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2024屆湖南平江二中高考考前模擬語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字,完成下面小題。

生命是美麗的

李永康

舉目遠(yuǎn)眺,沒(méi)有綠色,天是黃的,地是黃的,路兩邊的蒿草也是焦黑的。

盡管來(lái)這之前我有充分的心理準(zhǔn)備,可眼前的景象還是讓我大吃一驚。最難的是給鄉(xiāng)村孩子們上課,書(shū)上好多外

面世界的精彩,他們聞所未聞。一些新鮮的詞匯,我往往旁征博引設(shè)喻舉例講得口干舌燥,他們卻是一臉陌生。

有一天上自然課講到魚(yú),我問(wèn)同學(xué)們鯽魚(yú)和鯉魚(yú)的區(qū)別,他們一個(gè)個(gè)都搖頭。他們壓根就沒(méi)走出大山見(jiàn)到過(guò)魚(yú)呀

!我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商量,買(mǎi)幾條回來(lái)做活體解剖,校領(lǐng)導(dǎo)露出一臉難色。我只好借了輛自行車(chē)?yán)眯瞧谔祢T了三十多里

路到一個(gè)小鎮(zhèn)上,自掏腰包買(mǎi)了幾條回來(lái)。

那節(jié)課同學(xué)們高興得像過(guò)節(jié)一樣,我卻流下了熱淚。

聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦蠋熤v,這里的學(xué)生有個(gè)最大的缺點(diǎn),就是上課愛(ài)遲到。但開(kāi)學(xué)兩個(gè)月來(lái),我教的班還未發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣的

現(xiàn)象。為此,我非常得意。我當(dāng)初讀初中的時(shí)候,不喜歡哪位老師的課,就常常采取這種極端的行為來(lái)“報(bào)復(fù)”。雖

然最終受傷害的是我,可當(dāng)時(shí)就是不明白?,F(xiàn)在我也為人師表了,如果我的學(xué)生這樣對(duì)待我,我又作何感想呢?

世界上的事就是怪,不想發(fā)生的事偏發(fā)生了。我把那位遲到的學(xué)生帶到辦公室了解情況。原來(lái)他家離學(xué)校有二十

多里路,他如果要準(zhǔn)時(shí)到校的話,早晨五點(diǎn)鐘就得起床,還要摸黑走上十幾里山路。夏天還可以對(duì)付,可眼下是深冬

——寒風(fēng)刺骨。我要求他住校,他說(shuō)他回家和父母說(shuō)說(shuō)。第二天,他卻沒(méi)來(lái)上課。我非常著急,找了個(gè)與他家相隔幾

個(gè)山頭的同學(xué)去通知他,他還是沒(méi)來(lái)。

我在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的帶領(lǐng)下,來(lái)到了他家。忽然間“家徒四壁”這個(gè)成語(yǔ)從我的記憶深處冒了出來(lái)。面對(duì)他的父母,

我哽咽著對(duì)他說(shuō),老師不要求你住校,每天堅(jiān)持來(lái)上課就行。離開(kāi)他家的時(shí)候,他父母默默地把我送過(guò)了好幾道山梁。

出乎意料的是,家訪的第二天,他居然背著被褥來(lái)到學(xué)校。我心里非常激動(dòng)??蓻](méi)隔幾天,他又不來(lái)上課了。

我再次來(lái)到他家里。他父母告訴我,說(shuō)他小時(shí)候?;疾?,身體弱,有尿床的壞毛病,他怕在學(xué)校尿床被同學(xué)笑話。

我問(wèn)他想不想走出大山。

他說(shuō),想。

我說(shuō),要走出大山就得好好讀書(shū)。

他抹著眼淚點(diǎn)點(diǎn)頭。

我說(shuō),相信老師,老師會(huì)幫你的。

這個(gè)冬天,每天早晨等上課鈴響過(guò)后,我和另一位老師輪換著去查他的被褥。如果是濕的,我們就悄悄拿到自己

的寢室里烘干。

做這些工作,我們既是在盡責(zé)任,更是憑良知。坦率地說(shuō),我心里也有過(guò)埋怨:這個(gè)學(xué)生從來(lái)就沒(méi)有當(dāng)面向我說(shuō)

過(guò)半個(gè)“謝”字一一想到這一點(diǎn)我就臉紅一一我是不是太自私、太虛榮、太渴望回報(bào)了呢?

一件事凈化了我的靈魂。

我知道山村孩子的渴求,他們需要知識(shí),更需要做人的道理。

課外活動(dòng)時(shí),我嘗試著給他們讀一些膾炙人口的詩(shī)篇:“風(fēng)雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走盡荒郊/便是人們的道

/呀,黑暗里歧路萬(wàn)千/教我怎樣走好/上帝!/快給我些光明吧/讓我好向前跑/上帝說(shuō):光明/我沒(méi)處給你找/你要光明,

你自己去造!”

一雙雙純潔晶亮的眼睛盯著我。我又聲情并地朗讀著穆旦的《理想》:“沒(méi)有理想的人像是草木,在春天生發(fā),到

秋日枯黃/沒(méi)有理想的人像是流水/為什么聽(tīng)不見(jiàn)它的歌唱/原來(lái)它被現(xiàn)實(shí)的泥沙/逐漸淤塞,變成污濁的池塘……”

下課后,同學(xué)們都圍過(guò)來(lái),要我把詩(shī)集借給他們傳抄。

我看了他們摘抄的詩(shī),有的抄了顧城的《一代人》,有的摘錄了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林

之魅》。我心里充滿了喜悅。

那位尿床的學(xué)生卻寫(xiě)了這樣一句話:老師,你讓我懂得了這樣一個(gè)道理:生命是美麗的!

霎時(shí),我的眼淚奪眶而出。

(有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)中兩次寫(xiě)“我”流淚,一次是在自然課上為孩子們得不到良好教育的傷感的淚,一次是感動(dòng)于學(xué)生收獲做人

道理言語(yǔ)的喜悅的淚。

B.“我”對(duì)尿床的學(xué)生從來(lái)就沒(méi)有當(dāng)面向我說(shuō)過(guò)半個(gè)“謝”字事也有過(guò)埋怨,說(shuō)明“我”也有施恩圖報(bào)的心理需求。

C.“我”讀初中的時(shí)候,不喜歡哪位老師的課,常常用遲到這種極端的行為來(lái)“報(bào)復(fù)”,那位學(xué)生的遲到,也是對(duì)

“我”的“報(bào)復(fù)”。

D.“我”不僅認(rèn)真上好課,滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,而且嘗試通過(guò)誦讀膾炙人口的詩(shī)篇來(lái)熏陶學(xué)生體會(huì)做人道理的

教育。

2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.第一段簡(jiǎn)筆寫(xiě)出了景物“黃”“黑”兩種顏色,烘托了山村荒涼的自然環(huán)境,暗示當(dāng)?shù)氐呢毟F,為下文情節(jié)的展

開(kāi)作鋪墊。

B.小說(shuō)情節(jié)一波三折,“我”讓那位遲到的學(xué)生住校一他不來(lái)上課一他住到學(xué)校一他又不來(lái)上課一最后他告知原因,

引發(fā)讀者閱讀興趣。

C.小說(shuō)前半部分語(yǔ)言自然平實(shí),后半部分引用了兩首新詩(shī)以及詳細(xì)寫(xiě)出一串詩(shī)人及其詩(shī)集的名字,充滿者濃郁的“詩(shī)

情”。

D.小說(shuō)中“他父母默默地把我送過(guò)好幾道山梁”的行為細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了山里人無(wú)言的純樸善良和對(duì)老師的尊重。

3.小說(shuō)寫(xiě)“我”買(mǎi)魚(yú)講自然課的情節(jié)有哪些作用?

4.“老師,你讓我懂得了這樣一個(gè)道理:生命是美麗的!”那位尿床的學(xué)生寫(xiě)的這句話包含了哪些含意?這句話給你

帶來(lái)什么樣的啟示?

2、閱讀下面的文字,完成下列小題。

無(wú)名書(shū)店

傅月庵

舊書(shū)店老板有兩種,一種是很懂書(shū)的,一種是不太懂書(shū)的;前者少,后者多。不太懂書(shū)的又有兩種,一種是售價(jià)

五折的,一種是售價(jià)五折之外的;前者多,后者少。無(wú)名書(shū)店屬于后者。它沒(méi)有店名,沒(méi)有店招,只有一個(gè)白色亞克

力帶滾輪招牌,上面用紅漆寫(xiě)著“低價(jià)書(shū)”三個(gè)大字,以及“平均約三點(diǎn)三折”的一行小字。每天下午兩點(diǎn)之后,老

板把它咕嚕咕嚕推到巷口擺著,路過(guò)羅斯福路大學(xué)對(duì)面湯圓店、吉野家速食店旁的人,都可見(jiàn)到。

無(wú)名書(shū)店是臺(tái)北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶的舊書(shū)店,店門(mén)口有塊空地,還有棵盎然蔽天的大榕樹(shù),夏天時(shí)綠蔭滿地,清風(fēng)

習(xí)習(xí),理論上景致不差,可惜大樹(shù)旁一個(gè)防火浴缸跟破饌水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠(yuǎn)清除不掉,斑斑難

數(shù)。但無(wú)論如何,在寸土寸金的公館商圈,有此三四坪的空地,還是奇跡,可稱福地。因?yàn)槭歉5?,所以月上柳梢頭,

人約黃昏后,警察紛出巡邏時(shí),無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們,很有默契地都會(huì)涌入此港避風(fēng)。下班時(shí)間順路閑逛,十有七

次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個(gè)便當(dāng)邊吃邊跟“難民”聊天。

少年老板接掌此店不久,大約僅是兩年前的事吧。更早的時(shí)候,是老板的父親在經(jīng)營(yíng):“門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”,“書(shū)

雖有而凌亂”,一疊又一疊的新舊中洋文書(shū)籍堆得滿地都是,從來(lái)不整理。店內(nèi)還有個(gè)小房間,更是連疊都不疊,大

小書(shū)籍隨意拋得齊腰高,每次看到總會(huì)心動(dòng)忖思:底下應(yīng)當(dāng)有寶!但無(wú)論如何,也只敢窺望而不敢進(jìn)去一游,原因是

害怕如同電影中的雨林、沼澤、流沙陣一樣,一個(gè)不小心,身陷其中,竟將慢慢滅頂……

老老板其實(shí)不老,是個(gè)精壯漢子,皮膚黝黑,一口白牙,終年背心短褲,經(jīng)寒耐暑,非常有性格。他賣(mài)書(shū)從來(lái)不

啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時(shí)候,四折三折都敢賣(mài),尤其“漢聲精選繪本”,還有低得不像話的“泄

憤價(jià)”,因?yàn)樗钔春薏荒芊质鄣膬和讜?shū)!有一回跟他閑聊起來(lái),才曉得以往他是專賣(mài)進(jìn)口畫(huà)冊(cè),攝影、建筑、戲

劇、旅游、美術(shù)……無(wú)所不包,在臺(tái)北圈內(nèi)也算是小有名氣的人物,不輸“棠雍”、“雅典”等大角色。誰(shuí)知后來(lái)一

場(chǎng)水災(zāi),把存書(shū)淹去大半,心灰意冷之下,才賣(mài)起舊書(shū)來(lái)的,這也就是店內(nèi)為何那么多精裝畫(huà)冊(cè)的由來(lái)。

無(wú)名書(shū)店地段雖好,老老板的性格經(jīng)營(yíng)方式,雖然有趣,卻注定人氣蕭索:這世界上,甘心在霉味四溢、灰塵四

起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書(shū)拼湊上下冊(cè)者,畢竟不多。這種“賣(mài)與識(shí)者”的“看天田”景象,一直到了兩年前,才

總算有了改變。

少年老板原來(lái)是職業(yè)軍人,據(jù)說(shuō)干到連長(zhǎng)退伍。某年某月的某一天,我偶然再到店里時(shí),書(shū)是人非事事不同。精

壯漢子換成白面書(shū)生,讓人擔(dān)心的‘'流沙房",清出四面書(shū)架,整個(gè)店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位,但也總

算有模有樣,空氣流通,光線還不錯(cuò)了。第一次跟少年老板買(mǎi)書(shū),是一本143年上海開(kāi)明版的朱光潛《文藝心理學(xué)》。

“老板,這本多少?”我心想這書(shū)只怕不便宜?!班?,這是古董書(shū),按厚度跟大小賣(mài)的,50元,這樣可以嗎?”清晰

的聲音透著一絲靦腆,我則當(dāng)場(chǎng)傻眼,這種估價(jià)方式,這種征詢態(tài)度,逛了二十幾年舊書(shū)店,難道我終于逛到“君子

國(guó)”了嗎?后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),新人新氣象,如今書(shū)價(jià)一律三折,舊版書(shū)跟英文書(shū)架上則貼有“依厚度及大小計(jì)算”的紙

條,果然虎父無(wú)犬子,照樣有趣!

少年老板的有趣,除了每一筆生意,他都會(huì)翻到版權(quán)頁(yè)向顧客說(shuō)明:“我們這里是按定價(jià)的三折計(jì)算,這本定價(jià)

是多少多少,所以是賣(mài)多少多少。這樣可以嗎?”不管生熟,買(mǎi)一次,說(shuō)一次,絕不偷懶。同時(shí)為了怕人找不到老板,

他還在左胸口別了個(gè)識(shí)別證,上面寫(xiě)著“低價(jià)書(shū)”,所以不寫(xiě)“老板”,我相信,一定是害羞的緣故!

老實(shí)說(shuō),無(wú)名書(shū)店的存書(shū)不多,歸類(lèi)得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛(ài)去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣,無(wú)論

碰到誰(shuí),聊上幾句,頓覺(jué)人間存古意,值得活下去。二來(lái)因?yàn)闀?shū)價(jià)實(shí)在太便宜,來(lái)逛的人隨手都會(huì)帶個(gè)一兩本,許多

書(shū),根本還在騎樓里整理,就被賣(mài)光了。

人生貴自適,買(mǎi)書(shū)未必為了書(shū),讀書(shū)也未必為了知。買(mǎi)書(shū)賣(mài)書(shū),藏書(shū)散書(shū),論到底,也不過(guò)就是浮生夢(mèng)塵之一耳,

新舊艮原無(wú)論,千卷買(mǎi)進(jìn)終復(fù)去,或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的吧!

(選自《買(mǎi)書(shū)瑣記》,有刪節(jié))

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。

(1)難民:__________________________________________________

(2)良施:__________________________________________________

2.文章開(kāi)頭的劃?rùn)M線句有何作用?

3.請(qǐng)概括“老老板”與“少年老板”在書(shū)店經(jīng)營(yíng)上的異同。

4.結(jié)合全文談?wù)撃銓?duì)文章結(jié)尾劃波浪線句子的理解。

3、閱讀下面的文字,完成下面小題。

①電影作為視聽(tīng)藝術(shù),訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式,這就使其藝術(shù)美,具有首先表現(xiàn)為形式美的可

能;并且,電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美,往往首先表現(xiàn)為它的畫(huà)面

構(gòu)圖、色彩、音響等電影語(yǔ)言的有機(jī)組合,以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的

“視聽(tīng)”感官,在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動(dòng)。電

影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說(shuō),人的“視聽(tīng)”感官具有對(duì)純形式美的需要,從這個(gè)層面

上說(shuō),形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象

以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視

聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在

精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感

性”的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美”,而且,往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在

電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。

②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激

起人們的審美欲望,人們不愿去看,因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽(tīng)、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵,他們要的是

審美,或者說(shuō)要的是“寓教于美”。因此,在這個(gè)層面上,對(duì)電影藝術(shù)而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電

影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證,也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。

③但是,就中國(guó)的整體水平而言,不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高,而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合

內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求,內(nèi)化為他們的普遍共識(shí),帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目

的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用,審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),首要目的。受眾最喜愛(ài)的作品,是在具

有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品,在二者只能取其一時(shí),他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品,以

滿足自己生物本能層面上的“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng),必須在滿足了生命本能需要的基

礎(chǔ)上,他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)

作與追求。

④當(dāng)然,內(nèi)容過(guò)于單薄,形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠,在過(guò)于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象,情

節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺(jué)畫(huà)面所消解?!队⑿邸穬?nèi)容表達(dá)上的得失,還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)

容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,

即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù),追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一

以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象,即電影藝術(shù)美,是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求,也是欣賞者的最高審美期待。

(選自佚名《形式美一一電影藝術(shù)美的存在方式》,有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,個(gè)E馥的一項(xiàng)是

A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用。

B.從特定層面上說(shuō),形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值,電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。

C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí),受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽(tīng)”感官對(duì)形式

美感的需要。

D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不E用的一項(xiàng)是

A.文章第②段采用因果論證,分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,

從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。

B.文章第③段采用類(lèi)比推理,用人的生命活動(dòng)做類(lèi)比,論證電影必須先滿足“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要,才會(huì)

去追求精神上的崇高需求與審美期待。

C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足,從而論證了只顧形式

而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品。

D.文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說(shuō)起,再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高,

最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)形式美。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定

就是好的電影作品。

B.目前中國(guó)電影作品,就整體水平而言,內(nèi)容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說(shuō),目前中國(guó)電影,內(nèi)容美

與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。

C.人是“感性”的動(dòng)物,在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。

D.本文雖然前面說(shuō)“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”,后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”,

但總體來(lái)說(shuō),前后并不矛盾。

4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

趙景緯字德父,臨安府于潛入。少勤學(xué),弱冠得周敦頤、程穎兄弟諸書(shū)讀之,恨不及登朱熹之門(mén)。熹門(mén)人葉味道

謂之曰:"度正,吾黨中第一人?!彼焱?jiàn),首誨以求放心為本。由是往來(lái)味道、正之間,研索益精。入大學(xué),登淳

祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授,靖牛守其集度。

知臺(tái)州,兩辭,不許,趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先備首奧.陳述古《諭俗文》一書(shū)示諸.邑且自為之說(shuō)使其民更相

告諭諷誦服行期無(wú)失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義,使朝夕歌之,至有為之感涕者。旌孝

行,作《訓(xùn)孝文》以勵(lì)其俗。平重刑,懲嘩訐,治豪橫。建黃巖縣注含六十有六。節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五

縣邑河渡錢(qián)。

期年之內(nèi),乞歸田里者再,皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書(shū),庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無(wú)用于圣

世,不許。竄擎兼崇政殿說(shuō)書(shū),造朝,侍緝熙殿。彗出于柳,景緯應(yīng)詔上學(xué)事曰:今日求所以解天意者,不過(guò)悅?cè)诵?/p>

而已。百姓之心即天心也。閭閻之糟糠不厭,而燕私之供奉自如,則人不悅。百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,

則人不悅。不公于己而欲絕天下之私,則人不悅。夫必有是數(shù)者,斯足以召怨而致災(zāi)。

后以直敷文閣知嘉興府,至郡,首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿,御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講,開(kāi)陳

敬恕之義。封還濫恩詞頭,帝從之。

進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾,謝醫(yī)卻藥,曰:“使我清心以順天命,毋重惱我懷?!惫笆秩?/p>

乃卒。詔特贈(zèng)四官至中奉大夫,謚文安。景緯天性孝友,雅志沖淡,親沒(méi)無(wú)意仕進(jìn),故其立朝之日不久云。

(節(jié)選自《宋史?列傳?卷一百八十四》)

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書(shū)/示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行期/

無(wú)失墜

B.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書(shū)示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無(wú)

失墜

C.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書(shū)示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行期/

無(wú)失墜

D.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書(shū)/示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行/期

無(wú)失墜

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生。

B.社倉(cāng),古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉(cāng)。是民辦糧倉(cāng)的一種。

C.御筆,指帝王親筆所書(shū)或所畫(huà),也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。

D.封事,密封的奏章。臣下上書(shū)奏事,防止內(nèi)容泄漏,用皂囊封緘。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.趙景緯讀書(shū)勤奮,積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程穎兄弟的書(shū),跟隨朱熹門(mén)人葉味道、度正學(xué)習(xí),精深的研

討探求。

B.趙景緯注重教化,倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺(tái)州時(shí),把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩(shī),歌頌孝道,讓百姓早晚誦唱,

收到了效果。

C.趙景緯忠于職守,敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事,告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦,否則會(huì)召怨致災(zāi);封還皇帝過(guò)

當(dāng)施恩的詔書(shū)。

D.趙景緯性情沖淡,不汲汲于官場(chǎng)。他在仕途中多次請(qǐng)辭,雙親去世后更是無(wú)意仕進(jìn);他還曾經(jīng)采藥著書(shū),對(duì)后世

學(xué)者有所補(bǔ)益。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢(qián)。

(2)閭閻之糟糠不厭,而宴私之供奉自如,則人不悅。

5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。

采蓮曲

李白

若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語(yǔ)。

日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。

岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊。

紫騙嘶入落花去,見(jiàn)此跑蹦空斷腸。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是

A.一、二寫(xiě)溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,給人似有似無(wú)的朦朧之美。

B.三、四句勾勒出一幅人花相映清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。

C.五、六句寫(xiě)采蓮女的歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們借著垂楊暗中窺視。

D.七、八句寫(xiě)采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騷,馬兒嘶鳴著,令人斷腸。

2.詩(shī)界評(píng)價(jià)本詩(shī)“彌補(bǔ)了六朝以來(lái)采蓮女形象的蒼白與虛飾”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何塑造采蓮女形象的。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

(1)子日:“,飲水,,樂(lè)亦在其中矣。"(《論語(yǔ)?述而》)

(2)悲夫!有如此之勢(shì),,日削月害L。(蘇洵《六國(guó)論》)

(3)青泥何盤(pán)盤(pán),,捫參歷井仰脅息,。(李白《蜀道難》)

(4),到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?/p>

(5)矮紙斜行閑作草,。,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》

7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是間苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人

物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。

8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。

至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。

(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一一郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為

郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。

(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)

場(chǎng)的直播。

(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)

反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。

9、閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇800字左右的文章。

在百度時(shí)代,什么樣的學(xué)問(wèn)似乎都變得不太重要了,為什么?因?yàn)闆](méi)有必要嘛,你在百度上多一下關(guān)鍵詞,一長(zhǎng)

串的東西全出來(lái)了一一你記那么多干嘛?

參考答案

1、1.C

2.B

3.①回應(yīng)開(kāi)頭,將同學(xué)們生存環(huán)境的艱難在日常生活中具體化。②表現(xiàn)了“我”是一個(gè)有責(zé)任心、敬業(yè)精神的人。

③隱含了只有生命是鮮活的、美麗的,才引起了同學(xué)們的興趣,表現(xiàn)了主旨。

4.含意:①老師的生命是美麗的。老師的所作所為讓孩子看到了老師美麗的心靈,這是對(duì)老師的感激與贊美。②自己

苦難的生命也是美麗的。優(yōu)美的詩(shī)篇使孩子領(lǐng)悟到苦難的生命也可以靠奮斗綻放美麗,他對(duì)人生充滿了信心。啟示:

①要常懷感恩之心,對(duì)不論在物質(zhì)上還是精神上幫助過(guò)自己的人都要感謝并回報(bào)。②用心感受生命的美麗,通過(guò)奮斗,

讓生命之花更加絢爛。③人生難免會(huì)處于困境、逆境,但是一定要記著生命是美麗的,給自己以希望,為未來(lái)努力。(言

之成理即可)

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),篩選信息,概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是

在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把

握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,

C項(xiàng),“那位學(xué)生的遲到,也是對(duì)“我”的“報(bào)復(fù)”,分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文“我把那位遲到的學(xué)生帶到辦公室了解情

況。原來(lái)他家離學(xué)校有二十多里路,他如果要準(zhǔn)時(shí)到校的話,早晨五點(diǎn)鐘就得起床,還要摸黑走上十幾里山路”分析,

那位學(xué)生遲到的真實(shí)原因是他家里貧窮而且離校距離遠(yuǎn)。

故選Co

2.本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有主旨的概括,形象(包括人物形象、

物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列

對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是“,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理

解與鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,

B項(xiàng),“他告知原因”的分析錯(cuò)誤,根據(jù)原文“我再次來(lái)到他家里。他父母告訴我,說(shuō)他小時(shí)候?;疾。眢w弱,有

尿床的壞毛病,他怕在學(xué)校尿床被同學(xué)笑話”可知,應(yīng)為他父母告知原因。

故選B。

3.本題考查分析鑒賞作品情節(jié)作用的能力。分析情節(jié)的作用,解答此類(lèi)試題可以從以下三方面入手。1、分析情節(jié)內(nèi)

容,考慮與主旨的聯(lián)系或考慮其在表達(dá)情感、觀點(diǎn)方面的作用;2、著眼情節(jié)在文中的位置,分析其與上下文之間的

聯(lián)系,分辨其作用是領(lǐng)起、鋪墊、過(guò)渡、照應(yīng)還是總結(jié);3、針對(duì)表達(dá)上富有特色的句段(如特殊表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)上超

常組合、使用特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句段)分析其特殊的表達(dá)效果。

從情節(jié)發(fā)展來(lái)看,自然課講到魚(yú),學(xué)生們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)魚(yú),“我”提出買(mǎi)魚(yú),校領(lǐng)導(dǎo)面露難色,學(xué)生和校領(lǐng)導(dǎo)的表現(xiàn),都

表明這里日常生活貧窮艱苦,回應(yīng)了開(kāi)頭對(duì)環(huán)境惡劣生活艱苦的描寫(xiě)。從人物的角度來(lái)看,“我”為了讓孩子們對(duì)魚(yú)

有所了解,自己掏錢(qián)買(mǎi)魚(yú),表明“我”有責(zé)任心、有敬業(yè)精神。從表達(dá)主題來(lái)看,“學(xué)生們高興得過(guò)節(jié)一樣”表明學(xué)

生們喜歡這些鮮活的魚(yú),隱含了生命是鮮活的美麗的才能引起學(xué)生興趣的主旨。

4.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù);對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。對(duì)

“生命是美麗的!”的這句話的含意理解,可結(jié)合著小說(shuō)主題及小說(shuō)具體內(nèi)容來(lái)理解。小說(shuō)中“我”的所作所為感動(dòng)

了孩子們,孩子們感悟到了老師的心靈美;讀名人的詩(shī)歌等作品領(lǐng)悟到了困難的生命經(jīng)過(guò)奮斗也能綻放美麗,增添了

孩子們的信心。第二問(wèn),在啟發(fā)方面,可以結(jié)合著小說(shuō)中老師和學(xué)生的形象特點(diǎn),根據(jù)自己對(duì)生活的感悟來(lái)從“感恩”

的角度,從“生命是美麗的”啟發(fā)人們應(yīng)樂(lè)觀面對(duì)困難挫折,奮斗拼搏的角度來(lái)分析作答。

2、1.(1)難民:原指指由于天災(zāi)或人禍而生活無(wú)著落、流離失所、需要離開(kāi)原居地的人,這里指躲避警察巡邏的攤

販。

(2)良建(yu精粗優(yōu)劣,這里指書(shū)的質(zhì)量好壞。

2.(1)運(yùn)用對(duì)比手法,點(diǎn)明無(wú)名書(shū)店只是臺(tái)北一家極其普通的書(shū)店;(2)引出下文寫(xiě)兩任老板以及他們對(duì)書(shū)店的經(jīng)營(yíng);

(3)奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。

3.同:無(wú)名書(shū)店始終沒(méi)有店名,沒(méi)有店招,說(shuō)明兩位經(jīng)營(yíng)都沒(méi)有廣告意識(shí),完全靠誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、低價(jià)促銷(xiāo)來(lái)贏得雇客信

賴。

異:“老老板”曾經(jīng)經(jīng)營(yíng)過(guò)進(jìn)口畫(huà)冊(cè)專賣(mài)店,火災(zāi)之后心灰意冷,對(duì)這家書(shū)店的經(jīng)營(yíng)并不上心,書(shū)店在他的管理下書(shū)

籍雜亂,環(huán)境臟亂;而“少年老板”當(dāng)兵回來(lái)之后肯用心整頓書(shū)店的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,又在價(jià)格和服務(wù)態(tài)度上狠下工夫,生

意比之前更加興隆。

4.(1)作者買(mǎi)書(shū),不是因?yàn)樽约喝睍?shū)或者貪圖便宜,作者喜歡與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)

同感;(2)作者買(mǎi)書(shū),買(mǎi)書(shū)的目的與結(jié)局并不重要,重要的是在買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中,與書(shū)對(duì)話,與愛(ài)書(shū)人互動(dòng),體驗(yàn)到發(fā)

現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。(3)讀書(shū)不僅僅是為了功利上的知識(shí)獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,

一種精神或者審美上的自我滿足。

【解題分析】

1.試題分析:本題主要考查理解文中詞語(yǔ)的含義,在詞語(yǔ)原來(lái)意思的基礎(chǔ)之上,結(jié)合前后文來(lái)理解詞語(yǔ)的文中意思。

如“難民”,原文中說(shuō)“因?yàn)槭歉5?,所以月上柳梢頭,人約黃昏后,警察紛出巡邏時(shí),無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們,很有

默契地都會(huì)涌入此港避風(fēng)。下班時(shí)間順路閑逛,十有七次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個(gè)便當(dāng)邊吃邊跟“難

民“聊天?!笨芍半y民”是指“無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們”?!傲疾亍痹闹姓f(shuō)“買(mǎi)書(shū)賣(mài)書(shū),藏書(shū)散書(shū),論到底,也不

過(guò)就是浮生夢(mèng)塵之一耳,新舊良嫌無(wú)論,千卷買(mǎi)進(jìn)終復(fù)去,或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的

吧!”,這段話論述的主語(yǔ)是書(shū),可推斷出“新舊良迷”中“良廉”指書(shū)的質(zhì)量好壞。

2.試題分析:本題考查段落(語(yǔ)句)的作用。解答時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)層面思考。內(nèi)容:寫(xiě)了什么,選材有什么

獨(dú)特之處,形式(寫(xiě)作方法,語(yǔ)言特色,修辭),感情(文章的社會(huì)價(jià)值、意義作用等);其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合

段落位置及在文章中所起作用作答?!芭f書(shū)店老板有兩種,一種是很懂書(shū)的,一種是不太懂書(shū)的;前者少,后者多。

不太懂書(shū)的又有兩種,一種是售價(jià)五折的,一種是售價(jià)五折之外的;前者多,后者少。無(wú)名書(shū)店屬于后者。”這段文

字主要運(yùn)用了對(duì)比的手法,講述了兩種不同的書(shū)店老板的特點(diǎn),主要是點(diǎn)明了無(wú)名書(shū)店只是臺(tái)北一家極其普通的書(shū)店;

同時(shí)語(yǔ)言比較迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣,奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。本段在文章的開(kāi)頭,所以結(jié)構(gòu)

上的作用是:引出下文寫(xiě)兩任老板以及他們對(duì)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)。

點(diǎn)睛:考查段落(語(yǔ)句)的作用

解答時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)層面思考(有些時(shí)候也要注意語(yǔ)言表達(dá))。

內(nèi)容:寫(xiě)了什么,選材有什么獨(dú)特之處),形式(寫(xiě)作方法,語(yǔ)言特色,修辭),感情(文章的社會(huì)價(jià)值、意義作用等);

其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。

開(kāi)頭段:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,開(kāi)篇點(diǎn)題;總領(lǐng)下文,統(tǒng)攝全篇;為下文作鋪墊;揭示主題;上下文形成對(duì)照、呼應(yīng);渲染氣氛,

奠定基調(diào)(寫(xiě)景);埋下伏筆,設(shè)置懸念(小說(shuō));

中間段:承上啟下(概括上文某一內(nèi)容,引起對(duì)下文的什么內(nèi)容的敘寫(xiě));總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;埋下伏筆;鋪墊蓄勢(shì);

結(jié)尾段:照應(yīng)開(kāi)頭;呼應(yīng)前文;使結(jié)構(gòu)首尾圓合;卒章顯志;點(diǎn)明主旨;畫(huà)龍點(diǎn)晴,升華感情;含蓄蘊(yùn)藉,言已盡而

意無(wú)窮。

3.試題分析:本題考查概括文意的能力,本題不難,只要在文中找到“老老板”與“少年老板”在書(shū)店經(jīng)營(yíng)上的具體

做法,然后在概括異同即可?!袄侠习濉痹跁?shū)店經(jīng)營(yíng)上的具體做法主要集中在一至四段,抓?。核鼪](méi)有店名,沒(méi)有店

招,上面用紅漆寫(xiě)著“低價(jià)書(shū)”三個(gè)大字,無(wú)名書(shū)店是臺(tái)北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶的舊書(shū)店,可惜大樹(shù)旁一個(gè)防火浴缸跟破

饃水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠(yuǎn)清除不掉,斑斑難數(shù)?!伴T(mén)雖設(shè)而常關(guān)”,“書(shū)雖有而凌亂”,一疊又一

疊的新舊中洋文書(shū)籍堆得滿地都是,從來(lái)不整理。店內(nèi)還有個(gè)小房間,更是連疊都不疊,大小書(shū)籍隨意拋得齊腰高。

他賣(mài)書(shū)從來(lái)不啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時(shí)候,四折三折都敢賣(mài)。霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗

如雨翻披舊書(shū)拼湊上下冊(cè)者,畢竟不多?!吧倌昀习濉痹跁?shū)店經(jīng)營(yíng)上的具體做法主要在后面幾段,抓?。鹤屓藫?dān)心的

“流沙房”,清出四面書(shū)架,整個(gè)店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位,但也總算有模有樣,空氣流通,光線還不

錯(cuò)了。新人新氣象,如今書(shū)價(jià)一律三折,舊版書(shū)跟英文書(shū)架上則貼有“依厚度及大小計(jì)算”的紙條,果然虎父無(wú)犬子,

照樣有趣!

相同點(diǎn)有:老實(shí)說(shuō),無(wú)名書(shū)店的存書(shū)不多,歸類(lèi)得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛(ài)去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣。

二來(lái)因?yàn)闀?shū)價(jià)實(shí)在太便宜,來(lái)逛的人隨手都會(huì)帶個(gè)一兩本,許多書(shū),根本還在騎樓里整理,就被賣(mài)光了。

4.試題分析:本題考查理解句子含義,這句話在文章的結(jié)尾,主要和文章的主旨關(guān)系密切。”人生貴自適,買(mǎi)書(shū)未必

為了書(shū),讀書(shū)也未必為了知。”理解這句話可分成三個(gè)小句,把每個(gè)句子的意思說(shuō)明白即可。要緊扣原文回答,不可

不涉及原文隨便漫談?!百I(mǎi)書(shū)未必為了書(shū)”可結(jié)合上一段中的“老實(shí)說(shuō),無(wú)名書(shū)店的存書(shū)不多,歸類(lèi)得也不算好,糟

糟亂亂的,我卻很愛(ài)去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣,無(wú)論碰到誰(shuí),聊上幾句,頓覺(jué)人間存古意,值得活下去。”可

見(jiàn)作者買(mǎi)書(shū),是因?yàn)樽髡呦矚g與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感。“讀書(shū)也未必為了知”可從

最后一段中“或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的吧!”來(lái)理解,其中“那一點(diǎn)意思”主要是指買(mǎi)

書(shū)的過(guò)程中,與書(shū)對(duì)話,與愛(ài)書(shū)人互動(dòng),體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。從而可以進(jìn)一步理解成讀書(shū)不僅僅是

為了功利上的知識(shí)獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,一種精神或者審美上的自我滿足。

3、1.B

2.C

3.D

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文

章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。

B項(xiàng),“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯(cuò)誤,偷換概念,原文第一段”而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù),如果

電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能

實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽(tīng)’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更

高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的

形式”,形式美與美的形式概念不同。

故選B。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之

間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

C項(xiàng),“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品”錯(cuò)誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時(shí),

也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美”,

可知是論證”在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)”。

故選C。

3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,

理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。

A項(xiàng)錯(cuò),“一定就是好的電影作品”錯(cuò)誤,太武斷,第一段相關(guān)信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的

審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”,可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在

形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”

B項(xiàng),“目前中國(guó)電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯(cuò)誤,原文第二段”在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,

其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻”,可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。

C項(xiàng),“在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待”錯(cuò)誤,第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物

生命的本能層面上,人是‘感性’的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著‘美’",可知選項(xiàng)擴(kuò)

大范圍。

故選D。

【題目點(diǎn)撥】

論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)

和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的

現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳

理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、

偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)

分析錯(cuò)誤等。

4、1.B

2.A

3.D

4.(1)節(jié)省不必要的開(kāi)支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個(gè)縣的河渡錢(qián)。

(2)民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)私宴的供給還和原來(lái)一樣,那么百姓就不高興。

【解題分析】

1.此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某?/p>

分,句子成分的省略,敘事內(nèi)容的變化等。句中“書(shū)”動(dòng)詞,“抄寫(xiě)”的意思,與“示”作并列謂語(yǔ),前面斷開(kāi);“期”

是希望的意思,作后句的謂語(yǔ),前面斷開(kāi)。故選B。

2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、

謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。

平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng),“進(jìn)入中央學(xué)校(太

學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯(cuò)誤,諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍

教授”,可見(jiàn)是在地方。故選A。

3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地

點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找

到細(xì)微差別,題中D項(xiàng),“曾經(jīng)”錯(cuò)誤,原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書(shū),庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無(wú)

用于圣世,不許”,他想如此,但皇帝沒(méi)有答應(yīng)。故選D。

4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)

句子,第(1)句,浮費(fèi):不必要開(kāi)支;下戶:貧民百姓;輸:繳納;蠲:免除。第(2)句,閭閻:平民百姓;糟糠:

粗劣的食物;厭:滿足;自如:和原來(lái)一樣。

【題目點(diǎn)撥】

文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人

稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子

再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。

參考譯文:

趙景緯字德父,臨安府于潛入。少年時(shí)勤奮好學(xué),二十歲得到周敦頤、程穎兄弟的各種書(shū)閱讀,遺憾不能到朱熹

門(mén)下做弟子。朱熹的門(mén)人葉味道對(duì)他說(shuō):"度正,是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見(jiàn),(度正)首先教導(dǎo)他

以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來(lái),研討探求更加精深。進(jìn)入大學(xué),淳祐元年進(jìn)士及第。任江陰軍教授,學(xué)

生都遵守他的規(guī)矩。

被任命為臺(tái)州知州,兩次推辭,不被允許,催促的命令更加嚴(yán)厲。到臺(tái)州,將教化百姓改變習(xí)俗作為首要事務(wù),

首先拿來(lái)陳述古的《諭俗文》,抄寫(xiě)給各縣看,并且親自進(jìn)行講解,讓百姓互相轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行,希望不要丟棄。限

制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩(shī),歌詠贊頌孝的大義,讓百姓早晚誦唱,以至有人感動(dòng)落淚。表

彰孝順行為,作《訓(xùn)孝文》來(lái)勸勉風(fēng)俗。公正判刑,懲辦吵鬧、攻擊別人的人,整治豪強(qiáng)。在黃巖縣建造社倉(cāng)六十六

座。節(jié)省不必要的開(kāi)支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個(gè)縣的河渡錢(qián)。

一年之內(nèi),兩次請(qǐng)求還鄉(xiāng),都不準(zhǔn)許。于是請(qǐng)求在赤城、桐柏之間采藥著書(shū),希望對(duì)后世學(xué)者有所補(bǔ)益,使自己

廢病之身對(duì)圣世還有些用處,不準(zhǔn)許。皇帝親筆內(nèi)批兼任崇政殿說(shuō)書(shū),到朝廷,侍奉緝熙殿。彗星在柳宿出現(xiàn),趙景

緯應(yīng)詔上密封奏章說(shuō):今日尋求緩解天意的方法,不過(guò)是取悅民心而已。百姓的心意就是天心。民間百姓的粗劣食物

都不能滿足,可是(官宦們)祭祀后同族親屬私宴的供給還和原來(lái)一樣,那么百姓就不高興。百姓積累的財(cái)富一天天

減少,可是官府收稅的文書(shū)像流星一樣越來(lái)越急,那么百姓就不高興。對(duì)于自己不要求公正卻想杜絕天下私心,那么

百姓就不高興。如果有這幾樣,就足以招來(lái)怨恨導(dǎo)致災(zāi)難。

后來(lái)以直敷文閣任嘉興府知府,到任,首先把保護(hù)根本、端正風(fēng)俗作為當(dāng)務(wù)之急。任宗正少卿,皇帝親筆內(nèi)批兼

任侍講。給皇帝講解《禮記》,闡明恭敬寬容的要義。封還皇帝過(guò)當(dāng)施恩的詔敕,皇帝聽(tīng)從了他。

進(jìn)升代理禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)獻(xiàn)《圣學(xué)四箴》?;疾。x絕醫(yī)藥,說(shuō):"讓我清心以順從天命,不要再煩惱我的

心。"抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈(zèng)四級(jí)官到中奉大夫,謚號(hào)文安。趙景緯天性孝順父母友愛(ài)兄弟,平素的志趣平

和淡泊,雙親去世后不想進(jìn)身做官,所以他在朝廷的時(shí)間不長(zhǎng)。

5、1.D

2.詩(shī)人采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫(xiě)手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象,人物形象鮮活豐滿,極富生活氣

息正面:(1)詩(shī)人將吳越嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過(guò)她們的笑聲讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心

的歡樂(lè),所謂“菱歌唱不徹,知在此塘中”。(2)描寫(xiě)采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)她們著裝上的明艷。側(cè)面:(3)又

用岸上游冶郎的徘徊擲躅不忍離去從側(cè)面來(lái)襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方。

【解題分析】

1.本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類(lèi)題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言

以及作者的情感等方面加以綜合考慮,另外知人論世的方法同樣不可忽視。解答本題需要關(guān)注蘇軾的坎坷經(jīng)歷。

D項(xiàng),“七、八句寫(xiě)采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫躺”錯(cuò)誤,詩(shī)人騎著紫馳,馬兒嘶鳴著,驚花,花落,空見(jiàn)那

一份景色,使人凄愴斷腸。這里充斥著詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情,寄托著作者

因懷才不遇、壯志難伸而發(fā)出的愁思。

故選D。

2.本題是考查詩(shī)歌塑造人物形象的手法。解答此題,要結(jié)合詩(shī)句分析手法特點(diǎn)和形象的基本特征。翻譯:夏日的若耶

溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ),人面荷花相映紅。陽(yáng)光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一

片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫

驅(qū)馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見(jiàn)此美景,騷人蜘躅,愁腸空斷。首聯(lián)是說(shuō)溪邊采蓮花的女孩,隔著荷花談笑風(fēng)生,

互相嬉戲,或是和風(fēng)細(xì)雨,或是嬌喘微微。荷葉田田,芙蓉朵朵,與春風(fēng)滿面的姑娘的粉頰交相輝映,“笑隔荷花”

將采蓮女纖手撥荷花愉快交談的神態(tài)細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)。頷聯(lián)是說(shuō)溫和的陽(yáng)光下,采蓮女濃抹的新妝,清澈的流水,風(fēng)

飄香袖的嫵媚。采蓮女不知是在揮手還是在故意擺弄,將香袖高舉,河面倒映著采蓮女精心準(zhǔn)備的新妝,最是那一低

頭的閑花照水,露出她嬌羞的神態(tài),靦腆不勝?zèng)鲲L(fēng)的吹拂。這是從正面突出采蓮女的活潑美麗。頸聯(lián)兩句寫(xiě)歡聲笑語(yǔ)

吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下。詩(shī)人將她們置于青翠欲滴的荷葉叢中,又以

游冶郎的徘徊搔首來(lái)襯托她們的嬌美,使用樂(lè)府寫(xiě)羅敷的手法,從而更加委婉傳神。全詩(shī)采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描

寫(xiě)手法通過(guò)描寫(xiě)精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉?yáng)光明媚的春日里快樂(lè)嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對(duì)采蓮少女

的愛(ài)慕。來(lái)表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛(ài)情。

【題目點(diǎn)撥】

詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:

要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給

選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。

6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長(zhǎng)嘆梧桐更

兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆

【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求

學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫

膺”的書(shū)寫(xiě)。

【題目點(diǎn)撥】

本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是

指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意

思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、第一問(wèn):“間苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉

第二問(wèn):合乎題意即可

【解題分析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁

多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在

一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)常》詠嘆元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠

嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印

象。

第一問(wèn):“間苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,”西方靈河岸上三生石畔,

有絳珠草一株”,那是林黛玉在天界的真形。

“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表

現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。

第二問(wèn):

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的

女孩子身上,這是對(duì)“男尊女卑''的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。

寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和

封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是“不知悔改'’的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形

象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)

封建主義的背叛不可能是徹底的。

林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。

環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常

以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的

叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,

只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)

重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身

上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。

8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:”勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六

個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼。”在美好的青

春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練一郎平。歡迎郎指

導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。

(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。

但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就

在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。

(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇

敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生

命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!

【解題分析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)?/p>

給誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。

微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類(lèi)試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)

然考試時(shí)這類(lèi)題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。

(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言

要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。

(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,

“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻

等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。

(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)

容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫

準(zhǔn)確、自然流暢。

9、面對(duì)權(quán)威,不要盲從

理性與盲從正是我們中華民族必須面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。面對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)威,面對(duì)經(jīng)濟(jì)大師,我們是一成不變地盲從,

還是能提出自己的見(jiàn)解,做出自己的判斷和選擇?這些都是我們所要慎重考慮的。

只有那些從不一味地盲從,敢于堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的人,乃國(guó)家之棟梁。

依靠科學(xué),理性慎重選擇哥白尼是一個(gè)堅(jiān)持科學(xué)的強(qiáng)者。他中學(xué)時(shí)就對(duì)天文學(xué)感興趣,后來(lái)他提出了“太陽(yáng)中心

說(shuō)”的觀點(diǎn),但是受到了當(dāng)時(shí)的人們以及

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