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愚公移山的原文及翻譯以下是對原文進行潤色改寫的版本:【原文】太行、王屋兩座大山,方圓七百里,高達萬仞。它們位于冀州南部,黃河北岸。北山有一位名叫愚公的老人,年近九十,面對著這兩座巍峨的大山居住。他苦于山北交通不便,進出需要繞道,便召集全家商議說:"我們一起盡全力把這些險峻的大山平整下來,直通到豫州南部,達到漢水南岸,可以嗎?"大家紛紛表示贊同。愚公的妻子提出疑慮:"憑借你的力量,連像魁父那樣的小山都無法削減,又怎能改變太行、王屋這樣的大山呢?而且,挖下來的泥土石塊要放在哪里呢?"大家回答說:"把它們?nèi)拥讲澈_吷?隱土的北面。"于是,愚公帶領(lǐng)三個兒孫,開始敲鑿石塊,挖掘泥土,用箕畚搬運到渤海邊。鄰居京城氏的寡婦也帶著剛滿七八歲的孤兒前來幫助。寒來暑往,他們來回往返了一次。河曲智叟看到這一幕,笑著勸阻愚公說:"你真是太不聰明了。憑借你最后的余生和有限的力氣,連山上的一棵草都鏟除不了,又怎能改變這些巍峨的大山呢?"北山愚公長嘆一聲說:"你思想太過頑固,甚至不如孤兒寡婦。即使我死去,也還有兒子在,兒子又生孫子,孫子又生子孫,子子孫孫無窮無盡。可是山卻不會增高加大,還有什么好擔(dān)心的呢?"河曲智叟無言以對。山神聽說愚公移山的事,怕他一直這樣做下去,便向天帝報告。天帝感動于愚公的誠心,便命令大力神夸娥氏的兩個兒子,分別將兩座大山搬走,一座放在朔方東部,一座放在雍州南面。從此,冀州南部和漢水南岸就再無阻隔了。【譯文】太行和王屋兩座大山,方圓七百里,高達七八千丈。它們位于冀州南部,黃河北岸。北山有一位名叫愚公的老人,年近九十,面對著這兩座大山居住。他苦于山北交通不便,進出需要繞道,就召集全家商議說:"我們一起盡全力把這些險峻的大山平整下來,直通到豫州南部,達到漢水南岸,可以嗎?"大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑慮:"憑借你的力量,連像魁父那樣的小山都無法削減,又怎能改變太行、王屋這樣的大山呢?而且,挖下來的泥土石塊要放在哪里呢?"大家回答說:"把它們?nèi)拥讲澈_吷?隱土的北面。"于是,愚公帶領(lǐng)三個兒孫,開始敲鑿石塊,挖掘泥土,用箕畚搬運到渤海邊。鄰居京城氏的寡婦也帶著剛滿七八歲的孤兒前來幫助。寒來暑往,他們來回往返了一次。河曲智叟看到這一幕,笑著勸阻愚公說:"你真是太不聰明了。憑借你最后的余生和有限的力氣,連山上的一棵草都鏟除不了,又怎能改變這些巍峨的大山呢?"北山愚公長嘆一聲說:"你思想太過頑固,甚至不如孤兒寡婦。即使我死去,也還有兒子在,兒子又生孫子,孫子又生子孫,子子孫孫無窮無盡??墒巧絽s不會增高加大,還有什么好擔(dān)心的呢?"河曲智叟無言以對。山神聽說愚公移山的事,怕他一直這樣做下去,便向天帝報告。天帝感動于愚公的誠心,便命令大力神夸娥氏的兩個兒子,分別將兩座大山搬走,一座放在朔方東部,一座放在雍州南面。從此,冀州南部和漢水南岸就再無阻隔了。從此,冀州的南部,一直到漢水的南邊,再沒有高山阻隔了。賞析:《列子·愚公移山》,是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表現(xiàn)了我國古代勞動人民有移山填海的堅定信心和頑強毅力,說明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困難,堅持斗爭,定能獲得事業(yè)上的成功,這對人們有很大的啟發(fā)。這則寓言一開始簡介了“太行、王屋二山“既高且大,位當南北交通要道。老愚公“面山而居”,出入不便,需要繞山而行,這就揭示了人和山的矛盾,即愚公移山的原因。第一段寫太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。意在襯托移山的艱難。愚公要移山,山越高大,移山的任務(wù)越艱巨愚公的品質(zhì)也就越突出。這是故事的背景,為下文愚公移山埋下伏筆。第二段寫愚公主張?zhí)岢鲆粕?,家里人提出運土方案,率領(lǐng)幾人便馬上開始行動。第三段寫愚公對智叟的駁斥,這是情節(jié)的發(fā)展。愚公和智叟的對話是全文的核心,愚公堅信可以移山。智叟目光短淺,阻止愚公移山。第四段寫天帝被愚公的誠心感動了,派神將山背走了,愚公的愿望實現(xiàn)了。文章通過愚公移山成功的事情,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,說明了要克服困

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