云南省昆明市仁德一中重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文五模試卷含解析

云南省昆明市仁德一中重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文五模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林。B．假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見(jiàn)面時(shí)賓賓有禮，可是在家里對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷廷——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。C．不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的儒養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，脅持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。D．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，劵養(yǎng)的飛禽、走獸、小蟲(chóng)和幾千年來(lái)農(nóng)人為后代種植的大樹(shù)，于他無(wú)用，都等于沒(méi)有看見(jiàn)。2．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．運(yùn)動(dòng)會(huì)即將舉行，體育健兒們紛紛表示要充分發(fā)揚(yáng)水平，取得佳績(jī)。B．各色的花兒次第綻放，五彩繽紛，把春天的濕地公園裝點(diǎn)得生機(jī)盎然。C．在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。D．為了防止肺炎疫情不再反彈，上級(jí)要求各小區(qū)加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。3．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．詞又稱“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。B．“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C．古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D．《孔乙己》的作者是魯迅，《變色龍》的作者是莫泊桑。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分，比如“惠顧”“垂問(wèn)”“見(jiàn)教”是敬辭，“舍弟”“愚見(jiàn)”“拙作”是謙辭。B．“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述，這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C．梅蘭竹菊并稱為“四君子”，“凌霜自行，不趨炎勢(shì)”、“篩風(fēng)弄月，瀟灑一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D．成語(yǔ)“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語(yǔ)》、編年體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽(yáng)修的《賣(mài)油翁》。5．選擇書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)A．奇崛瑪瑙中流坻柱沖耳不聞 B．謊話旁騖借花獻(xiàn)佛如數(shù)奉還C．秀頎暫新言簡(jiǎn)意賅以身徇職 D．傾刻恣睢強(qiáng)聒不舍璧壘森嚴(yán)6．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）法國(guó)時(shí)間4月15日下午，一場(chǎng)大火點(diǎn)燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民，還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個(gè)問(wèn)題：圣母院里的文物還好嗎？當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開(kāi)始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時(shí)刻，一則消息傳出：最重要的文物荊棘王冠被救出來(lái)了！究竟是誰(shuí)救出了荊棘王冠？沖進(jìn)烈火救“國(guó)寶”的法國(guó)最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防隊(duì)的一名神父，一個(gè)相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡(jiǎn)單而有效的方法：從大門(mén)口到內(nèi)部，每隔一段距離安置一個(gè)救援人員，一個(gè)接一個(gè)接力傳遞，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，F(xiàn)ournier主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)任第一棒，也就是最深入教堂，最危險(xiǎn)的位置。他加入巴黎消防隊(duì)時(shí)，曾經(jīng)接受過(guò)一次采訪。記者問(wèn)他：“？”他這么回答：“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛(ài)的一切?！保ú牧隙?月16日?qǐng)A明園遺址公園通過(guò)官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文：2019年4月16日，北京時(shí)間0點(diǎn)，法國(guó)著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火，火勢(shì)能熊。159年前，英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后，對(duì)此惡行譴責(zé)最深的是個(gè)法國(guó)人，而這個(gè)人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說(shuō)：有一天有兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)打劫，-個(gè)放火……他們一個(gè)叫英吉利，一個(gè)叫法蘭西……而現(xiàn)在，因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場(chǎng)大火讓人不自覺(jué)想到中國(guó)文化曾經(jīng)歷的磨難，那場(chǎng)曾經(jīng)燒了三天三夜的大火，萬(wàn)園之園留下的灰燼，是中國(guó)歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國(guó)人，怎能不想起，背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷？何其艱難，何其罔然！可惜圣母院，可惜圓明園，文化不應(yīng)該這樣毀滅，更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難，代代傳承。1．請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境，寫(xiě)出（材料一）中畫(huà)橫線處記者問(wèn)Fournier的問(wèn)題。2．請(qǐng)結(jié)合上面材料，接著下面給出的句子寫(xiě)一段話，表達(dá)你對(duì)“文物保護(hù)”的想法。（100字左右）文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，7．古詩(shī)文名句填空①_______________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（《白雪歌送武判官歸京岑參》）②死亦我所惡，所惡有甚于死者，______________。（孟子《魚(yú)我所欲也》）③當(dāng)窗理云鬢，________________。（《木蘭詩(shī)》北方樂(lè)府民歌）④陶淵明用“問(wèn)君何能爾？_____________________”來(lái)表明自己決意擺脫塵世的干擾，去過(guò)閑適恬靜的生活，而能讓他過(guò)上這樣生活的原因（請(qǐng)選用陶淵明《飲酒》（其五）的句子填寫(xiě)）⑤對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友，你用“___________________，_____________________”托月傳達(dá)你對(duì)友人的關(guān)切之情。（請(qǐng)選用李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的句子填寫(xiě)）8．閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。這行者昂昂烈烈，挺著胸脯，把身子抖了一抖，卻將那架鷹犬的毫毛，都收回身上，拽開(kāi)大步，徑走入門(mén)里，坐在南面當(dāng)中。紅孩兒當(dāng)面跪下，朝上叩頭道：“父王，孩兒拜揖?！毙姓叩溃骸昂好舛Y?！薄段饔斡洝氛Z(yǔ)段中“行者”假扮成誰(shuí)的樣子？結(jié)果又是如何被識(shí)破的呢？二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題夜宿七盤(pán)嶺①（唐）沈佺期獨(dú)游千里外，高臥七盤(pán)西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客②空留聽(tīng)，褒城③聞曙雞。（注釋）①七盤(pán)嶺:地名。這首詩(shī)作于詩(shī)人被流放途中夜宿七盤(pán)嶺之時(shí)。②浮客:游子，詩(shī)人自指。③褒城:地名。全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)畫(huà)線句中的意象簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文言文，完成小題。貓?zhí)杽⒃潺R奄家畜一貓，自奇之，號(hào)于人曰“虎貓”?？驼f(shuō)之曰：“虎誠(chéng)猛，不如龍之神也，請(qǐng)更名曰‘龍貓’?！庇挚驼f(shuō)之曰：“龍固神于虎也，龍升天須浮云，云其尚于龍乎？不如名曰‘云’?！庇挚驼f(shuō)之曰：“云靄蔽天，風(fēng)倏散之，云故不敵風(fēng)也，請(qǐng)更名曰‘風(fēng)’?！庇挚驼f(shuō)之曰：“大風(fēng)飆起，維屏以墻，斯足蔽矣，風(fēng)其如墻何!名之曰‘墻貓’可?！庇挚驼f(shuō)之曰：“維墻雖固，維鼠穴之，墻斯圮矣，墻又如鼠何!即名曰‘鼠貓’可也。”東里丈人嗤之曰：“噫嘻!捕鼠者固貓也，貓即貓耳，胡為自失其本真哉？”①劉元卿：明代理學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。著有《應(yīng)諧錄》，是一部笑話集。②齊奄：人名。③尚：崇高，這里是超過(guò)的意思。④圮（pǐ）：塌壞，倒塌。⑤東里丈人：丈人，老人家。東里丈人是作者假托的人物。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。自奇之（）（2）虎誠(chéng)猛（）云靄蔽天（）（4）請(qǐng)更名曰“風(fēng)”（）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。龍固神于虎也，龍升天須浮云，云其尚于龍乎？3．東里丈人的話告訴了我們?cè)鯓拥牡览恚?1．閱讀下面的文章，回答下列小題。①器官移植是20世紀(jì)以來(lái)最偉大的醫(yī)學(xué)成就之一，但是器官供體嚴(yán)重短缺是全球性難題。以中國(guó)為例，2018年完成器官移植有2萬(wàn)余例，但是每年約30萬(wàn)器官衰竭患者需要器官移植，因此器官供體形勢(shì)可謂杯水車(chē)薪。②3D生物打印技術(shù)為患者帶來(lái)新的希望。該技術(shù)是利用計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)，參考真實(shí)器官的結(jié)構(gòu)，通過(guò)3D生物打印設(shè)備，像噴墨打印機(jī)打印紙張一樣，將可降解的、具有生物相容性的非生物材料批量制作成具有三維立體結(jié)構(gòu)的細(xì)胞腳手架，然后讓某些細(xì)胞在腳手架上生長(zhǎng)并融合成組織或器官，再將細(xì)胞腳手架的非生物材料沖洗或生物降解，留下的就是與真實(shí)器官結(jié)構(gòu)和功能相似的3D打印組織或器官。③自21世紀(jì)初以來(lái)，3D生物打印技術(shù)在骨骼、軟骨甚至心臟瓣膜等人體組織上展現(xiàn)出巨大的應(yīng)用潛力，有些開(kāi)始進(jìn)入臨床應(yīng)用。但是，制作可供移植的3D打印器官則是3D生物打印技術(shù)的國(guó)際難題，特別是肺、心和肝等實(shí)體器官。因?yàn)檫@些實(shí)體器官結(jié)構(gòu)復(fù)雜，內(nèi)部還布滿細(xì)微的毛細(xì)血管。3D打印時(shí)不僅需要模擬器官框架結(jié)構(gòu)，更關(guān)健的是必須形成復(fù)雜的毛細(xì)血管網(wǎng)絡(luò)，最終將氧氣和營(yíng)養(yǎng)成分運(yùn)送到器官各處，并將器官產(chǎn)生的廢氣和廢料運(yùn)送出來(lái)，這樣才能讓3D打印器官具備應(yīng)有的生理功能。④近日，美國(guó)賴斯大學(xué)等機(jī)構(gòu)研究人員成功制作出3D打印肺臟模型，成為近年來(lái)如火如荼的3D生物打印研究領(lǐng)域最令人吸目的進(jìn)展。⑤為了制備這種3D打印肺臟模型，研究人員首先需要篩選細(xì)胞腳手架的材料。由水和聚（乙二醇）二丙烯酸酯組成的水凝膠，是已知最常用的打印基礎(chǔ)材料之一。它可以從液態(tài)變成固態(tài)，在光線的作用下逐層固化，從而實(shí)現(xiàn)組織或器官模型的立體化。為了刻印血管網(wǎng)絡(luò)，需要在水凝膠中添加光吸收材料，但有些化學(xué)材料存在生物毒性，不能用于生物打印。于是，研究人員篩選了一些廣泛應(yīng)用的食品染色劑，最后確認(rèn)檸檬黃效果比較好，能顯著提高立體光刻的效率和精確性。之所以選擇食品染色劑作為光吸收材料，一方面是因?yàn)檫@些食品染色劑具有較好的生物相容性，另一方面則是因?yàn)檫@些染色劑易于沖洗或降解，便于后續(xù)操作。⑥該模型并非整個(gè)肺臟，只是模擬一個(gè)肺泡結(jié)構(gòu)，大小跟一枚五角硬幣相近，但“麻雀雖小，五臟俱全”，其中有很多相互纏繞的微細(xì)中空管道，包括“血管”和“氣管”，最細(xì)的管道直徑可達(dá)1毫米。這一模型就像一個(gè)紅色網(wǎng)袋包裹著一個(gè)中空氣囊，紅色網(wǎng)袋模擬血管系統(tǒng)，氣囊相當(dāng)于氣管，可以允許氧氣進(jìn)出并滲入周邊的“血管”，以使紅細(xì)胞結(jié)合氧.⑦為了臉證該3D肺泡能否發(fā)揮基本的生理功能，研究人員將脫氧的人體紅細(xì)胞注入這些微細(xì)管道，同時(shí)在氣囊管道中注入氣態(tài)氧，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，入口處血紅細(xì)胞顏色由深紅色變成出口處的鮮紅色，即富氧紅細(xì)胞，說(shuō)明3D打印肺泡能實(shí)現(xiàn)氧氣的交換；該模型還可像真實(shí)肺泡呼吸時(shí)一樣進(jìn)行擴(kuò)展和收縮，流經(jīng)這個(gè)3D打印肺泡模型的血管之后，紅細(xì)胞可以將3D打印肺泡氣道中的氧氣運(yùn)送出去，即實(shí)現(xiàn)了肺臟的“呼吸”功能。1．下列哪個(gè)選項(xiàng)，最適合當(dāng)本文標(biāo)題？（）A．3D生物打印技術(shù)是全球難題B．3D生物打印技術(shù)的原理C．3D生物打印人體組織取得重大突破D．3D生物打印人體器官取得重大突破2．下列選項(xiàng)中的說(shuō)法，符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是？（）A．3D打印器官最為關(guān)鍵的難題是打印出復(fù)雜的毛細(xì)血管網(wǎng)絡(luò)，并使它們具備應(yīng)有的生理功能。B．美國(guó)賴斯大學(xué)等機(jī)構(gòu)研究人員之所以能制作出這個(gè)3D肺泡模型，首要條件是找到了由水和聚（乙二醇）二丙烯酸酯組成的水凝膠作為基礎(chǔ)材料。C．食品染色劑檸檬黃能成為3D肺泡打印的光吸收材料，說(shuō)明它對(duì)人體沒(méi)有毒害。D．由水和聚（乙二醇）二丙烯酸酯組成的水凝膠，在光線的作用下逐層固化，具有不可降解性。3．請(qǐng)根據(jù)文章第②節(jié)內(nèi)容，完成下面的填空，說(shuō)明3D生物打印技術(shù)的基本步驟。①模擬真實(shí)器官結(jié)構(gòu)→②______→③______→④得到3D打印組織或器官4．根據(jù)文章⑤—⑦節(jié)，概括3D打印肺臟模型“成為近年來(lái)如火如荼的3D生物打印研究領(lǐng)域最令人矚目的進(jìn)展”的原因。12．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕（磚雕藝術(shù)）太原南部過(guò)境的汾河與瀟河，曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過(guò)優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今，當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在，完整無(wú)損，這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息。在山西歷史上，磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競(jìng)相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng)，使得原來(lái)只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居。“無(wú)雕不成屋，有刻斯為貴?！奥饺龝x大地，無(wú)論是豪華的晉商大院，還是幽稚的民間古宅，隨處可見(jiàn)精美的磚雕。磚雕是一門(mén)古老的手工藝，是手工技術(shù)，當(dāng)然要用手，用力，用技；是手工的藝術(shù)，則更要用智，用情，用心。因此，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性。（裝飾紋樣）民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲諧音“喜”等等。表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注，對(duì)家族興旺的企盼，對(duì)富裕美滿生活的向往，以及對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來(lái)，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作。（工藝流程）清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚，色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過(guò)選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等一道道工序，樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段，還需蘸水“磨磚”使表面平滑，設(shè)計(jì)圖案“打稿”?！按蚋濉卑ó?huà)稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫(huà)稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)打樣，然后工匠將畫(huà)稿復(fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫(huà)面構(gòu)圖“打坯”，進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”，通過(guò)不同的“刀路”、“及法”技巧細(xì)微地刻畫(huà)出景物的具體形象，最后經(jīng)過(guò)修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝，磚雕全部工序完成。（非遺申報(bào)）清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新，2007年，他在起草填寫(xiě)清徐磚雕入選“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)”時(shí)，在最后鄭重地加了一句：“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年，山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕（山西民居磚雕）”，入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號(hào)337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人，晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”，他說(shuō)“近代以來(lái)，磚雕市場(chǎng)日漸疲軟，各地業(yè)主紛紛封窯，工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館，我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來(lái)，傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?！苯眨胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的，請(qǐng)閱讀這些材料，回答下面的問(wèn)題。（1）閱讀（裝飾紋樣）部分，觀察圖片中的磚雕圖案，說(shuō)說(shuō)這件磚雕作品的寓意。（2）下列表述有誤的項(xiàng)是（______）A．清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B．磚雕成品是經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的，所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C．燒制青磚，色彩以青灰色為最好，因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻，又經(jīng)久耐用。D．民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié)，一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)畫(huà)稿與落稿。（3）《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)》第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)以上材料，為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫(xiě)段項(xiàng)目簡(jiǎn)介。寫(xiě)作提示：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②思路清晰；③語(yǔ)言得體；④不少于150字。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。獨(dú)輪車(chē)趙麗宏①假如熱愛(ài)音樂(lè)，每個(gè)人都可能是作曲家。當(dāng)然，你創(chuàng)造的旋律也許只在你自己的內(nèi)心回旋，旁人無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)這些屬于你的音樂(lè)。小時(shí)候不知音樂(lè)為何物，只知道有些好聽(tīng)的聲音來(lái)聽(tīng)。四五歲時(shí)跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨(dú)輪車(chē)吱吱呀呀響個(gè)不停，這聲音實(shí)在不怎么悅耳，像是一些老太婆尖著嗓門(mén)在那里不停地瞎叫嚷，聽(tīng)得人心煩。從碼頭到村子的路很長(zhǎng)，耳邊便不斷地響著獨(dú)輪車(chē)那尖利而單調(diào)的聲音。一路上有很多風(fēng)景可看，忽而是一座頹敗的小教堂，當(dāng)然還有各種各樣的石橋，有被炊煙籠罩著的村莊……看著看著，似乎把獨(dú)輪車(chē)的聲音忘了，那聲音逐漸和眼里掠過(guò)的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺(jué)得刺耳。那時(shí)這種木制的獨(dú)輪車(chē)是鄉(xiāng)間最主要的運(yùn)輸工具，在公路上，在彎彎曲曲的田埂上，到處是吱呀作響的獨(dú)輪車(chē)。有時(shí)候幾十輛獨(dú)輪車(chē)排成的長(zhǎng)龍?jiān)诼飞下掏痰匦羞M(jìn)，真是頗為壯觀。而幾十輛獨(dú)輪車(chē)一起發(fā)出的聲響簡(jiǎn)直是驚心動(dòng)魄，那些尖利高亢的聲音交織匯合在一起，像一群受著壓抑的人在曠野里齊聲呼叫。我無(wú)法聽(tīng)懂這種齊聲呼叫的意義。我常常凝視著那些沉默的推車(chē)人。他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒(méi)有笑容，車(chē)帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動(dòng)。我覺(jué)得獨(dú)輪車(chē)的聲音就是從這些推車(chē)人的心里喊出來(lái)的……②很多年以后再回鄉(xiāng)下，便很難見(jiàn)到這種獨(dú)輪車(chē)了。坐著汽車(chē)駛過(guò)原野，心里居然惦記著獨(dú)輪車(chē)的聲音，希望能再聽(tīng)一聽(tīng)。沒(méi)有了這些聲音，鄉(xiāng)村的綠樹(shù)碧水中，仿佛缺少了一些東西缺少了什么？我說(shuō)不清楚。當(dāng)我向鄉(xiāng)里人打聽(tīng)消失了蹤影的獨(dú)輪車(chē)時(shí)，人們都用詫異的目光盯著我，以為開(kāi)汽車(chē)的中年人反問(wèn)道：“你問(wèn)這干啥？”在我惶然的沉默中。發(fā)問(wèn)者已笑著自答：“它們?cè)邕^(guò)時(shí)了。獨(dú)輪車(chē)的時(shí)代不會(huì)再回來(lái)嘍！”③我依舊惶然，只是開(kāi)始為自己的背時(shí)而慚愧。懷戀著這種原始落后的玩意兒，豈不背時(shí)？不過(guò)我還是又見(jiàn)到了獨(dú)輪車(chē)。那是在一間堆放柴草雜物的小屋子里，一輛古舊的獨(dú)輪車(chē)被蛀網(wǎng)和塵土籠罩著懸掛在梁上，車(chē)把已斷了一根，車(chē)輪也已殘缺不圓。我默默地看著它，一種親切感油然升上心頭。我仿佛看著一把被人遺棄的古琴，琴弦雖已斷盡，琴身也已破裂，然而它依然是琴。只要你曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)它當(dāng)年發(fā)出的美妙音響，那么，即使無(wú)法再演奏，琴聲依然會(huì)悄悄地在你心頭響起，這旋律，將會(huì)加倍地動(dòng)人。你會(huì)用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴?gòu)?fù)活……④而獨(dú)輪車(chē)，大概是很難復(fù)活了。只是那悠長(zhǎng)而又凄厲的聲音，卻再也不會(huì)從我的心中消失，它們化成了屬于我的音樂(lè)，時(shí)時(shí)在我的記憶中鳴響。這音樂(lè)把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)。1．聯(lián)系文章內(nèi)容，把下面表格的空白處補(bǔ)充完整。對(duì)獨(dú)輪車(chē)聲音的態(tài)度文中產(chǎn)生此種態(tài)度的原因①__________獨(dú)輪車(chē)響個(gè)不停，聲音實(shí)在不怎么悅耳。不覺(jué)刺耳③__________惦記④__________②__________這音樂(lè)把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)。2．閱讀下面句子，回答問(wèn)題。你會(huì)用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴?gòu)?fù)活……（加點(diǎn)詞在句中的含義）他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒(méi)有笑容，車(chē)帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動(dòng)。（從描寫(xiě)角度賞析）3．聯(lián)系上下文，談?wù)劦冖诙沃虚_(kāi)汽車(chē)的中年人的目的何在。4．某?！班l(xiāng)愁文化館”擬展出獨(dú)輪車(chē)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容，為獨(dú)輪車(chē)填寫(xiě)一個(gè)展示牌。三、語(yǔ)言表述14．“江南”概念有廣義和狹義之分，本文主張的是哪一種？為什么？江南在哪里周有光江南在哪里？地理學(xué)者說(shuō)：江南是丘陵區(qū)。從自然地理的角度來(lái)看，江南指江南丘陵區(qū)。南陵以北，洞庭湖和鄱陽(yáng)湖以南，太湖以西，這一片丘陵和盆地相間的區(qū)域，就是江南。氣象學(xué)者說(shuō)：江南是梅雨區(qū)。梅雨所覆蓋的地區(qū)就是江南?；春右阅?，南陵以北，湖北宜昌以東，直至大海，都是江南。語(yǔ)言學(xué)者說(shuō)：江南是方言區(qū)。南方六個(gè)方言區(qū)都是江南，其中吳語(yǔ)區(qū)（江浙）是狹義的江南。歷史學(xué)者說(shuō)：江南是歷史沿革。經(jīng)濟(jì)學(xué)者說(shuō)：江南是財(cái)富區(qū)。文學(xué)家說(shuō)：江南是人間天堂。杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？揚(yáng)州在江北，怎么也是江南？_______________________________________________________________四、寫(xiě)作15．寫(xiě)作。生活中，一道靚麗的風(fēng)景，讓人留念；一份可口的早餐，讓人回味；一次跌倒的攙扶，讓人留念；一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，讓人留念。是啊，留念，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好；留念，我們會(huì)懂得親情的珍貴；留念，我們會(huì)明白友誼的純真……請(qǐng)以“留念為題寫(xiě)一篇文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A.正確；B.“賓賓有禮”應(yīng)改為“彬彬有禮”，“雷廷”應(yīng)改為“雷霆”；C.“儒養(yǎng)”應(yīng)改為“濡養(yǎng)”，“脅持”應(yīng)改為“挾持”；D.“劵養(yǎng)”應(yīng)改為“豢養(yǎng)”。2、B【解析】

A．搭配不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)”改成“發(fā)揮”；C．成分殘缺，去掉“使”；D．否定不當(dāng)，把“不再”的“不”去掉；故選B。3、D【解析】

試題分析：《變色龍》的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。4、D【解析】

D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書(shū)《左傳?曹劌論戰(zhàn)》，表述有誤，故選D。5、B【解析】

A.中流砥柱，充耳不聞。C.嶄新，以身殉職。D.頃刻，壁壘森嚴(yán)。6、1．為什么要在危險(xiǎn)的部門(mén)做神父？2．示例：文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，更帶走了文物所承載的千年文明。一場(chǎng)文化之殤，帶來(lái)世人對(duì)于文物保護(hù)的警醒與重視，文明是脆弱又堅(jiān)韌的。我們能夠做到的就是像Fournier那樣，盡力守護(hù)每座博物館，讓每件文物遠(yuǎn)離災(zāi)難，盡量延緩它的消逝，傳承它承載的人類文明。【解析】

1．試題分析：考查補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句。作答要結(jié)合上下文內(nèi)容綜合分析作答。本題可依據(jù)Fournier的身份和他的回答“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛(ài)的一切”來(lái)擬寫(xiě)記者的問(wèn)題。“自我犧牲的勇士一起”說(shuō)明工作性質(zhì)危險(xiǎn)，可擬寫(xiě)為：你為什么要在危險(xiǎn)的部門(mén)做神父呢？2．試題分析：開(kāi)放性試題。可結(jié)合材料一中的“巴黎圣母院”大火中，巴黎消防隊(duì)冒著生命的危險(xiǎn)搶救重要的文物和材料二中敘寫(xiě)的“火燒圓明園”歷史，文物造成災(zāi)難，給人類的文明帶來(lái)災(zāi)難。圍繞著“保護(hù)文物，傳承文明”來(lái)擬寫(xiě)自己的對(duì)“文物保護(hù)”的想法。注意要有“文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身”開(kāi)頭。答案是多元的，符合題意，言之有理即可。7、①瀚海闌干百丈冰②故患有所不辟也③對(duì)鏡帖花黃④心遠(yuǎn)地自偏⑤我寄愁心與明月隨君直到夜郎西【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“瀚海、闌、帖、夜郎”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破?！窘馕觥?/p>

此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。本道題考查學(xué)生對(duì)《西游記》中經(jīng)典情節(jié)的具體掌握情況。在六健將前往請(qǐng)牛魔王的路上，孫悟空變成了牛魔王的樣子成功對(duì)付那六怪。后來(lái)孫悟空假扮的“牛魔王“以吃齋為同不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過(guò)紅孩兒，便請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，觀音降服紅孩兒，悟空救出師父。據(jù)此作答即可。二、閱讀9、“清夜”寫(xiě)出夜晚的清冷，渲染出悲涼的氣氛；又以子規(guī)近似“不如歸去”的悲啼倍添傷感。表達(dá)了作者在流放途中失意、懷鄉(xiāng)、孤獨(dú)之情?！窘馕觥?/p>

此題考查的是對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟?！胺即骸焙汀白右?guī)啼”表明時(shí)節(jié)是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹(shù)，聽(tīng)著悲啼的杜鵑聲，雖然面對(duì)的是萬(wàn)紫千紅，百鳥(niǎo)齊鳴，但只選擇了銀杏樹(shù)的綠和杜鵑鳥(niǎo)的啼，一則代表了江南的名木和四川的名鳥(niǎo)，表明自己遠(yuǎn)游已快到蜀地了，二則寄托了自己獨(dú)宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵。據(jù)此理解作答。譯文：我獨(dú)自遠(yuǎn)游在千里之外，高枕安穩(wěn)地睡臥在褒城西的七盤(pán)嶺上。遠(yuǎn)處山頭的月亮近得到窗前，高處的天河低得流進(jìn)門(mén)來(lái)。春天的銀杏樹(shù)已綠，清涼夜晚杜鵑在啼叫。浮游之人白白聽(tīng)到杜鵑喚歸，聽(tīng)到褒城晨雞報(bào)曉還得上路前行。10、1．(1)感到奇特（以……為奇，認(rèn)為……奇特）(2)確實(shí)，實(shí)在(3)遮蔽(4)更改2．龍本來(lái)就此老虎神奇，（但）龍升天必須浮在云上，云比龍更高超吧？3．事物的本來(lái)面貌是怎樣就是怎樣，要看重其本質(zhì)，不要失去本真。為人處事亦是如此?！窘馕觥?/p>

試題分析：1．本題考查文言實(shí)詞的解釋。第（1）句中“奇”字是形容詞意動(dòng)用法，譯為感到奇特（以……為奇，認(rèn)為……奇特）。第（2）句中“誠(chéng)”是確實(shí)，實(shí)在的意思。蔽是遮蔽。第（4）句中“更”是更改的意思。2．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯?！肮獭笔潜緛?lái)的意思，“于”是比，在翻譯準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上進(jìn)行直譯，句子通順、流暢即可。3．本題考查對(duì)課外文言文中心的理解。這個(gè)故事通過(guò)主人公以自己的貓為奇而他的客人爭(zhēng)相為貓命名，最后東方丈人發(fā)表自己見(jiàn)解的內(nèi)容“捕鼠者固貓也，貓即貓耳，胡為自失其本真哉？”，表現(xiàn)了事物有其本質(zhì)屬性這一根本觀點(diǎn)，而東方丈人意在教育我們，要透過(guò)表面現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，對(duì)事物的評(píng)價(jià)不要脫離事物的本質(zhì)。為人處事也應(yīng)該這樣。11、1．D2．A3．②打印細(xì)胞腳手架③細(xì)胞生長(zhǎng)和融合4．找到合適材料，模型結(jié)構(gòu)完整，實(shí)現(xiàn)生理功能。【解析】1．此題考查的是給文章擬寫(xiě)標(biāo)題。這是一篇說(shuō)明文，說(shuō)明文的題目通常能點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象。所以我們?cè)谕ㄗx全文的基礎(chǔ)上，將說(shuō)明對(duì)象找出來(lái)即可作為文章的題目。這篇文章首先介紹了3D在生物打印技術(shù)上的創(chuàng)新，并通過(guò)舉例子說(shuō)明了3D打印技術(shù)在人體器官上取得了重大突破。故選D。2．此題考查的是對(duì)文章的理解。B．“首要條件是找到了由水和聚（乙二醇）二丙烯酸酯組成的水凝膠作為基礎(chǔ)材料”表述有誤，原文中是“首先需要篩選細(xì)胞腳手架的材料。由水和聚（乙二醇）二丙烯酸酯組成的水凝膠，是已知最常用的打印基礎(chǔ)材料之一”。C．“食品染色劑檸檬黃能成為3D肺泡打印的光吸收材料”是因?yàn)樗耙环矫媸且驗(yàn)檫@些食品染色劑具有較好的生物相容性，另一方面則是因?yàn)檫@些染色劑易于沖洗或降解，便于后續(xù)操作?！?。D．“具有不可降解性”原文中并沒(méi)有提到。故選A。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文中第②段中寫(xiě)了3D打印技術(shù)的步驟“通過(guò)3D生物打印設(shè)備，像噴墨打印機(jī)打印紙張一樣，將可降解的、具有生物相容性的非生物材料批量制作成具有三維立體結(jié)構(gòu)的細(xì)胞腳手架，然后讓某些細(xì)胞在腳手架上生長(zhǎng)并融合成組織或器官，再將細(xì)胞腳手架的非生物材料沖洗或生物降解，留下的就是與真實(shí)器官結(jié)構(gòu)和功能相似的3D打印組織或器官”。據(jù)此概括作答。4．此題考查的是對(duì)文章的理解和概括。對(duì)于3D打印肺臟模型“成為近年來(lái)如火如荼的3D生物打印研究領(lǐng)域最令人矚目的進(jìn)展”的原因文章第⑤段“為了制備這種3D打印肺臟模型，研究人員首先需要篩選細(xì)胞腳手架的材料”和“刻印血管網(wǎng)絡(luò)”的材料；⑥段中說(shuō)明現(xiàn)在“只是模擬一個(gè)肺泡結(jié)構(gòu)”，但結(jié)構(gòu)完整；⑦段中寫(xiě)的是讓它“發(fā)揮基本的生理功能”。據(jù)此理解作答。12、（1）示例：喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來(lái)。（喜上眉梢）（2）D（3）示例：山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳?！窘馕觥?/p>

（1）圖片中的磚雕圖案主要有“梅”和“鵲”構(gòu)成，“梅”枝的形狀又與“如意”相似，外形又是圓。據(jù)此可知，這幅民居磚雕的寓意是：通過(guò)喜鵲登梅（喜上眉梢）來(lái)表達(dá)吉祥、喜慶的寓意。（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)““打稿”包括畫(huà)稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫(huà)稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)打樣，然后工匠將畫(huà)稿復(fù)印在磚面上‘落稿’”可知，“落稿”是由工匠完成的。故D項(xiàng)中的“一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)畫(huà)稿與落稿”與原文不符。（3）本題為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫(xiě)推介語(yǔ)。可結(jié)合文本材料【磚雕藝術(shù)】中的“這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息”“磚雕是一門(mén)古老的手工藝，……每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性”；【裝飾紋樣】材料中的“磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)”；【工藝流程】材料中的“清徐磚雕延續(xù)著‘秦磚漢瓦’的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作”；【非遺申報(bào)】中的“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”等內(nèi)容來(lái)擬寫(xiě)作答。13、1．①心煩②獨(dú)輪車(chē)的聲音與故鄉(xiāng)的風(fēng)景融為一體③離開(kāi)故鄉(xiāng)多年，很難見(jiàn)到獨(dú)輪車(chē)，回到故鄉(xiāng)也聽(tīng)不見(jiàn)獨(dú)輪車(chē)的聲音。④懷念、思念等。2．（1）“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨(dú)輪車(chē)比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車(chē)的聲音。（2）這句話運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)（神態(tài)、肖像），刻畫(huà)了老人推車(chē)時(shí)的艱辛，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人在面對(duì)生活重壓時(shí)的堅(jiān)韌的個(gè)性。（意對(duì)即可）3．文中寫(xiě)開(kāi)車(chē)的中年人對(duì)于獨(dú)輪車(chē)的態(tài)度從內(nèi)容上看表現(xiàn)了現(xiàn)在很多人對(duì)于消逝的老物件的漠然，同時(shí)也與我對(duì)獨(dú)輪車(chē)，對(duì)老物件的懷念形成對(duì)比，體現(xiàn)了我對(duì)獨(dú)輪車(chē)，對(duì)老物件消逝的痛心和懷念之情；從結(jié)構(gòu)上看自然地引出下文我見(jiàn)到殘破獨(dú)輪車(chē)的感嘆。（意對(duì)即可）4．舊時(shí)作用：運(yùn)輸工具。文化價(jià)值：了解舊時(shí)人們某種生活的方式和人們的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的品格；寄托人們對(duì)過(guò)去的生活和過(guò)去時(shí)光中人和事的懷念。（意對(duì)即可）【解析】1．學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來(lái)感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過(guò)程，根據(jù)表格提示來(lái)完善即可。此類試題，一般在文中都有原詞可以摘錄，如“四五歲時(shí)跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨(dú)輪車(chē)吱吱呀呀響個(gè)不停，這聲音實(shí)在不怎么悅耳……聽(tīng)得人心煩”“那聲音逐漸和眼里掠過(guò)的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺(jué)得刺耳”“很多年以后再回鄉(xiāng)下，便很難見(jiàn)到這種獨(dú)輪車(chē)了。……心里居然惦記著獨(dú)輪車(chē)的聲音”“只是那悠長(zhǎng)而又凄厲的聲音，……時(shí)時(shí)在我的記憶中鳴響。這音樂(lè)把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)”。2．本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（1）句先解釋詞語(yǔ)的本義，再寫(xiě)出語(yǔ)境義，“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨(dú)輪車(chē)比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車(chē)的聲音。（2）句描寫(xiě)了老人的臉、肩胛和汗珠，屬于神態(tài)描寫(xiě)，突出了老人推車(chē)時(shí)的艱辛，面對(duì)生活重壓時(shí)的堅(jiān)韌不拔。3．考查對(duì)比的作用。開(kāi)汽車(chē)的中年人的一句反問(wèn)，表現(xiàn)他對(duì)獨(dú)輪車(chē)毫不在意，與“我”對(duì)獨(dú)輪車(chē)的感情深厚形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了我對(duì)獨(dú)輪車(chē)，對(duì)老物件消逝的痛心和懷念之情；為下文“我”對(duì)殘破獨(dú)輪車(chē)的感