2024屆洛陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

2024屆洛陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．調(diào)查研究愛(ài)國(guó)情懷鍛煉身體心潮澎湃（分析：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。）B．自從扇子成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展。（分析：“屬性得到拓展”是這個(gè)句子的主干。）C．每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，“吃一塹，長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。（分析：此句中“吃一塹，長(zhǎng)一智”不合語(yǔ)境。）D．《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有誤，《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。）2．下面語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．根據(jù)多家用人單位反映，從整體上來(lái)看，95后畢業(yè)生具有素質(zhì)全面、視野開(kāi)闊、知識(shí)面廣、頭腦靈活的優(yōu)點(diǎn)。B．青年應(yīng)將求職視作加大知識(shí)儲(chǔ)備、提升自身能力、重新審視自我、規(guī)劃職業(yè)生涯的契機(jī)，不斷校正人生航向。C．當(dāng)代學(xué)子除了掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外，還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)備受列強(qiáng)欺凌，從曾經(jīng)的“天朝上國(guó)”跌到“國(guó)將不國(guó)”的谷底，國(guó)人自尊心受到重創(chuàng)。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國(guó)人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？①古人常言“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對(duì)身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A．①②⑤④③ B．④①⑤②③ C．③⑤④①② D．④①③②⑤4．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是（）A．古語(yǔ)云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長(zhǎng)堤崩潰。B．小河對(duì)岸三四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C．畫(huà)面上的幾個(gè)人：華盛頓、杰斐遜、富蘭克林，都是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。D．人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使？5．下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．著陸/著落蒙昧/蒙古撇嘴/驚鴻一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B．場(chǎng)院/場(chǎng)面癥結(jié)/癥候彷徨/大雨滂沱焚燒秸稈/煢煢孑立C．軋鋼/傾軋作坊/坊間潔癖/否極泰來(lái)噤若寒蟬/弱不禁風(fēng)D．趿拉/汲取繅絲/剿滅孵化/餓殍遍地羊觸藩籬/幡然醒悟6．讀下面材料，按要求完成語(yǔ)言表達(dá)。某中學(xué)擬輯錄一本《中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》作為校本教材，學(xué)校的文學(xué)社成員參與了編輯整理工作，假如你是這個(gè)社團(tuán)的成員，請(qǐng)完成以下任務(wù)。（1）確立主題。請(qǐng)你根據(jù)示例，完成下面分類(lèi)，填補(bǔ)空白。主題一：報(bào)國(guó)內(nèi)容：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。主題二：________內(nèi)容：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。主題三：明德內(nèi)容：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）按序整理。在輯錄過(guò)程中，一些作品被打亂了順序，請(qǐng)你按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序，把下列內(nèi)容重新排序。（填序號(hào)即可）①會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。②俗子英雄誰(shuí)識(shí)我，英雄末路當(dāng)磨折。③會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，謝天狼。④天將將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。________——________——________——________（3）話題討論。社團(tuán)成員林菲同學(xué)正在讀初三，她認(rèn)為初三的學(xué)生課業(yè)緊張，沒(méi)有必要學(xué)習(xí)這套校本教材。請(qǐng)你勸說(shuō)她改變這一看法，打開(kāi)教材，誦讀經(jīng)典。（不少于50字）7．根據(jù)要求填空落紅不是無(wú)情物，___________________________。（《己亥雜詩(shī)》）祇辱于奴隸人之手，_________________________。（《馬說(shuō)》）《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：_______，____。《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：___________，__________?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》以夸張的筆墨，氣勢(shì)磅礴地勾勒出瑰奇壯麗的邊塞雪景的詩(shī)句是：______________________，______________________。8．根據(jù)名著內(nèi)容，完成下列小題1．在《儒林外史》的作者吳敬梓筆下，“壞人完全是壞的”為數(shù)很少，可有一個(gè)人卻壞事做盡。作者通過(guò)一系列事件，描摹出了一個(gè)巧取豪奪、貪婪吝嗇、無(wú)情無(wú)義的卑鄙小人的丑惡嘴臉。這個(gè)人是__________。（2）請(qǐng)概述兩個(gè)相關(guān)事件。_______________2．《格列佛游記》、《圍城》皆為諷刺小說(shuō)。請(qǐng)從下面語(yǔ)段中任選一個(gè)片段,從“諷刺藝術(shù)”的角度，寫(xiě)出自己的閱讀體會(huì)。片段一:他說(shuō):在外國(guó)人看起來(lái)，我們的國(guó)勢(shì)似乎還很興隆，不過(guò)實(shí)際上我們有著兩大危機(jī)。一方面國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng)激烈，一方面極其強(qiáng)大的外敵時(shí)時(shí)有入侵的危險(xiǎn)。關(guān)于第一件,你要知道七十多個(gè)月以來(lái)，帝國(guó)有兩大政黨互不相讓?zhuān)稽h叫做特拉邁克三，一黨叫做斯拉邁克三。因?yàn)橐稽h的鞋跟高些,另一黨的鞋跟低些,所以根據(jù)鞋跟的高低才分成兩個(gè)黨派。據(jù)說(shuō)高跟是最合乎我們古代的制度,但是不管怎樣，皇帝卻決定一切行政官吏必須任用低跟黨。這你不會(huì)不察覺(jué)到，皇帝的鞋跟就特別來(lái)得低，至少要比任何朝廷官員的鞋跟低一都爾(都爾是一種長(zhǎng)度,大約相當(dāng)于一英寸的十四分之一)。兩黨間仇恨很深，以至于他們絕對(duì)不在一起吃喝，更不在一起談天。算起來(lái)特拉邁克三或高跟黨的人數(shù)超過(guò)我們。但是一切權(quán)勢(shì)卻完全掌握在我們手中。我們怕的是皇太子殿下多少有點(diǎn)傾向于高跟黨;至少我們可以清楚地看出，他有一只鞋跟比另一只高些，所以他走起路來(lái)一拐一拐的。(節(jié)選自斯威夫特《格列佛游記》)片段二:“哼，高松年還要我寫(xiě)篇英文投到外國(guó)雜志去發(fā)表，讓西洋人知道咱們也有牛津劍橋的學(xué)風(fēng)。不知怎么，外國(guó)一切好東西到中國(guó)沒(méi)有不走樣的。”辛楣嘆口氣，不知道這正是中國(guó)的厲害,天下沒(méi)敵手，外國(guó)東西來(lái)一件,毀一件。鴻漸說(shuō):“你從前常對(duì)我稱(chēng)贊你這位高老師頭腦很好,我這次來(lái)了,看他所作所為，并不高明。”辛楣說(shuō):“也許那時(shí)候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒(méi)看清人。不過(guò)我想這幾年來(lái)高松年地位高了，一個(gè)人地位高了，會(huì)變得胡涂的?！笔聦?shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)，正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。我選片段________,我的體會(huì)____________________________________________二、閱讀9．讀李白的《行路難（其一）》，完成下列小問(wèn)題。金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1．“閑來(lái)垂釣碧溪上，復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句話在寫(xiě)法上最突出的特點(diǎn)是什么？2．簡(jiǎn)要分析“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币痪?。10．閱讀下面的文字,完成各題。桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初級(jí)狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”1．解釋下面加點(diǎn)的詞。①有良田美池桑竹之屬②具答之2．翻譯下面的句子。阡陌交通,雞犬相聞。3．用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。11．崇高的榮譽(yù)魯先圣①我常常告誡青年朋友們要珍惜自己，珍惜自己的責(zé)任，珍惜自己的擔(dān)當(dāng)，珍惜有限的時(shí)間，珍惜來(lái)之不易的友誼，更要珍惜已經(jīng)取得的成績(jī)。②一個(gè)人生來(lái)世間，在社會(huì)和家庭中有責(zé)任，這不是負(fù)擔(dān)，而是一一種崇高的榮譽(yù)。誠(chéng)想，如果誰(shuí)都不需要你，還有什么是比這更大的無(wú)奈和恥辱?一個(gè)社會(huì)中沒(méi)有你的位置一個(gè)家庭中有你沒(méi)你無(wú)關(guān)緊要，你眼看著身邊的生活熱氣騰騰卻只能袖手旁觀，你眼著自己的家庭蒸蒸日上卻無(wú)能為力,還有什么比這更大的失落?③因此，我說(shuō)，當(dāng)你在社會(huì)中做出了巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)給你一種褒獎(jiǎng)，那只是榮譽(yù)的一種。更大的榮譽(yù)，是你承擔(dān)著重大的責(zé)任!④有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們就應(yīng)該常常以自己有責(zé)任為榮，以自己有擔(dān)當(dāng)為驕傲，以自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有貢獻(xiàn)而倍感崇高。⑤有時(shí)候，對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)，或者自己的擔(dān)當(dāng)，不一定就是那種重大的、具有影響力的，但即使是一個(gè)小小的貢獻(xiàn)，也足以讓我們欣慰。⑥比如，有一個(gè)故事。一位音樂(lè)家，在晚年的時(shí)候?qū)懟貞涗?。他回憶了自己一生中?chuàng)作的幾百首歌曲，感覺(jué)都沒(méi)有什么值得驕傲的。但是，有一件事卻讓他很欣慰。他有一天在大街上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，這時(shí)候一個(gè)小女孩走到他身邊，用很信任的語(yǔ)調(diào)對(duì)他說(shuō):“爺爺，你帶我過(guò)馬路，可以嗎?”⑦音樂(lè)家很高興，同時(shí)站在一起等著過(guò)馬路的人有很多，而這個(gè)小女孩選擇了讓自己帶她過(guò)去，說(shuō)明自己的氣質(zhì)和形象讓這個(gè)小女孩信賴，這是一種巨大的信任。⑧音樂(lè)家在回憶錄中詳細(xì)記述了這件事發(fā)生的過(guò)程、細(xì)節(jié)和自己當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，他說(shuō)，回憶自己的一生，感覺(jué)沒(méi)有另外一件事讓自己這樣刻骨銘心了。人生中,還有什么比獲得別人的信任更崇高的!⑨我認(rèn)識(shí)一位鐵路道口管理員。城市的邊緣有一條運(yùn)煤炭的專(zhuān)用鐵路線，每天傍晚六點(diǎn)，運(yùn)煤炭的火車(chē)會(huì)經(jīng)過(guò)一次。他的工作就是在火車(chē)將要來(lái)到的前五分鐘放下隔離桿，火車(chē)過(guò)去之后再抬起來(lái)。每天如此，月月如此，他已經(jīng)干了十幾年了。⑩有一次我與他聊天，問(wèn)他是否對(duì)自己的工作感到枯燥無(wú)味。11他立刻反駁我，而且明顯帶著一種“你怎么問(wèn)這樣的問(wèn)題”的情緒。他說(shuō):“我一直都感覺(jué)自己的責(zé)任重大，自己的工作關(guān)系到很多人的生命，還有什么比這更重要的工作呢?”12我立刻也為自己的認(rèn)識(shí)感到羞愧，是啊，還有什么是比人命關(guān)天更崇高的責(zé)任?所以，不論我們處于什么位置，不論事情是否重要，只要我們做的事情是有意義的，就是崇高的。13也許有人認(rèn)為這是一種自負(fù)或者自憐，不是，自負(fù)是自以為是的剛愎自用，自憐是無(wú)所事事的孤芳自賞，這都不會(huì)贏得任何人的信任和榮譽(yù)。14我們的生命每一天都在成長(zhǎng)，而伴隨著成長(zhǎng)的，第一就是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)重任的歷練，不僅僅會(huì)讓我們走向成熟，獲得信任，更會(huì)讓我們獲得更高的榮譽(yù)。1．下列對(duì)文章第⑤~13段的結(jié)構(gòu)層次劃分最正確的一項(xiàng)是()A．⑤⑥⑦⑧/⑨⑩（11）(12)(13)B．⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩（11）(12)/(13)C．⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩（11）(12)(13)D．⑤⑥⑦⑧/⑨⑩（11）(12)/(13)2．文章的中心論點(diǎn)是什么?3．文中第⑥~（11）段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4．請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文中第(12)段畫(huà)線句子的理解。5．讀了本文，你從中獲得哪些啟示?12．生活不能沒(méi)有詩(shī)和遠(yuǎn)方一直以來(lái)，中華民族的詩(shī)詞歌賦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為每個(gè)國(guó)人所自豪。在五千年文明史中，歷代詩(shī)人留下了眾多為人贊嘆的詩(shī)句，今天讀來(lái)亦讓人贊嘆。然而令人汗顏的是，在這樣一個(gè)快餐時(shí)代，飽讀詩(shī)書(shū)的人少了，在網(wǎng)絡(luò)上吐槽爭(zhēng)論的人多了。專(zhuān)注于文化內(nèi)涵的人少了，重視顏值體型的人多了。即便開(kāi)卷有益，帶著功利目的去閱讀文章的人多了，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去提升文化素養(yǎng)的人少了。步入書(shū)店，最顯眼的地方往往擺放著成功學(xué)、職場(chǎng)技巧、商業(yè)推銷(xiāo)等書(shū)籍，詩(shī)詞歌賦和傳統(tǒng)文化的書(shū)籍往往被束之高閣。是我們這個(gè)民族缺乏文化素養(yǎng)和文化基因嗎？答案當(dāng)然是否定的！《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》圈粉無(wú)數(shù)，恰恰說(shuō)明了在每個(gè)人的內(nèi)心中都愿意親近中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個(gè)人的心中都有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上，選手們對(duì)古詩(shī)詞的熟悉程度令人驚嘆，學(xué)者嘉賓對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵、創(chuàng)作背景等內(nèi)容的解讀，更是一場(chǎng)文化大餐，讓人如癡如醉。近些年，漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽、成語(yǔ)大賽……都曾經(jīng)引發(fā)如潮關(guān)注，這都說(shuō)明公眾對(duì)傳統(tǒng)文化有巨大需求。然而不可回避的話題是：既然每個(gè)人身上都有中華優(yōu)秀文化的基因，但這樣的基因?yàn)楹纬３１粔阂?，而不是被喚醒呢？毋庸置疑，這是一個(gè)快餐時(shí)代，浮躁的氣息似乎具有極強(qiáng)的傳染性，即便明白開(kāi)卷有益的道理，許多人依然缺乏耐心與沉靜，不愿去品味詩(shī)詞歌賦帶來(lái)的美好意境。更重要的是，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育上，我們走了彎路。一方面，傳統(tǒng)文化的教育曾經(jīng)被擠到了的邊緣，近些年才再獲重視。課堂中的詩(shī)詞教育，往往拋卻詩(shī)詞的絕妙詞句和美好意境，專(zhuān)注于反復(fù)咀嚼詩(shī)詞的中心思想，專(zhuān)注于由此衍生的各種試題。這樣的傳授方式，往往讓學(xué)生瞬間對(duì)詩(shī)詞失去興趣。另一方面，在許多家長(zhǎng)的內(nèi)心中，過(guò)度專(zhuān)注于對(duì)孩子“一技之長(zhǎng)”的培養(yǎng)，讓詩(shī)詞歌賦等浸潤(rùn)心靈的知識(shí)不知不覺(jué)間受到冷落。然而，在追求幸福的道路上，除了奮斗的力量，還需要“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。希望《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》引起的這股風(fēng)潮，能夠一路走下去，讓古老的詩(shī)詞歌賦再度煥發(fā)青春，也讓“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”成為更多人的追求。（節(jié)選央視評(píng)論）尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家早上好！我是高一10班的武亦姝。新學(xué)期伊始，又將回到草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，經(jīng)過(guò)短暫的休整，你我一樣都懷揣著全新的目標(biāo)和希望迎來(lái)新的學(xué)期。高一的我們經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的高中生活，收獲了難能可貴的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)自然更加期待；高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐風(fēng)華正茂，將要迎來(lái)更加忙碌但充實(shí)快樂(lè)的生活。而高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐即將開(kāi)始在附中的最后一個(gè)學(xué)期，離自己的目標(biāo)又更近了一步。我們留戀過(guò)去的寒假，但還好有美麗的春天將至，每個(gè)人的心中又重新有了新的沖動(dòng)、渴望和目標(biāo)。春天有“（1）”，新的生命萌發(fā)之際，附中學(xué)子又將展現(xiàn)出蓬勃的朝氣。我們躍躍欲試地等待迎接未來(lái)，或是博學(xué)樓上激烈的辯論，或是實(shí)驗(yàn)室里驚喜的喊聲，再者便是操場(chǎng)上揮灑的汗水與青春，未來(lái)的一切值得我們期待。相信同學(xué)們對(duì)自己未來(lái)的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)有了初步的設(shè)想，就如同一棵小草一樣；我們所要做的就是讓心中的小草不斷發(fā)芽長(zhǎng)大，成為我們想要它成為的樣子，一棵大樹(shù)，一朵鮮花，或者一捧綠葉，都好。春天常見(jiàn)“（2）”，是浪漫而富有想象力的季節(jié)。我們有奔涌的情思，有靈活的頭腦和天馬行空的想象。我們是新時(shí)代的少年人，當(dāng)有“自信人生二百年”的氣魄，當(dāng)有盡情的幻想與期盼，更當(dāng)有將其化為現(xiàn)實(shí)的毅力和想法。就從制定心中的小目標(biāo)，培育心中的小火種做起吧！春天更需“（3）”。在美好的季節(jié)更應(yīng)抓緊時(shí)間，踏實(shí)認(rèn)真地走好每一步，攀登學(xué)習(xí)的頂峰。我們應(yīng)認(rèn)真做好課前的預(yù)習(xí)工作，上課認(rèn)真聽(tīng)講，及時(shí)整理筆記，找到并堅(jiān)持適合自己的學(xué)習(xí)方法，努力將自己的生活安排得充實(shí)，井井有條。當(dāng)清晨在床上與困意斗爭(zhēng)時(shí)，請(qǐng)記得晨光尚熹微中已有早起少年勤讀書(shū)的身影；當(dāng)想要打開(kāi)手機(jī)上網(wǎng)瀏覽的時(shí)候，請(qǐng)記得即使是街角鬧市中也可收獲遨游書(shū)海的暢快。要做熱情的理想家，敢于設(shè)立目標(biāo)，制定計(jì)劃；亦要做踏實(shí)的實(shí)干家，認(rèn)真努力地完成學(xué)習(xí)與工作，走過(guò)的路便不會(huì)后悔。人生的詩(shī)意隱藏在生活的每一個(gè)角落里，等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，為人們涵養(yǎng)一顆詩(shī)心。少年聽(tīng)雨歌樓上是詩(shī)意，因?yàn)樗蒙钏迹孟胂?，懂得留意身邊的美好；相逢意氣為君飲亦是?shī)意，因?yàn)樗眉葹槌瘹馀畈纳倌辏蛻?yīng)抱有一腔熱血。而今筆下略過(guò)的一道道題目是詩(shī)意，課堂上振奮人心的發(fā)言是詩(shī)意，因?yàn)槲覀兌谜J(rèn)真鉆研，勤學(xué)苦練；教學(xué)樓里穿梭忙碌著的身影，問(wèn)思樓上深邃專(zhuān)注的眼神也都是詩(shī)意，因?yàn)槲覀兌萌绾卫米蠲篮玫臅r(shí)光，去做有意義的美好的事。（節(jié)選武亦姝復(fù)旦附中開(kāi)學(xué)發(fā)言）1．以下三句詩(shī)來(lái)自武亦姝同學(xué)的開(kāi)學(xué)發(fā)言，請(qǐng)把它們放在材料中恰當(dāng)?shù)奈恢?。A三更燈火五更雞B草色遙看近卻無(wú)C春色滿園關(guān)不住_____（2）_____（3）_____2．有專(zhuān)家估算，武亦姝至少有2000首詩(shī)詞儲(chǔ)備量，不過(guò)，她并不是純粹靠死記硬背的“詩(shī)詞復(fù)讀機(jī)”，在節(jié)目中盡顯對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)。你能結(jié)合央視評(píng)論歸納出武亦姝同學(xué)成功的原因嗎？3．請(qǐng)你結(jié)合以上兩篇文章，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“生活中不能沒(méi)有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的理解。4．下列對(duì)古詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．崔顥的《黃鶴樓》“白云千載空悠悠”一句，將歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感組合起來(lái)，催生了作者的鄉(xiāng)愁。B．李商隱《夜雨寄北》的結(jié)尾兩句，通過(guò)寫(xiě)眼前想見(jiàn)的實(shí)景，表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切。C．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句以動(dòng)襯靜，正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，形象逼真地寫(xiě)出月光的皎潔明亮，營(yíng)造出一個(gè)空明澄澈、清幽寧?kù)o的美妙境界。D．《登幽州臺(tái)歌》不借助具體的景或事，而是靠感情表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒。13．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見(jiàn)。③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失?！遍_(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼?xiě)了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?jiàn)，恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”。可見(jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)也有“度”。書(shū)不可不讀，書(shū)又不可濫讀。書(shū)，不可不信，又不可全信，如果死讀書(shū)，讀死書(shū)，那么“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過(guò)猶不及C．患得患失左右逢源D．審時(shí)度勢(shì)相得益彰2．段②中的畫(huà)波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫(huà)橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫(xiě)一段話。示例：有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。5．《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類(lèi)現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書(shū)及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，按要求作答。近期，我校春暉文學(xué)社將舉辦主題為“陪讀對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的利與弊”的辯論賽。陪讀，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)到底是利大于弊，還是弊大于利？請(qǐng)你替其中一方寫(xiě)一段辯詞，陳述自己的觀點(diǎn)。要求不得少于50字。我的觀點(diǎn)：________________________________________________辯詞：______________________________________________________________四、寫(xiě)作15．任選一題作文（1）題目：父親的叮囑要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。讀了上面材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)，《小石潭記》的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。《岳陽(yáng)樓記》的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此，答案為D。2、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。C：搭配不當(dāng)，可改為“……還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)”。故選C。3、B【解析】

讀所給句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文對(duì)“衣”的作用的解釋?zhuān)致?lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項(xiàng)符合題意，故選B。4、B【解析】

A.句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)；C.冒號(hào)使用不正確，可用破折號(hào)；D.“美麗”后不用問(wèn)號(hào)，應(yīng)該用逗號(hào)。故選B。5、B【解析】

A.都讀zhuó，méng/měng，piě/piē，xùn/xún。Bcháng/chǎng，zhēng/zhèng，páng/pāng，jiē/jié。Czhá/yà，fang/fāng，都讀pǐ，jìn/jīn。Dtā/jí，sāo/jiǎo，fū/piǎo，都讀fān。6、（1）立志（明志）（2）④①③②（3）如：學(xué)習(xí)這套教材，能讓我們深刻地體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，可以進(jìn)一步激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情，使我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確，動(dòng)力更加強(qiáng)勁。【解析】

（1）考查對(duì)句子內(nèi)容的理解和仿寫(xiě)?！叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也”意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的?？鬃诱f(shuō)這話的目的是說(shuō)一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。故而填“立志”。（2）①句是杜甫的，唐代。②句岳飛的，南宋。③句蘇軾的，宋代。④句孟子的的，戰(zhàn)國(guó)。故按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序是④①③②。（3）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)林菲；其次針對(duì)情況，林菲認(rèn)為初三的學(xué)生課業(yè)緊張，沒(méi)有必要學(xué)習(xí)這套校本教材，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意有稱(chēng)呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。7、（1）化作春泥更護(hù)花（2）駢死于槽櫪之間（3）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（4）三人行，必有我?guī)熝桑?）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝【解析】

默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“槽、焉、瀚、闌、凝”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、1．(1)嚴(yán)貢生(2)【示例一】當(dāng)年自家的豬跑到鄰居家，嚴(yán)貢生逼鄰居買(mǎi)下;豬長(zhǎng)大后錯(cuò)跑回來(lái)，又扣下不還。鄰居上門(mén)討豬，他讓幾個(gè)兒子將其腿打斷。【示例二】帶兒子娶親回鄉(xiāng)的路上，自導(dǎo)自演一出騙局，引誘船家吃了他的云片糕,卻謊稱(chēng)是貴重藥品，虛張聲勢(shì)，賴了船家十二兩銀子的船錢(qián)?！臼纠繃?yán)監(jiān)生家的趙寡婦死了兒子，想把嚴(yán)貢生家五兒子過(guò)繼承嗣。嚴(yán)貢生以綱常宗法為名，讓二兒子強(qiáng)行入住，謀奪趙氏家產(chǎn)。2．【示例一】我選片段一。我的體會(huì):這個(gè)片段寫(xiě)小人國(guó)的大臣向格列佛介紹小人國(guó)存在的兩大危機(jī)，用夸張到變形(荒誕)的手法，來(lái)表現(xiàn)小人國(guó)的黨派之爭(zhēng)之可笑，以此隱射當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨派斗爭(zhēng),諷刺批判當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽。【示例二】我選片段二。我的體會(huì):這個(gè)片段寫(xiě)趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長(zhǎng)之后的種種變化，用精彩的比喻，揭示高松年當(dāng)了校長(zhǎng)之后所暴露出來(lái)的種種劣跡，諷刺高松年之流的道貌岸然?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）“巧取豪奪、貪婪吝嗇、無(wú)情無(wú)義的卑鄙小人”是指嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生是諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的反面人物。（2）根據(jù)你的閱讀積累列舉出相關(guān)情節(jié)即可。如嚴(yán)貢生的丑惡可首先體現(xiàn)在貪圖錢(qián)財(cái)上，在小說(shuō)中嚴(yán)貢生的出場(chǎng)便是因?yàn)樗灹肃従油跣《呢i和窮人黃夢(mèng)統(tǒng)的利息而鬧到了官府。在為人上，他可謂是一個(gè)十足的小人。欺軟怕硬是他的典型特征。欺軟就不必細(xì)說(shuō)，他欺負(fù)船夫、王小二、黃夢(mèng)統(tǒng)甚至弟媳趙氏的這些事情都能將他體現(xiàn)得“淋漓盡致”，而這怕硬也是實(shí)至名歸——在黃夢(mèng)統(tǒng)等將他告上衙門(mén)時(shí)，他知道自己已經(jīng)無(wú)力狡辯，怕在湯達(dá)人面前沒(méi)了理，竟膽小得撒手跑路了；再來(lái)他在文中多處向他人吹噓自己和湯知縣的關(guān)系有多么好，在哪里又認(rèn)識(shí)什么官之類(lèi)的，可見(jiàn)他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴臉。2．題干要求從“諷刺藝術(shù)”的角度，寫(xiě)出對(duì)《格列佛游記》《圍城》的閱讀體會(huì)。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，讀懂題干所給的兩個(gè)材料，從中選出一個(gè)你理解最好、“諷刺藝術(shù)”效果最好、最有話說(shuō)的一個(gè)材料，分析即可。如我選片段二。我的體會(huì)：這個(gè)片段寫(xiě)趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長(zhǎng)之后的種種變化，運(yùn)用反語(yǔ)，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上崇洋媚外成風(fēng)。二、閱讀9、1．運(yùn)用典故或借典故抒情言志。2．詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”“濟(jì)滄?！眮?lái)比喻自己的政治思想一定能實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)了詩(shī)人在失意中仍懷有希望，形象地展現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和身處逆境仍保持樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度。【解析】1．本題考查賞析詩(shī)詞名句在寫(xiě)作手法方面的突出特點(diǎn)。作答此類(lèi)題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)沉舟夢(mèng)日邊”的意思是：像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。從中看出詩(shī)人運(yùn)用典故，以“垂釣”自比姜尚，以“夢(mèng)日”自比伊尹。2．本題考查詩(shī)歌關(guān)鍵句賞析。這句話的意思是：堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái)，到那時(shí)，將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。此句表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇，內(nèi)心憤懣不平和他昂揚(yáng)的斗志，通過(guò)想象表現(xiàn)出自己勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)，不屈服和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。10、1．①類(lèi)②詳細(xì)2．田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)可以互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。3．這兩段文字向人們展現(xiàn)了一幅幽美寧?kù)o的田園風(fēng)光圖畫(huà),那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福,是一個(gè)與世隔絕的地方。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“屬”：類(lèi)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“阡陌”：田間小路?！敖煌ā保航诲e(cuò)相通?！跋嗦劇保夯ハ嗦?tīng)見(jiàn)聲音。3．題干要求描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息來(lái)梳理內(nèi)容，找出相關(guān)語(yǔ)句，概括即可。根據(jù)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”可知文章展現(xiàn)了風(fēng)景優(yōu)美、和諧安寧、自得其樂(lè)、民風(fēng)淳樸、自給自足的圖景。圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活富足安定”回答即可?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)；又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂(lè)。（村里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。（這里的人）問(wèn)如今是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊?！?1、1．B2．人應(yīng)該常常以自已有責(zé)任為榮，以自已有擔(dān)當(dāng)為驕傲，以自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有貢獻(xiàn)而倍感崇高。3．舉例論證；通過(guò)舉例論證，具體詳細(xì)論證了一個(gè)人無(wú)論處于什么位置，無(wú)論事情是否重要，只要做出的事情是有意義的，就是崇高的。4．無(wú)論一個(gè)人地位高低、身份貴賤，無(wú)論他所作為重要或者不重要，只要敢于承擔(dān)責(zé)任，對(duì)社會(huì)是有意義的，那么他就是高貴的，值得社會(huì)認(rèn)可和尊重的。5．可從“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一角度論答即可。【解析】1．考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的理解。仔細(xì)閱讀這幾段，看出第⑤段提出觀點(diǎn)“對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)，或者自己的擔(dān)當(dāng)，不一定就是那種重大的、具有影響力的，但即使是一個(gè)小小的貢獻(xiàn)，也足以讓我們欣慰。”⑥⑦⑧都是舉音樂(lè)家的例子，⑨⑩（11）(12)/(13)舉一位鐵路道口管理員的例子，選B項(xiàng)。2．考查對(duì)論點(diǎn)的把握。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文在第④段通過(guò)分析得出了論點(diǎn)。3．考查論證方法及作用。閱讀⑥到（11）段看出舉的是音樂(lè)家和一位鐵路道口管理員的例子，舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。按照這個(gè)來(lái)完成，作用是具體詳細(xì)論證了一個(gè)人無(wú)論處于什么位置，無(wú)論事情是否重要，只要做出的事情是有意義的，就是崇高的觀點(diǎn)。4．考查對(duì)句子的理解。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！安徽摗笔菑?qiáng)調(diào)條件，無(wú)論處于什么位置，不論事情是否重要，結(jié)果都是我們做的事情是有意義的，具有崇高的責(zé)任更重要。5．開(kāi)放性試題，答案不唯一，言之成理即可。此題可從“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一角度來(lái)談啟發(fā)即可。實(shí)際生活在如何做到勇于擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)付的責(zé)任，不推卸責(zé)任。擔(dān)當(dāng)重任的歷練，不僅僅會(huì)讓我們走向成熟，獲得信任，更會(huì)讓我們獲得更高的榮譽(yù)。12、1．B、C、A2．（1）武亦姝明白開(kāi)卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩(shī)詞歌賦帶來(lái)的美好意境。（2）重視課堂中的詩(shī)詞教育，能夠領(lǐng)略詩(shī)詞的絕妙詞句和美好意境。（3）武亦姝的家長(zhǎng)重視詩(shī)詞熏陶，讓詩(shī)詞歌賦等浸潤(rùn)孩子心靈。3．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》通過(guò)一首首美妙詩(shī)詞的吟詠，以濃濃的詩(shī)情，激發(fā)人們的詩(shī)意，使人們受到文化的洗禮、精神上的享受。的確，詩(shī)詞代表著文化，詩(shī)詞演讀著歷史，詩(shī)詞傳播著文明。詩(shī)和遠(yuǎn)方也并不代表你要寫(xiě)出精彩絕倫的詩(shī)詞和開(kāi)車(chē)走到你從沒(méi)有去過(guò)的遠(yuǎn)距離的地方，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好的向往，一種人在追求生存過(guò)程中自己內(nèi)心的真正的“愛(ài)，喜悅，和平”，詩(shī)代表的是人生之詩(shī)，代表的是人生的詩(shī)意，是生活中不能缺少的情趣和對(duì)生活的思考和注解；而遠(yuǎn)方則是你內(nèi)心中一直沒(méi)有到達(dá)過(guò)的那片凈土和向往，可以是你心中的一個(gè)夢(mèng)，可以是一個(gè)人，甚至可以是你沒(méi)有吃過(guò)的一種美食。4．B【解析】1．本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細(xì)讀句子，然后分析句子與句子之間的關(guān)系，判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式，最后做出選擇。所給的是三個(gè)詩(shī)句，首先要理解詩(shī)句的意思，然后根據(jù)段落的內(nèi)容選填句子。根據(jù)段落的表達(dá)內(nèi)容可知，三個(gè)空白處依次填寫(xiě)“草色遙看近卻無(wú)”“春色滿園關(guān)不住”“三更燈火五更雞”。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)評(píng)論部分（3）（4）段的內(nèi)容，從正面作答，即武亦姝明白開(kāi)卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩(shī)詞歌賦帶來(lái)的美好意境；重視課堂中的詩(shī)詞教育，能夠領(lǐng)略詩(shī)詞的絕妙詞句和美好意境；她的家長(zhǎng)重視詩(shī)詞熏陶，讓詩(shī)詞歌賦等浸潤(rùn)孩子心靈。據(jù)此分析作答即可。3．本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合文章的內(nèi)容理解，詩(shī)詞代表著文化，詩(shī)詞演讀著歷史，詩(shī)詞傳播著文明?！霸?shī)”代表的是人生之詩(shī)，代表的是人生的詩(shī)意，是生活中不能缺少的情趣和對(duì)生活的思考和注解；而“遠(yuǎn)方”則是你內(nèi)心中一直沒(méi)有到達(dá)過(guò)的那片凈土和向往，可以是你心中的一個(gè)夢(mèng)，可以是一個(gè)人，甚至可以是你沒(méi)有吃過(guò)的一種美食。據(jù)此分析理解作答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩(shī)歌的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、詩(shī)歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，李商隱《夜雨寄北》的結(jié)尾兩句，通過(guò)想象相逢后徹夜暢談的虛景，表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切。13、1．B2．承上啟下3．道理論證畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。4．(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5．示例①：范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會(huì)造成洪澇；雨水太少，會(huì)導(dǎo)致干旱?！窘馕觥?．既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過(guò)度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過(guò)猶不及：事情做得過(guò)頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫(huà)波浪線句是一個(gè)過(guò)渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度，后面是以生活為例說(shuō)明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)服力。4．考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫(xiě)句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書(shū)“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過(guò)了頭，帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可?！军c(diǎn)睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作的一種形式，將讀與寫(xiě)結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類(lèi)別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語(yǔ)類(lèi)型）、寫(xiě)作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫(xiě)句子。三、語(yǔ)言表述14、我的觀點(diǎn)：陪讀，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)利大于弊（正方）辯詞：陪讀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孟母三遷，書(shū)童陪讀都是陪讀的典型案例。中學(xué)生處于叛逆期，自我約束能力與是非判斷能力差，陪讀有利于減少孩子不必要的麻煩，擁有更加充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，放松緊張的學(xué)習(xí)氛圍，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。我的觀點(diǎn)：陪讀，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)是弊大于利（反方）辯詞：陪讀會(huì)使孩子處于父母的監(jiān)督下，不利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；由于父母長(zhǎng)期照顧，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，容易使學(xué)生養(yǎng)成好逸惡勞的壞習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力不利；陪讀還增加了家庭的教育成本，影響父母的幸福指數(shù)，同時(shí)，易對(duì)孩子造成過(guò)大的心理壓力。【解析】此題考查學(xué)生擬寫(xiě)辯詞的能力。需要提醒的是，論辯不是“攻擊”，所以說(shuō)話時(shí)要有尺度，要有理有據(jù)，有進(jìn)有退。作答時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合名人事例或自己的學(xué)習(xí)生活來(lái)分析，注意論點(diǎn)與論據(jù)的一致性。四、寫(xiě)作15、父親的叮囑今年春節(jié)是父親五十歲壽日。父親要進(jìn)城了，村里大大小小的人都知道父親在過(guò)完這個(gè)春節(jié)后要被哥哥接進(jìn)縣城去。在我們那個(gè)小小的村落，這已經(jīng)是一個(gè)不大不小的新聞了。父親卻顯出一種異乎尋常的沉默。他突然象變了一個(gè)人似的淡漠、沉悶、不愛(ài)言語(yǔ)。他常常一個(gè)人抽著煙斗坐在田埂上愣愣發(fā)呆，更多的時(shí)候，他會(huì)扛起鋤頭去鼓搗那永遠(yuǎn)也鼓搗不完的土地，鋤鋤草，翻翻菜園子，犁幾把田垅，他總能給自己拾掇點(diǎn)事出來(lái)，他那股疲于田活的勁頭給人以一種隱隱的不安。我站在屋檐下，眼望著麥田里父親的背影，心里一陣陣發(fā)緊。父親佝僂著身子，就那么一上一下地翻動(dòng)鋤頭，我看見(jiàn)鋤起的泥土在父親的背后呈現(xiàn)出一種新鮮的棕黃色，我的眼睛酸疼酸疼，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，早已經(jīng)熟悉，也早已習(xí)以為常的一幕在這一剎那間那么強(qiáng)烈地讓我感受到父親那顆剛強(qiáng)、勇敢的心的背后最脆弱的那一部分:父親用盡他一生的心血想讓他的兒女與之遠(yuǎn)離的這片土地，才是他最最割舍不下的孩子啊!媽媽在我十二歲那年撇下我們兄妹三人抱病而去，那時(shí)，我和姐正讀初中，哥上高中。守著這幾畝薄地，父親憑著他那天生的樂(lè)天精神和一股子倔氣，他恁是一背簍玉米一背簍幫子把我們相繼送進(jìn)了大學(xué)中專(zhuān)的校門(mén)。在我們鼓著勁學(xué)習(xí)的三四個(gè)年代里，父親也象一頭不知疲倦的牛，艱難而又堅(jiān)強(qiáng)地為這個(gè)充滿了力量的家奔忙著。在過(guò)去二十多年的時(shí)間里，父親在我心目中一直是最強(qiáng)壯、最豁達(dá)的那個(gè)，我似乎從來(lái)沒(méi)想過(guò)在幾十年的風(fēng)雨坎坷中，父親也會(huì)慢慢老去，也會(huì)在有一天變得步履蹣跚……我不知道在父親叮囑我們一定要走出農(nóng)門(mén)的信念中，我們是不是忽視了父親那顆逐漸變得孤獨(dú)、敏感、脆弱的心，幾十年耳聞目睹周?chē)恍┦朗伦冞w、人情冷暖，他是不是寧愿相信他腳下那扎扎實(shí)實(shí)的土地，也不愿意依賴他一手拉扯大的孩子們?在我們?cè)絹?lái)越大、越來(lái)越懂事、日子越來(lái)越好的時(shí)候，父親卻越來(lái)越固執(zhí)、越來(lái)越癡迷這片土地，在父親那顆不屈的心的背后，藏著的是怎樣的一種恐懼呢?哥是在他剛出世的女兒的喜宴上，說(shuō)要讓父親在老家過(guò)完他五十大壽后把他接進(jìn)縣城的，父親望著襁褓中的孫兒笑得合不攏嘴，面對(duì)哥哥的詢問(wèn)卻平靜淡漠，他用著一種作為父親的尊嚴(yán)堅(jiān)守著一個(gè)屬于他自己的內(nèi)心世界，我們甚至怕驚動(dòng)他!再過(guò)半個(gè)月就是父親的五十歲生日了，父親依舊沉默著，讓人把握不到他的心思。我們多么希望父親能夠永遠(yuǎn)象以前那樣，樂(lè)觀、豁達(dá)，永遠(yuǎn)好象無(wú)憂無(wú)慮般的暢懷大笑?？墒前职?，你到底在想什么呢?嘲笑與掌聲在生活中，嘲笑無(wú)處不在，但是有人在嘲笑中沮喪，有人在嘲笑中突圍，有人在嘲笑中慶幸自己終于發(fā)現(xiàn)敵人，有人在嘲笑中積蓄力量……我也想起了那次被弟弟嘲笑的事。那是一個(gè)星期六，我懷著激動(dòng)的心情，走出家門(mén)