高考語文復(fù)習(xí)：思辨類材料作文審題立意指導(dǎo)

思維類材料作文審題立意指導(dǎo)反省探尋、發(fā)微探隱

材料一：再就是記住迪克們和瓊們的識(shí)字課本，以及你從那上面學(xué)到的頭一個(gè)字——也是最重要的一個(gè)字——一個(gè)大大的“看”字?！粻柛衲贰缎艞l》

材料二：當(dāng)我睜開眼時(shí)，我看見一個(gè)世界;當(dāng)我閉上眼時(shí)，我看見自己?！堕]上眼，看見自己》

上述材料，引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不能透露個(gè)人真實(shí)信息；不少于800字。桂林一調(diào)作文存在的主要問題

作文材料提示我們，既要向外觀望世界，也要向內(nèi)審視自身。兩者中只寫了其中的一個(gè)方面的學(xué)生占大多數(shù)。2022年卡塔爾世界杯已經(jīng)落下帷幕。足球運(yùn)動(dòng)所展現(xiàn)出的精神與激情讓很多人為之著迷。

眾所周知，足球是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)，隊(duì)友間默契的配合與協(xié)助是贏得比賽的關(guān)鍵。同時(shí)，足球也是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的、充滿不確定因素的運(yùn)動(dòng)，球員可能在瞬息萬變的賽場(chǎng)上遇到許多需要個(gè)人為團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)的瞬間，例如對(duì)于邊鋒等位置來說，通過一對(duì)一突破防守隊(duì)員、直接面對(duì)球門或?yàn)殛?duì)友吸引防守等都是必要的能力。在一支隊(duì)伍中，強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力和默契的配合是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)意圖的基礎(chǔ)，能夠確保隊(duì)伍的下限，而上限的高度則離不開隊(duì)員的出色個(gè)人發(fā)揮與靈光一現(xiàn)。

以上材料給人啟示，引發(fā)思考。請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

桂林二調(diào)作文存在的主要問題

二元關(guān)系型作文。有的學(xué)生缺思辨能力，對(duì)關(guān)鍵詞的理解和把握不準(zhǔn)確，審題不清，不知道是個(gè)人與集體的關(guān)系，寫成部分與整體?；蛑粚憽皥F(tuán)結(jié)就是力量”讀高考作文真題，悟作文審題特點(diǎn)

識(shí)哲學(xué)思辨關(guān)系材料品讀與領(lǐng)悟01020304作文立意與構(gòu)思學(xué)習(xí)目標(biāo)-第壹節(jié)-2020·新Ｉ卷

疫情中的距離與聯(lián)系，以疫情為背景，思考“距離”“聯(lián)系”兩者間深層關(guān)聯(lián)。2020年教育部命制的這兩道作文題目，掀起了高考思辨作文熱潮。2020·全國(guó)I卷

在齊桓公、管仲和鮑叔牙三人的對(duì)比7分析中選擇感觸最深的一位來寫，對(duì)比分析是多層關(guān)系主體的思考試卷主題共性全國(guó)甲卷有為與可為①作文話題帶有強(qiáng)烈的思辨色彩；②弱化情境化要求，以增強(qiáng)思維的敏捷性、靈活性、批判性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性；（這一點(diǎn)轉(zhuǎn)變最大）③考生分析質(zhì)疑，多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。全國(guó)新高考Ⅰ卷強(qiáng)與弱北京卷生不逢時(shí)安分隨時(shí)生逢其時(shí)上海卷時(shí)間沉淀與價(jià)值認(rèn)可浙江卷取與舍2021年高考8套試題中有5套作文呈現(xiàn)出關(guān)系型思辨類作文。試卷主題共性全國(guó)甲卷《紅樓夢(mèng)》題匾:或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)延續(xù)2021年的特點(diǎn)：①作文話題帶有強(qiáng)烈的思辨色彩；②弱化情境化要求，以增強(qiáng)思維的敏捷性、靈活性、批判性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性；（這一點(diǎn)轉(zhuǎn)變最大）③考生分析質(zhì)疑，多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。全國(guó)乙卷雙奧之城:“跨越，再跨越”全國(guó)新高考Ⅰ卷“本手、妙手、俗手”全國(guó)新高考Ⅱ卷“選擇·創(chuàng)造·未來”2022年高考8套試題中有4套作文呈現(xiàn)出關(guān)系型思辨類作文①作文話題帶有強(qiáng)烈的思辨色彩；②大多沒有情境化要求，以增強(qiáng)思維的敏捷性、靈活性、批判性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性；③考生分析質(zhì)疑，多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。文題共性

現(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏思維訓(xùn)練，缺少理性分析能力，高考作文應(yīng)該回歸理性，強(qiáng)化思辨。——溫儒敏.北大語文教育研究所所長(zhǎng)

增強(qiáng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力是今后高考改革的方向。作文題要使那些能深入觀察現(xiàn)實(shí)、思辨能力強(qiáng)的高素質(zhì)考生在考試中獲益?！逃靠荚囍行恼Z文命題專家含義：

由兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念(詞語或短語)組合而成的一種寫作形式，在具體行文的過程中必須厘清概念及概念間的辯證關(guān)系。

有的需要在兼顧幾者多維說理的同時(shí)，分清主次詳略，突出寫作重點(diǎn)。思辨類材料作文特點(diǎn)識(shí)哲學(xué)思辨關(guān)系

思，即對(duì)話題要有深入挖掘的能力，做到思之深(側(cè)重于思維的深度)

辨，指分類辨析，做到辨之廣(側(cè)重于思維的廣度)

思辨能力，是指對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜紛紜的現(xiàn)象，能認(rèn)清本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)內(nèi)在聯(lián)系、把握發(fā)展趨勢(shì)，從而得出客觀的判斷。思考：這些成語體現(xiàn)了怎樣的辯證思維？1.水能載舟，亦能覆舟。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性2.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。一分為二地看問題3.三十年河?xùn)|，三十年河西。發(fā)展的眼光看問題4.千里之堤，潰于蟻穴。量變產(chǎn)生質(zhì)變思辨型材料：個(gè)人與國(guó)家

小我與大我

無我與有我

起點(diǎn)與終點(diǎn)

苦與樂

有用與無用

沉默與發(fā)聲

新與舊

強(qiáng)與弱

繼承與創(chuàng)新

變與不變

專與雜

物質(zhì)與精神

情、理、法

傳統(tǒng)與現(xiàn)代

利人與利己

關(guān)注世界與審視內(nèi)心

快與慢

義與利

常見思辨關(guān)系01對(duì)立關(guān)系02并列關(guān)系03遞進(jìn)關(guān)系04多重關(guān)系01對(duì)立關(guān)系材料中存在著正反雙方的對(duì)立關(guān)系。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

例【2021年高考全國(guó)新高考Ⅰ卷：強(qiáng)與弱】

關(guān)鍵句：①生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱②生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也關(guān)鍵詞：

強(qiáng)與弱概念理解：表層上是體育的強(qiáng)與弱，也就是身體的強(qiáng)與弱；深層是由體育的強(qiáng)弱引申出更廣泛的強(qiáng)弱之變。如：由體育鍛煉寫到生命意志磨練的頑強(qiáng)，或?qū)懙饺松枷氤砷L(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)，或?qū)懙郊覈?guó)奮進(jìn)的富強(qiáng)。

中心觀點(diǎn)：

①發(fā)揚(yáng)體育精神，磨練頑強(qiáng)意志；

②生命成長(zhǎng)，當(dāng)以強(qiáng)者面世；

③國(guó)家富強(qiáng)，當(dāng)有勵(lì)精圖治、自強(qiáng)不息的民族精神…………思辨話題：

強(qiáng)與弱的思辨關(guān)系本次作文題目，重在論述“強(qiáng)”，在論述“強(qiáng)”中，寫到“弱”，以“弱”反襯“強(qiáng)”之重要。

作文要主談“強(qiáng)”，還要體現(xiàn)出“強(qiáng)”與“弱”的思辨關(guān)系才合要求。示例02遞進(jìn)關(guān)系材料中存在著逐步發(fā)展、梯級(jí)上升的遞進(jìn)關(guān)系《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。

例2022高考全國(guó)甲卷：【“直接移用”“借鑒化用”“情境獨(dú)創(chuàng)”】【思辯話題及邏輯關(guān)系】

作文材料引用《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”的一個(gè)情節(jié)，引出“直接移用、借鑒化用、根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”這一三元思辯關(guān)系，三者是遞進(jìn)層次的，直用、化用、創(chuàng)造是一個(gè)梯級(jí)上升層次?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】

“移用”是淺層次，即移過來直接照用?！敖梃b”高于“移用”，不是簡(jiǎn)單地移，是在“借”的基礎(chǔ)上有所鑒別和吸收；“獨(dú)創(chuàng)”是高層次的，涉及到知識(shí)的吸引、遷移和轉(zhuǎn)化，是一種創(chuàng)造性發(fā)揮與運(yùn)用。從“移”“鑒”到“創(chuàng)”，是一個(gè)逐步發(fā)揮直至升華的過程。03并列關(guān)系材料中存在著雙方或多方的并列關(guān)系。例【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】【思辯話題及邏輯關(guān)系】（1）概念：可為與有為，二元并列關(guān)系。可為：是時(shí)代背景，是可能性，是外部客觀條件；有為：是個(gè)體行為，是現(xiàn)實(shí)性，是內(nèi)部主觀條件。

（2）暗含話題：革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這篇作文包括的思辯關(guān)系非常豐富。理解“可為與有為”的關(guān)系，得有一根紅線串起，就是革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

題目中的“血脈和靈魂”，“滋養(yǎng)和激勵(lì)”“陽光和力量”，就是對(duì)這兩種文化的生動(dòng)表述。談“可為與有為”，是在兩個(gè)文化——革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化下進(jìn)行的。例【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】04復(fù)雜關(guān)系材料中存在著多重關(guān)系“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。例【2021全國(guó)新高考1卷：本手、妙手、俗手】本手：是正規(guī)下法，是基礎(chǔ)。是提高棋力的前提條件。妙手：是精妙下法，是創(chuàng)造。是妙招，始于本，妙在新，循本而創(chuàng)新，才稱之為妙。俗手：是受損下法，是“壞棋”。是本手沒學(xué)好，基本功沒打牢，就追求“妙手”，忽視基礎(chǔ)，急于求勝，急功近利的結(jié)果。

“三手”棋是圍棋落子的三個(gè)境界，也可以說是人生的成長(zhǎng)過程，它承載了深厚的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。靜心深思，我們每個(gè)人在工作事業(yè)中不也常常落下這“三手”棋嗎？審題方法一、讀材料，找準(zhǔn)思辨話題,抓概念1.關(guān)鍵句：在材料中勾畫2.關(guān)鍵詞：在材料中提煉

立下中心觀點(diǎn)二、扣概念，深挖話題內(nèi)涵，解概念3.概念理解：解釋關(guān)鍵詞含義及相互關(guān)系三、重思辨，看是否有主客輕重，分配主體段占比。4.話題涉及有哪兩個(gè)或哪幾個(gè)方面？5.話題的重點(diǎn)有偏向嗎？

如果有，偏向哪一方面？練習(xí)

莊子在面對(duì)楚王欲托付國(guó)事時(shí)，用“吾將曳尾于涂中”的回答拒絕了楚王；宋人面對(duì)絢麗斑斕的唐三彩，沒有一味去迎合，反而返璞歸真，摒棄多余的裝飾和艷麗的色彩，使宋瓷簡(jiǎn)約素雅，溫潤(rùn)如玉；成績(jī)優(yōu)異的烈士之子包家駿收到很多名校的邀請(qǐng)，但他選擇了中國(guó)人民大學(xué)，因?yàn)檫@是他因公殉職父親的母校。在生活中，也有很多選擇，每一次慎重選擇的背后都有我們自己堅(jiān)守的東西。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！久}人說】這是一則材料作文題，體現(xiàn)思辨性與時(shí)代性。材料列舉了莊子、宋代工匠及烈士之子包家駿的選擇，給我們的啟示是：他們的選擇體現(xiàn)了自己堅(jiān)守的原則，有堅(jiān)守的人讓人肅然起敬，有堅(jiān)守的選擇讓人生更有韌性。選擇中有堅(jiān)守，而堅(jiān)守也決定了選擇。

當(dāng)下，很多人缺乏對(duì)價(jià)值、原則、底線等的堅(jiān)守，所以選擇太功利和浮躁，只是為了看得到的利益。還有一些人是任性而為，直接躺平求舒適。還有的選擇只是為了彰顯自己的“風(fēng)采”，更少考慮他人或國(guó)家的需要。從選擇上，其實(shí)可以看出一個(gè)人的格局與胸懷?！緦忣}指導(dǎo)】

一、材料品讀與領(lǐng)悟

有材料的作文，先有材料，后有作文。作文材料是立意之源。所以讀懂材料是關(guān)鍵。第一步：找到材料敘述主體對(duì)象，畫出重點(diǎn)詞句。

重點(diǎn)詞句是指材料中最能反映出思想情感、精神品質(zhì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)或人生道理的詞句。①對(duì)象句：材料所述的人、事、景、物的名稱。②描寫句：描寫景物狀態(tài)、人物言行的重點(diǎn)詞句。③敘事句：敘述過程的重點(diǎn)詞句，其中“結(jié)果句”最重要。④議論句：有觀點(diǎn)傾向的句子重點(diǎn)詞句。⑤抒情句：有強(qiáng)烈情感傾向的重點(diǎn)詞句。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

莊子在面對(duì)楚王欲托付國(guó)事時(shí)，用“吾將曳尾于涂中”的回答拒絕了楚王；宋人面對(duì)絢麗斑斕的唐三彩，沒有一味去迎合，反而返璞歸真，摒棄多余的裝飾和艷麗的色彩，使宋瓷簡(jiǎn)約素雅，溫潤(rùn)如玉；成績(jī)優(yōu)異的烈士之子包家駿收到很多名校的邀請(qǐng)，但他選擇了中國(guó)人民大學(xué)，因?yàn)檫@是他因公殉職父親的母校。在生活中，也有很多選擇，每一次慎重選擇的背后都有我們自己堅(jiān)守的東西。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。人物事情選擇堅(jiān)守莊子“吾將曳尾于涂中”，拒絕了楚王宋人摒棄多余的裝飾和艷麗的色彩，宋瓷簡(jiǎn)約素雅，溫潤(rùn)如玉包家駿謝絕名校，就讀父親身前就讀的高校第二步：分析事例的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，找到同一主題

【莊子的事例】

典源出處《莊子·秋水》：“莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境內(nèi)累矣。’莊子持竿不顧，曰“‘吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥（sì）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾涂中。’莊子曰：‘往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>

釋義：莊子在濮水上釣魚，楚王派使者去請(qǐng)他來執(zhí)掌國(guó)政。莊子以神龜作比喻，問使者：“神龜是愿意死后放在廟堂上被祭祀呢，還是愿意在泥涂里拖著尾巴活著?”使者說：“愿在泥涂中活著?！庇谑乔f子說：“請(qǐng)回吧，我將在泥涂中拖著尾巴活著?！?/p>

后以此典表現(xiàn)甘于貧賤而隱居山野。人物事情選擇堅(jiān)守莊子“吾將曳尾于涂中”，拒絕了楚王宋人摒棄多余的裝飾和艷麗的色彩，宋瓷簡(jiǎn)約素雅，溫潤(rùn)如玉包家駿謝絕名校，就讀父親身前就讀的高校不做高官，過自己自由的生活不一味迎合世俗，摒棄艷麗和浮華，返璞歸真簡(jiǎn)約美學(xué)的堅(jiān)守不屈從權(quán)貴，靈魂自由，獨(dú)立人格

【包家駿的事例】

成績(jī)優(yōu)異的烈士之子包家駿收到很多名校的邀請(qǐng)，但他選擇了中國(guó)人民大學(xué)，因?yàn)檫@是他因公殉職父親的母校。

繼承父親遺志，承擔(dān)家庭責(zé)任，選擇人大，投身人民。他的選擇其實(shí)自古有之，比如陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，囑托子孫后代承己遺志，體現(xiàn)拳拳愛國(guó)之心；再如孔子所言“父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣”，對(duì)承父志升華為中國(guó)儒家傳統(tǒng)思想中的孝道；又如民間宗祠的家風(fēng)代代傳承。凡此種種，都是先輩的選擇對(duì)自我的選擇做出的深厚影響，所謂“榜樣的力量”。這種對(duì)家風(fēng)的堅(jiān)守，作為中華傳統(tǒng)美德深深影響了后世。人物事情選擇堅(jiān)守莊子“吾將曳尾于涂中”，拒絕了楚王宋人摒棄多余的裝飾和艷麗的色彩，宋瓷簡(jiǎn)約素雅，溫潤(rùn)如玉包家駿謝絕名校，就讀父親身前就讀的高校不做高官，過自己自由的生活不一味迎合世俗，摒棄艷麗和浮華，返璞歸真簡(jiǎn)約美學(xué)的堅(jiān)守不屈從權(quán)貴，靈魂自由，獨(dú)立人格責(zé)任與使命的堅(jiān)守父輩的事業(yè)，再薪其火

材料中有三個(gè)例子，關(guān)鍵詞是“選擇與堅(jiān)守”，也就是作文的思辯話題。從作文材料中領(lǐng)悟到：①莊子拒楚王以安于涂——選擇不做高官，自由生活

堅(jiān)守淡泊名利，獨(dú)立人格②宋人棄艷麗而歸于真——選擇不迎世俗，摒棄艷麗

堅(jiān)守簡(jiǎn)約美學(xué)，返璞歸真③烈士之子擇父之母?！x擇父親母校，父輩事業(yè)

堅(jiān)守奉獻(xiàn)責(zé)任，薪火傳承作文立意與構(gòu)思作文立意與構(gòu)思

高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“深刻”之道：思辨①透過現(xiàn)象看本質(zhì)；②揭示事物內(nèi)在的關(guān)系；③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。（一）透過現(xiàn)象看本質(zhì)

選擇是表象，堅(jiān)守是本質(zhì)。

故事不同，道理相同：堅(jiān)守本心，不為外物所擾，選擇適合自己的正確方向。

人生都會(huì)面臨各種各樣的選擇，無論做出怎樣的選擇，背后都能體現(xiàn)出一個(gè)人的價(jià)值觀念、做事原則、道德操守。

明白“有堅(jiān)守的選擇”的意義，冷靜思考社會(huì)相關(guān)的現(xiàn)象，讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向。（二）揭示事物內(nèi)在的關(guān)系

1.選擇與堅(jiān)守，是二元關(guān)系，但不是如“強(qiáng)與弱”的對(duì)立二元關(guān)系，是一種表里順承關(guān)系，選擇中有堅(jiān)守，而堅(jiān)守也決定了選擇。

2.在選擇上可有多種：

莊子的“做或不做官”的選擇

宋人的“浮華與歸真”的選擇

包家駿的“眾多名校和一學(xué)所?！钡倪x擇

3.邏輯順序，應(yīng)先講“選擇”，后論“堅(jiān)守”；

“選擇”是引出，“堅(jiān)守”方是論述的重點(diǎn)。從總體上來看，全文我們可以

展開如下關(guān)系的論述：

我們應(yīng)選擇什么？

為什么有這樣的選擇？

選擇中的堅(jiān)守是什么？

我們青年人要有怎樣的選擇與堅(jiān)守？（三）觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用

作文材料展現(xiàn)的順序?yàn)橛晒诺浇瘢魑囊笫恰绑w現(xiàn)你的感悟與思考”，落腳點(diǎn)是回歸到當(dāng)今社會(huì)，即寫出材料對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示意義。

作文“堅(jiān)守”中體現(xiàn)出道德正能量，是體現(xiàn)高考作文“立德樹人”的育人功能。考生可以聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從當(dāng)今社會(huì)中不同的選擇與堅(jiān)守中得出感悟。立意切口越小越好，話題更集中，論述更精準(zhǔn)有力。

命題人有這樣的提示：當(dāng)下，因?yàn)楹芏嗳巳狈?duì)價(jià)值、原則、底線等的堅(jiān)守，所以一些人的選擇太功利，太浮躁，只是為了一時(shí)看得到的利益或好處。還有一些人是任性而為，直接躺平，只求舒適。還有的選擇只是為了彰顯自己的“風(fēng)采”，更少考慮他人或國(guó)家的需要。擬寫提綱循本心之導(dǎo)引

擇正道以篤行開頭：由材料中的三個(gè)事例引出中心論點(diǎn)：溯本清源，以本心為燈塔，于蒼茫大海中尋其光而航行。分論點(diǎn)一：于選擇困窘的局面中徘徊不前時(shí)，當(dāng)順己之藤蔓找尋其根本。分論點(diǎn)二：視外界雜陳于不顧，堅(jiān)守至真至純之心，不隨波逐流被大眾裹挾，杜絕本心的遺失。分論點(diǎn)三：回望先哲之思，擇正道以篤行，以無私之選擇，滌蕩自私之垢。結(jié)尾：回扣中心論點(diǎn)，篤定航行，以本心為導(dǎo)引，擇正道以篤行。素材積累與運(yùn)用

四、作文素材的積累與運(yùn)用

高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之“豐富”：

材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化類材料作文，都有“取材傳統(tǒng)，照亮當(dāng)世，立德樹人，引領(lǐng)成長(zhǎng)”的相同命題意圖。考生作文，都有一個(gè)把觀點(diǎn)融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行“落地化”的理解的過程。想要體現(xiàn)這一點(diǎn)，就要有豐富的作文素材。作文觀點(diǎn)的“啟示意義”，也正是從這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的素材得以體現(xiàn)。所以，平時(shí)多積累作文素材是必不可少的。（一）作文素材的積累【名人名言】“不義而富且貴，于我如浮云?！保鬃?，選擇堅(jiān)守道義）“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”（林則徐，選擇不顧生死，堅(jiān)守國(guó)家利益）“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！保ㄏ拿骱?，共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)守）“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！保ㄍ魢?guó)真）“有時(shí)候，堅(jiān)持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的東西?！保▽m崎駿）【素材語段】

現(xiàn)代素材1：湖南耒陽的留守女孩鐘芳蓉已然做出了選擇，在全網(wǎng)熱議之下，她忠于己志，沒有選擇大眾推薦的，所謂能發(fā)家致富的熱門專業(yè)，而是選擇報(bào)考了北大考古系。在嘩然聲下，我們能看見的，實(shí)是她對(duì)志向的堅(jiān)守?，F(xiàn)代素材2：且看中國(guó)工程院院士何鏡堂，八旬說出“要么滅亡，要么開足馬力奮勇向前”的箴言；且看袁隆平院士創(chuàng)造綠色奇跡，向大漠要耕地，把荒漠變良田辛勞一生；且看鐘南山院士于逆流中涌現(xiàn)，以白褂為戰(zhàn)衣，與疾情搏戰(zhàn)……他們選擇辛勞，選擇奮斗，選擇奉獻(xiàn)，背后是國(guó)家興旺的執(zhí)著堅(jiān)守?！舅夭恼Z段】

現(xiàn)代素材3：耶魯大學(xué)畢業(yè)的村官秦玥飛，回鄉(xiāng)奉獻(xiàn)，盡己所能，扎根鄉(xiāng)村，為了鄉(xiāng)村騰飛的理想，帶領(lǐng)鄉(xiāng)村率先走上信息化道路，于追尋理想、實(shí)現(xiàn)自身的過程中也切合了時(shí)代的偉大命題——實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。秦玥飛選擇鄉(xiāng)村，堅(jiān)守的是青年與時(shí)代同頻共振的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們看到，在鄉(xiāng)村中，無數(shù)青年活躍于青山綠水間；在百姓家里，無數(shù)有志青年助力脫貧攻堅(jiān)。青年選擇承擔(dān)時(shí)代重任，不懼困難與挑戰(zhàn)，從這份堅(jiān)守中我們看到了當(dāng)代青年振興美麗鄉(xiāng)村的赤子情懷?！舅夭恼Z段】

現(xiàn)代素材4：哪怕平凡如潘玉麟爺爺，也能在堅(jiān)守自我中把小小的“一碗糖粥”做成載入史冊(cè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；哪怕渺小如李子柒，也能在不甘平庸中使樸素的中國(guó)文化享譽(yù)海內(nèi)外；哪怕年少如你我，也可以在時(shí)代的洪流里，譜寫出人生精彩的一筆。我們又該選擇什么樣的方式與時(shí)代同頻共振？現(xiàn)代素材5：追夢(mèng)“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航十九年，攻克衛(wèi)星導(dǎo)航關(guān)鍵技術(shù)20多項(xiàng)。功成名就的她，放棄部隊(duì)相對(duì)輕松的安排，選擇奔走于大江南北，到“北斗”最大的用戶——交通運(yùn)輸行業(yè)做推廣應(yīng)用?！肮Τ刹槐卦谖?，功成必定有我?！蓖跏绶嫉暮蟀肷x擇，彰顯了她堅(jiān)守淡泊名利、科技報(bào)國(guó)的人生志向追求。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作：

材料一：有人說活著總要明白：人生的

高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了

多少事。一念放下，便能得萬般自在。從

此，與世界和解，與自己和解。材料二：史鐵生說：既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”——放下占有的欲望，執(zhí)著于行走的努力。以上論述具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇思考“執(zhí)著與放下”的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

【審題】試題共有兩則材料，第一則材料的重

點(diǎn)在于“放下”。在這里，“放下”的方式，

可以是“與自己和解”，不過分糾結(jié)，“與

世界和解”，不過分計(jì)較?！胺畔隆钡慕Y(jié)果，

是可以讓自己獲得“萬般自在”。而材料二

中史鐵生的觀點(diǎn)，則是要均衡好“放下”和“執(zhí)著”，

“放下”那些占有、計(jì)較的欲望，而對(duì)于前進(jìn)和努力則應(yīng)做到“執(zhí)著”。

題目要求寫一篇思考“執(zhí)著與放下”的文章，因此我們?cè)趯懽鲿r(shí)，必須涉及兩個(gè)方面，思考“執(zhí)著”與“放下”之間的辯證關(guān)系：人生需要執(zhí)著些什么，又需放下些什么。需注意，如果只談“執(zhí)著”，不談“放下”；或者只談“放下”，不談“執(zhí)著”，均屬于不符合題意。因此，雖然題目具有開放性，我們的寫作范圍可以很廣泛，但必須將“執(zhí)著”與“放下”結(jié)合起來進(jìn)行思考。

【立意】1．執(zhí)著于行走的努力，放下占有的欲望。2．執(zhí)著于初心的堅(jiān)守，放下對(duì)名利的過分追求。3．執(zhí)著于家國(guó)大夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，放下對(duì)蠅頭小利的追逐。

執(zhí)著在左，放下在右

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾言：“人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。”誠(chéng)哉斯言，人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客，那人生緊要處的一次次不同的選擇，是執(zhí)著還是放下，將會(huì)把我們帶往不同的地方。

執(zhí)著在左，放下在右

執(zhí)著與放下，本是我們面對(duì)事物的兩種截然不同的態(tài)度，就如史鐵生所說：既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”。陷入極端的偏執(zhí)一方，要么目標(biāo)可望而不可即，撞得頭破血流才撒手；要么一念放下，遁入佛系大門，萬般自在。人生之路，執(zhí)著在左，放下在右，才得圓滿。

執(zhí)著于行走的努力，放下占有的欲望，自可姹紫嫣紅開遍。蔣勛曾言：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！碑?dāng)下社會(huì)物欲橫流，人們受消費(fèi)主義的裹挾，欲壑難填，但是仍有人慨然前行，抬頭看到了天上那輪皎潔的明月。敦煌女兒樊錦詩(shī)行走于漫漫黃沙路，執(zhí)著于敦煌文物保護(hù)工作，不汲汲于名利?！按┤棺拥氖看蠓颉比~嘉瑩歷經(jīng)家破人亡，卻得唐宋薪傳，續(xù)易安燈火，不戚戚于儉樸。是這些人，執(zhí)著于熱愛的事業(yè)，不求名，不逐利，讓文化的燈火萬里通明。

執(zhí)著于生命意義的找尋，放下生命的痛楚，自可扶搖直上九萬里。

周國(guó)平曾言：“人生本身是沒有意義的，但是尋找人生意義這個(gè)過程是有意義的”。史鐵生20歲雙腿癱瘓，他的世界由五彩斑斕變得暗淡無光。地壇成了他的慰藉。他執(zhí)著于探尋生命的意義，最終參悟到，死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事。他放下生命的瘡疤，以筆開道，劈出了一條康莊大道。蘇子被貶黃州，“望美人兮天一方”，面對(duì)被大浪淘洗的歷史人物與蕩然無存的豐功偉績(jī)，他破譯了水與月中蘊(yùn)含的哲理，消解了“揀盡寒枝不肯棲”的驚惶。放下生命中的痛楚，執(zhí)著于對(duì)生命意義的探尋，地壇成就了獨(dú)一無二的史鐵生，黃州成就了曠古絕今的蘇東坡。個(gè)人有執(zhí)著與放下，國(guó)家也需要執(zhí)著于該堅(jiān)守的，放下該舍棄的。天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。執(zhí)著于為百姓謀福利，放下對(duì)冗雜形式的苛刻要求，才有百姓的安樂；唯改革者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)。執(zhí)著于開拓創(chuàng)新，放下固步自封的傲慢，國(guó)家才能吐故納新，構(gòu)建欣欣向榮的活力中國(guó)；青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？執(zhí)著于構(gòu)建世界命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)