《六國論》復(fù)習(xí)課件 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《六國論》課堂練習(xí)練習(xí)一解釋下列句中紅色字：1.破滅之道也

2.率賂秦耶3.固不在戰(zhàn)矣

4.思厥先祖父5.以有尺寸之地1.原因2.全都，一概3.本來4.他們

祖輩父輩5.才練習(xí)二下列句子中，不是被動句的一項是()A．而為秦人積威之所劫B．日削月割，以趨于亡C．洎牧以讒誅D．而猶有可以不賂而勝之之勢答案D

解析D項不是被動句。練習(xí)三把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。2.然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。3.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。4.茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。答案1.想想他們死去的祖輩父輩，暴露在霜露之中，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。2.既然這樣，那么諸侯的土地有限，而強(qiáng)暴的秦國的欲望不會滿足，六國送給秦越多，秦侵犯六國越厲害。3.后來秦國兩次攻打趙國，李牧連續(xù)打退了它。等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害，趙國都城邯鄲變成(秦國的)一個郡，可惜趙國用武力抵抗卻不能堅持到底。

4.如果憑借偌大的國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。練習(xí)四：一詞多義——殆歸有光家遭火,勢殆，鄰人奔集，以水相潑，無敢稍殆，然終物焚殆盡。殆有神助，唯項脊軒得不焚。危險

通“怠”，懈怠

幾乎（差不多）

大概（恐怕）練習(xí)四：一詞多義——殆歸有光家遭火,勢殆，鄰人奔集，以水相潑，無敢稍殆，然終物焚殆盡。殆有神助，唯項脊軒得不焚。危險

通“怠”，懈怠

幾乎（差不多）

大概（恐怕）練習(xí)四：一詞多義——得臨川人張奇游學(xué)得一書，乃安石所著。曰：“吾得珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得,以為安石所言得之。獲得/應(yīng)該/心得/得當(dāng)

練習(xí)四：一詞多義——或

李蟠求學(xué)于韓愈，始或于嬉，嗜玩，或逃。愈懲其曰：“為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或匪恒，則或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労螅叫亩?，乃有所成。眾人以為愈之功。后或責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或未易量。迷惑/有時/倘若/有的/有人/或者《舊唐書·韓愈傳》

韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位

。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄

。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時。尋登進(jìn)士第。練習(xí)五

韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位（官職與品位。名譽(yù)與地位）。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄（伯父、叔父的兒子而年長于己者，即從兄）。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟（等待）獎勵。洎（等到）舉進(jìn)士，投文（投贈文章）于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)（播揚(yáng)聲譽(yù)），由是知名（聲名為世所知。猶出名）于時。尋（不久）登進(jìn)士第（考中進(jìn)士）。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位

。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄

。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時。尋登進(jìn)士第。1.翻譯句子：洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時。2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(

)A.韓愈自幼刻苦，學(xué)習(xí)自覺。他被同族堂兄撫養(yǎng)長大，小時候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎勵來督促。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位

。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄

。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時。尋登進(jìn)士第。韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時候成了孤兒，被同族的堂兄撫養(yǎng)長大。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝?，小時候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎勵來督促。等到考進(jìn)士的時候，在公卿之間投送自己的文章，曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶很積極地稱贊他，為他傳播聲譽(yù)，因此很快就在當(dāng)時出了名。不久就考中了進(jìn)士。練習(xí)六

熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫知越州趙公……

州縣吏錄民之孤老疾弱、不能自食者二萬一千九百余人以告。故事歲廩窮人當(dāng)給粟三千石而止公斂富人所輸及僧道士食之羨者得粟四萬八千余石佐其費(fèi)。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)（

）A.故事歲廩窮人/當(dāng)給粟三千石而止/公斂富人所輸/及僧道士食之羨者/得粟四萬八千余石/佐其費(fèi)B.故事歲廩窮人/當(dāng)給粟三千石而止/公斂富人所輸/及僧道士食之羨者/得粟四萬八千余/石佐其費(fèi)C.故事/歲廩窮人/當(dāng)給粟三千石而止/公斂富人所輸/及僧道士食之羨者/得粟四萬八千余石/佐其費(fèi)D.故事/歲廩窮人/當(dāng)給粟三千石而止/公斂富人所輸/及僧道士食之羨者/得粟四萬八千余/石佐其費(fèi)10.C故事，按照舊例，與后文分開；石，數(shù)量單位，四萬八千余石，數(shù)量詞，應(yīng)連在一起。

熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫、越州知州趙公……

州縣官吏登記百姓中孤老病弱不能養(yǎng)活自己的人共有二萬一千九百多人上報。按照舊例，官府每年發(fā)給窮人救濟(jì)糧，應(yīng)當(dāng)供給三千石就停止。趙公征收富戶人家交納及僧人道士和士人吃不完的糧食，共得糧食四萬八千多石，用它來補(bǔ)助救濟(jì)的費(fèi)用。讓百姓從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，小孩子每天領(lǐng)半升。

熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫知越州趙公……

州縣吏錄民之孤老疾弱、不能自食者二萬一千九百余人以告。故事歲廩窮人當(dāng)給粟三千石而止公斂富人所輸及僧道士食之羨者得粟四萬八千余石佐其費(fèi)。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。練習(xí)七：（2021高考語文甲卷）……冬十月，遣曹利用詣契丹軍。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與曹利用俱來，請盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。帝曰：“所言歸地事極無名，若必邀求，朕當(dāng)決戰(zhàn)!

若欲貨財，漢以玉帛賜單于，有故事，宜許之?！逼醯おq覬關(guān)南，遣其監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復(fù)議，帝不許而去。利用竟以銀十萬兩、絹二十萬匹成約而還。(2)若欲貨財，漢以玉帛賜單于，有故事，宜許之。（2）(5分)如果想要貨物錢財，漢朝曾賜給匈奴單于玉帛，有先例，應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他們。譯出大意給2分:“若”“故事”“宜”三處，每譯對一處給1分。

冬十月，派遣曹利用到達(dá)契丹軍營議和。十二月庚辰，契丹使者韓杞持書與曹利用一起來到澶州，請求訂立盟約。曹利用進(jìn)言契丹想要得到關(guān)南土地?；实壅f：“遼所說的歸還土地的事極其沒有理由，如果一定求取，我一定決戰(zhàn)！如果想要貨物錢財，漢朝曾賜給匈奴單于玉帛，有先例，應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他們。”契丹還覬覦關(guān)南，派遣遼監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復(fù)議，皇帝沒有答應(yīng)他，他就離開了。曹利用最終用十萬兩白銀、二十萬匹絹定成盟約回來了。練習(xí)八：（2023濟(jì)南一模）《新唐書》二百二十五卷，歐陽文忠公撰紀(jì)、表、志，宋景文公撰列傳。當(dāng)時景文所撰過文且一書出兩手命文忠看詳改歸一體。文忠曰：“人所見不同，且宋公前輩?！彼煲选９适?，修書，唯官高者一人書職名。時景文知鄭州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各書之。古之君子，存心至公，無欲上人如此。（節(jié)選自楊士奇《書<新唐書>后》）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.當(dāng)時/景文所撰過文/且一書出兩手/命文忠看/詳改歸一體B.當(dāng)時/景文所撰/過文且一書出兩手/命文忠看詳/改歸一體C.當(dāng)時/景文所撰過文/且一書出兩手/命文忠看詳/改歸一體D.當(dāng)時/景文所撰/過文且一書出兩手/命文忠看/詳改歸一體2.翻譯句子：故事，修書，唯官高者一人書職名《新唐書》二百二十五卷，歐陽文忠公撰紀(jì)、表、志，宋景文公撰列傳。當(dāng)時景文所撰過文且一書出兩手命文忠看詳改歸一體。文忠曰：“人所見不同，且宋公前輩。”遂已。故事，修書，唯官高者一人書職名。時景文知鄭州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各書之。古之君子，存心至公，無欲上人如此。《新唐書》二百二十五卷，歐陽修撰寫了紀(jì)、表、志，宋祁撰寫了列傳。當(dāng)時，宋祁所撰寫的是過渡性文字，而且同一本史書卻出自兩個人之手，于是讓歐陽修詳細(xì)審看，好改成同樣的風(fēng)格。歐陽修說：“每個人的見解都不同，何況宋公是前輩。”于是改書這件事就停止了。按照舊例，修書時，只有官位最高的一個人寫上職位名稱。當(dāng)時宋景文公做鄭州知州，職位在歐陽修之下。歐陽修說：“宋公在修撰史書上出力很久，功夫很深，怎么能掩蓋他的名聲呢？”于是就在他們所撰寫的文章上各自署名。古代的君子，存心極其公道，無欲無求的上人就像這樣?。【毩?xí)九：情境默寫1、古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；_______，______”，借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室；蘇洵《六國論》“悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。_________”，用六國破滅的教訓(xùn)諷勸北宋不要賂遼。1、古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室；蘇洵《六國論》“悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉”，用六國破滅的教訓(xùn)諷勸北宋不要賂遼。2、古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù)，如韓愈《師說》中“孔子曰：‘三人行，_______”，蘇洵《六國論》中“古人云：‘以地事秦，____________，__________，___________’”。3、史論貴在立論精警，宋代蘇洵的《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，_________”，皆借古諷今，發(fā)人深省。2、古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù)，如韓愈《師說》中“孔子曰：‘三人行，則必有我?guī)煛?，蘇洵《六國論》中“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅’”。3、史論貴在立論精警，宋代蘇洵的《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，皆借古諷今，發(fā)人深省。4、蘇洵在《六國論》中借助“_______，_______

，_______，”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。5、古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如蘇洵《六國論》中“茍以天下之大，

，____________”，辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，____________，_____________”。6、關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：___________，____________。4、蘇洵在《六國論》中借助“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”，敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。5、古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如蘇洵《六國論》中“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”，辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。6、關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：至丹以荊卿為計，始速禍焉。7、古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國論》中總結(jié)六國破亡的原因是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，_____________。”因此，杜牧在《阿房宮》中勸誡統(tǒng)治者說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；________，_______?！?、《六國論》中借古諷今的詩句是：______,______,______。9、《六國論》中的“______,______,______,______”引用了古人的一個譬喻，準(zhǔn)確形象地說明了賂秦的嚴(yán)重危害。7、古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國論》中總結(jié)六國破亡的原因是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”杜牧在《阿房宮》中勸誡統(tǒng)