2.《立在地球邊上放號》《峨日朵雪峰之側(cè)》課件2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

一位盲人在街上乞討，他身前豎了一塊牌子，上面寫著：“我什么都看不見”，結(jié)果行人姍姍而去，他所獲甚少。詩人讓·彼浩勒經(jīng)過此地，在老人的牌子上添上了一行字：“

我什么都看不見！”結(jié)果人們紛紛解囊相助。春天來了，可是讀時代之詩，尋青春之“我”——《立在地球邊上放號》《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀學(xué)習(xí)目標01學(xué)習(xí)品味詩歌語言，把握、分析詩歌抒情主人公“我”的形象特點。02通過詩歌對比和結(jié)合創(chuàng)作背景分析，學(xué)習(xí)思考詩歌抒情主人公形象的發(fā)展與變化。03能夠通過分析詩歌抒情主人公“我”的形象，感受作者的情感，進而領(lǐng)悟詩歌中蘊含的青春精神，激發(fā)青春熱情，理解青春價值?！咎骄炕顒右弧?/p>

自由誦讀詩歌，整體感知兩首詩歌的異同之處。一、初讀詩歌，感知異同峨日朵雪峰之側(cè)

昌耀

這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額，驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。石礫不時滑坡，引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，

像軍旅遠去的喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁，但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。

1962年8月2日初稿

1983年7月27日刪定

立在地球邊上放號郭沫若無數(shù)的白云正在空中怒涌，啊??！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊??！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！1919年9、10月間作一、初讀詩歌，感知異同【探究活動一】

自由誦讀詩歌，整體感知兩首詩歌的異同之處。一、初讀詩歌，感知異同同：異：現(xiàn)代新詩，短詩，都有“我”詩人、創(chuàng)作背景、意象（景物）、情感、“我”的形象特點二、研讀詩歌，感知異同【探究活動二】（一）尋“我”初步感知兩首詩中的“我”分別是怎樣的形象？請結(jié)合詩句分析?！读⒃诘貐^(qū)邊上放號》：他是一個立在地球邊上俯瞰一切的“巨人”，一個歌號者。他站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，吹響一聲聲響徹寰宇的號角。他的號角聲聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景，歡呼要把地球推倒的太平洋，歡呼來自空間各個方向的滾滾洪濤?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》：“這是我此刻僅能征服的高度了?！北砻鳌拔摇钡巧秸叩纳矸??！拔摇闭诘巧?，但是“我”的高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”,但是也是“我”盡了自己的全部努力所達到的?！拔摇笔且粋€攀登途中的攀登者的形象。（二）析“我”

詩人是如何塑造“我”的形象的？請結(jié)合具體內(nèi)容分析?！读⒃诘貐^(qū)邊上放號》：怒涌的白云、壯麗的北冰洋、無限的太平洋、滾滾的洪濤《峨日朵雪峰之側(cè)》：薄壁、峨日朵之雪、太陽、石礪、雄鷹、雪豹、蜘蛛以宏大闊遠、氣勢磅礴的意象來烘托“我”的激情和力量以雄壯蒼涼的下墜之景反向烘托“我”的頑強、堅韌，同時通過把代表“強大”的意象和代表“渺小”的意象進行對比，烘托“我”的強大的內(nèi)在精神、意志。利用壯闊的意象（景物或環(huán)境）來烘托人物形象（三）懂“我”1.你覺得兩首詩中的“我”是抒情主人公（詩人自己）的形象還是只是詩中塑造的主人公形象？方法提示：知人論世《立在地區(qū)邊上放號》：詩中的“我”是一個青春的“我”，是一個追求個性解放，歌唱反抗、叛逆與創(chuàng)造的青年革命者。這個形象寄托了青年詩人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心，也蘊含著對所有革命者的頌揚之情?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》：受“大躍進”思想影響,60年代初國家存在一種狂熱、迷亂、膚淺、喧囂的精神風貌，對理想追求的熱情往往遭到拒絕。詩人在當時社會大環(huán)境中，憑著一份清醒和理智,打量和思考理想與現(xiàn)實、偉大與渺小之間的關(guān)系。詩人化身為詩中的“我”，表達自己堅定理想追求，絕不隨波逐流，追求超越自我的決心。是詩中塑造的主人公，也是詩人自己。

2.對比兩首詩中“我”的形象，分析他們有何異同。

在《立在地球邊上放號》中折射出的狂飆突進的時代精神，我們看到了五四時期對自由渴盼追求的“我”；在《峨日朵雪峰之側(cè)》中我們看到了遭遇命運坎坷，在精神上追求自我救贖的“我”，看到了遭遇艱難困苦仍舊不放棄的“我”，看到了一個捫心自問，冷靜思考的“我”。兩個“我”都是青春的“我”，都是在時代的洪流中努力向上的“我”，都是時代先進青年的代表。補充背景：1919年，五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨立與自由，張揚個性意識，追求個性解放，要求改造舊的社會、建設(shè)新社會，成為時代的強音?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴?寫于1919年9到10月間。當時郭沫若受五四運動影響,決然從日本渡?；貒?。當他置身于日本橫濱的海岸,面對浩渺無邊的大海,那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。詩人寫下的這首對于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時代精神的象征。四、綜合探究，整合形象【探究活動三】

當我們把《沁園春·長沙》《立在地球邊上放號》和《峨日朵雪峰之側(cè)》三篇文章中抒情主人公“我”的形象放在一起，會有什么發(fā)現(xiàn)呢？提示：結(jié)合時代背景，找尋時代青年的成長足跡。1919年（五四時期）《立在地球邊上放號》中的“我”是渴望摧毀舊世界，創(chuàng)造新世界的“青年革命者”1925年（反帝反封建革命時期）《沁園春·長沙》中的“我”是以天下為己任，無懼無畏奮勇當先的“青年革命者”“領(lǐng)導(dǎo)者”1962年（“大躍進”時期）《峨日朵雪峰之側(cè)》中的“我”是清醒、堅韌、向上的“思考者”“進取者”五、對比古典詩詞，結(jié)合本課詩歌，感知新詩特點。古典詩詞：形式限定重修辭抒情往往含蓄格律要求嚴格現(xiàn)代新詩：形式自由內(nèi)涵開放意象經(jīng)營重于修辭有高度的概括性鮮明的形象性濃烈的抒情性和諧的音樂性形式上分行排列板書課后作業(yè)：1.誦讀詩歌。2.閱讀郭沫若《爐中煤》和《天狗》，分析抒情主人公“我”的形象。天狗我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。我便是我呀！我的我要爆了！

《天狗》一詩最初發(fā)表于1920年7月。詩在國內(nèi)發(fā)表的時候，郭沫若還在日本留學(xué)，正系統(tǒng)地接受著現(xiàn)代科學(xué)思想和人文觀念的洗禮與熏陶：郭沫若留學(xué)日本時期，也是他新詩創(chuàng)作的高潮期。詩人一邊學(xué)習(xí)西方文化，一邊把自己對世界與自我的全新理解和感悟?qū)懗煞中械奈淖?，源源不斷地郵寄到國內(nèi)。

詩作在藝術(shù)上，充分體現(xiàn)出郭沫若詩歌的浪漫主義風格特色。首先是比喻新穎生動。天狗本來只存在于民俗傳說中，而詩人卻將其拿來作為崇尚歌頌的偶像。詩中的天狗，成為舊時代、舊傳統(tǒng)、舊世界的叛逆者的象征，成為吐故納新、具有無限能量的個性解放與新世界、新社會、新未來創(chuàng)造者的象征。此外，詩人將“我”比作“X光線底光”、“如電氣一樣地飛跑”等，也都十分的新穎。其次是想象大膽奇特。天狗的形象在傳說中帶有很大模糊性，而在詩中則具化成為有著無限能量、充分得以解放了的個性“我”的形象。他一會兒把月來吞了、把日來吞了，把一切的星球來吞了，一會兒成為月底光、日底光、一切星球底光，一會兒又飛奔、狂叫、燃燒，而且在神經(jīng)上飛跑、在脊髓上飛跑、在腦筋上飛跑，這都表現(xiàn)了詩人想象的大膽奇特。再次是感情奔放激越。詩中全篇都以“我”的口吻來寫，詩人以天狗自喻，通過天狗氣吞宇宙的非凡之勢來抒發(fā)內(nèi)心豪情。詩歌自始至終貫穿著強烈的感情，具有濃厚的主觀色彩。爐中煤——眷念祖國的情緒啊，我年青的女郎！我不辜負你的殷勤，你也不要辜負了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！

一九二〇年一、二月間作

這首詩的藝術(shù)形式與所抒情思十分和諧。從章法看，首節(jié)總述