《五代史+伶官傳序》復(fù)習(xí)課件++2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

一輪復(fù)習(xí)《五代史伶官傳序》歐陽(yáng)修年份卷別出處字?jǐn)?shù)體裁命題變化2023新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷《韓非子·難一》《孔叢子·答問(wèn)》657先秦諸子散文、雜記①?gòu)?fù)合文本閱讀與單一文本閱讀并重，文體多樣，不是對(duì)上一年高考文體的重復(fù)，避免猜題。②重視社會(huì)熱點(diǎn)，重視立德樹(shù)人。③關(guān)聯(lián)教材，指導(dǎo)教學(xué)。④斷句皆為主觀題新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷《百戰(zhàn)奇略》《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》583軍事理論專(zhuān)著、問(wèn)答體兵書(shū)全國(guó)甲卷《隆平集·儒學(xué)行義》671紀(jì)傳體史書(shū)全國(guó)乙卷《韓非子·十過(guò)》578先秦諸子散文明考情

抓考向高考考試范圍與要求閱讀淺易的古代詩(shī)文

1.理解B(1)理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義→不直接考,但必須大量記才能準(zhǔn)確翻譯(2)理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法→不直接考,但必須掌握，斷句離不開(kāi)虛詞常見(jiàn)文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。(3)理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法

不同的句式和用法:判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用?！涀「鞣N特殊句式的類(lèi)型和標(biāo)志,能識(shí)別名詞、動(dòng)詞、形容詞的具體活用

(4)了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)→分門(mén)別類(lèi)地梳理和識(shí)記

(5)理解并翻譯文中的句子→抓住采分點(diǎn):一詞多義、通假字、古今異義、重要虛詞、特殊句式、詞類(lèi)活用

2.分析綜合C

(1)篩選并整合文中信息

(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

→找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文信息,注意比對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、官職、人物行為等方面的細(xì)節(jié) (3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

→要抓住文章簡(jiǎn)評(píng)、議論性句子來(lái)概括分析歐陽(yáng)修（1007—1072）

著名的文學(xué)家、史學(xué)家。字

，號(hào)

，又號(hào)

，謚號(hào)文忠。

之一，與韓愈、柳宗元、蘇軾并稱(chēng)為“千古文章四大家”。

文學(xué)常識(shí)填空北宋永叔醉翁六一居士唐宋八大家●伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官?！裥颍何捏w，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容，或者敘述著書(shū)作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容。本文是《新五代史·伶官傳》開(kāi)頭的短序。本節(jié)復(fù)習(xí)任務(wù)（自主復(fù)習(xí)）1、準(zhǔn)確解釋文中重點(diǎn)字詞、翻譯重點(diǎn)句子；2、梳理詞類(lèi)活用、特殊句式和古今異義；3、背誦并理解性默寫(xiě)。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？(第1段)嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。一、基礎(chǔ)夯實(shí)

嗚呼！盛（

興盛）衰之理（道理），雖曰天命，豈（難道

）非人事（人的作為）哉！原（推其根本

）莊宗之所以（…的原因

）得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

世言

（世人說(shuō)）晉王之將終也，以（拿

）三矢（箭）賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也（判斷句）；燕王，吾所立，契丹，與吾約（名作動(dòng)，結(jié)盟）為兄弟，而皆背（背叛）晉以歸（歸順，歸附）梁。此三者，吾遺恨也（判斷句

）

。與爾三矢，爾其（表期望、命令語(yǔ)氣，一定，）無(wú)忘乃（

你的）父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事（一般屬官

）以一少牢（羊、豬各一頭

）告（祭告）廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊（

狀語(yǔ)后置

），負(fù)（

背著）而前（

向前）驅(qū)(奔馳

)，及（等到）凱旋而納（收藏）之。豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。(第3段)方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

方（當(dāng)）其系（捆縛）燕父子以（用）組（繩索），函（名詞作動(dòng)詞，用匣子裝）梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛（豪盛），可謂壯哉！及仇讎（仇人）已滅，天下已定，一夫夜（名詞作狀語(yǔ)，在夜里）呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇（慌忙）東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧（面面相覷），不知所歸。至于（以至于）誓天斷發(fā)，泣（眼淚）下沾襟，何其（多么）衰也！豈（難道）得之難而失之易歟？抑（或者，還是）本（考察，探究）其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也（憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安逸享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理）。(第4段)故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？

故方其盛也，舉（全）天下之豪杰，莫（沒(méi)有誰(shuí)）能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困（圍困）之，而身死國(guó)滅，為（被）天下笑（被動(dòng)句

）。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉（禍患常常是由微小的事情積累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛(ài)的人或事困擾，難道只有寵愛(ài)伶人才會(huì)這樣嗎）？契丹與吾約為兄弟而告以成功函梁君臣之首一夫夜呼亂者四應(yīng)倉(cāng)皇東出憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名→動(dòng)，訂立盟約動(dòng)→名，成功的消息名→動(dòng)，用盒子裝名→狀，在夜里數(shù)→狀，從四方名→狀，向東面使動(dòng)用法，使…興盛使動(dòng)用法，使…滅亡形→名，細(xì)微的地方形→名，有智有勇的人詞類(lèi)活用二、文言知識(shí)梳理1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遺恨也。3、盛以錦囊。4、系燕王父子以組。5、而告以成功。6、身死國(guó)滅，為天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。判斷句判斷句狀語(yǔ)后置句、省略句狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句、省略句被動(dòng)句狀語(yǔ)后置句、被動(dòng)句判斷句特殊句式詞語(yǔ)例句解析(古今義)①人事豈非人事哉古義：_________今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作②從事則遣從事以一少牢告廟古義：_________今義：做某一方面的工作③前驅(qū)盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)古義：___________今義：在前面起引導(dǎo)作用的人或事物人的作為在前面奔跑一般官員古今異義1、嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！唉！盛衰的道理，雖說(shuō)是天命決定的，難道不是由于人的作為嗎！2、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。推究莊宗取得天下的原因，與他失去天下的原因，就可以知道了。3、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安逸享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理4、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？禍患常常是由微小的事情積累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛(ài)的人或事困擾，難道只有寵愛(ài)伶人才會(huì)這樣嗎？重點(diǎn)句子翻譯①歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中記載，李存勖將李克用留給他的三支箭收藏在祖廟中，其后用兵作戰(zhàn)“_________________，_____________”，裝在錦囊中背在身上，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。（2023年新高考Ⅱ卷）②歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中，論述了五代后唐由盛轉(zhuǎn)衰的原因，說(shuō)“_____________，_____________”，這是自然的道理。（2023年百師聯(lián)盟九月聯(lián)考）③歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中感慨：當(dāng)李存勖強(qiáng)盛的時(shí)候，“___________，__________”；而等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就身死國(guó)滅，被天下人譏笑。(2021年新高考Ⅱ卷)憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身則遣從事以一少牢告廟請(qǐng)其矢舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)三、高考鏈接——理解性默寫(xiě)1.從下列各句中選出“爾其無(wú)忘乃父之志!”中的“乃”,用法和意義相同的一項(xiàng)(

）A.嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也B.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒,今其智乃反不能及。C.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。D.荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期。課堂檢測(cè)--一詞多義C解析：題干例句與C均為代詞，你,你的。A項(xiàng)：是,表判斷;B項(xiàng)：竟然,卻,表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)：于是,表順承。2．下列四句中標(biāo)紅的字，與“函梁君臣之首”的“函”字用法相同的一句是（

）A．復(fù)道行空，不霽何虹《阿房宮賦》B．想讒邪則思正身以黜惡

《諫太宗十思疏》C．簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之《諫太宗十思疏》D．內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯

《諫逐客書(shū)》課堂檢測(cè)--詞類(lèi)活用解析：A項(xiàng)，“復(fù)道飛跨天空中，不是雨后剛晴，怎么出現(xiàn)了彩虹”，“虹”是名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)彩虹。B項(xiàng)，“畏懼以讒言陷害別人的奸邪小人，就要想到使自身品德端正來(lái)斥退奸惡小人”，“正”是使動(dòng)用法，使……端正。C項(xiàng)，“選擇好的意見(jiàn)采納它”，“善”是形容詞作名詞，好的意見(jiàn)。D項(xiàng)，“對(duì)內(nèi)使自己虛弱對(duì)外與各國(guó)諸侯結(jié)仇”，“外”是名詞作狀語(yǔ)，對(duì)外。