2024年金一南從東亞病夫到民族復(fù)興6篇

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篇一：金一南從東亞病夫到民族復(fù)興

南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文(6篇)

金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文

國(guó)防大學(xué)教授金一南在香港會(huì)展中心演講從百年滄桑到大國(guó)崛起，震耳發(fā)聵，發(fā)人深省。

20**年11月18日，由全國(guó)政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫(kù)――團(tuán)結(jié)香港基金舉辦中華大講堂，邀請(qǐng)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講從百年滄桑到大國(guó)崛起。

金一南教授細(xì)說(shuō)中國(guó)近百年的苦難與輝煌，有識(shí)之士是如何探索中國(guó)擺脫衰敗，從東亞病夫走向民族復(fù)興的歷史。

金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》演講全文

我們近代的中國(guó)歷經(jīng)苦難，我們沒有勝過，我們一敗再敗。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，《南京條約》簽訂，割讓香港，賠款二千一百萬(wàn)兩白銀，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)接著又失敗。

對(duì)方都很少的兵力，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)軍艦二十八條，軍隊(duì)一萬(wàn)五千，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍兩萬(wàn)五千人，長(zhǎng)驅(qū)直入北京，殺人放火，將圓明園付之一炬，以如此小的兵力頃駕于大國(guó)首都，世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。

1894甲午戰(zhàn)爭(zhēng)更是空前的割地賠款，賠款白銀兩億兩，割讓遼東半島、臺(tái)灣，所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一段評(píng)價(jià)：中國(guó)之裝備，普天之下為至軟弱的極不中用之武備，其所行為之事，亦如紙上說(shuō)謊而已，國(guó)中之兵，說(shuō)有七十萬(wàn)之眾，未必有一千人合用！

中國(guó)當(dāng)時(shí)如同破茅草房子，誰(shuí)上來(lái)都是一腳踹倒，我們用梁柱支起來(lái)，再上來(lái)

一腳又踹倒了，再支起來(lái)，再踹倒了。

到了八國(guó)聯(lián)軍1900年入侵北京的時(shí)候，我們達(dá)到空前的虛弱，八個(gè)國(guó)家打我們，我們?nèi)绾未虻眠^?。?/p>

但你看八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了多少人，日軍最多8000、俄軍4800、英軍3000、美軍2100、法軍800、奧地利***人、意大利***人

八國(guó)聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā)，滿打滿算18***人，就這么點(diǎn)兵力，還有七千德軍在海上來(lái)不及趕到，都等不及向北京攻擊出發(fā)，十天之內(nèi)攻陷北京，而北京一帶有清軍十五六萬(wàn)，義和團(tuán)五六十萬(wàn)。

我們擋住了沒有？沒有擋住?。?/p>

中國(guó)近代以來(lái)這種衰弱，這種無(wú)力達(dá)到極致，一個(gè)大國(guó)衰弱至此。

庚子賠款空前的四億五千萬(wàn)兩白銀，庚子賠款之后我們對(duì)美國(guó)人印象不錯(cuò)，美國(guó)西奧多羅斯福把部分賠款返還給我們，我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、協(xié)和醫(yī)院，還有燕京大學(xué)的一部分，那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué)，所以我們很多人對(duì)西奧多羅斯福印象不錯(cuò)。

不管他怎么說(shuō)，他把中國(guó)的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。

但是你看西奧多羅斯福，他極度看不起中國(guó)。他說(shuō)，要是我們重蹈中國(guó)的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂，漸漸地腐敗墮落，對(duì)國(guó)外的事情毫無(wú)興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上，苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無(wú)疑問，總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)。

畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó)，貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。

羅斯福提醒美國(guó)人，我們一定不能像中國(guó)人這樣衰敗，近代以來(lái)有多少中國(guó)人

為了克服這一點(diǎn)歷經(jīng)選擇。

洪秀全的太平天國(guó)是一種選擇，太平天國(guó)的意識(shí)形態(tài)其實(shí)就是基督教義的中國(guó)化，就是我們?cè)谕瓿神R克思主義中國(guó)化之前，洪秀全完成了基督教義的中國(guó)化。

用這套改革可能成功嗎？不可能，所以洪秀全失敗了。

鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國(guó)藩、左宗棠和李鴻章，他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

他們認(rèn)為，中國(guó)的大問題在哪呢？器不如人。

機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行，一定要搞上去，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年，最大的成果是北洋水師，1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，康有為、梁?jiǎn)⒊鰜?lái)了，他們認(rèn)為，曾、左、李的器不如人太膚淺了。

中國(guó)的問題在哪呢？制不如人，制度層面出問題了。梁?jiǎn)⒊v，喚醒吾國(guó)千年之大夢(mèng)，實(shí)至甲午一役始也。制不如人，體質(zhì)出問題了要改制，戊戌維新就是改制。孫中山辛亥革命也是改制，建立共和。

君主立憲沒有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功了，共和建立了。

但結(jié)果怎樣？北京九易政府，24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，共和也沒搞成。

所以1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)打出旗號(hào)了，打倒孔家店。五四運(yùn)動(dòng)講，器不如人、制不如人都太表淺了，中國(guó)的問題是什么呢？思想文化不如人，要徹底拋棄中國(guó)思想文化，即孔孟之道。

我們當(dāng)年這種思想偏激和極端，認(rèn)為萬(wàn)事規(guī)矩一點(diǎn)，找個(gè)替罪羊，只要把它解決就全解決了。

我說(shuō)當(dāng)年打倒孔家店的旗號(hào)，與今天遍布全世界的孔子學(xué)院，形成多么大的反

差啊！

我們就今天看來(lái)，孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化，我們出了問題，不是孔子的問題，我們只是在找替罪羊。

當(dāng)年不僅把孔子當(dāng)替罪羊，漢字也成了替罪羊，五四運(yùn)動(dòng)先驅(qū)胡適、錢玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅都講到漢字問題了，他們認(rèn)為，導(dǎo)致中國(guó)落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字！當(dāng)年多么激進(jìn)。

我們今天講他們，沒有絲毫否定他們的功績(jī)，他們都是探索者，都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑，我們后來(lái)探索都是再他們基礎(chǔ)之上的。

當(dāng)然我們今天講中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)也有中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)年北京、上海的學(xué)者們聯(lián)合做了一次演講：你的夢(mèng)想是什么？

清華大學(xué)教授林語(yǔ)堂這樣回答他的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想只希望中國(guó)可以不打仗，無(wú)苛稅，人民不用跑入租界而可以安居樂業(yè)的干浄土。

我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國(guó)，因?yàn)榫嚯x非常遙遠(yuǎn)了。

很遙遠(yuǎn)嗎？七八十年前中國(guó)就是這個(gè)樣子。

燕京大學(xué)教授顧頡剛，他的夢(mèng)想：沒有人吸鴉片、吞紅丸，這是最重要的事，這種嗜好延長(zhǎng)下去非滅種不可，只要吸毒，什么制度都救不了你。

上海大學(xué)者施蟄存的夢(mèng)想：中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視，外國(guó)人走到中國(guó)來(lái)，讓我們敢罵一聲洋鬼子。

施蟄存在上海，上海外灘華人與狗不許入內(nèi)，你敢罵誰(shuí)？

羅文干的夢(mèng)想：政府能統(tǒng)一全國(guó)，免人說(shuō)我無(wú)組織，內(nèi)爭(zhēng)的勇毅轉(zhuǎn)用來(lái)對(duì)外。武官不怕死，文官不貪錢，婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登，青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國(guó)貨。

當(dāng)年這些知識(shí)分子，中國(guó)社會(huì)的良心啊！他們的呼吁，他們的夢(mèng)想集中在一起

就是四個(gè)字：民族救亡。

民族到了危亡的邊緣，到了亡國(guó)滅種的邊緣，大清王朝被推翻，民國(guó)建立了，災(zāi)難沒有停止；

九一八事變，關(guān)東軍一萬(wàn)九，東北軍十九萬(wàn)，三天丟掉奉天，即是今天的沈陽(yáng)，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷；

七七事變，日本華北駐屯軍八千四，宋哲元二十九軍十萬(wàn)，一個(gè)月華北淪陷

我覺得我們近代以來(lái)反復(fù)講一個(gè)問題：帝國(guó)主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無(wú)度。

我們總說(shuō)我們的對(duì)手如何野蠻、如何兇殘，很少檢討自己為什么這么虛弱，為什么誰(shuí)都想弄你一下，你誰(shuí)都無(wú)法有效抵抗。

我們近代出了什么問題，問題出在哪里？

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了什么。廣東三元里抗英，大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食，洋人在跟皇帝打仗，皇帝打敗了，皇帝割地賠款，與我何干？

1900年八國(guó)聯(lián)軍攻打北京，從老照片上我們看到那么多人幫著人家后勤輜重推小車，畫面上洋人就兩個(gè)，其他都是中國(guó)人。幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤，給錢就可以，哪有國(guó)家觀念、民族觀念？

八國(guó)聯(lián)軍攻到了北京，北京城高池厚，八國(guó)聯(lián)軍一萬(wàn)多人攻不進(jìn)來(lái)，北京附近居民向八國(guó)聯(lián)軍提供消息：廣渠門下水道未曾設(shè)防。

八國(guó)聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入，八國(guó)聯(lián)軍排隊(duì)走進(jìn)來(lái)，我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看洋人在跟皇帝打仗，進(jìn)攻皇宮，多少民眾幫著八國(guó)聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子，還有民眾坐在墻頭上幫著八國(guó)聯(lián)軍往里瞭望。

孫中山講的四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人一盤散沙而已，數(shù)量不能提供力量，如果你不凝聚的話，數(shù)量沒有意義，我覺得這是中國(guó)近代以來(lái)最大的問題，非常松散。

我們一盤散沙這個(gè)局面被各個(gè)帝國(guó)主義所窺破，板垣征四郎1948年被國(guó)際軍事法庭判處絞刑，1931年九一八事變之前，他是關(guān)東軍高級(jí)參謀，關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)九一八事變，面對(duì)十萬(wàn)余東北軍，關(guān)東軍也是人心惶惶，他們沒有把握，板垣征四郎給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員：沒問題，搞得過。

他認(rèn)為，從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō)，安居樂業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)，在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。

從一般民眾來(lái)看，國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的。不就交稅嗎，交給滿洲國(guó)也是交，交給日本人也是交，交給張作霖張大帥也是交，交誰(shuí)都一樣，他們不在乎，所以能搞得過他們。

我們近代的災(zāi)難，絕不僅僅是帝國(guó)主義如何的殺人無(wú)度和猖狂，也是我們極度的衰弱和分散，不團(tuán)結(jié)一盤散沙，被對(duì)方分而治之。

抗戰(zhàn)開始，國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)以下20多位中央委員58位將官投敵，一些部隊(duì)成建制嘩變，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問題不是民眾出現(xiàn)問題，是精英層出現(xiàn)問題，出現(xiàn)大問題，精英都成了漢奸，汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志

當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)的，叫集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪，不是一個(gè)兩個(gè)，是團(tuán)團(tuán)伙伙精英們的沉淪。

在最關(guān)鍵最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨人就與眾不同。共產(chǎn)黨人的杰出代表，東北抗日聯(lián)軍第一陸軍總司令楊靖宇，抗到最后只剩自己一個(gè)人。

程斌，抗聯(lián)第一軍第一師師長(zhǎng)，楊靖宇最信任的得力助手1938年率部投敵，組成程斌挺進(jìn)隊(duì)把楊靖宇的秘密營(yíng)地全部搗毀，逼楊靖宇于絕境。

第二個(gè)叛徒張秀峰，軍部警衛(wèi)排長(zhǎng)，父母雙亡的孤兒，被楊靖宇撫養(yǎng)成人，1940年2月攜帶機(jī)密文件、槍支、抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵，向日軍提供楊靖宇的突圍路線，他是楊靖宇的貼身警衛(wèi)，他知道楊靖宇的行蹤，二月份叛變，楊靖宇三月份犧牲。

第三個(gè)叛徒，張奚若，抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍手，叛變后在偽通化省警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎命令下開槍射殺楊靖宇，楊靖宇的特等機(jī)槍手把自己軍長(zhǎng)開槍打死。

這是被板垣征四郎、石原莞爾所窺破的，中國(guó)人的走向，發(fā)現(xiàn)提供情報(bào)，最后打死楊靖宇的都是中國(guó)人，一盤散沙的中國(guó)，它不僅是松散的問題，出賣自己國(guó)家民族利益，出賣自己的戰(zhàn)友，出賣自己的國(guó)家，出賣自己的民族。

最后趙廷喜勸楊靖宇，我看還是投降吧，如今滿洲國(guó)不殺投降的人，趙廷喜哪里知道，只要楊靖宇投降，日本安排出任偽滿洲國(guó)軍政部長(zhǎng)，不但不殺他，還讓他當(dāng)大官，利用他的影響擺平東北抗聯(lián)。

楊靖宇最后跟趙廷喜講了一句話：老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎？

這一句話驚天動(dòng)地！一點(diǎn)勝利的希望都沒有，那也不屈服。

一批年輕人，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，他們不是為了自己的住房，為了自己的公司或者自己的待遇而干的，是為了完成民族救亡。

當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立，中國(guó)社會(huì)有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了還是200多個(gè)，所以當(dāng)年一伙熱血青年在上海的石庫(kù)門房子成立中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，誰(shuí)看得起他們？誰(shuí)都沒想到他們能怎樣？

他們***個(gè)人，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起人，何等重要的歷史地位，但當(dāng)年有誰(shuí)在意？中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立，走的走散的散，各奔東西，有更好的前程都走了。

自己走掉的、被黨開除的、犧牲的，***個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè)：毛澤東、董必武。只有這兩個(gè)人從頭走到尾。

中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難，我們不要說(shuō)形容詞、副詞，不要什么妙筆生花、添油加醋、無(wú)中生有，你僅僅看***個(gè)代表各自走向，就知道這個(gè)黨何其艱難。

無(wú)盡的流血犧牲和叛賣，以及萬(wàn)水千山的阻隔。中國(guó)共產(chǎn)黨1921年建黨，是中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣性力量。能夠從舞臺(tái)邊緣，走到東方政治舞臺(tái)的中心，今天影響世界格局，改變世界格局，我們講一句話：毛澤東居功至偉。

這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了，就像小平同志講的，如果沒有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索。

我覺得這是中國(guó)革命非常大的變化，中國(guó)近代想變革者比比皆是，毛澤東絕不是頭一個(gè)，李鴻章、康有為、孫中山，沒有一個(gè)不想變革，沒有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡，都是變革者，但他們的問題在哪里？

從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山，他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)的改造，都沒把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn)，在他們眼中，民眾只是改造的對(duì)象，而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

毛澤東說(shuō)群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)，共產(chǎn)黨勝利最大的根源，民眾的支持。毛澤東講，動(dòng)員了全國(guó)老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。

毛澤東不再把民眾作為包袱、改造的對(duì)象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量，毛澤東講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。

說(shuō)到了中國(guó)至弱之源，我們這種無(wú)組織狀態(tài)，導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難。西方有一句話：直到列強(qiáng)不再把中國(guó)當(dāng)作一個(gè)國(guó)家看待，中國(guó)人才真正感覺到，有組織一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的必要。

我們第一次覺醒，1895年康有為公車上書，我們可以講封建官僚士大夫階層的覺醒，統(tǒng)治階層一小部分人覺醒，力圖建立現(xiàn)代國(guó)家，君主立憲；1919年五四運(yùn)動(dòng)，知識(shí)分子層的覺醒；1937年全民抗戰(zhàn)，民族總體的覺醒，一直到了1937年全民抗戰(zhàn)，我們才發(fā)現(xiàn)地?zé)o分南北、人無(wú)分老幼全民抗戰(zhàn)，日本人到中國(guó)來(lái)侵略不僅是打國(guó)民黨，不僅打共產(chǎn)黨，而且殺中國(guó)人占中國(guó)地，是全民族的問題，真正讓我們感覺到國(guó)家民族利益共同體。

1949年新中國(guó)的建立，是中國(guó)共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮，真正意義上的現(xiàn)在民族國(guó)家。

西方現(xiàn)代國(guó)家學(xué)說(shuō)的奠基者霍布斯講，什么叫國(guó)家，為什么要有國(guó)家？

霍布斯說(shuō)，當(dāng)人人難以自我保存時(shí)，人們便自覺自愿的放棄權(quán)力開始締約，指定一人或多人組成集體，來(lái)代表他們的人格，將自己的意志服從于集體意志，將自己的判斷服從與...

篇二：金一南從東亞病夫到民族復(fù)興

南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》觀后感金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》觀后感

金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》觀后感2024年2月21日下午，德育處組織國(guó)防綠中隊(duì)隊(duì)員觀看國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講的《從百年滄桑到大國(guó)崛起》視頻講座。此次講座是金一南教授應(yīng)團(tuán)結(jié)香港基金中華學(xué)社所邀，于XX年11月18日在香港所作。金一南教授，少將軍銜，是國(guó)家安全戰(zhàn)略問題專家，亦是軍事作家，曾赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)。

講座中，金一南教授細(xì)說(shuō)中國(guó)稀近百年的苦難與輝煌，棒從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲灤午戰(zhàn)爭(zhēng)開始中華民族受訝盡屈辱，無(wú)數(shù)革命志士袁探索中國(guó)如何擺脫衰敗栓，卻不斷失敗，直到毛氧澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨帶忍領(lǐng)中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利，針開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一泳個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、吟昌盛，真正從東亞病夫慫走到民族復(fù)興?，F(xiàn)代中煌國(guó)稱為完成民族救亡，鎮(zhèn)也完成民族復(fù)興雙重使肘命的現(xiàn)代民族國(guó)家，中縫國(guó)真正崛起了。

看治完本次講座，隊(duì)員們深碰受震撼，金一南教授深菠刻剖析了近代中國(guó)的深詩(shī)刻問題，給予隊(duì)員們心違靈深處的洗禮，也是對(duì)敲近代中國(guó)歷史的一次深聾刻認(rèn)識(shí)，有效增強(qiáng)了學(xué)以生的國(guó)家榮譽(yù)感和使命唬感，對(duì)國(guó)家美好未來(lái)充猙滿希望。

金一南《宰從百年滄桑到大國(guó)崛起佬》觀后感視頻是國(guó)防大爬學(xué)戰(zhàn)略教授金一南先生辣XX年11月應(yīng)邀在香疽港所做的演講，主題是旗《百年滄桑--到東亞燕病夫到民族復(fù)興》，金擬教授是軍人出身，他眼燈中的民族、國(guó)家、政黨鞘、政府及近兩百年來(lái)的躍影響中國(guó)社會(huì)進(jìn)程的各辨種社會(huì)思潮、社會(huì)實(shí)踐姨是什么樣的?他對(duì)洋務(wù)照運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、維新堡變法、辛亥革命、五四俱運(yùn)動(dòng)、**革命的判斷蒂和認(rèn)識(shí)是否客觀，請(qǐng)各告位獨(dú)立判斷。

新社耕會(huì)思潮變化一般會(huì)伴隨助著新社會(huì)實(shí)踐，歷史洪認(rèn)流滾滾，裹挾著我們向耳前，那些能夠勇立潮頭餅且試圖引導(dǎo)潮流的人屬詣?dòng)谡嬲挠抡?，吾等小娩民需檫亮眼睛明辨之，填慎思之，沒有完美的政糜府，政黨，但有勇氣認(rèn)役識(shí)不足、誠(chéng)實(shí)面對(duì)國(guó)民怔、尤其是能夠容得下批類評(píng)的政黨、政府才會(huì)有渡希望。

大國(guó)崛起的硒評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?我想嘯抽象一點(diǎn)的無(wú)非是國(guó)富韓民強(qiáng)，安居樂業(yè)，國(guó)民衙在心理上、精神上獲得依了真正的尊嚴(yán);具體點(diǎn)多說(shuō)我們希望美國(guó)人沈大秦偉在華爾街日?qǐng)?bào)上對(duì)現(xiàn)羽狀判斷的五點(diǎn)理由均為殖虛幻：大批經(jīng)濟(jì)精英移折民海外;思想自由、言思論表達(dá)受限;對(duì)執(zhí)政黨銹的忠誠(chéng)度不真實(shí);猖獗軸且難以根除的腐敗;舉艇步維艱的經(jīng)濟(jì)體制改革飄。

普京說(shuō)：國(guó)家越擇強(qiáng)大，個(gè)人越自由，二挾五得中補(bǔ)充一下：個(gè)人懂真自由，國(guó)家真強(qiáng)大!睫

作者(二五得中)

酉金一南《從百年滄桑到頤大國(guó)崛起》觀后感中國(guó)談人不僅不怕困難，反而仲會(huì)在困難面前擼起袖子警就上。

中國(guó)從不相尼信這世界上有完不成的閱事業(yè)，也不相信有打不絹敗的敵人。

生命短暫，僥唯奮斗精神永生

小千學(xué)時(shí)學(xué)課文愚公移山隔，老師要求寫讀后感憤，所有同學(xué)寫的都是棉堅(jiān)持就一定能取得勝利蹲，只有我的作文里寫宅，愚公移山雖然精神可寶嘉但是行為卻愚不可及還，為啥不打個(gè)山洞呢?趨為什么不修條山路呢?親或者為什么不干脆一點(diǎn)鴿直接搬家呢?記得那篇筒作文當(dāng)時(shí)被老師作為精燥彩作文而貼到了學(xué)校的顛黑板欄上展示，我還為轅此洋洋自得一陣。

遮不知不覺很多年過去了攝，有一次我突然在網(wǎng)站洲上看到一組新聞，說(shuō)是籬某重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生提軋出了反思愚公移山蛀的觀點(diǎn)，認(rèn)為愚公移山訴雖然精神可嘉但是行為預(yù)卻愚不可及，移山多麻翹煩，為啥不打個(gè)山洞呢引?為什么不修條山路呢臘?或者為什么不干脆一傭點(diǎn)直接搬家呢?

撰剪寫這篇新聞的記者把提露出這種新穎觀點(diǎn)的淖大學(xué)生狠狠表?yè)P(yáng)了一番似，稱他們是獨(dú)立之思想腥，自由之意志，敢于反裹對(duì)教材上的僵化故事云續(xù)云

然而已經(jīng)成實(shí)年的我，卻從這篇新聞舍里讀到了一種深深的悲匙哀，同時(shí)也對(duì)我們這個(gè)付民族在當(dāng)下所面臨的精勞神退化和信仰異化危機(jī)舟感到深深的憂慮。

鈣我悲哀的是，原以為最供多是不懂事的小學(xué)生才鄙會(huì)這樣去理解愚公移山憶精神，但沒想到這么多磕上了重點(diǎn)大學(xué)的人居然瓦都還會(huì)這樣認(rèn)為，且自柱以為自己很聰明，很叛算逆。

是的，長(zhǎng)大以步后的我早就不這樣認(rèn)為戎了。一個(gè)幼兒這樣想尚常且情有可原，但如果大剛學(xué)生和成年人都還這樣瓷想的話，就未免太悲哀臣了。因?yàn)橛薰粕胶团膵z補(bǔ)天、大禹治水的故艾事一樣，都是我們中華煩民族的傳統(tǒng)文化靈魂啊翹。

中華文明作為人鹼類四大古文明中唯一延聾續(xù)至今的文明，究竟靠廉的是什么呢?

我們妄依靠的正是愚公移山、民女蝸補(bǔ)天、大禹治水所蜂代表的的那種精神。這俗種精神，讓中國(guó)人免于截成為精致的利己主義者恩，讓中國(guó)人更懂得家國(guó)沾情懷和更具備責(zé)任感，冶讓中國(guó)人絕不僅僅是為獄了自己而活著，更是為并了家國(guó)、為了家庭而活悠著。

中國(guó)人可以不囂計(jì)得失地?cái)]起袖子拼命匠干活，哪怕自己這一代裹人享受不到成果，但只扎要能造福子孫后代，中右國(guó)人也都是心甘情愿的瑣。而在我看來(lái)，正是這壕種心甘情愿，才使得我廉們這個(gè)民族生生不息，撾繼往開來(lái)。

古代有肩些民族把有大量河水淤簧泥沖積而成的肥沃土地買稱為可耕種土地，鴉而把其他遠(yuǎn)離河岸、灌提木叢生的土地稱為不戍可耕種土地，無(wú)論人馴口怎么增長(zhǎng)，他們始終氓就是圍繞著這些可耕獎(jiǎng)種土地進(jìn)行爭(zhēng)奪和廝猿殺。

但中國(guó)人卻不右這樣想，中華文明一開絮始也是在黃河中下游河增水淤泥沖積形成的肥沃脂土地上耕種，但隨著人杭口的不斷增長(zhǎng)，我們對(duì)脖土地的需求越來(lái)越多，姻再加上在河水沖擊地帶棧耕種很容易遭受水患而喘出現(xiàn)饑荒，甚至?xí)霈F(xiàn)厚尸橫遍野的人間慘劇。

透所以中國(guó)人決定要靠自吵己的雙手改變這一切，膽讓子孫后代永遠(yuǎn)不再遭役受這種痛苦。

于是澆，中國(guó)人不把土地分為蓋可耕種土地和不飽可耕種土地，而是要受把所有土地都打造成砸可耕種土地。我們不緯再默默忍受河水的泛濫擻或干旱的困擾，要結(jié)束茂靠天吃飯的悲慘命運(yùn)，簇修建圍堰，治理水患，謝疏通河道，深耕細(xì)作。

蜘土地不夠肥沃，就一趟與趟搬運(yùn)淤泥或糞肥澆灌臭。缺水，就一趟趟挑水樊或挖槽引渠。

于是漲，才有了女蝸補(bǔ)天、大堪禹治水、愚公移山的傳洗說(shuō)，這些現(xiàn)實(shí)和傳說(shuō)交攬匯在一起的故事，絕不疙是一則簡(jiǎn)單的傳說(shuō)故事匠那么簡(jiǎn)單，而是我們的貯先祖試圖通過這樣的方殷式向我們傳遞這個(gè)文明噪靈魂深處的寶貴精神品避質(zhì)。

只有繼承了這稗種品質(zhì)，我們才能稱得辨上是中國(guó)人;只有這樣誤，我們才能讓子孫后代把更好地發(fā)展和生存下去渝。只有這樣，我們才能瞬讓人類文明不斷進(jìn)步，預(yù)而不是原地踏步。

堆人生很短暫，但如果每正一代人都只顧及自我享莖樂，而不愿意為了后來(lái)描人擼起袖子加油干一場(chǎng)壕的話，那么人類文明就躇永遠(yuǎn)也不會(huì)進(jìn)步。不進(jìn)征步的文明就失去了存在搶的意義，

最后只能消亡弄。

換句話說(shuō)，只有遙繼承了這種精神，才使防得人的生命和人類文明薪的存在變得有了意義。

鮑

我無(wú)數(shù)次地想過，鍋?zhàn)?840年以來(lái)，中鍍國(guó)是如何在遭受了上百繡年的欺凌和戰(zhàn)火之后免撓遭滅亡的。

我也無(wú)咋數(shù)次地想過，自194淖9年建國(guó)以后，我們的留父輩是如何在這么短的愉時(shí)間里就把中國(guó)從一個(gè)夕滿目瘡痍、工業(yè)基礎(chǔ)幾桐乎為零、全國(guó)幾乎都是攬文盲的國(guó)家，變成今天鑿這副模樣的。他們當(dāng)時(shí)恕一沒技術(shù)，二沒錢，三具沒設(shè)備，有的只是不持袍續(xù)不斷的邊境戰(zhàn)火和國(guó)場(chǎng)際封鎖。美國(guó)人在研究母登月的時(shí)候，中國(guó)人可溶還連個(gè)電池都造不好啊諒。

那究竟是什么力館量讓我們創(chuàng)造了這樣一挎番改天換地的奇跡呢?州

一場(chǎng)愚公故里之行藤，讓我更加確定了之前咐縈繞在我心中的答案。

涌

愚公故里濟(jì)源，是玄濟(jì)水之源，這里有一條榔著名的人工天渠引沁銹濟(jì)蟒工程(引沁水至肪蟒河)，也叫愚公渠桔。當(dāng)親眼在懸崖絕壁蠢上看到這條天上之渠時(shí)棗，我覺得任何詞藻都黯雍然失色，因?yàn)闆]有任何締詞語(yǔ)能完整地形容出這簡(jiǎn)種震撼。

修建愚公渠釬的引沁濟(jì)蟒有多柿難呢?

當(dāng)年，濟(jì)源匪缺水的問題迫在眉睫，釋40萬(wàn)畝的土地長(zhǎng)期

面諺臨缺水的困境。但據(jù)估選算，如果要引沁水入蟒燭河，至少需要跨越30甘0多個(gè)山頭、200多閱條河流，共需修建60揚(yáng)多個(gè)隧洞、400多座寒橋涵洞以及120多公彝里的水渠，并且絕大多鄖數(shù)水渠需要從布滿頁(yè)巖果和花崗巖的懸崖絕壁上漏穿過，有些地方離地面囑將近1000多米。

另

而當(dāng)時(shí)濟(jì)源人手里的奄設(shè)備，只有榔頭和鋼釬違。由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，蹈開山所需的炸藥少得可俯憐，絕大多數(shù)工程只能乃采取純手工的方式，擼恃起袖子一錘一釬地開鑿弟。

當(dāng)時(shí)一大批專家斗學(xué)者實(shí)地考察之后都表雷示，以當(dāng)下的條件要想門完成這個(gè)工程絕對(duì)不可梯能，至少需要三年的籌臀備和十年的勘察，等將碴來(lái)資金、設(shè)備和人才到窟位后，才能開工。

鎢然而，青春易老，時(shí)不珠我待。濟(jì)源人等不起，暑不僅是干渴的土地等不蚜起，不僅是饑餓的肚皮彬等不起，作為愚公的故轅里，濟(jì)源人更不愿意讓鼻十年后自己的子孫后代紡再來(lái)吃一遍自己吃過的載苦。為有建設(shè)多壯志，鎬愿為子孫劈千山。

扳所有的啟動(dòng)資金只有一封場(chǎng)動(dòng)員大會(huì)，大會(huì)的主旋題只有一個(gè)，那就是為貝了子孫后代不再遭罪、釉不再挨餓、不再受窮，次我們唯有現(xiàn)在就干，馬曲上就干，立刻就干。

堯

于是，在動(dòng)員大會(huì)結(jié)瘴束后，所有人自帶干糧篷、自制設(shè)備地走向了工援地。由于整個(gè)愚公渠赤的引沁濟(jì)蟒工程苦絕大多數(shù)在山上，甚至眾在懸崖峭壁上，因此這董個(gè)工程甚

至連紅旗渠修繩建時(shí)的人力獨(dú)輪推車都侄用不上，所有開鑿出來(lái)灰的石塊只能用籮筐裝起竹來(lái)，然后用人力一擔(dān)一艦擔(dān)地挑下山去。

那么技業(yè)術(shù)問題又如何解決呢?由

丁懷謙老人就是這濱條引沁濟(jì)蟒愚公渠循的技術(shù)頂梁柱。

丁隅懷謙1929年生，曾肩就讀于南京大學(xué)土木工遠(yuǎn)程系。他是一名學(xué)霸，蛇畢業(yè)之后分配到了河南都省水利廳工作，是前途咽無(wú)量的高級(jí)知識(shí)分子。

絢

1958年他來(lái)到盲了濟(jì)源，從此就再?zèng)]有店離開。

在許多人看眷來(lái)，從省廳到窮鄉(xiāng)僻壤蔡，即便不心生怨恨也得尋滿腹牢騷、消極怠工。

橢但是丁懷謙卻沒有這個(gè)站時(shí)間，一到濟(jì)源，他就憶肩負(fù)起了治理蟒河的一促系列重要水利工程的設(shè)蛇計(jì)工作。

而當(dāng)時(shí)他虎所面臨的困難有多大呢堪?大到難以想象!

什由于地形雜加上勘察設(shè)海備的原始和落后，丁懷榆謙的許多設(shè)計(jì)測(cè)量工作熒根本就無(wú)法展開。比如分按照當(dāng)時(shí)的測(cè)量方式和凰設(shè)備，最多只能測(cè)量落適差在200米以內(nèi)的設(shè)魂計(jì)需求。但是在引沁臟濟(jì)蟒工程中，最大的咀落差卻超過了1200謄米。

面對(duì)這個(gè)困難牽，當(dāng)時(shí)的工程組從外面輻請(qǐng)了許多專家前來(lái)幫忙嫌，但得出的結(jié)論都是根酣本沒法測(cè)量，然后他們彌就走了。

但丁懷謙錨走不了，工程還要做，猙怎么辦呢?他自主創(chuàng)新炯了一種叫超大視距不蹭閉合導(dǎo)線測(cè)量法，這拔種測(cè)量法在當(dāng)時(shí)國(guó)際上痙聞所未聞，但他卻很有隊(duì)信心。

而做出這個(gè)牽決定，是有極大風(fēng)險(xiǎn)的血。因?yàn)樯晕⒙斆饕痪纥c(diǎn)的人都知道，萬(wàn)一最帛后測(cè)量出現(xiàn)誤差，導(dǎo)致夜所有人的辛苦工作全部支白費(fèi)的話，后果是十分覺嚴(yán)重的。而即便最后沒烹有誤差，也得不到任何靴好處和獎(jiǎng)勵(lì)。

所以奴在精致的利己主義者氛看來(lái)，只有傻瓜愚公宅才會(huì)這樣做。

但丁懷謙株還是要決定要去做。

髓

在實(shí)際測(cè)量過程中，廉面臨無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。

蓄由于山高陡峭，缺乏攀窒登工具，他只能在另外搪一名采藥人的幫助下，蔫身背沉重的麻繩，一步嘯步從懸崖上往山頂攀登些。

早上天不亮就要席開始往上爬，身上的干遮糧只有一個(gè)窩頭和一瓶樊涼水。等爬到山頂時(shí)往涯往已經(jīng)是下午一兩點(diǎn)鐘苔了，但這時(shí)根本顧不上牙休息就必須立刻展開測(cè)斬量，計(jì)好數(shù)據(jù)后馬上綁拳好繩子下山，否則就沒云法在天黑之前爬下山了磕，夜間的低溫足以把人械凍死。

在這樣高強(qiáng)興度高危險(xiǎn)的工作環(huán)境下頒，他一干就是好幾年。

侯

有一次在從一個(gè)懸薛崖小平臺(tái)上爬行通過時(shí)蛻，突然有一塊石頭松動(dòng)媚，他左邊膝蓋一下懸空攘失去重心，整個(gè)人從一展

千多米高的懸崖上摔了粵下去，兩眼一黑就失去肅了知覺。

等他醒來(lái)歷時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己萬(wàn)分幸殘運(yùn)地被一顆長(zhǎng)在懸崖上娛的柏樹接住了。驚魂未集定的他在采藥人的幫助跳下綁好繩索爬下了山。

誕回到家里整個(gè)人都癱軟攫了，再也站不起來(lái)，就損這樣在家里躺了整整一劇天一夜。但到了第二天瑰他還是強(qiáng)打著精神背著凹繩索繼續(xù)爬山，因?yàn)楣f...

篇三：金一南從東亞病夫到民族復(fù)興

滄桑從東亞病夫到民族復(fù)興

北京國(guó)防大學(xué)教授

金一南

今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)也非常榮幸，能夠在這個(gè)場(chǎng)合給一個(gè)非常宏大的題目做我們一個(gè)闡釋，當(dāng)然時(shí)間很有限，時(shí)間我覺得可能得兩個(gè)小時(shí)的樣子講這個(gè)題目《百年滄桑從東亞病夫到民族復(fù)興》。

我首先講的是什么？別人的質(zhì)疑，真的能民族復(fù)興嗎？他們真的能成功嗎？首先我給大家看美國(guó)人沈大偉，沈大偉就講中國(guó)人不行了，中國(guó)要崩潰了。沈大偉是著名的中國(guó)問題專家，在去年（編者注：2024年）的3月6號(hào)在《華爾街日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章，TheComingChineseCrackup（正在到來(lái)的中國(guó)崩潰），他們完了。沈大偉講中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)治的最后階段已經(jīng)開始。它退出歷史舞臺(tái)的速度，將超過許多人的想象。

五點(diǎn)理由：第一，大批經(jīng)濟(jì)精英移民海外；第二，思想自由，言論表達(dá)受限；第三，對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)不真實(shí)。第四，猖獗且難以根除的腐??；第五，經(jīng)濟(jì)體制改革舉步維艱。一切證明他們完了，他們很快就完。

沈大偉，我們?cè)L美兩次與他會(huì)談，我當(dāng)時(shí)覺得沈大偉是一個(gè)很聰明的人，我當(dāng)時(shí)的印象，我說(shuō)沈大偉怎么腦子進(jìn)水了，我們正在深化經(jīng)濟(jì)體制改革，我們開展前所未有的反腐，你看我作為一個(gè)軍人，我們軍隊(duì)正在進(jìn)行前所未有的軍事變革，你說(shuō)我們完

了嗎？我們新一輪騰飛開始。我覺得今天中國(guó)就像埃德加斯諾在《紅星照耀的中國(guó)》講的一樣，中國(guó)使多少人得到了名譽(yù)，中國(guó)使多少人丟掉了名譽(yù)。你在美國(guó)，你講中國(guó)崩潰，文章有人看，書有人買，你講中國(guó)崛起，文章有人看，書也有人買，都有市場(chǎng)。

我又想起來(lái)了2000年在英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)稱RMCS?；始臆娛驴茖W(xué)院，第一次中國(guó)軍官進(jìn)入，2000年和2024年那中國(guó)的國(guó)力完全不一樣，當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)防部第一次邀請(qǐng)中國(guó)人民解放軍軍官進(jìn)入皇家軍事科學(xué)院，按照英方的規(guī)矩，在學(xué)習(xí)期間每一名軍官都要講自己（國(guó)家）的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、憲法、國(guó)防，還有講為什么，為什么這個(gè)社會(huì)制度，為什么這個(gè)意識(shí)形態(tài)。

我們班30名軍官，來(lái)自26個(gè)國(guó)家和地區(qū)，社會(huì)主義的只有我一個(gè)啊，人家都不是。你看這個(gè)班的題目，主題：民主政體中的防務(wù)管理。那中國(guó)是個(gè)異類，來(lái)了。他們喊中國(guó)軍官來(lái)了很有意思，然后每一名軍官都要講，每個(gè)人講20分鐘，每個(gè)周五上午講。講的順序有抽簽決定。我抽簽，我想30名軍官，哪輪到我啊，南非軍官邁克杜林（音譯）他上去抽簽，第一張簽愛沙尼亞軍官，第二張簽中國(guó)軍官，哇，全場(chǎng)哄堂大笑。

為什么呢？愛沙尼亞非常小，波羅的海彈丸之地。中國(guó)非常大。愛沙尼亞剛剛從蘇聯(lián)的社會(huì)主義體制下掙脫出來(lái)，中國(guó)人還在搞社會(huì)主義。

所以全班軍官哄堂大笑，他們覺得反差太大了，全笑起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我坐在那悶悶不樂的，生悶氣，我就想怎么對(duì)付他們啊。捷克軍官羅德威爾他上來(lái)勸我一句，站在我旁邊的這個(gè)。捷克原來(lái)是社會(huì)主義的，他深知我的難處，他上來(lái)悄悄地跟我說(shuō)，他們就想聽聽你們?yōu)槭裁聪嘈篷R克思主義，你們?yōu)槭裁锤闵鐣?huì)主義，他說(shuō)你何必講這個(gè)呢，你講這個(gè)就上他們當(dāng)了，你講講你們中國(guó)的歷史和文化，那么悠久的歷史，20分鐘時(shí)間很快過去了。我一聽他主意不錯(cuò)，我準(zhǔn)備按照他的主意去做。

后來(lái)全班人都走了，我坐在教室里越想越不對(duì)勁，我就想起了我入伍以來(lái)，我在寫日記，一本一本的倒，扉頁(yè)上自己寫句話，自己激勵(lì)自己，自己勉勵(lì)自己，我們今天叫心靈雞湯。我經(jīng)常寫這句話：做難事必有所得。你做容易的事情，做輕車熟路了，閉著眼睛都能干的，那是重復(fù)，不是提高，就是要干自己沒有干過的，那是挑戰(zhàn)。不管成功失敗，都是提高。我這個(gè)事我從來(lái)沒有做過，我從來(lái)沒有講過社會(huì)主義、馬克思主義，我就不信我講不了了，我下定決心不按照羅德威爾的主意，我說(shuō)我講。

美國(guó)人要求做PPT，我們就做個(gè)PPT。愛沙尼亞軍官圖文并茂，他PPT做的非常好，比我好多了。我的PPT做得比愛沙尼亞軍官差多了，我的PPT最核心只有兩幅，20分鐘就兩幅PPT，皇家軍事科學(xué)院找出來(lái)的第一幅就是這幅，1900年的中國(guó)。

我說(shuō)今天是2000年，我在這里給大家看看整整100年前的中國(guó)，1900年，東亞病夫，任人欺凌，任人宰割，跌倒在地上

爬不我們家，分，英國(guó)后的醫(yī)療他屹兩幅我們主義不下來(lái)。我們被迫簽訂四億五千

我說(shuō)今天都有你們我說(shuō)我今國(guó)國(guó)防部請(qǐng)的中國(guó)，療多項(xiàng)指標(biāo)屹立于世界我說(shuō)第一幅PPT的，們中國(guó)人義而馬克思我說(shuō)190訂《辛丑千萬(wàn)兩白資料圖天在座的們代表的今天能站請(qǐng)我們參100年后標(biāo)名列世界民族東一幅PPT橫跨10為什么相思主義的00年，整丑條約》白銀。

圖：鄧世的軍官，你的簽字，站在這里參加皇家后的中國(guó)世界前茅東方之林T，100年0年的就相信馬克的，馬克整整100，庚子賠世昌與他你們的國(guó)這就是里給大家講家軍事科學(xué)國(guó)，工業(yè)茅。他再也林。

年前；第就是一句克思主義思主義是0年前，賠款，賠他管帶的致國(guó)家當(dāng)年100年前講100年學(xué)院學(xué)習(xí)、農(nóng)業(yè)、也不是任第二幅PP話Marx義？我們從是我們認(rèn)八國(guó)聯(lián)軍賠償13個(gè)致遠(yuǎn)艦都參與了前的中國(guó)年前的中習(xí)，因?yàn)榻駠?guó)防、任人欺凌T，100年xismchan從來(lái)不是認(rèn)識(shí)，分析軍入侵北個(gè)帝國(guó)主了對(duì)中國(guó)。

國(guó)，為什今天是1科技、教凌，任人宰年后；連ngedChi是為了馬析問題的北京，主義國(guó)國(guó)的瓜什么？100年教育、宰割，連接這ina，馬克思的一種

方法和工具，我們用這個(gè)主義認(rèn)識(shí)分析中國(guó)的問題，找著解決中國(guó)問題的辦法，而在這個(gè)過程中，還有第二句話，ChinachangedMarxism。

毛澤東思想、馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。鄧小平理論、馬克思主義普遍真理與中國(guó)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合。我說(shuō)這是中國(guó)對(duì)馬克思主義發(fā)展。我在臺(tái)上講的時(shí)候，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，沒有鼓掌的，跺腳的，跟愛沙尼亞軍官不一樣，但是我沒有想到，我講完了，突然間爆發(fā)一陣熱烈的掌聲，我猝不及防。第一個(gè)上來(lái)向我祝賀的是菲律賓陸軍上校賈貝爾上校，賈貝爾跟我講，說(shuō)：金，你講的東西給我印象太深了，我們菲律賓跟你國(guó)家命運(yùn)是一樣的，我們一定要像你們一樣取得這樣的成功。我們班的教授泰勒，大班主任，英國(guó)著名的防務(wù)問題專家，我講的時(shí)候是一個(gè)階梯教室，他沒有在前排這聽，他站在后排，我們后面有一個(gè)木走廊，他抱著兩手，走過來(lái)走過去，走過來(lái)走過去，我在臺(tái)上講，我看泰勒教授在后面來(lái)回的走。等我講完了，別人上來(lái)向我祝賀的軍官都走了，泰勒上來(lái)給我講了一句話，你今天講出了你們的合理性。泰勒完全不同意馬克思主義，完全不同意社會(huì)主義，我覺得這對(duì)一個(gè)完全不同意馬克思主義，完全不同意社會(huì)主義的泰勒，也算對(duì)我們最高的夸贊了。當(dāng)然給我印象最深的是匈牙利軍官斯坦克斯，斯坦克斯的叔叔，匈牙利裴多菲俱樂部的成員，1956年匈牙利社會(huì)主義改革被鎮(zhèn)壓，裴多菲俱樂部的領(lǐng)導(dǎo)人、匈牙利

的總柏林他叔上，們倆了，衷最沒第一百萬(wàn)第一片戰(zhàn)付之的奇總理納吉被林墻倒塌，叔叔講了一斯坦克斯倆喝了很長(zhǎng)衷心希望沒有權(quán)勢(shì)的我們近代一次鴉片戰(zhàn)萬(wàn)兩白銀一次鴉片戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)之一炬，以奇跡。

1894甲被槍斃。，他叔叔一句話，斯跟我在長(zhǎng)時(shí)間。望你們的的人一點(diǎn)代的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。第二次戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)聯(lián)軍兩萬(wàn)以如此小甲午戰(zhàn)爭(zhēng)斯坦克叔回來(lái)了我以后在酒吧里斯坦克社會(huì)主義點(diǎn)希望。國(guó)歷經(jīng)苦敗，《南次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)軍艦二萬(wàn)五千人小的兵力甲午更是空前斯的叔叔，看匈牙死在西方喝了很長(zhǎng)斯講，我義能夠成苦難，我們京條約》爭(zhēng)接著又二十八條，人長(zhǎng)驅(qū)直入侵占一個(gè)海戰(zhàn)日軍前的割地叔流亡西牙利今天方，我再長(zhǎng)時(shí)間的我們匈牙成功，給天們沒有勝》簽訂割又失敗，對(duì)，軍隊(duì)一入北京，個(gè)大國(guó)的軍艦隊(duì)地賠款，西方，后來(lái)天搞的亂再也不回來(lái)的酒，就一利社會(huì)主天下這些勝過，我割讓香港，對(duì)方都是一萬(wàn)五千人殺人放火的首都，世賠款白銀來(lái)他說(shuō)他亂糟糟的樣來(lái)了。那一杯啤酒主義完全些最沒有權(quán)我們一敗再，賠款二是很少的兵人。第二火，將圓世界戰(zhàn)爭(zhēng)銀兩億兩他叔叔樣子，那天晚酒，我全失敗權(quán)利，再敗，二千一兵力。二次鴉圓明園爭(zhēng)史上兩，割

讓遼東半島、臺(tái)灣，所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一段評(píng)價(jià)：中國(guó)之裝備，普天之下為至軟弱的極不中用之武備，其所行為之事，亦如紙上說(shuō)謊而已，國(guó)中之兵，說(shuō)有七十萬(wàn)之眾，未必有一千人合用！

中國(guó)的軟弱，中國(guó)的衰弱，第二次世界大戰(zhàn)，德國(guó)發(fā)動(dòng)了對(duì)蘇聯(lián)的進(jìn)攻，巴巴羅薩計(jì)劃，希特勒講一句話，蘇聯(lián)就是破茅草房子，我一腳就踹倒它，希特勒打算錯(cuò)了，沒有踹到，希特勒腿都踹斷了。但中國(guó)當(dāng)時(shí)就是破茅草房，誰(shuí)上來(lái)就一腳踹倒了。我們弄個(gè)梁柱支起來(lái)，再上來(lái)一腳又踹倒了，再支起來(lái)，再踹倒了。

到了八國(guó)聯(lián)軍1900年，我給皇家軍事科學(xué)院講八國(guó)聯(lián)軍入侵北京的時(shí)候，我們達(dá)到空前的虛弱，八個(gè)國(guó)家打我們，我們?nèi)绾未虻眠^啊。但我說(shuō)你看八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了多少人，日軍最多八千、俄軍四千八、英軍三千、美軍兩千一、法軍八百、奧地利五十八人、意大利五十三人。八國(guó)聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā)，滿打滿算18811人，就這么點(diǎn)兵力。還有七千德軍在海上來(lái)不及趕到，都等不及了，向北京攻擊出發(fā)，十天之內(nèi)攻陷北京。而北京一帶清軍十五六萬(wàn)，義和團(tuán)五六十萬(wàn)。我們擋住了沒有，沒有擋住啊。

中國(guó)近代以來(lái)這種衰弱，這種無(wú)力達(dá)到極致，一個(gè)大國(guó)衰弱至此，庚子賠款，空前的四億五千萬(wàn)兩白銀。庚子賠款之后，我們對(duì)美國(guó)人印象不錯(cuò)，美國(guó)西奧多羅斯福把部分賠款返還給我們，我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、辦了協(xié)和醫(yī)院，還有燕京大學(xué)一部分，

那留美預(yù)備學(xué)校就成了我們今天著名的清華大學(xué)，所以我們很多人對(duì)西奧多羅斯福印象不錯(cuò)，不管他怎么說(shuō)，他把中國(guó)的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。

但是你看西奧多羅斯福，他極度看不起中國(guó)。他說(shuō)：要是我們重蹈中國(guó)的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂，漸漸地腐敗墮落，對(duì)外國(guó)事物毫無(wú)興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上，苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無(wú)疑問，總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)，畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó)，貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前，肯定是要衰敗的。羅斯福提醒美國(guó)人，我們一定不能像中國(guó)人這樣衰敗。

我們就為了解決這個(gè)民族危亡、解決衰敗，近代以來(lái)有多少先進(jìn)的中國(guó)人就為了克服這一點(diǎn)，我想我們歷經(jīng)選擇，為了擺脫衰亡。洪秀全的太平天國(guó)不就是選擇，你看太平天國(guó)的意識(shí)形態(tài)，天父天兄其實(shí)就是基督教義的中國(guó)化，就是我們?cè)谕瓿神R克思主義中國(guó)化之前，洪秀全完成了基督教義的中國(guó)化，用這套改革可能成功嗎？不可能的，所以洪秀全失敗了。

鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章，他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的大問題在哪呢？器不如人，機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行，一定要搞上去，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的成果，北洋水師，1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒，北洋水師全軍覆沒，一條艦沒留下來(lái)，日本聯(lián)合艦隊(duì)一艘未沉，洋務(wù)運(yùn)

動(dòng)失敗。

洋務(wù)失敗，康有為、梁?jiǎn)⒊鰜?lái)了，君主立憲，就是曾、左、李的器不如人太膚淺了，中國(guó)的問題在哪呢？制不如人，制度層面出問題了。梁?jiǎn)⒊v：?jiǎn)拘盐釃?guó)千年之大夢(mèng)，實(shí)至甲午一役始也。制不如人，體制出問題了要改制，戊戌維新就是改制，孫中山辛亥革命也是改制，建立共和。

君主立憲沒有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功了，共和建立了，后來(lái)我們有個(gè)片子《走向共和》認(rèn)為共和成果被竊國(guó)大盜袁世凱給偷竊了。

但是我說(shuō)你如果全面的看，袁世凱1916年就死了。袁世凱死后12年，我們還實(shí)驗(yàn)了12年共和，結(jié)果怎樣？北京九易政府，24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，共和也沒搞成。

所以1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)打出旗號(hào)了，打倒孔家店。五四運(yùn)動(dòng)講，器不如人、制不如人都太膚淺了。中國(guó)的問題是什么呢？思想文化不如人，要徹底拋棄中國(guó)思想文化孔孟之道。我們當(dāng)年這種思想偏激和極端，認(rèn)為萬(wàn)事歸罪一點(diǎn)，找個(gè)替罪羊，只要把它解決就全解決了。我說(shuō)當(dāng)年打倒孔家店的旗號(hào)，與今天遍布全世界的孔子學(xué)院，形成多么大的反差??！我們就今天看來(lái)，孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化。我們出了問題，不是說(shuō)孔子的問題，我們自己的問題，我們只用找替罪羊的方式啊。

當(dāng)年的不僅孔子，找到漢字了，當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)先驅(qū)胡適、錢

玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅一批人都講到漢字問題了，羅馬字母化。導(dǎo)致中國(guó)落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字！當(dāng)年多么激進(jìn)啊，白話詩(shī)。就是嚴(yán)格的什么五律五絕，七律七絕，太繁瑣了。率先革命，胡適郭沫若開始白話詩(shī)。我至今都記得郭沫若寫的白話詩(shī)：偉大的水啊，氫二氧一。這是詩(shī)嗎？化學(xué)分子式直接進(jìn)去，氫二氧一直接進(jìn)到詩(shī)里去。你能流傳下來(lái)嗎？傳不下來(lái)。今天我們傳下來(lái)的還是古典文學(xué)，你像柳宗元的：千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。多么優(yōu)美的意境啊！比你那個(gè)氫二氧一那要意境大得多了。

我們今天講他們，我們沒有絲毫否定他們。他們都是探索者，他們都在探索，尋找一條擺脫滅亡的路徑。你從洪秀全到五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)他們都是這樣的人。他們都有缺點(diǎn)、都有錯(cuò)誤、都有問題，但他們都是探索者。我們后來(lái)探索都是在他們基礎(chǔ)之上的。當(dāng)然我們今天講中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)也有中國(guó)夢(mèng)。北京上海的學(xué)者聯(lián)合做了一次，沒有說(shuō)具體講中國(guó)夢(mèng)，你的夢(mèng)想是什么？你看當(dāng)年中國(guó)，清華大學(xué)教授林語(yǔ)堂回答他的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想只希望國(guó)中有小小片的不打仗，無(wú)苛稅、換門牌不要錢，人民不必跑入租界而可以安居樂業(yè)的干浄土。我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國(guó)。我覺得距離非常遙遠(yuǎn)了，很遙遠(yuǎn)嗎？七八十年前，八九十年前中國(guó)就這個(gè)樣子。燕京大學(xué)教授顧頡剛，他的夢(mèng)想，他說(shuō)沒有人吸鴉片、吞紅丸，這是最重要的事。這種嗜好延長(zhǎng)下去非滅種不可，任憑有極好的政治制度也是無(wú)益的。只要吸毒，什么

制度都救不了你。上海大學(xué)者施蟄存，他說(shuō)他的夢(mèng)想是中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視，外國(guó)人走到中國(guó)來(lái)，讓我們敢罵一聲洋鬼子，你知道，先生，現(xiàn)...

篇四：金一南從東亞病夫到民族復(fù)興

1-從百年滄桑到大國(guó)崛起金一南教授

2024.11.18

今天對(duì)我來(lái)說(shuō)也是非常榮幸能夠在這個(gè)場(chǎng)合，給一個(gè)非常宏偉的題目作一個(gè)闡釋，當(dāng)然時(shí)間很有限，我覺得可能要兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)講這個(gè)題目:百年滄桑從東亞病夫到民族復(fù)興。我首先講的就是什么昵？別人的質(zhì)疑，真的能民族復(fù)興嗎？他們真的能成功嗎？首先我看給大家看美國(guó)人沈大偉，沈大偉就講中國(guó)人不行了，中國(guó)要奔潰了，沈大偉是著名的中國(guó)問題專家，在去年的3月6日華爾街日?qǐng)?bào)發(fā)表文章《TheComingChineseCrackup（正在到來(lái)的中國(guó)奔潰）》，沈大偉講中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)治的最后階段已經(jīng)開始，它退出歷史舞臺(tái)的速度將超出許多人的想象。

五點(diǎn)理由：

第一，大批經(jīng)商精英移民海外。

第二，思想自由，言論表達(dá)受限。

第三，對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)不真實(shí)。

第四，猖獗且難以根除的腐敗。

第五，經(jīng)濟(jì)體制改革舉步為界。

一切證明他們完了，他們很快就完了，我們兩次訪美兩次與他會(huì)談，我當(dāng)時(shí)覺得沈大偉是個(gè)很聰明的人。我當(dāng)時(shí)的印象，沈大偉怎么腦子進(jìn)水了，我們正在深化經(jīng)濟(jì)體制改革，我們開展前所未有的反腐。你看我作為一個(gè)軍人，我們軍隊(duì)正在進(jìn)行前所未有的軍事改變，你說(shuō)我們完了嗎？我們新一

-2-輪騰飛開始，我覺得現(xiàn)在的中國(guó)就像埃德加斯諾《紅星照耀中國(guó)》里面講的一樣，中國(guó)使多少人得到了名譽(yù)，中國(guó)使多少人失掉了名譽(yù)，你在美國(guó)講中國(guó)奔潰，文章有人看，書有人買，你講中國(guó)崛起，文章也有人看，書也有人買，都有市場(chǎng)。

我又想起了我2000年在英國(guó)皇家軍事科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)稱RMCS，皇家軍事科學(xué)院第一次中國(guó)軍官進(jìn)入，2000年和2024年中國(guó)國(guó)力完全不一樣，當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)防部第一次邀請(qǐng)中國(guó)人民解放軍軍官進(jìn)入皇家軍事科學(xué)院。按照英方的規(guī)矩，在學(xué)習(xí)期間每一名軍官都要講自己的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、憲法、國(guó)防，還要講為什么這種社會(huì)制度？為什么這種形態(tài)，我們班30個(gè)軍官來(lái)自26個(gè)國(guó)家和地區(qū)，社會(huì)主義的只有我一個(gè)啊，人家都不是，你看這個(gè)班的題目，主題《民主政體中的防務(wù)管理》，中國(guó)是一個(gè)異類，來(lái)了，他們喊中國(guó)軍官來(lái)了，很有意思，然后每一名軍官都要講，每人講20分鐘，每周五上午講，講的順序由抽簽決定，我抽簽我想，30名軍官哪兒輪的我啊！南非軍官上去抽簽，第一張簽愛莎尼亞軍官，第二張簽中國(guó)軍官，全場(chǎng)哄堂大笑，全場(chǎng)哄堂大笑為什么呢？愛沙尼亞非常小，波羅的海膽丸之地，中國(guó)非常大，愛沙尼亞剛剛從蘇聯(lián)的社會(huì)主義政治體制下掙脫出來(lái)，中國(guó)人還在搞社會(huì)主義，所以全班軍官哄堂大笑，他們覺得反差太大，我們?nèi)ζ饋?lái)了，當(dāng)時(shí)我坐在那里悶悶不樂，生悶氣，我就想怎么對(duì)付他們昵？捷克軍官羅德維爾上來(lái)勸我，站在我身邊的那個(gè)，捷克原來(lái)是社會(huì)主義的，他深知我的難處，

-3-他上來(lái)悄悄跟我說(shuō)，他們就要聽，聽聽你們?yōu)槭裁聪嘈篷R克思主義，你們?yōu)槭裁锤闵鐣?huì)主義，他說(shuō)你何必講這個(gè)呢，你講就上他們當(dāng)了，你講講中國(guó)的文化歷史，那么悠久的歷史，二十分鐘時(shí)間很快就過去了。我一聽他主意不錯(cuò)，我準(zhǔn)備按照他的主意去做，后來(lái)全班人都走了，我坐在教室里越想越不對(duì)勁，我就想起來(lái)入伍以來(lái)的日記，一本一本的倒，扉頁(yè)上寫一句話，自己激勵(lì)自己，我們今天講叫心靈的雞湯，自己激勵(lì)自己，自己勉勵(lì)自己，我經(jīng)常說(shuō)一句話：做難事必有所得。做容易的事情，輕車熟路的，閉著眼睛都能干，那是從蹈覆轍，不是提高，就是要干自己沒有干過的事情，那是挑戰(zhàn)，不管是成功還是失敗，都是提高，我這個(gè)事情我從來(lái)沒有做過，我從來(lái)沒有講過馬克思主義、社會(huì)主義，我就不信講不了。我下決心不按照羅德維爾的主意，我說(shuō)我講。英國(guó)人要求做PPT，我們就做PPT，愛沙尼亞軍官圖文并茂，他PPT做的非常好，比我好多了，我的PPT比愛沙尼亞軍官差多了，我的PPT最核心只有兩幅，二十分鐘就兩幅PPT，皇家軍事科學(xué)院找出來(lái)的。第一幅就是這幅1900年的中國(guó)，我說(shuō)今天是2000年，我在這里給大家看看整整100年前的中國(guó)，1900年?yáng)|亞病夫任人欺凌、任人宰割,跌倒的地方爬不起來(lái)。我說(shuō)1900年整整一百年前，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，我們被迫簽訂《辛丑條約》、庚子賠款，賠償13個(gè)的帝國(guó)主義國(guó)家四億五千萬(wàn)兩白銀，我今天在坐軍官，你們國(guó)家當(dāng)年都參與了這場(chǎng)瓜分，都有你們代表簽字，這就一百年前的中國(guó)。我說(shuō)我今天能站在這里給大家講一百年前的中國(guó)，為什么？英國(guó)國(guó)

-4-防部請(qǐng)我們參加皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，因?yàn)榻裉焓且话倌旰蟮闹袊?guó)。一百年后的中國(guó)，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技、教育、醫(yī)療多項(xiàng)指標(biāo)名列世界前茅，再也不是任人欺凌任人宰割，他自立于世界民族東方之林。我說(shuō)第一副PPT一百年前，第二幅一百年后，連接著兩副PPT的、橫跨一百年的就是一句話：MarxismchangedChina。我們中國(guó)人為什么相信馬克思主義，我們從來(lái)不是為了馬克思主義而馬克思主義的，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)分析問題的方法和工具，我們用這個(gè)主義認(rèn)識(shí)分析中國(guó)的問題，找到解救中國(guó)問題的辦法，而在這個(gè)過程中還有第二句話：chinachangedMarxism。毛澤東思想馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合；鄧小平理論馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，我說(shuō)這是中國(guó)對(duì)馬克思主義的發(fā)展。我在臺(tái)上講的時(shí)候，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，沒有鼓掌的、跺腳的，跟愛沙尼亞軍官不一樣，但我沒想到我講完了突然間爆發(fā)一陣熱烈掌聲，我措不及防，第一個(gè)上來(lái)向我祝賀的是菲律賓陸軍上校加特爾上校，說(shuō)：金，你講的東西給我的印象太深了，我們菲律賓跟你國(guó)家命運(yùn)是一樣的，我們一定要像你們一樣取得這樣的成功。我們班一個(gè)教授泰勒，大班主任、英國(guó)著名的防務(wù)問題專家，我講的時(shí)候是個(gè)階梯教室，他們沒有坐在那兒聽，他站在后排，后面有個(gè)木走廊，他抱著兩手走過來(lái)走過去、走過來(lái)走過去，來(lái)回的走，等我講完了，上來(lái)向我祝賀的軍官都走了，泰勒走上來(lái)跟我講了一句話：你今天講出了你們的合理性。泰勒完全不同意馬克思主義、完全不同意

-5-社會(huì)主義，我覺得這對(duì)一個(gè)完全不同意馬克思主義、完全不同意社會(huì)主義的泰勒，也算對(duì)我們最高的夸贊了。當(dāng)然給我印象最深的是匈牙利軍官斯坦克斯，斯坦克斯的叔叔是匈牙裴多菲俱樂部成員，1956年匈牙利社會(huì)主義改革被鎮(zhèn)壓，裴多菲俱樂部的領(lǐng)導(dǎo)人、匈牙利總理納吉被槍斃，斯坦克斯的叔叔流亡西方，后來(lái)他說(shuō)柏林墻倒塌，他叔叔回來(lái)了，看匈牙利今天搞得亂糟糟的樣子，他叔叔講了一句話，我以后死在四方再也不回來(lái)。那天晚上斯坦克斯跟我在酒吧喝了很長(zhǎng)時(shí)間酒，就一杯啤酒我們倆喝了很長(zhǎng)時(shí)間，斯坦克斯講，我們匈牙利社會(huì)主義完全失敗，衷心希望你們的社會(huì)主義能夠成功，給天下這些最沒有權(quán)利最沒有權(quán)勢(shì)人一點(diǎn)希望。

我們近代的中國(guó)歷經(jīng)困難，我們沒有勝過，我們一敗再敗，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗《南京條約》簽訂，割讓香港，賠款2100萬(wàn)兩白銀。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)接著又失敗，對(duì)方都很少的兵力，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)軍艦28條、軍隊(duì)15000，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍25000，長(zhǎng)驅(qū)直入北京，殺人放火，將圓明園付之一炬，如此小的兵力侵占一個(gè)大國(guó)的首都，世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。1894甲午戰(zhàn)爭(zhēng)更是空前的割地賠款，賠款白銀兩億兩，割讓遼東半島、臺(tái)灣，所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一個(gè)評(píng)價(jià)：中國(guó)之裝備，普天之下為至軟弱的極不中用之武備，其所行為之事，亦如紙上說(shuō)謊而已，國(guó)中之兵說(shuō)有70萬(wàn)之眾，未必有一千人合用。中國(guó)的軟弱、中國(guó)的衰落，第二次世界大戰(zhàn)德國(guó)發(fā)動(dòng)了對(duì)蘇聯(lián)的進(jìn)攻，巴巴羅莎計(jì)劃，希特勒講過一句話，蘇聯(lián)就是破茅草房子，我一腳就踹了他。

-6-希特勒打算錯(cuò)了，沒有踹倒，希特勒腿都踹斷了。但中國(guó)當(dāng)時(shí)就是破茅草房，誰(shuí)上了就一腳踹倒了，我們用梁柱支起來(lái)，再上來(lái)一腳又踹倒了，再支起來(lái)、再踹倒了。到了八國(guó)聯(lián)軍1900年，我給皇家軍事科學(xué)院講八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，我們達(dá)到空前的虛弱，八國(guó)聯(lián)軍八個(gè)國(guó)家打我們，我們?nèi)绾未虻眠^？但我說(shuō)你看八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了多少人，日軍最多8000，俄軍4800，英軍3000，美軍2100，法軍800，奧地利軍隊(duì)58人，意大利軍隊(duì)530，八國(guó)聯(lián)軍1900年8月3號(hào)從天津向北京出發(fā)，滿打滿算18811人，就這點(diǎn)兒兵力，還有7000德軍在海上，來(lái)不及趕到，都等不及向北京攻擊出發(fā)，十天之內(nèi)攻陷北京，而北京一帶有清軍十五六萬(wàn)、義和團(tuán)五六十萬(wàn)，我們擋住了沒有？沒有擋著。中國(guó)近代以來(lái)這種衰落、這種無(wú)力達(dá)到極致，一個(gè)大國(guó)衰落至此，庚子賠款空前的四億五千萬(wàn)兩白銀，庚子賠款之后我們對(duì)美國(guó)人印象不錯(cuò)，美國(guó)西奧多羅斯福把部分賠款返還給我們，我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、辦了協(xié)和醫(yī)院，還有燕京大學(xué)一部分，那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué)，所以我們很多人對(duì)西奧多羅斯福印象不錯(cuò)，不管他怎么說(shuō)，他把中國(guó)的賠款還返還我一部分，辦了醫(yī)療、辦了教育，但是你看西奧多羅斯福，他極度看不起中國(guó)，他說(shuō)要是我們重蹈中國(guó)的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂，漸漸的腐敗墮落，對(duì)外部事物毫無(wú)興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上、苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無(wú)疑問，總有一天，我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事

-7-實(shí)，畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó)，貪圖安寧享樂的民族在其它好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。羅斯福提醒美國(guó)人，我們一定不能像中國(guó)人這樣衰敗。

我們就為了解決這個(gè)民族危亡、解決衰敗，近代以來(lái)多少先進(jìn)的中國(guó)人就為了克服這一點(diǎn)。我想我們歷經(jīng)選擇，為了擺脫衰亡，洪秀全的太平天國(guó)不就是選擇，你看太平天國(guó)的意識(shí)形態(tài)，天父天兄其實(shí)就是基督教義的中國(guó)化，其實(shí)就是我們?cè)谕瓿神R克思主義中國(guó)化之前，洪秀全完成了基督教義的中國(guó)化，用這套改造中國(guó)可能嗎？不可能的，所以洪秀全失敗了。鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國(guó)藩、左宗棠和李鴻章，他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的大問題在哪兒呢？器不如人。機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行，一定要搞上去，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)三十年，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的成果北洋水師，1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒，一條艦沒留下來(lái)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，日本聯(lián)合艦隊(duì)一艘未沉，北洋水師全軍覆沒，一條艦沒有剩下來(lái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，康有為梁?jiǎn)⒊鰜?lái)了，君主立憲，就是曾、左、李的器不如人太表淺了，中國(guó)的問題在哪兒呢？制不如人，制度層面出問題了，梁?jiǎn)⒊v，喚起吾國(guó)千年之大夢(mèng)，使自甲午一役始也。制不住人，體制出問題了要改制，戊戌維新就是改制。孫中山的辛亥革命也是改制，建立共和，君主立憲沒有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功，共和建立了，后來(lái)我們有個(gè)片子《走向共和》，認(rèn)為共和的成果被竊國(guó)大盜袁世凱給偷竊了，但我說(shuō)你如果全面的看，袁世凱1916年就死了，袁世凱死后12年，我們還實(shí)驗(yàn)12年共和，

-8-結(jié)果怎樣，北京九易政府，24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)、生靈涂炭，共和也沒搞成，所以1919年的五四運(yùn)動(dòng)經(jīng)打出旗號(hào)了，打到孔家店。五四運(yùn)動(dòng)講器不如人、制不如人都太表淺了，中國(guó)的問題是什么呢？思想文化不如人，要徹底拋棄中國(guó)思想文化：孔孟之道。我們當(dāng)年這種思想的偏激和極端，認(rèn)為萬(wàn)事歸罪一點(diǎn)，找個(gè)替罪羊，只要把它解決就全解決了，我說(shuō)當(dāng)年打到孔家店的旗號(hào)以今天騙不全世界的孔子學(xué)院，形成多么大的反差，孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化，我們出了問題了不是說(shuō)孔子的問題，而是我們自己的問題，我們這種找替罪羊方式，當(dāng)年的不僅孔子找到漢字了，當(dāng)年五四用先驅(qū)胡適、錢玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅，都講到的漢字問題，羅馬字化，漢字是導(dǎo)致中國(guó)落后的罪魁禍?zhǔn)祝?dāng)年多么激進(jìn)了，白話詩(shī)就是要嚴(yán)格的五韻五律七韻七絕，太繁瑣了，率先革命，胡適、郭沫若開始白話詩(shī)，我至今記得郭沫若寫的白話詩(shī)：偉大的水啊氫二氧一，這是詩(shī)嗎？化學(xué)分子式直接進(jìn)到詩(shī)里去，你能流傳下來(lái)嗎？傳不下來(lái)。我今天流傳下來(lái)的還是古典文學(xué)，你看柳宗元的千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪，多么優(yōu)美的意境啊，比你那氫二氧一意境大得多了。我們今天講他們，我們沒有絲毫否定他們，他們都是探索者，他們都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑，從洪秀全到五四運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，他們都有缺點(diǎn)、都有錯(cuò)誤、都有問題，但他們都是探索者，我們探索都是他們基礎(chǔ)之上。

我們今天講中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)也有中國(guó)夢(mèng)，北京上

-9-海的學(xué)者聯(lián)合做了一次調(diào)查，當(dāng)時(shí)沒有具體講中國(guó)夢(mèng)，你的夢(mèng)想是什么？你看當(dāng)年中國(guó)，清華大學(xué)教授林語(yǔ)堂回答他的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想只希望國(guó)中有小小片的不打仗，無(wú)苛稅、換門牌不要錢，人民不用跑入租界而可以安居樂業(yè)的干凈土。我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國(guó)，我覺得距離非常遙遠(yuǎn)，很遙遠(yuǎn)嗎，七八十年前、八九十年前中國(guó)就是這個(gè)樣子。燕京大學(xué)教授顧?quán)B剛，他的夢(mèng)想：沒有人吸鴉片、吞紅丸，這是最重要的事，這種嗜好延長(zhǎng)下去非滅種不可，任憑有極好的政治制度也是無(wú)益的，只要吸毒什么制度都救不了你。上海大學(xué)者施蟄存的夢(mèng)想：中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視，外國(guó)人走的中國(guó)來(lái)，讓我們敢罵一聲洋鬼子，你知道，先生，現(xiàn)在是不敢罵的。施蟄存在上海，上海外灘華人與狗不許入內(nèi)，你罵誰(shuí)?。∧愀伊R嗎，你不敢罵。羅文干講夢(mèng)想：政府能統(tǒng)一全國(guó)，免人說(shuō)我無(wú)組織，內(nèi)爭(zhēng)的勇毅用來(lái)對(duì)外，武官不怕死、文官不貪錢，婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登，青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國(guó)貨。當(dāng)年這些知識(shí)分子，中國(guó)社會(huì)的良心啊，他們的呼吁，他們的夢(mèng)想集中在一起就四個(gè)字：民族救亡。民族到了危亡的邊緣，到了亡國(guó)滅種的邊緣，我們大清王朝推翻了，民國(guó)建立了，災(zāi)難沒有停止。九一八事變關(guān)東軍19000，東北軍十九萬(wàn)，三天丟掉奉天，即時(shí)今天的沈陽(yáng)，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷；七七事變，日本華北駐屯軍8400，日本人自己統(tǒng)計(jì)5800，我們統(tǒng)計(jì)最高統(tǒng)計(jì)8400，宋哲元二十九軍十萬(wàn)，一個(gè)月華北淪陷。

中國(guó)之虛弱啊，我覺得我們近代以來(lái)反復(fù)講一個(gè)問題，

-10-帝國(guó)主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無(wú)度，我們總說(shuō)我們的對(duì)手如何野蠻、如何兇殘，我們很少見到為什么自己這么虛弱啊，為什么誰(shuí)都能弄你一下，你誰(shuí)都無(wú)法有效抵抗，我們近代出了什么問題，出在哪里了，...

篇五：金一南從東亞病夫到民族復(fù)興

從東亞病夫到民族復(fù)興有感

觀看從東亞病夫到民族復(fù)興有感

金一南教授從東亞病夫到民族復(fù)興的演講，有三個(gè)問題讓我感觸很深。

第一個(gè)問題是為什么近代中國(guó)飽受欺凌？一是因?yàn)榍r(shí)期徹底的閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致了中國(guó)的落后；二是因?yàn)榻y(tǒng)治者把國(guó)家政權(quán)據(jù)為己有，把人民百姓視為私人財(cái)產(chǎn)，當(dāng)作壓榨的對(duì)象；三是因?yàn)榻y(tǒng)治者貪圖的是自己的安寧享樂，沒有奮發(fā)向上、苦干冒險(xiǎn)的精神，甚至與侵略者媾和，殘害自己的同胞、出賣自己的國(guó)家這、背叛自己的民族。使茄中國(guó)的人心變成一盤散付沙，這種無(wú)組織狀態(tài)，肄導(dǎo)致了我們最后的災(zāi)難鍬。

第二個(gè)問題是為闖什么共產(chǎn)黨之前的變革呢者都失敗了？雖然以往搶的變革者都懂得把喚醒鞍民眾、動(dòng)員民眾、組織責(zé)民眾作為變革和革命的睛重點(diǎn)。但是，在他們眼鑼中，民眾只是改造的對(duì)宜象，而不是推動(dòng)變革和迸革命的動(dòng)力，基本上都孝是力圖依托少數(shù)精英完貯成對(duì)社會(huì)的改造，最終尋導(dǎo)致變革與革命的一敗眠再敗。

第三個(gè)問題看是為什么中國(guó)共產(chǎn)黨最芳終完成了民族救亡和民處族復(fù)興的雙重使命？一漢是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨自誕匝生的那一天起，就代表塊著中國(guó)最廣大人民的根結(jié)本利益，不再把民眾作點(diǎn)為包袱和改造的對(duì)象，啪而是作為推動(dòng)社會(huì)變革細(xì)的最巨大的力量；二是蔫因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨通過自喀己頑強(qiáng)不屈、艱苦奮斗渣、與時(shí)俱進(jìn)、勇于擔(dān)當(dāng)葦?shù)木?，喚醒了人民群逾眾的民族意識(shí)和國(guó)家尊烙嚴(yán)，最終帶領(lǐng)廣大人民紳群眾實(shí)現(xiàn)了民族救亡和炯民族復(fù)興。

面對(duì)日們益強(qiáng)大的中國(guó)，可以說(shuō)噎世界上任何一個(gè)國(guó)家想蒂要在軍事上征服中國(guó)的煙企圖，已經(jīng)無(wú)限趨近于酗幻想，所以他們寄希

望甥于和平演變，其核心就額是要顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)臭導(dǎo)下的中國(guó)，試圖從精命神文化上、思想意識(shí)上一蒙蔽愚弄中國(guó)，使中國(guó)丟從內(nèi)部解體，再次變成寫一盤散沙，重新被他們骨奴役！在日常生活中，舞我們時(shí)常會(huì)聽到咒罵共渝產(chǎn)黨的聲音，微信上、壕網(wǎng)絡(luò)上也有時(shí)也會(huì)看到薪抹黑丑化共產(chǎn)黨歷史的喬謠言。而不明真相的群筑眾，常有不少人盲目跟銹風(fēng)。金一南教授的演講酵，讓人深受鼓舞。作為卷共產(chǎn)黨員，在這個(gè)時(shí)期浙，更要把共產(chǎn)主義作為骨一種堅(jiān)定的信仰，堅(jiān)決盟地予以維護(hù)。更要以身欽作則，積極地展示出一預(yù)個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該有的形振象。

篇六：金一南從東亞病夫到民族復(fù)興

南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》觀后感金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》觀后感

2024年2月21日下午，德育處組織國(guó)防綠中隊(duì)隊(duì)員觀看國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講的《從百年滄桑到大國(guó)崛起》視頻講座。此次講座是金一南教授應(yīng)團(tuán)結(jié)香港基金中華學(xué)社所邀，于2024年11月18日在香港所作。金一南教授，少將軍銜，是國(guó)家安全戰(zhàn)略問題專家，亦是軍事作家，曾赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)。

講座中，金一南教授細(xì)說(shuō)中國(guó)近百年的苦難與輝煌，從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)開始中華民族受盡屈辱，無(wú)數(shù)革命志士探索中國(guó)如何擺脫衰敗，卻不斷失敗，直到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛，真正從東亞病夫走到民族復(fù)興?，F(xiàn)代中國(guó)稱為完成民族救亡，也完成民族復(fù)興雙重使命的現(xiàn)代民族國(guó)家，中國(guó)真正崛起了。

看完本次講座，隊(duì)員們深受震撼，金一南教授深刻剖析了近代中國(guó)的深刻問題，給予隊(duì)員們心靈深處的洗禮，也是對(duì)近代中國(guó)歷史的一次深刻認(rèn)識(shí)，有效增強(qiáng)了學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和使命感，對(duì)國(guó)家美好未來(lái)充滿希望。

金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》觀后感

視頻是國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教授金一南先生2024年11月應(yīng)邀在香港所做的演講，主題是《百年滄桑--到東亞病夫到民族復(fù)興》，金教

授是軍人出身，他眼中的民族、國(guó)家、政黨、政府及近兩百年來(lái)的影響中國(guó)社會(huì)進(jìn)程的各種社會(huì)思潮、社會(huì)實(shí)踐是什么樣的?他對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、維新變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、**革命的判斷和認(rèn)識(shí)是否客觀，請(qǐng)各位獨(dú)立判斷。

新社會(huì)思潮變化一般會(huì)伴隨著新社會(huì)實(shí)踐，歷史洪流滾滾，裹挾著我們向前，那些能夠勇立潮頭且試圖引導(dǎo)潮流的人屬于真正的勇者，吾等小民需檫亮眼睛明辨之，慎思之，沒有完美的政府，政黨，但有勇氣認(rèn)識(shí)不足、誠(chéng)實(shí)面對(duì)國(guó)民、尤其是能夠容得下批評(píng)的政黨、政府才會(huì)有希望。

大國(guó)崛起的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?我想抽象一點(diǎn)的無(wú)非是國(guó)富民強(qiáng)，安居樂業(yè)，國(guó)民在心理上、精神上獲得了真正的尊嚴(yán);具體點(diǎn)說(shuō)我們希望美國(guó)人沈大偉在華爾街日?qǐng)?bào)上對(duì)現(xiàn)狀判斷的五點(diǎn)理由均為虛幻：大批經(jīng)濟(jì)精英移民海外;思想自由、言論表達(dá)受限;對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)度不真實(shí);猖獗且難以根除的腐敗;舉步維艱的經(jīng)濟(jì)體制改革。

普京說(shuō)：國(guó)家越強(qiáng)大，個(gè)人越自由，二五得中補(bǔ)充一下：個(gè)人真自由，國(guó)家真強(qiáng)大!作者(二五得中)金一南《從百年滄桑到大國(guó)崛起》觀后感

中國(guó)人不僅不怕困難，反而會(huì)在困難面前擼起袖子就上。

中國(guó)從不相信這世界上有完不成的事業(yè)，也不相信有打不敗的敵人。

生命短暫，唯奮斗精神永生小學(xué)時(shí)學(xué)課文愚公移山，老師要求寫讀后感，所有同學(xué)寫的都是堅(jiān)持就一定能取得勝利，只有我的作文里寫，愚公移山雖然精神可嘉但是行為卻愚不可及，為啥不打個(gè)山洞呢?為什么不修條山路呢?或者為什么不干脆一點(diǎn)直接搬家呢?記得那篇作文當(dāng)時(shí)被老師作為精彩作文而貼到了學(xué)校的黑板欄上展示，我還為此洋洋自得一陣。

不知不覺很多年過去了，有一次我突然在網(wǎng)站上看到一組新聞，說(shuō)是某重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生提出了反思愚公移山的觀點(diǎn)，認(rèn)為愚公移山雖然精神可嘉但是行為卻愚不可及，移山多麻煩，為啥不打個(gè)山洞呢?為什么不修條山路呢?或者為什么不干脆一點(diǎn)直接搬家呢?撰寫這篇新聞的記者把提出這種新穎觀點(diǎn)的大學(xué)生狠狠表?yè)P(yáng)了一番，稱他們是獨(dú)立之思想，自由之意志，敢于反對(duì)教材上的僵化故事云云然而已經(jīng)成年的我，卻從這篇新聞里讀到了一種深深的悲哀，同時(shí)也對(duì)我們這個(gè)民族在當(dāng)下所面臨的精神退化和信仰異化危機(jī)感到深深的憂慮。

我悲哀的是，原以為最多是不懂事的小學(xué)生才會(huì)這樣去理解愚公移山精神，但沒想到這么多上了重點(diǎn)大學(xué)的人居然都還會(huì)這樣認(rèn)為，且自以為自己很聰明，很叛逆。

是的，長(zhǎng)大以后的我早就不這樣認(rèn)為了。一個(gè)幼兒這樣

想尚且情有可原，但如果大學(xué)生和成年人都還這樣想的話，就未免太悲哀了。因?yàn)橛薰粕胶团畫z補(bǔ)天、大禹治水的故事一樣，都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化靈魂啊。

中華文明作為人類四大古文明中唯一延續(xù)至今的文明，究竟靠的是什么呢?我們依靠的正是愚公移山、女蝸補(bǔ)天、大禹治水所代表的的那種精神。這種精神，讓中國(guó)人免于成為精致的利己主義者，讓中國(guó)人更懂得家國(guó)情懷和更具備責(zé)任感，讓中國(guó)人絕不僅僅是為了自己而活著，更是為了家國(guó)、為了家庭而活著。

中國(guó)人可以不計(jì)得失地?cái)]起袖子拼命干活，哪怕自己這一代人享受不到成果，但只要能造福子孫后代，中國(guó)人也都是心甘情愿的。而在我看來(lái)，正是這種心甘情愿，才使得我們這個(gè)民族生生不息，繼往開來(lái)。

古代有些民族把有大量河水淤泥沖積而成的肥沃土地稱為可耕種土地，而把其他遠(yuǎn)離河岸、灌木叢生的土地稱為不可耕種土地，無(wú)論人口怎么增長(zhǎng)，他們始終就是圍繞著這些可耕種土地進(jìn)行爭(zhēng)奪和廝殺。

但中國(guó)人卻不這樣想，中華文明一開始也是在黃河中下游河水淤泥沖積形成的肥沃土地上耕種，但隨著人口的不斷增長(zhǎng)，我們對(duì)土地的需求越來(lái)越多，再加上在河水沖擊地帶耕種很容易遭受水患而出現(xiàn)饑荒，甚至?xí)霈F(xiàn)尸橫遍野的人

間慘劇。所以中國(guó)人決定要靠自己的雙手改變這一切，讓子孫后代永遠(yuǎn)不再遭受這種痛苦。

于是，中國(guó)人不把土地分為可耕種土地和不可耕種土地，而是要把所有土地都打造成可耕種土地。我們不再默默忍受河水的泛濫或干旱的困擾，要結(jié)束靠天吃飯的悲慘命運(yùn)，修建圍堰，治理水患，疏通河道，深耕細(xì)作。土地不夠肥沃，就一趟趟搬運(yùn)淤泥或糞肥澆灌。缺水，就一趟趟挑水或挖槽引渠。

于是，才有了女蝸補(bǔ)天、大禹治水、愚公移山的傳說(shuō)，這些現(xiàn)實(shí)和傳說(shuō)交匯在一起的故事，絕不是一則簡(jiǎn)單的傳說(shuō)故事那么簡(jiǎn)單，而是我們的先祖試圖通過這樣的方式向我們傳遞這個(gè)文明靈魂深處的寶貴精神品質(zhì)。

只有繼承了這種品質(zhì)，我們才能稱得上是中國(guó)人;只有這樣，我們才能讓子孫后代更好地發(fā)展和生存下去。只有這樣，我們才能讓人類文明不斷進(jìn)步，而不是原地踏步。

人生很短暫，但如果每一代人都只顧及自我享樂，而不愿意為了后來(lái)人擼起袖子加油干一場(chǎng)的話，那么人類文明就永遠(yuǎn)也不會(huì)進(jìn)步。不進(jìn)步的文明就失去了存在的意義，最后只能消亡。

換句話說(shuō)，只有繼承了這種精神，才使得人的生命和人類文明的存在變得有了意義。

我無(wú)數(shù)次地