格。2.平等公正的對(duì)待學(xué)生。3.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。4.保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。5.不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。這是教師職業(yè)行為規(guī)范的“禁止性”規(guī)定?！緡?guó)考2024上－中綜－職德－單選－14】小宇上課時(shí)經(jīng)常插話，老師生氣地說(shuō)：“管住你的嘴，不然我就封住你的嘴?！崩蠋煹淖龇ǎǎ?。A.錯(cuò)誤，應(yīng)該杜絕當(dāng)堂批評(píng)B.正確，應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)識(shí)C.錯(cuò)誤，應(yīng)該尊重學(xué)生人格D.正確，應(yīng)該加強(qiáng)課堂管理『正確答案C『答案解析教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。所以這句話是錯(cuò)誤的；應(yīng)該批評(píng)的時(shí)候還是需要批評(píng)的，但是不能侮辱學(xué)生，應(yīng)該尊重學(xué)生的人格。所以選擇C?！緡?guó)考2024上－小綜－職德－單選－14】小麗考試不理想，發(fā)卷子時(shí)，劉老師對(duì)她說(shuō)：“你還穿‘耐克’，趕緊回家換‘特步’吧。”耐克的標(biāo)志是√，特步的標(biāo)志是×。小麗頓時(shí)羞紅了臉。這表明劉老師（）。A.教學(xué)語(yǔ)言有失嚴(yán)謹(jǐn)B.無(wú)視學(xué)生人格尊嚴(yán)C.批評(píng)學(xué)生嚴(yán)而有格D.教育學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)『正確答案B『答案解析老師不能侮辱和挖苦學(xué)生，應(yīng)該尊重和保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格。所以選擇B。【國(guó)考2024上－中綜－職德－單選－11】劉老師很少留意那些考試成績(jī)一般的學(xué)生，而把主要精力用于培養(yǎng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，劉老師的做法（）。A.有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B.有助于教學(xué)任務(wù)完成C.違背了公正施教的要求D.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求『正確答案C『答案解析老師應(yīng)該平等公正的對(duì)待學(xué)生。所以選擇C。（四）“教書(shū)育人”是教師職業(yè)行為規(guī)范的目的。1.遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。2.循循善誘，誨人不倦，因材施教。教師，要注意層次性，選擇科學(xué)合理的方法，講究智慧，充滿熱情和耐心。3.培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神4.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！緡?guó)考2024上－幼綜、小綜－職德－單選－5】對(duì)于課堂上有的能引發(fā)爭(zhēng)議的問(wèn)題，高老師總是事先進(jìn)行試驗(yàn)，檢驗(yàn)各種假設(shè)，這突出體現(xiàn)了高老師具有（）。A.求真務(wù)實(shí)的精神B.團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)C.獨(dú)立自主意識(shí)D.人文關(guān)懷意識(shí)『正確答案A『答案解析高老師對(duì)待課堂上有可能引發(fā)爭(zhēng)議的問(wèn)題，事先運(yùn)用試驗(yàn)、檢驗(yàn)假設(shè)請(qǐng)教學(xué)者等方式以求得到問(wèn)題的正確解答。這是一種求真務(wù)實(shí)的精神。【國(guó)考2024上－小綜－職德－單選－4】要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是要（）。A.一視同仁B.實(shí)事求是C.寬宏大量D.以書(shū)為本『正確答案B『答案解析實(shí)事求是是教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本原則。（五）“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。1.堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。2.衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。3.關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。4.作風(fēng)正派，廉潔奉公。5.自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！緡?guó)考2024下－幼綜/小綜/中綜－職德－單選－14】有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過(guò)時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（）。A.廉潔奉公B.為人師表C.愛(ài)崗敬業(yè)D.熱愛(ài)學(xué)生『正確答案B『答案解析考查考生對(duì)教師職業(yè)道德“為人師表”的認(rèn)識(shí)。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，語(yǔ)言得體，舉止文明?！緡?guó)考2024上－幼綜－職德－單選－14】朱教師一邊要求幼兒安靜地玩玩具，一邊和同事聊天說(shuō)笑。該教師的行為（）。A.正確，應(yīng)該培養(yǎng)幼兒習(xí)慣B.錯(cuò)誤，應(yīng)該小聲聊天C.正確，利用融洽同事關(guān)系D.錯(cuò)誤，應(yīng)該以身作則『正確答案D『答案解析錯(cuò)誤，教師不應(yīng)該聊天，應(yīng)該以身作則。（六）“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。1.提高內(nèi)在素質(zhì)。2.提高教學(xué)水平。3.提高課堂教學(xué)效率。4.教學(xué)發(fā)展的需要。5.帶動(dòng)學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。6.累計(jì)專業(yè)知識(shí)?！緡?guó)考2024上－幼綜－標(biāo)準(zhǔn)－單選－4】李老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了（）。A.終身學(xué)習(xí)的理念B.先進(jìn)的管理策略C.良好的溝通能力D.高超的教育技能『正確答案A『答案解析“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，積累專業(yè)知識(shí)，是終身學(xué)習(xí)的理念?！纠}】“活到老，學(xué)到老”，要求教師堅(jiān)持（）的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.教書(shū)育人『正確答案C『答案解析“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。教師職業(yè)道德之主觀題如何閱讀材料1.認(rèn)真仔細(xì)逐句閱讀材料2.人——找出關(guān)系3.動(dòng)詞4.情感態(tài)度【國(guó)考2024上-中綜-職德-材料分析-31】材料：莉莉是進(jìn)城務(wù)工人員子女，一直在班上借讀。訂教材時(shí)，考慮到家里的經(jīng)濟(jì)條件以及馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書(shū)的實(shí)際情況，我沒(méi)有為她訂新教材，而是幫她找了一套用過(guò)的教材。有幾個(gè)同學(xué)看到她的教材，不禁問(wèn)道：“怎么新書(shū)上寫(xiě)了這么多字？”“你的教材怎么是舊的？”她也以為是我弄錯(cuò)了，跑過(guò)來(lái)?yè)Q新教材，我沒(méi)多想，就當(dāng)著大家的面講明了原委。她嘟囔了幾句，用力把教材扔進(jìn)了課桌。我心里有一絲不高興，但也沒(méi)計(jì)較。沒(méi)想到，下課后，她氣沖沖地來(lái)到我的辦公室，當(dāng)著許多同事的面，把教材甩到了我的辦公桌上，并說(shuō)道：“我不要你的憐憫！”我非常尷尬，一氣之下，說(shuō)了她“不僅不知恩圖報(bào)，還不知好歹”一類的話。她當(dāng)即哭了，一口咬定我歧視她，嫌棄她是農(nóng)村來(lái)的，是在想方設(shè)法趕她走。摘自一位中學(xué)教師的教學(xué)札記問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中“我”的教育行為。【答題思路】1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山表明觀點(diǎn)2.逐件事情進(jìn)行分析（1）積極——贊同，意義（2）消極——不贊同，不贊同的原因（違反師德的哪一條），（結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)）指出正確做法。3.結(jié)論或結(jié)合自身進(jìn)行表述『正確答案1.在這則材料中，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是手段欠妥，因而起到了相反的效果。2.（1）在本則材料中“我”考慮到莉莉家里的經(jīng)濟(jì)條件以及馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書(shū)的實(shí)際情況，我沒(méi)有為莉莉訂新教材，而是幫她找了一套用過(guò)的教材。體現(xiàn)了“我”關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生有仁慈之心。（2）材料中“我沒(méi)多想，就當(dāng)著大家的面講明了原委”體現(xiàn)了“我”雖然關(guān)愛(ài)學(xué)生，但是并沒(méi)有注意學(xué)生的的身心發(fā)展特點(diǎn)，中學(xué)階段的學(xué)生自尊心強(qiáng)，教師當(dāng)著大家的面講明了原委沒(méi)有保護(hù)好學(xué)生的自尊心，在莉莉聽(tīng)來(lái)就是諷刺挖苦。“我”的正確做法應(yīng)當(dāng)是在發(fā)課本前單獨(dú)跟莉莉說(shuō)明；如果在課堂上發(fā)生這樣的情況，教師可以表?yè)P(yáng)莉莉環(huán)保、節(jié)約資源才用舊課本，課后找個(gè)無(wú)人的地方向莉莉說(shuō)明原委。（3）材料中莉莉氣沖沖地來(lái)到我的辦公室，我尷尬，一氣之下，說(shuō)了她“不僅不知恩圖報(bào)，還不知好歹”一類的話。“我”一氣之下的做法說(shuō)明“我”沒(méi)有控制好自己的不良情緒。在學(xué)生與教師發(fā)生沖突時(shí)，尤其是像材料中由于教師的不當(dāng)行為引起師生沖突時(shí)，教師要能夠控制自己的情緒，根據(jù)實(shí)際情況，適應(yīng)各種變化，進(jìn)行自我調(diào)控和自我反思，運(yùn)用教育機(jī)智來(lái)解決問(wèn)題。教師職業(yè)道德規(guī)范篇八關(guān)鍵詞：教師工作職業(yè)道德要求我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教師職業(yè)道德提出了新的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，師德建設(shè)中表現(xiàn)出若干問(wèn)題，引起了廣泛的社會(huì)關(guān)注。作為一種社會(huì)職業(yè)，教師是否應(yīng)該具有更高的職業(yè)道德規(guī)范？怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？“天地君親師”一說(shuō)，顯然把“師”放在與“天、地、君、親”同等的位置上。教育家陶行知說(shuō)：“農(nóng)而不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工而不重師，則工必粗陋；國(guó)不重師，則國(guó)不能強(qiáng)；人類不重師，則人類不能太平?！眮喞锸慷嗟抡f(shuō)，教育除了有社會(huì)功能外，還有為個(gè)體發(fā)展服務(wù)的功能。葉瀾指出，教育實(shí)踐直接影響人的身心發(fā)展。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師應(yīng)有更高的職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)的傳承、教育使命，決定了教師絕不能僅僅是具備一定的知識(shí)，教好書(shū)，更重要的是育好人。挖掘、啟迪學(xué)生的真、善、美應(yīng)是教師的責(zé)任，而“育人”“啟迪”卻不是一般的體力、腦力勞動(dòng)，它離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師，必不可少的最重要的品質(zhì)就是熱愛(ài)兒童?！薄皭?ài)”工作對(duì)象絕不像熱愛(ài)一個(gè)工作那么簡(jiǎn)單，這當(dāng)中有太大的工作彈性，太難描述的工作狀態(tài)。這都要靠教師自身高度的職業(yè)自覺(jué)性去自我權(quán)衡、實(shí)現(xiàn)。這便是“德”，是它在決定著一切?！暗隆笔侵袊?guó)文化、思想史上的重要概念?！鞍傩械聻槭住?，強(qiáng)調(diào)各行業(yè)中“德”的重要位置。從古到今，對(duì)用人都堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹?，“德”是放在首位的。?lái)自外部的種種規(guī)范、規(guī)則往往只能形成框架、目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)的程度也全在一個(gè)“德”字上。誰(shuí)能給“人類靈魂的工程師”定義出全部的內(nèi)涵？作為一種職業(yè)，教師對(duì)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展有著重大的決定意義。社會(huì)對(duì)這種職業(yè)能不提出更高的職業(yè)規(guī)范嗎？因其重要，所以要求才更高。教師也是人，教師不過(guò)是一種社會(huì)職業(yè)，不應(yīng)有過(guò)高的要求，更不能使之神圣化。這些說(shuō)法看似客觀、中庸，實(shí)際上沒(méi)有深刻地意識(shí)到教育的巨大功能，至少是混淆了“職業(yè)”“事業(yè)”的概念。教師職業(yè)應(yīng)有更高的職業(yè)道德規(guī)范，這是職業(yè)本身決定的，它也來(lái)自社會(huì)一般要求?！斑€是個(gè)老師呢！”這是我們常聽(tīng)到的一句話。顯然，五千多年傳統(tǒng)文明的積淀，從“德”的意義上來(lái)說(shuō)，較常人，社會(huì)對(duì)教師有較高的要求。一定程度上，教師是較高道德的化身。教師是教人的。教人的學(xué)問(wèn)，更要教人做人?！扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，這更多的是“德”的要求。對(duì)教師職業(yè)更高的道德要求也來(lái)自廣大教師。修訂后的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》得到了廣大教師的自覺(jué)響應(yīng)。筆者在一個(gè)有三千多名教師的地區(qū)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果表明，持認(rèn)同觀點(diǎn)的高達(dá)95%，盡管從目前看其中也有并不十分熱愛(ài)這項(xiàng)工作的?！吨袊?guó)教師報(bào)》第270期刊登的張亞同志的文章更能代表千萬(wàn)普通教師的心聲?！敖處煹穆殬I(yè)特殊，因此人們對(duì)教師的要求也特別高”，這是理解的說(shuō)法；“我是老師，就必須為人師表；我是老師，就必須敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這是“愛(ài)”的自覺(jué)。那么，如何實(shí)現(xiàn)對(duì)教師工作更高的職業(yè)道德要求呢？一、從師范教育入手，努力使師范畢業(yè)生初步具備高尚的職業(yè)道德看似陳舊的話題，卻因有關(guān)教育的缺失、弱化或受到現(xiàn)實(shí)某些因素的沖擊而顯得更有現(xiàn)實(shí)意義。就像不是所有知識(shí)豐富的人都能當(dāng)教師一樣，不是每一人都適合讀師范而成為教師的。政府應(yīng)讓真正有志從事教育工作的人進(jìn)入師范學(xué)習(xí)。這當(dāng)中有“智”的考慮，更有“志”的考慮?！白屢涣鞯膶W(xué)生去讀師范”應(yīng)成為政府的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，并需努力踐行，至少，也應(yīng)是兼顧――我們也有一流的學(xué)生在讀師范，他們將肩負(fù)文明傳承的重任。在這一點(diǎn)上，剛恢復(fù)中高考制度時(shí)的做法就比較成功。優(yōu)秀的人員進(jìn)入師范院校后，培養(yǎng)他們，使他們成為合格的師范畢業(yè)生，師范院校責(zé)無(wú)旁貸。師范院校要落實(shí)相關(guān)課程，其中，有關(guān)職業(yè)道德教育應(yīng)作為重要的課程著力落實(shí)。專業(yè)課加教育學(xué)、心理學(xué)是不夠的，因?yàn)檫@還只是知識(shí)、能力層面上的教育。情感方面的教育，即使學(xué)生熱愛(ài)教育工作，熱愛(ài)學(xué)生的教育也是亟待研究開(kāi)發(fā)或進(jìn)一步深化的課程。從個(gè)體發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步角度出發(fā)，師范院校理應(yīng)承擔(dān)此重任。近期某些地方在選聘教師時(shí)，要求一般院校的學(xué)生拿到《教育學(xué)》、《心理學(xué)》的合格證便予錄用是不成熟的做法，是對(duì)師范教育的矮化。當(dāng)某個(gè)人站在三尺講臺(tái)上時(shí)，他已開(kāi)始影響他的教育對(duì)象了。筆者沒(méi)有低看非師范生的意思，只是想說(shuō)，師范教育的特殊性是不可替代的，其他專業(yè)的畢業(yè)生有更合適的用武之地。教育中，“愛(ài)”比專業(yè)知識(shí)、能力更為重要。如一位只有初中學(xué)歷的教師所教學(xué)生的化學(xué)成績(jī)?cè)诋?dāng)?shù)孛星懊幻麑W(xué)生更是在國(guó)際上獲獎(jiǎng)。他愛(ài)著他的事業(yè)，他的學(xué)生是他成功的重要原因（引自《中國(guó)教育報(bào)》）。當(dāng)然能有兩全的人更是個(gè)體與社會(huì)的大福。大學(xué)之大，是因?yàn)橛写髱煛８咝Ｖ写髱熗瑫r(shí)也做老師，一定是學(xué)生的幸運(yùn)。筆者參加教育管理專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)校所請(qǐng)教授多為著名學(xué)者。聽(tīng)他們講課，從知識(shí)、能力上來(lái)說(shuō)有提高，個(gè)人品質(zhì)上也得到升華。“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”，