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文檔簡介
江蘇省揚州市武堅中學(xué)2023-2024學(xué)年中考聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列語句中加點的詞語使用不正確的一項是()A.當代作家畢淑敏的小說《一厘米》的結(jié)尾別出心裁,既在情理之中,又在意料之外。B.張家界電視臺的編導(dǎo)精心策劃,把幾個旅游類節(jié)目辦得繪聲繪色,深受好評。C.大型山水實景劇《天門狐仙》融合聲光電技術(shù),場面極其壯觀,令人嘆為觀止。D.這群游客在見到了“奇峰三千,秀水八百”的張家界美景后,激動得語無倫次。2.下列句子中沒有語病的一項是()A.新時代的教育應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于思考、善于創(chuàng)造的水平。B.經(jīng)過表決、推舉、討論等一系列程序,出席職工代表大會的人選順利產(chǎn)生。C.能否準確地解釋粉絲文化的內(nèi)涵,是正確樹立青少年價值觀的關(guān)鍵問題。D.國慶節(jié)前夕,南寧市許多商家開展商品打折促銷活動,吸引消費者前來購物消費。3.下列句子中加點的詞語使用不正確的一項是()A.今天我們歡聚一堂,翱翔于詩歌的天空,進行了一次心靈的邂逅。B.善于閱讀的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中,擷取有利于自己文章浪花的人。C.五一小長假期間,滬寧高速路上發(fā)生了危言聳聽的連環(huán)車禍,場面驚人。D.曹文軒的小說與安徒生的童話在語言表達及描述上有著異曲同工之妙。4.下列句子中沒有語病的一項是()A.在閱讀文學(xué)名著的過程中,常常能夠使我們明白許多做人的道理。B.是否選擇對社會對未來負責(zé)的低碳生活方式,是衡量現(xiàn)代人良好家質(zhì)的重要標準。C.我們?nèi)绻阎袊约旱氖虑椴慌Ω愫?,那么在當今世界上就很難有發(fā)言權(quán)。D.誰都不能否認,漢字書寫最終開華為一門藝術(shù)是文字發(fā)展史上的一個奇跡。5.對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項是()A.楷書草書行書 B.行書楷書草書C.行書草書楷書 D.草書行書楷書6.春節(jié)期間,央視綜合頻道繼續(xù)推出大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,節(jié)目播出后收獲如潮好評。現(xiàn)在班上開展“教材經(jīng)典詠流傳”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加。①(合適下聯(lián)我來選)本次活動擬用一副對聯(lián)來渲染氣氛,現(xiàn)已確定好上聯(lián),請你從下面選項中,選出最合適的下聯(lián)。上聯(lián):笛音飄聲聲傳情下聯(lián):選項A.絲竹韻悠悠綿長B.鼓點響陣陣送暖C.琴音起首首入夢D.琵琶響嘈嘈切切②(經(jīng)典教材我推薦)老師讓同學(xué)們推薦適合傳唱的教材經(jīng)典(詩、詞、文皆可)向節(jié)目組推送。請從課本上的經(jīng)典作品中選出自己喜歡的一首在微信朋友圈分享,并仿照示例寫出推薦理由(用上一種修辭,30字左右)。示例:《峨嵋山月歌》如半輪明月,和江水一起流動,伴朋友遠行。③(經(jīng)典故事我牢記)五千年的文明史,中華民族走過了艱難曲折的道路,古代神話故事如女媧補天、羿射九日、精衛(wèi)填海、等等,都反映了先民們戰(zhàn)勝自然的決心和氣概。(從教材中選故事)④(經(jīng)典歌曲大家唱)李娟是班上出了名的“麥霸”,在“班級經(jīng)典詠流傳”活動中她連續(xù)唱了五首歌,還意猶末盡。作為主持人,你想讓更多的同學(xué)參與演唱,你該怎么對李娟說呢?7.補寫出下列句子中的空缺部分。潮平兩岸闊,__________________。(王灣《次北固山下》)忽如一夜春風(fēng)來,__________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)幾處早鶯爭暖樹,__________________。(白居易《錢塘湖春行》)__________________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)天接云濤連曉霧,__________________。(李清照《漁家傲》)__________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)落紅不是無情物,__________________。(龔自珍《己亥雜詩》)子曰:“三軍可奪帥也,__________________”(《論語·子罕》)臣本布衣,躬耕于南陽,__________________,__________________。(諸葛亮《出師表》)2018年7月13日,中共中央總書記在會見中國國民黨前主席連戰(zhàn)一行時的談話中引用了王安石《登飛來峰》的詩句“__________________,__________________”,指出只要大家登高望遠,就能看清主流、把握大勢,共同推動兩岸關(guān)系克難前行。8.閱讀下面的文字,回答問題。(1)《請根據(jù)《西游記》中悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程填空。五行山獲救,師徒結(jié)緣。→①___________,師徒心生嫌隙。→中計戴上緊箍咒,師徒關(guān)系始穩(wěn)定。→②___________,師徒關(guān)系“破裂”→戰(zhàn)黃袍怪救回師父,師徒彼此慢慢信任→③____________,師徒關(guān)系再次“破裂”?!^音指出假悟空,師徒關(guān)系融合。(2)名著選段A爬上來,舐破窗紙張時,見羅真人獨自一個坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香,點著兩枝畫燭,朗朗誦經(jīng)。A道:“這賊道卻不是當死!”一踅踅過門邊來,把手只一推,呀的兩扇亮沅齊開。A搶將入去,提起斧頭,便望羅真人腦門上劈將下來,砍倒在云床上,流出白血來。選段中A是____________,A要砍死羅真人的原因是:二、閱讀9.古詩閱讀。聽蜀僧浚彈琴李白蜀僧抱綠綺①,西下峨嵋峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水②,余響入霜鐘③。不覺碧山暮,秋云暗幾重。①綠綺:琴名。②流水:即《高山流水》,中國古琴曲,傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會它的高妙。③余響:出晉代張華《博物志》卷八:“余響繞梁,三日不絕”;霜鐘:西晉郭璞解釋:傳說豐山之上有九座大鐘,霜降則感應(yīng)而鳴,稱為霜鐘。有人在評論這首詩時說,第三聯(lián)中“洗”字用得極妙,充滿情趣。試結(jié)合全詩分析該字的妙處。10.(甲)孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”齊大饑。黔敖為食①于路,以待餓者而食之。有餓者,蒙袂輯屨②,貿(mào)貿(mào)然③而來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟④!來食!”揚其目而視之,曰:“予惟不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝⑤焉,終不食而死。曾子聞之,曰:”微⑥與!其嗟與,可去,其謝也,可食?!阿偈常╯ì):章飯給人吃。②蒙訣(mèi):用衣袖蒙著臉。輯屨(jù):身體邁不開步子的樣子。③貿(mào)貿(mào)然:眼睛著不清而葬撞前行的樣子。④嗟:帶有輕蔑意味的呼喚聲。⑤謝:道歉。⑥微:不應(yīng)當。與:表示感嘆的語氣詞。1.解釋下列加點的詞。父命之命:_____________(2)與民由之由:_____________富貴不能淫淫:_____________(4)黔敖左奉食奉:_____________從而謝焉從:_____________2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是焉得為大丈夫乎?子唯不食嗟來之食,以至于斯也!3.餓者“終不食而死”的原因是______________,_______________。(用(甲)選文句子)4.兩選文都強調(diào)怎樣的做人準則?11.閱讀下面文章,完成小題。天生格調(diào)必有用①每天聽著高雅的音樂,讀著最優(yōu)秀的書,與一些最出色的朋友交游,談吐優(yōu)雅、情操高尚、品行高潔、胸襟開闊、目光如炬。人生最重要、最恒久的,是生命的格調(diào),更可貴的是,這種格調(diào)一旦養(yǎng)成,就不會再失去,它融入生命中,成了一種秉性,一種韻味,一種內(nèi)涵,一種氣質(zhì)。即使你的生命結(jié)束了,這種格調(diào)依然會在你的后代身上顯現(xiàn),成為一個家族的素養(yǎng)標簽。②常常想起“王侯將相,寧有種乎”這句話,農(nóng)民起義領(lǐng)袖用權(quán)勢與高貴并非天生,更不是貴族的專利,普通人同樣可以通過打拼爭取天下作為口號,號召窮苦百姓追隨自己。這句話,體現(xiàn)更多的是一個人的英雄氣概,是大丈夫于天地之間成就偉業(yè)的豪氣。一個人,內(nèi)心具有了這種豪氣,還有什么能夠阻擋你前行的腳步?③貝多芬說:“我要扼住命運的咽喉!”他真的履行了自己的諾言,在耳朵失聰之后,在寂靜的世界里,創(chuàng)作出了世界上最偉大的樂章。命運就是這樣,在不屈不撓的強者面前,總會俯首稱臣;而在自棄自餒的弱者面前,卻總是趾高氣揚。④一個人最重要的,不是擁有財富的多少和職位的高低。因為不論擁有多少財富,遲早都會清零;不論到達了多高的職位,也用不了多久就會回到零點。沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。擁有了權(quán)力,到達了高位,就幸福了嗎?不。頭頂上高懸的利劍,難以填滿的欲望,時刻都讓你如履薄冰、膽戰(zhàn)心驚。擁有了財富,家財萬貫,你就幸福了嗎?不。財富是世界上高速旋轉(zhuǎn)的攪拌機,一刻也不會讓你寧靜下來,你再也沒有時間享受寧靜安逸的幸福了。世界上,只有那一刻淡泊超然的心,只有那一份超越功名利祿的境界,才具有偉大的力量,讓你真正走進澄明的幸福之境。⑤一直把清高作為自己的修為方向,但從不把清高作為自己的標簽。因為在我看來,清高是一種骨子里的優(yōu)雅,是自己心靈的潔凈,更是一種生命深處的雍容。當你身處貧困的時候,位置卑微的時候,如果你依然有自己心靈的堅守,依然氣若幽蘭,依然心靜如水,這是真正的清高,因為,這樣的處境,會逼迫著大多數(shù)人失去底線。所以,我一直敬重那些居于山林而堅守著心靈高地的超脫之士,像魏晉時代的阮籍和嵇康。⑥最可憐的人,不是缺少財富的人,更不是職位卑微的人,而是沒有格調(diào)的人。格調(diào)是困境中的助力,是深夜里的火把,是寒冷中的炭火,是孤寂時的相伴。每一種格調(diào),都會為你打開世界的一扇窗。因為格調(diào),你的生活才會豐富多彩。其實,培養(yǎng)格調(diào)并沒有什么秘密,所有的機緣,都是因為你的自省。沒有格調(diào),再優(yōu)秀的人,也會與你擦肩而過。1.本文的中心論點是什么?2.第⑥段中畫線的句子運用了什么論證方法?作用是什么?3.下列兩句名言,哪句更適合作為第④段的道理論據(jù)?為什么?夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。——李白4.有人說:閱讀是提升人生格調(diào)的最佳途徑。請你結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際談?wù)勀銓@句話的理解。12.閱讀下面的文字,完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語竭詞窮、詞不達意,停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠近高低各不同”,但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達。②漢語博大精深、自成一體,在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞,單說日常用語就是如此。比如一個“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別??梢哉f,多樣的表達折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語言,不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語言實踐,營造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說,“有時候腦子里想一件事,無法很利索、飽滿地說出來”,越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來說,我們詞匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變化。從增量上說,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此,古詩成語也好,網(wǎng)絡(luò)用語也罷,都是表情達意的方式,都蘊含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代,準確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候,網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。⑥事實上,身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來,從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭,到“遠上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。更進一步說,如何對待語言、如何更好表達,其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體,用豐富的表達去認清自我、認識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。1.下列理解和分析,符合原文意思的一項是()A.第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態(tài)度進行對比,引出文章的話題。B.第②段“百花齊放”原指各種花同時開放,這里比喻各種形式和風(fēng)格的語言實踐。C.據(jù)調(diào)查,超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,不會引用、創(chuàng)作詩句。D.“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論,對善用語言、善待文化沒有意義。2.作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡這一現(xiàn)象?請簡要概括。3.文章認為應(yīng)如何“善用我們的語言寶庫”,請簡要概括。13.花開屋外,福藏心中①有一年冬天,因生活中的各種不順,我去外省的一個女友處小住了一段時間。②臨近年關(guān),女友帶我去山上采風(fēng),下山時,順道看望了一位老人。冬日的村莊,寂靜安詳,透著幾分荒涼。女友帶我來到一戶農(nóng)家,幾間老舊的土坯房靜靜地臥在北風(fēng)中,四周圍著籬笆院墻。③推開半掩的斑駁術(shù)門,撲進眼簾的是一地的紅,像一片片玫瑰花辦灑落院中。仔細看,是一幅幅寫著“?!弊值拇郝?lián)。④院當中站著一位穿著藏青色舊棉袍、戴著風(fēng)雪帽、滿臉溝壑的老人,正手握毛筆在院中的一張木桌上,投入地書寫春聯(lián)。⑤每寫好一張,就有一個穿紅花棉襖,大約五六歲的小女孩接過去鋪在地上?;野椎哪嗤恋孛嫔希仢M了一張張紅紙,像一朵朵盛開的梅花。一個個大寫的“?!弊謾M七豎入地散落在院中。⑥回來的路上,女友告訴我,這戶人家只剩下祖孫兩人。老人唯一的兒子五年前不幸因病去世,不久兒媳婦離開了家,從此再無音訊。一老一小朝夕相伴,冷暖相依。女友在民政部門工作,逢年過節(jié)會給老人送些慰問品。⑦老人見到我們,忙放下手中的筆,搬出一條長凳,用袖子林了一把浮灰,相呼我們坐下。⑧我低頭看著一地的紅紙,老人的字寫得不算多好,但每個“?!弊侄紕蚍Q周正,力透紙背,像一團團燃燒的火苗,炸開在黃土地上。滿臉喜氣的小女孩像歡快的音符,在火苗上不停跳動。⑨陋室破衣,命運多舛,福在哪里?⑩忽而一陣風(fēng)過,一縷幽香挾裹而來。啊,是臘梅的香氣!我循著花香尋找到東院籬墻邊的一樹梅花,朵朵鵝黃色的花蕾俏立枝頭,
像一粒粒米黃的珍殊串在枝干上。我環(huán)顧了一下小院,發(fā)現(xiàn)小院中的四周都種著花草。有芍藥、月季、一串紅、大麗菊……都是些普普通通的花草,但春有紅月季,夏有美人蕉,秋有菊,冬有梅,祖孫二人的生活里,一年四季都有花香繚繞。
“大爺,你寫這么多福字干什么用呀?”女友問?!八徒o鄉(xiāng)親們的。每年我都給每戶人家送幾張福字,我也識不了幾個字,寫不出哈好東西,只能給大伙兒寫幾個福字?!崩先说穆曇粢廊缓榱劣辛?,聽不出滄桑浸泡過的味道。13)“大爺,這娃的娘有消息嗎?”我愛憐地看著正在擺弄“?!弊值呐?,小聲問老人。老人看了小孫女一眼,輕輕搖了搖頭。“大爺,你恨她嗎?“恨啥呀,孩子有自己的難處。”老人說著深嗅了一口梅花:“臘梅真香呀!”臨走時,我在女友耳邊叮嚀了幾句,塞給她500元錢。女友把錢遞給老人:“大爺,國家又給你發(fā)錢了,過年了,買點好吃的?!崩先嗣τ檬謸趿嘶貋?“怎么又給錢?
我們祖孫倆夠用了,錢留給別人家吧,我這把老骨頭暫時還能拉扯孩子幾年,不能老花國家的錢?!钡植蛔∨训脑偃龍猿?,老人不好意思地收下了錢,忽然想起了什么,慌忙轉(zhuǎn)身進屋,拿了一個布口袋遞給女友“這袋花生拿著,自家種的,可香呢?!敝x過老人,我們起身告辭,回頭又看到了土墻邊的梅花,瑩黃剔透,朵朵生香。福在哪里?
就在老人一顆難得的心上。我又望了一眼滿目春波的小女孩,知道她活在春意蕩漾的庭院,爺爺為她將人世的風(fēng)雪擋在了門外。這樣的孩子,長大后心上也是開著花的?;ㄩ_屋外,福藏心中。那一天,我給老人送去了物質(zhì)救濟,老人卻還給我一份無價的精神救濟。
滿臉喜氣的小女孩像歡快的音符,在火苗上不停跳動。這樣的孩子,長大后心上也是開著花的。4.老人是一個怎樣的人?
請結(jié)合文章簡要分析。5.請結(jié)合全文,說說文求“精神救濟”的含義。三、語言表述14.在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。在甲骨文、金文中,象形字占大多數(shù),這是因為___。然而,當文字發(fā)展下去,要仔細分工的東西愈來愈多,好像“鯉”“鯪”“鯇”、“鰍”等事物,都是魚類,難以用象形的造字方法,仔細把它們的特征和區(qū)別畫出來,于是,_____,只要用形旁“魚”就以交代它們的類屬,再用相近發(fā)音的聲旁來區(qū)分這些字。也由于形聲字在創(chuàng)造新文字方面十分有效率,甲骨文時代約僅有一半不到的字是形聲,但到了近代,有80%的漢字是形聲字。四、寫作15.根據(jù)下列材料的提示,按要求作文。十五六歲,正值花季。我們率真,我們自信,我們積極進取,我們充滿希望。在與親人、同學(xué)、老師的交往中,在獲取知識、參加活動的過程中,我們開始明白,生活中有成功,也有挫折,有歡樂,也有憂傷。我們學(xué)會了理解和分享,懂得了感恩和擔當……在這個年齡,我們正書寫著自己的人生篇章。請以“在我們這個年齡”為題,寫一篇不少于600字的作文,不得套作,不得抄襲。文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,平時要有一定的成語積累,做題時還要會根據(jù)句子的意思,理解成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“繪聲繪色”把人物的聲音、神色都描繪出來了,形容敘述或描寫生動逼真,不能用來形容“旅游類節(jié)目”。故選B。點睛:此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與寫作中,注意多積累,多思考,正確使用成語,拿不準的,多查字典。要想正確地運用成語,必須準確理解成語的意義,可從以下幾方面進行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。2、D【解析】
A項搭配不當,“水平”改為“能力”;B項語序不當,應(yīng)為“推舉、討論、表決”;C項兩面對一面,可刪去“能否”。3、C【解析】
C項“危言聳聽”意思是故意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動,用在句中不恰當?!军c睛】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、D【解析】
A項,成分殘缺,語序不當,把“在”或“使”去掉一個。把“常常能夠”移至“我們”后面;B項,兩面對一面,把“是否”去掉;C項,把“不”提到“把”的前面;D項,正確?!军c睛】病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、B【解析】
要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點分析??瑫阂环N漢字字體,就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書:在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的??ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?,草法多于楷法的叫“行草”。草書:漢字的一種字體,特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”,圖二是“楷書”,圖三是“草書”。故選B。6、①【合適下聯(lián)我來選】B②【經(jīng)典教材我推薦】示例:《江城子·密州出獵》,豪情滿懷奇男子,心系國家偉丈夫!③【經(jīng)典故事我牢記】示例:夸父逐日、愚公移山、大禹治水等。④【經(jīng)典歌曲大家唱】示例:李娟,你的歌唱的真好,大家還想免費再聽呢,但你何不歇一歇,既可讓嗓子得到及時的休息,還可以吊吊大家的胃口,多好呀!【解析】
①:上聯(lián)“笛音飄聲聲傳情”中的結(jié)構(gòu)是:名詞+動詞+疊音詞+動詞。所以四個選項中B“鼓點響陣陣送暖”,與之對仗工整。②:結(jié)合主題從教材中選擇一首古詩詞,寫出推薦理由即可。示例:《江城子·密州出獵》,豪情滿懷奇男子,心系國家偉丈夫?、郏褐腥A文化中神話故事很多,結(jié)合主題“先民們戰(zhàn)勝自然的決心和氣概”,任意選擇幾個故事推薦給大家。示例:夸父逐日、愚公移山、大禹治水等。④:此題考查的是語言表達能力。勸說時,首先要有稱呼,勸說過程中,首先要肯定對方的優(yōu)點,然后在委婉地說出自己的要求即可。要態(tài)度誠懇,語氣委婉。7、(1)風(fēng)正一帆懸(2)千樹萬樹梨花開(3)誰家新燕啄春泥(4)煙籠寒水月籠沙(5)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞(6)山重水復(fù)疑無路(7)化作春泥更護花(8)匹夫不可奪志也(9)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯(10)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!皯摇薄袄妗薄白摹薄耙伞薄罢凇薄巴薄熬墶笔谴祟}中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!军c睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、(1)①悟空殺盜賊②三打白骨精③真假美猴王(2)李逵;李逵和戴宗下山請公孫勝破高廉的妖法,而公孫勝的師父羅真人不讓他去,李逵認為只要砍了羅真人公孫勝就能隨他上山了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進行回答即可。(1)悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程,開始第一次“師徒心生嫌隙”是因為“悟空殺盜賊”。第二次師徒關(guān)系“破裂”是因為“三打白骨精”。師徒關(guān)系第三次“破裂”是因為“真假美猴王”的事件。(2)相關(guān)的情節(jié)是宋江差遣戴宗和李逵去請公孫勝,公孫勝雖然心中不是很愿意,但經(jīng)過勸說,只好向師父羅真人請辭,誰知羅真人心中不應(yīng)。李逵本想趕快帶公孫勝付命,聽此,心中懊惱,半夜就到觀中,趁羅真人打座,一斧砍死了他。在回去的路上,又殺了一個喊嚷的道童。第二天,公孫勝再去觀中請辭,李逵沒想到羅真人仍然完好無損,而且羅真人也答應(yīng)公孫勝離開,且會讓他們片刻到達高唐州。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”,破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補過錯,到井下救起了柴進。定A為李逵。砍死羅真人的原因可根據(jù)以上分析整理出答案。二、閱讀9、第二聯(lián)用大自然宏偉的音響比喻琴聲,使人感到琴聲鏗鏘有力,末聯(lián)青山已不知不覺罩上一層暮色,布滿天空,時間過得真快,所以詩人用“洗”字寫聽琴的感受來反襯和尚的琴聲之不凡,更沉浸在聽蜀僧的琴聲,心情好像被流水洗過一般地暢快、愉悅?!窘馕觥?/p>
考查對詩歌詞語的鑒賞?!翱托南戳魉保婷鑼懯裆畯椙?,用大自然大自然宏偉的音響比喻琴聲,突出琴聲的鏗鏘有力。言琴之高妙,聞?wù)呷缌魉葱?。是說聽了蜀僧的琴聲,自己的心好像被流水洗過一般地暢快、愉悅,清脆、流暢的琴聲漸遠漸弱,和薄暮的鐘聲共鳴著,詩人這才發(fā)覺天色已經(jīng)晚了,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。這是以感覺時間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達到入神的狀態(tài),襯托出彈者技藝高超。10、1.教導(dǎo)、訓(xùn)誨遵從惑亂,迷惑。這里是使動用法端跟隨2.(1)這哪能算是大丈夫呢?(2)我就是不愿接受那種呼喝的施舍,才落到這個地步!3.獨行其道貧賤不能移4.(1)不因外界因素(富貴、貧賤、強權(quán))改變自己的追求。(2)對氣節(jié)的看重。(3)對人的尊嚴的強調(diào)。(4)重“禮”“義”?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奉”這里是“端”;“命”是古今異義詞,“教導(dǎo)、訓(xùn)導(dǎo)”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“是(這)、焉(怎么)、為(成為)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“食(吃)、嗟(帶有輕蔑意味的呼喚聲)、于(到)、斯(這)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。乙文中的餓者“終不食而死”的原因,可用甲文“獨行其道”和“貧賤不能移”概括。因為餓者不吃那帶有侮辱性呼喝的施舍,可見其有自己的想法,不因貧賤而改變自己的操守。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解?!炯住课?,在孟子看來,大丈夫要講仁德,守禮法,做事合乎道義;無論得志與否,都不能放棄自己的原則;更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服?!疽摇课闹饕v述齊國富商黔敖與齊國饑荒災(zāi)民故事,表示了對氣節(jié)的看重,對人尊嚴的強調(diào),對人精神的重視。據(jù)此,可以看出,兩篇文章都強調(diào)了不因外界因素改變自己的信仰和追求;都強調(diào)了氣節(jié)的重要;都強調(diào)人的尊嚴,都強調(diào)了人要重視“禮”和“義”?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時,母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:'到了你家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!'把順從當作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里,站立在天下最正確的位置'禮'上,行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。"【乙】齊國出現(xiàn)了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食,以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉,無力地拖著腳步,莽撞地走來。黔敖左手端著吃食,右手端著湯,說道:“喂!來吃吧!”那個饑民揚眉抬眼看著他,說:“我就是不愿接受那種呼喝的施舍,才落到這個地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,終于餓死了。曾子聽到這件事后說:“恐怕不該這樣吧!黔敖無禮呼喚時,當然可以拒絕,但他道歉之后,則可以去吃。”11、1.格調(diào)讓你的生活豐富多彩。(或天生格調(diào)必有用)2.比喻論證,把格調(diào)比作“深夜里的火把”“寒冷中的炭火”,生動形象地論證了格調(diào)對人生的重要作用,進而論證中心論點,使深奧的道理變得淺顯易懂。3.第(1)句更適合作為道理論據(jù)。因為諸葛亮的話強調(diào)的是淡泊寧靜的格調(diào)對君子德行的重要作用,更能證明第④段的觀點。4.當今社會,“成功”“成名”“速成”成為很多人追逐的目標乃至理想,浮躁的風(fēng)氣幾乎讓人無可逃逸,閱讀使我們在尋覓美的真諦的同時追求心靈的高尚與純潔,獲取信心和力量,增添閑情和雅致,讓我們的人生更坦蕩開闊。【解析】1.本題考查學(xué)生對中心論點的把握,結(jié)合文章內(nèi)容分析可知,全文從格調(diào)讓人成就偉業(yè)、戰(zhàn)勝命運、走進真正的幸福、保持心靈的堅守等方面進行了論述,結(jié)尾指出“因為格調(diào),你的生活才會豐富多彩”,由此可知本文的標題就是中心論點。2.本題考查學(xué)生對論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見的論證方法及作用。常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;(2)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(3)對比論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點;(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明,把抽象深奧的道理闡述得生動形象,使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析,本句運用了比喻論證,生動形象地論證了格調(diào)對人生的重要作用,進而論證中心論點,使深奧的道理變得淺顯易懂。3.本題考查學(xué)生對論據(jù)的認識。提出論點必須有根據(jù),即必須舉出足夠的事實或正確的道理,證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據(jù)。第④段的觀點是:沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。(1)可以論證“天生格調(diào),淡泊超然”。4.本題屬于開放性試題,結(jié)合文中的觀點及自己的生活實際,圍繞“閱讀是提升人生格調(diào)的最佳途徑”闡述自己的觀點即可。12、1.B2.①影響日常交流和情感表達。②鈍化了豐富多彩的表達方式,阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3.①直面內(nèi)心感受,差異化表達。②咬文嚼字,吐故納新。③表達要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。A項錯誤,第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描繪、表達進行對比,引出文章的話題。B項正確。C項內(nèi)容與“最近的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句?!辈幌喾項內(nèi)容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭,到‘遠上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。”不相符。2.要求學(xué)生通讀文本,從整體上把握,然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達。”概括得出:影響日常交流和情感表達;結(jié)合“越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累?!备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達方式,阻滯了吐故納新的文化積累;結(jié)合“,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感?!备爬ǔ觯簽檎Z言注入了鮮活的生命力和時代感。3.要求學(xué)生仔細閱讀文本,找到答題區(qū)間第五六段,然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典?!钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受,差異化表達;結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!钡贸觯阂慕雷?,吐故納新;結(jié)合“語言是文化的載體,用豐富的表達去認清自我、認識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印?!钡贸觯罕磉_要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。13、1.(1)“花草”是文章的行文線索,照應(yīng)題目;(2)作者多次寫到“花草”和老人物質(zhì)生活的匱乏形成鮮明對比,突出他們的樂觀、豁達的生活情趣(精神生活上的富足)以及懂得感恩,從而豐富文章內(nèi)涵。2.插敘;交代老人家庭變故以及坎坷的生活現(xiàn)狀,為下文寫他給村人寫福字、院內(nèi)種花形成鮮明對比,推動情節(jié)發(fā)展,從而塑造老人樂觀、懂得感恩的人物形象。3.(1)“跳動”,跳躍閃動;在原文中生動傳神地突出農(nóng)家小女孩兒天真爛漫,充滿朝氣;(2)“開著花”,運用比喻的修辭手法,將“未來”比喻成“開著花的”;寄寓了作者對小女孩兒未來的熱盼和期望。4.(1)生活不幸,遭遇坎坷但樂觀、豁達:兒子去世、兒媳婦離家,一個人帶著孫女兒生活,在院子里面種滿了花草;(2)熱情淳樸、知恩圖報、知足:我們進門,他用袖子抹浮灰,給村人寫福字,臨走給錢推辭并送我們花生。5.“精神救濟”指在精神生活上的資助;老人生活困難,遭遇坎坷,在物質(zhì)生活上是貧瘠的;但是他知足常樂,樂觀豁達,知恩圖報的精神品質(zhì)在這個社會是無價之寶,他在精神生活上他是富足的;我們給予他物質(zhì)幫助,他的精神生活感動并啟迪著我們?!窘馕觥?.考查對文中只要詞語的理解。此文題目中有“花”字,“花草”在文中多次出現(xiàn),可以考慮是文章的線索。一戶農(nóng)家祖孫二人,生活清苦,但與花為伴,物質(zhì)的貧乏與精神的豐富的對比,突出他們的樂觀、豁達的生活情趣(精神生活上的富足)以及懂得感恩,從而豐富文章內(nèi)涵。2.考查對插敘的理解。借女友的話交代老人家庭變故以及坎坷的生活現(xiàn)狀,豐富了文章的內(nèi)容,為下文寫他給村人寫福字、院內(nèi)種花形成鮮明對比,推動情節(jié)發(fā)展,突出人物形象。3.本題考查重點句子的賞析能力。一般來說,要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結(jié)合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。(1)句先解釋詞語的本義,再寫出語境義,“跳動”跳躍閃動;在原文中生動傳神地突出農(nóng)家小女孩兒天真爛漫,充滿朝氣。(2)句將“未來”比喻成“開著花的”,寄寓了作者對小女孩兒未來的熱盼和期望。4.本題主要考查我們對文章中人物形象的理解能力、概括能力,要求語言簡潔。學(xué)會抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會從故事情節(jié)中來分析,學(xué)會把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析,最后還要注意作者對人物的介紹和評價。從兒子去世、兒媳婦離家,一個人帶著孫女兒生活,在院子里面種滿了花草,看出老人樂觀、豁達;從我們進門,他用袖子抹浮灰,給村人寫福字,臨走給錢推辭并送我們花生,看出老人熱情淳樸、知恩圖報、知足。5.考查對重要詞語的理解?!熬葷敝赣媒疱X或物資幫助生活困難的人。我從老人悲涼、不幸的處境中,看到了老人堅強、樂觀以及對生活充滿的熱情和希望,我所處的不順與他相比。真的算不了什么。老人所處逆境帶給我的精神糧食鼓勵我前行,讓我學(xué)會了如何面對挫折,應(yīng)對困難,更讓我走出了精神的困境。三、語言表述14、①畫出事物是一種最直接的造字方法。②形聲字就成了最方便的方法【解析】
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