2024屆江蘇省淮安市漣水實驗中學(xué)中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆江蘇省淮安市漣水實驗中學(xué)中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句中，加點詞語使用錯誤的一項是（）A．發(fā)展低碳經(jīng)濟首當(dāng)其沖的是要堅持節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護的關(guān)系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B．忘川之上，桑梓之下，當(dāng)久離故土的人們，回望那小時記憶中的家，落葉歸根的夙愿已越來越濃。C．長假期間，學(xué)生貪玩忘了做作業(yè)，有些家長卻替代孩子完成任務(wù)，李代桃僵，這其實是害了孩子。D．美女張馨平時膽小怕事，沒想到這個懦夫一上場就變了個人似的，演講振振有詞，全場掌聲雷動。2．下列各項判斷與分析中，正確的一項是（）A．“興趣”“興奮”“興致”“興味”都是名詞。B．“保衛(wèi)藍天”“打掃干凈”“藍色國土”“目光犀利”“掃黑除惡”五個短語的類型都不相同。C．“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量?！币痪涞闹鞲墒恰摆w州橋顯示智慧和力量”。D．“花下也缺不了成群結(jié)隊的清國留學(xué)生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山?！边\用夸張和擬人的修辭手法，寫出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。3．下列句子翻譯有誤的一項是（）A．肉食者鄙，未能遠謀。位高官厚祿的人目光短淺，不能深謀遠慮。B．《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?《兌命》中說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧?C．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣：皆以美于徐公。我的妻子對我有私心，我的小妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認為我比徐公美。D．后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。以后遇到兵敗，在兵敗之際委我以重任，在危難之際我奉旨執(zhí)行命令。4．填入下面橫線上的句子，與上下文銜接正確的一項是（）有個成語，叫做不識丁，。，。，如文天祥的詩中就有“眼不識丁馬前卒，隔床鼾鼻已陶然”的詩句。①所以說人目不識丁或不識一字，就不免帶有貶義②目不識丁又叫眼不識丁③“丁”字的寫法，就那么一橫一豎鉤，確實是簡單不過了④意思是說連個簡單的“丁”字都不認識A．③②④① B．③④①② C．④②③① D．④③①②5．古詩文默寫填空。閑來垂釣碧溪上，__________。__________，秋天漠漠向昏黑。但愿人長久，__________。__________，猿鳥亂鳴。濁酒一杯家萬里，__________。__________，千樹萬樹梨花開傷心秦漢經(jīng)行處，__________。飛鳥本無意，卻引情致起。李商隱遙思情人，卻“蓬山此去無多路，__________”，相思無盡；陶淵明采菊東籬，見“山氣日夕佳，__________”，悠然自失；王維單車問邊，深感“征蓬出漢塞，__________”，惆悵孤寂；歐陽修興盡下山，“樹林陰翳，__________，游人去而禽鳥樂也”，陶然自得；然杜甫于山河破碎之際，面對長安草木，卻有“__________，__________”的慨嘆。驚鳥本無情，有情的是寫詩的他和讀詩的你。6．根據(jù)你的閱讀積累，完成下面小題。1．魯智深原是經(jīng)略府的提轄，他被逼上梁山與林沖有什么關(guān)系？請簡要說明。2．（1）《格列佛游記》中格列佛在______________（國名）曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意。《西游記》“小圣施威降大圣”這一章回中，小圣是誰？他是如何降住大圣的？二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成小題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下面哪一組句子中加點詞的意義相同？（）A．潭中魚可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）B．全石以為底自以為不如（《鄒忌諷齊王納諫》）C．從小丘西行百二十步小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）D．皆若空游無所依貌若甚戚者（《捕蛇者說》）2．在節(jié)選的語段中，哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清?！钡奶攸c？請結(jié)合有關(guān)語句作簡要說明。8．閱讀《口技》，完成后面小題京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。1．下列加點字注音有誤的一項是（）A．囈語（yì）B．中間（jiàn）C．曳屋許許聲（yè）D．幾欲先走（jǐ）2．解釋下列加點的詞語。（1）會賓客大宴（___________）（2）中間力拉崩倒之聲（___________）（3）不能名其一處也（___________）（4）幾欲先走（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賓客意少舒，稍稍正坐。（2）忽然撫尺一下，群響畢絕。4．文章除對民間藝人進行直接描寫外，還運用了側(cè)面烘托的手法，請找出文段中側(cè)面描寫的句子抄寫在下面（一處即可）。9．閱讀下面文言文,完成小題貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契①,古來所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國,臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠,朕與卿等可③得不慎,無為后所嗤!”貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“朕聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長,為惡者降年⑤不永?朕又聞桀紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏、閔⑥,匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒,?？植淮?為人所笑。(選自《貞觀政要·卷三》,中華書局2016年版,有刪改)（注釋）①合契對合符契,這里引申為符合,投合,意氣相投。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuò):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡、壽命,此處指國運。⑥顏、閔:指孔子的兩個學(xué)生顏回和閔損,他們以德行修養(yǎng)著稱。⑦不逮:不足之處,比不上。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()A．斯故/君臣合契 B．卒/令不聞其過C．朕與卿等/可得不慎 D．然/周則惟善是務(wù)2．解釋文中加點詞的含義。(1)納（___________）(2)尋（___________）(3)后（___________）3．翻譯文中畫線句子。(1)君失其國,臣亦不能獨全其家。(2)朕聞周、秦初得天下,其事不異。4．選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想?(用自己的話概括)10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。寬容與智慧梅桑榆①談寬容的文章不知凡幾，美國學(xué)者房龍，甚至不惜篇幅，專門寫過一本論寬容的書。但是不寬容的人，不大可能在讀了幾篇文章或一本書之后，就變得寬容起來。因為一個人能夠原諒他人的過失，對冒犯、侮辱，或是損害過自己利益的人，不予計較，須有寬宏的度量，而一個人的度量是寬宏還是狹小，不但取決于他的性格、心地，而且取決于他對是非善惡的判斷、對自己處境的認識和預(yù)見行事后果的能力，即寬容與智慧、識見有關(guān)。有的人度量寬宏，是天性使然，這種人畢竟很少，更多的人能夠?qū)捜菟?，則是經(jīng)過理性的思考與權(quán)衡之后而做出的抉擇。②韓信為貧民時，曾于淮陰街頭受過屠夫之子的胯下之辱。后來他統(tǒng)兵百萬，“戰(zhàn)必勝，攻必克”，被劉邦封為楚王，衣錦還鄉(xiāng)，并未忘記那個逼自己從他的褲襠下鉆過去的人，但韓信不是要他的腦袋，而是任他為中尉，并對諸將說：“此人是個壯士。他當(dāng)年辱我時，我當(dāng)然可以與他以死相拼，但死得無名，所以忍耐至此?！雹垌n信此言，只是道出了他當(dāng)時受辱時對利害的權(quán)衡，而不殺屠夫之子，卻是一種智慧的抉擇。這時的韓信已經(jīng)封王，而那曾經(jīng)侮辱過他的人仍是個貧民。此時韓信若是為報復(fù)而殺他，當(dāng)然如同殺雞般容易，但這一刀下去，一個心胸狹窄、睚眥必報的橫暴者的形象，也就活脫脫顯現(xiàn)出來。而他以德報怨，對此人授之以官，則可以顯示其大丈夫襟懷，贏得大眾的贊揚，贏得人心。智商奇高的韓信，自然會想到這一點，所以才有了這段被司馬遷、班固載入史冊的千古美談。④韓安國于漢景帝劉啟在位時，曾事梁孝王劉武，因平定吳、楚七國之亂而立下大功，名重一時，后遭人讒陷，獲罪下獄，在獄中屢被獄吏田甲欺辱。他曾對田甲說：“你不要欺人太甚，你難道沒聽說過死灰還會復(fù)燃嗎？”田甲卻冷笑道：“死灰若復(fù)燃，我則以尿澆滅之。”不料，數(shù)旬之后，漢廷竟下詔，任韓安國為梁國內(nèi)史。田甲聽說韓安國復(fù)居高位，怕遭報復(fù)，嚇得棄家而逃。韓安國卻下令：“田甲若不就官，我將滅其一族?！碧锛鬃咄稛o路，只得向韓安國袒背謝罪。韓安國看他如此狼狽，笑道：“死灰今已復(fù)燃，你可以尿澆滅了！何必嚇成這樣，公等值得我計較嗎！”遂令復(fù)其官，并善待之。他的大度，不但被時人稱頌，也被史家記下令后人敬佩的一筆。然而，韓安國此舉，固然可以說是其心胸寬大，但又何嘗不是由于他的智慧與識見使然？他歷盡險惡，得以復(fù)職，地位尚不鞏固，若是一上任就對田甲施以報復(fù)，必然令人厭懼，并很可能因此樹敵，而對欺侮過自己的人寬容以待，則會得到世人的尊崇，對鞏固自己的政治地位大有好處。⑤從韓信、韓安國如何對待曾經(jīng)侮辱過自己的人，如何對待損害自己尊嚴的位卑者，不僅可以看出其有無雅量，而且可以看出其處世的智慧。1．下列不能證明“寬容與智慧、識見有關(guān)”這一觀點的一項是（）A．諸葛亮鞠躬盡瘁以“恢復(fù)漢室以報先帝之恩”，后主劉禪聽信讒言幾疑孔明?？酌骱敛挥嬢^，照干大事不誤。B．清朝康熙年間，禮部尚書張英禮讓鄰居，把院墻后移三尺。兩家消除隔閡，成通家之誼。C．大鋼琴家李斯特，原諒假冒他的學(xué)生之名的姑娘，并收她為徒弟。D．韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩答謝漂母。2．下列對原文的分析理解，不正確的一項是（）A．韓信得勢后不殺羞辱他的屠夫之子，有力地證明“小不忍則亂大謀”的說法。B．第④段列舉韓安國善待曾侮辱自己的田甲事例論證“寬容與智慧、識見有關(guān)”的中心論點。C．本文材料列舉視角獨特，“如何對待曾經(jīng)侮辱過自己的人”“如何對待損害自己尊嚴的位卑者”，分別從不同角度證明中心論點。D．尾段乃結(jié)論，重申中心論點。文章的幾個部分環(huán)環(huán)相扣，層次井然。3．本文的中心論點是什么？并聯(lián)系實際談?wù)勀愕睦斫狻?1．閱讀《瓷的華章》，完成各題。瓷的華章王劍冰①大龍山，你在中原隆起，綿延無限遠，我看不到你的盡頭。在你的腳下，人們利用你特有的土質(zhì)，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生了奇妙的鈞瓷。②神垕，我與你不期而遇。在車上打了個盹兒，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺出這次抵達的幸運。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進一個個院落，誠惶誠恐地觀察每一個窯址，畢恭畢敬地撫摸那些浴火而生的神物。③鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室，那層層開片讓我一再凝視。宋朝，離去了近千年的時光，但是你造就的輝煌光照著歷史，這不屈的泥土便從未停止續(xù)寫瓷的華章。④走進一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f，你沒有看見過，當(dāng)年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨的陽光里，一隊隊馬幫馱著泥土和柴草或是精美的瓷器，踏響青石的路面。路面上，有人扛著擔(dān)著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊。到了飯時，男孩女孩提著飯罐，川流不息地給大人們送飯。那時的神垕，就是一個大的瓷場，所有的活動都圍繞在瓷場的秩序中。⑤整個神垕依山就勢錯落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹，來看那些老窯，有些窯就在半山坡上，這樣取土或許更加方便。人住的是石頭窯洞，燒的是石頭窯體，放眼望去，會望見鱗次櫛比的蒼然。⑥每年的農(nóng)歷正月十六，火神廟開始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖?；?，對于神垕是那么的重要。所有鈞瓷的燒造，都是火的藝術(shù)，更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出，全憑窯變而成。那樣，一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待、異想天開的盼望。⑦看見一個窯爐門上貼著對聯(lián)：求仙翁窖中放寶，賴圣母煉石成金。⑧盧師傅默默地守在一座窯前，窯里的火焰早已熄滅。他慢慢起身，嘴里絮叨著什么，在眾人面前帶著一點矜持，大家似乎是要看他掀開新娘的蓋頭。他終于打開了封口，探身進去，恭謹?shù)厝〕鲆患按笙础?。那大洗子怎么了，完全沒有那種流光溢彩，而像一個銹跡斑斑的出土文物。再取出一件，還是同樣。它們是在抵達生命輝煌頂點的時刻，遭遇了不幸嗎？那粗糙扭曲的外形，表明它經(jīng)受了多么痛苦的掙扎。⑨滿懷期待的人們散去了，老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下。我似乎體會到了他的心情。爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內(nèi)心。那是瓷殤。⑩當(dāng)?shù)赜芯湓挘骸笆G九不成。”火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來，一次次竟是那么的不容易。?走進鈞瓷藝術(shù)館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當(dāng)?shù)拈_片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌。?你的曲線為何這般柔潤迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你，你的花片為何這般勾魂攝魄？經(jīng)過長時間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與喚醒，給了你怎樣的調(diào)教和激發(fā)，使得你如此覺悟開化？一千三百攝氏度的浴火而出，每一個都成為儀態(tài)萬方的精靈。?一個女孩站在一個瓷瓶前，帶著景仰的神情，伸出手又縮回來。我知道那種感覺，有一種愛就是這樣，想看又不敢看，想摸又不敢摸，別后的回味比現(xiàn)場還深刻。我知道，在那一刻你已經(jīng)和她心脈相通。?神垕，。尤其是看到那些聚精會神的做瓷者。?竟然還有女技師，她們長發(fā)飄逸，姿態(tài)端莊。無聲的時間里，一腔熱愛傾注于一抔泥土。?又有人進來，小聲地流露出欣喜：“看呀，她們在做瓷！”?聲音里，你會把“做瓷”聽成“作詞”。是呀，宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹，怎么不能說她們在作詞呢？是的，你一下子驚醒了，她們是在作著八聲甘州，作著水調(diào)歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞。（有刪改）注：①鈞瓷：中國古代五大名瓷之一，并以其獨特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世。②開片：瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象。③窯變：瓷器在燒制過程中，由于窯內(nèi)溫度發(fā)生變化導(dǎo)致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化。④洗：宋鈞窯的主要器型之一。1．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ闹屑狱c的“瓷場”“瓷殤”“瓷?！钡睦斫?。2．結(jié)合上下文，從下面兩個句子中選擇一個填入第?段橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜。B．你將我從安寧與沉靜中擺渡過來，讓我感受一時的喧囂。3．閱讀第⑧⑨兩段文字，結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者是如何展現(xiàn)盧師傅心情的？4．閱讀文章最后一段，你會聯(lián)想到怎樣的畫面？（50字左右）三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成各題。2017-2018年中國部分城市實體書店數(shù)量對比統(tǒng)計表。（如下圖）隨著政府對待實體書店的態(tài)度更為積極，政策的扶持力度逐年加大，以及中國社會出現(xiàn)消費升級的趨勢，文化消費開始向高端化、精品化和個性化的方向發(fā)展，實體書店因此獲得了難得的發(fā)展機遇。但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的銷售額和利潤。近年來裝修別致的“最美書店”不斷涌現(xiàn)，很多“高顏值”書店成為“打卡必到的地點”，但圖書銷售量并未隨之增加，很多讀者在店內(nèi)拍照、喝咖啡，但并不在店內(nèi)買書消費。線下逛店、線上下單的現(xiàn)象依然突出。目前，實體書店最值得關(guān)注的還是跨界融合。融合包括兩方面，一是出版、發(fā)行的深度融合，書店和出版社要摒棄簡單的商品供銷關(guān)系，要以適應(yīng)客戶對知識服務(wù)的需求為導(dǎo)向，建立一種全產(chǎn)業(yè)、跨領(lǐng)域的深度融合發(fā)展模式；二是書店業(yè)與新技術(shù)的融合，商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化將使實體書店智能化成為可能。1．閱讀材料一，從2017年到2018年中國部分城市實體書店數(shù)量變化有何特點？請簡要概括。2．閱讀材料二，當(dāng)前實體書店的現(xiàn)狀是什么？請簡要概括。3．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項是A．統(tǒng)計顯示，南京市2017年實體書店的數(shù)量僅為33家，是統(tǒng)計城市中數(shù)量最少的。B．政府態(tài)度積極，逐年加大扶持實體書店，鼓勵高端化、精品化和個性化的文化消費。C．近來來裝修別致的“最美書店”、“高顏值書店”，成了一些人“打卡必到的地點”。D．實體書店的智能化成為可能，需要商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請以“那首________的歌”為題，寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）（1）請從“動聽”“憂傷”“難忘”“深情”四個詞語中任選一個，將題目補充完整。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等，否則會被扣分。（4）抄襲是一種不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。用在這里不符合語境，使用錯誤。2、B【解析】

試題分析：A項中的“興奮”顯然不是名詞，是形容詞。故A項錯誤；B項中的“保衛(wèi)藍天”“打掃干凈”“藍色國土”“目光犀利”“掃黑除惡”短語類型依次是：動賓短語、動補短語，偏正短語、主謂短語、并列短語，所以五個短語的類型都不相同。C項“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”一句的主干是：技術(shù)水平和藝術(shù)價值顯示智慧和力量。故C錯誤；D運用夸張和比喻的修辭手法，寫出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。故D錯誤。據(jù)此，答案為B。3、C【解析】

C.“我的妻子對我有私心”是錯誤的，應(yīng)是：我的妻子偏愛我。4、D【解析】

④”意思是說“，這一句是結(jié)合語境生發(fā)的，可理解為第一句；③結(jié)合上句中的“丁”字表述，是第二句，銜接緊密；①句是承接上一句講的，句中有“所以說”是第三句；②結(jié)合上一句的分析，進行小結(jié)，是末句。由上分析，可排序為：④③①②故選D。5、（1）忽復(fù)乘舟夢日邊（2）俄頃風(fēng)定云墨色（3）千里共嬋娟（4）曉霧將歇（5）燕然未勒歸無計（6）忽如一夜春風(fēng)來（7）宮闕萬間都做了土（8）青鳥殷勤為探看飛鳥相與還歸雁入胡天鳴聲上下感時花濺淚恨別鳥驚心【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“嬋娟、勒、闕、、殷、雁、濺”字的書寫。6、1．魯智深得知林沖被高俅所害，在野豬林救了林沖，將他護送到滄州。為此遭高俅追殺，只得在二龍山落草，最后投奔梁山。2．（1）大人國（2）小圣是二郎神。孫悟空與二郎神及眾神苦戰(zhàn)時，太上老君從空中扔下兵器“金剛鐲”，打在孫悟空的天靈上，孫悟空跌了一跤，又被二郎神的細犬在腿肚子上咬了一口，倒在地上，最后被二郎神等眾神趁機捉住?！窘馕觥?．這是對《水滸傳》的考查。通讀名著，把握“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”一段情節(jié)，注意人物背景和社會關(guān)系的綜合分析。魯智深在野豬林救了差點被害的林沖并將他護送到滄州，也因此番經(jīng)歷遭到高俅的追殺，后來只得在二龍山落草，最終上了梁山。據(jù)此分析作答即可。2．（1）題是對《格列佛游記》的考查。格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到大人國。格列佛被一位高達20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農(nóng)民發(fā)財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個農(nóng)民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意，于是格列佛在宮廷中非常得寵。據(jù)此情概括作答即可。（2）題是對《西游記》的考查。仔細閱讀“小圣施威降大圣”一段，可以知道，“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孫悟空，熟讀情節(jié)可知，二郎神在太上老君的金剛?cè)椭拢衷谙烊膮f(xié)助下才降住了孫悟空。簡要概括情節(jié)即可。二、閱讀7、1．D2．寫小石潭“全石以為底”，說明水清澈見底；寫魚在水中的情景，如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在，說明了水的清澈透明?！窘馕觥?．A項的“許”解釋為：用在副詞后，表約數(shù)/答應(yīng)；B項的“以為”解釋為：用…作為/認為；C項的“從”解釋為：介詞，由/跟從，跟隨；D項的“若”解釋為：都是“好像”的意思。故選D。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容，從側(cè)面描寫的角度分析。寫小石潭“全石以為底”，從側(cè)面表明水清澈見底；寫魚在水中的情景，如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在，從側(cè)面表明的清澈透明。這些都能表現(xiàn)小石潭“水尤清洌”的特點。譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。8、1．D2．（1）適逢，正趕上（2）夾雜（3）說出（4）跑3．（1）賓客們心情稍才稍微放松了一些，漸漸坐正了身子。（2）忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。4．滿坐寂然，無敢嘩者。（或：于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。）【解析】1．D項注音有誤，應(yīng)是：幾（jī）：幾乎，差一點兒。2．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意：中間（jiàn）：其中夾雜著。中：其中間：夾雜。名：作動詞用，說出。走：跑。古今異義不同。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。畢絕：全部消失。4．本題考查學(xué)生對文章寫作特色的理解能力。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，通過刻畫人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出。解答此題，需要疏通文意，整體感知，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，逐項進行判斷。選文對賓客的反應(yīng)的描寫，從側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。文段中運用了側(cè)面描寫的句子有：于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。側(cè)面描寫襯托了口技表演者高超的技藝。譯文京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗円黄饑趪磺懊妗＿^了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。遠遠地聽到深巷中有狗叫，就有一個婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說起房事。丈夫說著夢話，開頭不怎么答應(yīng)她，婦女把他搖個不停，于是兩人的說話聲逐漸間隔混雜，床又從中發(fā)出“戛戛”的響聲。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子喂奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。丈夫起來小便，婦女也抱著孩子起來小便。床上另一個大孩子醒了，大聲嘮叨個沒完。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過來的聲音，床發(fā)出的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲音，解入桶中的聲音，同時響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認為奇妙極了。過了一會兒，丈夫打呼嚕聲響起來了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱隱聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿歪倒了，婦女在夢中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來，逐漸端正了坐姿。忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木像以前一樣。9、1．B2．接受、采納不久后人3．(1)君主要是失掉了江山,臣子也就不能獨自保全自己的家族。(2)我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候,治理國家的方法沒有不同的。4．君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進諫。君主要施行仁政,關(guān)愛百姓。【解析】

1．B.卒令/不聞其過。2．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，尋：不久。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：亦：也。聞：聽說。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。從文中“太宗謂侍臣曰：君臣本同治亂，共安危,若主納忠諫，臣進直言,斯故君臣合契，古來所重?！笨梢钥闯鲋螄鞅仨毮芙邮苤已裕撔募{諫，臣子能能直言進諫。從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰，不過二世而滅。”可以看出治國要以民為本，讓百姓安居樂業(yè)，國家才能長治久安?！军c睛】參考譯文貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“君臣本應(yīng)共同安定天下,安危與共,如果君主能接受(臣民)忠誠的諫言,臣子能夠直言進諫,那么君臣之間就會非常默契,這是自古以來治國所重視的。如果君主自身賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要國家不危難滅亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能獨自保全自己的家族。像隋煬帝(為人非常)暴虐,臣子不敢進言,終于使他不知道自己的過失,最后隋朝滅亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓(xùn)離我們并不久遠,我和各位大臣哪能不謹慎,(我們)不能被后人所恥笑啊!”貞觀六年,唐太宗對侍臣說:¨我聽說周朝與秦朝剛得到夭下的時候,治理國家的方法沒有不同的。但是周朝推行仁政,積累功徳,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝肆意驕奢淫逸,喜歡施行刑罰,所以只經(jīng)歷了兩代就滅亡了。這難道不是施行仁政可以延長國運,施行暴政則使國運衰敗嗎?我又聽說桀、紂雖為帝王,(但是)即便與平民作比,平民也認為自己受到了羞辱;顏回和閔損雖是平民,但與帝王作比,帝王也以此為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”10、1．D2．A3．寬容與智慧、識見有關(guān)?！窘馕觥?．D項只能說明韓信講誠信,不能證明“寬容與智慧、識見有關(guān)”這一觀點。2．韓信得勢后不殺羞辱他的屠夫之子，從“如何對待曾經(jīng)侮辱過自己的人”的角度，證明“寬容與智慧、識見有關(guān)的中心論點。故A錯誤。3．議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文第一段中”即寬容與智慧、識見有關(guān)”就是論點。因?qū)捜菖c智慧、識見有關(guān)，所以要多讀書、多經(jīng)歷，以長智慧、長見識，做一個寬容的人。據(jù)此理解作答。11、1．答案示例：①瓷場，神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方；②瓷殤，燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內(nèi)心的失望與懊惱；③瓷海，藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內(nèi)心的波動震撼。2．A3．答案示例：作者通過神態(tài)（動作）描寫，“恭敬地取出”寫出了他取瓷器時的莊重，“拿起又放下”寫出了他對于燒壞瓷器的不舍。通過側(cè)面描寫圍觀的滿懷期待的人都散去了，寫出了盧師傅的失望。4．答案示例（一）：我聯(lián)想到鈞瓷作坊里的技師們，在古老的工具上雙手熟練地舞動著泥坯，精心地在瓷器上勾畫雕琢。答案示例（二）：我聯(lián)想到月下獨酌的蘇軾，一邊思念著自己的至親，一邊吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！薄窘馕觥?．考查對文章重要概念的理解。通讀全文后，找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如第4段“不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f，你沒有看見過，當(dāng)年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊……有人扛著擔(dān)著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊”等句，說明瓷場是神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下……爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內(nèi)心”等句，可概括為瓷殤是燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內(nèi)心的失望與懊惱之意。而第11段“走進鈞瓷藝術(shù)館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當(dāng)?shù)拈_片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌”等句，可概括為瓷海是指藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內(nèi)心的波動震撼。2．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。從下文“尤其是看到那些聚精會神的做瓷者”分析，“感受一時的喧囂”與語境不符。因而選“你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜”一句，所以選A。3．分析描寫對展現(xiàn)盧師傅心情的作用。如“他終于打開了封口，探身進去，恭謹?shù)厝〕鲆患笙础薄袄媳R還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下”運用了神態(tài)描寫和動作描寫，分別寫出了他取瓷器時的莊重和對燒壞瓷器的不舍。“滿懷期待的人們散去了”是從側(cè)面寫出了盧師傅的失望。答題時首先要點明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會語句所表現(xiàn)的人物心理活動。4．考查學(xué)生的聯(lián)想能力。首先要讀懂最后一段的大意。如“她們是在作著八聲甘州，作著水調(diào)歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞”等句，這是把“看呀，她們在做瓷”中“做瓷”聽成“作詞”。這句話突出了“做瓷”的藝術(shù)品位。在描寫畫面時，要根據(jù)“看呀，她們在做瓷”的提示，描寫她們在做瓷時的技藝的嫻熟與接近藝術(shù)的完美。當(dāng)然也可聯(lián)想到名家的“詞”。三、應(yīng)用12、1．除個別城市實體書店數(shù)量略有減少外，其余城市實體書店數(shù)量均有增長，一些城市實體書店數(shù)量增長速度驚人。2．實體書店獲得難