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縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、()是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。
A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法
【答案】:A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。2、有的學(xué)生平時易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。
A.場依存型占優(yōu)勢B.場獨(dú)立型占優(yōu)勢C.情感型D.內(nèi)傾型
【答案】:A場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人,對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。故選A。3、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。
A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.社會輿論
【答案】:A教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心,教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。4、人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在()上。
A.受教育程度的高低B.受教育權(quán)的分配C.科學(xué)文化素質(zhì)D.職業(yè)素質(zhì)
【答案】:B在階級社會里,人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。故選B。5、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。
A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計(jì)劃性D.多維性
【答案】:C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的學(xué)科,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其主要特征之一是計(jì)劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。6、俄國教育心理學(xué)的奠基人是()。
A.卡普杰烈夫B.蘇霍姆林斯基C.烏申斯基D.布隆斯基
【答案】:C1868年,俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》,對當(dāng)時的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。7、復(fù)述策略屬于()。
A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略
【答案】:D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。8、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型,下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 ()。
A.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈,有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力C.能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強(qiáng)烈深刻,持續(xù)久
【答案】:D選項(xiàng)A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)B是多血質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)C是粘液質(zhì)特點(diǎn),抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型為弱型,表現(xiàn)為行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。9、李老師是二班的班主任,每次他上課或在場時,學(xué)生一個個規(guī)規(guī)矩矩的;等他一走開,紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。
A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有
A.B.兩種類型
【答案】:A二班同學(xué)在老師“在與不在”時表現(xiàn)不一,說明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型,致使學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。10、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。
A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識
【答案】:C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如,默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。11、教育是一種()。
A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象
【答案】:C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,屬于社會現(xiàn)象。故選C。12、我國歷史上,將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。
A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈
【答案】:C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早,學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。13、小學(xué)二年級的課堂上,有些過分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問題。這時,老師可以不理會他們,而點(diǎn)那些舉手的學(xué)生起來回答問題,老師這么做的原理是()。
A.試誤B.強(qiáng)化C.消退D.獎賞
【答案】:C選項(xiàng)A,試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤
(試誤),以達(dá)到目標(biāo)。選項(xiàng)B,強(qiáng)化是指通過某一事物增強(qiáng)某種行為的過程。選項(xiàng)C,消退是指在條件反射形成后,如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會變得越來越弱,并最終消失。消退是一種無強(qiáng)化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。因此,消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項(xiàng)D,獎賞是指好的行為出現(xiàn)后,給予獎勵。題干中,老師想讓學(xué)生不舉手就回答問題的行為發(fā)生的概率降低,可以不理睬他們,這利用的就是消退的原理。故選C。14、小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.創(chuàng)造學(xué)習(xí)D.認(rèn)知學(xué)習(xí)
【答案】:B在小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識儲備和經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識相對較少,因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。15、在班級管理中,評價一個班級的好壞的主要依據(jù)是()。
A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)
【答案】:D良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個班級好壞的標(biāo)志。故選D。16、技能形成的必要條件是()。
A.學(xué)校教育B.知識C.遷移D.應(yīng)用
【答案】:B知識或者知識的掌握是技能形成的必要條件。故選B。17、“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。
A.近景的間接性動機(jī)B.近景的直接性動機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動機(jī)
【答案】:C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機(jī)。這種學(xué)習(xí)動機(jī)既具有一定的社會性和理想色彩,又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。18、人際吸引的特征是()。
A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點(diǎn)一致D.互相理解和扶持
【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動一致。故選B。19、“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。
A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》
【答案】:A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。20、青少年期一般指()歲。
A.6~12B.11~18C.6~18D.10~20
【答案】:B青少年期包括少年期(11、12歲~l4、15歲)和青年初期(14、15歲~l7、18歲)。故選B。21、最能體現(xiàn)心智技能的是()。
A.寫作B.跑步C.騎車D.跳舞
【答案】:A心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。故選A。22、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。
A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。23、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。
A.個人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)C.班級學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)
【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項(xiàng)正確
。A項(xiàng):個人學(xué)習(xí)無法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項(xiàng):在自然和社會現(xiàn)實(shí)活動中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)。現(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界,擴(kuò)大知識,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨(dú)立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項(xiàng):班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。24、“干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做?!边@體現(xiàn)了班級管理中的()。
A.平等性原則B.個性原則C.主體性原則D.激勵性原則
【答案】:C在傳統(tǒng)的班級管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無法?!稀,F(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機(jī)制。故選C。25、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。
A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系
【答案】:D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。26、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。
A.分化B.泛化C.消退D.遺忘
【答案】:B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選B。27、“知識并不是對現(xiàn)實(shí)世界的絕對正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識觀的是()。
A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論
【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性;認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。28、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是()。
A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律
【答案】:C自我促成的紀(jì)律就是在個體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為內(nèi)部約束力,這種紀(jì)律對學(xué)生的約束力最持久。故選C。29、把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后進(jìn)行搜索,逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異,這種解決問題的方法稱為()。
A.問題空間B.手段一目的分析C.啟發(fā)式D.算法
【答案】:B考查手段一目的分析法的含義。故選B。30、吃糖后接著吃橘子會覺得橘子酸,這是感覺的()。
A.適應(yīng)B.同時對比C.繼時對比D.差別感受性
【答案】:C先后作用于同一感受器為繼時對比。故選C。31、()是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。
A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教材D.課程表
【答案】:DD項(xiàng),課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡單表格,也是學(xué)校成員活動的時間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A項(xiàng),教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,同時也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項(xiàng),教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它是編寫教材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù),也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績和評估教師教學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項(xiàng),教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。故選D。32、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個別差異
A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④
【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。33、直接教學(xué)模式適合于()。
A.事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)
【答案】:A直接教學(xué)模式適用于事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)。故選A。34、個體在社會實(shí)踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。
A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素
【答案】:C人的社會實(shí)踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。35、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化”屬于()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域
【答案】:B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類,即接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化。故選B。36、推動初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是()。
A.學(xué)習(xí)動機(jī)B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制
【答案】:A學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。37、青春期的思維發(fā)展水平屬于()。
A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
【答案】:D青春期從11歲或13歲開始,該階段處于形式運(yùn)算階段。故選D。38、“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋,“口欲言而未能之貌”就是()。
A.憤B.悱C.啟D.發(fā)
【答案】:B朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。”故選B。39、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名為()。
A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》
【答案】:C1903年,美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。40、能較全面地反映被評價者的品德情況,且應(yīng)用較廣的品德評價法是()。
A.加減評分法B.操行評語法C.評等評分評語綜合測評法D.模糊綜合測評法
【答案】:C進(jìn)行道德教育之后,需要對受教育者的品德情況進(jìn)行全面的評價,而目前應(yīng)用較為廣泛的品德評價方法是評等評分評語綜合測評法,這種綜合方法最能反映評價者品德的真實(shí)狀況。故選C。41、儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。
A.智育B.美育C.道德教育D.體育
【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。42、影響心理發(fā)展的主要因素是()。
A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)境
【答案】:B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性,后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,兩者相輔相成,缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動的,由內(nèi)因與外因交互作用。因此,人的心理發(fā)展,既受遺傳和其他先天因素的影響,又受自然環(huán)境,社會環(huán)境等文化背景的影響。B項(xiàng)正確
。A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選B。43、教育心理學(xué)的發(fā)展時期是20世紀(jì)()。
A.20年代以前B.20年代到50年代C.60年代到70年代D.80年代以后
【答案】:B教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的時間并不長。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀(jì)20與代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個時期。故選B。44、班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是職權(quán)影響力;二是()。
A.年齡影響力B.性別影響力C.個性影響力D.學(xué)術(shù)影響力
【答案】:C班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力,主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。個性影響力使班主任更容易走進(jìn)學(xué)生的心靈,從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。45、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。
A.影響因素問題B.成長環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問題
【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時期貢獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。故選C。46、下列對教育的認(rèn)識,不正確的是()。
A.教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動B.教育具有相對獨(dú)立性C.教育是促進(jìn)受教育者社會化的過程D.教育是促進(jìn)社會發(fā)展決定因素
【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,具有相對獨(dú)立性特點(diǎn),是根據(jù)一定的社會要求對受教育者身心施加影響,促進(jìn)個體社會化的過程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會發(fā)展的決定因素,而不是教育。故選D。47、現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。
A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納
【答案】:D布魯納是美國教育家、心理學(xué)家,他在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)知論”,形成了結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)。同時,布魯納還提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念,他認(rèn)為兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,按自己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識的結(jié)構(gòu),借助于教師或教師提供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物。故選D。48、某中學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看,“民族體育”課屬于()。
A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程
【答案】:C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。49、王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。
A.場獨(dú)立型B.沖動型C.沉思型D.場依存型
【答案】:D該同學(xué)思考問題時依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。50、暗示教學(xué)法的一個重要原則是()。
A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實(shí)際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則
【答案】:A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法,或啟示法,是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅(jiān)持的原則有:愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。51、以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。
A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組
【答案】:A技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組,這些活動對發(fā)展學(xué)生的興趣愛好,培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動最為重要的就是組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐作業(yè),小組活動的任務(wù)主要通過學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)來實(shí)現(xiàn)。故選A。52、在(),我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。
A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝
【答案】:A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài):“夏曰校、殷日序、周日庠,學(xué)則三代共之,皆以明人倫也”,其中,校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。53、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。
A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性
【答案】:B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)和特性,即特殊性。故選B。54、我們對優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎勵,不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使一般學(xué)生受到()。
A.直接獎勵B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰
【答案】:C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為,就會增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替代的強(qiáng)化。故選C。55、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實(shí)施()。
A.鼓勵性評價B.絕對性評價C.終結(jié)性評價D.堅(jiān)定性評價
【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成功動機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動爭取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個:一是積極的期望;二是成功的機(jī)會;三是鼓勵性評價。故選A。56、利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。
A.言語直觀B.形象直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀
【答案】:C直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種,排除無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀,指在生動形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀,指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式,AD選項(xiàng)不符,排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為模象直觀,與題干意思一致。故選C。57、梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時,雖然可以不用借助數(shù)手指來計(jì)算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象,那么梅梅此時的思維屬于()。
A.直觀動作思B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺思維
【答案】:B具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。58、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。
A.師生共同參加的B.有目的、有計(jì)劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】:B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分,與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動;②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致,共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。59、某學(xué)生在記憶圓周率時,將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略
【答案】:B編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。60、()是班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
A.教師B.班主任C.班長D.學(xué)生會
【答案】:B班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國家教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量,對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。61、只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是()。
A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)
【答案】:D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為:95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機(jī)方面,并無大的差異,如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間,接受了合適的教學(xué),就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。62、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是()。
A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C.教師的期待和遠(yuǎn)大的理想D.教師的期待和家長的期待
【答案】:B學(xué)習(xí)動機(jī),是指引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制,是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī),即對學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引起的動機(jī)有利于學(xué)生學(xué)習(xí),如喜歡某學(xué)科,喜歡探索某知識等對某學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動機(jī),即與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動機(jī)能在較長時間內(nèi)起作用,因而具有較高的穩(wěn)定性和持久性,如理想。因此,B項(xiàng)正確
。A、C、D三項(xiàng):教師期待和家長期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)最重要、最良性的動力。與題干不符,排除。故選B。63、戰(zhàn)國時期,中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象,其根本原因是()。
A.戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍,善于思考B.戰(zhàn)國時期社會出現(xiàn)大變革,為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微,思想控制不力D.封建政府的大力提倡
【答案】:B春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括:①根本原因:社會處于大變革時代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上:分封制瓦解,新興封建階級正在形成。④文化上:禮賢下士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級代表著書立說,形成“爭鳴”局面。故選B。64、課程的特點(diǎn)在于動手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型屬于()。
A.學(xué)科課程B.活動課程C.學(xué)生課程D.教師課程
【答案】:B活動課程是相對于系統(tǒng)的學(xué)科知識而言,由一系列活動組成的,側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得的課程。如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪畫、游戲、手工制作等?;顒诱n程的特點(diǎn)在于動手“做”,在于手腦并用,在于脫離開書本而親身體驗(yàn),以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。故選B。65、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。
A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法
【答案】:B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項(xiàng)B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。元認(rèn)知策略是指對認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。66、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。
A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動型D.沉思型
【答案】:D深思熟慮、錯誤
少,是沉思型認(rèn)知方式的特點(diǎn)。故選D。67、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。
A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計(jì)劃
【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確
的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。68、程序知識的表征方式是()。
A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動化
【答案】:C程序性知識主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征;一個大的知識單元中既有陳述性知識,也有程序性知識,二者相互交織在一起,許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識的表征。故選C。69、穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。
A.依從B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化
【答案】:D在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。70、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路
【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先天獲得的行為方式:C項(xiàng)不是一種活動方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故選D。71、教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn),其結(jié)果必然是()。
A.學(xué)生主動性的喪失B.教師主動性的實(shí)現(xiàn)C.學(xué)生主動性的充分發(fā)揮D.造成學(xué)生的被動
【答案】:C學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。72、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研
【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。73、學(xué)習(xí)的動力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機(jī)是()。
A.主要動機(jī)B.次要動機(jī)C.內(nèi)部動機(jī)D.外部動機(jī)
【答案】:C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源來劃分,屬于內(nèi)部動機(jī)。故選C。74、個體在面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念,說明其思維具有()。
A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性
【答案】:A流暢性是個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對同一問題,想到的可能答案越多,表示思維的流暢性越高。故選A。75、()是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。
A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)
【答案】:B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。故選B。76、操作技能形成的具體途徑是()。
A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)
【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。77、創(chuàng)造性思維的核心是指()。
A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維
【答案】:B發(fā)散思維又稱求異思維,是指個體從一個目標(biāo)出發(fā),沿著不同的方向思考,尋求各種答案的思維,它是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是:①流暢性;②變通性;③獨(dú)創(chuàng)性。故選B。78、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是()。
A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則
【答案】:A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問,從辯論中弄清問題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。79、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家()。
A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.德魯克D.馬卡連柯
【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。80、兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。
A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化
【答案】:C負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。81、在西方,對學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()。
A.加涅B.斯金納C.托爾曼D.桑代克
【答案】:A在西方心理學(xué)中,著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類說和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物,托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表,桑代克提出了嘗試—錯誤
說的學(xué)習(xí)理論。故選A。82、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注,在課堂上總扮鬼臉,老師和同學(xué)都不予理睬,于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理?()
A.消退B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.正強(qiáng)化
【答案】:A消退是一種無強(qiáng)化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對小偉的行為不予理睬是不給予他任何強(qiáng)化物,屬于消退原理。故選A。83、教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。
A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.課堂灌輸D.活動體驗(yàn)
【答案】:B學(xué)生的認(rèn)識與人類最初探求客觀世界不同,他們所面對的不是未知的客觀世界,而是人類認(rèn)識和改造客觀世界的成果,即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗(yàn),教學(xué)是一種間接的認(rèn)識。故選B。84、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的()。
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段
【答案】:C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個別差異,認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。85、()是道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。
A.尋求認(rèn)可定向階段B.社會契約定向階段C.懲罰與服從定向階段D.普遍倫理定向階段
【答案】:D在普遍倫理定向階段,個體超越外在法律和權(quán)威的約束,能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動時,認(rèn)為只要動機(jī)是好的,行為就是正確
的。故選D。86、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了()。
A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則
【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個進(jìn)步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。87、心理學(xué)家所說的“危險期”和“心理斷乳期”指的是()。
A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期
【答案】:B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個少年期充滿獨(dú)立件、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾,這一時期被稱為“危險期”和“心理斷乳期”。故選B。88、20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮是()。
A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育
【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅·朗格朗正式提出以來,短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確
。A項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運(yùn)動。與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人教育可理解為成人提供的各級各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。89、下列不屬于問題解決的影響因素的是()。
A.已有的知識經(jīng)驗(yàn)B.品德C.定勢與功能固著D.問題情境
【答案】:B影響問題解決的主要因素有:問題的特征、已有的知識經(jīng)驗(yàn)、定勢和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。90、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)
【答案】:C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。91、創(chuàng)造性思維的核心是()。
A.自覺思維B.發(fā)散思維C.形象思維D.求同思維
【答案】:B創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維,發(fā)散思維又叫做求異思維。故選B。92、心理學(xué)對技能的早期研究主要是()。
A.簡單的動作技能B.復(fù)雜的動作技能C.閱讀技能D.心智技能
【答案】:A心理學(xué)對技能的早期研究主要是在相對簡單的動作技能方面,如打字、發(fā)電報等,而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。93、根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的做法是讓學(xué)生明白()。
A.努力是成功的條件B.成功是運(yùn)氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵
【答案】:A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。94、在皮亞杰看來,當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴,能作出一定的概括時,他的思維水平已進(jìn)入()。
A.感知動作階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
【答案】:D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段:感知運(yùn)動階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11~16歲)。其中,形式運(yùn)算階段中個體的推理能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維,他們的思維以命題的形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能理解符號的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此,D項(xiàng)正確
。A項(xiàng):感知運(yùn)動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。與題干不符,排除。A項(xiàng):前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符,排除。C項(xiàng):具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符,排除。故選D。95、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()
A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。96、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。
A.階段性B.個別差異性C.順序性D.不均衡性
【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個別差異,又是適應(yīng)我國社會主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。97、教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。
A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則
【答案】:C心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。98、學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn),是一種()學(xué)習(xí)。
A.被動B.間接C.接受D.直接
【答案】:B學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識,即間接的知識經(jīng)驗(yàn),是在較短的時間內(nèi)接受人類的認(rèn)識成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動的接受知識的過程,而是主動的學(xué)習(xí)的過程。故選B。99、教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。
A.實(shí)物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀
【答案】:C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進(jìn)行加工,從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點(diǎn),是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。100、家庭教育成功的前提是()。
A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境
【答案】:C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。101、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對生物的興趣,此學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。
A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性
【答案】:D近景的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機(jī)的體現(xiàn)。故選D。102、班主任工作的對象是()。
A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生
【答案】:C學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。103、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)()。
A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個體發(fā)展
【答案】:D教育的本體功能即教育的個體功能,是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。故選D。104、每一位學(xué)習(xí)者在面對新的信息時,總是在自己先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以某種特殊的方式來獲得對新信息、新問題的理解,從而形成個人的意義,這屬于()的主張。
A.人本主義學(xué)習(xí)觀B.操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程;學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是意義的主動建構(gòu)者。題干中的說法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選D。105、個別化教學(xué)的典型代表是()。
A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)
【答案】:C個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的兒童編在一個教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級授課的特殊形式。故選C。106、當(dāng)一個人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。
A.已有的知識經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)
【答案】:C功能固著是指在知覺一個物體時,傾向于只從它的一般常用的功能上認(rèn)識它。如當(dāng)看到一個錘子的時候,通常會認(rèn)為它是一個錘東西的工具。功能固著會通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺,對問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。107、理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。
A.陳述性知識和程序性知識B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題
【答案】:D理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。108、曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時,就會覺得很冷,渾身不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象?()
A.適應(yīng)B.對比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和
【答案】:C一個刺激不僅引起一種感覺,同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺。故選C。109、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》,作者是()。
A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰
【答案】:A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。110、在思維訓(xùn)練課中,老師讓大家列舉紐扣的用途,小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來扣衣服,卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點(diǎn)綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。
A.功能遷移B.功能固著C.功能轉(zhuǎn)換D.功能變通
【答案】:B功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能,忽視其他功能,屬于功能固著。故選B。111、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。
A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律
【答案】:C正確
的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個別同學(xué)獨(dú)處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中,樹立正確
的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。112、前運(yùn)算階段的兒童,其思維的典型特點(diǎn)是()
A.自我中心性B.客體永久性C.守恒性D.可驗(yàn)證性
【答案】:A前運(yùn)算階段的兒童,思維的典型特點(diǎn)是自我中心性。故選A。113、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,稱為()。
A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法
【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況,并及時采取相應(yīng)措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識缺陷。故選B。114、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。
A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實(shí)際D.啟發(fā)性
【答案】:D“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強(qiáng)而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易;開而弗達(dá),學(xué)生才會真正開動腦筋思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。115、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于()年。
A.1879B.1897C.1789D.1798
【答案】:A1879年,W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。116、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。
A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥
【答案】:B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。117、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。
A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣
【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。118、技能形成的基本途徑是()。
A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)
【答案】:D練習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng),是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)生在心智技能和動作技能形成的基本途徑。故選D。119、教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()。
A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理
【答案】:D課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程,是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理在整個課堂教學(xué)中處于重要地位,對課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的運(yùn)作進(jìn)行有促進(jìn)和維持兩大功能,表現(xiàn)為:①促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要,激勵學(xué)生潛能的釋放以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);②維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境,使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。120、從個體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā),思想品德教育主要包括()。
A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教育D.政治教育、倫理教育、道德教育
【答案】:B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。121、著名的耶克斯—多德森定律告訴我們:對于難易適中的任務(wù)來說,學(xué)習(xí)動力水平為中等時,學(xué)習(xí)效果 ()。
A.最差B.不明顯C.中等D.最好
【答案】:D耶克斯—多德森定律表明動機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,學(xué)習(xí)效果隨動機(jī)的升高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)的最佳水平有下降的趨勢。一般來講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動機(jī),動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線。因此,對于難易適中的任務(wù),動機(jī)水平為中等時,學(xué)習(xí)效果最佳。故選D。122、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是()。
A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法
【答案】:A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。123、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長善救失,這符合()。
A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
【答案】:B長善救失原則,又叫依靠積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,教育者要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,從而促進(jìn)學(xué)生道德成長。故選B。124、課堂教學(xué)中,經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時,突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。
A.無意注意B.有意注意C.興趣D.知覺
【答案】:AA項(xiàng),無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。B項(xiàng),有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項(xiàng),興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認(rèn)識、參與某種活動,并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng),知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。125、喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。
A.場依存型B.場獨(dú)立型C.沖動型D.沉思型
【答案】:B場獨(dú)立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會定向的,社會敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選B。126、在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。這說明教學(xué)策略具有()。
A.綜合性B.可操作性C.靈活性D.層次性
【答案】:C教學(xué)有法,教無定法。課堂是動態(tài)的,教學(xué)策略具有靈活性,所以在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。故選C。127、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。
A.一致的,可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系
【答案】:B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程,屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。128、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。
A.墻報B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度
【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。129、教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意()。
A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣
【答案】:A教師對學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓勵學(xué)生正視并反思錯誤
,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個性的塑造。故選A。130、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。
A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤
(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。131、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。
A.學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個人建構(gòu)性、社會互動性、情境性。故選D。132、下列說法錯誤的是()。
A.在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)
【答案】:D在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個性,A的說法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤
的。故選D。133、班集體生活和成員意愿的反映是()。
A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理
【答案】:B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。134、下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的是()。
A.獲得表揚(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答
【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動機(jī),獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī)。故選D。135、教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。
A.教育者與教育手段B.教育內(nèi)容與社會需要C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平
【答案】:D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展,這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能,同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等,以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平是有差異的,它存在于教學(xué)過程中,與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此,教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾,幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。136、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題,在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。
A.教學(xué)相長原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長善救失原則D.藏息相輔原則
【答案】:C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題,在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則,正確
理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形,掌握心理差異,善于因勢利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。137、教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。
A.講授知識B.教書育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪
【答案】:D教師主導(dǎo)就是通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確
。138、“平等的”開放式教育是()教育的特點(diǎn)。
A.網(wǎng)絡(luò)教育B.學(xué)校教育C.社會教育D.大眾教育
【答案】:A網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育,通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式,面對所有的人,而這些受教育對象都是平等的,享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。139、兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。
A.壓制知識分子B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制D.區(qū)別對待古代文化
【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時西漢國力強(qiáng)盛,但社會也潛伏著危機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,
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