天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)新高考語(yǔ)文試卷及答案解析

天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。我們?cè)谛旭偟牡罔F上看車(chē)窗外邊，能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫(huà)面，主要原因有兩個(gè)：一是視覺(jué)保留。視覺(jué)對(duì)圖片的分辨時(shí)間大于1/2秒，如果默認(rèn)為是連續(xù)的，視覺(jué)上是分辨不出來(lái)的，那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。另一個(gè)是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞，“腦補(bǔ)"了上一幅畫(huà)和下一幅畫(huà)之間的動(dòng)作、表情的間隔，將其起來(lái)。讓地鐵畫(huà)面實(shí)現(xiàn)動(dòng)起來(lái)的效果，還需要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)。第一，利用地鐵的移動(dòng)。（）,這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用，保證畫(huà)面的穩(wěn)定性。第二，控制燈光照亮圖片。這個(gè)過(guò)程中，地鐵在運(yùn)動(dòng)，燈光的明暗也是動(dòng)態(tài)的，控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時(shí)間間隔小于1/2秒，達(dá)到動(dòng)畫(huà)效果。為了實(shí)現(xiàn)這種動(dòng)態(tài)控制，需要有探測(cè)器感知地鐵的運(yùn)行速度，有控制器控制燈光明暗的頻率，以好地鐵的運(yùn)行速度。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B．接連不斷連貫策略配合C．接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D．綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果時(shí)，就要讓地鐵移動(dòng)速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B．當(dāng)實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果時(shí)，地鐵移動(dòng)速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C．要讓地鐵移動(dòng)速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時(shí)，才實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果D．當(dāng)?shù)罔F移動(dòng)速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時(shí)，就能實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．只有視覺(jué)上默認(rèn)為是連續(xù)的，是分辨不出來(lái)的，那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間才比1/2秒短。B．如果視覺(jué)上是分辨不出來(lái)的，默認(rèn)為是連續(xù)的，那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。C．只有兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短，那么視覺(jué)上才默認(rèn)為是連續(xù)的，分辨不出來(lái)的。D．如果兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短，那么視覺(jué)上是分辨不出來(lái)的，默認(rèn)為是連續(xù)的。2、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是()()A．抄檢大觀園時(shí)，當(dāng)鳳姐和王善保家的抄檢到探春處，她挺身護(hù)丫頭，不許搜她們的東西，痛斥抄檢是“先從家里自殺自滅起來(lái)”，頂撞了鳳姐，并打了“乘勢(shì)作臉”的王善保家一記耳光?！都t樓夢(mèng)》B．因雙橋鎮(zhèn)失陷，吳蓀甫為緩解公司危機(jī)，只好籌集資金投資公債。在交易所里，趙伯韜操縱管理機(jī)構(gòu)為難吳蓀甫，吳蓀甫寄希望于杜竹齋,關(guān)鍵時(shí)刻，杜竹齋見(jiàn)利忘義，臨時(shí)變卦，致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)?！蹲右埂稢．大路上趕來(lái)了兩群羊，堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)，便緊握長(zhǎng)槍?zhuān)瑳_了上去，舉槍亂刺，殺傷不少羊，還把牧羊人打倒。桑丘對(duì)主人這一壯舉倍加贊賞?！短眉X德》D．在獄中，聶赫留朵夫見(jiàn)到瑪絲洛娃，瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他。聶赫留朵夫跟她說(shuō)起了以前對(duì)她犯下的罪，請(qǐng)求她饒恕，瑪絲洛娃不動(dòng)聲色。聶赫留朵夫從她的神色中覺(jué)得她是個(gè)沒(méi)有靈魂的女人，就不再堅(jiān)持請(qǐng)求她饒恕了。《復(fù)活》E.葛朗臺(tái)在彌留之際，當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊，讓他親吻基督的圣像時(shí)，他卻做一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命?！稓W也妮.葛朗臺(tái)》3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是以形象為主要特點(diǎn)的漢語(yǔ)言，不可能像西方語(yǔ)言那樣作過(guò)多的語(yǔ)言規(guī)則的理性分析，而應(yīng)以整體和形象思維為主。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)盡可能語(yǔ)言文字的理性規(guī)則，讓學(xué)生通過(guò)大量的閱讀和語(yǔ)言實(shí)踐，在潛移默化中領(lǐng)悟民族語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)則，從而能夠。A．感知弱化師心自用 B．感知簡(jiǎn)化學(xué)以致用C．感悟簡(jiǎn)化師心自用 D．感悟弱化學(xué)以致用4、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1764年，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書(shū)館。很多珍貴的古書(shū)毀于一炬。一名學(xué)生在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，冒著被開(kāi)除學(xué)籍的風(fēng)險(xiǎn)，做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前，他違反圖書(shū)館紀(jì)律，把牧師捐贈(zèng)的一本書(shū)帶出館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間，這本書(shū)成為稀世珍本。該學(xué)生向校長(zhǎng)說(shuō)明事由后鄭重地將書(shū)還給了學(xué)校。校長(zhǎng)先是對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng)，然后就把他開(kāi)除出校。很多人表示不解，校長(zhǎng)亮出哈佛的理念：讓校規(guī)看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章；不要脫離材料的含意，不得套作，不得抄襲。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面各題。歸雁（其一）唐·杜甫萬(wàn)里衡陽(yáng)雁①，今年又北歸。雙雙瞻②客上，一一背人飛。云里相呼疾，沙邊自宿稀。系書(shū)元浪語(yǔ)③，愁寂故山薇④。（注）①衡陽(yáng)雁；雁是候鳥(niǎo)，秋來(lái)南飛，傳說(shuō)到衡陽(yáng)為止，不過(guò)衡山的回雁峰。②瞻：往上看，往前看。③浪語(yǔ)：妄說(shuō)；亂說(shuō)。④故山：喻家鄉(xiāng)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．第一句用“萬(wàn)里”和“衡陽(yáng)雁”寫(xiě)向南漂泊路途之遠(yuǎn)，為大雁的北歸作了鋪墊。B．頷聯(lián)中的“瞻”“背”前后呼應(yīng)，更寫(xiě)出大雁北歸時(shí)整齊的隊(duì)形和浩大的陣勢(shì)。C．五六句從時(shí)間和空間兩個(gè)角度，動(dòng)靜結(jié)合地表現(xiàn)出大雁北歸途中急切的心情。D．詩(shī)人系在大雁腳上的書(shū)信里沒(méi)有什么妄說(shuō)亂言，字里行間都是自己一片衷情。E.最后一句詩(shī)人將自己的萬(wàn)種愁緒遙寄于想象中故鄉(xiāng)的山薇，這是作者的虛筆。2．全詩(shī)塑造了大雁怎樣的形象？有何寓意？6、補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處。（1）______，孰能無(wú)惑？（韓愈《師說(shuō)》）（2）________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問(wèn)君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書(shū)先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）7、閱讀下面的文字，完成各題。在遠(yuǎn)古中國(guó)，一方面，西北羌姜諸族由“羊飾大人”演進(jìn)而來(lái)的“美”，成為具有宇宙普遍性之美；另一方面，東南夷越諸族由“文身大人”演進(jìn)而來(lái)的“文”，也成為具有宇宙普遍性之美。東漢學(xué)者鄭玄就在《樂(lè)記·樂(lè)象篇》注中說(shuō)：“文猶美也?！薄拔摹钡难葸M(jìn)，大趨勢(shì)是從原始文身到朝廷冕服，這一進(jìn)程非常漫長(zhǎng)。“文”主要來(lái)自東和南，《禮記·王制》曰：“東方曰夷，被發(fā)文身……南方曰蠻，雕題交趾。”后來(lái)，東方的夷較早進(jìn)入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國(guó)一道進(jìn)步，但在身體之美上仍為文身狀態(tài)?！赌印す稀分v，齊桓公以“高冠博帶”治國(guó)，晉文公以“大布之衣，牂羊之裘”治國(guó)，楚莊王以“鮮冠組纓，縫衣博袍”治國(guó)；而“越王勾踐，剪發(fā)文身，以治其國(guó)，其國(guó)治”。從原始文身到朝廷冕服的演進(jìn)，是中國(guó)文化的重要特色。在先秦典籍的語(yǔ)言運(yùn)用中，文可以用來(lái)指人的服飾衣冠、身體禮節(jié)、語(yǔ)言修辭，可以用來(lái)指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等制度性建筑，可以用來(lái)指旌旗、車(chē)馬、器物、儀式等美觀性事物，可以用來(lái)指文字、詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈（《禮記·樂(lè)記》“聲成文，謂之音”“五色成文”；《說(shuō)文》“文，錯(cuò)畫(huà)也”）。人在創(chuàng)造社會(huì)之文的同時(shí)，也以相同的眼光來(lái)看自然——日、月、星，天之文；山、河、動(dòng)、植，地之文?？偠灾?，當(dāng)文擴(kuò)展為整個(gè)天地之美的時(shí)候，它就成為一切審美對(duì)象的總稱。孔子稱堯舜“煥乎其有文章”，贊西周“郁郁乎文哉”，正是文作為普遍之美的表達(dá)。作為普遍之美的文，進(jìn)入春秋后發(fā)生了變化。從遠(yuǎn)古到西周，文都是美善合一的，美的外觀背后有政治、倫理、神學(xué)支撐。但春秋之后，禮崩樂(lè)壞，一方面，各諸侯大夫?yàn)樘嵘约旱牡匚?，紛紛使用越?jí)的禮樂(lè)（如魯國(guó)大夫季氏用了天子的舞樂(lè)，“八佾舞于庭”）；另一方面，各諸侯大夫?yàn)榱讼順?lè)，創(chuàng)造了新的美的類(lèi)型，如大量出現(xiàn)的俗樂(lè)新聲，這些新聲后被各國(guó)君主納入宮廷。在春秋各國(guó)的宮廷舞樂(lè)中，無(wú)論是舊樂(lè)還是新聲，都被視為享樂(lè)對(duì)象，率先開(kāi)始了朝廷之文的意義轉(zhuǎn)變。在社會(huì)變革的推動(dòng)下，朝廷的文的體系，不斷與政治、倫理、神學(xué)脫鉤，成為純粹的享樂(lè)對(duì)象。在此進(jìn)程中，只有作為語(yǔ)言的“文”仍然保持著文化高位。文字之美在與色、聲、味等享樂(lè)之美有了本質(zhì)區(qū)別之后，就包含了兩種意義：一是普遍之美，二是比普遍之美更高級(jí)的語(yǔ)言之美。從此，中國(guó)美學(xué)體系有了三個(gè)級(jí)別：普遍一般的眾物之美，與朝廷之禮相連的政治之美，與語(yǔ)言之美相連的詩(shī)文之美；從此，文就成為比一般之美和政治之美更高級(jí)的美。因此，在中國(guó)美學(xué)體系中，美，可用于一切方面，文，則用于更高級(jí)的美。比如，用文質(zhì)彬彬、文氣詩(shī)韻等詞去贊美人，比用美品位更高。文來(lái)自與雕繪相關(guān)的圖案，講究技術(shù)，當(dāng)文字出現(xiàn)并成為文化和美學(xué)的主流后，圖案的技術(shù)就升華為文字的技術(shù)，乃至于詩(shī)文成為藝術(shù)的最高級(jí)，超過(guò)了音樂(lè)和圖案。文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應(yīng)是詩(shī)文之美。文是與技術(shù)相關(guān)而成為普遍之美的，“文”就與“不文”、普通、粗俗相區(qū)別。用文來(lái)形容一種美，這種美一定是有技術(shù)含量的，最主要的就是有書(shū)卷氣、高雅的，這也與士農(nóng)工商中“士”的社會(huì)地位相關(guān)。文與美都有普遍性，但美可以是一切美，無(wú)論低俗或高雅，文則一定是精致之美、高雅之美。（摘編自張法《文：一種高級(jí)的美是有技術(shù)含量的》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在遠(yuǎn)古中國(guó)，“美”與“文”都具有宇宙普遍性，只是演進(jìn)本源不同，“美”源自西北羌姜，“文”源自東南夷越。B．文作為一切審美對(duì)象的總稱，主要來(lái)自東南的越國(guó)，表達(dá)普遍之美，如“郁郁乎文哉”是孔子贊西周的。C．在先秦典籍的語(yǔ)言運(yùn)用中文有極為廣泛而普遍的社會(huì)意義，可以指人的衣冠、宮室、器物、文字等。D．受社會(huì)變革的影響，朝廷的文的體系逐漸與政治、倫理、神學(xué)脫離了關(guān)系，成為純粹的享樂(lè)對(duì)象。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章闡述了“文”的演進(jìn)過(guò)程，即從原始文身到朝廷冕服，進(jìn)程漫長(zhǎng)且各國(guó)不盡相同。B．文章為了論述“文”是最有技術(shù)含量的美，先論述“文”擺脫圖案之美和音樂(lè)之美的過(guò)程。C．文章大量引用古代典籍進(jìn)行論述，有理有據(jù)，如用《禮記》“五色成文”證明“文”可用來(lái)指繪畫(huà)。D．文章從“文”的產(chǎn)生說(shuō)起，按照其演進(jìn)過(guò)程推出最后結(jié)論：文是精致之美、高雅之美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．《墨子》記載，越王勾踐文身治國(guó)，齊桓公高冠博帶治國(guó)，可見(jiàn)，文演進(jìn)的趨勢(shì)是從原始文身到朝廷冕服。B．俗樂(lè)新聲的出現(xiàn)，反映了春秋之后的禮崩樂(lè)壞，是各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位的結(jié)果。C．“文”的語(yǔ)言內(nèi)涵始終保持著文化高位，用文質(zhì)彬彬、文氣詩(shī)韻來(lái)贊美人品位更高。D．在中國(guó)古代社會(huì)士農(nóng)工商中“士”的地位最高，是因?yàn)橛袝?shū)卷氣、有高雅的“文”之美。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：民以食為天，但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣(mài)為天?！?017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)顯示，基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣(mài)平臺(tái)整體月活用戶超過(guò)了8000萬(wàn)。外賣(mài)不僅占領(lǐng)了寫(xiě)字樓、辦公樓和格子間，接下來(lái)還要占領(lǐng)火車(chē)和春運(yùn)。在“鐵路12306”APP上，提前一小時(shí)預(yù)訂高鐵外賣(mài)，就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣(mài)風(fēng)行，有人點(diǎn)贊，有人拍磚，但毫無(wú)疑問(wèn)，外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面，“吃貨”一點(diǎn)不罕見(jiàn)。老子說(shuō)，“治大國(guó)，若烹小鮮”;孔子說(shuō)，“食不厭精，膾不厭細(xì)”;伊尹在《本味》中，列舉了美食的苛刻標(biāo)準(zhǔn)，“久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩”。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說(shuō)的“食不言，寢不語(yǔ)”，招待客人，也要嚴(yán)格按照地位、輩分、官位等主次有序落座。皇室就更講究了，清朝標(biāo)準(zhǔn)御膳有120道菜，還分為主食、點(diǎn)心、果品等。吃個(gè)飯還這么累，白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的美食套路。外賣(mài)，把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了，直接回歸到“吃什么”的本質(zhì)。從品類(lèi)來(lái)說(shuō)，外賣(mài)的口味相當(dāng)豐富，不輸堂食。其實(shí)，有自信的店，才會(huì)用外賣(mài)宴客。外賣(mài)解放了廚房，解救了主婦。中國(guó)女性多年未變的標(biāo)準(zhǔn)，就是“上得了廳堂，下得了廚房”。做飯這件事，成了家庭主婦們強(qiáng)制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛(ài)彈奏“鍋碗瓢盆交響樂(lè)”。但專(zhuān)業(yè)的事兒，交給專(zhuān)業(yè)人士不是更好嗎?再說(shuō)，從職場(chǎng)來(lái)看，女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家，與其花一小時(shí)做飯，半小時(shí)洗碗，倒不如一鍵點(diǎn)個(gè)外賣(mài)，半小時(shí)內(nèi)送上門(mén)，省事省力省時(shí)。外賣(mài)還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年，中國(guó)單身人口數(shù)量就相當(dāng)于俄羅斯、英國(guó)人口的總和，超過(guò)了2億，占總?cè)丝?4%。而美團(tuán)點(diǎn)評(píng)集團(tuán)曾在去年透露，平臺(tái)65%的訂單來(lái)自單身用戶，尤以外賣(mài)快餐最受單身漢歡迎。當(dāng)然，外賣(mài)有利也有弊。中國(guó)飲食文化既滿足了人們的物質(zhì)生活，也豐富了人們的精神生活——聚食制長(zhǎng)期流傳，是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具，滿足了人們的審美與禮節(jié)需求;而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無(wú)法在一份外賣(mài)中得到體現(xiàn)。但不管如何，在追求效率的現(xiàn)代生活中，點(diǎn)外賣(mài)已漸漸成為越來(lái)越多人的選擇。(摘編自2018.2《光明網(wǎng)》)材料二：圖表1：年在線外賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模及增速(單位：億元，%)圖表2：年在線外賣(mài)用戶規(guī)模及增速(單位：億人，%)(資料來(lái)源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院)材料三：從1978年到2018年，改革開(kāi)放已走過(guò)四十個(gè)年頭，老百姓經(jīng)歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變?！鞍胍钩砸煌霟釟怛v騰滑溜溜的粉，外面是星光點(diǎn)點(diǎn)，人間真值得?！爆F(xiàn)身長(zhǎng)沙就忙著“尋味”的紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿笑說(shuō)，吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”，“只要餓了，吃什么都好吃。只要餓，你會(huì)有特別多的朋友，也會(huì)有突然出現(xiàn)的很好的廚師和美食家，不餓的話，談不上什么吃?！睆摹渡嗉馍系闹袊?guó)》到《風(fēng)味人間》，陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品，連蔡瀾都現(xiàn)場(chǎng)夸獎(jiǎng)他紀(jì)錄片拍得好，“特別肯花時(shí)間”。談到改革開(kāi)放四十年的飲食變化，陳曉卿直言中國(guó)人從吃飽到吃得精細(xì)、吃得健康，確實(shí)變化特別大。但在這種變化的背后，我們吃東西的禮儀和對(duì)食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心，“不能因?yàn)樽叩锰欤团鏊闁|西，我們選的角度是那些弱小的，可能會(huì)沒(méi)有的東西。我們想給農(nóng)耕時(shí)代的食物留下一個(gè)背影?！?摘編自2018.12“人民網(wǎng)”)材料四：《風(fēng)味人間》全片共8集，歷時(shí)四年精心準(zhǔn)備。雖然同樣是講述以美食為線索的人文故事，但與《舌尖》著眼于中國(guó)傳統(tǒng)美食不同，《風(fēng)味人間》把地域范圍擴(kuò)展到了全球。在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性，在歷史演化過(guò)程中探究中國(guó)美食的流變，深度討論中國(guó)人與食物的關(guān)系，并勾勒出恢弘的中華美食地圖，從美食中折射出中國(guó)人民族個(gè)性的側(cè)面。這樣大范圍的追根溯源，意在表達(dá)人類(lèi)對(duì)美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時(shí)，制作團(tuán)隊(duì)還和中科大的“美麗科學(xué)”團(tuán)隊(duì)合作，在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2018.11“人民網(wǎng)”)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．陳曉卿認(rèn)為，改革開(kāi)放四十年來(lái)，人們?cè)陲嬍撤矫嬗泻艽蟮母纳?，但也有遺憾。B．年在線外賣(mài)市場(chǎng)增速與同時(shí)期在線外賣(mài)用戶增速成正相關(guān)關(guān)系。C．《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》顯示，外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。D．《風(fēng)味人間》的制作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有墨守成規(guī)，能夠引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀(jì)錄片。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．年在線外賣(mài)用戶增速上升，購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)人數(shù)持續(xù)增加;年在線外賣(mài)用戶增速下降，點(diǎn)外賣(mài)的人逐年減少。B．飲食在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位，孔子希望食物做得越精細(xì)越好，伊尹則強(qiáng)調(diào)做美食要把握好度。C．陳曉卿說(shuō)，吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”，這句話與俗語(yǔ)“餓時(shí)吃糠甜如蜜，飽時(shí)吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D．《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性，并從中折射出中國(guó)人民族個(gè)性的側(cè)面。3．請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊。9、閱讀下面的作品，完成各題。五角銀幣[日]川端康成母親月初領(lǐng)到兩元零花錢(qián)，她照例親手將五角銀幣裝進(jìn)了芳子小的錢(qián)包。那時(shí)候，五角銀幣已經(jīng)很少見(jiàn)了。這些看起來(lái)很輕、卻很有分量的銀幣，滿滿地裝在紅皮小錢(qián)包里，這使芳子覺(jué)得錢(qián)包里面堂堂皇皇，洋溢著一種威嚴(yán)的氣派。芳子很少隨意亂花錢(qián)，除了每周一次從公司回家順便去百貨商店，花一角錢(qián)買(mǎi)一條她喜歡吃的成味長(zhǎng)面包以外，她從來(lái)不曾花過(guò)什么錢(qián)。有一天，她在三越百貨商店看見(jiàn)一只玻璃鎮(zhèn)紙。那鎮(zhèn)紙是六角形，上面雕有一只心狗。這狗太可愛(ài)了，她終于伸手拿起鎮(zhèn)紙來(lái)，看了又看。那種突如其來(lái)的涼颼颼、沉甸甸的感覺(jué)，使她頓時(shí)產(chǎn)生一陣快感。芳子喜歡這種精巧手工藝品，不由得被它吸引住了。她把鎮(zhèn)紙放在掌心上來(lái)回端詳，美美地欣賞了一番之后，才依依不舍地把它悄悄放回了原來(lái)的盒子里。因?yàn)樗u(mài)四角錢(qián)吶。第二天，她又來(lái)了。同樣把鎮(zhèn)紙看得入了迷。第三天，她又來(lái)看了。就這樣一連看了十天，她好不容易才下定了決心?！拔乙@個(gè)?！彼f(shuō)這句話的時(shí)候，興奮極了。她回到家里，母親和姐姐欣賞地說(shuō)：“工藝很精巧，做得很精關(guān)?！彼齻冞€在燈光下欣賞了一陣子。得到母親和姐姐的贊許，她也心滿意足了。三年過(guò)去了，當(dāng)大家提到鎮(zhèn)紙的時(shí)候，母親總是深沉地說(shuō)：“那時(shí)候，我覺(jué)得她真是可愛(ài)啊?！毙瞧谔旆甲与y得陪母親到三越百貨商店去買(mǎi)東西。聽(tīng)人說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)東西從最高一層樓依次往下走比較方便，她們也就乘電梯先到了五樓。那天買(mǎi)完?yáng)|西，下到一樓，母親自然而然地又到了地下室的特價(jià)部?！叭四敲磽頂D，媽?zhuān)也幌脒M(jìn)去了。”芳子喃喃地說(shuō)。母親沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，她好像被特價(jià)部那種爭(zhēng)先恐后的氣氛吸引住了。特價(jià)部好像是特為讓人浪費(fèi)金錢(qián)而設(shè)立的?？墒牵瑡寢屧趺蠢?？芳子想看個(gè)究竟，便同母親保持一定距離，跟在后面。這里冷氣設(shè)備完善，并不那么使人感到悶熱。出售廚房用品和貼身襯衣的柜臺(tái)擠得水泄不通。越是這種地方，越能把母親吸引過(guò)去。可是母親卻沒(méi)有勇氣撥開(kāi)人群。她時(shí)而踮著腳探頭窺望，時(shí)而從前邊的人的袖縫中伸過(guò)手去摸摸。最后，她一件也沒(méi)買(mǎi)。她覺(jué)得有點(diǎn)不痛快，不甘心似的向出口處邁步走去。就在出口的地方，母親抓起一把陽(yáng)傘說(shuō)：“哎喲，這把傘只賣(mài)九角五分？啊……真便宜呀，芳子。這不是很便宜嗎？”她馬上變得神采飛揚(yáng)，剛才那種煩悶、猶疑、依依不舍的心緒，仿佛找到了發(fā)泄的地方?！罢娴摹！狈甲幽闷鹨话芽戳丝?。母親自己也拿了一把打開(kāi)來(lái)，說(shuō)：“光買(mǎi)這傘架也上算。傘面嘛，雖是人造絲，也挺結(jié)實(shí)的，不是嗎？”芳子忽然想道：這么好的東西為什么竟廉價(jià)出售呢？于是她心頭反而涌起一股莫名其妙的反感，仿佛自己是個(gè)殘廢人被強(qiáng)迫去購(gòu)買(mǎi)東西似的。母親只顧拼命翻找著適合自己年齡的傘，有時(shí)還打開(kāi)看看。芳子等了一會(huì)兒，便說(shuō)：“媽媽?zhuān)话愕膫?，咱家里有嘛?！薄班?，”不過(guò)，那把……”母親說(shuō)著，只看了芳子一眼，“已經(jīng)有十年，不，還長(zhǎng)，可能有十五年了。都用舊了，而且式樣很古老。再說(shuō)，芳子，把這個(gè)讓給人家，人家準(zhǔn)會(huì)高興的?！薄笆前?，讓給別人那敢情好。”“無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)高興的?！狈甲有α?。母親大概是給想象中的什么人挑選的吧。她身邊沒(méi)有這樣的人啊。要是有，她就不至于說(shuō)不出具體人的名字來(lái)了。“喂，芳子，你覺(jué)得怎么樣？”“啊……”芳子淡淡地應(yīng)了一聲。但她還是走近母親身邊，為母親挑選合用的傘。身穿薄人造絲衣裳的婦女們都說(shuō)便宜，一個(gè)個(gè)匆匆前來(lái)買(mǎi)了就走。母親臉部僵硬，雙頰發(fā)紅。芳子覺(jué)得母親很可憐，她對(duì)自己的優(yōu)柔寡斷感到有點(diǎn)惱火?！半S便挑一把，快點(diǎn)買(mǎi)算了?！狈甲颖緛?lái)想這么說(shuō)，可她又把身子轉(zhuǎn)了過(guò)去?！胺甲?，算了，不買(mǎi)了?！薄鞍?？”母親嘴角露出一絲笑意，她像要扔掉什么似的，把手搭在芳子的肩上離開(kāi)了那里。這會(huì)兒，芳子反而好像有點(diǎn)留戀，走了五六步，心情才又爽快起來(lái)。她抓起母親放在自己肩上的手，緊緊握住繞了一大圈，然后跟母親肩并肩貼得緊緊的，急匆匆地走出了出口。這是距今七年前，即昭和十四年的往事了。芳子住在用戰(zhàn)火燒過(guò)的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里，每逢下雨，她就覺(jué)得當(dāng)時(shí)將那把陽(yáng)傘買(mǎi)下來(lái)就好了。芳子忽然間想要跟自己的生身母親開(kāi)句玩笑：“現(xiàn)在買(mǎi)一把得花一二百元呢?！笨墒牵@位母親早已在神田被燒死了。那時(shí)即使將那把陽(yáng)傘買(mǎi)下來(lái)，恐怕也早被燒掉了吧。那個(gè)玻璃鎮(zhèn)紙幸存下來(lái)了。在橫濱的婆家遭戰(zhàn)火洗劫的時(shí)候，她拼命地將鎮(zhèn)紙塞進(jìn)了一只緊急備用的口袋里，這便成了她姑娘時(shí)代唯一的紀(jì)念品。從傍晚起，胡同里就傳來(lái)了附近姑娘們奇妙的聲音，據(jù)說(shuō)一夜之間她們就能賺上千元。芳子突然拿起鎮(zhèn)紙——這是她同這些姑娘年齡相仿的時(shí)候，遲疑了七八天才花四角錢(qián)買(mǎi)下來(lái)的——欣賞欣賞刻在上面的那只可愛(ài)的小狗。這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上，連一只狗也沒(méi)有了。她不禁感到毛骨悚然。（有刪改)[注]昭和十四年是公元1939年。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．滿滿地裝在芳子紅皮小錢(qián)包里的“五角銀幣”這個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)明盡管戰(zhàn)前百姓的生活并不富裕，卻還保持著有尊嚴(yán)的生活，B．芳子生活節(jié)儉，善解人意。她一直保持著愛(ài)美之心和對(duì)美好事物的追求，但最后只能和“附近姑娘們”做出同樣的選擇。C．小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的變化。如戰(zhàn)中戰(zhàn)后傘價(jià)的對(duì)比，再如戰(zhàn)前家人團(tuán)圓和戰(zhàn)后家庭破碎的對(duì)比。D．小說(shuō)運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法，通過(guò)芳子一家日常生活細(xì)節(jié)和生活遭遇，表現(xiàn)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)主題，反映了深廣的社會(huì)生活。2．文中多次出現(xiàn)的“玻璃鎮(zhèn)紙”，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用？3．探究小說(shuō)結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)。10、閱讀下文，完成下面小題。①李姬者，名香。俠而慧，略知書(shū)，能辨別士大夫賢否，張學(xué)士溥、夏吏部允彝亟稱之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲，從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞①，然不輕發(fā)也。②雪苑侯生，己卯來(lái)金陵，與相識(shí)。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦②，屏居金陵，為清議所斥。陽(yáng)羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：“王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？”侯生三問(wèn)，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語(yǔ)侯生曰：“妾少?gòu)募倌缸R(shí)陽(yáng)羨君③，其人有高義，聞吳君尤錚錚，今皆與公子善，奈何以阮公負(fù)至交乎？且以公子之世望，安事阮公！公子讀萬(wàn)卷書(shū)，所見(jiàn)豈后于賤妾耶？”侯生大呼稱善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復(fù)通。③未幾，侯生下第。姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之，曰：“公子才名文藻，雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行④，今《琵琶》所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見(jiàn)未可期，愿終自愛(ài)，無(wú)忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復(fù)歌矣！”（節(jié)選自侯方域《李姬傳》）（注）①琵琶詞：即《琵琶記》，元末的一部南戲，講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛(ài)情故事。②魏忠賢：明末太監(jiān)，受寵時(shí)結(jié)黨專(zhuān)權(quán)，殘害忠良，崇禎即位后，被貶，自縊。城旦：古代刑罰。③陽(yáng)羨君：指陳貞慧。④中郎：董卓擅政時(shí)，蔡邕官拜中郎將。學(xué)不補(bǔ)行：謂學(xué)問(wèn)雖富，而品行有缺陷。1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟稱之⑵以阿附魏忠賢論城旦⑶不復(fù)通⑷此去相見(jiàn)未可期2．下面各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．將軍乃屏人述大鋮意今君乃亡趙走燕,B．屏居金陵，為清議所斥為除不潔者，引入C．所見(jiàn)豈后于賤妾耶若屬皆且為所虜D．王將軍者殊怏怏，因辭去試使斗而才，因責(zé)常供3．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也。⑵王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？4．侯生落榜后，李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”？5．李姬的性格“俠而慧”，請(qǐng)結(jié)合②、③兩段作簡(jiǎn)要分析。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長(zhǎng)史蘇君墓志銘故湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏，自君之喪，布衣蔬食。居數(shù)歲，提君之孤子，斂其平生文章，走南京，號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于生，猶可伸于死?！逼涓柑犹珟熞愿嬗谟?，予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)，與其所以屈伸得失，以深誚世之君子當(dāng)為國(guó)家樂(lè)育賢材者，且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。又號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于人間，猶可伸于地下?！庇谑嵌殴熬用冢砸詴?shū)來(lái)，乞銘以葬。君諱舜欽，字子美。君之祖諱易簡(jiǎn)，以文章有名，官至禮部侍郎。父諱耆，官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎，調(diào)滎陽(yáng)尉。非所好也，已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第，知蒙城縣。丁父憂，服除，遷大理評(píng)事。君狀貌奇?zhèn)?，慷慨有大志。少好古，工為文章。所至皆有善政。官于京師，位雖卑，數(shù)上疏論朝廷大事，敢道人之所難言。范文正公薦君，召試，得集賢校理。自元昊反，兵出無(wú)功，而天下殆于久安，尤困兵事。天子奮然用三四大臣，欲盡革眾弊以紓民。于是時(shí)，范文正公與今富丞相多所設(shè)施，而小人不便。顧人主方信用，思有以撼動(dòng)，未得其根。以君文正公之所薦，而宰相杜公婿也，乃以事中君，坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神，奏用市故紙錢(qián)會(huì)客為自盜除名。君名重天下，所會(huì)客皆一時(shí)賢俊，悉坐貶逐。然后中君者喜曰：“吾一舉網(wǎng)盡之矣?！逼浜笕拇蟪祭^罷去，天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州，買(mǎi)木石作滄浪亭。日益讀書(shū)，大涵肆于六經(jīng)。時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)至其所激往往驚絕又喜行草書(shū)皆可愛(ài)故雖其短章醉墨落筆爭(zhēng)為人所傳。天下之士，聞其名而慕，見(jiàn)其所傳而喜，往揖其貌而竦，聽(tīng)其論而驚以服，久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年，復(fù)得湖州長(zhǎng)史。慶歷八年十二月某日，以疾卒于蘇州，享年四十有一。初，君得罪時(shí)，以奏用錢(qián)為盜，無(wú)敢辯其冤者。自君卒后，天子感悟，凡所被逐之臣復(fù)召用，皆顯列于朝。而至今無(wú)復(fù)為君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也。（取材于歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．時(shí)發(fā)其憤悶/于歌詩(shī)至其所激/往往驚絕/又喜行/草書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳B．時(shí)發(fā)其憤悶于歌/詩(shī)至其所激/往往驚絕/又喜行草/書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳C．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳D．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)/至其所激/往往驚絕/又喜行草書(shū)/皆可愛(ài)/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．舉進(jìn)士中第：又稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．服除：指守喪期滿。古時(shí)父母去世，在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C．六經(jīng)：指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》六部儒家經(jīng)典。D．慶歷：是宋仁宗的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，始于漢武帝。3．下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．蘇舜欽生于官宦世家，結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士，職位雖低，卻敢議論朝廷大事。B．皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施，卻因小人阻撓而失敗。C．蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣(mài)舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客而獲罪，被除去了官籍。D．自蘇舜欽去世之后，與他同案被牽連的大臣都被再度起用，官位顯赫重登朝堂。4．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)（2）宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也5．本文開(kāi)頭寫(xiě)“故湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏”。請(qǐng)結(jié)合文章第一段內(nèi)容，分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命——特區(qū)口號(hào)，深圳，1981綠水青山也是金山銀山——時(shí)評(píng)標(biāo)題，浙江，2005走好我們這一代人的長(zhǎng)征路——新區(qū)標(biāo)語(yǔ)，雄安，2017對(duì)于以上的三則時(shí)代口號(hào)或標(biāo)題，你的感悟和思考是什么？請(qǐng)結(jié)合時(shí)代主題和生活實(shí)際，談?wù)勀愕目捶āＲ螅簢@材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、7．B5．D6．D【解析】7．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。接連不斷：連續(xù)而不間斷。綿延不斷，形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語(yǔ)句的意思是墻上畫(huà)面的不斷出現(xiàn)，用“接連不斷”合適。連貫：接連貫通。貫通：連接，通連，前者偏重于連接起來(lái)、后者偏重于全線通達(dá)。句中是“腦補(bǔ)”畫(huà)面之間的動(dòng)作表情等，使其接連貫通，用“連貫”更合適。策略：計(jì)策，謀略。戰(zhàn)略：指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計(jì)謀、后者偏重于宏觀謀略，語(yǔ)句的意思是方法技巧方面，用“策略”最好。配合：為一共同任務(wù)分工合作，協(xié)調(diào)一致地行動(dòng)。協(xié)調(diào)：和諧一致，配合得當(dāng)?！皡f(xié)調(diào)”有主動(dòng)意識(shí)，此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運(yùn)行速度”，用“配合”好。故選B。5．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě)，主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。從括號(hào)前的內(nèi)容“讓地鐵畫(huà)面實(shí)現(xiàn)動(dòng)起來(lái)的效果，還需要”看，括號(hào)表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒，由此分析看，括號(hào)的內(nèi)容應(yīng)該從動(dòng)車(chē)速度的角度表述；從括號(hào)后的“這種情況”分析，上句應(yīng)該表述的是“動(dòng)畫(huà)效果”，由此分析，括號(hào)內(nèi)容的后一句是“實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果”。AB兩項(xiàng)，先表述“實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果”錯(cuò)誤；C項(xiàng)，不符合語(yǔ)段表述整體風(fēng)格，即語(yǔ)段介紹畫(huà)面如何動(dòng)起來(lái)，圖片要配合地鐵，不是地鐵配合圖畫(huà)。故選D。6．本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。畫(huà)橫線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤：一是復(fù)句關(guān)系的語(yǔ)序不當(dāng)，語(yǔ)段主要是從時(shí)間的間隔來(lái)判斷圖片的連續(xù)的，所以應(yīng)該先說(shuō)時(shí)間間隔然后說(shuō)視覺(jué)連續(xù)；二是詞語(yǔ)間的語(yǔ)序不當(dāng)，有關(guān)視覺(jué)方面的，表述的順序是“視覺(jué)”如果分辨不出，就“默認(rèn)”是連續(xù)的。兩個(gè)都改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性的題目，應(yīng)按照如下步驟操作：7．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。5．抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6．抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。7．抓語(yǔ)境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過(guò)一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析、推理、判斷，可以用排除法。2、CD【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容、情節(jié)的掌握情況，此類(lèi)題主要靠學(xué)生平時(shí)的識(shí)記與積累，看名著一定要全面、細(xì)致，尤其細(xì)節(jié)部分，記清楚人物、事件以及時(shí)間順序等。C項(xiàng)，“還把牧羊人打倒”的說(shuō)法有誤，堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒；桑丘不是贊賞主人而是抱怨主人不該自招煩惱。D項(xiàng)，“瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他”的說(shuō)法有誤，瑪絲洛娃沒(méi)有一下子認(rèn)出他，只從他的衣著看出他是個(gè)有錢(qián)人；聶赫留朵夫還是堅(jiān)持請(qǐng)她饒恕。故選CD。【點(diǎn)睛】在名著的復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對(duì)名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素，高考試題中有時(shí)故意將情節(jié)發(fā)生的時(shí)間倒置，或者隨意更改，以此來(lái)考查對(duì)該情節(jié)的記憶程度；2.命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說(shuō)成是彼地發(fā)生的事情。解答這類(lèi)題時(shí)，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)，識(shí)別其中地點(diǎn)變更的陷阱；3.把甲的事件、語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作說(shuō)成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過(guò)、典型意義說(shuō)成乙的，這是錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁猓R(shí)別其中的陷阱；4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，考生在應(yīng)在平時(shí)多加注意；5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)；6.熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說(shuō)人物形象、故事情節(jié)等；7.對(duì)人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來(lái)概括。3、D【解析】

本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答案。感悟，指有所感觸而領(lǐng)悟；感知，指客觀事物通過(guò)感官在人腦中的直接反應(yīng)。依據(jù)后文“在潛移默化中領(lǐng)悟民族語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)則”可知，此空應(yīng)選用“感悟”。弱化，變?nèi)酰棺內(nèi)?；?jiǎn)化，把繁雜的變成簡(jiǎn)單的。依據(jù)“以形象為主要特點(diǎn)的漢語(yǔ)言，不可能像西方語(yǔ)言那樣作過(guò)多的語(yǔ)言規(guī)則的理性分析”可知，不是要“簡(jiǎn)化規(guī)則”，“規(guī)則”是不會(huì)變的，只是要在教學(xué)中使對(duì)“規(guī)則”的分析變?nèi)酰源丝諔?yīng)選用“弱化”。學(xué)以致用，學(xué)到的東西得以用于實(shí)際；師心自用，形容自以為是，不肯接受別人正確意見(jiàn)。與“學(xué)生”相搭配，應(yīng)選用“學(xué)以致用”。故選D?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用詞語(yǔ)要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：一、看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、例文讓規(guī)則相伴而行俗話說(shuō)：不以規(guī)矩，不成方圓。自然界的日升日落，月圓月缺，是日月按照一定的空間軌道運(yùn)行的結(jié)果，春夏秋冬四季交替，是大自然按照一定的時(shí)間軌跡輪轉(zhuǎn)的結(jié)果，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是萬(wàn)有引力作用的結(jié)果，生物的生長(zhǎng)發(fā)育繁殖這一系列過(guò)程是一切生命現(xiàn)象繁衍的必然結(jié)果。規(guī)則不僅體現(xiàn)于自然界，也在社會(huì)生活中迸發(fā)出了強(qiáng)大的力量。最笨拙的規(guī)則也比無(wú)規(guī)則要好的多，有了規(guī)則或許我們?cè)谀承┬袨闀?huì)受到規(guī)則的約束，但投資鉆營(yíng)者就會(huì)失去機(jī)會(huì)，規(guī)則最大程度的體現(xiàn)了公平，規(guī)則于我們是重要的。規(guī)則意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí)。它有三個(gè)層次。首先是指關(guān)于規(guī)則的知識(shí)，比如說(shuō)，不偷盜、愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)護(hù)環(huán)境、明禮誠(chéng)信、遵守學(xué)校紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)等等。其次就是指要有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣規(guī)則的意識(shí)，有人違法，是因?yàn)樗麄儧](méi)有養(yǎng)成一個(gè)遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。因此，重要的不是知道規(guī)則，而是愿意和習(xí)慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒(méi)有強(qiáng)制性力量阻止違反規(guī)則的時(shí)候，也自覺(jué)遵守規(guī)則。古人說(shuō)的好：“君子慎獨(dú)?！本釉讵?dú)自一人的時(shí)候要慎重。因?yàn)闆](méi)有人監(jiān)督你，那么在你人性中的不好的一面就會(huì)跳出來(lái)，千方百計(jì)地誘惑你。如果沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣，在四周無(wú)人的情況下，違規(guī)不是不可能的，而在一念之間，你可能就鑄成大錯(cuò)，后悔莫及。最后一個(gè)層次就是使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，即，從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，這就意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強(qiáng)制，而是從某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來(lái)說(shuō)，這就是“從心所欲不逾矩”。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿規(guī)則的社會(huì)，人們的生活離不開(kāi)規(guī)則。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代就具備了遵守規(guī)則的強(qiáng)烈意識(shí)，將會(huì)對(duì)形成終生遵守規(guī)則的意識(shí)和行為起到事半功倍的作用。作為學(xué)生的我們，該如何成為有規(guī)則意識(shí)的人呢？最重要的是遵守校紀(jì)，遵守社會(huì)公德?？墒窃谏钪?，一些同學(xué)平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成遵守校紀(jì)的良好習(xí)慣。比如食堂排隊(duì)、損壞公物、音樂(lè)電腦美術(shù)等公共教室亂寫(xiě)亂畫(huà)、亂扔垃圾、上課說(shuō)話、帶手機(jī)入教室、留長(zhǎng)發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話說(shuō)是“不拘小節(jié)”，但是，違規(guī)與違法之間并沒(méi)有一條不可逾越的鴻溝?！安痪行」?jié)”的后果是違法甚至是犯法！作為一個(gè)重高的學(xué)生，這些行為是絕對(duì)禁止的，但也有人知規(guī)違規(guī)，說(shuō)明還不具備強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣，從小事做起。上課認(rèn)真、不抄作業(yè)、自修課靜心學(xué)習(xí)，在各方面能夠做到自律。遵守規(guī)則，讓規(guī)則之風(fēng)飄散社會(huì)，世界因規(guī)則而更加美麗，有了規(guī)則我們更易獲得成功，有了規(guī)則，我們更易成長(zhǎng)懂事，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪凶鹬孛恳粋€(gè)規(guī)則，讓規(guī)則成為我們的朋友，而不是把它當(dāng)成假想敵，讓我們一起在規(guī)則中相伴而行吧。【解析】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。審讀材料要找到重要句子和關(guān)鍵詞，明確材料本身的立意，找到原材料與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。材料中的哈佛理念是重點(diǎn)句，“校規(guī)”“看守”“有效”是關(guān)鍵詞?！緦忣}】審題時(shí)不要拘泥于材料事件，而要以事件為出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，選擇富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的切入點(diǎn)。聯(lián)想是打開(kāi)思路的鑰匙。材料中有偷書(shū)學(xué)生和執(zhí)行規(guī)章校長(zhǎng)的故事。由這個(gè)學(xué)生可聯(lián)想到忽視規(guī)則及違反規(guī)則的人和事，通過(guò)正反聯(lián)想想到尊重規(guī)則自覺(jué)維護(hù)規(guī)則的正面典型。由這個(gè)校長(zhǎng)可聯(lián)想到嚴(yán)格執(zhí)法維護(hù)社會(huì)公平正義的事例；也可以由正到反，聯(lián)想那些對(duì)違規(guī)者開(kāi)一只眼閉一只眼，甚至開(kāi)后門(mén)姑息遷就的反面事例。材料中“很多人表示不解”涉及了“執(zhí)行規(guī)則”和“關(guān)照人情”兩個(gè)概念。這兩者看似是對(duì)立的，不可調(diào)和的，通常說(shuō)“人情大過(guò)法”“面子大過(guò)法”或者“大義滅親”“秉公斷案，六親不認(rèn)”就是兩者對(duì)立的表現(xiàn)。如果深入分析，兩者又是統(tǒng)一的。執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛(ài)人性、呵護(hù)人情；反過(guò)來(lái)踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情。深入發(fā)掘，可以寫(xiě)出哲理深刻的思辨文章。參考立意：1．規(guī)則至上，請(qǐng)敬畏規(guī)則2．執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛(ài)人性、呵護(hù)人情3．踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情4．漠視規(guī)則將受到懲罰可用素材：1．在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)講究人情，規(guī)則才不會(huì)變成束縛，從而開(kāi)出一朵溫馨的花。只一味講求規(guī)則，會(huì)變得冷血并麻木。二戰(zhàn)時(shí)，1944年圣誕節(jié)，兩個(gè)受傷的美國(guó)士兵被一個(gè)善良的德國(guó)婦女收留家中，她相信他們只是戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手，不是生活中的敵人。她并沒(méi)有依照冰冷的規(guī)則將他們交出去。而后四個(gè)德國(guó)兵敲門(mén)，她讓他們放下武器。那晚德國(guó)士兵竟為美國(guó)士兵療傷，誰(shuí)也沒(méi)想按規(guī)則俘虜對(duì)方邀功。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他們沒(méi)有被規(guī)則冰封，將人情演繹得如此動(dòng)容。規(guī)則是冰冷刻板的，卻在人情的熏陶下變得溫馨感人，孕育出份份感念。2．春秋時(shí)期一個(gè)叫仲由的魯國(guó)人，一天在集市上閑逛。忽聽(tīng)一陣爭(zhēng)吵，于是走向前去弄個(gè)明白。原來(lái)是一個(gè)買(mǎi)魯縞的和賣(mài)主為了八尺魯縞的價(jià)錢(qián)爭(zhēng)吵。賣(mài)主說(shuō)：“我一尺魯縞三錢(qián)，八尺魯縞就是二十四錢(qián)。少一個(gè)子不行?！辟I(mǎi)主爭(zhēng)辯道：“明明是三八二十三，你多要一錢(qián)是何道理？”仲由對(duì)買(mǎi)主說(shuō)：“你錯(cuò)了，是三八二十四，不是三八二十三。”可是買(mǎi)主就是固執(zhí)不承認(rèn)，并且提出和仲由打賭。仲由性情暴烈，就以他剛剛買(mǎi)得頭盔作賭注。買(mǎi)魯縞人也不含糊，以人頭作賭。二人去找孔子作裁決?？鬃訂?wèn)明原由，笑著對(duì)仲由說(shuō)：“仲由，你錯(cuò)了?？彀杨^盔給人家吧！”買(mǎi)主得意地拿上頭盔走了。仲由不惑地問(wèn)孔子：“老師，明明是三八二十四，你怎么判他對(duì)了呢？”孔子答曰：“仲由，你輸了頭盔還可以再買(mǎi)，要是買(mǎi)魯縞人輸了呢？”仲由猛然省悟。這故事讓我想起優(yōu)克李林有首歌的歌詞：如果失去了你，贏了世界又如何？相同的，有時(shí)你爭(zhēng)贏了你所謂的道，卻可能失去更重要的；事總有輕重緩急之分，不要為了爭(zhēng)一口氣，而后悔莫及！寓意：用一個(gè)頭盔換一條性命，這是智者的善良。很多時(shí)候，我們需要權(quán)衡輕重利弊。如果事情與原則無(wú)關(guān)，不妨退后一步，給人一個(gè)臺(tái)階。很多事情不必爭(zhēng)，退一步海闊天空。3．沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！睹献印芬?guī)則是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)和欲望的控制?！乩瓐D強(qiáng)加于人的規(guī)則總以“合理”為外表?！獜洜栴D任何規(guī)則都有某些例外，絕對(duì)通用的規(guī)則是沒(méi)有的?！諣栣ｋU(xiǎn)并不在于假想的革命的禍害，而在于阻礙進(jìn)步的墨守成規(guī)?！袪査固┐笞匀挥幸粭l保護(hù)法則，誰(shuí)要是背離了它，就會(huì)自然而然地被大家拋棄?！└?duì)栍踔?，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！秴问洗呵铩芬?guī)矩具備，而能出于規(guī)矩之外；變化不測(cè)，而亦不背于規(guī)矩之外?！獏伪局蟹彩露加幸?guī)矩?！轮兛死匾粋€(gè)普通人只能做出規(guī)規(guī)矩矩的東西，只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作。——雨果規(guī)則與模范會(huì)毀滅天才與藝術(shù)?！掌澙锾厥澜缟系囊磺卸急仨毎凑找欢ǖ囊?guī)矩秩序各就各位。——萊蒙特4．龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)說(shuō)起規(guī)則意識(shí)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長(zhǎng)、中國(guó)WTO首席談判代表龍永圖曾介紹過(guò)他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽(tīng)到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。出來(lái)后，附近一個(gè)女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看到她的孩子。她說(shuō)孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒(méi)有出來(lái)，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開(kāi)那個(gè)廁所的門(mén)。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來(lái)，急得滿頭大汗。原來(lái)，那個(gè)小孩覺(jué)得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。5．周總理借書(shū)——規(guī)則面前人人平等一次，周總理要向圖書(shū)館借書(shū)。他聽(tīng)說(shuō)圖書(shū)館有規(guī)定，這些書(shū)不外借，只能到館里去看，就冒著大雨過(guò)去。管理員十分后悔沒(méi)在電話里問(wèn)清楚是誰(shuí)要借書(shū)，周總理卻贊揚(yáng)他按章辦事，做得對(duì)。6．2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于規(guī)則與人情的爭(zhēng)議。一名參加高考的學(xué)生，因?yàn)樽孕熊?chē)壞了，結(jié)果遲到了2分鐘?？紙?chǎng)工作人員按照有關(guān)規(guī)定，拒絕考生進(jìn)入考場(chǎng)?？忌膵寢屜惹笄?，后下跪，工作人員仍不允許考生進(jìn)場(chǎng)。這名考生因?yàn)樾募保胍瓑θ雸?chǎng)，后被工作人員制止，最終未能參加考試。參考結(jié)構(gòu)：首段：點(diǎn)題，引出觀點(diǎn)——不以規(guī)矩不成方圓。第二段：自然界有規(guī)則。第三段：生活也有規(guī)則。第四段：規(guī)則意識(shí)的三個(gè)層次。第五段：聯(lián)系實(shí)際談同學(xué)在校不遵守校紀(jì)的后果。第六段：收束全文，倡導(dǎo)讓規(guī)則伴行。5、1．BD2．全詩(shī)塑造了大雁北歸時(shí)蒼涼與落魄、急迫與凄涼的形象，寄托著詩(shī)人無(wú)限感懷，表達(dá)了詩(shī)人苦于漂泊羈旅的孤獨(dú)凄涼之情和對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限思念的愁緒?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：B項(xiàng)，“寫(xiě)出大雁北歸時(shí)整齊的隊(duì)形和浩大的陣勢(shì)”不當(dāng)，頷聯(lián)寫(xiě)大雁避開(kāi)人飛行，寫(xiě)出大雁北歸時(shí)的蒼涼與落魄。D項(xiàng)“系在大雁腳上的書(shū)信”不當(dāng)，“系書(shū)”是虛寫(xiě)，不是實(shí)景。系書(shū)：系帛書(shū)，謂縛帛書(shū)于雁足以傳音信。浪語(yǔ)：妄說(shuō)；亂說(shuō)。此句意指欲寫(xiě)信讓大雁傳遞而不敢隨意亂寫(xiě)。2．試題分析：首聯(lián)“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，今年又北歸”，表明本詩(shī)所寫(xiě)之雁是遞歸之雁。雁是候鳥(niǎo)，秋來(lái)南飛，傳說(shuō)到衡陽(yáng)為止，不過(guò)湖南衡山的回雁峰。頷聯(lián)“雙雙瞻客上，一一背人飛”寫(xiě)大雁飛行時(shí)的狀態(tài)，寫(xiě)出大雁的蒼涼與落魄。頸聯(lián)“云里相呼疾，沙邊自宿稀”，寫(xiě)出大雁互相急切地呼喚，沙灘獨(dú)自棲息的孤獨(dú)與凄涼。尾聯(lián)“系書(shū)元浪語(yǔ)，愁寂故山薇”寫(xiě)詩(shī)人想讓大雁傳書(shū)，又不敢隨意亂寫(xiě)，想到家鄉(xiāng)的薇草憂愁寂寞，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)詩(shī)歌中意象的鑒賞，這類(lèi)題目解答時(shí)要注意以事物形象的自然屬性（事物特征）作為鑒賞的依據(jù)，以事物形象的社會(huì)屬性（作者借此抒發(fā)的感情、表現(xiàn)的寓意等）作為鑒賞的角度。一般的鑒賞流程為：物的外形特征——物的內(nèi)在神韻、品格——詩(shī)人的理想情操。答題步驟是：①點(diǎn)明詩(shī)中所描繪的主要意象；②分析意象的特點(diǎn)，探求其象征意義；③結(jié)合詩(shī)人自身的經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。備考中要注意積累一些古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“主要來(lái)自東南的越國(guó)”說(shuō)法有誤，原文第三段中說(shuō)到，“總而言之，當(dāng)文擴(kuò)展為整個(gè)天地之美的時(shí)候，它就成為一切審美對(duì)象的總稱”，“文”作為一切審美對(duì)象的總稱，是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展階段的，不是單純地來(lái)自于東南的越國(guó)。故選B。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“擺脫”說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)“文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應(yīng)是詩(shī)文之美”，可見(jiàn)，“文”并不是擺脫圖案之美和音樂(lè)之美，而是超越圖案之美和音樂(lè)之美。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“可見(jiàn)”推導(dǎo)有誤，作者列舉齊桓公高冠博帶治國(guó)而越王勾踐文身治國(guó)的例子，主要是證明“東方的夷較早進(jìn)入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國(guó)一道進(jìn)步，但在身體之美上仍為文身狀態(tài)”這一觀點(diǎn)，越王勾踐文身治國(guó)和齊桓公高冠博帶治國(guó)是同一時(shí)期，不能由此看出“文”演進(jìn)的趨勢(shì)。B項(xiàng)，“春秋之后的禮崩樂(lè)壞，是各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位的結(jié)果”說(shuō)法有誤，“各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位”是“禮崩樂(lè)壞”的表現(xiàn)。D項(xiàng)，“‘士’的地位最高，是因?yàn)橛袝?shū)卷氣、有高雅的‘文’之美”說(shuō)法有誤，依據(jù)文中最后一段，“用文來(lái)形容一種美，這種美一定是有技術(shù)含量的，最主要的就是有書(shū)卷氣、高雅的，這也與士農(nóng)工商中‘士’的社會(huì)地位相關(guān)”，可見(jiàn)原文只是說(shuō)與士的社會(huì)地位相關(guān)，并未明確指出士的社會(huì)地位最高，而士的社會(huì)地位高也不僅僅是這一個(gè)原因。故選C。8、1．C2．A3．利：(1)為人們提供方便快捷的餐飲服務(wù)。(2)口味豐富多樣，專(zhuān)業(yè)化強(qiáng)。(3)減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)。弊：(1)削弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵，即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。(2)忽視食材、順序、餐具，未能滿足人們的審美與禮節(jié)需求。(3)無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。(4)導(dǎo)致人們對(duì)食物的敬畏逐漸消失【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類(lèi)試題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，從原文第一段看，“外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點(diǎn)，并非《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》的結(jié)論。選項(xiàng)張冠李戴，無(wú)中生有，表述不正確。故選C。2．本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí)，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干要求的選項(xiàng)。A項(xiàng)，分析不當(dāng)。從材料二第二圖看，2014—2018年在線外賣(mài)用戶增速下降，但用戶規(guī)模仍在增加，點(diǎn)外賣(mài)的人并沒(méi)有逐年減少。故選A。3．本題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類(lèi)題，要仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，根據(jù)問(wèn)題從文中找相關(guān)信息，并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括，有針對(duì)性地作答。要結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊，需從文中找存在的現(xiàn)象，從現(xiàn)象上找原因。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對(duì)比看，外賣(mài)有哪些特點(diǎn)，為什么會(huì)成了都市年輕人主流的飲食方式，這里存在有利的一面，那伴隨而來(lái)的對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的逐漸淡薄，還有曾經(jīng)的儀式和流程的被簡(jiǎn)化，都是不利的一面。答題時(shí)，要善于從文中摘取信息，再結(jié)合文中所給的提示性語(yǔ)句，如“當(dāng)然，外賣(mài)有利也有弊”，從原文找結(jié)論性語(yǔ)句，綜合分析，按利和弊兩方面篩選要點(diǎn)，整理概括，分別分條作答即可。9、1．B2．①芳子買(mǎi)鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了人物的可愛(ài)與節(jié)儉，芳子帶鎮(zhèn)紙和賞鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了對(duì)過(guò)去生活的珍惜和懷念；②玻璃鎮(zhèn)紙是芳子過(guò)去純潔，美好、幸福、簡(jiǎn)單生活的象征，也蘊(yùn)含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和不滿；③玻璃鎮(zhèn)紙這個(gè)細(xì)節(jié)貫穿全篇，前后呼應(yīng)，使文章內(nèi)容的表達(dá)更為集中。3．要點(diǎn)：表現(xiàn)了芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和對(duì)未來(lái)的茫然；戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了人性；戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘了心靈；戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了社會(huì)；戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了生命?！窘馕觥?/p>

1．該題屬于綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征?？疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象，故事情節(jié)，作品主旨，小說(shuō)的語(yǔ)言，表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題須細(xì)心和耐心，結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。B項(xiàng)，“但最后只能和‘附近姑娘們’做出同樣的選擇”分析有誤。芳子最后并沒(méi)有做出和“附近的姑娘們”相同的選擇。文章倒數(shù)第二節(jié)中說(shuō)“從傍晚起，胡同里就傳來(lái)了附近姑娘們奇妙的聲音，據(jù)說(shuō)一夜之間她們就能賺上千元”，“據(jù)說(shuō)”一詞就表明芳子沒(méi)有和那些姑娘一樣，推測(cè)變絕對(duì)。故選B。2．該題考查學(xué)生分析作品形象的作用。答題前，先通讀小說(shuō)，整體理解把握文本的內(nèi)容。理清小說(shuō)的故事情節(jié)，理解把握人物形象特點(diǎn)，了解主要的寫(xiě)作手法，領(lǐng)悟小說(shuō)的主旨。本題明確要求分析“玻璃鎮(zhèn)紙”對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)作用?？梢詮摹安Ａф?zhèn)紙”對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用，對(duì)表現(xiàn)主旨的作用等角度分析?！安Ａф?zhèn)紙”是芳子姑娘時(shí)代特別喜歡的一件工藝品，她欣賞了十天才決定買(mǎi)下，她對(duì)這張玻璃鎮(zhèn)紙的癡愛(ài)，表現(xiàn)了芳子的可愛(ài)以及她節(jié)儉的品行。買(mǎi)鎮(zhèn)玻璃紙時(shí)，她還和母親姐姐一起欣賞，生活雖然不富裕，但相比較戰(zhàn)爭(zhēng)爆后，當(dāng)時(shí)的生活平靜簡(jiǎn)單，美好又幸福。后來(lái)，她站在廢墟上拿著這張玻璃鎮(zhèn)紙時(shí)，她的家人在戰(zhàn)火中喪生。“玻璃鎮(zhèn)紙”也暗含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。文章始終圍繞玻璃鎮(zhèn)紙展開(kāi)，使小說(shuō)的內(nèi)容非常緊湊。3．該題考查學(xué)生賞析語(yǔ)言，探究其深刻意蘊(yùn)。本題要求探究小說(shuō)結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)。“她不禁感到毛骨悚然”，是芳子在廢墟上拿著玻璃鎮(zhèn)紙回憶當(dāng)初買(mǎi)它時(shí)的情形，然后從美好的回憶中回到現(xiàn)實(shí)時(shí)內(nèi)心的恐懼，“芳子住在用戰(zhàn)火燒過(guò)的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里”“這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上，連一只狗也沒(méi)有了”“母親早已在神田被燒死了”，本來(lái)那么純真美好，生活安寧簡(jiǎn)單又幸福的芳子，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的滿目瘡夷，內(nèi)心緊張不安，惶恐不已，表明戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的傷害。【點(diǎn)睛】綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征的題目，考查內(nèi)容涉及作品的人物形象，故事情節(jié)，作品主旨，小說(shuō)的語(yǔ)言，表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題目前，一定要先通讀文本，整體理解把握小說(shuō)的內(nèi)容。明確小說(shuō)的環(huán)境背景，小說(shuō)塑造的主要和次要的人物形象，理清小說(shuō)的故事情節(jié)，領(lǐng)悟小說(shuō)的主旨。然后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入，須細(xì)心和耐心。10、1．⑴屢次⑵判罪⑶相來(lái)往⑷約定2．D3．⑴（她）特別擅長(zhǎng)唱《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽(tīng)。⑵王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問(wèn)一問(wèn)他呢？4．表達(dá)對(duì)侯生的真摯情意，規(guī)勸侯生不要因科場(chǎng)失意，玷污自己的品行，要始終保持高潔的操守。5．“俠”指堅(jiān)守大義，“慧”指見(jiàn)識(shí)過(guò)人；第②段李姬能識(shí)破阮的意圖，勸說(shuō)侯與之終止往來(lái)，第③段認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn)，并因此不再唱琵琶詞，都既體現(xiàn)其明辨是非的一面，又體現(xiàn)其注重節(jié)操的一面?！窘馕觥?．此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。⑴夏吏部允彝亟稱之：夏允彝都屢次稱贊她；亟，屢次。⑵以阿附魏忠賢論城旦：因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪；論，判罪。⑶不復(fù)通：不再同侯公子來(lái)往；通，往來(lái)。⑷此去相見(jiàn)未可期：從此一別，相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料；期，約定。2．此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類(lèi)題首先要明確所給句子的含義，然后對(duì)應(yīng)相關(guān)虛詞的用法準(zhǔn)確辨析。A、第一個(gè)“乃”為“于是”；第二個(gè)“乃”為“竟然”。B、第一個(gè)“為”表被動(dòng)；第二個(gè)“為”是實(shí)義動(dòng)詞“裝扮成”。C、第一個(gè)“所”和“見(jiàn)”組成所子結(jié)構(gòu)；第二個(gè)“所”和“為”一起表被動(dòng)。D、兩個(gè)“因”都是連詞“于是”。故選D。3．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（1）工，擅長(zhǎng)；然，然而；發(fā)，彈唱；此處引申為唱給別人聽(tīng)。（2）貧，清貧；非……者，不是……的人；盍，何不；叩，問(wèn)。4．本題考查理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題要熟讀文本，理解文意，結(jié)合語(yǔ)境按要求答題?！肮硬琶脑澹挪粶p中郎”，這是在夸贊和安慰落地的侯生，可見(jiàn)對(duì)侯生的深摯感情；“然嘗昵董卓，不可掩也……公子又失意，愿終自愛(ài)”，這是在警示侯生不要象蔡邕一樣沒(méi)有品行，要保持高潔的情操。5．本題考查欣賞作品中人物形象的能力，解答此類(lèi)題要根據(jù)文中對(duì)該人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)和他人的評(píng)價(jià)等概括，按要求答題?！皞b”，俠義，指堅(jiān)守大義；“慧”，聰慧，指見(jiàn)識(shí)過(guò)人。第②段“陽(yáng)羨君，其人有高義……奈何以阮公負(fù)至交乎……以公子之世望，安事阮公”等語(yǔ)言，表明李姬能識(shí)破阮的意圖，勸說(shuō)侯與之終止往來(lái)；第③段“中郎學(xué)不補(bǔ)行……然嘗昵董卓，不可掩也……妾亦不復(fù)歌矣”，李姬認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn)，并因此不再唱琵琶詞，既體現(xiàn)其智慧，又體現(xiàn)其注俠義，注重節(jié)操?！军c(diǎn)睛】文言文閱讀能力提高的途徑，一是多朗誦，形成語(yǔ)感；二是多閱讀，開(kāi)闊視野，在大量接觸文本的基礎(chǔ)上積累文言知識(shí)；三是多做題，就是要通過(guò)做題落實(shí)各項(xiàng)文言知識(shí)。三者綜合起來(lái)，效果更顯著。參考譯文：名妓姓李名香，性格也很豪爽，而且聰明伶俐，略讀點(diǎn)書(shū)，能辨別那些當(dāng)官的是否正直賢明，張溥、夏允彝都非常稱贊她。李香年少時(shí)風(fēng)度爽朗美好，韻致超群。十三歲那年，跟蘇州藝人周如松學(xué)唱湯顯祖四大傳奇，而且能將曲調(diào)音節(jié)的細(xì)微變化盡情地表達(dá)出來(lái)。她特別擅長(zhǎng)《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽(tīng)。商丘侯生，于崇禎十二年來(lái)到金陵，認(rèn)識(shí)了李香。她曾邀請(qǐng)侯生題詩(shī)，然后自己唱曲給他聽(tīng)作為酬謝。當(dāng)初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪，削職后退居金陵，遭到正直言論的抨擊。實(shí)際上首先發(fā)難的是宜興陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕，他們堅(jiān)持得很有力。阮大鋮不得已，想讓侯生從中斡旋，于是假手干好友王將軍，每日送來(lái)美酒佳肴，陪同侯生一道游玩。李香生疑道：“王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問(wèn)一問(wèn)他呢？”經(jīng)侯生再三詰問(wèn)，王將軍于是屏退左右，轉(zhuǎn)述了阮大鋮的用意。李香私下告訴侯生說(shuō)：“我從小跟隨養(yǎng)母與宜興陳貞慧君相識(shí)，他品德高尚，還聽(tīng)說(shuō)吳應(yīng)箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好，你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢！況且公子你出身于世家，頗負(fù)名望，怎能去結(jié)交阮大鋮呢！公子讀遍萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)，你的見(jiàn)識(shí)難道會(huì)比不上我這樣的婦道人家嗎？”侯公子聽(tīng)后大聲叫好，從此便故意借醉酒而臥床不見(jiàn)，王將軍心里頗不高興，只得辭別而去，不再同侯公子來(lái)往。過(guò)了不久，侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設(shè)宴餞行，還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路，說(shuō)：“公子的才華名聲與文章詞采都很美好，和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學(xué)問(wèn)雖然不差，但難以彌補(bǔ)他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫(xiě)的故事固然虛妄，但蔡邕曾經(jīng)親附董卓，卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束，再加上科場(chǎng)失意，從此一別，相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料，但愿你能始終自愛(ài)，別忘了我為你唱的《琵琶記》！從今以后我也再不唱它了?！?1、1．D2．C3．B4．（1）我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來(lái)彰顯他的大節(jié)。（2）應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過(guò)程，使后代的人了解其中的原因．5．①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結(jié)集刊?、懿俪终煞虻膯试崾聞?wù),通過(guò)父親和兒子向作者求墓志銘?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?！坝诟柙?shī)”是“發(fā)其憤悶”的后置狀語(yǔ)，即“于歌詩(shī)”“發(fā)其憤悶”，故“歌”和“詩(shī)”之間不能斷開(kāi)，“于歌詩(shī)”與“發(fā)其憤悶”之間不能斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)?！靶胁輹?shū)”意思是“寫(xiě)草書(shū)”，“草書(shū)”是“行”的賓語(yǔ)，故在“書(shū)”后面斷開(kāi)，故排除C項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“六經(jīng)：指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》六部儒家經(jīng)典”錯(cuò)誤，《論語(yǔ)》不是六經(jīng)，應(yīng)為《春秋》。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯(cuò)誤，從第三段來(lái)看，蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦，但不是皇帝重用的三四位大臣，故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“為”后省略代詞“之”，“為”，介詞，替；“集次”，收集編輯；“序”，為動(dòng)用法，為……作序；“著”，彰顯。（2）中，“宜”，應(yīng)該；“詳”，形容詞作名詞，詳情；“有以”，其中的原因。5．本題考查學(xué)生分析人物形象，概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“合文章第一段內(nèi)容，分條概括杜氏的‘賢’表現(xiàn)在哪些方面”，然后梳理第一段的文字，圈出能體現(xiàn)杜氏“賢”的內(nèi)容，理解意思并進(jìn)行概括。如“故湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏，自君之喪，布衣蔬食”，這是說(shuō)杜氏勤儉持家；如“提君之孤子，斂其平生文章，走南京，號(hào)泣于其父曰：‘吾夫屈于生，猶可伸于死?！?，這是說(shuō)杜氏為丈夫伸冤，并收集丈夫遺作，結(jié)集刊?。蝗纭捌淦薏芬约蔚v元年十月某日，葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。又號(hào)泣于其父曰：‘吾夫屈于人間，猶可伸于地下。’于是杜公及君之子泌，皆以書(shū)來(lái)，乞銘以葬”，這是說(shuō)杜氏操持丈夫的喪事，并通過(guò)父親和兒子向作者求墓志銘。【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文：已故的湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏，自從蘇君去世，(她就)穿布衣吃粗糧。(這樣)過(guò)了幾年，攜帶著蘇君的孤子，收集他平生的文章，奔波到南京，向她的父親哭訴說(shuō):“我丈夫活著時(shí)受屈，還可以在死后伸張?！彼母赣H太子太師把(這些)告訴我，我替他收集編輯他的文章并為文集作序，來(lái)彰顯蘇君的大節(jié)，(表明)他受屈的遭遇，從而督促當(dāng)朝官員們應(yīng)當(dāng)樂(lè)于為國(guó)家培養(yǎng)賢德之才，并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問(wèn)(之后)在嘉祐元年十月某日，將蘇君埋葬在潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。(之后，她)又向她的父親哭訴說(shuō):“我丈夫在人間受屈，還可以在地下伸張?！庇谑?她父親)杜公和蘇君的兒子蘇泌，都寫(xiě)信來(lái)，(向我)求(一篇)墓志銘來(lái)安葬(蘇君)。蘇君名舜欽，字子美。蘇君的祖父名叫易簡(jiǎn)，因?yàn)槲恼?而)有了名氣，官至禮部侍郎。(蘇君的)父親叫耆，官至工部郎中。蘇君少年時(shí)憑借父親的恩蔭補(bǔ)任太廟齋郎，調(diào)任滎陽(yáng)縣尉。(但這并)不是(蘇君)喜歡的(職位)，不久(就)封門(mén)離職了。(后來(lái)蘇君)考中進(jìn)士，做了蒙城知縣。(父親去世后)為父守孝，期滿(后)，調(diào)任大理評(píng)事。蘇君長(zhǎng)得奇特不凡，性格豪爽有大志。少年時(shí)喜好古文，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。(做官)所到之處都有好的政舉。在京城做官，職位雖低，多次上奏折談?wù)摮⒋笫拢艺f(shuō)別人難說(shuō)的話。范文正公舉薦蘇君，(皇.上)召試，得到集賢校理的職位。自從元昊反叛，(朝廷)出兵無(wú)功而返，天下由于長(zhǎng)期安定而懈怠，特別是在軍事方面很困難?；实壅褡?，重用三四位大臣，想徹底革除各種弊端，來(lái)緩解老百姓(的負(fù)擔(dān))。在這個(gè)時(shí)候，范文正公與今富丞相施行很多改革措施，卻(遭到)小人阻撓。只是(因?yàn)?皇帝正信任和重用(他們)，(小人)想有用來(lái)撼動(dòng)(他們的把柄)，(還)沒(méi)找到(從)根本(上動(dòng)搖之處)。因?yàn)樘K君(是)范文正公舉薦的，又是宰相杜公的女婿，于是(小人)借事中傷蘇君，(蘇君)因?yàn)檎乒鼙O(jiān)進(jìn)奏院祠神，(被小人)奏告(蘇君)用賣(mài)舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客是監(jiān)守自盜(使蘇君被)除去官籍。蘇君天下聞名，所宴請(qǐng)的賓客都是當(dāng)時(shí)的賢俊之士，全都因這件事被貶逐。這之后那些中傷蘇君的人高興地說(shuō):“我一舉網(wǎng)(將)他們(打)盡了!”之后(被皇帝重用的)三四位大臣相繼被罷官離開(kāi)，天下(改革的)大事最終不再施行。蘇君攜妻帶子居住在蘇州，購(gòu)買(mǎi)木石修建了滄浪亭。每天讀書(shū)，潛心竭力在(鉆研)六經(jīng)(上)。時(shí)而在詩(shī)歌中抒發(fā)自己的憤悶之情，到情緒激昂時(shí)，往往(寫(xiě)出)驚世絕俗(之作)。(他)還喜歡寫(xiě)草書(shū)，所寫(xiě)作品都值得愛(ài)重。所以即使是他的短詩(shī)和醉后的墨跡，(也都)被人爭(zhēng)相傳閱。天下的讀書(shū)人，聽(tīng)到他的名字而仰慕，看見(jiàn)他的流傳作品而喜悅，去拜見(jiàn)他(見(jiàn)到)他的容貌而恭敬，聽(tīng)到他的談?wù)摱痼@佩服，和他在一起時(shí)間久了就不忍離去。過(guò)了幾年之后，他又做了湖州長(zhǎng)史。慶歷八年十二月某日，因疾病死在蘇州，享年四十一歲。當(dāng)初，蘇君獲罪時(shí)，因?yàn)楸豢馗嬗霉钍潜O(jiān)守自盜，沒(méi)有敢(替)他辯白冤屈的人。自從蘇君去世之后，天子感悟了，所有被貶逐的大臣又(被)召回任用，都(以)顯赫(的官位)列于朝堂之上。然而到現(xiàn)在(仍然)沒(méi)有為蘇君說(shuō)話的人，他在地下應(yīng)該(也會(huì))想要求得伸張，應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過(guò)程，使后代的人了解其中的原因。12、例文踏著時(shí)代的節(jié)拍，與社會(huì)結(jié)伴前行站在新年的起點(diǎn)，我們看到改革開(kāi)放已走了40年。四十而不惑，不惑而心定?；厥?0年的改革之路，有三個(gè)特定的鏡頭定格于我們的腦海，也昭示著我們：應(yīng)和時(shí)代的強(qiáng)音，踏著時(shí)代的節(jié)拍，與社會(huì)結(jié)伴前行，是我們必然的選擇。鏡頭一：時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命1981年底，一塊寫(xiě)著“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”的巨型標(biāo)語(yǔ)牌矗立在深圳蛇口工業(yè)區(qū)最為顯眼之處。這一口號(hào)，無(wú)疑是對(duì)那個(gè)麻木的人心、僵化的機(jī)制、頑固的勢(shì)力的當(dāng)頭棒喝，更是在喚醒一個(gè)恥于談錢(qián)的民族與國(guó)度，去學(xué)會(huì)關(guān)注利潤(rùn)、贏取