郝東旭-滎陽市實驗高中-高一歷史《歐洲的思想解放運動》課件

【課程標準】

通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產階級革命的歷史淵源，認識資產階級革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現(xiàn)。第8課《歐洲的思想解放運動》第四單元資本主義制度的確立高一歷史請思考：14世紀黑死病流行時人們從祈禱上帝免除人間災難到隔離防范發(fā)展至21世紀初歐美國家新冠疫情泛濫的情形下人們走上街頭集會游行捍衛(wèi)自己的權利，歐洲人的思想發(fā)生了巨大的變化。從人的思想解放角度，概括啟迪歐洲人思想解放的歷史事件。播放導入視頻：當今歐美國家民眾的反疫苗反口罩反隔離運動和14世紀黑死病流行人們的思想行為學習目標：1、按照時間順序和空間要素，建構文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動的時空坐標軸、明確概念與事件間的相互間的聯(lián)系。2、通過運用唯物史觀中社會存在與社會意識辯證關系原理分析文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動的背景及影響，理解從中世紀后期資本主義萌芽（經濟）的產生發(fā)展使資產階級力量逐步壯大后在思想文明領域的貢獻，體會歐洲的思想解放成為社會變革的先導。3、通過對文藝復興“文學三杰”的言論、宗教改革馬丁·路德的思想、啟蒙運動時期伏爾泰、盧梭、康德的言論學習，分析、理解、辯證評價不同時期人文主義的內涵，不同時期人文主義內涵從哪些方面維護資產階級利益，推動歐洲社會向近代轉型，培養(yǎng)學生史料實證與歷史解釋能力。4、通過馬丁·路德向羅馬教廷發(fā)起信仰挑戰(zhàn)的學習，體會理想信念追求對人和社會發(fā)展產生的積極作用，激勵同學為自己的理想信念奮斗的社會責任感。具體任務：1、認知教材，明確教材關于文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動興起的背景、概念、歷程、領域、代表人物及主張、思想核心、影響等基礎內容。2、文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動事件之間的邏輯遞進關系。3、理解“思想解放是社會變革的先導”。文藝復興壹追求現(xiàn)世幸福情景問題：但丁、彼特拉克、薄伽丘是14世紀意大利佛羅倫薩的著名學者，但丁與彼特拉克父親是親密戰(zhàn)友，在佛羅倫薩政治斗爭中失敗一起被流放，彼特拉克從小受但丁思想的影響，而薄伽丘是彼特拉克的鐵粉，請思考：（1）為什么“文學三杰”都出自意大利的佛羅倫薩？

（2）但丁那些思想對青少年時期彼特拉克思想產生影響？彼特拉克的哪些思想讓薄伽丘成為其鐵粉？一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d材料：1348年，黑死病傳遍歐洲，給整個歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般，無計可施的市民只能舉行盛大游行，向上帝懺悔，結果更多的人感染了瘟疫，無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡，用縱情享樂忘記身邊的痛苦。材料：意大利之成為文藝復興的發(fā)源地，還有其他原因。首先，意大利雖然還不是一個統(tǒng)一的國家，戰(zhàn)爭頻仍，紛爭不已，但在經濟上呈現(xiàn)一種特有的繁榮。一些城市共和國商業(yè)和手工業(yè)十分發(fā)達，有雄厚的財力。這就為文學、藝術的發(fā)展提供了一個非常有利的物質環(huán)境。其次，定居于這些富裕城市中，有不少博學多識的學者，對古代羅馬文化深感興趣。這些城市共和國的統(tǒng)治者和豪商巨賈，對來自各方的詩人、學者、藝術家，競相延納，加以庇護?！獏怯阝?、齊世榮：《世界史·近代史》一、追求現(xiàn)世幸福——文藝復興1、文藝復興首先出現(xiàn)在意大利的背景重點探討

材料：中世紀教會以上帝的代理自居，要求每個人無條件服從，教會說的一切就等于上帝說的一切，服從上帝就體現(xiàn)為服從教會?！虝y(tǒng)治了人的思想，壟斷了社會的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主義，宣揚“不學無術是信仰虔誠之母”?；浇探塘x含有明顯反商意識，也禁止商業(yè)文化帶來的世俗享樂和物質追求。原罪說：亞當、夏娃偷吃禁果，證明肉體是罪惡的王國。上帝將其逐出伊甸園，罰其在滿是荊棘和蒺藜的大地上終身勞苦。贖罪說：人間不是幸福，人只有抑制自己的情欲和歡樂，懺悔錯誤，走完人生痛苦的歷程，才能接近上帝，獲得永恒的幸福。來世說：人本身是鄙賤的，應該消極處世，把一切寄托于來世。人是神的附屬為信仰而生活重點探討一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d1、文藝復興首先出現(xiàn)在意大利的背景重點探討一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d1、經濟根源：西歐中世紀晚期資本主義生產關系的萌芽。2、階級基礎：新興資產階級形成并壯大。3、思想桎梏：教會神學禁錮了人們的思想。4、文化基礎：西歐文化自身的傳承與發(fā)展；意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀；從東方汲取了大量文化養(yǎng)料。5、人才基礎：聚集了一批具有新思想的學者文人。6、現(xiàn)實沖擊：黑死病引發(fā)人們對宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑。7、外部因素：印刷術的傳入為歐洲文藝復興運動準備了必要條件。1、文藝復興首先出現(xiàn)在意大利的背景

2、概念：文藝復興是14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動?！靶滤枷搿敝傅木褪侨宋闹髁x；“新文化”指的是符合新興資產階級需要的新文化，它強調人性、理性、科學性、現(xiàn)世性（非現(xiàn)實性）等，激勵資產階級追求物質財富和精神財富?！靶聲r代”指的是即將到來的資本主義時代。一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d

它反映的是“一個時代的精神”，這個時代是屬于新興資產階級的時代，新興資產階級需要創(chuàng)造財富和現(xiàn)世的幸福，但這是與中世界基督教神學世界觀相沖突的，故而借由“再生”實現(xiàn)“新生”。

文藝復興以學習和恢復希臘羅馬古典文化為號召，實質上卻是創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化。所以文藝復興不僅僅是對古典希臘羅馬文化的“再生”。

封建的中世紀的終結和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的。這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。

——恩格斯為《共產黨宣言》“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！薄敖鹕男惆l(fā)隨風飄灑/卷起千百朵輕柔頭花/如今難尋的美麗雙眼/放出魅力四射的光華/我見她面露愛憐之意/不知是真情還是虛假/因愛的火絨在我心中/遇火即然又有何驚訝……——彼特拉克《歌集》

“難道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就饜足了那些財富？為了這些財富你不怕用欺詐手段?！?/p>

——《神曲·地獄篇》一位父親將兒子從小帶至深山中隱修，以杜絕塵世生活的誘惑。兒子到了18歲，隨父親下山到佛羅倫薩，迎面碰上一群健康、美麗的少女。頭一次見到女性的小伙子問父親這是些什么東西，父親要他趕快低下頭去，說這是些名叫“綠鵝”的“禍水”。豈料一路上對任何事物都不感興趣的兒子卻偏偏愛上“綠鵝”，懇求父親讓他帶一只回去喂養(yǎng)。老頭兒這時才明白，“自然的力量比他的教誡要強得多了”。——《十日談》但丁哪些思想對青少年時期彼特拉克思想產生影響？彼特拉克的哪些思想讓薄伽丘成為其鐵粉？美術三杰《圣母子》《大衛(wèi)》《最后的晚餐》呆板僵硬展現(xiàn)人性一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d3、精神內核：人文主義1、以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴；2、反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；3、重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會的幸福生活；4、提倡探索人與自然的奧秘。人文主義1、以神為中心：神是至高無上的，主宰一切的；人是有罪的，卑微的。人是上帝的奴仆和羔羊，只能服從上帝的旨意和安排。2、禁欲苦行：倡導苦修苦行，絕對禁欲；以出身、門第決定人的社會地位的等級制度。3、來世觀念：倡導追求來世的幸福。4、蒙昧主義：主張愚民政策，摧殘科學文化。教會神學一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d①政治：一定程度上沖擊了封建秩序。②經濟：利于資本主義萌芽的發(fā)展。③思想：解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多的關注人本身與現(xiàn)世世界。④文學藝術：文藝復興時期眾多精湛的文學藝術成為人類文學藝術史上的絢爛篇章，永放光芒。⑤自然科學：提倡科學實驗，注重實踐，催生了近代自然科學。⑥為新航路的開辟（地理大發(fā)現(xiàn)）提供精神動力。一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d文藝復興的積極影響：它所代表的思想，它對人的經驗的價值中心地位——即人的尊嚴——的堅持，力量是太大了，它們一旦被恢復和重新提出，就無法加以永遠的壓制?！欢?，作為歷史力量，它有明顯的軟弱性…它只以受過教育的階級為對象，這是人數(shù)有限的城市或貴族精英?！猍英]阿倫·布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》文藝復興的局限性：①對人文主義的過分推崇，造成了文藝復興時期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。②局限于上流社會和知識分子階層。③把資產階級一個階級的特性看作全人類普遍的人性，掩蓋了資產階級和人民的對立。一、追求現(xiàn)世幸福——文藝復興文藝復興時期學者們對待宗教的態(tài)度：文藝復興的斗爭矛頭指向天主教會，反對教會扼殺人性，主張將人性從宗教的束縛中解放出來，但并不反對宗教信仰，反對的是教會宣揚的禁欲主義以及教會的貪腐現(xiàn)象。文藝復興時期的代表人物也是信仰宗教的，對宗教持和解態(tài)度。沒有任何東西可以限制他(人)的活動，因而他試圖指揮一切，努力獲得榮耀，他奮力要成為和上帝同樣的榮耀者。

——王軍、徐秀云：《意大利文學史》一、追求現(xiàn)世幸?！乃噺团d

“物必先腐而后生蟲，教會之所以出現(xiàn)改革的訴求，皆因自身的腐敗”

——摘自《西方宗教史》宗教改革貳追求信仰自由情景問題：馬丁·路德1505年入奧古斯丁會學習神學，1507年任神父。1512年獲神學博士學位后在維滕堡大學任神學教授。請思考：（1）為什么馬丁·路德在當時優(yōu)越的發(fā)展空間下會成為向羅馬教廷發(fā)起信仰挑戰(zhàn)的第一人？

（2）馬丁·路德的哪些思想主張沖擊羅馬教廷的統(tǒng)治。

（3）馬丁·路德思想主張的影響。二、追求信仰自由——宗教改革馬丁·路德在威登堡教堂大門張貼九十五條論綱二、追求信仰自由——宗教改革1、經濟根源：日益腐朽的天主教會阻礙了資本主義的發(fā)展。2、思想：文藝復興使天主教會的權威受到越來越多的質疑。3、政治：王權強化與民族國家的形成為宗教改革提供了支持。德意志地區(qū)受羅馬教廷剝削最為嚴重。4、導火線：羅馬教廷推銷“贖罪券”。5、馬丁·路德的個人理想追求。問題：（1）為什么馬丁·路德在當時優(yōu)越的發(fā)展空間下會成為向羅馬教廷發(fā)起信仰挑戰(zhàn)的第一人？二、追求信仰自由——宗教改革問題：（2）馬丁·路德的哪些思想主張沖擊羅馬教廷的統(tǒng)治。馬丁·路德思想主張：①因信稱義：人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式②信仰的唯一根據(jù)是《圣經》，上帝面前人人平等③主張建立獨立的民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進行宗教活動：④“教隨國定”：王權高于教權二、追求信仰自由——宗教改革問題：

（3）馬丁·路德思想主張的影響。直接影響：拉開了宗教改革的序幕，形成了新教中的路德派。間接影響：建立了獨立于羅馬教廷的新教。如：路德派、瑞士的加爾文派、英國國教。深遠影響：進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義，有利于歐洲資本主義的成長，推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。近代科學的興起叁追求自然之光問題：1、16世紀促使近代科學在歐洲興起的因素有哪些？其代表人物與成就。2、近代科學的興起與發(fā)展如何啟迪人們追求自然之光，對當時的社會產生怎樣的影響？17世紀中后期，牛頓依靠精確觀測和數(shù)學推理發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的成功，讓知識分子相信存在著不僅控制物質世界，而且控制著人類社會的自然法則，促使他們用科學和理性的方法，對道德、社會、政治思想進行了一次衡底的手術。這次“手術”的重要成果是()A.顛覆了傳統(tǒng)的宗教信仰B.奠定了近代力學體系的基礎C.描繪了理性王國的藍圖D.掌屋了人類社會的自然法則C【學以致用】《牛頓的哲學原理》1738年版封面

“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。

牛頓可以通過觀察、實驗發(fā)現(xiàn)主宰世界的自然法則。啟蒙思想家們相信，他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會的自然法則?！幾越芸诉d《世界歷史》啟蒙運動肆追求政治自由1、概念：17、18世紀歐洲資產階級在思想領域展開的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動被稱為啟蒙運動。以理性和科學的光芒，驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。四、追求政治自由——啟蒙運動（1）根本原因：資本主義經濟進一步發(fā)展。（2）思想因素：隨著文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展，人們的思想得到進一步解放。（3）階級因素：新興資產階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛，啟蒙運動應運而生。四、追求政治自由——啟蒙運動2、背景：自然狀態(tài)下，個人能力不足，必須通過與其他人的聯(lián)合才能生存，于是大家聯(lián)合了起來，形成了社會。為了使這個社會有效率有秩序，人們訂立了一個契約，推選出一個領導者，也就是統(tǒng)治者，就構成了國家。一切權力屬于人民，因而一切權力的表現(xiàn)和運用必須體現(xiàn)人民的意志。當人民的權力被篡奪并被運用來壓迫和奴役人民時，人民完全有權利舉行起義，有權利用暴力來消滅篡權者。——盧梭人，實際上一切有理性者。人所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志任意利用的工具。在他的一切行為上，總要把人當作目的。立法權屬于全體人民，國家的主權屬于人民，而每個人只有服從自己的立法才是自由的，只有在服從立法的前提下，作為公民才是人人平等的。——康德難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺？我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權力。——伏爾泰四、追求政治自由——啟蒙運動3、概況：四、追求政治自由——啟蒙運動出現(xiàn)17世紀英國高潮18世紀法國擴展18世紀后期，歐洲其他地區(qū)、北美洛克孟德斯鳩伏爾泰盧梭休謨亞當?斯密康德

一定時期的文化是一定時期的政治、經濟的反映提出立法權、行政權和外交權應分屬不同部門掌握重視從“生活經驗”中提煉出哲學觀點；提出了經驗論、不可知論、溫和的懷疑論、因果學說①君主立憲制。②立法、司法、行政三權分立，相互監(jiān)督、制衡（成為資產階級政治制度的基本原則）①天賦人權、自由平等，反對專制，批判天主教會；②寄希望于“開明”君主進行改革，建立君主立憲制①社會契約；②天賦人權（自由、平等）；③人民主權，主張主權在民和直接民主制（為法國資產階級革命提供理論基礎）—民主共和制“現(xiàn)代經濟學之父”；認為勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭。啟蒙思想集大成者；人應該獨立思考，理性判斷；（人不是他人的工具，而是自身的目的；尊重他人）主張民主、自由、平等（要自由也要自律）；君主立憲制共同主張：①強調獨立思考和自主精神，人為判斷是非的標準是理性②相信進步，相信在科學和教育的作用下，社會將趨于完美③反對、抨擊封建專制和教會（反對王權、教權、特權）④對未來社會提出天賦人權、平等、自由、法治、權力制衡等基本政治思想，實行民主政治4、影響1、啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。2、啟蒙運動直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產階級統(tǒng)治。3、啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器?？档略谒摹妒裁词菃⒚伞分姓f：“啟蒙就是使人們脫離未成熟的狀態(tài)?！边@時候，西歐和整個世界對民主和科學的認識提高了，理論變?yōu)樾袆?、改良變?yōu)楦锩Ｉ鐣Y構開始改革，階級關系、政治權力和政府組織都發(fā)生了前所未有的變化。......在法國，參加啟蒙運動的學者有200多人。啟蒙時期長達一個世紀，涉及哲學、政治學、文學藝術、科學、教育各個方面。美國的獨立和建國是英法啟蒙運動的擴大實踐。——摘編自周有光《文藝復興和啟蒙運動》

法國國王路易十六在押上斷頭臺前恍然大悟：“原來是伏爾泰、盧梭亡了法國！”四、追求政治自由——啟蒙運動問題：近代中國的有識之士汲取啟蒙思想開展救國救民、爭取民族獨立探索的歷史事件。播放當今中國抗疫視頻

材料：現(xiàn)在我們知道，這個理性的王國不過是資產階級的理想化的王國；永恒的正義在資產階級的司法中得到實現(xiàn)；平等歸結為法律面前的資產階級的平等；被宣布為最主要的人權之一的是資產階級的所有權；而理性的國家、盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產階級的民主共和國。18世紀偉大的思想家們，也同他們的一切先驅者一樣，沒有能夠超出他們自己的時代使他