lyy 宋代文學(xué)2：柳永（情歌王子）

柳永（一）生平情歌王子富貴豈由人，時(shí)會(huì)高志須酬。

一考：忍把浮名，換了淺斟低唱。

二考：且去淺斟低唱，何要浮名?

三考：柳永改名柳永原名柳三變,其二兄、三兄分別叫做“三復(fù)”、“三接”。此三名皆出于《易經(jīng)》。就“三變”而言，就是源于《易經(jīng)》中“三變而八卦成”。想必其父母意在讓他把握變易，通達(dá)無礙。然而三變并未給他帶來好的官運(yùn)，于是柳永改“三變”為“永”?！叭儭敝荚谀芊陜椿S機(jī)應(yīng)變，而“永”則一成不變，如此看來，柳永不失為一個(gè)易走極端的人。（二）作品鶴沖天（1022年）

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向?

未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩?

何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。宋仁宗說:“此人風(fēng)前月下,好去‘淺斟低唱’,何要‘浮名’?且填詞去!”于是柳永自嘲“奉旨填詞?！?/p>

①黃金榜：指錄取進(jìn)士的金字題名榜。②龍頭：舊時(shí)稱狀元為龍頭。③明代：圣明的時(shí)代。④遺賢：拋棄了賢能之士，指自己為仕途所棄。⑤如何向：向何處。⑥風(fēng)云：際會(huì)風(fēng)云，指得到好的遭遇。⑦爭不：怎不。恣：放縱，隨心所欲。⑧得喪：得失。⑨白衣卿相：指自己才華出眾，雖不入仕途，也有卿相一般尊貴。白衣：古代未仕之士著白衣。⑩煙花：指妓女。巷陌：指街巷。⑾丹青屏障：彩繪的屏風(fēng)。丹青：繪畫的顏料，這里借指畫。⑿堪：能，可以。⒀恁：如此。⒁偎紅倚翠：指狎妓。宋陶谷《清異錄·釋族》載，南唐后主李煜微行娼家，自題為“淺斟低唱，偎紅倚翠大師，鴛鴦寺主?！雹悠缴阂簧?。⒃餉：片刻，極言青年時(shí)期的短暫。⒄忍：忍心，狠心。⒅浮名：指功名。西江月腹內(nèi)胎生異錦，筆端舌噴長江?？v教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量。我不求人富貴，人須求我文章。風(fēng)流才子占詞場，自是白衣卿相。宋仁宗批曰：柳永不求富貴，誰將富貴與之。任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。故事出自馮夢龍的《喻世明言》。宋代的柳永是一個(gè)填詞的高手。有一次，宰相呂夷簡派人哪兩匹蜀錦（四川綢）和四匹吳綾（江蘇緞）求柳永寫詞。柳永筆走龍蛇將詞寫成，看看還剩下一張芙蓉紙。也許是剛才的詞寫得太得意了吧，柳永提起筆來在剩下的紙上寫了一首《西江月》：

“腹內(nèi)胎生異錦，筆端舌噴長江?？v教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量。我不求人富貴，人需求我文章。風(fēng)流才子占詞場，真是白衣卿相。”柳永長期流連坊曲，與歌妓交往頻繁。用平等的身份和相知的態(tài)度對(duì)等她們，認(rèn)為她們——“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風(fēng)塵”；欣賞她們——“豐肌清骨，容態(tài)盡天真”的天然風(fēng)韻贊美她們——“自小能歌舞”“唱出新聲群艷伏”的高超技藝；關(guān)心同情——她們的不幸和痛苦；“一生贏得是凄涼。追前事，暗心傷?！币蔡嫠齻儽戆住?dú)立自尊的人格和脫離娼妓的愿望：“萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶?！绷兰t塵俗世柳永——紅塵俗世柳永是真性情的好男兒。他的詞大多是為妓女作的,他用詞來歌頌她們，把她們比作梅花,芙蓉,海棠。女子都是嬌媚的,都需要有人憐惜與疼愛。不是柳郎才高,而是柳郎心低,他肯低下身來俯就這些女子,他肯看她們心上的傷痕,對(duì)她們的愛是發(fā)自內(nèi)心的,純潔而不染煙塵的;他肯用一闋清詞,一句溫言博紅顏一笑,甚至于將妓女從倡與文人出仕相提并論。他對(duì)女子的感情稀貴而真誠,即使隔了千年看去,仍是脈脈動(dòng)人。不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿中柳七心；不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。樂游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳?？尚娂娍N紳輩，憐才不及眾紅裙。京城坊間歌謠柳永晚年窮愁潦倒,死時(shí)一貧如洗,是他的歌妓姐妹們集資營葬。死后亦無親族祭奠,每年清明節(jié),歌妓都相約赴其墳地祭掃,并相沿成習(xí),稱之“吊柳七”或“吊柳會(huì)”?！队炅剽彙贰涝~牌名“雨霖鈴”《雨霖鈴》詞牌名，也寫作《雨淋鈴》。相傳是唐玄宗入蜀時(shí)，因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作此曲。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分。馬嵬兵變后，楊貴妃縊死，在平定叛亂之后，玄宗北還，一路戚雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打皇鑾的金鈴上，玄宗因悼念楊貴妃而作此曲。詞牌名“雨霖鈴”《楊妃外傳》：明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，霖雨彌旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。時(shí)梨園弟子惟張野狐一人，善篳篥，因吹之，遂傳于世。這便是詞牌《雨霖鈴》的由來。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，越國有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官精致，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。這時(shí)，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，‘沉魚’這個(gè)西施的代稱，流傳開來。西施沉魚：

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地面。從此，昭君就得了‘落雁’的代稱。昭君落雁東漢末年，漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允有個(gè)歌妓貂嬋。她在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)貂嬋長得漂亮，逢人就說，她和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為‘閉月’。貂嬋閉月唐朝開元年間，有一美貌女子楊玉環(huán)被選進(jìn)宮來。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，常思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開的花說：‘花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日？’聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。這就是‘羞花’稱號(hào)的由來。玉環(huán)羞花楊貴妃與唐玄宗故事楊玉環(huán)原為唐玄宗的兒子壽王李瑁mào的王妃，唐玄宗是通過不正當(dāng)?shù)氖侄螐膬鹤邮种袚屵^來的。開元二十二年七月，李瑁與楊玉環(huán)一見鐘情，在武惠妃(李瑁之母)的再三請求下，唐玄宗下詔冊立楊玉環(huán)為壽王妃，婚后，兩人甜美異常，而這時(shí)唐玄宗并沒有見到楊玉環(huán)。五年之后，唐玄宗才看見了楊玉環(huán)，并且一見之下便被楊玉環(huán)的姿色深深迷住了，而這時(shí)她已經(jīng)嫁給壽王李瑁差不多五年了。但唐玄宗卻不管這么多，他設(shè)計(jì)了一番表面文章，先是打著孝順的旗號(hào)，說是要為自己的母親竇太后薦福，便下詔令楊玉環(huán)出家做道士，并賜道號(hào)“太真”，命令楊玉環(huán)搬出了壽王府，住進(jìn)了太真宮。然后，他將大臣韋昭訓(xùn)的女兒許配給壽王李瑁，并立為妃，以此來安撫壽王。五年之后楊玉環(huán)守戒期滿，唐玄宗便下詔讓楊玉環(huán)還俗，并接入宮中，正式冊封為貴妃，自己養(yǎng)了起來.后被殺死?！队炅剽彙贰馈队炅剽彙泛s凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？《雨霖鈴》寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？1．【寒蟬】秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”西陸：指秋天。司馬彪《續(xù)漢書》有“日行西陸謂之秋”句。西陸為二十八宿中的昴宿。南冠：《左傳成公九年》記楚鐘儀戴南冠被囚于晉軍，后以南冠代指囚徒。以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。1．【寒蟬】本詩開篇寫：“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?！昂s鳴我側(cè)”（曹植《贈(zèng)白馬王彪》）詩句也表達(dá)這樣的情思。2．【長亭】長亭是陸上的送別之所。古代驛站路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”成為送別地的代名詞。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長亭更短亭?！崩钍逋端蛣e》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇?！边@長亭也就是離別之所，帶有詞人深深的離愁別緒。3．【蘭舟】“船”在古代交通中重要地位。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)之物，更易觸發(fā)無限的思緒。畫面一剛下過雨的傍晚，京城門外的帳篷下，一男一女舉杯對(duì)飲，桌上擺滿美酒珍饈，但兩人都郁郁寡歡，情緒低落，停杯投箸不能食，四目相對(duì)，憂傷難言。4．【暮靄】—是一種黃昏意象杜牧《邊上聞胡笳三首》：“白沙日暮愁云起，獨(dú)感離愁萬里天。”“日暮愁云”就是詩人的離別之情，在作者看來，離別是長期的而且是萬分痛苦的。4．【暮靄】—是一種黃昏意象秦觀的《滿庭芳》詞：“多少蓬萊舊事，空回首、煙藹紛紛。斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。銷魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得，青樓薄幸名存。此去何時(shí)見也，襟袖上，空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏?！?/p>

回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽西下，萬點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。

悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊……徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時(shí)重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的時(shí)候，城已不見，萬家燈火已起，天色已入黃昏。這首詞寫詩人與他所眷戀的一個(gè)女子的離別情景，充滿了低沉婉轉(zhuǎn)的感傷情調(diào)。上片描寫別時(shí)的景色及對(duì)往事的回憶。下片抒寫離別時(shí)的留戀、惆悵之情。4．【暮靄】—是一種黃昏意象柳永的《雨霖鈴》是寫江湖流落的代表作，寫離愁別緒達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界：“念去去千里煙波，暮藹沉沉楚天闊”——是詩人別后茫然若失心境的物化再現(xiàn)。主人公暗淡的心情給天空水色染上灰色的色彩，寫出了自己的真實(shí)感情，為離別詞的千古絕唱。畫面二岸邊，一男一女手拉著手，依依不舍，總不肯放開，而一邊船上的船夫不停地催促，說要出發(fā)了，要出發(fā)了。但兩人還是不肯松手，淚眼相看，無語凝噎。5．【楊柳】

在中國文學(xué)史上，柳是一個(gè)很早就被詠唱的對(duì)象，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！薄对娊?jīng).小雅.采薇》被視為詠柳之祖，柳與離別一下子拉上了關(guān)系。5．【楊柳】漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。樂府有《橫吹曲詞-折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩句。5．【楊柳】《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別?！庇窈嵉穆曇舯瘺鰡柩?，秦娥從夢中驚醒時(shí)，秦家的樓上正掛著一弦明月。秦家樓上的下弦月，每一年橋邊青青的柳色，都印染著灞陵橋上的凄愴離別。

自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后，柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。5．【楊柳】

柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)離別的傷感之情。古代詩歌中離情常常與柳相關(guān)合。大概是因?yàn)橐徽摺傲?、“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相贈(zèng)，有“挽留”之意。二來柳樹易生速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿，柳枝那搖擺不定的形體，又能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種“依依不舍”之情。畫面三深秋的夜晚，孤舟在江，曉風(fēng)輕拂，酒醉剛醒的詩人在舟中悵然四顧，似乎想找回剛剛在夢里看見的情人，但他什么都沒看見，只看到天邊一輪殘?jiān)抡罩?，岸邊的楊柳在凌晨?/p>