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文檔簡介
2024年上海市普通高中學業(yè)水平等級性考試歷史試卷一、瓷器的全球流動(24分)中國瓷器在中西方文明交流過程中,扮演著載體和象征的角色。自新航路開辟以來,中國與歐洲的距離被極大地拉近,從前需要在東南亞、南亞、阿拉伯諸國進行轉運的中國瓷器,如今與歐洲有了更直接的聯(lián)系通道。(一)瓷器行銷世界1.隨著制瓷技術的重大改進,瓷器遠銷海外,成為繼絲綢之后中華文明新的文化符號,這發(fā)生于。(單選,2分)A.秦漢時期B.魏晉時期C.隋唐時期D.宋元時期2.不同時代、不同類型的中外交通路線為瓷器行銷世界提供了便利,將下列示意圖中的交通路線填入空格中(6分)(填涂字母,6分)(1)有研究表明,8-10世紀中國瓷器已經由中亞的撒馬爾罕傳入大食國境內,該路線是。(2)鄭和出使西洋,曾將一批景德鎮(zhèn)官窯的瓷器作為外交禮物贈與外邦。他出使的路線是。(3)16世紀上半葉,葡萄牙向中區(qū)訂購了一批帶有工室徽章的瓷器,其葡萄牙的運輸路線是。3.1784年,美國商船“中國皇后號”抵達中國港口,其與中國的瓷器貿易由官方指定機構代理,該機構是。(單選,2分)A.宣政院B.市舶司C.中書省D.廣州十三行4.結合地圖及所學,分析中國的瓷器不斷外傳的原因有。(雙選,4分)A.外部需求B.軍事擴張C.技術傳播D.工藝精湛(二)瓷器影響世界5.歐洲瓷器大量訂貨,直接促使歐洲眾多城市成為專門的手工業(yè)市鎮(zhèn),開始進行了“流水線式生產”,生產效率不斷增加,這得益于。(單選,2分)A.工廠制度的確定B.資本主義的壟斷C.手工工坊的發(fā)展D.殖民活動的興起6.瓷器的流動推動了文化的交流材料一:材料二:清康清康熙年間開始出現(xiàn)琺瑯影瓷,以中國傳統(tǒng)白瓷胎為底,融入西方琺瑯彩描繪制作而成。珠瑯彩瓷裝飾題材與風格亦受西方影響。釉上彩中國樂師像(18世紀)(1)材料一是德意志制作的“中國風”瓷塑,其中的人物形象與中國當時的實際形象不其相符,表現(xiàn)出歐洲人自多的趣味和風尚,這一現(xiàn)象折射出。(雙選,4分)A.西方對中國文化的想象B.西方對中國文化的傳承C.西方對中國文化的重構D.中西方文化之間的沖突(2)根據材料一和材料二,如何理解瓷器全球流動中的文化交流。(4分)二、商業(yè)貿易與西歐社會轉型(26分)11世紀以后,商業(yè)貿易復興驅動一系列歷史事件發(fā)生,推動了西歐社會向近代轉型。(一)商業(yè)貿易復興是西歐社會轉型的動力,催生了一系列重大歷史事件。1.將下列“史事”與“結果”相匹配。(填涂字母,6分)史事結果(1)城市自治A.創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化(2)文藝復興B.確立資本主義經濟制度和政治制度(3)宗教改革C.推動城市經濟發(fā)展和王權強化(4)商業(yè)革命D.奠定資本主義制度的理論基礎(5)啟蒙運動E.出現(xiàn)獨立民族教會并助力資本主義成長(6)資產階級革命F.引發(fā)歐洲商業(yè)格局的重大變化(二)社會結構、價值觀念等一系列重大變化為資產階級革命積蓄了力量。2.有學者指出,12、13世紀以來,西歐社會新興階層崛起,同時,許多人或為“有地產的窮人”?!坝械禺a的窮人”意指。(雙選,4分)A.農民失去地產B.土地貴族貧困C.窮人獲得土地D.教會財富貶值3.財富向新興階層轉移,促成了與傳統(tǒng)不同的財富觀念。概括下列三則材料分別是從什么視角看待財富的。(6分)材料一:圣?伯爾拿曾說:“你只有蔑視現(xiàn)世的財富,才能在天堂成為一個富有者。”圣?托馬斯阿奎那指出:“因此,甘愿貧窮是人們達到完美的愛的最重要和最基本的條件?!薄猍蘇]古列維奇《中世紀的文化范疇》材料二:波焦·布拉喬列尼說:“金錢對公共福利和市民生活都是非常有益的?!澙窙]有違背天性,恰恰相反,它是自然賦予我們的天性,就像我們與生俱來的其他欲望一樣?!薄跬χ取稓W洲文藝復興》材料三:自分工完全正確以來,各人所需要的物品,僅有極小部分仰給于自己勞動,最大部分都須仰給子他人勞動。所以他是貧是富,要看他能夠支配多少勞動,換言之,要看他能夠購買多少勞動?!猍英]亞當·斯密《國民財富的性質和原因的研究》4.隨著新航路的開辟及歐洲對外殖民擴張,商業(yè)貿易同時也呈現(xiàn)出新的格局,主要表現(xiàn)為。(雙選,4分)A.貿易中心的轉移B.貨幣、信貸的出現(xiàn)C.商業(yè)經營方式的變化D.多邊貿易體制的建立(三)通過資產階級革命,西歐社會實現(xiàn)了轉型,并深刻影響了此后的世界歷史進程。5,西歐社會實現(xiàn)轉型的標志有。(雙選,4分)A.理念上強調上帝面前人人平等B.法律上保障私有財產不受侵犯C.政治上體現(xiàn)人民主權的原則D.經濟上加強對市場的干預和調節(jié)6.資本主義極大地解放了生產力,但在發(fā)展中也顯露出自身的局限性。以下選項能反映此觀點的是。(單選,2分)A.世界殖民體系形成使世界連為一體B.工業(yè)革命加劇社會貧富分化C.經濟全球化導致世界不確定性增加三、歷史認識的時間尺度(21分)時間是歷史的維度,亦是認識歷史的尺度。時間尺度之伸縮,或用于定位事件,或用于解釋歷史,或用于評價歷史。下面以“晚清教育改革”為例,探究時間尺度在歷史認識中的功能和意義。材料一:因海疆多事,曾經奉有諭旨,廣召奇才異能之士,迄無成效。……不得已議奏招考天文算學,請用洋人……若得讀書之人旁通其書籍、文字,用心研究,譯出新要之語,將來即可自相授受,并非終用洋人?!犊偫砀鲊聞辙仍V等片》1867年1.材料一的時間具有什么功能?對理解晚清教育改革有何意義?(4分)材料二:竊維今日中國亟圖自強,自必以育才興學為要綜?!酥烈詫W校之多寡,覘(察看)國政之盛衰,非無因也?!軐W大臣孫家鼐《遵籌開辦京師大學堂奏折》1898年材料三:謹將《學務綱要》、《各學堂管理通則》、畢業(yè)學生考試專章、獎勵專章暨各項學堂章程分別繕寫成冊,并開列章程名目次序清單,恭呈預覽?!稄埌傥酢s慶、張之洞重訂學堂章程折》1904年材料四:宣統(tǒng)二年(1910)教育之狀況,全國各種學校共52650所,中有師范與實業(yè)學堂:學生數1625534人,教員89766人,職員95800人;教育機關69處?!摹吨袊逃贫妊馗锸贰?.綜合材料一、二、三、四,時間尺度由點到線,在功能上發(fā)生了何種變化?這對認識晚清教育改革有何價值?(7分)3.歸納下列三則材料對晚清教育改革評價的差異,并運用時間尺度分析其原因。(10分)③(癸卯學制)體現(xiàn)了清末社會性質開始從封建杜會轉型到近代社會,社會組織結構性質也從封建組織結構轉型為近代國家組織結構?!獥钐炱健锻砬褰逃谥际氛摗?001③(癸卯學制)體現(xiàn)了清末社會性質開始從封建杜會轉型到近代社會,社會組織結構性質也從封建組織結構轉型為近代國家組織結構。——楊天平《晚清教育宗旨史論》2001年①清代舉辦新式教育源于“國變患深”……這種被動的保守的態(tài)度實在是清末政府中人的特色,和民國時代自動的積極的態(tài)度大不相同?!伪伞度迥陙碇袊髮W教育》1931年②教育的改革……二千余年的私家教育與一千余年的科舉制度從此告終……啟發(fā)了更多的時代觀念,增進了更多人的愛國思想,認為現(xiàn)狀必須改造,因之向往于革命或立憲運動?!⒁浴督袊肪V》1974年【參考答案】差異:(1)何炳松:將晚清教育改革與民國相比,批評晚清教育改革被動保守的態(tài)度。(2)郭廷以:將晚清教育改革與古代私家教育和科舉制相比,肯定其在近代解放國人思想上的進步作用。(3)楊天平:從社會性質和社會組織結構轉型的角度來看待晚清教育改革,肯定其作為晚清近代化的一個標志性事件。原因:(1)隨著時間的推移,研究資料越來越豐富,研究方法也越來越多樣化和科學化。(2)不同的時代有不同的學術觀點和認知,這也會影響到對晚清教育改革的評價。四、傳統(tǒng)中國的國家治理(29分)傳統(tǒng)中國在數千年的發(fā)展中積累了有關國家治理的豐富思想和基本經驗,形成獨特的治理模式。材料一:起源于戰(zhàn)國,推行秦漢至明清的古代官僚行政管理,其權力運作的基本過程,可以分為皇帝支配、中央官僚行政、地方官僚行政三個部分。與權力運作過程相關聯(lián)的官僚自身管理機制和施政手段,又包括更政、整肅、公文流通和胥吏幕僚四個方面?!钪伟驳取吨袊糯倭耪巍凡牧隙河放_,學糾察官邪,肅式綱紀。大事則廷辨(朝堂案議),小事則奏彈(上奏、彈劾)?!?元)脫脫《宋史》材料三:夫道理之先在乎行教化……制禮以端其俗,立樂以和其心,此皆先哲王致治之大方也?!?唐)杜佑《通典》材料四:因時制治,設刑憲(法律)以為之防,欲使愚者知懼而善者獲寧,傳所謂(古人云)獄者(刑罰)萬民之命,所以禁暴止邪,養(yǎng)育辟生者也。——(明)劉惟謙等《進大明律表》1.材料一中的“古代官僚行政管理”產生的時代背景有。(雙選,4分)A.井田制全面推廣B.宗法血緣關系不斷鞏固C.貴族等級分封制逐漸解體D.君主權力逐步加強2.(1)根據材料二,結合所學,概括宋代監(jiān)察制度的特點。(2分)(2)根據材料一、二,分析“糾察官邪”,對“古代官僚行政管理”的作用。(3分)3.根據材料三、四,分別概括法律與教化在傳統(tǒng)國家治理中的作用。(5分)4.綜合材料并結合所學,你如何看待傳統(tǒng)中國的國家治理模式?(15分)2024年上海市普通高中學業(yè)水平等級性考試歷史試卷答案一、瓷器的全球流動(24分)中國瓷器在中西方文明交流過程中,扮演著載體和象征的角色。自新航路開辟以來,中國與歐洲的距離被極大地拉近,從前需要在東南亞、南亞、阿拉伯諸國進行轉運的中國瓷器,如今與歐洲有了更直接的聯(lián)系通道。(一)瓷器行銷世界1.隨著制瓷技術的重大改進,瓷器遠銷海外,成為繼絲綢之后中華文明新的文化符號,這發(fā)生于。(單選,2分)A.秦漢時期B.魏晉時期C.隋唐時期D.宋元時期【參考答案】D2.不同時代、不同類型的中外交通路線為瓷器行銷世界提供了便利,將下列示意圖中的交通路線填入空格中(6分)(填涂字母,6分)(1)有研究表明,8-10世紀中國瓷器已經由中亞的撒馬爾罕傳入大食國境內,該路線是。【參考答案】A(2)鄭和出使西洋,曾將一批景德鎮(zhèn)官窯的瓷器作為外交禮物贈與外邦。他出使的路線是。【參考答案】B(3)16世紀上半葉,葡萄牙向中區(qū)訂購了一批帶有工室徽章的瓷器,其葡萄牙的運輸路線是。【參考答案】C3.1784年,美國商船“中國皇后號”抵達中國港口,其與中國的瓷器貿易由官方指定機構代理,該機構是。(單選,2分)A.宣政院B.市舶司C.中書省D.廣州十三行【參考答案】D4.結合地圖及所學,分析中國的瓷器不斷外傳的原因有。(雙選,4分)A.外部需求B.軍事擴張C.技術傳播D.工藝精湛【參考答案】A、D(二)瓷器影響世界5.歐洲瓷器大量訂貨,直接促使歐洲眾多城市成為專門的手工業(yè)市鎮(zhèn),開始進行了“流水線式生產”,生產效率不斷增加,這得益于。(單選,2分)A.工廠制度的確定B.資本主義的壟斷C.手工工坊的發(fā)展D.殖民活動的興起【參考答案】A6.瓷器的流動推動了文化的交流材料一:材料二:清清康熙年間開始出現(xiàn)琺瑯影瓷,以中國傳統(tǒng)白瓷胎為底,融入西方琺瑯彩描繪制作而成。珠瑯彩瓷裝飾題材與風格亦受西方影響。釉上彩中國樂師像(18世紀)(1)材料一是德意志制作的“中國風”瓷塑,其中的人物形象與中國當時的實際形象不其相符,表現(xiàn)出歐洲人自多的趣味和風尚,這一現(xiàn)象折射出。(雙選,4分)A.西方對中國文化的想象B.西方對中國文化的傳承C.西方對中國文化的重構D.中西方文化之間的沖突【參考答案】C、D(2)根據材料一和材料二,如何理解瓷器全球流動中的文化交流。(4分)【參考答案】中國的瓷器大量出口到歐洲各國,這不僅促進了中外貿易的繁榮,也推動了中外文化的交流與融合。不同的審美觀念在交流中相互碰撞、融合,推動了世界文化的進步和發(fā)展,豐富了人類的精神世界。二、商業(yè)貿易與西歐社會轉型(26分)11世紀以后,商業(yè)貿易復興驅動一系列歷史事件發(fā)生,推動了西歐社會向近代轉型。(一)商業(yè)貿易復興是西歐社會轉型的動力,催生了一系列重大歷史事件。1.將下列“史事”與“結果”相匹配。(填涂字母,6分)史事結果(1)城市自治A.創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化(2)文藝復興B.確立資本主義經濟制度和政治制度(3)宗教改革C.推動城市經濟發(fā)展和王權強化(4)商業(yè)革命D.奠定資本主義制度的理論基礎(5)啟蒙運動E.出現(xiàn)獨立民族教會并助力資本主義成長(6)資產階級革命F.引發(fā)歐洲商業(yè)格局的重大變化【參考答案】(1)——C——A——E——F——D——B(二)社會結構、價值觀念等一系列重大變化為資產階級革命積蓄了力量。2.有學者指出,12、13世紀以來,西歐社會新興階層崛起,同時,許多人或為“有地產的窮人”?!坝械禺a的窮人”意指。(雙選,4分)A.農民失去地產B.土地貴族貧困C.窮人獲得土地D.教會財富貶值【參考答案】B3.財富向新興階層轉移,促成了與傳統(tǒng)不同的財富觀念。概括下列三則材料分別是從什么視角看待財富的。(6分)材料一:圣?伯爾拿曾說:“你只有蔑視現(xiàn)世的財富,才能在天堂成為一個富有者?!笔?托馬斯阿奎那指出:“因此,甘愿貧窮是人們達到完美的愛的最重要和最基本的條件。”——[蘇]古列維奇《中世紀的文化范疇》材料二:波焦·布拉喬列尼說:“金錢對公共福利和市民生活都是非常有益的?!澙窙]有違背天性,恰恰相反,它是自然賦予我們的天性,就像我們與生俱來的其他欲望一樣?!薄跬χ取稓W洲文藝復興》材料三:自分工完全正確以來,各人所需要的物品,僅有極小部分仰給于自己勞動,最大部分都須仰給子他人勞動。所以他是貧是富,要看他能夠支配多少勞動,換言之,要看他能夠購買多少勞動。——[英]亞當·斯密《國民財富的性質和原因的研究》【參考答案】材料一:從宗教信仰的視角來看待財富,認為只有窮人才能上天堂。材料二:從公共福利和市民生活的視角來看待財富,認為貪婪是人的自然屬性。材料三:從社會分工的視角來看待財富,認為勞動是產生財富的源泉。4.隨著新航路的開辟及歐洲對外殖民擴張,商業(yè)貿易同時也呈現(xiàn)出新的格局,主要表現(xiàn)為。(雙選,4分)A.貿易中心的轉移B.貨幣、信貸的出現(xiàn)C.商業(yè)經營方式的變化D.多邊貿易體制的建立【參考答案】A、C(三)通過資產階級革命,西歐社會實現(xiàn)了轉型,并深刻影響了此后的世界歷史進程。5,西歐社會實現(xiàn)轉型的標志有。(雙選,4分)A.理念上強調上帝面前人人平等B.法律上保障私有財產不受侵犯C.政治上體現(xiàn)人民主權的原則D.經濟上加強對市場的干預和調節(jié)【參考答案】B、C6.資本主義極大地解放了生產力,但在發(fā)展中也顯露出自身的局限性。以下選項能反映此觀點的是。(單選,2分)A.世界殖民體系形成使世界連為一體B.工業(yè)革命加劇社會貧富分化C.經濟全球化導致世界不確定性增加【參考答案】B、C三、歷史認識的時間尺度(21分)時間是歷史的維度,亦是認識歷史的尺度。時間尺度之伸縮,或用于定位事件,或用于解釋歷史,或用于評價歷史。下面以“晚清教育改革”為例,探究時間尺度在歷史認識中的功能和意義。材料一:因海疆多事,曾經奉有諭旨,廣召奇才異能之士,迄無成效?!坏靡炎h奏招考天文算學,請用洋人……若得讀書之人旁通其書籍、文字,用心研究,譯出新要之語,將來即可自相授受,并非終用洋人?!犊偫砀鲊聞辙仍V等片》1867年1.材料一的時間具有什么功能?對理解晚清教育改革有何意義?(4分)【參考答案】功能:有助于我們定位事件發(fā)生的時間,知道晚清的教育近代化開始于洋務運動時期。意義:可以讓我們更加清晰地認識到晚清教育改革是在兩次鴉片戰(zhàn)爭之后,中國已經開始淪為列強的殖民地和半殖民地后,在洋務運動時期,由地主階級洋務派主導的一場以自強為目的鞏固清政府統(tǒng)治的改革。材料二:竊維今日中國亟圖自強,自必以育才興學為要綜。……近人至以學校之多寡,覘(察看)國政之盛衰,非無因也?!軐W大臣孫家鼐《遵籌開辦京師大學堂奏折》1898年材料三:謹將《學務綱要》、《各學堂管理通則》、畢業(yè)學生考試專章、獎勵專章暨各項學堂章程分別繕寫成冊,并開列章程名目次序清單,恭呈預覽?!稄埌傥?、榮慶、張之洞重訂學堂章程折》1904年材料四:宣統(tǒng)二年(1910)教育之狀況,全國各種學校共52650所,中有師范與實業(yè)學堂:學生數1625534人,教員89766人,職員95800人;教育機關69處?!摹吨袊逃贫妊馗锸贰?.綜合材料一、二、三、四,時間尺度由點到線,在功能上發(fā)生了何種變化?這對認識晚清教育改革有何價值?(7分)【參考答案】變化:從單一的時間點向時間序線的轉變,在功能上有助于從定位事件到解釋事件和評價事件。價值:有助于更加全面客觀深入地認識晚清教育改革發(fā)生的歷史背景、發(fā)展脈絡、影響因素,從而更好地獲得啟示與借鑒。3.歸納下列三則材料對晚清教育改革評價的差異,并運用時間尺度分析其原因。(10分)③(癸卯學制)體現(xiàn)了清末社會性質開始從封建杜會轉型到近代社會,社會組織結構性質也從封建組織結構轉型為近代國家組織結構。——楊天平《晚清教育宗旨史論》2001③(癸卯學制)體現(xiàn)了清末社會性質開始從封建杜會轉型到近代社會,社會組織結構性質也從封建組織結構轉型為近代國家組織結構。——楊天平《晚清教育宗旨史論》2001年①清代舉辦新式教育源于“國變患深”……這種被動的保守的態(tài)度實在是清末政府中人的特色,和民國時代自動的積極的態(tài)度大不相同。——何炳松《三十五年來中國之大學教育》1931年②教育的改革……二千余年的私家教育與一千余年的科舉制度從此告終……啟發(fā)了更多的時代觀念,增進了更多人的愛國思想,認為現(xiàn)狀必須改造,因之向往于革命或立憲運動?!⒁浴督袊肪V》1974年【參考答案】差異:(1)何炳松:將晚清教育改革與民國相比,批評晚清教育改革被動保守的態(tài)度。(2)郭廷以:將晚清教育改革與古代私家教育和科舉制相比,肯定其在近代解放國人思想上的進步作用。(3)楊天平:從社會性質和社會組織結構轉型的角度來看待晚清教育改革,肯定其作為晚清近代化的一個標志性事件。原因:(1)隨著時間的推移,研究資料越來越豐富,研究方法也越來越多樣化和科學化。(2)不同的時代有不同的學術觀點和認知,這也會影響到對晚清教育改革的評價。四、傳統(tǒng)中國的國家治理(29分)傳統(tǒng)中國在數千年的發(fā)展中積累了有關國家治理的豐富思想和基本經驗,形成獨特的治理模式。材料一:起源于戰(zhàn)國,推行秦漢至明清的古代官僚行政管理,其權力運作的基本過程,可以分為皇帝支配、中央官僚行政、地方官僚行政三個部分。與權力運作過程相關聯(lián)的官僚自身管理機制和施政手段,又包括更政、整肅、公文流通和胥吏幕僚四個方面。——李治安等《中國古代官僚政治》材料二:御史臺,學糾察官邪,肅式綱紀。大事則廷辨(朝堂案議),小事則奏彈(上奏、彈劾)?!?元)脫脫《宋史》材料三:夫道理之先在乎行教化……制禮以端其俗,立樂以和其心,此皆先哲王致治之大方也。——(唐)杜佑《通典》材料四:因時制治,設刑憲(法律)以為之防,欲使愚者知懼而善者獲寧,傳所謂(古人云)獄者(刑罰)萬民之命,所以禁暴止邪,養(yǎng)育辟生者也。——(明)劉惟謙等《進大明律表》1
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