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PAGE4《赤壁賦》說課稿文本解讀《赤壁賦》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修2第三單元的課文,這一單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。單元導(dǎo)讀指出:山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說理的成分,在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣。閱讀這類文章,不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣?!冻啾谫x》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋之后,被貶為黃州團(tuán)練副使后所作。蘇軾在文章中借赤壁的高山,流水,清風(fēng),白露,月色,天光之美,以主客問答的形式,表達(dá)了樂觀通達(dá)的人生觀,積極向上的人生態(tài)度。蘇軾青年時代隨父出川,曾寫過“有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難”之句,意氣風(fēng)發(fā),表現(xiàn)了想要大有作為的雄心壯志。然而仕途坎坷,被貶黃州后,自感有志難成,人生短暫卻已過去大半,理想高遠(yuǎn)卻還未能實(shí)現(xiàn),而眼下又處于人生的低迷,于是理想失落,負(fù)劍空嘆的境遇引發(fā)其人生的失意與落寞,《赤壁賦》中客的悲傷就源于此,所以客的悲實(shí)際上蘇子之悲。然而,蘇軾是智者,是達(dá)人,面對失落,面對困惑,他不會如常人般一味去悲嘆,去怨憤,他有著自己卓然不群的體驗(yàn)與思考。他之能夠戰(zhàn)勝自我,超越困惑,是源自他對人生的思考,對世界的關(guān)愛。所以我希望學(xué)生讀蘇軾的《赤壁賦》,品味他的作品,不僅要看到對自我的戰(zhàn)勝和對環(huán)境的戰(zhàn)勝,更要看到他用仁愛、同情、悲憫去帶給人們溫暖,去慰藉人們痛苦的一片淳厚之心。蘇軾認(rèn)為,親情,友情,事業(yè),百姓,擁有的,就是美麗的。只要眼睛看到了,就把它看作美景;只要耳朵聽到了,就把它當(dāng)作音樂——盡情享受,樂在其中;不屬于自己的,不必去強(qiáng)求,也更不必為之煩惱。蘇軾的后半生歷盡艱難坎坷,一貶再貶,處處磨難,處處艱辛,而他所到,卻是觸處生春,步步蓮花:興修水利,訪察民情,移風(fēng)易俗,發(fā)展經(jīng)濟(jì)——因?yàn)檫@一切,都是他的擁有,都是他的“江上之清風(fēng),山間之明月”!二、學(xué)情分析學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),掌握大部分重點(diǎn)實(shí)詞的含義、詞類活用、文言句式以及重點(diǎn)語句的翻譯;學(xué)生對客的“悲”的理解,只能停留在表面,說“時光飛逝”“人生短暫”多數(shù)是套話;蘇軾借水與月所闡述的“變”與“不變”的道理,學(xué)生對此的理解不可能深入,只能停留在文字表面上;蘇軾以“江上之清風(fēng)”“山間之明月”為喻講述人生的態(tài)度,學(xué)生很難理解到位,會受到過往一些評論的引導(dǎo),認(rèn)為蘇軾在人生失意的時候,是借助怡情山水逃避現(xiàn)實(shí)。三、教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程一、檢查學(xué)生分組討論的結(jié)果、進(jìn)行補(bǔ)充點(diǎn)評二、帶領(lǐng)學(xué)生詳細(xì)理解文章思路。(1)第一段寫蘇子的樂,樂由何來?——月夜泛舟的陶醉景物描寫了一幅怎樣的畫面?這些描寫襯托出作者怎樣的心理世界和精神追求?(2)第二段蘇子愀然,緣何而然?——悲涼簫聲的傷感所唱的歌表達(dá)的是怎么樣的情感呢?簫聲有什么特點(diǎn)?作者采用了怎樣的寫法?“如怨如慕”中的“慕”怎么理解?呼應(yīng)歌詞中的那一句?(3)第三段客訴悲情,悲自何生?——人生失意的悲情本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何聞發(fā)當(dāng)時的情懷的?本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?(4)第四段以水月做比,講何道理?——隨緣而安的態(tài)度本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的?如何評價作者的觀點(diǎn)?(5)第五段杯盤狼藉,為何如此?——忘情塵世的灑脫這樣結(jié)尾有什么深刻含義?結(jié)合全文,應(yīng)如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?分組討論水與月的“變”與“不變”體現(xiàn)在哪里?從“變”的角度看人生:人時時刻刻在變化,悲歡離合,生老病死,正如月圓月缺,江水流逝,一代一代湮沒于歷史的長河。從“不變”角度看人生:人類在繁衍生息,可以世代相承;我們的生命雖然流逝,但我們精神和功業(yè)可以永存。分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。這個問題,學(xué)生能夠達(dá)到兩層理解,一是不必為煩惱困擾,盡情享受眼前的自然美景;一是要珍惜所擁有的,享受所擁有的。但這些,依然是文字表面的表述,很難理解蘇軾其文其人的感人之處。所以需要教師做深層引導(dǎo)。說明:蘇軾一生,歷盡艱難坎坷,一貶再貶,處處磨難,處處艱辛,但無論地處多么偏僻,官職多么卑微,遇人多么奸邪,他都淡然處之,反而凡他所到,觸處生春,步步蓮花:訪察民情,移風(fēng)易俗,放糧贈藥,興辦教育,興修水利,發(fā)展經(jīng)濟(jì)——親情,友情,事業(yè),百姓,凡是他擁有的,就是美麗的。只要眼睛看到了,就把它看作美景;只要耳朵聽到了,就把它當(dāng)作音樂去盡情享受,樂在其中,并且努力經(jīng)營,用心呵護(hù)。明確:人生有榮辱禍福,有順逆成敗,天地之間,物各有主,無論順境逆境,無論坦途坎坷,生活中總有屬于我們的一米陽光。而屬于自己的,就該是最美的。我們應(yīng)當(dāng)用心去呵護(hù),努力去經(jīng)營,去欣賞,去享受,去實(shí)現(xiàn)我們生命的價值,讓歷史銘記那段屬于你的激情燃燒的歲月。板書設(shè)計(jì):赤壁賦赤壁賦時美——壬戌之秋,七月既望樂景美——清風(fēng),明月,白露,清江事美——飲酒,誦詩,高
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