（新高考九省卷）2024屆高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺試題匯編：寫(xiě)作

（新高考九省卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺試題匯編寫(xiě)作（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60

分）“進(jìn)”者向前，“退”者向后，“達(dá)”者通達(dá)、豁達(dá)?！斑M(jìn)”“退”“達(dá)”這三字包含著人生哲學(xué)與生命智慧，深蘊(yùn)為人處世之道，與每個(gè)人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān)。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（二）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ談到睡前玩兒手機(jī)使人無(wú)視困意，進(jìn)而改變了人們的生物鐘。在學(xué)習(xí)生活中，我們會(huì)面對(duì)像“智能手機(jī)”一樣的東西，例如短視頻，一刷起來(lái)就停不下來(lái)，例如游戲，一進(jìn)去就很難出來(lái)……沉迷這些，改變的不僅僅是我們的現(xiàn)在，還可能是我們的未來(lái)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)下，我們每個(gè)人都置身于各種各樣的群：家族群、同學(xué)群、旅游群、創(chuàng)業(yè)群……何為“群”？人們既說(shuō)“人以群分”，也說(shuō)“群而不黨”；既說(shuō)“群星璀璨”，也說(shuō)“群魔亂舞”；既說(shuō)“卓然超群”，也說(shuō)“害群之馬”?！叭骸奔仁峭?lèi)，構(gòu)成集體；也是親朋，傳遞溫情?！叭骸奔扔小氨姸唷敝?dāng)?shù)，也有“聚合”之力。梁?jiǎn)⒊缎率穼W(xué)》有言：“人類(lèi)進(jìn)化云者，一群之進(jìn)也，非一人之進(jìn)也。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（四）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。陜西民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有5000年的歷史。在博大精深的民俗文化中，每一份民俗文化都代表著陜西的地方特色，如：歲時(shí)節(jié)慶、飲食起居、樂(lè)舞社火、傳統(tǒng)技藝、廟會(huì)等內(nèi)容，全面展示豐富多姿的陜西地方文化。2024年春節(jié)期間，咸陽(yáng)各地組織開(kāi)展了豐富多彩、喜慶熱鬧的民俗活動(dòng)，豐富群眾精神文化生活，營(yíng)造歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍。學(xué)校?？瘻?zhǔn)備開(kāi)設(shè)“民俗文化”主題專(zhuān)欄并向同學(xué)們征稿，具體方向包括以下三種：①向讀者介紹一項(xiàng)民俗文化。注意避免過(guò)于形式化的說(shuō)明文風(fēng)格，應(yīng)注重其人文內(nèi)涵；不必面面俱到，力求重點(diǎn)突出。②陳述某一項(xiàng)民俗文化的歷史、現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，談一談對(duì)它的保護(hù)與傳承。③通過(guò)講述你與某種民俗文化的故事，來(lái)展示這項(xiàng)民俗文化的魅力。請(qǐng)選定一個(gè)方向完成文章寫(xiě)作。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（五）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有一句曾經(jīng)廣為流傳的名言：“最重要的一個(gè)詞是‘我們’，最不重要的一個(gè)詞是‘我’?！比欢?dāng)代作家畢淑敏卻說(shuō)：“我很重要?！睂?duì)于“我”和“我們”，人們著眼點(diǎn)不同，因而強(qiáng)調(diào)的對(duì)象也就不同?！拔摇焙汀拔覀儭?，孰輕孰重？這自然會(huì)引發(fā)我們豐富的聯(lián)想和深沉的思考。請(qǐng)根據(jù)材料，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母形?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。答案（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（一）審題：“進(jìn)”是一個(gè)昂揚(yáng)抗?fàn)幍淖藙?shì)，是一種凡事積極向上、勇于進(jìn)取、敢于奮斗、不怕失敗的人生態(tài)度，是一種敢闖敢拼、不留退路的頑強(qiáng)與執(zhí)著。善于“進(jìn)”的人，充盈著活力與勇氣，隨時(shí)整裝待發(fā)，永遠(yuǎn)在路上搏擊風(fēng)雨，永遠(yuǎn)朝著心中的理想艱難前行?！巴恕笔且粋€(gè)柔和理智的動(dòng)作，是一種能夠委曲求全、懂得忍讓、及時(shí)止損、善于轉(zhuǎn)身的人生智慧，是一種不疾不徐、掌握節(jié)奏的處世風(fēng)格。善于“退”的人，看得清亂局，會(huì)以暫時(shí)的隱忍、冷靜的避讓來(lái)緩沖矛盾、免于沖突。人生路上一味求“進(jìn)”或者“退”都太過(guò)極端，前者未免激進(jìn)，后者未免懦弱，只有進(jìn)退得當(dāng)，進(jìn)退相濟(jì)，才能豁達(dá)灑脫，進(jìn)入“達(dá)”的境界?？忌梢再澩斑M(jìn)”或“退”

的人生態(tài)度，但最好是將二者結(jié)合起來(lái)辯證分析。行文時(shí)可以先提出論點(diǎn)“有進(jìn)有退才是通達(dá)人生”，然后分別論證何時(shí)、何境當(dāng)進(jìn)或當(dāng)退，恰當(dāng)引用論據(jù)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，說(shuō)明現(xiàn)代青年學(xué)子在具體的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)如何進(jìn)退，最后總結(jié)全文。立意：1積極上進(jìn)，不畏困難。2善于退讓?zhuān)ｉ熖炜铡?進(jìn)退有致，通達(dá)人生。（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（二）【寫(xiě)作指導(dǎo)】審題時(shí)，首先要明確像“智能手機(jī)”一樣的東西具體指什么，需要結(jié)合材料思考，具體指像“智能手機(jī)”“游戲”一樣讓人沉迷的東西；其次，還要知道沉迷于這些東西，會(huì)造成怎樣的后果，也就是危害，由“沉迷這些，改變的不僅僅是我們的現(xiàn)在，還可能改變我們的未來(lái)”可以聯(lián)想到身體、精神、前途、命運(yùn)等。由此可以得出，愛(ài)好也要有度，不能放縱自己，不能沉迷其中?！緟⒖剂⒁狻竣賽?ài)好有度。②放縱自己，傷害的也是自己。③懂得節(jié)制，拒絕沉迷。（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（三）審題：這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料第一段主要闡述何為“群”，人們置身于各種各樣的群，“群”有好壞之分。材料第二段主要闡述“群”的重要作用，可以傳遞溫情，可以形成合力，可以共同進(jìn)步等?？傊?，從上面材料可知，作文實(shí)際上給出了一個(gè)“群”話(huà)題，你寫(xiě)作的時(shí)候可以圍繞“群”展開(kāi)，表達(dá)你對(duì)“群”的認(rèn)識(shí)。關(guān)于“群”，你可以認(rèn)為人應(yīng)該合群，只有合群才不會(huì)感到孤獨(dú)，才會(huì)從中體會(huì)被包圍感和溫情，尤其是當(dāng)你碰到困難之后，可能會(huì)得到更多人的幫助；尤其是要完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，如果是群策群力，自然容易成功，這就是群力或合力的作用；一個(gè)人可以走得更快，一群人可以走得更遠(yuǎn)，這也是群力的作用。因此說(shuō)，人要合群，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，并且容易形成合力的更大價(jià)值。你也可以人不應(yīng)該合群，因?yàn)楹嫌谌褐?，人容易失去自我，容易人云亦云，從而沒(méi)有棱角，只是跟隨別人的腳步，這樣的合群是悲哀的，大凡有大的成就的人，往往都是保持獨(dú)立，追求自我，不受別人和外界的影響，這樣的例子也有很多，比如梵高、莫扎特等，他們不“合群”，反倒在藝術(shù)上有了更大的成就?？傊徽摵喜缓稀叭骸?，我們都要言之成理。比如在寫(xiě)作時(shí)，我們可以在首段先表達(dá)：人只有融入“群”中才會(huì)發(fā)揮更大的作用。主體可以先寫(xiě)自然界中的現(xiàn)象，比如一滴水、一棵小草、一朵鮮花等，因?yàn)樾『蜕?，不能匯成大河，不能成就草原和春天。再寫(xiě)社會(huì)中，是因?yàn)楹稀叭骸?，形成合力，辦成了大事。最后結(jié)尾重申觀點(diǎn)，表明態(tài)度。立意：1.百花齊放春滿(mǎn)園。2.合力才是最大的力量。3.一群人走得更遠(yuǎn)。4.孤芳自賞也不隨波逐流。5.傲立孤風(fēng)，敢做自己?！纠摹恐镜勒呱儆眩鹚渍叨鄡壥灞救A曾說(shuō)：“真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處?！闭\(chéng)如斯言，我們生而不同，也注定將與眾不同。蕓蕓眾生間，志道者少友，不必磨平光芒，與世俗同流合污；逐俗者多儔，然而“群”不同不相為謀，惟愿固守本心，攜清風(fēng)一縷，細(xì)嗅百花幽芳。這世上沒(méi)有什么非黑即白，習(xí)慣在人群中談笑風(fēng)生，推杯換盞是一種瀟灑；喜歡在角落里嫻靜幽雅，怡然自得，也是一種精彩。而后者表面上的不合群，也不過(guò)是在暗暗積蓄了力量，在獨(dú)處中有了一種精神上的成長(zhǎng)，而非為泯然眾人矣?！稙鹾现姟吩疲骸叭后w的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒(méi)?！苯^壁上的松柏，以倒掛的姿態(tài)，扎根于陡崖，于是乎成就了“豈不罹凝寒，松柏有本性”的凜然傲骨；深林中的猛獸，以單槍匹馬的架式，凌架于動(dòng)物界食物鏈頂端，于是乎便有了“猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)”的唯吾獨(dú)尊。正如王開(kāi)嶺所說(shuō)：“人群往往是人的墳?zāi)?。其?shí)，合群的人，更容易迷失自己。”孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，而狂歡卻是一群人的孤獨(dú)，這看似多么荒誕可笑，實(shí)則不然。在這個(gè)迷惘朦朧的時(shí)代中，太多人在群體中忘記了自己是誰(shuí)，忘記了自己真正想要做的事情，迷失了本真，在歲月的泥潭中沉淪的無(wú)影無(wú)蹤……且不談西方的梵高、莫扎特等大藝術(shù)家的孤僻不合群的種種，單說(shuō)上世紀(jì)30年代的北平知識(shí)分子之一錢(qián)鐘書(shū)，就是一個(gè)不折不扣的怪人，他可謂為相當(dāng)不合群了，清華大學(xué)畢業(yè)之際，校長(zhǎng)希望他留下來(lái)繼續(xù)讀碩士，他卻一口回絕，并狂傲地以“清華無(wú)可為其師者”為由選擇了自己的道路，工作生活中他總是拒絕任何采訪，也從不去恭維權(quán)貴之人，他不愿為庸俗之事誤了自己學(xué)術(shù)的研究；同時(shí)在同樣的知識(shí)分子中，他亦是直言不諱地表明自己對(duì)其他人的批評(píng)與反對(duì)，甚至對(duì)魯迅也是評(píng)價(jià)其“只適合寫(xiě)短篇小說(shuō)”。有的人就是這樣，永遠(yuǎn)不合群，永遠(yuǎn)不在乎世俗的眼光，永遠(yuǎn)只純粹地做自己。所有人皆隱匿著自己的精華，散發(fā)著獨(dú)特的韻味。不合群又何妨?畢竟我們不必活成同一種形狀。其實(shí)，比起一個(gè)圓滑的毫無(wú)痕跡的妥協(xié)，吾儕更愿力求追尋一個(gè)在棱角分明的外殼下，卻仍包藏著一顆溫潤(rùn)如玉的內(nèi)核的完美結(jié)合。哪怕是別人看起來(lái)的怪異行為，我也要以最輕松的方式活成自己喜歡的樣子。俄羅斯方塊教會(huì)我們：如果你合群，你就會(huì)消失。斜漢朦朧，數(shù)盡殘鐘，微風(fēng)細(xì)雨，暗瀲花梢。何不寄情于山水，放浪于形骸，又何必小心翼翼隱沒(méi)于多數(shù)，志道者固然少也，我也不愿泯滅了清高，成為這形形色色中的大多數(shù)。人群仿若無(wú)際的沙漠，偶爾的那抹綠，雖是長(zhǎng)滿(mǎn)尖刺的荊棘、無(wú)處落腳，卻依舊盎然了這一季錦繡繁華……（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（四）【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料共有兩段，第一段介紹陜西悠久的歷史和豐富的民俗文化，第二段則介紹2024年春節(jié)咸陽(yáng)各地組織開(kāi)展了豐富多彩的民俗活動(dòng)。顯而易見(jiàn)，這是一道以學(xué)生熟悉的地方民俗為依托檢測(cè)考生對(duì)“傳統(tǒng)文化”認(rèn)識(shí)和如何傳承的作文題。命題人依托當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特色命題，是想要接近考生生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)“傳統(tǒng)文化”有具體而真實(shí)的感知。這樣考生在已有感知基礎(chǔ)上來(lái)思考、寫(xiě)作，既增加了試題的開(kāi)放性、探究性和創(chuàng)新性，也體現(xiàn)寫(xiě)作的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)用性。此外，命題者還將抽象的“民俗文化”這個(gè)大概念具體化，并舉例子說(shuō)明有哪些民俗，比如“歲時(shí)節(jié)慶、飲食起居、樂(lè)舞社火、傳統(tǒng)技藝、廟會(huì)等”。給出的例子內(nèi)容也并沒(méi)有具體到某一件事或某一個(gè)活動(dòng)，只是給了一定的范圍。這樣，也就給了學(xué)生進(jìn)一步思考、選擇的空間。如：學(xué)生可以寫(xiě)過(guò)年給紅包（壓歲錢(qián)）、吃餃子、放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)等這樣的小事情（風(fēng)俗），也可以寫(xiě)大型社火表演（血社火，踩高蹺）、逛廟會(huì)、鑼鼓表演等大型的活動(dòng)。引導(dǎo)語(yǔ)提供三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，出題人設(shè)置了學(xué)校?？_(kāi)設(shè)“民俗文化”專(zhuān)題這一現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生根據(jù)具體情境和要求投稿。在投稿內(nèi)容上，提了三方面的具體要求（任務(wù)）并要求考生只“選定一個(gè)方向”即可。這三項(xiàng)任務(wù)有著不同的要求：任務(wù)①要求介紹一種民俗文化，并提及“避免過(guò)于形式化的說(shuō)明文”，要注重人文內(nèi)涵等要求?？忌梢赃x擇自己最為熟悉的一種民俗活動(dòng)來(lái)寫(xiě)，例如上面提到的過(guò)年給紅包（壓歲錢(qián)），吃餃子，放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)等，并結(jié)合歷史和當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)闡述這些民俗活動(dòng)背后的文化含義，如給壓歲錢(qián)意味讓孩子健健康康；吃餃子意味著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，放鞭炮意味著熱熱鬧鬧，貼對(duì)聯(lián)意味著紅紅火火，等等。任務(wù)②中要求陳述某一項(xiàng)民俗文化的歷史、現(xiàn)狀，并談一談對(duì)它的保護(hù)與傳承。這其實(shí)也是提示考生的寫(xiě)作思路，可以按照“是什么”“為什么”“怎么做”來(lái)寫(xiě)。具體寫(xiě)作時(shí)，考生可以從具體的風(fēng)俗入手來(lái)寫(xiě)，例如給壓歲錢(qián)這件事。這種風(fēng)俗由來(lái)已久，本來(lái)用意是什么（祝福，祝愿健康快樂(lè)成長(zhǎng)），現(xiàn)在情況是什么（成為一種壓力，相互攀比），今后要不要繼續(xù)保留（保留該怎樣保留，不保留能不能廢除掉）等方面來(lái)思考寫(xiě)作即可?；鬄樾。橄鬄榫唧w是學(xué)生打開(kāi)寫(xiě)作思路的一種好方法，尤其是對(duì)于材料這種概念比較抽象的作文題。當(dāng)然，考生也可以對(duì)今年春節(jié)咸陽(yáng)出現(xiàn)的這些風(fēng)俗活動(dòng)提出自己的看法，談?wù)勑璨恍枰@樣來(lái)舉辦，舉辦的意義何在。任務(wù)③中雖然沒(méi)有明確的文體要求，但從“講述你與某種民俗文化的故事”的表述中，實(shí)際就是要求考生能夠?qū)懗鲆黄汀懊袼孜幕边@一話(huà)題有關(guān)的記敘文。請(qǐng)注意，高考已經(jīng)好多年沒(méi)有明確要求寫(xiě)記敘文了。這里給出記敘文的文體要求，讓學(xué)生講故事，是在提醒各位老師和同學(xué)，這一文體也要關(guān)注。對(duì)于這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，考生能寫(xiě)的內(nèi)容較為具體、豐富。例如敘述和家人一起看社火的情形、一起去逛廟會(huì)、看大戲的情形等等，并通過(guò)記敘參與這一民俗活動(dòng)的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞來(lái)體現(xiàn)這一民俗活動(dòng)的魅力，具體寫(xiě)作時(shí)，考生可以借用場(chǎng)面描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等將故事敘述得更為生動(dòng)具體?！玖⒁狻?.傳承民俗文化，體會(huì)地方特色。2.多彩民俗，燦爛文化。3.觀看樂(lè)舞社火，感受陜西風(fēng)情。【范文】奏響嗩吶之魂傳承大秦文明黃土高坡上誕生的民族，骨子里是勤勞與樸實(shí);黃沙漠天里誕生的民俗，骨子里是不屈與奮進(jìn)。而作為陜西民俗代表之一的嗩吶，在山塬丘壑里奏響人生的高歌，激勵(lì)秦地人民不斷奮進(jìn)。

嗩吶是如火般熱情的烈焰，彰顯秦地?zé)崆榇緲恪?/p>

西北人民生活在漫天黃沙，丘壑縱橫的黃土高坡。傳信靠喊，說(shuō)話(huà)靠吼。在這樣艱苦的環(huán)境中，嗩吶應(yīng)運(yùn)而生。它不似鋼琴、二胡那般嬌貴，雖是初生的嬰孩卻早已脫離了稚嫩。嗩吶用它嘹亮的音色，點(diǎn)燃了秦地火熱的激情?；閱始奕。褪耪?，歡賀喜事，只要嗩吶奏響，秦地人民對(duì)生活的熱情，對(duì)他人的淳樸就仍在引吭高歌。嗩吶之魂是對(duì)生話(huà)的無(wú)限熱忱，是放下身段扎根鄉(xiāng)民的淳樸?？v使前方絕曲絕嘯，草長(zhǎng)難擋，縱使前路有著千般辛苦，萬(wàn)般磨礪，嗩吶的絕弦終會(huì)照亮黑夜，奏響人間。

嗩吶是如鐵般剛強(qiáng)的戰(zhàn)士彰顯秦人不屈奮斗。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜西作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要根據(jù)地，指明全國(guó)人民前進(jìn)的方向。嗩吶化身為不屈的斗士，奏響反抗的高歌。在地道戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的身影中，嗩吶振奮人心的音聲，如同催化奮進(jìn)的大鼓，擂起戰(zhàn)士們昂揚(yáng)的斗奮；亦如同一把尖利的鋼刀，隨著沖鋒的奏響深深刺入敵人的心臟。嗩吶與革命并進(jìn)，亦與發(fā)展共行。建國(guó)以后，嗩吶化身勤勞奮進(jìn)的勞動(dòng)戰(zhàn)士，奏響勤勞的高歌。公社運(yùn)動(dòng)、土地改革、經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，嗩吶清脆嘹亮的音色催動(dòng)秦人的奮進(jìn)之心。團(tuán)結(jié)致富，脫貧攻堅(jiān)，共享發(fā)展成果。嗩吶之聲伴隨國(guó)家脈搏，奏響陜西大街小巷，開(kāi)出枝枝明艷杏花。

嗩吶是如花般靜然的少女，彰顯秦風(fēng)文明美好。

雖然如今，越來(lái)越少的人傳承嗩吶技法，嗩吶面臨一定的傳承危機(jī)。但借時(shí)代之風(fēng)，“苔花如米小，也學(xué)牧丹開(kāi)”；短視頻平臺(tái)上，傳統(tǒng)嗩吶與電音融合，奏出傳承與發(fā)展的創(chuàng)新之路；悉尼國(guó)際歌劇院里，首位嗩吶博士演奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，技驚四座，嗩吶文化接軌世界，發(fā)出中國(guó)聲音，如花般靜放，嗩吶于危機(jī)中孕新機(jī)，彰顯秦風(fēng)開(kāi)放創(chuàng)新。

嗩吶之魂，是秦地勤勞、熱情、不屈、奮斗之魂，更是中華民族積極向上，攻艱克難之魂。愿你我都能吟聽(tīng)嗩吶長(zhǎng)奏，奏出自己人生之音，合為國(guó)家時(shí)代最強(qiáng)音！（新高考地區(qū)適用）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（五）【審題】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料先引用名言強(qiáng)調(diào)“我們”比“我”重要?！拔覀儭边@個(gè)詞，常常讓人想到團(tuán)結(jié)、協(xié)作和共享。讓我們意識(shí)到，每個(gè)人都是社會(huì)大家庭中的一員，我們的行為和選擇，都會(huì)影響到身邊的人甚至整個(gè)社會(huì)。所以，強(qiáng)調(diào)“我們”，是在強(qiáng)調(diào)集體、團(tuán)隊(duì)和合作的重要性。而畢淑敏卻說(shuō)：“我很重要?！边@其實(shí)是在提醒我們，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，都有自己的價(jià)值和意義。我們都有自己的夢(mèng)想和追求，我們需要關(guān)照自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以，強(qiáng)調(diào)“我”，是在強(qiáng)調(diào)個(gè)人、自我和個(gè)性的重要性?！拔摇焙汀拔覀儭辈⒉皇菍?duì)立的，而是相輔相成的：“我們”是無(wú)數(shù)個(gè)“我”的力量的凝聚，無(wú)論是誰(shuí)，斷不可將“我”凌駕于“我們”之上。當(dāng)“我們”的利益遠(yuǎn)大于“我”的利益，當(dāng)二者發(fā)生矛盾沖突時(shí)，我們應(yīng)該選擇前者，摒棄后者。一個(gè)人只有寓“我”于“我們”之中，才能有所作為；只有無(wú)限熱愛(ài)“我們”，才能充分發(fā)揮“我”的作用。所以不能只強(qiáng)調(diào)集體，而忽略了個(gè)人；也不能只關(guān)注自己，而忽視了團(tuán)隊(duì)。們應(yīng)該在尊重個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，也要注重團(tuán)隊(duì)合作；在追求自我價(jià)值的同時(shí)，也要關(guān)心他人。這樣，我們才能在社會(huì)這個(gè)大家庭中，找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，同時(shí)也為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。寫(xiě)作指導(dǎo)：先明確提出自己觀點(diǎn)，例如“我”和“我們”相輔相成、共同發(fā)展。然后展開(kāi)論述：個(gè)體在集體中找到歸屬感和價(jià)值，集體也通過(guò)個(gè)體的努力和貢獻(xiàn)得以發(fā)展和進(jìn)步。論述過(guò)程中要結(jié)合具體的例子，或者引用名人名言，并適當(dāng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。最后，總結(jié)全文，重申自己的觀點(diǎn)，并呼吁讀者重視個(gè)體與集體之間的平衡，既要關(guān)注集體利益，也要重視個(gè)體的價(jià)值和作用。【立意】1.學(xué)會(huì)獨(dú)立，也要學(xué)會(huì)合作。2.在合作中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。3.平衡“我”與“我們”。【范文】“我”與“我們”的辯證樂(lè)章在浩渺的人生舞臺(tái)上，每個(gè)人都在演繹著屬于自己的角色。有時(shí)，我們?yōu)椤拔覀儭倍鴼g呼，有時(shí)，我們?yōu)椤拔摇倍院?。然而，“我”與“我們”之間，到底孰輕孰重？“最重要的一個(gè)詞是‘我們’”這句話(huà)，如同一面明鏡，映照出集體的力量與智慧。我們生活在一個(gè)大家庭中，無(wú)論是國(guó)家、社會(huì)還是家庭，都離不開(kāi)“我們”的共同努力。在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，是“