2024屆四川省綿陽(yáng)富樂國(guó)際中考語(yǔ)文模擬試卷含解析

2024屆四川省綿陽(yáng)富樂國(guó)際中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．最近熱播的電視劇《都挺好》對(duì)于原生家庭教育問題上，引發(fā)觀眾們的熱議。（“引發(fā)”改為“引起”）B．3月10日埃塞俄比亞航空公司737MAX墜毀，機(jī)上157人幾乎全部遇難。（去掉“幾乎”）C．外交部王超副部長(zhǎng)指出：今年是新中國(guó)成立70周年，是實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年。（“實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)”和“全面建成小康社會(huì)”對(duì)調(diào)）D．就法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)向法國(guó)總統(tǒng)馬克龍致慰問電，向全體法國(guó)人民誠(chéng)摯的慰問。（“誠(chéng)摯”的前面加“表示”）2．下面說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“豈不罹凝寒，松柏有本性”，松柏象征堅(jiān)貞，松與竹、梅素有“歲寒三友”之稱。B．傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年齡的詞語(yǔ)，是按由小到大的順序排列的。D．清明節(jié)踏青祭祖、中秋節(jié)吃月餅賞月、重陽(yáng)節(jié)登高賞菊都是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。3．下列病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．作為一位負(fù)責(zé)任的校長(zhǎng)使他始終關(guān)注著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（刪掉“使”）B．在距離地面1500—2000米處，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（將“降低”改為“減少”）。C．難道我們能否認(rèn)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦不是中國(guó)人的驕傲嗎？（刪掉“不”）D．中德兩國(guó)元首同意鞏固并建立中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。（將“鞏固”和“建立”交換位置）4．以下各項(xiàng)說話得體的一句是（）A．張老師說：“同學(xué)們，有不懂的地方，歡迎垂詢。”B．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白?！盋．凡作文獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)，本組委會(huì)將惠贈(zèng)《哈利·波特》一套。D．我已談了這些，算是拋磚引玉，下面請(qǐng)諸位發(fā)表意見。5．填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，；；。這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。①人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命②人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺盯廴硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖翧．②①③ B．③①② C．③②① D．②③①6．閱讀下面文字，完成后面小題小型蟻筑巢，將濕rùn的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺(tái)狀、墳冢狀、城堡狀和蔬松的蜂房狀，高sǒng在地面；中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開放的一枝黑色花朵；大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略、不拘細(xì)節(jié)，它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農(nóng)夫。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。濕rùn（_________）酒盅（_________）高sǒng（_________）（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“__________”，正確的寫法是“__________”。（3）“不拘細(xì)節(jié)”中“拘”的意思是（__________）A．逮捕或扣押B．拘束，不變通C．限，限制（4）將文中的畫線句改為反問句，不得改變?cè)?。_________________________________________________7．默寫。纖纖擢素手，__________。（《古詩(shī)十九首》）__________，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》八則）__________，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書有感》）停杯投箸不能食，__________。（李白《行路難》）樹樹皆秋色，__________。（王績(jī)《野望》）__________，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）__________，__________，國(guó)恒亡。（孟子《生于憂患死于安樂》）8．閱讀下面名著選段，完成后面小題行者抬頭見一帶黑林不遠(yuǎn)，料得那老怪只在林子里外。卻立定步，讓那小怪前走，即取出鐵棒，走上前，著腳后一刮；可憐忒不禁打，就把兩個(gè)小妖刮做一團(tuán)肉餅。卻拖著腳，藏在路旁深草科里。即便拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做個(gè)巴山虎，自身卻變做個(gè)倚海龍。假妝做兩個(gè)小妖，徑往那壓龍洞請(qǐng)老奶奶。這叫做七十二變神通大，指物騰那手段高。三五步，跳到林子里，正找尋處，只見有兩扇石門，半開半掩，不敢擅入，只得洋叫一聲：“開門！開門！”早驚動(dòng)那把門的一個(gè)女怪，將那半扇兒開了，道：“你是那里來(lái)的？”行者道：“我是平頂山蓮花洞里差來(lái)請(qǐng)老奶奶的?！蹦桥值溃骸斑M(jìn)去?！钡搅硕娱T下，閃著頭，往里觀看，又見那正當(dāng)中高坐著一個(gè)老媽媽兒。你道他怎生模樣？但見：雪鬢蓬松，星光晃亮。臉皮紅潤(rùn)皺文多，牙齒稀疏神氣壯。貌似菊殘霜里色，形如松老雨余顏。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環(huán)。孫大圣見了，不敢進(jìn)去，只在二門外仵著臉，脫脫的哭起來(lái)，——你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭。況先哄了他的寶貝，又打殺他的小妖，卻為何而哭？他當(dāng)時(shí)曾下九鼎油鍋，就煠了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭?！膮s想道：“老孫既顯手段，變做小妖，來(lái)請(qǐng)這老怪，沒有個(gè)直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場(chǎng)好漢，止拜了三個(gè)人：西天拜佛祖；南海拜觀音；兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)汛。——苦??！算來(lái)只為師父受困，故使我受辱于人！”到此際也沒及奈何，撞將進(jìn)去，朝上跪下道：“奶奶磕頭?！蹦枪值溃骸拔覂?，起來(lái)?！毙姓甙档溃骸昂?！好！好！叫得結(jié)實(shí)！”老怪問道：“你是那里來(lái)的？”行者道：“平頂山蓮花洞，蒙二位大王有令，差來(lái)請(qǐng)奶奶去吃唐僧肉；教帶幌金繩，要拿孫行者哩。”老怪大喜道：“好孝順的兒子！”就去叫抬出轎來(lái)。行者道：“我的兒?。⊙蔡мI！”后壁廂即有兩個(gè)女怪，抬出一頂香藤轎，放在門外，掛上青絹緯幔。老怪起身出洞，坐在轎里。后有幾個(gè)小女怪，捧著減妝，端著鏡架，提著手巾，托著香盒，跟隨左右。那老怪道：“你們來(lái)怎的？我往自家兒子去處，愁那里沒人伏侍，要你們?nèi)カI(xiàn)勤塌嘴？都回去！關(guān)了門看家！”那幾個(gè)小妖果俱回去，止有兩個(gè)抬轎的。老怪問道：“那差來(lái)的叫做甚么名字？”行者連忙答應(yīng)道：“他叫做巴山虎，我叫做倚海龍。”老怪道：“你兩個(gè)前走，與我開路?！毙姓甙迪氲溃骸翱墒腔逇?！經(jīng)倒不曾取得，且來(lái)替他做皂隸！”卻又不敢抵強(qiáng)，只得向前引路，大四聲喝起。（節(jié)選自《西游記》，有刪改）1．選文中孫悟空說“兩界山（即五行山）師父救了我”，請(qǐng)聯(lián)系原著的情節(jié)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說說孫悟空被壓在兩界山下的原因。2．選文中，桀驁不馴的孫悟空卻“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?3．結(jié)合選文情節(jié)，分析孫悟空這一形象在“猴性”“神性”和“人性”三方面的具體表現(xiàn)。二、閱讀9．詩(shī)歌欣賞錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。1．對(duì)這首詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩(shī)的作者白居易，號(hào)香山居士，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。B．“漸欲”“才能”兩個(gè)詞語(yǔ)，動(dòng)態(tài)地表達(dá)著“亂花”和“淺草”的勃勃生機(jī)。C．尾聯(lián)采用間接抒情的手法，表達(dá)了詩(shī)人春行錢塘湖的喜悅之情。D．這首詩(shī)處處緊扣季節(jié)特征，把春天的錢塘湖描繪得生機(jī)盎然，十分迷人。2．分析“誰(shuí)家新燕啄春泥”中“啄”字的妙處。10．閱讀下面文言文，完成后面小題元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。已卯上元，余在儋州①”。有老書生數(shù)人來(lái)過，曰：“良月夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步西城，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅，屠沽②紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過③問先生何笑，蓋自笑也，然亦笑韓退之釣魚④無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。①儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。②屠沽：泛指市井中做生意的人，③過：蘇軾的小兒子。④韓退之釣魚：韓愈曾借釣魚釣不著大魚，埋怨水淺，要另覓垂釣之處。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。遂至承天寺_______________蓋竹柏影也_______________予欣然從之_______________更欲遠(yuǎn)去_______________2．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．月色入戶/木蘭當(dāng)戶織（《木蘭詩(shī)》）B．念無(wú)與樂者/而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C．步西城/從小丘西行百二十步（《小石潭記》）D．放杖而笑/君子和而不同（《諸子論“和”》）3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。懷民亦未寢，相與步于中庭。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。4．（甲）（乙）兩文都是蘇軾記夜游之作，它們?cè)谇楦斜磉_(dá)上有什么相同點(diǎn)？試結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。宜居城市①美好的生活，離不開優(yōu)美的環(huán)境，一座適宜居住的城市，會(huì)讓我們的生活更加美好。近年來(lái)，為了促進(jìn)城市的建設(shè)和發(fā)展，一些國(guó)際組織經(jīng)常舉辦評(píng)選宜居城市的活動(dòng)，評(píng)選出來(lái)的宜居城市各具特色。②一般來(lái)說，宜居城市應(yīng)該具備這樣一些共同特點(diǎn)。③首先，宜居城市具有良好的生態(tài)環(huán)境。加拿大的重要港口城市多倫多，被人們認(rèn)為是最適合人類居住的地方，這里一年四季風(fēng)景如畫，春天花木欣欣向榮，夏季海灘陽(yáng)光燦爛，深秋樹木艷麗多彩，冬日冰雪充滿神奇。法國(guó)南部的小鎮(zhèn)普羅旺斯，藍(lán)天澄澈，空氣新鮮。每到七八月間，紫色的薰衣草裝飾著翠綠的山谷，濃郁的芳香沁人心脾，整個(gè)小鎮(zhèn)充滿了浪漫的氣息。一座具有良好生態(tài)環(huán)境的城市，可以讓居住在這里的人們，每時(shí)每刻都享受著大自然帶來(lái)的溫馨和愜意。④其次，宜居城市具有合理的城市規(guī)劃，奧地利首都維也納位于美麗的多瑙河畔，維也納老城保存著大量巴洛克式、哥特式、羅馬式建筑，這些建筑內(nèi)部的衛(wèi)生設(shè)備、供水、供暖、排污系統(tǒng)等都在不斷地更新改建，但其外部卻始終保持原樣。雖然經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)，那些被破壞的建筑也仍然按照原樣進(jìn)行修復(fù)或重建。維也納的新建筑則集中在老城之外，現(xiàn)代氣息濃厚。這樣的規(guī)劃原則，使這座城市兼具古典與現(xiàn)代氣質(zhì)。荷蘭首都阿姆斯特丹有“北方威尼斯”之稱，是一個(gè)地少人稠的城市，但是，與其他一些大城市的喧囂和擁擠不同，阿姆斯特丹的城市交通網(wǎng)覆蓋面廣，發(fā)達(dá)高效，人們出行方便快捷。，這樣的城市，為居住在這里的人們提供了良好的生活環(huán)境。⑤第三，宜居城市具有濃厚的文化氛圍，墨爾本是澳大利亞的工業(yè)重鎮(zhèn)，但同時(shí)又是一個(gè)具有濃郁文化氣息的城市，維多利亞國(guó)立美術(shù)館建筑宏偉，收藏著數(shù)量眾多的藝術(shù)精品。維多利亞藝術(shù)中心為人們提供了芭蕾舞、戲劇、音樂會(huì)等豐富多彩的世界級(jí)演出。值得一提的是，墨爾本擁有全澳洲唯一被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)的墨爾本皇家展覽館，它和著名的圣保羅教堂、弗林德斯街火車站等共同顯示出這座城市輝煌的人文歷史，令人駐足贊嘆。墨爾本還以時(shí)裝、美食、娛樂及體育活動(dòng)著稱。濃郁的文化氣息，讓居住在這里的人們得到了精神上的愉悅和滿足。⑥良好的生態(tài)環(huán)境，給人以舒適、愜意的享受；合理的城市規(guī)劃，給人以有序、便利的感覺；濃厚的藝術(shù)氛圍、豐富的文化浸染，讓人們心靈受到洗禮，精神得到升華。生活在這樣的城市里，人們舒心、安心、放心。這樣的城市就是宜居城市。1．讀完這篇文章，說說宜居城市有哪些特點(diǎn)。2．本文主要的說明方法是什么？結(jié)合文中具體內(nèi)容分析這一說明方法的作用。3．根據(jù)第④段內(nèi)容，在文中畫線處應(yīng)填寫的語(yǔ)句是______。（只填序號(hào)）（甲）規(guī)劃合理，再加之治安穩(wěn)定，供給充足（乙）治安穩(wěn)定，供給充足，再加之規(guī)劃合理4．閱讀下面的材料，結(jié)合上文對(duì)宜居城市的說明，談?wù)勀阍鯓涌创嚺c宜居城市之間的關(guān)系。（材料一）早期的城市，沒有汽車，街道的寬度適合馬車與行人的出行，人們有步行的空間，人是城市的主人。汽車的出現(xiàn)，即給人們生活帶來(lái)便利，又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。于是，人們大力發(fā)展汽車工業(yè)，還修建了快速路、主干路、支路等不同等級(jí)的道路。汽車改變了生活，也改變了城市。（材料二）英國(guó)倫敦為減少汽車尾氣排放量，采取的措施有：開車進(jìn)城要收費(fèi)；動(dòng)員社會(huì)知名人士徒步、騎車或乘坐公交車出行，因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)影響力大；動(dòng)員中小學(xué)生勸說家長(zhǎng)不要開車送自己上學(xué)，并展開評(píng)比。僅幾年時(shí)間，倫敦的出行情況就有了明顯改變，雖然汽車保有量在增長(zhǎng)，但汽車的出行量卻沒有增長(zhǎng)。12．閱讀下面的文字，完成下列小題。林清玄：心美一切皆美[人物掃描]林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于省高雄旗山，畢業(yè)于中國(guó)世界新聞?？茖W(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書，之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路，30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎(jiǎng)，是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文節(jié)評(píng)論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作，被譽(yù)為”當(dāng)代散文八大家”之一。[作者訪談]記者：您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，直到不再參賽。此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩(shī)：“書到今生讀已遲。”就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來(lái)不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章.我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書，拿過來(lái)都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話，”心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深”。所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風(fēng)趣依舊。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時(shí)，天天都在凌晨的時(shí)間敲響，即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。剛開始的時(shí)候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長(zhǎng)空，心里不斷的想著：這深夜的木魚聲，到底是誰(shuí)敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報(bào)曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長(zhǎng)的聲音，一來(lái)叫人省睡，珍惜光陰；二來(lái)叫人在心神最為清明的五更起來(lái)讀經(jīng)念佛，以求精神的凈化；三來(lái)僧侶借木魚報(bào)曉來(lái)布施化緣。得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報(bào)佛音的事情，是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天，天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái)，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來(lái)處。④那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開來(lái)，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到一個(gè)披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來(lái)。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來(lái)的。⑤一走近，才知道那只不過是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了敲奏木魚，他的回答竟十分簡(jiǎn)單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會(huì)跑出來(lái)買餛飩了?！蔽也唤麊∪?，原來(lái)木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?，只是一種再也簡(jiǎn)單不過的信號(hào)。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩。”于是我丟棄了自己對(duì)木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。⑦后來(lái)，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號(hào)是別具匠心的。他說因?yàn)樗纳庠谏钜梗瑢?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為，最后他選擇了木魚一既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來(lái)遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物，他顯然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛蝕的人來(lái)說。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑嚕г谙镒拥霓D(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著未睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動(dòng)）[網(wǎng)友評(píng)論]“清”，是清麗；“玄”，有禪意?？此纳⑽模菑囊欢褟U棄的書堆里找到的一本長(zhǎng)江傳媒出版的《林清玄散文精選》，直到前幾天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實(shí)，清新易讀，引人思考，有正能量。從書中讀到的信息可以看出，他是一個(gè)典型的中國(guó)舊式文人，國(guó)學(xué)底子厚重，字里行間詩(shī)詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引，信手拈來(lái)。他熱愛傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，漢語(yǔ)言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎，基本上都是以小見大，或類似于比興手法，即由此物到彼物，逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄，多如花鳥蟲魚，吃喝品茗，民間雜藝，修佛類，繞來(lái)轉(zhuǎn)去即成人生頓悟，機(jī)杼自見。文風(fēng)太過清麗、矯情，個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng)，然而，哪怕世上最知名的寫手，寫出的不一定篇篇可讀，挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評(píng)論（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹人等，用他獨(dú)特的視角產(chǎn)注這些小人物，從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了一個(gè)衣著污穢、行動(dòng)不便的街頭流浪漢，這樣一個(gè)生活困頓的老人，卻有著一顆感恩的心，為所有買他獎(jiǎng)券的人套上一個(gè)“祝君中獎(jiǎng)”的紅色封套；有著一顆善良的心，用不靈便的手，為作者扣扣子。這暗示讀者無(wú)論處境如何，都要有一顆善良的心?！对≈廨x的母親》則寫在公共汽車上，一個(gè)母親因擔(dān)心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇，不斷疼惜呵護(hù)兒子，乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)寫這些普通的小人物，呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情，從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情，享受人間醇美真情帶來(lái)的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論（2017年6月12日）1．細(xì)讀[作者訪談]，說說林清玄取得成功的主要因素有哪些，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．下列對(duì)[作者訪談]有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩(shī)，意在說明天賦的重要性，此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果。B．林清玄認(rèn)為，要達(dá)到俗與仙的平衡，需要心靈的寄托，因此文學(xué)是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切，因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)。D．林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語(yǔ)境，品味下列語(yǔ)句。（1）木魚在他，在吃餛飩的人來(lái)說，都已成為生活里的一部分。（聯(lián)系上下文，說說你對(duì)這句話的理解。）（2）我離開的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。（為什么說讀不讀經(jīng)是無(wú)關(guān)緊要的事？）4．[網(wǎng)友評(píng)論]中提到“以小見大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí)，從文中舉出一例加以簡(jiǎn)析。知識(shí)卡片：以小見大指從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。5．[作者訪談]中林清玄曾說過：“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?！苯Y(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對(duì)這句話的理解。6．探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。13．閱讀下文,完成小題花開的聲音路的兩邊是山，山的兩邊是崖。沿著細(xì)長(zhǎng)而崎嶇的山路，她牽著孩子的小手，向山下走去，步履沉重而緩慢?！皨寢專衣牭交ㄩ_的聲音了！”孩子揚(yáng)起小臉，滿臉興奮地說。她向路旁看去，漫山遍野的花開了，開得正盛，一簇簇、一片片，像一張張盛開的笑臉。一陣微風(fēng)拂來(lái)，空氣中，彌漫著一股淡淡的花香，耳畔響起樹葉的“嘩嘩”聲。她蹲了下來(lái)，閉上眼睛?！拔宋宋恕宋宋恕被▍仓袀鱽?lái)一陣細(xì)微的蜜蜂的輕鳴。她把孩子緊緊摟在懷里：“媽媽也聽到了花開的聲音！”“媽媽，花兒漂亮嗎？”孩子眨了眨眼，一雙大眼睛像兩顆烏黑的玻璃球，暗淡、深沉，像一潭死水，沒有一絲漣漪。她拉著孩子胖乎乎的小手，伸到一朵正在盛開的花朵上，孩子的小手貪婪地摩挲著一片片鮮紅的、嫩嫩的花瓣，一臉的期盼和向往。“漂亮，花兒就像我們的小欣欣一樣漂亮！”說這話時(shí)，兩行清淚像斷了線的珠子，從她粗糙的臉龐上滾落。青山無(wú)語(yǔ)。綿延起伏的群山，像一塊被人抖了一下的綠綢子，掀起一道道溝壑縱橫的皺褶。她抬起頭，目光不由自主地投向不遠(yuǎn)處的山崖。當(dāng)年，她丈夫與同村的牛二上山采草藥，就是在那座崖下，遇到山體垮塌，在一塊巨石砸向她男人的那一瞬間，牛二用力將他推了出去，結(jié)果，她男人失去了雙腿，牛二卻拋下孤零零剛滿周歲的女兒永遠(yuǎn)地留在了山崖下?！皨寢?，送給你。”她失神地看著山崖發(fā)愣時(shí)，孩子摸索著，將一束夾雜著一些雜草的鮮花遞了過來(lái)。她笑著接過鮮花，將孩子放到背上，說：“快走吧，去晚了醫(yī)生都走了。”鄉(xiāng)集上，人來(lái)人往，送醫(yī)下鄉(xiāng)醫(yī)療隊(duì)正在忙碌地為村民們免費(fèi)義診。醫(yī)生翻開孩子的眼瞼看了看，問：“多長(zhǎng)時(shí)間了？”她遲疑了一下，答道：“從小就看不見?！贬t(yī)生搖了搖頭：“這個(gè)沒辦法治，是眼角膜出了問題?！薄澳前盐业难劬Q給她吧，她還小?！闭f這話時(shí)，她顯得很平靜。“哪有那么簡(jiǎn)單，眼角膜移植，要省級(jí)的大醫(yī)院才能做。”醫(yī)生看了看她那雙破了個(gè)洞，露出半個(gè)大腳趾的解放膠鞋，囁嚅著，“那得好幾萬(wàn)塊錢呢！”她不再說話了。幾天后，后山的礦上來(lái)村里招人，一個(gè)月好幾千的工資，她報(bào)名了。后山的礦洞里昏暗潮濕陰冷，不時(shí)有碎石掉落，但她干得很起勁。她掰著粗糙開裂的手指頭計(jì)算著工錢，一想到不出三四年，孩子就可以看到那些漂亮的花兒了，她全身就充滿了力氣?？傻谝粋€(gè)月的工資還未領(lǐng)到，礦洞塌了，一塊石頭砸中了她。彌留之際，她緊緊抓住醫(yī)生的胳膊說：“把我的眼睛換給我女兒，現(xiàn)在我有錢了，撫恤費(fèi)就有好幾十萬(wàn)呢！”她的臉上露出了如釋重負(fù)的笑容，像一個(gè)負(fù)債累累的人，終于還清了所有的債。漫山遍野的花兒開了。山坡上，又多了一個(gè)小土堆，靜靜地臥在野花叢中，像一只眼睛，默默地注視著連綿的大山、遍地的野花和山坡上裊裊升起的炊煙。多年以后，一個(gè)女孩跪在墳前，一雙漂亮的大眼睛炯炯有神。她點(diǎn)燃紙錢，從貼身的衣兜掏出一張發(fā)黃的紙，慢慢展開，扔進(jìn)燃燒的紙錢里，火苗漸漸吞噬紙條上的一行小字“牛二遺女，當(dāng)如吾兒”。空氣中飄來(lái)野花淡淡的清香，辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭忙碌，“嗡嗡嗡……嗡嗡嗡……”，女孩清澈的眼眸里流下兩行清淚：“媽媽，你聽，花開的聲音！”（選自《微型小說選刊》2018.13作者：萬(wàn)吉星有改動(dòng)）1．通讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說的主要情節(jié)。2．畫線句子的場(chǎng)景描寫有何作用？試結(jié)合全文分析。3．文中兩次描寫小欣欣的“大眼睛”，各有什么作用？4．小說以“花開的聲音”為題，有何妙處？三、語(yǔ)言表述14．語(yǔ)段修改。倡議書①閱讀是生活永恒的主題，書籍是人類共同的精神財(cái)富。②閱讀是讓人受益的生活方式，也是崇高的精神跋涉。③捧一本好書，讓平凡生活在閱讀里精彩紛呈，讓人生境界在閱讀中提高升華。④讀高爾基的《童年》，可以使人在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒；⑤讀《繁星?春水》，可以使人在詩(shī)性的語(yǔ)言中，體會(huì)到革命的力量。⑥閱讀經(jīng)典時(shí)要做有心人，不動(dòng)筆墨不讀書。⑦在第21個(gè)世界讀書日，我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議，提升人生境界，閱讀經(jīng)典名著，共建書香校園。此致敬禮校團(tuán)委4月23日本段有一句語(yǔ)序有問題，應(yīng)將“___”與“______”對(duì)調(diào)。第_____句內(nèi)容存在問題，應(yīng)改為___文中第_____句與主題無(wú)關(guān)，應(yīng)刪去。四、寫作15．作文。在成長(zhǎng)的過程中，你也許會(huì)覺得某些珍貴的東西遠(yuǎn)離你，比如童真、友情，甚至幸?！阋苍S覺某些所渴望的東西還是離你那么遠(yuǎn)，比如快樂、成功、甚至自由……可俗話說，遠(yuǎn)在天邊近在眼前。細(xì)細(xì)思量，原來(lái)美好的事物一直伴隨你生活的每一天。請(qǐng)以“，離我并不遠(yuǎn)”為題，寫一篇記敘文。要求：（1）把標(biāo)題補(bǔ)充完整；（2）內(nèi)容具體充實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感；（3）請(qǐng)勿套作，不得抄襲；（4）文中勿出現(xiàn)真實(shí)的區(qū)域名、學(xué)校名和人名等信息。（5）不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A．搭配出錯(cuò)，“對(duì)于……問題上”改為“在……問題上”。2、C【解析】

C項(xiàng)排序錯(cuò)誤，“加冠”指成年，“垂髻”指兒童，“而立”指三十歲，“耄耋”指八九十歲。按照從小到大排序應(yīng)為：垂髻、加冠、而立、耄耋。3、B【解析】

B對(duì)病句修改不正確?！敖档汀迸c“減少”都不能用倍數(shù)?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問題包括語(yǔ)義不精練、歧義問題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、D【解析】這是一道口語(yǔ)交際題。做這類題目時(shí)要注意說話人的身份，說話要有禮貌。A項(xiàng)有誤，“垂詢”是敬詞，稱別人對(duì)自己的詢問，老師這樣說不合適；B項(xiàng)有誤，“令尊”是稱對(duì)方父親的敬詞，不能用來(lái)形容自己的父親；C項(xiàng)有誤，“惠贈(zèng)”是接受別人贈(zèng)送東西的禮貌用語(yǔ)，不是直接對(duì)別人說，應(yīng)改為“贈(zèng)送”。故選D。點(diǎn)睛：本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。5、D【解析】

思路一：結(jié)合橫線后語(yǔ)句“這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從‘小我’向‘大我’的轉(zhuǎn)變”分析：由己及人，前面語(yǔ)句的順序?yàn)椤白鹬刈约?、尊重別人、尊重自然”。排序?yàn)椋孩冖邰?，選D。思路二：結(jié)合“文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系?！狈治觯叭说乃季S方式”照應(yīng)“人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺丁?；“行為?xí)慣”照應(yīng)“人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖隆?；“人與世界的關(guān)系”照應(yīng)“人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命”。根據(jù)前后照應(yīng)的關(guān)系，排序?yàn)椋孩冖邰伲xD。6、（1）潤(rùn)；zhōng；聳（2）蔬松；疏松（3）C（4）示例：它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，難道不像大步奔走撒種的農(nóng)夫嗎？【解析】

（1）字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“酒盅”：小酒杯。讀“jiǔzhōng”，注意據(jù)義定音。字形題的辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“潤(rùn)”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。（2）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“疏松”：寬松；松散；使……松散。注意據(jù)義定形。（3）考查對(duì)詞語(yǔ)的釋義。答此題，沒有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)詞語(yǔ)（成語(yǔ)）含義的把握。注意對(duì)詞語(yǔ)的整體意義的理解和記憶。當(dāng)然有的詞語(yǔ)運(yùn)用的語(yǔ)境不同，也會(huì)產(chǎn)生新的意義，這要根據(jù)情況而定。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，多積累詞語(yǔ)，多查字典，多識(shí)記。本題特別要注意被解釋語(yǔ)素的前后語(yǔ)素的意思。如根據(jù)前后語(yǔ)素的意思可判斷“不拘細(xì)節(jié)”中“拘”的意思是“限，限制”之意，所以選C。（4）將肯定句中的肯定詞（像）改為否定詞（不像）。在否定詞（不像）前面加上“難道”等反問語(yǔ)氣詞。句尾加上疑問助詞“嗎”等，句末的句號(hào)改為問號(hào)。7、（1）札札弄機(jī)杼（2）人不知而不慍（3）問渠那得清如許（4）拔劍四顧心茫然（5）山山唯落暉（6）晨興理荒穢（7）入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“杼、慍、拔、暉、穢”的書寫。8、1．孫悟空大鬧天宮，如來(lái)佛制服悟空并壓他在五行山（兩界山）下。2．“哭”反映了悟空的能屈能伸、自尊高傲，“跪”表現(xiàn)了他隨機(jī)應(yīng)變、忍辱負(fù)重（或：機(jī)智靈活、重情重義等）的性格。3．①孫悟空的外貌、習(xí)性、動(dòng)作具有猴性，如“三五步，跳到林子里”；②又具有七十二變的神性，如“拔下一根毫毛，吹口仙氣”，變成小妖；③同時(shí)他又具有心高氣傲、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有勇有謀、有情有義的人性，如想起唐僧受困而哭，為自己屈辱于九尾狐貍精而哭?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。根據(jù)“兩界山（即五行山）師父救了我”的提示，結(jié)合原著內(nèi)容，可知是孫悟空被壓兩界山的原因是孫悟空大鬧天宮，偷吃仙桃和仙丹等事件。2．結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析。根據(jù)“只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭”分析，“哭”想起了唐僧取經(jīng)的苦惱。根據(jù)“老孫既顯手段，變做小妖，來(lái)請(qǐng)這老怪，沒有個(gè)直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場(chǎng)好漢，止拜了三個(gè)人：西天拜佛祖；南海拜觀音；兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)汛。——苦??！算來(lái)只為師父受困，故使我受辱于人！”分析，“跪”既表現(xiàn)了悟空的自尊高傲，又表現(xiàn)了他的忍辱負(fù)重。一“哭”一“跪”體現(xiàn)了孫悟空形象的血肉豐滿，使之極具立體感。也能看出孫悟空也是經(jīng)過了激烈的思鄉(xiāng)斗爭(zhēng)才跪下的。3．根據(jù)情節(jié)分析“猴性”“神性”和“人性”即可。根據(jù)“三五步，跳到林子里”得出：動(dòng)作具有猴性；根據(jù)“即便拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫‘變！’變做個(gè)巴山虎，自身卻變做個(gè)倚海龍”得出：具有七十二變的神性；根據(jù)“只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭”和“今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)汛。——苦?。　狈治?，具有心高氣傲、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有勇有謀、有情有義的人性。二、閱讀9、1．C2．一個(gè)“啄”字，描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子寫活了，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)?！窘馕觥?．C“尾聯(lián)采用間接抒情的手法”對(duì)這首詩(shī)理解分析不正確?！白類酆|行不足，綠楊陰里白沙堤”采用的是直接抒情（直抒胸臆）的手法，表達(dá)了詩(shī)人春行錢塘湖的喜悅之情。2．考查詩(shī)人的煉字技巧。一定要把詞語(yǔ)放入語(yǔ)句或語(yǔ)境之中去理解?！罢l(shuí)家新燕啄春泥”：不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。春回大地，萬(wàn)物滋生，一片生機(jī)盎然，從燕“啄”春泥可見?！白摹辈粌H洋溢著春的活力與生機(jī)，也間接表明了作者積極向上、奮力拼搏、向往美好生活的人生觀。10、1．就原來(lái)是跟隨想，想要2．A3．（1）懷民也沒有睡覺，我們便一同在庭院中散步。（關(guān)鍵詞：“亦”、“于”）（2）家里的人閉門熟睡，睡得很酣甜（直譯“已經(jīng)再次在打鼾了”也可以）。（關(guān)鍵詞：“掩關(guān)”、“再酣”）4．兩文都表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的胸懷?！炯住课耐ㄟ^描繪澄澈透明的月色，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境【乙】文描寫了上元之夜的繁榮景象、祥和淳樸的民風(fēng)，表達(dá)了作者悠然自得的心境?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“蓋”：原來(lái)是。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B項(xiàng)：游樂；以……為樂；C項(xiàng)：走出；步數(shù)；D項(xiàng)：表承接；表轉(zhuǎn)折。A都是“門”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，亦：也。寢：睡，臥。相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。掩關(guān)：閉門。再，同“在”，再鼾，已醒而復(fù)睡。4．考查對(duì)文章思想情感的分析比較?！队洺刑焖乱褂巍纷髡摺敖庖掠钡臅r(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。《書上元夜游》是宋朝人詩(shī)人蘇軾寫的一篇游記。本篇游記主要講"得"與"失"的關(guān)系，流露出作者樂觀豁達(dá)情感。故而兩文都表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的胸懷?！军c(diǎn)睛】參考譯文甲文，元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。乙文，已卯年正月十五，我在儋州，有幾個(gè)老書生過來(lái)對(duì)我說：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高興地跟隨他們，走到了城西，進(jìn)入了和尚的住所，經(jīng)過了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已經(jīng)三更了，家里的人閉門熟睡，睡得很酣甜。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過問我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓愈釣魚沒有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚，卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚。11、1．宜居城市各具特色，但有一些共同的特點(diǎn)：具有良好的生態(tài)環(huán)境；具有合理的城市規(guī)劃；具有濃厚的文化氛圍。2．舉例子。任寫一個(gè)城市即可，如：以加拿大一年四季風(fēng)景如畫的例子，強(qiáng)調(diào)宜居城市必須有良好的生態(tài)環(huán)境，使說明更具體，更有說服力。3．甲4．宜居城市一要有合理的規(guī)劃，讓人們生活更快捷，二要有良好的生活環(huán)境。汽車出行一方面在一定程度上給人們的出行和生活帶來(lái)便利，讓人們出行方便快捷。但為了能高效地出行，需要修建不同級(jí)別的道路，使交通網(wǎng)覆蓋面廣，這就需要城市合理的規(guī)劃。同時(shí)，需要通過各種有效措施減少汽車尾氣的排放，以保證良好的生活環(huán)境。綜上，要對(duì)汽車出行進(jìn)行合理的規(guī)劃，才能有助于宜居城市的建設(shè)。【解析】1．考查學(xué)生篩選有效信息--說明對(duì)象特點(diǎn)的概括。難度并不大．對(duì)文章觀點(diǎn)的把握．從文章中篩選信息即可。通讀文章，根據(jù)三、四、五段的中心句便可得出宜居城市特點(diǎn)，在最后一段的總結(jié)中，有了更進(jìn)一步的了解．宜居城市各具特色，但有一些共同的特點(diǎn)：具有良好的生態(tài)環(huán)境；具有合理的城市規(guī)劃；具有濃厚的文化氛圍．宜居城市會(huì)讓人們生活得舒心、安心、放心，讓生活更美好。2．本題考查說明方法及其作用的辨析。答題時(shí)，根據(jù)句子特征找相關(guān)的說明方法，注意表說明方法的語(yǔ)言標(biāo)志．回答格式：這段文字運(yùn)用了（說明方法），（準(zhǔn)確地/具體地/生動(dòng)地/清楚地）說明了（說明對(duì)象）的XX（特點(diǎn)）。如：舉例子，例舉加拿大多倫多和法國(guó)普羅旺斯的環(huán)境優(yōu)美、適合居住，從而說明宜居城市應(yīng)具有良好的生態(tài)環(huán)境這一特點(diǎn)。3．此題考查學(xué)生理解關(guān)鍵語(yǔ)句的能力。主要是在理解文章中的基礎(chǔ)上完成．根據(jù)文章中第四段內(nèi)容進(jìn)行具體判斷。按照寫作順序的先后判斷。第四段先寫“宜居城市具有合理的城市規(guī)劃”，故選：甲。4．考查文章與材料之間的關(guān)系。但只要學(xué)生能夠讀懂文章和材料的內(nèi)容，把兩者結(jié)合起來(lái)回答即可。此題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。即：宜居城市一要有合理的規(guī)劃，讓人們生活更快捷，二要有良好的生活環(huán)境。同時(shí)，需要通過各種有效措施減少汽車尾氣的排放，以保證良好的生活環(huán)境。12、1．（1）文思泉涌，對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時(shí)候苫難經(jīng)歷的磨煉；（3）勤奮讀書，堅(jiān)持積累；（4）生活的大書讓他獲得了豐富的人生閱歷，為他的創(chuàng)作提供了素材；（5）對(duì)欲望不敏感，心靈充實(shí)。2．D3．（1）木魚對(duì)老人來(lái)說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。（2）讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美，生活美，心靈也同樣得到了凈化。所以，作者說不讀經(jīng)也無(wú)關(guān)緊要。4．林清玄的散文名取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等，用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關(guān)。本文通過寫一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說因?yàn)樗纳庠谏钜?，……又不至于打斷熟睡者的美?mèng)”，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號(hào)，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)，小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn)，感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷，于是選擇了木魚，以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”，他過著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活，顯示著大美。作者透過現(xiàn)實(shí)生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦。6．將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，激發(fā)閱讀興趣；木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索，作者依次寫了木魚聲引起的玄想，對(duì)聲音的尋覓，與老人的結(jié)識(shí)，對(duì)老人的感動(dòng)，以及喬遷后對(duì)老人的懷念；借物抒情，借木魚清越的聲音，表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美?！窘馕觥?．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的”“小時(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦”“我記得小時(shí)候讀每本書，拿過來(lái)都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺”“我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受”等句，即可整理出正確答案。2．A“此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果”錯(cuò)，作者引用這句話是為了說明要珍惜好時(shí)光讀書。B原文是“當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)”。不是說文學(xué)對(duì)“要達(dá)到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)”錯(cuò)?！靶拿酪磺薪悦馈睕]有這個(gè)含意。3．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。必須要讀懂上下文，切忌斷章取義。（1）“木魚在他”“成為生活里的一部分”是說木魚對(duì)老人來(lái)說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來(lái)說，都已成為生活里的一部分”是說對(duì)吃餛飩的人來(lái)說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚對(duì)不同人的不同意義。（2）要想理解好“我離開的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”這句話，必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚餛飩”對(duì)作者的意義，也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美，心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”。4．分析“以小見大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態(tài)。“大”在發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子：木魚的聲音為“小”。直接意義：讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)。深遠(yuǎn)意義：小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查對(duì)重要語(yǔ)句的深刻含意的把握?！八忻赖母惺芏家┻^心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”這句話闡釋了什么是真正的美?！昂孟窈０断叺穆咽笔钦f真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn)。“只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”是說生活美、人情美的本質(zhì)。作者通過老人與木魚，感悟到了老人平凡的人性之美，領(lǐng)悟到了人生真諦與生活的要訣。6．探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。通讀全文，把握中心后作答。從內(nèi)容上看，借物抒情，借木魚清越的聲音，表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。從結(jié)構(gòu)上看，木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索安排了一系列的情節(jié)。從激發(fā)讀者閱讀興趣的角度看，將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，起到了引人入勝的作用。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容完整無(wú)缺，又使答案內(nèi)容層次清晰?！军c(diǎn)睛】“以小見大”的方法?！耙孕∫姶蟆钡姆椒▉?lái)寫一個(gè)人，其實(shí)就是最基本的一個(gè)把人寫得“有血有肉”的方式。因?yàn)槟阋獙懙倪@個(gè)人，用那些空泛的詞來(lái)形容啊之類的，一點(diǎn)都不吸引人，最吸引人的就是，你可以列舉此人相關(guān)的幾件小事，從這些小事中，可以看出此人的思想品德的，也就是所謂的“以小見大”，因?yàn)榇笫虏缓脤?，而小事著手，不僅詳細(xì)，真實(shí)，而且人們不是常說嘛，“細(xì)節(jié)決定成敗”，要知道一個(gè)人的品行，也是從她/他處理的小事情上來(lái)看。這樣寫文章，才讓人有一種讓你寫的人物生動(dòng)地躍然紙上的感覺。13、1．小說寫了牛二因救“她”男人去世，她撫養(yǎng)牛二雙目失明的女兒，為了讓她能做上眼角膜手術(shù)，她去礦井工作并遇難，臨終前讓醫(yī)生將自己的眼角膜移植給女兒，使女兒終于見到光明的故事。2．作者選擇一個(gè)詩(shī)意場(chǎng)景和象征性物象，“花開、微風(fēng)、花香”，渲染一種美好的氛圍，暗示人們對(duì)美好事物的向往和追求，結(jié)尾再次照應(yīng)渲染升華主題，達(dá)到“媽媽”和“花”互喻的效果。文字詩(shī)意靈動(dòng)，喚起讀者的審美感受，暗示并贊美“媽媽”最善最美的心靈3．第一次把小欣欣的眼睛比作“烏黑的玻璃球”“沒有一絲漣漪”，點(diǎn)名她是個(gè)盲人，讓人心生憐憫。第二次描寫她的眼睛“炯炯有神”，“清澈的眼眸里流下兩行清淚”，和第一次形成了鮮明的對(duì)比，說明她已經(jīng)視力正常，暗寫媽媽把眼角膜移植給了她，使她見到了光明，側(cè)面描寫母愛的偉大。4．一是這個(gè)標(biāo)題富有詩(shī)意，給一個(gè)較為深沉的故事賦予美好的場(chǎng)景，讓人看到希望。二隱喻性地點(diǎn)出了作品的內(nèi)在旨意，對(duì)美好事物