四川省瀘州市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期入學(xué)聯(lián)測語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省瀘州市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期入學(xué)聯(lián)測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（25分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“孤晨的城市在長夜中埋葬/他們記憶著最美麗的皇后/飄零在西落的太陽下/要先做一場夢”，這是機器人小冰寫的一首詩。小冰研發(fā)團隊從小冰寫成的數(shù)萬余首詩中挑出139首結(jié)集出版，取名《陽光失了玻璃窗》。為了掌握寫詩技能，小冰僅用了兩年。如果說小冰的“創(chuàng)作”仍是基于對海量文字的統(tǒng)計和計算，那“畫家”小冰則不是讓機器把一種已有的視覺元素進行復(fù)制、拼接，再轉(zhuǎn)成另外一種風(fēng)格重新生成，而是在誘發(fā)源的幫助下，激發(fā)人工智能進行獨立創(chuàng)作。近年來，各大科技公司越來越重視對人工智能EQ（情商）的開發(fā)。除了微軟的小冰，亞馬遜開始希望Alexa能夠有同理心，百度也提出“智能體”的概念。人工智能的構(gòu)建已經(jīng)從單純的IQ開始向“IQ+EQ”演變。從長遠(yuǎn)看，人工智能將不僅具備人類的智慧，或許還將擁有人類的情感。（選自韓業(yè)庭《人工智能會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》，有刪改）材料二：悲觀主義者認(rèn)為，藝術(shù)家賴以養(yǎng)家糊口的崗位很快就會被聰明絕頂?shù)娜斯ぶ悄苋〈?。然而，事情并非那么糟糕。目前，人工智能依然沒有人類所具有的自主意識，也無法擁有人類的情緒和感情，不具有人類那樣因不同的生活經(jīng)驗而積累的人生獨特體驗、生活常識以及情感蘊藉。機器人小冰只存在于互聯(lián)網(wǎng)之中，無法像真正的人類一樣體味人生的真諦，自然也創(chuàng)作不出能傳世的佳作。人工智能機器人拘泥于所處的環(huán)境，不會主動適應(yīng)環(huán)境；拘泥于設(shè)計者的單一任務(wù)指向，無法應(yīng)付復(fù)雜的環(huán)境變化。這就意味著，人工智能在文藝方面的“造詣”尚處在“低幼”階段，在相當(dāng)長一段時間內(nèi)，仍然難以跟人類匹敵。（選自李輝《人工智能文學(xué)藝術(shù)的多維審視》）材料三：人工智能的發(fā)展為人類的藝術(shù)世界帶來了活力，增添了別樣的色彩，但是人工智能創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)所帶來的負(fù)面影響也是顯而易見的。人工智能導(dǎo)致了文學(xué)藝術(shù)的模式化，不可避免地呈現(xiàn)出模式化的趨勢。但人工智能對人類生存現(xiàn)實基礎(chǔ)的改變，也迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系等一系列問題。隨著人工智能的迅速發(fā)展，它雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn)，但也帶來了前所未有的機遇，人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能雖目前尚不具備文化藝術(shù)創(chuàng)作所需的創(chuàng)造性思維和基于創(chuàng)作所需的愛、恨等情感體驗，但它可以幫助藝術(shù)家們提高學(xué)習(xí)效率，使他們在極短的時間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華。（選自《社會科學(xué)報》，有刪改）1.下列對機器人小冰的相關(guān)表述，不正確的一項是（）A.“詩人”小冰經(jīng)過多次訓(xùn)練后能寫出“風(fēng)格獨特、有偏好和行文技巧”的詩作，其投入學(xué)習(xí)的時間比人類大為減少。B.研發(fā)團隊從“詩人”小冰創(chuàng)作的數(shù)萬余首詩歌中挑選出一百多首結(jié)集出版，這些詩歌的創(chuàng)作是基于對海量文字的統(tǒng)計和計算。C.“畫家”小冰的繪畫創(chuàng)作，不是簡單的把已有的視覺元素復(fù)制、拼接，而是大量使用誘發(fā)源激發(fā)其進行獨立創(chuàng)作。D.機器人小冰因存在于互聯(lián)網(wǎng)中，不具備人類藝術(shù)創(chuàng)造的情感，其文藝創(chuàng)作能力只能處于“低幼”階段。2.根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是（）A.人類具有人工智能所不具備的自主意識、人生獨特體驗和文化藝術(shù)創(chuàng)作所需的創(chuàng)造性思維等優(yōu)勢。B.充分利用人工智能，藝術(shù)家的創(chuàng)作可以在豐富表現(xiàn)手法和想象力、自如轉(zhuǎn)換風(fēng)格等方面獲得更多的幫助。C.人工智能可幫助藝術(shù)家提高學(xué)習(xí)和創(chuàng)作效率，并促使人類重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系等一系列問題。D.兩則材料對文藝創(chuàng)作要有人類情感的看法、人工智能能否取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力的看法均是不一致的。3.就“人工智能能否取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力”這一問題，上面三則材料分別表達(dá)了什么觀點？請結(jié)合材料簡要概括。〖答案〗1.D2.D3.①材料一認(rèn)為人工智能將會對人類獨有的藝術(shù)創(chuàng)作能力形成極大的挑戰(zhàn)。②材料二認(rèn)為人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作還無法與人類相匹敵，還不會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力。③材料三認(rèn)為不應(yīng)一味排斥人工智能，應(yīng)充分利用人工智能的藝術(shù)創(chuàng)造力為人類服務(wù)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“其文藝創(chuàng)作能力只能處于‘低幼’階段”錯誤。由原文“這就意味著，人工智能在文藝方面的‘造詣’尚處在‘低幼’階段，在相當(dāng)長一段時間內(nèi)，仍然難以跟人類匹敵”可知，原文說的是“尚處在‘低幼’階段”，說明并不是只能處于這一階段。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“……均是不一致的”錯誤。根據(jù)材料二“目前，人工智能依然沒有人類所具有的自主意識，也無法擁有人類的情緒和感情，不具有人類那樣因不同的生活經(jīng)驗而積累的人生獨特體驗、生活常識以及情感蘊藉”和材料三“人工智能雖目前尚不具備文化藝術(shù)創(chuàng)作所需的創(chuàng)造性思維和基于創(chuàng)作所需的愛、恨等情感體驗，但它可以幫助藝術(shù)家們提高學(xué)習(xí)效率，使他們在極短的時間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華”可知，材料二和材料三兩則材料都認(rèn)為文藝創(chuàng)作要有人類情感，目前人工智能不能取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力，可見，兩則材料對文藝創(chuàng)作要有人類情感的看法、人工智能能否取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力的看法是一致的。故選D。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答本題，需要從三則材料中篩選出與人工智能能否取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力相關(guān)的內(nèi)容然后加以概括即可。由材料一“從長遠(yuǎn)看，人工智能將不僅具備人類的智慧，或許還將擁有人類的情感”可概括出該材料的觀點是“人工智能將會對人類獨有的藝術(shù)創(chuàng)作能力形成極大的挑戰(zhàn)”。由材料二“目前，人工智能依然沒有人類所具有的自主意識，也無法擁有人類的情緒和感情，不具有人類那樣因不同的生活經(jīng)驗而積累的人生獨特體驗、生活常識以及情感蘊藉”“這就意味著，人工智能在文藝方面的‘造詣’尚處在‘低幼’階段，在相當(dāng)長一段時間內(nèi)，仍然難以跟人類匹敵”可概括出該材料的觀點是“人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作還無法與人類的相匹敵，還不會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力”。由材料三“但人工智能對人類生存現(xiàn)實基礎(chǔ)的改變，也迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系等一系列問題。隨著人工智能的迅速發(fā)展，它雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn)，但也帶來了前所未有的機遇，人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能雖目前尚不具備文化藝術(shù)創(chuàng)作所需的創(chuàng)造性思維和基于創(chuàng)作所需的愛、恨等情感體驗，但它可以幫助藝術(shù)家們提高學(xué)習(xí)效率，使他們在極短的時間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華”可概括出該材料的觀點是“不應(yīng)一味排斥人工智能，應(yīng)充分利用人工智能的藝術(shù)創(chuàng)造力為人類的藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。杏花村訪酒梁衡一般的可游之處，大約有兩類。一是風(fēng)景特別好，悅目賞心，怡人情懷；二是古跡名勝，可驚可嘆，長人見識?？僧?dāng)我去過我國著名的汾酒產(chǎn)地山西杏花村后，真不知道，該怎樣來將它歸類了。說是村，并名以“杏花”，但其實現(xiàn)在這里是一個大型的國家名酒廠。歷史上這里確曾杏林千畝，繁花如云，直到現(xiàn)在也保持著歷史古韻及風(fēng)格，但凡來晉之人，無不盡力設(shè)法去游覽一次。這魅力實在是因為它那值得驕傲的產(chǎn)品——汾酒。游人之意并不在山水之間，而在酒。來參觀的人，最少安排兩個節(jié)目，一是品酒，二是參觀。餐廳墻角有一個酒柜，內(nèi)有兩個壇子，分別裝著“汾酒”和“竹葉青”。服務(wù)員按照一般酒館的做法，打開壇蓋，將酒灌入瓶，再由瓶斟入杯。當(dāng)液面停止了波動，你看杯中的汾酒，純凈透明，就像剛才并沒有注入什么。竹葉青呢？則呈現(xiàn)出一點淺淡的黃色，令人想起春天里新柳的鵝黃。不覺間，一陣清香已漸漸地像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入你的胸懷，鉆進你的衣袖。人們這時賞酒并不要靠眼鼻，因為全身已經(jīng)無處不感覺到它的美了。主人舉杯，我試酌一口，唇初沾而馨綿，口將咽又生甜，其味柔和雋遠(yuǎn)?？腿硕夹α?，臉上泛出甜甜的酒窩。但人們并沒有大聲贊美，只是微笑著頷首，仿佛怕喧聲破壞了這酒廠的恬靜。原來我國的名酒有五個香型：濃，醬，清，米，混合。這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈，只要這純、這真。共他酒如艷麗少婦，濃妝艷抹，這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡著輕妝。大約正是因為這純，它才成為名酒之祖。觀看酒的制作，是很有趣的。先將高粱等原料粉碎，蒸熟拌上曲，壓入一個個大甕里，這甕又要深埋入土中。發(fā)酵之后，便放在一個大甑中蒸，一會兒便蒸餾出一股清澈的細(xì)泉，流入筒中，淙淙有聲，這便是酒?！熬迫苯又鴧R入“酒海”。那是一個三層大廈的酒庫，內(nèi)放著13000多只半人高的大缸。酒在這里一直要靜靜地待上二至四年才能出廠，這叫“熟化”。這套工藝大約在釀酒之初就如此。這些粗則粗點兒、丑亦夠丑的甕甑，已有1500多年歷史，其間有什么奧秘，人們一時還難以明晰。另外，更神秘者還有二：一是這地下的水，二是這杏花村的空氣。這里經(jīng)年制酒，空氣中便生出一種特別的微生物來，于酒的發(fā)酵特別有利。開始人們不知此道，有的老師傅退休后，身懷絕技，受聘他鄉(xiāng)，但使出渾身解數(shù)，那酒終不姓“汾”。技藝可傳，水與氣難移。主人每向游人講到此處，臉上總要漾出一種微笑，神秘、自豪、得意。喝過酒，我們被帶到招待所里小憩。這招待所也很別致，是一所傳統(tǒng)的四合院，取名曰“醉仙店”。院心有古井，有假山。山下有水，有草。草地上有一條漢白玉的牛，牛背上牧童橫笛，旁邊的碑上題著杜牧那首“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的名詩。出出進進的游人無不感受到酒文化的博大精深，館內(nèi)也有許多關(guān)于汾酒的名人題贈。這時，雖主人已在房中泡好熱茶，連聲招呼客人休息，但大家仍在院中流連。不錯，人們是為訪酒而來，但若這里沒有這些酒外之物，只是酒的話，何處沒有呢？人們之所以固執(zhí)地要到杏花村來，實在是要來品味與憑吊一會兒這酒中所凝聚的民族文化，就像在八達(dá)嶺長城上遠(yuǎn)眺，在故宮大殿前的柱礎(chǔ)旁沉思。杏花村，實在是一個特殊的去處。來游的人，其意并不在山水，但也不全在酒。（有刪改）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章首段寫“真不知道，該怎樣來將它歸類了”設(shè)置懸念，在激發(fā)讀者閱讀興趣的同時，自然地引出下文。B.文章巧妙運用對比，將其他酒的“濃妝重抹”與汾酒的“淡梳輕妝”相較，旨在批評其他酒的濃烈，贊美汾酒的純真。C.“這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡著輕妝”，作者用形象的比喻描寫了汾酒作為清香型的代表，不求濃烈，只求純真的特色。D.作者細(xì)致地描寫了酒的制作過程，認(rèn)為粗糙丑陋的甕甑、杏花村的水與空氣都是讓汾酒獨具魅力的原因。5.文章第四段運用多種手法描寫所品之酒，請舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。6.文末處畫線句子“來游的人，其意并不在山水，但也不全在酒”，請結(jié)合全文，說說你對這句話的理解?！即鸢浮?.B5.①“淺淡的黃色”“一陣清香”“唇初沾而馨綿”“口將咽又生甜”，從視覺、嗅覺、味覺等多種角度進行了描寫，細(xì)膩生動。②“一陣清香已漸漸地像一層看不見的薄霧漫過桌面”，運用通感，以視覺來描寫嗅覺，寫出了酒的清香四溢。③“客人都笑了，臉上泛出甜甜的酒窩”，通過人們的反應(yīng)從側(cè)面寫出了汾酒的美。④“令人想起春天里新柳的鵝黃”，運用聯(lián)想，喚起讀者類似的生活體驗，將竹葉清酒的色澤寫得可知可感。⑤“像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入你的胸懷，鉆進你的衣袖”“全身已經(jīng)無處不感覺到它的美了”，運用比擬，化無形為有形，寫出清香無處不在。6.①化用歐陽修的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，增強了本文的文學(xué)色彩。②與前文“游人之意并不在山水之間，而在酒”相照應(yīng)，形成遞進，深化了文章的主題。③強調(diào)除了“酒”以外，酒中所凝聚的民族文化更值得品味與憑吊。④總結(jié)全文，再次強調(diào)杏花村風(fēng)景優(yōu)美、酒香四溢的特點?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“旨在批評其他酒的濃烈”分析錯誤。通過對比，表現(xiàn)了汾酒淡雅的獨特風(fēng)味，并沒有旨在批評其他酒的濃烈。故選B。【5題詳析】本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。①調(diào)動多種感覺，綜合描寫，有更好的效果。如寫酒的顏色是“淺淡的黃色”，寫酒的香味用“一陣清香”，寫唇初沾酒時的感覺如“馨綿”，寫就入口時的味覺是“口將咽又生甜”，作者從多種感官角度來寫汾酒的種種特點，細(xì)膩生動，突出人們對汾酒的喜愛。②又如“一陣清香已漸漸地像一層看不見的薄霧漫過桌面”，運用通感的修辭手法，把本來無形的可通過嗅覺感知的汾酒酒香以視覺可見的“薄霧”來描寫，通過感官的轉(zhuǎn)移，突出了汾酒清香四溢的特點。③通過正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，表現(xiàn)人們對汾酒的贊美。如文中作者在“觀看酒的制作”時，“這些粗則粗點兒、丑亦夠丑的甕甑，已有1500多年歷史，其間有什么奧秘，人們一時還難以明晰”“另外，更神秘者還有二：一是這地下的水，二是這杏花村的空氣”，這是從正面寫出了汾酒的魅力所在；但我試酌一口時，頓感“唇初沾而馨綿，口將咽又生甜，其味柔和雋遠(yuǎn)”，而“客人都笑了，臉上泛出甜甜的酒窩”，通過“我”及人們的反應(yīng)從側(cè)面寫出了汾酒的美味與純真。④運用聯(lián)想和想象，表達(dá)對汾酒的贊美。如“令人想起春天里新柳的鵝黃”，運用聯(lián)想，讓人不禁想起春天柳樹剛發(fā)芽時的顏色，給人以清新軟綿的感覺，從而表達(dá)出同屬汾酒系列的竹葉清酒的色澤清純的特點，讓人可感可知。⑤運用多種修辭手法，表達(dá)更加形象生動。如“一陣清香已漸漸地像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入你的胸懷，鉆進你的衣袖”，運用比擬，賦予汾酒的清香以生命的動感，它“撲”入胸懷、“鉆”進衣袖，使無形的酒香化為可觀可感的有形，寫出清香讓人全身沉浸在它的美之中；再如“這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈，只要這純、這真。共他酒如艷麗少婦，濃妝艷抹，這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡著輕妝”，運用擬人的修辭，寫出汾酒的“純、真”，如同“窈窕淑女，淡著輕妝”，并與其它酒的“艷麗少婦，濃妝艷抹”形成對比，突出了汾酒的特點?！?題詳析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①本題畫線句子“來游的人，其意并不在山水，但也不全在酒”，化用歐陽修《醉翁亭記》中的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，引用名篇名句，含蓄典雅，增強文采。②結(jié)合“這魅力實在是因為它那值得驕傲的產(chǎn)品——汾酒。游人之意并不在山水之間，而在酒”分析，“并不在山水之間”，是因為汾酒的名氣，使得許多人慕名而來；在結(jié)構(gòu)上，這與前文“游人之意并不在山水之間，而在酒”形成前后呼應(yīng)，語義上形成遞進關(guān)系，進而突出文章的主題。③結(jié)合“喝過酒，我們被帶到招待所里小憩。這招待所也很別致，是一所傳統(tǒng)的四合院，取名曰‘醉仙店’”“這套工藝大約在釀酒之初就如此。這些粗則粗點兒、丑亦夠丑的甕甑，已有1500多年歷史，其間有什么奧秘，人們一時還難以明晰”“山下有水，有草。草地上有一條漢白玉的牛，牛背上牧童橫笛，旁邊的碑上題著杜牧那首‘借問酒家何處有，牧童遙指杏花村’的名詩。出出進進的游人無不感受到酒文化的博大精深，館內(nèi)也有許多關(guān)于汾酒的名人題贈”“人們之所以固執(zhí)地要到杏花村來，實在是要來品味與憑吊一會兒這酒中所凝聚的民族文化，就像在八達(dá)嶺長城上遠(yuǎn)眺，在故宮大殿前的柱礎(chǔ)旁沉思”等分析可知，“也不全在酒”強調(diào)除了“酒”以外，還有釀酒的歷史與工藝、杏花村人的待客之道，這些酒中所凝聚的民族文化更值得品味、依戀與憑吊。④該句位于文章結(jié)尾，起總結(jié)全文的作用。結(jié)合“杏花村，實在是一個特殊的去處”可知，畫線句子說明了杏花村的特殊之處——景美，酒美，文化更美。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。歐陽修，字永叔，廬陵人。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令。后仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進可也?！睍r仁宗更用大臣，用天下名士，修首在選中。每進見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無朋，惟君子則有之。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！毙拚撌虑兄?，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜五品服。會保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使。陛辭，帝曰：“勿為久留計，有所欲言，言之?！睂υ唬骸俺荚谥G職得論事，今越職而言，罪也。”帝曰第言之毋以中外為間于是邪黨益忌修，譖之。出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學(xué)士，俾修《唐書》。謚曰“文忠”。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》，有刪減）7.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。帝曰A第言B之C毋以中外D為間E于是F邪黨G益忌修8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“坐貶夷陵令”的“坐”意思是因此，與“停車坐愛楓林晚”的“坐”意思相同。B.朋黨多為爭奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。與“小人之偽朋”所指相同。C.“遷”，本文中指晉升官職，與“陟罰臧否，不宜異同”的“陟”相同。D.“文忠”是歐陽修的謚號，是他逝世后，朝廷對他在文學(xué)和為臣上的肯定。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.歐陽修為人正直。在范仲淹被貶后，歐陽修上疏皇帝來譴責(zé)高若訥，被貶為夷陵令。范仲淹出任陜西，請他作掌書記，他辭而不受。B.歐陽修深受器重。仁宗之時進行人事變動，任用天下有名之士，歐陽修是首選之人。保州有戰(zhàn)事，皇帝告知歐陽修可以越職進言。C.歐陽修見解獨到。他在《朋黨論》中認(rèn)為，君子因同道結(jié)為朋黨，小人因利益結(jié)為朋黨。國君明辨是非，天下就可以治理得很好。D.歐陽修很有才能。為官論事切直；作文觀點直截了當(dāng)，論述精辟；后調(diào)任翰林學(xué)士，參與《唐書》編纂。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。（2）故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。11.楊士奇在《書<新唐書>后》中評價歐陽修“存心至公，無欲上人”，這些品質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料簡要概括?！即鸢浮?.ACE8.A9.A10.（1）像那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷和洞穴就顯得昏暗，(這)明暗交替變化的景象，就是山間的早晨和晚上。（2）所以作為君王只應(yīng)當(dāng)（就應(yīng)該）摒退擁有偽朋黨的小人，任用擁有真朋黨的君子，那么天下就安定了。11.①替范仲淹鳴不平，不為私利。②直言進諫，論事切直。〖解析〗【7題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：仁宗說：“只管說好了，不要區(qū)別在朝還是在地方?！庇谑悄切┘樾爸烁蛹珊逇W陽修。“曰”后引出說話內(nèi)容，其后停頓，A處斷開；“第言之”，省略主語的動賓結(jié)構(gòu)，句意完整，C處斷開；“于是”放在句首引出后文，前面E處斷開。故ACE三處需要斷句?！?題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.錯誤。意思不同。因……而判罪。/因為。句意：因為這件事歐陽修被貶為夷陵縣令。/停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景。B.正確。句意：朋黨的議論產(chǎn)生。/小人的假朋黨。C.正確。句意：升遷他為翰林學(xué)士。/晉升、處罰，贊揚、批評，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。D.正確。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“歐陽修上疏皇帝來譴責(zé)高若訥”錯誤。原文“司諫高若訥獨以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令”，可見歐陽修是給高若訥寫信譴責(zé)他，不是直接上疏給皇帝。故選A?！?0題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“林霏”，林間的霧氣；“歸”，聚攏；“晦明變化”，明暗交替變化。（2）“為君”，作為君王；“但”，只；“治”，安定?！?1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令。后仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭曰：‘昔者之舉，豈以為已利裁？同其退不同其進可也’”可知，替范仲淹鳴不平，不為私利；由“朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進。其略曰……”“修論事切直，人視之如仇”可知，直言進諫，論事切直。參考譯文：歐陽修，字永叔，廬陵人。范仲淹因著文指陳時弊而被貶謫，在朝官員大多上奏章解救他，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)罷黜。歐陽修寫信對高若訥進行譴責(zé)，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，因為這件事歐陽修被貶為夷陵縣令。后來范仲淹任為陜西經(jīng)略安撫副使后，聘請歐陽修為書記官。歐陽修笑而謝絕說：“我昔日的舉措，難道是為了一己之利嗎？我們雖然同時被斥退，但也不必同時升遷?！碑?dāng)時仁宗對在朝大臣進行人事更動，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次進見皇上，仁宗都詢問他治國執(zhí)政之事，看哪些是可以做的。朋黨的議論產(chǎn)生，歐陽修于是作《朋黨論》一文以進呈仁宗。其中概要是：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。我以為小人是沒有朋黨的，只有君子才有。所以作為君王只應(yīng)當(dāng)（就應(yīng)該）摒退擁有偽朋黨的小人，任用擁有真朋黨的君子，那么天下就安定了?！睔W陽修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨仁宗勉勵他敢于說話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。適逢保州發(fā)生了兵變，朝廷任命他為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使。在告別皇上時，仁宗對他說：“到那里去不要作久留的打算，想要說什么，就隨時講吧?！睔W陽修回答說：“我做諫官時可以直接論事，現(xiàn)在論事就超過我職務(wù)的范圍了，是有罪的。”仁宗說：“只管說好了，不要區(qū)別在朝還是在地方?！庇谑悄切┘樾爸烁蛹珊逇W陽修，陷害他。出歐陽修為同州知州，皇上聽取了吳充的意見后才取消了這一道命令。升遷他為翰林學(xué)士，讓他修撰《唐書》。死后謚號“文忠”。節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》，有刪減）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。12.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.本詞按先后順序敘寫了女子起床、化妝、梳洗、照鏡和著裝的完整過程。B.作品通過多個意象，構(gòu)筑了一個富于視覺之美的境界。C.第二句描寫女子的鬢發(fā)臉龐，動靜結(jié)合，使詩句平添生機。D.末句鷓鴣雙雙，反襯女主人公的孤獨，點出了她所追求的理想。13.“閨怨詞”是古代詩歌常見類型，但本詞表達(dá)閨怨之情卻極為含蓄，請簡要分析?！即鸢浮?2.C13.①通過主人公起床前后一系列的動作、服飾，讓讀者由此去窺視其內(nèi)心的隱秘。②末二句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”以詠物襯人情，體現(xiàn)了溫庭筠詞密麗濃艷的風(fēng)格。〖解析〗【12題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“動靜結(jié)合”錯誤?！棒W云欲度香腮雪”寫閨中思婦初醒而尚未起床，散亂如云的鬢發(fā)，在如雪的面龐上飄動。此句是動態(tài)描寫，不是“動靜結(jié)合”。故選C。【13題詳析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。此詩含蓄的表現(xiàn)這種閨怨之情：首先，“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映”，詞中通過“懶起”“畫”“弄妝”“梳洗”“照”等動作來寫女子起床梳洗的嬌慵姿態(tài)；“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”寫服飾上鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨。容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。據(jù)此分析出，詞寫閨怨之情，卻不著一字點破，而是通過主人公起床前后一系列的動作、服飾，讓讀者由此去窺視其內(nèi)心的隱秘。其次，詞的末二句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，身穿嶄新的綾羅短衣，貼繡的鷓鴣似欲飛動；那金線繡成的鷓鴣成雙，可看出服飾華貴艷麗，而此新樣花貼偏偏是一雙一雙的鷓鴣圖紋，閨中之人見此圖紋，不禁引發(fā)寂寞空虛之感，寫得深沉含蓄。據(jù)此分析出，不僅充分體現(xiàn)了溫庭筠詞密麗濃艷的風(fēng)格，而且以詠物襯人情，更見蘊藉。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）14.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是“_________，____________”。（2）后人常用《丑奴兒·書博山道中壁》中的“__________，___________”來感嘆少年時候的年輕不懂事。（3）《子衿》中，“__________”“___________”以戀人的衣飾借代戀人，寫出其相思縈懷之情?！即鸢浮剑?）巴山楚水凄涼地二十三年棄置身（2）愛上層樓為賦新詞強說愁（3）青青子衿青青子佩三、名著閱讀（6分）15.閱讀社舉辦“綻放在名著中的青春故事”系列閱讀活動，活動海報會根據(jù)每期名著人物的特點設(shè)置不同的底色。請從下面?zhèn)溥x人物中任選一位，仿照示例，結(jié)合名著內(nèi)容說說他（她）的海報底色應(yīng)采用哪種顏色。備選人物：簡·愛（《簡·愛》）魯迅（《朝花夕拾》）保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）示例：祥子的海報底色應(yīng)采用灰色。十八歲的祥子來到北平成了一名人力車夫，他本想靠自己的努力擁有一輛屬于自己的車，卻在黑暗的社會現(xiàn)實下屢次受挫。在經(jīng)歷了三起三落后，祥子的理想完全破滅，最終墮落為麻木、自暴自棄的行尸走肉?；疑c祥子悲慘的命運更契合。〖答案〗示例一：簡·愛的海報底色應(yīng)采用綠色。簡·愛被舅媽送往寄宿學(xué)校，那里的校長冷酷無情，受凍挨餓疾病時常威脅著學(xué)生們的生命安全。簡·愛不但沒有向苦難屈服，反而在那里認(rèn)真學(xué)習(xí)知識和各種技能。她憑借自己的能力找到了一份家庭教師的工作，改變了自己的命運。生機勃勃的綠色最能體現(xiàn)簡·愛積極上進、自強不息的精神品質(zhì)。示例二：魯迅的海報底色應(yīng)采用紅色。魯迅少年時離開紹興前往南京求學(xué)，在烏煙瘴氣的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂艱難求知，如饑似渴地閱讀《天演論》等著作。后來他前往日本仙臺學(xué)醫(yī)，經(jīng)過“匿名信事件”“看電影事件”認(rèn)識到拯救國民精神的重要性，于是棄醫(yī)從文。紅色最能體現(xiàn)魯迅的求知熱情和強烈的民族自尊心、愛國心。示例三：保爾的海報底色應(yīng)采用紅色。保爾從一名具有反抗精神的倔強懵懂的少年逐漸成長為一名堅定的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，他的青春充滿著生活的壓迫、工作的磨煉，傷病的折磨。但他始終滿腔熱血，堅定地為人類的解放而斗爭。紅色最能體現(xiàn)保爾堅韌的精神、火熱的理想。〖解析〗本題考查學(xué)生理解名著內(nèi)容、人物的能力。作答時，要在對名著內(nèi)容有所了解了解的基礎(chǔ)上，提煉出一個符合名著的主題或人物精神品質(zhì)的顏色，然后結(jié)合名著情節(jié)和人物其經(jīng)歷、精神等作答，表達(dá)出自己的感悟。比如：《簡·愛》的海報底色可采用綠色。然后簡述簡?愛遭受的苦難——被舅媽送往寄宿學(xué)校，那里的校長冷酷無情，受凍挨餓疾病時常威脅著學(xué)生們的生命安全；接著指出簡?愛不向苦難屈服，反而努力學(xué)習(xí)知識和各種技能，憑借自己的能力找到工作，改變命運的堅強精神；最后重申生機勃勃的綠色最能體現(xiàn)簡?愛積極上進、自強不息的精神品質(zhì)。《簡?愛》的海報底色也可采用紫色。首先指出紫色象征著高貴，因為簡愛具有強烈的自尊心和反抗精神，她是高貴的；然后簡要概括簡?愛悲慘的童年——自幼父母雙亡，寄住在舅媽家，童年曾和驕橫的表哥、舅媽及冷酷的學(xué)校司庫對抗；重點指出長大后的簡?愛，堅強勇敢、人格獨立、心理強大，令人敬重。魯迅《朝花夕拾》的海報底色應(yīng)采用紅色。然后抓住魯迅的求學(xué)經(jīng)歷以及留學(xué)期間讓他棄醫(yī)從文的事件，——“匿名信事件”“看電影事件”。這兩件事讓魯迅認(rèn)識到拯救國民精神的重要性。最后指出紅色最能體現(xiàn)魯迅的求知熱情和強烈的民族自尊心、愛國心。先說保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》的海報底色應(yīng)采用紅色。然后簡要概括保爾從具有反抗精神的倔強懵懂的少年成長為堅定的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的過程。最后指出紅色最能體現(xiàn)保爾堅韌的精神、火熱的理想。四、語言文字運用（14分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面文字，完成下列小題。沒有油紙傘，長江邊的瀘州就只是一座酒城。走進瀘州，到處是瀘州老窖為主角的店鋪和廣告，到處是飲酒的雕塑，或側(cè)臥或斜立，手里舉著向天的酒盞。一旁的長江和沱江，也步履趔趄，醉態(tài)百出。是油紙傘改變了瀘州的氣質(zhì)。①在漢語的傳統(tǒng)語境中，油紙傘含義豐富。②在客家方言中：“油紙”與“有子”同音；從字形來看：繁體的傘里有五個“人”字。③故過去女性婚嫁，女方通常會以兩把油紙傘作為陪嫁，以祝福新婚夫婦早生貴子。④在中國古代，趕考的書生與上任的官員背上包袱里除了衣物與書籍，一定會帶一把紅油紙傘，即“包袱傘”，又稱“保福傘”，以求獨占鰲頭、仕途平安。16.選文第二段中有一句標(biāo)點符號使用有誤，