2024屆湖北洪湖市瞿家灣中學(xué)中考語(yǔ)文押題試卷含解析

2024屆湖北洪湖市瞿家灣中學(xué)中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列成語(yǔ)的使用，有誤的一項(xiàng)是（）A．封建迷信思想在某些人心中還是根深蒂固的，要改變這個(gè)現(xiàn)狀還需更多時(shí)日。B．福田康夫表示，只有認(rèn)真看待過(guò)去的錯(cuò)誤，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆轍。C．知識(shí)的海洋茫無(wú)涯際，我們必須孜孜不倦地學(xué)習(xí)才能學(xué)有所成。D．去年央視的春晚是場(chǎng)視覺盛宴，全國(guó)觀眾都對(duì)精彩的節(jié)目吹毛求疵，交口稱贊。2．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空，來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲”，我國(guó)傳統(tǒng)文化有著豐富的人與自然和諧共生的思想，從孩童啟蒙時(shí)就應(yīng)引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)美好的自然物象。B．近日教育部發(fā)文，要求各地嚴(yán)厲查處社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以“國(guó)學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式，替代義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為。C．以電影“流浪地球”為例，太空漫游、人工智能、外星家園……，這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。D．歸根結(jié)底，教育關(guān)乎培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，關(guān)乎人的本質(zhì)力量的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎人的全面發(fā)展。3．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）將一門技術(shù)掌握到絕非易事，但工匠精神的遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有的追求，怎有出類拔萃的卓越？沒有的境界，怎有腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀的人生信念。A．融會(huì)貫通內(nèi)容超今冠古物我兩忘B．爐火純青內(nèi)涵超今冠古物我兩忘C．融會(huì)貫通內(nèi)涵物我兩忘超今冠古D．爐火純青內(nèi)容物我兩忘超今冠古4．下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是（）A．震撼蔚藉驚慌失措氣宇軒昂B．擅長(zhǎng)噩耗絡(luò)繹不絕一絲不茍C．喧囂褻瀆連綿不斷怡笑大方D．粗拙游逛神彩奕奕誠(chéng)惶誠(chéng)恐5．下列句中加點(diǎn)字的注音和畫線詞語(yǔ)的書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．風(fēng)靡（mí）各大城市的共享單車，在給人們出行帶來(lái)便利的同時(shí)，卻因胡亂停放，妨礙交通，而成為城市“新瘡（chuāng）疤”。B．作家木心曾說(shuō)，擇友須“試之以財(cái)”，因?yàn)橛行┤艘灰娎驮彤吢?，或視親情為飄渺（miǎo）浮云，或棄法律如敝履（lǚ）。C．如同喜馬拉雅山巔（diān）的皚皚白雪鎖閉著洶涌（yǒng）洪水，靜寂無(wú)聲的圖書館也圍攔著隨時(shí)會(huì)一瀉千里的思想的江河。D．在深邃無(wú)涯的書海里，我們都是一葉扁（piān）舟，永遠(yuǎn)不知此岸和彼岸的距離有多遠(yuǎn)，只是憑感覺尋一處適合自己的港灣，做著短暫的停泊（pō）。6．學(xué)校開展寒假游學(xué)活動(dòng)，同學(xué)們?cè)邶R魯大地旅行，探究文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略齊魯魅力。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列問(wèn)題。（游泉城）趵突泉居泉城濟(jì)南七十二名泉之首，被譽(yù)為“天下第一泉”。下面這幅書法名帖是書法大家趙孟頫有感于趵突泉美景而作。有同學(xué)對(duì)這幅名帖作了如下評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．作品用筆清晰流暢，點(diǎn)畫圓潤(rùn)，外柔內(nèi)剛。B．作品筋骨勁挺周正，情感奔放，噴薄而出。C．作品用墨淺深自如，濃淡皆宜，俊美典雅。D．作品布局勻稱均衡，章法平和，溫厚疏朗。（登泰山）同學(xué)們登上泰山，飽覽大好山川的同時(shí)，感受到泰山豐富的文化底蘊(yùn)。泰山是中國(guó)歷史上唯一舉行過(guò)皇帝封禪大典的名山，帝王將相、名人宗師對(duì)它仰慕備至，因而泰山常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的有價(jià)值的事物。下列選項(xiàng)中的“泰山”不含喻意的一項(xiàng)是（）A．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛B．人心齊，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭D．仰之如泰山北斗（訪曲阜）曲阜之行中，當(dāng)?shù)啬持袑W(xué)的學(xué)生陪同學(xué)們拜孔廟，謁尼山，訪杏壇?；丶液?，同學(xué)們紛紛在微信中給曲阜的學(xué)生留言，不約而同地用到了《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句。下列留言不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．你們豐富的知識(shí)，獨(dú)到的見解，讓我佩服不已?！耙娰t思齊焉”，我將以你們?yōu)榘駱?，增加自己的文化積淀。B．曲阜同學(xué)熱情周到，彬彬有禮，侃侃而談?！熬佑G于言而敏于行”，你們真不愧是圣人故里的謙謙君子啊！C．子日：“與朋友交，言而有信。”我們一定會(huì)信守承諾，經(jīng)常與大家交流感興趣的古都文化，共同品味京華魅力。D．“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”曲阜的朋友們，歡迎你們到北京相聚，讓我們一起去領(lǐng)略首都風(fēng)采，再續(xù)友情。7．用詩(shī)文原句填空。潮平兩岸闊，_________。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，_________。山重水復(fù)疑無(wú)路，_________。________，其不善者而改之。苔痕上階綠，_________。斜陽(yáng)在山，馬致遠(yuǎn)筆下的游子不禁感嘆“________，________”；邊塞黃昏，王維眼前出現(xiàn)了“________，________”那樣雄奇壯麗的景色。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題?！都t巖》中由于終年住在陰濕的牢房里，吃的是發(fā)霉的米飯，八九歲個(gè)頭卻只有四五歲孩子那么高，成了一個(gè)大頭細(xì)身、面黃肌瘦的孩子，難友們都疼愛地叫他_______。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《________》。《西游記》第四十七、四十八回，唐僧四人遇阻（甲），夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮花池里的（乙）變成的妖怪(靈感大王)祭祀，孫悟空與其斗法，救得童男童女，后得菩薩和老黿相助，師徒四人渡過(guò)此河。上文中的（甲）指_________(河名)，（乙）指_________(動(dòng)物名)。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。1．對(duì)上述詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．《夜雨寄北》是唐代詩(shī)人李商隱，寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子(或友人)的一首七言絕句。B．“君問(wèn)歸期未有期”寫出對(duì)方詢問(wèn)詩(shī)人歸期，詩(shī)人予以回答，一問(wèn)一答，語(yǔ)言簡(jiǎn)括。C．《夜雨寄北》第三句寫出自己當(dāng)前的苦況，第四句轉(zhuǎn)寫自己回鄉(xiāng)與親友相聚的情景。D．《夜雨寄北》這首詩(shī)構(gòu)思新巧，跌宕有致，言淺意深，語(yǔ)短情長(zhǎng)，具有含蓄的力量。2．“巴山夜雨漲秋池”這一景色描寫，表達(dá)了作者怎樣的心緒？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。乙說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書擔(dān)囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。”乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)①練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，乃說(shuō)趙王于華屋之下。扺②掌而談。趙王大說(shuō)，封為武安君，受相印。①簡(jiǎn)：選擇。②扺（zhǐ）掌而談：指談得很融洽。扺掌，擊掌。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。人恒過(guò)：（_____）衡于慮：（_____）黑貂之裘敝：（_____）去秦而歸：（_____）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思或用法不同的一項(xiàng)是（）A．舜發(fā)于畎畝之中不求聞達(dá)于諸侯B．說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行去秦而歸C．必先苦其心志引錐自刺其股D．得太公《陰符》之謀咨臣以當(dāng)世之事3．翻譯下列句子。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也期年揣摩成，乃說(shuō)趙王于華屋之下。4．甲乙兩文告訴人們一個(gè)共同的道理是什么？請(qǐng)結(jié)合原文分析說(shuō)明。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。湘云便取了詩(shī)題，用針綰在墻上。眾人看了，都說(shuō)新奇，只怕做不出來(lái)。湘云又把不限韻的緣故說(shuō)了一番。寶玉道：“這才是正理。我也最不喜限韻?！摈煊褚虿淮蟪跃?，又不吃螃蟹，自命人掇了一個(gè)繡墩，倚欄坐著，拿著釣竿釣魚。寶釵手里拿著一枝桂花，玩了一回，俯在窗檻上，掐了桂蕊，扔在水面，引的那游魚洑上來(lái)唼喋。湘云出一回神，又讓一回襲人等，又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春正立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春卻獨(dú)在花陰下，拿著個(gè)針兒穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚；一回又俯在寶釵旁邊說(shuō)笑兩句；一回又看襲人等吃螃蟹，自己也陪他喝兩口酒，襲人又剝一殼肉給他吃。黛玉放下釣竿，走至座間，拿起那烏銀梅花自斟壺來(lái)，揀了一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯。丫頭看見，知他要飲酒，忙著走上來(lái)斟。黛玉道：“你們只管吃去，讓我自己斟，才有趣兒。”說(shuō)著，便斟了半盞，看時(shí)，卻是黃酒。因說(shuō)道：“我吃了一點(diǎn)子螃蟹，覺得心口微微的疼，須得熱熱的吃口燒酒?！睂氂衩拥溃骸坝袩??！北忝鼘⒛呛蠚g花浸的酒燙一壺來(lái)。（人民文學(xué)出版社1982年版）1．選文出自中國(guó)古典名著《_______________》，作者是清代小說(shuō)家_______________（人名）。2．請(qǐng)根據(jù)選文中眾人所做之事，概括大觀園內(nèi)的生活有怎樣的特點(diǎn)。3．選文中黛玉的兩處語(yǔ)言描寫各刻畫出她怎樣的形象？12．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少，卻沒有誰(shuí)愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開來(lái)寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說(shuō)著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話，你做的鞍子在說(shuō)話。1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話”？13．閱讀下面文段，完成后面小題。母親的年糕在鄉(xiāng)下，人們普遍認(rèn)為過(guò)了臘八就是年，便由此開始忙活。母親也要著手做年糕了。年糕，是從我記事起她每年都要親手制作的年貨之一。黍谷早已碾成米。母親取下掛在儲(chǔ)物間墻上的那個(gè)大竹籃，里里外外刷洗干凈，里面鋪上籠布，把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進(jìn)竹籃，先瀝水，水盡后再陰晾一天，這樣每粒米都因吃進(jìn)水而鼓脹起來(lái)，再上碾的時(shí)候就省勁多了，做完這些事，母親就去了碾棚。要推碾的人太多，得先排號(hào)。鄉(xiāng)村過(guò)年的熱鬧首先是在忙的氣氛中體現(xiàn)的。殺雞宰鵝，磨刀霍霍向豬羊是男人的活兒;女人們的事更多，今天推碾倒磨攤煎餅，明日備柴燒火蒸饃饃，后天除塵掃灰洗床單……可要說(shuō)最忙的還得是村里那盤石碾，進(jìn)了臘月，那碾砣與碾軸相互摩擦吱吱呀呀夜以繼日叫個(gè)不停。碾谷子，破豆瓣，壓瓜干，磨玉米面……仿佛一年來(lái)堆攢而來(lái)不及整飭的所有粗陋都要經(jīng)這碾砣的碾壓才能變得平順熨帖。也有電磨，人們卻不舍得去花幾毛錢，反正冬日閑著也是閑著，省下來(lái)的不就是孩子們眼饞了一冬的一鍋爆米花或一串糖葫蘆嗎？碾棚里人不少，幾個(gè)等碾的女人湊在那兒無(wú)事閑聊。母親向她們交代一下便立刻轉(zhuǎn)身回家去。母親不可能時(shí)時(shí)等在碾棚，作為一個(gè)六個(gè)孩子的母親，一日三餐就夠忙活的，還有豬雞鴨狗也得伺候，平日都有那么多干不完的活兒，年根底下就更不用說(shuō)了。于是“等碾”就成了我這個(gè)小孩子的事了。我知道母親從來(lái)沒有和人閑聊的習(xí)慣和空閑，她總是像個(gè)陀螺一樣，一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母親從來(lái)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，即使等碾的這段工夫她就能洗完所有被單，或者給我們姊妹縫制好一件過(guò)年穿的新衣服。母親勤勉要強(qiáng)，家里條件雖不好，但是別人有的我們也不會(huì)缺，衣服可能舊，但絕不會(huì)臟，地雖薄，汗水勤灑也得豐稔。同是年糕，因?yàn)橛昧喜煌?，工序的繁?jiǎn)不同，再加上母親的用心和精細(xì)，和別家相比，味道純正好吃那是必然無(wú)疑的。與別人蒸糕用大黃米不同，母親用的是粒小質(zhì)硬的紅黍米，這種谷子產(chǎn)量極低，而且晚熟，好處就是用它做出的年糕沒有黃米糕的苦澀，在那個(gè)只求飽腹的年代，莊稼的產(chǎn)量是占第一位的，盡管都知黍米香，人們也不能在肚腹與齒頰之間愚蠢到舍本逐末，所以很少人種。黍米的小家子氣還在于它只能用來(lái)蒸糕，如果做粥，那就成了關(guān)漢卿筆下的銅豌豆----永遠(yuǎn)煮不爛!黍米的香，包裹的太嚴(yán)實(shí)，須經(jīng)水泡浸，經(jīng)石碾研磨，經(jīng)大火浴蒸才肯對(duì)人敞開心扉。當(dāng)揭開鍋蓋的一剎那，那種濃郁米香，那種入口的糯軟黏滑……什么是甜蜜?什么是幸福?都在這兒了。張愛玲說(shuō)，“媽媽們都有個(gè)通病，只要你說(shuō)了那個(gè)菜好吃她就頻繁地煮那道菜，她這輩子就是拼命把你覺得好的給你，都給你……”三十年前的美食記憶不多，當(dāng)年渴望而不可得的奢侈變成了今日的三餐日常，飽腹之余總覺寡淡，是味覺失靈，還是食物失去了原來(lái)的美味口感?古人說(shuō)的“入芝蘭之室，久而不聞其香”，如果是這個(gè)原因，那不是一種福氣嗎?而年糕，母親的年糕，那種香已凝固成記憶。因?yàn)槲乙押枚嗄瓴辉缘侥赣H做的年糕了!不僅僅是缺失了蒸糕的那種黍米，而是蒸糕的人老了，做不動(dòng)了?？粗找嫠ダ系哪赣H，無(wú)端地想到了那片貧瘠干旱的山坡地，驕陽(yáng)下那個(gè)躬身鋤草的辛苦背影。蒸過(guò)年糕的人都知道，不管是大黃米還是小黍米，要碾成細(xì)面都很費(fèi)工夫，碾一遍，用細(xì)籮篩一遍，粗的再碾，然后再篩再碾，循環(huán)往復(fù)直到最后全部變成細(xì)面。二十斤的米變成面，沒有兩三個(gè)鐘頭是走不出碾棚的。天寒地凍的，可從碾道走下來(lái)的人，沒有一個(gè)不是汗流浹背的。瘦小的母親年年碾谷子，磨糕面，一遍又一遍，一年又一年，樂(lè)此不疲。碾好米面，母親把大棗、爬豆、紅豆放在一起煮爛，最后加入紅糖。在一個(gè)大號(hào)面盆里將米面和豆棗湯攪拌和勻，攥成窩頭形狀，然后就是大火蒸的過(guò)程了。飯棚里，熱氣彌漫中母親添柴續(xù)水忙上忙下，把軟塌塌黏糊糊散發(fā)著米香棗香豆香的年糕提溜出鍋，她的臉被火烤得泛著紅光，汗水淋漓……我們這些她的孩子，只知道在熱氣蒸騰的美味里歡暢!臘月二十三辭灶，擺在灶王前的除了果品，當(dāng)然少不了能粘住嘴的年糕!大年三十年夜飯，母親把年糕切成片放到油鍋里炸到金黃，撒上白糖，酥脆和軟滑，米的香和糖的甜攪合在一起，在咀嚼還是下咽的矛盾糾結(jié)中，在你爭(zhēng)我搶的吵鬧聲中，在滿足于美食所帶來(lái)的快感和幸福中，在母親滿含期望的祝福聲中，一年年告別了我們單純又無(wú)知的童年和少年，又一個(gè)個(gè)漸漸走出了母親的視線，越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越模糊。我是父母最掛心的孩子，從小身嬌體弱，個(gè)子老是不見長(zhǎng)。大年初一一大早，母親擺完供品燒上香，然后把我叫起來(lái)，我知道母親要我干什么，按照昨晚的囑咐，我走到房后抱住那棵大楊樹，母親開始在屋里喊我的小名，我就雙臂扳著樹干答應(yīng)。她問(wèn)：“你在干啥?”我答：“我在長(zhǎng)高啊!”“多高?”“和樹一樣高啊!”“咋高?”“年年高啊——”這個(gè)長(zhǎng)高的祈求并沒有讓我的身體長(zhǎng)到母親期望的高度。幾年后在我的拒絕聲中，她終于無(wú)可奈何地放棄了，只有囑咐我好好上學(xué)。長(zhǎng)大的歲月里，在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事磨難中，在沒有親情相伴人海里，掙扎，跋涉，奮進(jìn)，母親的味道便成了一種無(wú)形的牽引，它既是向外的也是向內(nèi)的，既是家的方向又是世界的方向。這個(gè)時(shí)候，母親的年糕已然成為一種非食物意義的精神督促。步步高，年年高啊——母親的年糕能保存到二月二。大姐從南方回來(lái)過(guò)生日，那是母親最后一次蒸年糕，她把早已干得四分五裂的年糕餾透端給大姐，說(shuō)“給你留的。二月二吃糕，冬天不害腳冷”。我不明白這是什么邏輯或者說(shuō)法，但卻懂得這就是天下慈母的共性，母愛沒有邏輯。并且母親又忘了，大姐那里從來(lái)沒有冬天。1．年糕是本文的敘事線索，串聯(lián)起了全文內(nèi)容。閱讀全文，說(shuō)說(shuō)圍繞年糕文章寫了幾方面的事？2．結(jié)合上下文，談?wù)勀銓?duì)劃線句子“母親的味道便成了一種無(wú)形的牽引”的理解。3．作者是如何把母親的形象生動(dòng)傳神地刻畫出來(lái)的？三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下列提示，完成題目。請(qǐng)從“幸福土地聲音見多識(shí)廣美輪美奐”這幾個(gè)詞語(yǔ)中任意選?。ú簧儆谌齻€(gè)），連綴成一段話，運(yùn)用排比的修辭手法，情境要求合情合理，語(yǔ)言連貫、得體。四、寫作15．題目：這并不奇怪要求：（1）寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息；（3）不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D成語(yǔ)的使用有誤。吹毛求疵：吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。貶義詞。用錯(cuò)了對(duì)象，且與“交口稱贊”矛盾。【點(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。2、C【解析】

C.“流浪地球”引號(hào)改為書名號(hào)。外星家園……，去掉省略號(hào)后的逗號(hào)。3、B【解析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解運(yùn)用。選擇合適的詞語(yǔ)。“融會(huì)貫通”的意思是把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解?！盃t火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?！拔镂覂赏钡囊馑际牵褐竸?chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界?！俺窆诠拧币馑际牵撼焦沤瘛＞渲惺切稳菁夹g(shù)掌握的好，所以選擇“爐火純青”，排除AC，第二空工匠精神“內(nèi)涵”，不能說(shuō)工匠精神“內(nèi)容”，排除D，故選B。4、B【解析】

A.蔚藉——慰藉；C.怡笑大方——貽笑大方；D.神彩奕奕——神采奕奕；故選B。5、C【解析】

A風(fēng)靡（mǐ）。B飄渺——縹緲。D停泊（bó）。6、（1）B（2）C（3）B【解析】

（1）從字體上看，這幅名帖是行書。筋骨勁挺周正，是楷書的特點(diǎn)，不符合行書書法作品字體的風(fēng)格。故B項(xiàng)不正確。（2）C項(xiàng)，運(yùn)用了“泰山”的本義，ABD三項(xiàng)運(yùn)用了“泰山”的比喻義。故選C。（3）“君子欲訥于言而敏于行”意思是君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷。與上文的“侃侃而談”不符。故選B。7、（1）風(fēng)正一帆懸（2）芳草萋萋鸚鵡洲（3）柳暗花明又一村（4）擇其善者而從之（5）草色入簾青（6）夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“懸、萋、鸚鵡、洲、擇、涯”等字詞的書寫。8、(1)小蘿卜頭挺進(jìn)報(bào)(2)通天河金魚【解析】

（1）考查對(duì)名著《紅巖》相關(guān)知識(shí)的理解。本題考查學(xué)生對(duì)名著人物等的積累．回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。在監(jiān)獄里長(zhǎng)大、面黃肌瘦、大腦袋、細(xì)身子，這是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》中小蘿卜頭。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《挺進(jìn)報(bào)》，與此同時(shí)，他還領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)備用聯(lián)絡(luò)站--沙坪書店。（2）考查對(duì)名著《西游記》相關(guān)知識(shí)的理解?！段饔斡洝返谒氖摺⑺氖嘶?，唐僧四人遇阻通天河，夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮池里的金魚變成的妖怪（靈感大王）祭祀。【點(diǎn)睛】名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x小說(shuō)的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。二、閱讀9、1．C2．表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。【解析】1．C項(xiàng)“第四句轉(zhuǎn)寫自己回鄉(xiāng)與親友相聚的情景”對(duì)上述詩(shī)歌的理解和分析不正確。“卻話巴山夜雨時(shí)”是虛寫，虛寫未來(lái)情。想象與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起巴山夜雨情景。2．考查對(duì)詩(shī)句所反映的思想感情的把握?！鞍蜕揭褂隄q秋池”直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過(guò)寫實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。那么，“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水？分明是作者在不眠之夜對(duì)妻子無(wú)限思念的感情波濤。所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著一個(gè)“情”字。這樣，情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界?！军c(diǎn)睛】怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄，但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái)，所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句，詩(shī)歌離不開意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1．（1）犯錯(cuò)誤；（2）通“橫”梗塞、不順；（3）破；（4）離開。2．B3．（1）這樣以后就會(huì)明白常處憂愁禍患可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。（2）一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見游說(shuō)趙王。4．甲乙兩文都告訴我們艱難困苦的環(huán)境能造就人才（生于憂患）的道理。甲文舉歷史上六位在逆境中成才的名人事例，證明了“生于憂患”觀點(diǎn)。乙文從蘇秦說(shuō)秦失敗后發(fā)憤苦讀最終成為趙國(guó)宰相的故事之中可以得出相同的觀點(diǎn)?！窘馕觥繀⒖甲g文：甲：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。乙：（蘇秦）游說(shuō)秦王，上書進(jìn)言十次，他游說(shuō)的內(nèi)容（指連橫策略）得不到實(shí)行。黑貂皮衣破了，百斤黃金用光了。資用匱乏，離開秦國(guó)回家。他挑著書囊，體態(tài)憔悴，面容黃黑，面有慚愧之色?；氐郊依铮拮硬粡目棽紮C(jī)上下來(lái)迎接他，嫂子不給他做飯，父母不跟他說(shuō)話。蘇秦嘆氣道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔子，父母不把我當(dāng)兒子，這些都是我的過(guò)錯(cuò)??！”于是他在夜間打開書籍（攻讀），擺開十幾個(gè)書箱，找到姜太公的兵書《陰符》的謀略，伏案誦讀，選來(lái)熟習(xí)，探求它的真諦。讀書困倦想睡，就拿起錐子刺自己的大腿，血流到腳上。他說(shuō)：“哪里有游說(shuō)君王不能讓他們拿出金玉錦繡，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見游說(shuō)趙王。親密交談。趙王非常高興，封他為武安君，授給相印。1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意通假字現(xiàn)象，“衡”通“橫”梗塞、不順。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．A于：從，介詞；C其：代詞；D之：助詞，的；B而：“而”表修飾/表轉(zhuǎn)折。點(diǎn)睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“生”名詞作動(dòng)詞，生存?！八馈泵~作動(dòng)詞，死亡。期，滿。等字詞的翻譯。4．比較閱讀，找出共同點(diǎn)。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，。我們要遵循局部―整體―局部的原則，認(rèn)真地研讀材料。當(dāng)然，對(duì)于一篇文言文，我們不可能一下子就能完全讀懂，可利用猜讀法進(jìn)行大膽推斷，也可運(yùn)用“跳讀”法將一些疑難詞語(yǔ)暫且跳過(guò)去。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清哪些是主要信息，哪些是次要信息，對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合，從宏觀的角度把握材料。同時(shí)對(duì)作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語(yǔ)氣、相關(guān)的議論抒情等，要做到心中有數(shù)。11、1．紅樓夢(mèng)曹雪芹2．高雅脫俗，富有情趣，無(wú)憂無(wú)慮，物質(zhì)充盈3．（1）孤僻清高，喜愛獨(dú)處（或圍繞“敏感、不愛麻煩別人”回答亦可）；（2）體弱多病。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。《紅樓夢(mèng)》中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)，是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。2．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。文章中敘寫的是眾人在大觀園內(nèi)談詩(shī)作對(duì)、釣魚賞花、飲酒吃飯等活動(dòng)，從中可以看出，大觀園內(nèi)的活動(dòng)高雅脫俗，富有情趣；生活方面則是物質(zhì)充盈、生活富足。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查語(yǔ)言描寫的表達(dá)作用。語(yǔ)句“你們只管吃去，讓我自己斟，才有趣兒”是在丫頭要給她斟酒時(shí)所說(shuō)的話，可見其孤僻清高，喜愛獨(dú)處的特點(diǎn)；語(yǔ)句“我吃了一點(diǎn)子螃蟹，覺得心口微微的疼，須得熱熱的吃口燒酒”寫出了她身體孱弱多病。據(jù)此理解作答。12、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇郑谶@里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。”可得出：剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分?！澳阕龅陌白訒?huì)說(shuō)話——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒?；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹剑弧爱?dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨梢缘贸觯壕媲缶?。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?！澳闵僬f(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”。兩個(gè)說(shuō)話的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治觯尭绺鐚W(xué)會(huì)沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋?！军c(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。13、1．要點(diǎn)：全文以年糕為線索主要寫了三件事：母親做年糕；春節(jié)時(shí)，母親借“年糕”諧音“年年高”希望我長(zhǎng)高；母親給大姐留年糕。2．參考：這里所說(shuō)的母親的味道，指的是母親在做年糕的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的母親對(duì)美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母親做年糕的時(shí)候，選料很精細(xì)，做時(shí)非常用心，讓我感受到了母親做的年糕與別人家截然不同的味道，同時(shí)也逐漸意識(shí)到了母親對(duì)生活的態(tài)度。這些感覺，在我遠(yuǎn)離了母親的時(shí)候仍然牢記在心，滲透進(jìn)了我的生活的方方面面。3．參考：作者抓住母親生活中典型的幾件事借助細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫母親堅(jiān)韌、勤勞、慈愛的形象。做年糕的時(shí)候，母親準(zhǔn)備的很細(xì)心，排隊(duì)等碾磨的時(shí)候母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天，而是擠時(shí)間去做很多其他的家務(wù)，生動(dòng)地刻畫出了母親的堅(jiān)韌勤勞；給大姐留年糕，期盼我快點(diǎn)長(zhǎng)高，則表現(xiàn)了母親對(duì)兒女的慈愛、善良?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。本文以“年糕”為線索，主要敘寫了母親所做的三件事：一是母親清心準(zhǔn)備做年糕；二是母親在過(guò)年的時(shí)候，借年糕希望“我”長(zhǎng)高；母親把年糕一直保存到二月二，留給大姐吃。據(jù)此概括即可。2．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。根據(jù)上下文，語(yǔ)句“母親的味道便成了一種無(wú)形的牽引”，既指母親精心做的年糕的味道，又是指母親對(duì)生活的態(tài)度、美好的品質(zhì)對(duì)“我”產(chǎn)生的影響。據(jù)此，結(jié)合文章內(nèi)容理解分析作答。3．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析；從敘寫的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。本文主要采用了抓住典型事件，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫，運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)刻畫鮮明生動(dòng)的母親形象。如：“母親取下掛在儲(chǔ)物間墻上的那個(gè)大竹籃，里里外外刷洗干凈，里面鋪上籠布，把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進(jìn)竹籃，……做完這些事，母親就去了碾棚”運(yùn)用動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫，寫出了母親堅(jiān)韌和勤勞；母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天，而是擠時(shí)間去做很多其他的家務(wù)，運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)刻畫母親的勤勞的形象；敘寫過(guò)年時(shí)，運(yùn)用對(duì)話敘寫母親的