2024年上海市普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試歷史試卷（含答案解析）

2024年上海市普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試歷史試卷一、瓷器的全球流動(dòng)(24分)中國(guó)瓷器在中西方文明交流過程中，扮演著載體和象征的角色。自新航路開辟以來，中國(guó)與歐洲的距離被極大地拉近，從前需要在東南亞、南亞、阿拉伯諸國(guó)進(jìn)行轉(zhuǎn)運(yùn)的中國(guó)瓷器，如今與歐洲有了更直接的聯(lián)系通道。(一)瓷器行銷世界1.隨著制瓷技術(shù)的重大改進(jìn)，瓷器遠(yuǎn)銷海外，成為繼絲綢之后中華文明新的文化符號(hào)，這發(fā)生于。(單選，2分)A.秦漢時(shí)期B.魏晉時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.宋元時(shí)期2.不同時(shí)代、不同類型的中外交通路線為瓷器行銷世界提供了便利，將下列示意圖中的交通路線填入空格中(6分)(填涂字母，6分)(1)有研究表明，8-10世紀(jì)中國(guó)瓷器已經(jīng)由中亞的撒馬爾罕傳入大食國(guó)境內(nèi)，該路線是。(2)鄭和出使西洋，曾將一批景德鎮(zhèn)官窯的瓷器作為外交禮物贈(zèng)與外邦。他出使的路線是。(3)16世紀(jì)上半葉，葡萄牙向中區(qū)訂購(gòu)了一批帶有工室徽章的瓷器，其葡萄牙的運(yùn)輸路線是。3.1784年，美國(guó)商船“中國(guó)皇后號(hào)”抵達(dá)中國(guó)港口，其與中國(guó)的瓷器貿(mào)易由官方指定機(jī)構(gòu)代理，該機(jī)構(gòu)是。(單選，2分)A.宣政院B.市舶司C.中書省D.廣州十三行4.結(jié)合地圖及所學(xué)，分析中國(guó)的瓷器不斷外傳的原因有。(雙選，4分)A.外部需求B.軍事擴(kuò)張C.技術(shù)傳播D.工藝精湛(二)瓷器影響世界5.歐洲瓷器大量訂貨，直接促使歐洲眾多城市成為專門的手工業(yè)市鎮(zhèn)，開始進(jìn)行了“流水線式生產(chǎn)”,生產(chǎn)效率不斷增加，這得益于。(單選，2分)A.工廠制度的確定B.資本主義的壟斷C.手工工坊的發(fā)展D.殖民活動(dòng)的興起6.瓷器的流動(dòng)推動(dòng)了文化的交流材料一：材料二：清康清康熙年間開始出現(xiàn)琺瑯影瓷，以中國(guó)傳統(tǒng)白瓷胎為底，融入西方琺瑯彩描繪制作而成。珠瑯彩瓷裝飾題材與風(fēng)格亦受西方影響。釉上彩中國(guó)樂師像(18世紀(jì))(1)材料一是德意志制作的“中國(guó)風(fēng)”瓷塑，其中的人物形象與中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際形象不其相符，表現(xiàn)出歐洲人自多的趣味和風(fēng)尚，這一現(xiàn)象折射出。(雙選，4分)A.西方對(duì)中國(guó)文化的想象B.西方對(duì)中國(guó)文化的傳承C.西方對(duì)中國(guó)文化的重構(gòu)D.中西方文化之間的沖突(2)根據(jù)材料一和材料二，如何理解瓷器全球流動(dòng)中的文化交流。(4分)二、商業(yè)貿(mào)易與西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型(26分)11世紀(jì)以后，商業(yè)貿(mào)易復(fù)興驅(qū)動(dòng)一系列歷史事件發(fā)生，推動(dòng)了西歐社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型。(一)商業(yè)貿(mào)易復(fù)興是西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型的動(dòng)力，催生了一系列重大歷史事件。1.將下列“史事”與“結(jié)果”相匹配。(填涂字母，6分)史事結(jié)果（1）城市自治A.創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化（2）文藝復(fù)興B.確立資本主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度（3）宗教改革C.推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和王權(quán)強(qiáng)化（4）商業(yè)革命D.奠定資本主義制度的理論基礎(chǔ)（5）啟蒙運(yùn)動(dòng)E.出現(xiàn)獨(dú)立民族教會(huì)并助力資本主義成長(zhǎng)（6）資產(chǎn)階級(jí)革命F.引發(fā)歐洲商業(yè)格局的重大變化(二)社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念等一系列重大變化為資產(chǎn)階級(jí)革命積蓄了力量。2.有學(xué)者指出，12、13世紀(jì)以來，西歐社會(huì)新興階層崛起，同時(shí)，許多人或?yàn)椤坝械禺a(chǎn)的窮人”。“有地產(chǎn)的窮人”意指。(雙選，4分)A.農(nóng)民失去地產(chǎn)B.土地貴族貧困C.窮人獲得土地D.教會(huì)財(cái)富貶值3.財(cái)富向新興階層轉(zhuǎn)移，促成了與傳統(tǒng)不同的財(cái)富觀念。概括下列三則材料分別是從什么視角看待財(cái)富的。(6分)材料一：圣?伯爾拿曾說：“你只有蔑視現(xiàn)世的財(cái)富，才能在天堂成為一個(gè)富有者?！笔?托馬斯阿奎那指出：“因此，甘愿貧窮是人們達(dá)到完美的愛的最重要和最基本的條件?！薄猍蘇]古列維奇《中世紀(jì)的文化范疇》材料二：波焦·布拉喬列尼說：“金錢對(duì)公共福利和市民生活都是非常有益的?！澙窙]有違背天性，恰恰相反，它是自然賦予我們的天性，就像我們與生俱來的其他欲望一樣?！薄跬χ取稓W洲文藝復(fù)興》材料三：自分工完全正確以來，各人所需要的物品，僅有極小部分仰給于自己勞動(dòng)，最大部分都須仰給子他人勞動(dòng)。所以他是貧是富，要看他能夠支配多少勞動(dòng)，換言之，要看他能夠購(gòu)買多少勞動(dòng)。——[英]亞當(dāng)·斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》4.隨著新航路的開辟及歐洲對(duì)外殖民擴(kuò)張，商業(yè)貿(mào)易同時(shí)也呈現(xiàn)出新的格局，主要表現(xiàn)為。(雙選，4分)A.貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移B.貨幣、信貸的出現(xiàn)C.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化D.多邊貿(mào)易體制的建立(三)通過資產(chǎn)階級(jí)革命，西歐社會(huì)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，并深刻影響了此后的世界歷史進(jìn)程。5,西歐社會(huì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志有。(雙選，4分)A.理念上強(qiáng)調(diào)上帝面前人人平等B.法律上保障私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯C.政治上體現(xiàn)人民主權(quán)的原則D.經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)和調(diào)節(jié)6.資本主義極大地解放了生產(chǎn)力，但在發(fā)展中也顯露出自身的局限性。以下選項(xiàng)能反映此觀點(diǎn)的是。(單選，2分)A.世界殖民體系形成使世界連為一體B.工業(yè)革命加劇社會(huì)貧富分化C.經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致世界不確定性增加三、歷史認(rèn)識(shí)的時(shí)間尺度(21分)時(shí)間是歷史的維度，亦是認(rèn)識(shí)歷史的尺度。時(shí)間尺度之伸縮，或用于定位事件，或用于解釋歷史，或用于評(píng)價(jià)歷史。下面以“晚清教育改革”為例，探究時(shí)間尺度在歷史認(rèn)識(shí)中的功能和意義。材料一：因海疆多事，曾經(jīng)奉有諭旨，廣召奇才異能之士，迄無成效。……不得已議奏招考天文算學(xué)，請(qǐng)用洋人……若得讀書之人旁通其書籍、文字，用心研究，譯出新要之語，將來即可自相授受，并非終用洋人?！犊偫砀鲊?guó)事務(wù)奕訴等片》1867年1.材料一的時(shí)間具有什么功能?對(duì)理解晚清教育改革有何意義?(4分)材料二：竊維今日中國(guó)亟圖自強(qiáng)，自必以育才興學(xué)為要綜?！酥烈詫W(xué)校之多寡，覘(察看)國(guó)政之盛衰，非無因也?！軐W(xué)大臣孫家鼐《遵籌開辦京師大學(xué)堂奏折》1898年材料三：謹(jǐn)將《學(xué)務(wù)綱要》、《各學(xué)堂管理通則》、畢業(yè)學(xué)生考試專章、獎(jiǎng)勵(lì)專章暨各項(xiàng)學(xué)堂章程分別繕寫成冊(cè)，并開列章程名目次序清單，恭呈預(yù)覽?！稄埌傥酢s慶、張之洞重訂學(xué)堂章程折》1904年材料四：宣統(tǒng)二年(1910)教育之狀況，全國(guó)各種學(xué)校共52650所，中有師范與實(shí)業(yè)學(xué)堂：學(xué)生數(shù)1625534人，教員89766人，職員95800人；教育機(jī)關(guān)69處?！摹吨袊?guó)教育制度沿革史》2.綜合材料一、二、三、四，時(shí)間尺度由點(diǎn)到線，在功能上發(fā)生了何種變化?這對(duì)認(rèn)識(shí)晚清教育改革有何價(jià)值?(7分)3.歸納下列三則材料對(duì)晚清教育改革評(píng)價(jià)的差異，并運(yùn)用時(shí)間尺度分析其原因。(10分)③(癸卯學(xué)制)體現(xiàn)了清末社會(huì)性質(zhì)開始從封建杜會(huì)轉(zhuǎn)型到近代社會(huì)，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)性質(zhì)也從封建組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型為近代國(guó)家組織結(jié)構(gòu)。——楊天平《晚清教育宗旨史論》2001③(癸卯學(xué)制)體現(xiàn)了清末社會(huì)性質(zhì)開始從封建杜會(huì)轉(zhuǎn)型到近代社會(huì)，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)性質(zhì)也從封建組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型為近代國(guó)家組織結(jié)構(gòu)?！獥钐炱健锻砬褰逃谥际氛摗?001年①清代舉辦新式教育源于“國(guó)變患深”……這種被動(dòng)的保守的態(tài)度實(shí)在是清末政府中人的特色，和民國(guó)時(shí)代自動(dòng)的積極的態(tài)度大不相同。——何炳松《三十五年來中國(guó)之大學(xué)教育》1931年②教育的改革……二千余年的私家教育與一千余年的科舉制度從此告終……啟發(fā)了更多的時(shí)代觀念，增進(jìn)了更多人的愛國(guó)思想，認(rèn)為現(xiàn)狀必須改造，因之向往于革命或立憲運(yùn)動(dòng)?！⒁浴督袊?guó)史綱》1974年【參考答案】差異：（1）何炳松：將晚清教育改革與民國(guó)相比，批評(píng)晚清教育改革被動(dòng)保守的態(tài)度。（2）郭廷以：將晚清教育改革與古代私家教育和科舉制相比，肯定其在近代解放國(guó)人思想上的進(jìn)步作用。（3）楊天平：從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的角度來看待晚清教育改革，肯定其作為晚清近代化的一個(gè)標(biāo)志性事件。原因：（1）隨著時(shí)間的推移，研究資料越來越豐富，研究方法也越來越多樣化和科學(xué)化。（2）不同的時(shí)代有不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和認(rèn)知，這也會(huì)影響到對(duì)晚清教育改革的評(píng)價(jià)。四、傳統(tǒng)中國(guó)的國(guó)家治理(29分)傳統(tǒng)中國(guó)在數(shù)千年的發(fā)展中積累了有關(guān)國(guó)家治理的豐富思想和基本經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)特的治理模式。材料一：起源于戰(zhàn)國(guó)，推行秦漢至明清的古代官僚行政管理，其權(quán)力運(yùn)作的基本過程，可以分為皇帝支配、中央官僚行政、地方官僚行政三個(gè)部分。與權(quán)力運(yùn)作過程相關(guān)聯(lián)的官僚自身管理機(jī)制和施政手段，又包括更政、整肅、公文流通和胥吏幕僚四個(gè)方面。——李治安等《中國(guó)古代官僚政治》材料二：御史臺(tái)，學(xué)糾察官邪，肅式綱紀(jì)。大事則廷辨(朝堂案議)，小事則奏彈(上奏、彈劾)?！?元)脫脫《宋史》材料三：夫道理之先在乎行教化……制禮以端其俗，立樂以和其心，此皆先哲王致治之大方也?！?唐)杜佑《通典》材料四：因時(shí)制治，設(shè)刑憲(法律)以為之防，欲使愚者知懼而善者獲寧，傳所謂(古人云)獄者(刑罰)萬民之命，所以禁暴止邪，養(yǎng)育辟生者也。——(明)劉惟謙等《進(jìn)大明律表》1.材料一中的“古代官僚行政管理”產(chǎn)生的時(shí)代背景有。(雙選，4分)A.井田制全面推廣B.宗法血緣關(guān)系不斷鞏固C.貴族等級(jí)分封制逐漸解體D.君主權(quán)力逐步加強(qiáng)2.(1)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概括宋代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。(2分)(2)根據(jù)材料一、二，分析“糾察官邪”,對(duì)“古代官僚行政管理”的作用。(3分)3.根據(jù)材料三、四，分別概括法律與教化在傳統(tǒng)國(guó)家治理中的作用。(5分)4.綜合材料并結(jié)合所學(xué)，你如何看待傳統(tǒng)中國(guó)的國(guó)家治理模式?(15分)2024年上海市普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試歷史試卷答案一、瓷器的全球流動(dòng)(24分)中國(guó)瓷器在中西方文明交流過程中，扮演著載體和象征的角色。自新航路開辟以來，中國(guó)與歐洲的距離被極大地拉近，從前需要在東南亞、南亞、阿拉伯諸國(guó)進(jìn)行轉(zhuǎn)運(yùn)的中國(guó)瓷器，如今與歐洲有了更直接的聯(lián)系通道。(一)瓷器行銷世界1.隨著制瓷技術(shù)的重大改進(jìn)，瓷器遠(yuǎn)銷海外，成為繼絲綢之后中華文明新的文化符號(hào)，這發(fā)生于。(單選，2分)A.秦漢時(shí)期B.魏晉時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.宋元時(shí)期【參考答案】D2.不同時(shí)代、不同類型的中外交通路線為瓷器行銷世界提供了便利，將下列示意圖中的交通路線填入空格中(6分)(填涂字母，6分)(1)有研究表明，8-10世紀(jì)中國(guó)瓷器已經(jīng)由中亞的撒馬爾罕傳入大食國(guó)境內(nèi)，該路線是?！緟⒖即鸢浮緼(2)鄭和出使西洋，曾將一批景德鎮(zhèn)官窯的瓷器作為外交禮物贈(zèng)與外邦。他出使的路線是?！緟⒖即鸢浮緽(3)16世紀(jì)上半葉，葡萄牙向中區(qū)訂購(gòu)了一批帶有工室徽章的瓷器，其葡萄牙的運(yùn)輸路線是。【參考答案】C3.1784年，美國(guó)商船“中國(guó)皇后號(hào)”抵達(dá)中國(guó)港口，其與中國(guó)的瓷器貿(mào)易由官方指定機(jī)構(gòu)代理，該機(jī)構(gòu)是。(單選，2分)A.宣政院B.市舶司C.中書省D.廣州十三行【參考答案】D4.結(jié)合地圖及所學(xué)，分析中國(guó)的瓷器不斷外傳的原因有。(雙選，4分)A.外部需求B.軍事擴(kuò)張C.技術(shù)傳播D.工藝精湛【參考答案】A、D(二)瓷器影響世界5.歐洲瓷器大量訂貨，直接促使歐洲眾多城市成為專門的手工業(yè)市鎮(zhèn)，開始進(jìn)行了“流水線式生產(chǎn)”,生產(chǎn)效率不斷增加，這得益于。(單選，2分)A.工廠制度的確定B.資本主義的壟斷C.手工工坊的發(fā)展D.殖民活動(dòng)的興起【參考答案】A6.瓷器的流動(dòng)推動(dòng)了文化的交流材料一：材料二：清清康熙年間開始出現(xiàn)琺瑯影瓷，以中國(guó)傳統(tǒng)白瓷胎為底，融入西方琺瑯彩描繪制作而成。珠瑯彩瓷裝飾題材與風(fēng)格亦受西方影響。釉上彩中國(guó)樂師像(18世紀(jì))(1)材料一是德意志制作的“中國(guó)風(fēng)”瓷塑，其中的人物形象與中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際形象不其相符，表現(xiàn)出歐洲人自多的趣味和風(fēng)尚，這一現(xiàn)象折射出。(雙選，4分)A.西方對(duì)中國(guó)文化的想象B.西方對(duì)中國(guó)文化的傳承C.西方對(duì)中國(guó)文化的重構(gòu)D.中西方文化之間的沖突【參考答案】C、D(2)根據(jù)材料一和材料二，如何理解瓷器全球流動(dòng)中的文化交流。(4分)【參考答案】中國(guó)的瓷器大量出口到歐洲各國(guó)，這不僅促進(jìn)了中外貿(mào)易的繁榮，也推動(dòng)了中外文化的交流與融合。不同的審美觀念在交流中相互碰撞、融合，推動(dòng)了世界文化的進(jìn)步和發(fā)展,豐富了人類的精神世界。二、商業(yè)貿(mào)易與西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型(26分)11世紀(jì)以后，商業(yè)貿(mào)易復(fù)興驅(qū)動(dòng)一系列歷史事件發(fā)生，推動(dòng)了西歐社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型。(一)商業(yè)貿(mào)易復(fù)興是西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型的動(dòng)力，催生了一系列重大歷史事件。1.將下列“史事”與“結(jié)果”相匹配。(填涂字母，6分)史事結(jié)果（1）城市自治A.創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化（2）文藝復(fù)興B.確立資本主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度（3）宗教改革C.推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和王權(quán)強(qiáng)化（4）商業(yè)革命D.奠定資本主義制度的理論基礎(chǔ)（5）啟蒙運(yùn)動(dòng)E.出現(xiàn)獨(dú)立民族教會(huì)并助力資本主義成長(zhǎng)（6）資產(chǎn)階級(jí)革命F.引發(fā)歐洲商業(yè)格局的重大變化【參考答案】（1）——C——A——E——F——D——B(二)社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念等一系列重大變化為資產(chǎn)階級(jí)革命積蓄了力量。2.有學(xué)者指出，12、13世紀(jì)以來，西歐社會(huì)新興階層崛起，同時(shí)，許多人或?yàn)椤坝械禺a(chǎn)的窮人”?！坝械禺a(chǎn)的窮人”意指。(雙選，4分)A.農(nóng)民失去地產(chǎn)B.土地貴族貧困C.窮人獲得土地D.教會(huì)財(cái)富貶值【參考答案】B3.財(cái)富向新興階層轉(zhuǎn)移，促成了與傳統(tǒng)不同的財(cái)富觀念。概括下列三則材料分別是從什么視角看待財(cái)富的。(6分)材料一：圣?伯爾拿曾說：“你只有蔑視現(xiàn)世的財(cái)富，才能在天堂成為一個(gè)富有者?！笔?托馬斯阿奎那指出：“因此，甘愿貧窮是人們達(dá)到完美的愛的最重要和最基本的條件?！薄猍蘇]古列維奇《中世紀(jì)的文化范疇》材料二：波焦·布拉喬列尼說：“金錢對(duì)公共福利和市民生活都是非常有益的?！澙窙]有違背天性，恰恰相反，它是自然賦予我們的天性，就像我們與生俱來的其他欲望一樣?！薄跬χ取稓W洲文藝復(fù)興》材料三：自分工完全正確以來，各人所需要的物品，僅有極小部分仰給于自己勞動(dòng)，最大部分都須仰給子他人勞動(dòng)。所以他是貧是富，要看他能夠支配多少勞動(dòng)，換言之，要看他能夠購(gòu)買多少勞動(dòng)?！猍英]亞當(dāng)·斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》【參考答案】材料一：從宗教信仰的視角來看待財(cái)富，認(rèn)為只有窮人才能上天堂。材料二：從公共福利和市民生活的視角來看待財(cái)富，認(rèn)為貪婪是人的自然屬性。材料三：從社會(huì)分工的視角來看待財(cái)富，認(rèn)為勞動(dòng)是產(chǎn)生財(cái)富的源泉。4.隨著新航路的開辟及歐洲對(duì)外殖民擴(kuò)張，商業(yè)貿(mào)易同時(shí)也呈現(xiàn)出新的格局，主要表現(xiàn)為。(雙選，4分)A.貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移B.貨幣、信貸的出現(xiàn)C.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化D.多邊貿(mào)易體制的建立【參考答案】A、C(三)通過資產(chǎn)階級(jí)革命，西歐社會(huì)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，并深刻影響了此后的世界歷史進(jìn)程。5,西歐社會(huì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志有。(雙選，4分)A.理念上強(qiáng)調(diào)上帝面前人人平等B.法律上保障私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯C.政治上體現(xiàn)人民主權(quán)的原則D.經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)和調(diào)節(jié)【參考答案】B、C6.資本主義極大地解放了生產(chǎn)力，但在發(fā)展中也顯露出自身的局限性。以下選項(xiàng)能反映此觀點(diǎn)的是。(單選，2分)A.世界殖民體系形成使世界連為一體B.工業(yè)革命加劇社會(huì)貧富分化C.經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致世界不確定性增加【參考答案】B、C三、歷史認(rèn)識(shí)的時(shí)間尺度(21分)時(shí)間是歷史的維度，亦是認(rèn)識(shí)歷史的尺度。時(shí)間尺度之伸縮，或用于定位事件，或用于解釋歷史，或用于評(píng)價(jià)歷史。下面以“晚清教育改革”為例，探究時(shí)間尺度在歷史認(rèn)識(shí)中的功能和意義。材料一：因海疆多事，曾經(jīng)奉有諭旨，廣召奇才異能之士，迄無成效?！坏靡炎h奏招考天文算學(xué)，請(qǐng)用洋人……若得讀書之人旁通其書籍、文字，用心研究，譯出新要之語，將來即可自相授受，并非終用洋人?！犊偫砀鲊?guó)事務(wù)奕訴等片》1867年1.材料一的時(shí)間具有什么功能?對(duì)理解晚清教育改革有何意義?(4分)【參考答案】功能：有助于我們定位事件發(fā)生的時(shí)間，知道晚清的教育近代化開始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。意義：可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到晚清教育改革是在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)已經(jīng)開始淪為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地后，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，由地主階級(jí)洋務(wù)派主導(dǎo)的一場(chǎng)以自強(qiáng)為目的鞏固清政府統(tǒng)治的改革。材料二：竊維今日中國(guó)亟圖自強(qiáng)，自必以育才興學(xué)為要綜?！酥烈詫W(xué)校之多寡，覘(察看)國(guó)政之盛衰，非無因也?！軐W(xué)大臣孫家鼐《遵籌開辦京師大學(xué)堂奏折》1898年材料三：謹(jǐn)將《學(xué)務(wù)綱要》、《各學(xué)堂管理通則》、畢業(yè)學(xué)生考試專章、獎(jiǎng)勵(lì)專章暨各項(xiàng)學(xué)堂章程分別繕寫成冊(cè)，并開列章程名目次序清單，恭呈預(yù)覽?！稄埌傥?、榮慶、張之洞重訂學(xué)堂章程折》1904年材料四：宣統(tǒng)二年(1910)教育之狀況，全國(guó)各種學(xué)校共52650所，中有師范與實(shí)業(yè)學(xué)堂：學(xué)生數(shù)1625534人，教員89766人，職員95800人；教育機(jī)關(guān)69處?！摹吨袊?guó)教育制度沿革史》2.綜合材料一、二、三、四，時(shí)間尺度由點(diǎn)到線，在功能上發(fā)生了何種變化?這對(duì)認(rèn)識(shí)晚清教育改革有何價(jià)值?(7分)【參考答案】變化：從單一的時(shí)間點(diǎn)向時(shí)間序線的轉(zhuǎn)變，在功能上有助于從定位事件到解釋事件和評(píng)價(jià)事件。價(jià)值：有助于更加全面客觀深入地認(rèn)識(shí)晚清教育改革發(fā)生的歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)、影響因素，從而更好地獲得啟示與借鑒。3.歸納下列三則材料對(duì)晚清教育改革評(píng)價(jià)的差異，并運(yùn)用時(shí)間尺度分析其原因。(10分)③(癸卯學(xué)制)體現(xiàn)了清末社會(huì)性質(zhì)開始從封建杜會(huì)轉(zhuǎn)型到近代社會(huì)，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)性質(zhì)也從封建組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型為近代國(guó)家組織結(jié)構(gòu)。——楊天平《晚清教育宗旨史論》2001③(癸卯學(xué)制)體現(xiàn)了清末社會(huì)性質(zhì)開始從封建杜會(huì)轉(zhuǎn)型到近代社會(huì)，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)性質(zhì)也從封建組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型為近代國(guó)家組織結(jié)構(gòu)?！獥钐炱健锻砬褰逃谥际氛摗?001年①清代舉辦新式教育源于“國(guó)變患深”……這種被動(dòng)的保守的態(tài)度實(shí)在是清末政府中人的特色，和民國(guó)時(shí)代自動(dòng)的積極的態(tài)度大不相同。——何炳松《三十五年來中國(guó)之大學(xué)教育》1931年②教育的改革……二千余年的私家教育與一千余年的科舉制度從此告終……啟發(fā)了更多的時(shí)代觀念，增進(jìn)了更多人的愛國(guó)思想，認(rèn)為現(xiàn)狀必須改造，因之向往于革命或立憲運(yùn)動(dòng)?！⒁浴督袊?guó)史綱》1974年【參考答案】差異：（1）何炳松：將晚清教育改革與民國(guó)相比，批評(píng)晚清教育改革被動(dòng)保守的態(tài)度。（2）郭廷以：將晚清教育改革與古代私家教育和科舉制相比，肯定其在近代解放國(guó)人思想上的進(jìn)步作用。（3）楊天平：從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的角度來看待晚清教育改革，肯定其作為晚清近代化的一個(gè)標(biāo)志性事件。原因：（1）隨著時(shí)間的推移，研究資料越來越豐富，研究方法也越來越多樣化和科學(xué)化。（2）不同的時(shí)代有不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和認(rèn)知，這也會(huì)影響到對(duì)晚清教育改革的評(píng)價(jià)。四、傳統(tǒng)中國(guó)的國(guó)家治理(29分)傳統(tǒng)中國(guó)在數(shù)千年的發(fā)展中積累了有關(guān)國(guó)家治理的豐富思想和基本經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)特的治理模式。材料一：起源于戰(zhàn)國(guó)，推行秦漢至明清的古代官僚行政管理，其權(quán)力運(yùn)作的基本過程，可以分為皇帝支配、中央官僚行政、地方官僚行政三個(gè)部分。與權(quán)力運(yùn)作過程相關(guān)聯(lián)的官僚自身管理機(jī)制和施政手段，又包括更政、整肅、公文流通和胥吏幕僚四個(gè)方面?！钪伟驳取吨袊?guó)古代官僚政治》材料二：御史臺(tái)，學(xué)糾察官邪，肅式綱紀(jì)。大事則廷辨(朝堂案議)，小事則奏彈(上奏、彈劾)。——(元)脫脫《宋史》材料三：夫道理之先在乎行教化……制禮以端其俗，立樂以和其心，此皆先哲王致治之大方也。——(唐)杜佑《通典》材料四：因時(shí)制治，設(shè)刑憲(法律)以為之防，欲使愚者知懼而善者獲寧，傳所謂(古人云)獄者(刑罰)萬民之命，所以禁暴止邪，養(yǎng)育辟生者也?！?明)劉惟謙等《進(jìn)大明律表》1