湖北省部分市州2023年7月高二年級(jí)聯(lián)合調(diào)研考試語(yǔ)文試卷及參考答案

湖北省部分市州2023年7月高二年級(jí)聯(lián)合調(diào)研考試語(yǔ)文試卷及參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

對(duì)文本含意的理解是一個(gè)非論證性推導(dǎo)過(guò)程。

考察下列語(yǔ)例：

(1)已知A1和A2均為等邊三角形

△1中的AB邊=A2中的ab邊

△1A2(兩個(gè)等邊三角形一條邊相等，則它們?nèi)?

(2)A:你吃辣椒么？

B:我是湖南人。

A:好嚼。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

以數(shù)學(xué)為代表的自然科學(xué)，遵循著嚴(yán)格的形式邏輯的論證性推理，如語(yǔ)例（1），要求

推理的前提清晰、完整、無(wú)誤，所得到的結(jié)論具有必然性。日常交際中，更多的情況則

像語(yǔ)例（2）,充滿了省約，如B省約掉了諸如“湖南人爰吃辣”之類的話語(yǔ)，其中的含

意要靠A憑借猜測(cè)添加出省約掉的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)語(yǔ)境要素，補(bǔ)全自己在理解這句話的含意

時(shí)的語(yǔ)境要素。在具有審美價(jià)值的文學(xué)文本中，由于往往加上了審美趣味，可能的含意

變得極為豐富，如語(yǔ)例（3）中，“醉”“山水之間”的含意乃至于整句話的含意或意境基本

上全靠領(lǐng)悟和想象力，難有確定的理解或標(biāo)準(zhǔn)的闡釋。

上述語(yǔ)例呈現(xiàn)出從純形式性的客觀事實(shí)表述向情緒、精神、審美等主觀內(nèi)容的語(yǔ)體變

化。相應(yīng)地，不確定性在增強(qiáng)，推理的非論證性也隨之增強(qiáng)，及至語(yǔ)例（3）,含意推

理就基本上屬于典型的非論證性推理。一方面，自然科學(xué)要求遵守形式邏輯，屬于嚴(yán)格

的論證性推理，瑣碎的前提均須被給出和補(bǔ)全，才能進(jìn)行推理，得出的結(jié)論具有不變性

和可驗(yàn)證性的特點(diǎn)，推理的過(guò)程和結(jié)論不因時(shí)間、空間、闡釋者的變化而變化，具有無(wú)

情的客觀性。另一方面，日常交際中，人們處在信息交換、視域擴(kuò)大的過(guò)程中，交際過(guò)

程充滿了瞬時(shí)性和多變性，交際雙方邊猜測(cè)邊推理，邊矯正理解。這種推理理解一般既

迅速又順暢，人們對(duì)對(duì)方含意的推斷只能做到基本清晰、大體上無(wú)誤，而非絕對(duì)準(zhǔn)確、

無(wú)誤，推理結(jié)果具有或然性。

文學(xué)文本充滿了類似于語(yǔ)例（3）中的各種修辭手法，追求意向性表述效果，許多含意

難有定解，對(duì)其闡釋依賴非論證性推理。文本所含的社會(huì)意義和情感意義，既表征了作

者對(duì)所處時(shí)空等物理環(huán)境的即時(shí)性適應(yīng)，又體現(xiàn)其長(zhǎng)期累積的獨(dú)特生活閱歷、生命體驗(yàn)

和深度感悟，更出于他主觀感受到的某種不吐不快的表達(dá)沖動(dòng)。這些要素凝結(jié)成一種綜

合的意向即作者意圖，其復(fù)雜性決定了它的推理理解不可能是直顯的。這種推理的過(guò)程

顯然不可能是論證性的，結(jié)果也不是確切的。源于生活卻高于生活的文學(xué)作品不允許進(jìn)

行瑣碎性推理，因?yàn)槟菢泳拖饬怂囆g(shù)性、審美性和想象空間，也就破壞了文學(xué)的旨

趣。

文本中只提供了相關(guān)的提示信息，讀者必須據(jù)此尋找作者省略的語(yǔ)境項(xiàng)，構(gòu)建出相應(yīng)的

視域，以此去適配作者本來(lái)的語(yǔ)境視域，推解出作者的意圖，達(dá)成理解“其中味’的效果

并加以闡釋。作者和闡釋者各自建構(gòu)的抽象狀態(tài)的腦文本和語(yǔ)境視域只能是不同程度地

重合或融合，但絕不可能完全一致。所以，每一次闡釋都是一次語(yǔ)境視域重構(gòu)，而對(duì)同

一文本的諸多闡釋不會(huì)完全一致，也不可相互替代。

（摘編自陳開(kāi)舉《文化語(yǔ)境、釋義障礙與闡釋效度》）

材料二：

首先，“言不盡意”是作者的美學(xué)創(chuàng)造，是作者靈活駕馭語(yǔ)言的結(jié)果。作者語(yǔ)言的美學(xué)創(chuàng)

造具體體現(xiàn)在他的話語(yǔ)上，取決于他說(shuō)話的獨(dú)特方式。話語(yǔ)本身就包含情境，說(shuō)明作者

的表達(dá)離不開(kāi)情境。比如，關(guān)于愛(ài)情的情感表達(dá)，《詩(shī)經(jīng)?邯風(fēng)?擊鼓》：“執(zhí)子之手，與

子偕老。”漢樂(lè)府《上邪》：“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰?！卑拙右祝骸霸谔煸缸鞅纫?/p>

鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”（《長(zhǎng)恨歌》）李商隱：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?/p>

（《無(wú)題?昨夜星辰昨夜風(fēng)》）其中每一首詩(shī)都有一個(gè)情境問(wèn)題，都比較典型地表現(xiàn)出

話語(yǔ)的獨(dú)特性。作者的語(yǔ)言盡管存在著個(gè)性化特征，甚至密切地聯(lián)系著他（她）的私人

性，然而，都會(huì)遵循著共通感，展示其對(duì)語(yǔ)言與文化共通感的精準(zhǔn)把握。任何一種語(yǔ)

言、文化都包含著共通感。正是因?yàn)檫@種共通感的存在，才使得理解和闡釋成為可能。

其次，“言不盡意”是讀者的美學(xué)創(chuàng)造?！把圆槐M意”是文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典的特征，任何一個(gè)經(jīng)

典都是在閱讀與闡釋中生成的，都經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)閱讀與理解的再創(chuàng)造，生成了很多意義，

具有無(wú)限的闡釋價(jià)值。文學(xué)藝術(shù)的理解與闡釋既是一個(gè)客觀化的過(guò)程，更是一個(gè)主觀化

的過(guò)程?？陀^化的因素是作者因素，作者創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)與心態(tài)不能忽視，但不能作為唯一

的理解與闡釋標(biāo)尺。在文學(xué)藝術(shù)的閱讀與理解中，還存在著作者缺失的現(xiàn)象，搞不清文

本的作者自然無(wú)法知人論世，只能從讀者的立場(chǎng)，按照讀者的審美趣味和共通感進(jìn)行理

解，因此，主觀化不能缺少。而讀者的個(gè)性、氣質(zhì)、修養(yǎng)、趣味等千差萬(wàn)別，每個(gè)人有

每個(gè)人的理解，形成了理解史上整體的“言不盡意”現(xiàn)象。然而，即便作者信息完整，讀

者的閱讀與理解仍然千差萬(wàn)別。這是因?yàn)?，閱讀與理解的情境是在不斷變化的。

（摘編自李健《“言不盡意”的闡釋學(xué)意蘊(yùn)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.日常交際中常常充滿省約，其中的含意要憑借聽(tīng)（讀）者猜測(cè)添加出被省約的經(jīng)驗(yàn)

或知識(shí)語(yǔ)境要素，補(bǔ)全理解含意時(shí)的語(yǔ)境要素。

B.具有審美價(jià)值的文學(xué)文本因?qū)徝廊の叮赡艿暮庾兊脴O為豐富，依靠領(lǐng)悟和想象

力對(duì)含意或意境才有確定的理解或標(biāo)準(zhǔn)的闡釋。

C.自然科學(xué)屬于嚴(yán)格的論證性推理，瑣碎的前提均須被給出和補(bǔ)全，其結(jié)論具有不變

性和可驗(yàn)證性，推理的過(guò)程和結(jié)論具有客觀性。

D.關(guān)于爰情主題詩(shī)歌的情感表達(dá)，不同作者有著自己獨(dú)特的說(shuō)話方式，一般而言每首

詩(shī)都有一個(gè)情境問(wèn)題，體現(xiàn)出作者的美學(xué)創(chuàng)造。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一和材料二都談到了對(duì)文本含意理解的問(wèn)題，但兩則材料的論述重心并不相

同。

B.文學(xué)作品不允許進(jìn)行瑣碎性推理，因而在理解或闡釋時(shí)不必考慮補(bǔ)全作者的復(fù)雜意

圖。

C.雖然作者的語(yǔ)言存在著個(gè)性化特征，但因?yàn)楣餐ǜ械拇嬖冢沟美斫夂完U釋成為可

能。

D.無(wú)論作者信息是否完整，閱讀與理解的情境都在不斷變化，讀者的閱讀與理解都有

差異。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。

B.及爾偕老，老使我怨。

C.事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？

D.你闖了紅燈，要接受處罰。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二第二自然段的行文思路。（4分）

5.文學(xué)文本含意豐富，言不盡意，難有定解。應(yīng)如何理解文學(xué)文本的含意？請(qǐng)結(jié)合材

料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

七根火柴

王愿堅(jiān)

天亮的時(shí)候，雨停了。

草地的氣候就是怪，明明是月朗星稀的好天氣，忽然一陣?yán)滹L(fēng)吹來(lái)，濃云像從平地上冒

出來(lái)的，霎時(shí)把天遮得嚴(yán)嚴(yán)的，接著，就有一場(chǎng)暴雨，夾雜著栗子般大的冰雹，不分點(diǎn)

地傾瀉下來(lái)。

盧進(jìn)勇從樹(shù)叢里探出頭，四下里望了望。整個(gè)草地都沉浸在一片迷蒙的雨霧里，看不見(jiàn)

人影，聽(tīng)不到人聲。被暴雨沖洗過(guò)的荒草，像用梳子梳理過(guò)似的，光滑地躺倒在爛泥

里，連路也給遮沒(méi)了。天，還是陰沉沉的，偶爾有幾粒冰雹撒落下來(lái)，打在那渾濁的綠

色水面上，濺起一撮撮浪花。他苦惱地嘆了口氣。因?yàn)樾⊥葌诎l(fā)炎，他掉隊(duì)了。兩天

來(lái)，他日夜趕路，原想在今天趕上大隊(duì)的，卻又碰上了這倒霉的暴雨，耽誤了半個(gè)晚

上。

他咒罵著這鬼天氣，從樹(shù)叢里鉆出來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)地伸了個(gè)懶腰，一陣涼風(fēng)吹得他冷不丁地連

打了幾個(gè)寒戰(zhàn)。他這才發(fā)現(xiàn)衣服已經(jīng)完全濕透了。

“要是有堆火烤，該多好啊！”他使勁絞著衣服，望著那順著褲腳流下的水滴想到。他也

知道這是妄想——不但是現(xiàn)在，就在他掉隊(duì)的前一天，他們連里已經(jīng)因?yàn)闆](méi)有引火的東

西而只好吃生干糧了?？墒撬匀幌乱庾R(shí)地把手插進(jìn)褲袋里。突然，他的手觸到了一點(diǎn)

黏黏的東西。他心里一喜，連忙蹲下身，把褲袋翻過(guò)來(lái)。果然，在褲袋底部粘著一小撮

青棵面粉；面粉被雨水一泡，成了稀糊了。他小心地把這些稀糊刮下來(lái)，居然有雞蛋那

么大的一團(tuán)。他吝惜地捏著這塊面團(tuán)，一會(huì)兒捏成長(zhǎng)形，一會(huì)兒又捏成圓的，心里不由

得暗自慶幸：“幸虧昨天早晨我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它「‘已經(jīng)是一晝夜沒(méi)有吃東西了，這會(huì)兒看見(jiàn)

了可吃的東西，更覺(jué)得餓得難以忍受。他正要把它送到嘴邊，驀地聽(tīng)見(jiàn)了一聲低低的叫

聲：洞志！----“

這聲音那么微弱、低沉，就像從地底下發(fā)出來(lái)的。他略略愣了一下，便一痛一拐地向著

那聲音走去。盧進(jìn)勇蹣跚地跨過(guò)兩道水溝，來(lái)到一棵小樹(shù)底下，才看清楚那個(gè)打招呼的

人。他倚著樹(shù)根半躺在那里，身子底下貯滿了一汪渾濁的污水，看來(lái)已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)

有挪動(dòng)了。他的臉色更是怕人，被雨打濕了的頭發(fā)像一塊黑氈糊貼在前額上，雨水沿著

頭發(fā)、臉頰滴滴答答地流著。眼眶深深地塌陷下去，眼睛無(wú)力地閉著，只有腭下的喉結(jié)

在一上一下地抖動(dòng)，干裂的嘴唇一張一合地發(fā)出低低的聲音：“同志！——同志！——"

聽(tīng)見(jiàn)盧進(jìn)勇的腳步聲，那個(gè)同志吃力地睜開(kāi)眼睛，習(xí)慣地掙扎了一下，似乎想坐起來(lái)，

但卻沒(méi)有動(dòng)得了。

盧進(jìn)勇看著這情景，眼睛像揉進(jìn)了什么，一陣酸澀。在掉隊(duì)的兩天里，他這已經(jīng)是第三

次看見(jiàn)戰(zhàn)友倒下來(lái)了?！斑@一定是餓壞了！”他想，連忙搶上一步，摟住那個(gè)同志的肩

膀，把那點(diǎn)青裸面遞到那同志的嘴邊說(shuō)：“同志，快吃點(diǎn)吧！”

那同志抬起一雙失神的眼睛，呆滯地望了盧進(jìn)勇一眼，吃力地抬起手推開(kāi)他的胳膊，嘴

唇翕動(dòng)了好幾下，齒縫里擠出了幾個(gè)字：“不，沒(méi)……沒(méi)用了。”

盧進(jìn)勇的手停在半空，一時(shí)不知怎么好。他望著那張被寒風(fēng)冷雨凍得烏青的臉，和那臉

上掛著的雨滴，痛苦地想：“要是有一堆火，有一杯熱水，也許他能活下去！”他抬起

頭，望望那霧蒙蒙的遠(yuǎn)處，隨即拉住那同志的手腕說(shuō)：“走，我扶你走吧!"

那同志閉著眼睛搖了搖頭，沒(méi)有回答，看來(lái)是在積攢著渾身的力量。好大一會(huì)兒，他忽

然睜開(kāi)了眼，右手指著自己的左腋窩，急急地說(shuō)：“這……這里！”

盧進(jìn)勇惶惑地把手插進(jìn)那濕漉漉的衣服。這一剎那，他覺(jué)得那同志的胸口和衣服一樣冰

冷了。在那人腋窩里，他摸出了一個(gè)硬硬的紙包，遞到那個(gè)同志的手里。

那同志一只手抖抖索索地打開(kāi)了紙包，那是一個(gè)黨證。揭開(kāi)黨證，里面并排著一小堆火

柴，焦干的火柴。紅紅的火柴頭簇集在一起，正壓在那朱紅的印章的中心，像一簇火焰

在跳。

“同志，你看著……”那同志向盧進(jìn)勇招招手，等他湊近了，便伸開(kāi)一個(gè)僵直的手指，小

心翼翼地一根根撥弄著火柴，口里小聲數(shù)著：“一，二，三，四……"

一共只有七根火柴，他卻數(shù)了很長(zhǎng)時(shí)間。數(shù)完了，又詢問(wèn)地向盧進(jìn)勇望了一眼，意思好

像說(shuō)：“看明白了？”

“是，看明白了「‘盧進(jìn)勇高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，心想：“這下子可好辦了！”他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)

通紅的火堆，他正抱著這個(gè)同志偎依在火旁……

就在這一瞬間，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)同志的臉色好像舒展開(kāi)來(lái)，眼睛里那死灰般的顏色忽然不見(jiàn)

了,爆發(fā)著一種喜悅的光。只見(jiàn)他合起黨證，雙手捧起了它，像擎著一只貯滿水的碗一

樣，小心地放到盧進(jìn)勇的手里，緊緊地把它連手握在一起，兩眼直直地盯著他的臉。

“記住，這，這是，大家的！”他驀地抽回手去，深深地吸了一口氣，用盡所有的力氣舉

起手來(lái)，直指著正北方向：“好，好同志……你……你把它帶給……”話就在這里停住

了。盧進(jìn)勇覺(jué)得自己的臂彎猛然沉了下去！他的眼睛模糊了。遠(yuǎn)處的樹(shù)、近處的草，那

濕漉漉的衣服、那雙緊閉的眼睛……一切都像整個(gè)草地一樣，霧蒙蒙的。只有那只手是

清晰的，它高高地擎著，像一只路標(biāo)，筆直地指向長(zhǎng)征部隊(duì)前進(jìn)的方向……

這以后的路，盧進(jìn)勇走得特別快。天黑的時(shí)候，他追上了后衛(wèi)部隊(duì)。

在無(wú)邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來(lái)了。在風(fēng)雨中、在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，

圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒著一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“哦——哦一

一”地響著……

盧進(jìn)勇悄悄走到后衛(wèi)連指導(dǎo)員的身邊。映著那閃閃跳動(dòng)的火光，他用顫抖的手指打開(kāi)了

那個(gè)黨證，把其余的六根火柴一根根遞到指導(dǎo)員的手里，同時(shí)，又以一種異樣的聲調(diào)在

數(shù)著：

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫既交代了時(shí)間、天氣，也陳述了盧進(jìn)勇行程耽誤的原因，推動(dòng)

了情節(jié)發(fā)展。

B.“一會(huì)兒捏成長(zhǎng)形，一會(huì)兒又捏成圓的”表現(xiàn)了盧進(jìn)勇過(guò)分爰惜面團(tuán)，可見(jiàn)艱難之中

食物的珍貴。

C.”盧進(jìn)勇的手停在半空”說(shuō)明他認(rèn)同無(wú)名戰(zhàn)士的話，食物對(duì)一個(gè)垂死之人已經(jīng)沒(méi)有用

處了。

D.“他的眼睛模糊了”說(shuō)明此時(shí)盧進(jìn)勇悲痛難忍，這與后文“只有那只手是清晰的”并不矛

盾。

7.關(guān)于文中盧進(jìn)勇趕上后衛(wèi)部隊(duì)的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.盧進(jìn)勇走得特別快不是因?yàn)樾⊥葌诤棉D(zhuǎn)了，而是因?yàn)槭軣o(wú)名戰(zhàn)士的精神鼓舞，無(wú)

畏向前。

B.天黑時(shí)追上了后衛(wèi)部隊(duì)一面說(shuō)明他走得很快，只一天就追上了；另一面說(shuō)明他沒(méi)有

落下太遠(yuǎn)。

C.篝火、談笑、野菜描繪了一幅風(fēng)雨后的安適畫面，是為了烘托盧進(jìn)勇轉(zhuǎn)交火柴時(shí)的

沉痛心情。

D.小說(shuō)結(jié)尾部分在情節(jié)上與前文相呼應(yīng)，如“他追上了后衛(wèi)部隊(duì)”，使文章內(nèi)容完整，

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

8.小說(shuō)中有兩處數(shù)火柴的情節(jié)，盧進(jìn)勇和無(wú)名戰(zhàn)士在數(shù)數(shù)時(shí)的心理有何異同？請(qǐng)結(jié)合

文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要概括。（6分）

9.有評(píng)論家認(rèn)為，本文作者借鑒了雕塑和抒情詩(shī)的創(chuàng)作藝術(shù)，使小說(shuō)人物有雕塑的分

明線條，也使主題有抒情詩(shī)的深遠(yuǎn)意境。請(qǐng)結(jié)合文本舉例說(shuō)明。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

黑齒常之，百濟(jì)西部人。長(zhǎng)七尺余，驍毅有謀略。為百濟(jì)達(dá)率兼風(fēng)達(dá)郡將，猶唐刺史

云。蘇定方平百濟(jì)，常之以所部降。而定方囚老王，縱兵大掠，常之懼，與左右酋長(zhǎng)十

余人遁去，嘯合逋亡依任存山自固不旬日歸者三萬(wàn)。定方勒兵攻之，不克，常之遂復(fù)二

百余城。龍朔中，高宗遣使招諭，乃詣劉仁軌降。累遷左領(lǐng)軍員外將軍、洋州刺史。

儀鳳三年，從李敬玄、劉審禮擊吐蕃。審禮敗，敬玄欲引還，阻泥溝，兵不得出，賊屯

高壓官軍。常之夜率敢死士五百人掩其營(yíng)，殺掠數(shù)百人，賊酋跋地設(shè)棄軍走。帝嘆其

才，擢左武衛(wèi)將軍，檢校左羽林軍，賜金帛殊等。進(jìn)為河源軍副使。調(diào)露中，吐蕃使贊

婆等入寇，屯良非川。李敬玄之?dāng)。ＶT三千夜襲其軍，斬首二千級(jí)，獲羊馬數(shù)

萬(wàn)，贊婆等單騎去。即拜河源道經(jīng)略大使。因建言河源當(dāng)賊沖，宜增兵鎮(zhèn)守，而運(yùn)餉須

廣。乃斥地置烽七十所，墾田五千頃，歲收粟斛百余萬(wàn)。由是食衍士精，成邏有備。永

隆二年，贊婆營(yíng)青海，常之馳掩其屯，破之。悉燒糧盾，獲羊馬、甲首不賢。詔書(shū)勞

賜。凡蒞軍七年，吐蕃蟾畏，不敢盜邊。封燕國(guó)公。

垂拱中，突厥復(fù)犯塞，常之率兵追擊，至兩井，忽與賊遇，賊騎三千方摞甲，常之見(jiàn)其

囂，以二百騎突之，賊皆棄甲去。其暮，賊大至，常之潛使人伐木，列炬營(yíng)中，若烽燧

然。會(huì)風(fēng)起，賊疑救至，遂夜遁。久之，為燕然道大總管，與李多祚、王九言等擊突厥

骨咄祿、元珍于黃花堆，破之，追奔四十里，賊潰歸磺北。會(huì)左監(jiān)門衛(wèi)中郎將爨寶壁欲

窮追要功，詔與常之共計(jì)。寶璧獨(dú)進(jìn)，為虜所覆，舉軍沒(méi)，寶壁下吏誅，常之坐無(wú)功。

會(huì)周興等誣其與右鷹揚(yáng)將軍趙懷節(jié)反，捕系詔獄，投韁死。

常之御下有恩，所乘馬為士所梗，或請(qǐng)罪之。答曰：“何遽以私馬鞭官兵乎？”前后賞賜

分麾下，無(wú)留賢。及死，人皆哀其枉。

（節(jié)選自《新唐書(shū)?黑齒常之傳》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂

黑。（3分）

嘯A合B逋C亡D依E任F存G山H自I固J不K旬L日M歸N者0三P萬(wàn)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.吐蕃，是由我國(guó)古代藏族在青藏高原建立的奴隸制政權(quán)，和唐朝聯(lián)系密切，時(shí)戰(zhàn)時(shí)

和。

B.調(diào)露，唐高宗年號(hào)。從秦始皇起，皇帝開(kāi)始有年號(hào)。文中“龍朔”“垂拱”等均是年號(hào)。

C.勞，是“慰勞”的意思，與《孔雀東南飛》中“今日還家去，念母勞家里”的“勞”字意思

不同。

D.要,同“邀”,是“求,取'’的意思,與《鴻門宴》中“張良出,要項(xiàng)伯”的“要”字意思不

同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.黑齒常之驍悍壯勇，尤擅夜戰(zhàn)。在吐蕃兵阻泥溝、贊婆屯兵良非川時(shí)，他都親率士

卒簧夜突襲，從而扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，轉(zhuǎn)敗為勝。

B.黑齒常之守邊有功，頗有威名。他多次擊退了進(jìn)犯的敵軍，維護(hù)了邊疆的穩(wěn)定，他

在軍中七年，吐蕃人都不敢再侵?jǐn)_邊疆。

C.黑齒常之善于謀劃，戰(zhàn)守兼?zhèn)洹ＫJ(rèn)為河源地理位置重要，便設(shè)烽火臺(tái)，開(kāi)墾營(yíng)

田，每年收獲糧食百余萬(wàn)斛，解決了軍需問(wèn)題。

D.黑齒常之善撫士卒，慷慨大方。他寬赦傷害他坐騎的士兵，受其影響將士們把得到

的賞賜互相分享。他的死讓人們感到哀傷。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）贊婆營(yíng)青海，常之馳掩其屯，破之。（4分）

（2）寶璧獨(dú)進(jìn)，為虜所覆，舉軍沒(méi)，寶璧下吏誅，常之坐無(wú)功。（4分）

14.垂拱中突厥犯邊，面對(duì)到達(dá)的大量敵兵，黑齒常之的計(jì)策為什么能奏效？請(qǐng)結(jié)合文

本簡(jiǎn)要分析。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。

小重山.柳暗花明春事深

章良能

柳暗花明春事深。小闌紅芍藥，已抽簪。雨余風(fēng)軟碎鳴禽。遲遲日，猶帶一分陰。

往事莫沉吟。身閑時(shí)序好，且登臨。舊游無(wú)處不堪尋。無(wú)尋處，惟有少年心。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詞人以“紅芍藥抽簪”實(shí)寫初春景色，紅芍藥抽出了花苞，好似玉簪，景色艷麗。

B.“雨余風(fēng)軟碎鳴禽”寫出春雨之后的宜人景象，“碎”點(diǎn)出鳥(niǎo)雀聲的紛繁與歡快。

C.結(jié)尾三句，詞人語(yǔ)意忽轉(zhuǎn)，抒寫了登臨后的今昔之感，情緒復(fù)雜，令人感慨不已。

D.詞人登臨尋舊，對(duì)景遣懷，有所寄托，富有思致；且筆調(diào)舒緩起伏，韻味深長(zhǎng)。

16.本詞與黃庭堅(jiān)的《登快閣》同為登臨抒懷之作，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩者情感的不同。（6

分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《蜀相》中飽含杜甫追慕諸葛亮的執(zhí)著之情，同時(shí)象征諸葛亮精神的句子是：

/,

（2）古代詩(shī)人常由鳥(niǎo)類啼叫引發(fā)悲思愁緒，《蜀道難》中含有鳥(niǎo)啼聲的句子有："”和

O

（3）孝是中國(guó)文化中非常重要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，“講孝道”的觀念在古詩(shī)文中多有體現(xiàn)，如：

，O

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用K本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

中國(guó)藝術(shù)歷來(lái)將書(shū)法繪畫視為最高端的視覺(jué)形式。繪畫則以人物、山水、花鳥(niǎo)為三大門

類，這三者①o人物畫“成教化，助人倫”，山水畫擬山川、造幽境，花鳥(niǎo)畫類萬(wàn)象、

悟生趣。這三種繪畫的形式和內(nèi)涵雖各有側(cè)重，但②，缺一不可，從整體上體現(xiàn)了中

國(guó)人信奉的天人合一的世界觀，實(shí)在可謂自然化人、人化自然。尤其是花鳥(niǎo)畫，表現(xiàn)了

從自然中感悟的生命意蘊(yùn)，寄托著生活的愿景，顯得格外生動(dòng)可親，為構(gòu)筑一個(gè)中國(guó)式

的理想生活藍(lán)圖錦上添花。

自公元3世紀(jì)到7世紀(jì)的400年間，是花鳥(niǎo)畫從萌芽走向獨(dú)立成科的時(shí)期。花鳥(niǎo)畫中

“逼真”的審美要點(diǎn)，在此時(shí)大獲贊賞。3世紀(jì)時(shí)的名畫家曹不興，其畫藝為吳國(guó)“八絕之

一”，曾為吳大帝孫權(quán)畫屏風(fēng)，誤落墨點(diǎn)，便隨手畫成蒼蠅，孫權(quán)以為真蠅，以手指彈

之不去；六朝蕭梁時(shí)的張僧繇，于金陵安樂(lè)寺寺壁畫四龍，不畫眼睛，一說(shuō)點(diǎn)睛，龍便

欲破壁而飛；還有北齊王子高孝拓的壁畫《蒼鷹圖》，③,嚇得別人不敢靠近。曹不

興無(wú)論“拂蠅得名”，張僧繇“畫龍點(diǎn)睛”，還是高孝桁“壁鳩驅(qū)人”，都旁證了以‘逼真為花

鳥(niǎo)畫審美標(biāo)準(zhǔn)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（4分）

20.文中畫橫線的句子使用了排比和對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表

達(dá)效果。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

不少人認(rèn)為糖是甜蜜的“陷阱”。糖，①？其實(shí)，包括單糖、雙糖、多糖在內(nèi)的碳水化

合物是維持正常生命活動(dòng)不可或缺的營(yíng)養(yǎng)素之一。身體每時(shí)每刻都需要糖，它既是人體

構(gòu)成的“磚塊”，又是為各組織器官供能的“燃料”。

由此可見(jiàn)，②。當(dāng)然這不代表可以敞開(kāi)吃糖，放任自己沉溺在香甜帶來(lái)的快樂(lè)之中。

眾所周知，長(zhǎng)期高糖飲食會(huì)引起種種健康問(wèn)題。如果既過(guò)量飲用甜飲料或食用甜食、精

制米面等，③，未能及時(shí)消耗的糖就會(huì)被人體轉(zhuǎn)化為脂肪儲(chǔ)存起來(lái)，久而久之會(huì)導(dǎo)致

肥胖，還可能促進(jìn)脂肪肝、代謝綜合征、心臟病等慢性疾病的發(fā)生。對(duì)于糖尿病患者，

高糖飲食更是絕對(duì)禁止的。因此，控制飲食中糖的總攝入量比單純追求“無(wú)糖”食品、“0

糖”飲料更重要。

21.簡(jiǎn)述材料的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)30

個(gè)字。（3分）

22.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字

結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

玉，既有堅(jiān)硬的質(zhì)地，又有溫潤(rùn)的特性。

在古代，玉是中華精神的物質(zhì)載體和符號(hào)象征；詩(shī)經(jīng)有“言念君子，溫其如玉”的詩(shī)句，

孔子進(jìn)行了“比德于玉”的升華。

以上材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

湖北省部分市州2023年7月高二年級(jí)聯(lián)合調(diào)研考試語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則

1.B（“依靠領(lǐng)悟和想象力對(duì)含意或意境才有確定的理解或標(biāo)準(zhǔn)的闡釋”錯(cuò)。原文是：“含

意或意境基本上全靠領(lǐng)悟和想象力，難有確定的理解或標(biāo)準(zhǔn)的闡釋?！币饧矗杭词箍款I(lǐng)

悟和想象力，也難有確定的理解或標(biāo)準(zhǔn)的闡釋。）

2.B（“不必考慮補(bǔ)全作者的復(fù)雜意圖”錯(cuò)。文本包含的社會(huì)意義和情感意義等，構(gòu)成作

者的意圖，在理解和闡釋時(shí)是前提。）

3.A（材料一的觀點(diǎn)是“對(duì)文本含意的理解是一個(gè)非論證性推導(dǎo)過(guò)程，基本上全靠領(lǐng)悟

和想象力”。A項(xiàng)“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”并非簡(jiǎn)單的實(shí)寫景物，其中'云無(wú)心以出

岫”隱含陶淵明出仕并非本心之意，“鳥(niǎo)倦飛而知還”隱喻自己因厭倦官場(chǎng)而渴望歸隱田

園，這些意蘊(yùn)都是要靠讀者的“領(lǐng)悟和想象力”得出的，故最適合來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)。

B、C、D三項(xiàng)都是比較清晰、完整、無(wú)誤的表述，不能體現(xiàn)“領(lǐng)悟和想象力”。）4.首

先提出觀點(diǎn)“‘言不盡意’是讀者的美學(xué)創(chuàng)造”（1分）；其次闡釋言不盡意‘在閱讀闡釋

中的內(nèi)涵（1分）；然后指出文學(xué)藝術(shù)的理解和闡釋既是一個(gè)客觀化的過(guò)程，更是一個(gè)

主觀化的過(guò)程（1分）；最后重點(diǎn)論述“主觀化”因素在文學(xué)藝術(shù)理解闡釋上的重要性及

其原因（1分）。（每點(diǎn)1分，大意對(duì)即可。）

5.①文學(xué)文本的含意理解需要適當(dāng)想象和補(bǔ)充；②根據(jù)文本信息建構(gòu)腦文本和語(yǔ)境視

域，去適配作者的語(yǔ)境視域；③進(jìn)行美學(xué)再創(chuàng)造，既依從作品的客觀性，又不能缺少自

己的主觀性。（任答1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分。大意對(duì)即可。）

6.C（“盧進(jìn)勇的手停在半空”是因?yàn)樗J(rèn)為相比食物，無(wú)名戰(zhàn)士更需要的是熱水、溫

暖，現(xiàn)在的他因無(wú)法滿足而感到失措。）

7.C（篝火、談笑、野菜的場(chǎng)面描寫是為了說(shuō)明無(wú)名戰(zhàn)士在生命垂危之際保存下來(lái)的七

根火柴發(fā)揮了巨大作用。）

8.同：兩人內(nèi)心都有對(duì)火柴的珍視和面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)的沉重（2分）。

異：無(wú)名戰(zhàn)士心懷能為長(zhǎng)征隊(duì)伍帶來(lái)溫暖和生存的希望（2分）；盧進(jìn)勇內(nèi)心有著對(duì)無(wú)

名戰(zhàn)士犧牲的沉痛，對(duì)戰(zhàn)士無(wú)私精神的崇敬，及完成戰(zhàn)士遺愿的欣慰（2分）。

9.雕塑的分明線條：①無(wú)名戰(zhàn)士那只高高擎起的緊握著黨證和火柴的手指向長(zhǎng)征方

向，運(yùn)用神態(tài)描寫，線條分明，像一尊塑像，威嚴(yán)、剛勁。②無(wú)名戰(zhàn)士被雨水打濕了的

頭發(fā)，滴著雨水的臉頰，深深下陷的眼眶和干裂的嘴唇，運(yùn)用肖像描寫，使無(wú)名戰(zhàn)士那

生命垂危、饑寒交迫的形象如一人物雕塑，線條分明地躍然紙上。③盧進(jìn)勇連忙搶上一

步，摟住那個(gè)同志的肩膀，把那點(diǎn)青裸面遞到了那同志的嘴邊，運(yùn)用動(dòng)作描寫，使紅軍

戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)友爰，關(guān)心他人遠(yuǎn)勝于自己的形象呼之欲出，宛如雕塑。（3分，答出任意一

點(diǎn)即可。）

抒情詩(shī)的深遠(yuǎn)意境：①盧進(jìn)勇映著火光轉(zhuǎn)交“其余的六根火柴”，象征著革命精神的傳

遞，激情飽滿，寄寓深遠(yuǎn)。②在小說(shuō)結(jié)尾，通過(guò)描寫在無(wú)邊的黑夜中燃起篝火，歡笑的

戰(zhàn)士群像，寄寓了革命火種必將燎原的革命樂(lè)觀主義信念。（3分，答出任意一點(diǎn)即

可。）

10.DJM

11.B（“從秦始皇起”有誤，應(yīng)為從漢武帝起。）

12.D（原文“前后賞賜分麾下，無(wú)留賢”的理解有誤，正確理解是：黑齒常之還把他前

前后后得到的賞賜全部分給部下，自己沒(méi)有留下任何錢財(cái)。）

13.（1）贊婆占據(jù)（經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)治）青海，黑齒常之疾馳突襲他的駐地，打敗敵軍。

（“營(yíng)”“掩”各1分，句意2分。）

（2）（爨）寶璧獨(dú)自進(jìn)軍，被敵軍埋伏，全軍覆沒(méi)，（爨）寶璧交付有關(guān)官員審訊后

被殺,黑齒常之因受奉連而被削奪戰(zhàn)功。（“為……所”舉”“坐”各1分，句意1分）

14.①常之作戰(zhàn)勇猛，之前的戰(zhàn)斗中以兩百襲擊三千賊兵，使之逃去，對(duì)賊兵有震懾

威力。②常之有計(jì)謀，巧用疑兵之計(jì)。點(diǎn)燃樹(shù)木讓賊兵認(rèn)為是烽燧傳信。③常之能得

天時(shí)之利，當(dāng)時(shí)天色已晚，當(dāng)時(shí)東南方又刮起了大風(fēng)，讓賊兵誤以為有援軍到來(lái)。（每

點(diǎn)1分。）

15.A（“初春有誤?！凹t芍藥抽簪指枝葉繁茂的紅芍藥抽出了尖尖的花苞。另外，“柳

暗花明春事深”“遲遲日，猶帶一分陰”也表明詞人實(shí)寫的是暮春景色。）

16.①黃詩(shī)登臨快閣，表達(dá)了身處官場(chǎng)、知音難覓的孤獨(dú)苦悶和歸隱的希冀。（3分）

②本詞作者登臨游覽，抒發(fā)了對(duì)光陰易逝、時(shí)不待我的遺憾和惆悵，以及激勵(lì)自己抖擻

精神、再度拼搏的豪情壯志。（3分）

17.（1）丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森（2）但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木又聞子規(guī)啼夜月（3）

示例一：烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)

示例二：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉示例三：老吾老，以及人之老

（每空1分，其他答案符合要求即可。）

18.①鼎足而立②各司其職③栩栩如生（每空1分，其他答案酌情評(píng)分。）

19.無(wú)論（是）曹不興“拂蠅得名”，張僧繇“畫龍點(diǎn)睛”，還是高孝跖“壁鳩驅(qū)人”，都旁證

了以“逼真”為花鳥(niǎo)畫審美標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代特征（或“都旁證了‘逼真’是花鳥(niǎo)畫的審美標(biāo)

準(zhǔn)”）。（語(yǔ)序不當(dāng)，成分殘缺。修改1處正確得2分，修改2處正確得4分。）

20.①排比，由三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的分句組成，分別從人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫加以闡述

（1分），點(diǎn)明了三類繪畫的美學(xué)特征和功能，句式整齊，朗朗上口（1分）。

②對(duì)偶，‘成教化''與"助人倫擬山川"與“造幽境類萬(wàn)象”與“悟生趣''詞性相對(duì)（1

分），使得語(yǔ)言凝練、音韻和諧（1分）。

21.糖是維持生命活動(dòng)不可或缺的營(yíng)養(yǎng)素，但應(yīng)適量食用。（內(nèi)容2分，轉(zhuǎn)折句1分，

大意對(duì)即可。）

22.①真的如此令人望而生畏嗎②人體其實(shí)離不開(kāi)糖③又缺乏運(yùn)動(dòng)（每空2分，其他

答案酌情評(píng)分。）

23.I.寫作提示：

（1）考生寫作時(shí)需準(zhǔn)確把握“堅(jiān)硬”與“溫潤(rùn)”這一對(duì)概念的辯證關(guān)系，既看到對(duì)立，也應(yīng)

看到統(tǒng)一；

(2)既可寫對(duì)民族、國(guó)家和社會(huì)生活的思考，也可以寫人生感悟；(3)文章要有時(shí)代

意義，文中要有我”。

II.立意參考：

①?gòu)奈幕瘋鞒信c理解的角度立意：弘揚(yáng)中華民族既寧碎而不茍全、剛強(qiáng)不屈，又主動(dòng)承

擔(dān)國(guó)際道義、與鄰為善的文化精神；②從個(gè)人成長(zhǎng)的角度立意：把自己磨礪成堅(jiān)毅勇敢

而又善良敦厚的時(shí)代新人。

III.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

(1)符合題意的文章起評(píng)分為45分；

(2)符合“寫作提示”要求，其他方面也符合要求，判為一類文，48分及以上；

(3)文章與材料所列玉的特性無(wú)關(guān)，如僅圍繞對(duì)立統(tǒng)一或中華精神來(lái)寫，視為偏題跑

題，不超過(guò)36分。

IV.閱卷說(shuō)明：

(1)缺題目扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50字扣1分；每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不

計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。

(2)抄襲的文章，“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分；“發(fā)展等級(jí)”不給分。

(3)關(guān)于字?jǐn)?shù)：600字以上的文章，按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，扣字?jǐn)?shù)分(少50個(gè)字扣1

分)；600——400字區(qū)間作文，不超過(guò)30分,不再扣字?jǐn)?shù)分；400字以下的文章，20

分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分；300字以下的文章，15分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分；200

字以下的文章，10分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分；只寫一兩句話的，給1——2分；只寫

標(biāo)題的給1分；完全空白的，評(píng)。分。

溫潤(rùn)如玉：探尋中華精神的符號(hào)象征

古人云："玉，石之君子也。"這不僅是對(duì)玉的物質(zhì)特性的贊美，更是對(duì)玉所象征的中

華精神的崇敬。從孔子的"比德于玉"到今天的"玉精神"，我們始終在探尋玉的深刻

內(nèi)涵與人文價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我深感玉的獨(dú)特魅力，以及它作為中華精神符號(hào)的象

征。

首先，玉的物質(zhì)特性——堅(jiān)硬與溫潤(rùn)，恰如其分地象征了我們處世的原則。我們生活在

一個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，堅(jiān)硬，是我們要抵抗外界壓力與挑戰(zhàn)的決心；而溫潤(rùn)，則是我

們要保持內(nèi)心的平和與善良。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)："仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，君子樂(lè)

德，溫潤(rùn)如玉。"我們需要在堅(jiān)硬與溫潤(rùn)之間找到平衡，就如同在剛強(qiáng)與柔弱之間尋找

轉(zhuǎn)換，這是我們每個(gè)人都應(yīng)追求的境界。

其次，玉的文化價(jià)值，既承載了歷史記憶，又象征了民族精神。在古代，玉被賦予了深

厚的歷史文化內(nèi)涵，如禮儀之邦、王權(quán)象征等等。而這些，正體現(xiàn)了我們民族的精神特

質(zhì)。正如詩(shī)人陸游所寫："心如磐石不轉(zhuǎn)移，志如玉石不可奪?！边@種堅(jiān)韌不屈、永不

放棄的精神，正是我們民族精神的真實(shí)寫照。

最后，玉的社會(huì)意義，它代表著道德規(guī)范與人文精神?？鬃诱f(shuō)："君子如玉?！边@意味

著玉的特質(zhì)——細(xì)膩、堅(jiān)韌、溫暖，正是我們追求