2024年教育學(xué)考研專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題真題及答案(一)_第1頁
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文檔簡介

2023-2024年度研究生筆試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜

合》備考真題匯編(含答案)

學(xué)校:班級:姓名:考號:

一、單選題(35題)

1.由清末民初實(shí)利主義教育思想發(fā)展而來,適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要,提出教

育要授人以一技之長和促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的教育思潮是()

A.實(shí)用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學(xué)教育思潮

2.某單位想通過問卷調(diào)查了解不同年齡層次職工的學(xué)習(xí)需求,其中50歲以上22人,

40-49歲30人,30-39歲48人,30歲以下29人,分別從50歲以上,40-49歲,30-39

歲,30歲以下四個年齡段的職工中采取隨機(jī)取樣抽取子樣本,該取樣方法稱為()

A.簡單隨機(jī)取樣B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣C分層隨機(jī)取樣D.整群隨機(jī)取樣

3.依照教育目的,教育在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實(shí)現(xiàn)了教育的()

A.正向教育功能B.負(fù)向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能

4.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500+50=10,于是每隔10個抽取一

個樣本,連續(xù)抽樣50次。”這是采用()

A.簡單隨機(jī)取樣法B.分層隨機(jī)取樣法C.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法D.整群取樣法

5.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位,這是人的()

A.生理的需要B.歸屬的需要C.尊重和愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

6.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實(shí)施要考慮到建立面向全體有能力受益

1

的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實(shí)

行全國統(tǒng)一計(jì)劃的可能性的教育法案是()

A.《費(fèi)舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》

7.根據(jù)訪談過程是否有嚴(yán)格設(shè)計(jì)的訪談提綱,可以把訪談?wù){(diào)查分為()

A.一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查

B.個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查

C.結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查

D.電話訪談?wù){(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談?wù){(diào)查

8.2017年,教育部頒布了中學(xué)、小學(xué)、學(xué)前教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。下列選項(xiàng)中,列入

師范生“畢業(yè)要求”的是()

A.學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會育人

B.學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會教學(xué)

C.學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展

D.學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會創(chuàng)新

9.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運(yùn)動開始,標(biāo)志是

A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰

學(xué)院的開辦

10.學(xué)生在學(xué)習(xí)“tiger”這一單詞時,學(xué)生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上

只虎”。該學(xué)生使用的策略是()

2

A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略

11.根據(jù)動機(jī)的自我決定理論,下列反映學(xué)生需求的是

A.小張希望得到同學(xué)們的認(rèn)可和尊重

B.小王希望自己規(guī)劃假期活動

C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好

D.小李希望得到最新款手機(jī)

12.子以四教:文、行、忠、信。《論語》。所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能

教人者無之?!洞髮W(xué)》。教也者,長善而救其失者也。《學(xué)記》。上述各句中“教”字相

同的含義是:

A.反求諸己B.養(yǎng)子使作善C.以身垂范D.上施下效

13.課程評價的理論和模式有多種,其中一種的核心思想是,目標(biāo)是課程評價的依據(jù)

和出發(fā)點(diǎn),通過測量目標(biāo)的達(dá)到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施

時學(xué)生行為發(fā)生的變化,評價者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評價理論是()

A.科學(xué)——實(shí)證主義課程評價觀

B.科學(xué)——自然主義課程評價觀

C.人文——自然主義課程評價觀

D.人文——實(shí)證主義課程評價觀

14.為統(tǒng)一經(jīng)學(xué),唐太宗詔令孔穎達(dá)等對儒經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)一解釋并頒行天下,成為儒生學(xué)

習(xí)的正宗課本,也是科舉考試的依據(jù)。這部儒學(xué)經(jīng)書的名稱為()

3

A.《熹平石經(jīng)》B.《五經(jīng)正義》C.《開成石經(jīng)》D.《三經(jīng)新義》

15.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程

序是:“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、

確定測驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評價、修正

教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()

A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.過程模式D.程序模式

16.南宋時期著名的四大書院是()

A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院

B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院

C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院

D.嵩陽書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院

17.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教

學(xué)理論主張的是()

A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)B.相倚組織的教學(xué)過程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程

序教學(xué)方法

18.下面屬于“負(fù)強(qiáng)化”的反例的是()

A.孩子為了避免父母的訓(xùn)斥而認(rèn)真寫作業(yè)

B.丈夫擔(dān)心妻子的嘮叨每天準(zhǔn)時回家

C.媽媽安撫孩子,孩子不再哭鬧

D.學(xué)生上課遲到,被罰抄作業(yè)三遍

4

19.某4位學(xué)生的智力測驗(yàn)成績分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠

105,并對這4位同學(xué)成績進(jìn)行排序比較,這種測量屬于()

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

20.在報(bào)紙上被評價為“夫試行……制度最大目標(biāo),厥為使政治學(xué)術(shù)化一語。而一年

來,現(xiàn)象之呈露,無一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個制度是()

A.大學(xué)區(qū)制B.戊辰學(xué)制C.教育獨(dú)立化D.訓(xùn)育制度

21.“禮,所以正身也;師,所以正禮也,無禮,何以正身?無師,吾安知禮之為是

也?”持這一觀點(diǎn)的教育家是()

A.荀子B.董仲舒C.墨子D.孔子

22.在《論語》“樊遲學(xué)稼”中,反映了古代教育的什么特點(diǎn)()

A.教育的等級性B.教育與生產(chǎn)勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性

23.某家長認(rèn)為目前學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)過敢,擔(dān)心會影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)

展,決定親自給孩了上課。該事例說明學(xué)校教育具有()

A.正面顯性功能B.負(fù)面顯性功能C.正面隱性功能D.負(fù)面隱性功能

24.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式

是()

A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實(shí)習(xí)制

25.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個專習(xí)儒家經(jīng)典的

5

中央官學(xué)是()

A.國子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)

26.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”

“言必信、行必果”的是()

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

27.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是()

A.平均數(shù)B.標(biāo)準(zhǔn)差C.相關(guān)系數(shù)D.方差

28.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)

習(xí)。此時影響學(xué)習(xí)的主要因素是()

A.成就動機(jī)B.認(rèn)知動機(jī)C.交往動機(jī)D.自我提高動機(jī)

29.強(qiáng)調(diào)德育的目的不是傳授給人們某種道德觀,而是教會人們?nèi)绾芜x擇一種道德觀

的德育理論流派是()

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學(xué)習(xí)模式

30.李老師習(xí)慣用更加準(zhǔn)確的語言復(fù)述學(xué)生不甚清晰或不甚完整的發(fā)言,引得學(xué)生頻

頻點(diǎn)頭,表示那就是自己的意思。根據(jù)古德萊德的觀點(diǎn),這屬于:

A.正式的課程B.教師理解的課程C.理想的課程D.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程

31.主張把兒童分成班級,依照他們每個人的能力,指定他們依次發(fā)言,這些見解是

班級授課制的萌芽,其倡導(dǎo)者是()

A.柏拉圖B?亞里士多德C.昆體良D.奧古斯丁

6

32.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語文“草船借箭”教學(xué)中的不同效果。某

小學(xué)語文教研組從全部五年級12個自然教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個班作為實(shí)驗(yàn)班,并選

擇了三位教學(xué)水平接近的教師任課,該實(shí)驗(yàn)屬于()

A.單因素真實(shí)驗(yàn)B.單因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.三因素真實(shí)驗(yàn)D.三因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)

33.從19世紀(jì)70年代四批留美幼童的籍貫看留學(xué)意愿和本地對外開放程度的影響,

當(dāng)時留美幼童求學(xué)最多的兩個省份是()

A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇

34.泰勒原理有兩條密切相關(guān)的基本原理俎成,一條是課程編制原理,另一條是()

A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評價原理D.課程組織原理

35.當(dāng)一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲的孩子時,他實(shí)際上面臨著能力不同

的孩子,從他們準(zhǔn)備狀態(tài)的差異來說,實(shí)際上是5歲到11歲,這說明兒童身心發(fā)

展具有()

A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性

二、判斷題(5題)

36.孔子私學(xué)以《詩》《書》《禮》《樂〉《易》《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六

藝”教育。

A.正確B.錯誤

37.心智技能的獲得,只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可。

A.正確B.錯誤

7

38.教育受制于社會,因此?教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實(shí)要求。

A.正確B.錯誤

39.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯誤

40.建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識是問題的最終答案。

A.正確B.錯誤

8

參考答案

1.B

2.C

3.C顯性功能和隱性功能是美國社會學(xué)家默頓提出功能劃分的一個緯度,按照默頓

的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實(shí)際

運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果。

4.C

5.C

6.A

7.C

8.C2017年教育部頒布《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法(暫行)》,分類制

定中學(xué)教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育、特殊教育等專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),作為開

展師范類專業(yè)認(rèn)證工作的基本依據(jù)。其中規(guī)定,師范生畢業(yè)要求有:踐行師德、學(xué)

會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展。

9.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的

需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動的開始。1829年,國教派成立了“國

王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。

10.B

11.B自我決定理論是由美國心理學(xué)家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀(jì)80年

代提出的動機(jī)過程理論o這種理論強(qiáng)調(diào)自我在動機(jī)過程中的能動作用。該理論指出,

學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)鍵是個體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。

自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗(yàn)到成就或效能的同時,還必須感覺行

為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為,這種

情況下才會對內(nèi)在動機(jī)起促進(jìn)作用。

12.B題干各句的“教”的側(cè)重于“教化育人”,而“教,上所施下所效也,育,養(yǎng)子使作

9

善也,,一句中,“養(yǎng)子使作善”為“培育、育人,,之義。

13.A科學(xué)——實(shí)證主義課程評價觀又被稱為“傳統(tǒng)評價觀”,代表人物是泰勒,主要

觀點(diǎn):第一、目標(biāo)是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過測量目標(biāo)達(dá)到程度來判斷教學(xué)

效果;第二、課程的有效性取決于課程實(shí)施時學(xué)生的行為變化,評價者關(guān)注課程是

否真正發(fā)生了作用;第三、課程開發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測量的行為目標(biāo),行為

目標(biāo)可以通過標(biāo)準(zhǔn)參照測試予以測量。

14.B

15.B目標(biāo)模式的代表人物是迪克和科瑞,其主要觀點(diǎn)是這種模式的程序有九步:確

定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測驗(yàn)

項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評價、修正教學(xué)

16.A

17.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主

張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相倚組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)方法。

18.D

19.C

20.A

21.A

22.B在“樊遲學(xué)稼”中,樊遲向孔子請教學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)”,樊遲向孔子學(xué)

種菜,子曰:“吾不如老圃”,在樊遲離開后,子曰:“小人哉,樊遲也!上好禮,

則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四

方之民,襁負(fù)其子而至焉,焉用稼”,這反映了古代教育與生產(chǎn)勞動相分離。

23.C正向功能是積極作用的功能;負(fù)向功能是消極作用的功能,題干明顯體現(xiàn)的是

課業(yè)負(fù)擔(dān)重造成的負(fù)向功能;顯性功能是之前預(yù)測性的功能;隱性功能是指非事先

籌劃,也未被察覺到或預(yù)測到的功能。課業(yè)負(fù)擔(dān)重的問題后來才被人們發(fā)現(xiàn)會影響

學(xué)生的創(chuàng)造力,所以是隱性功能。

10

24.A

25.A

26.A

27.A

28.C成就動機(jī):動機(jī)強(qiáng)度(T)=f(需要期望誘因)認(rèn)知動機(jī):掌握知識,愿意

求知交往動機(jī):學(xué)生愿意與誰交往,為誰表3M自我提高動機(jī):為自身形象、地位、

自尊、價值而學(xué)習(xí)

29.C價值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆,主要觀點(diǎn)是:價值

觀:價值觀是個人的,也是相對的,在當(dāng)今社會上,不存在一套公認(rèn)的道德原則或

價值觀念體系;德育的目的:道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價值觀,并使

他們將自身與不斷發(fā)展變化的社會聯(lián)系起來,該派理論不太關(guān)注人們相信什么,而

是關(guān)注人們怎樣相信;價值澄清中的評價過程:拉斯等人認(rèn)為價值澄清即是“利用

各種問題和活動教授評價過程并幫助人們熟練地應(yīng)用這一評價過程”,拉斯最初提

出了三個過程七個步驟:第一、選擇,包括三個步驟:自由地選擇;從各種可能的

選擇中選擇;對每一種選擇的結(jié)果審慎地思考后進(jìn)行選擇。第二、珍視,包括兩個

步驟:珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快;非常樂意向別人公開自己的選擇。

第三、行動,包括兩個步驟:根據(jù)選擇采取行動;重復(fù)這種行動并形成某種生活方

式;價值澄清方法包括:澄清應(yīng)答法和價值表填寫法。

30.D經(jīng)驗(yàn)的課程,即指學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的東西。識別這種課程的方式包括學(xué)生問卷、

交談以及根據(jù)對學(xué)生的觀察來推斷。題干中提到的是學(xué)生對于課程的理解,所以是

經(jīng)驗(yàn)的課程。

31.C

32.B單因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中只施加一種實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)(單因素實(shí)驗(yàn)一般設(shè)1-3個

水平不等)。多因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中施加兩種或兩種以上實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)。真實(shí)驗(yàn)是

隨機(jī)分派被試(打亂原有班級、隨機(jī)分派成組成新班)的實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)是從原有若

11

干班級中隨機(jī)抽取幾個班的實(shí)驗(yàn)。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一

個教學(xué)法自變量的三個水平,屬于單因素實(shí)驗(yàn);“從全部五年級12個教學(xué)班中隨機(jī)

抽取三個班作為實(shí)驗(yàn)班”,是從12個班中整群抽取了三個班,并沒有隨機(jī)分派被試,

屬于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)。

33.D洋務(wù)運(yùn)動中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學(xué)生籍貫極其學(xué)生數(shù)量

分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所

以據(jù)此可以得出這四批次留美學(xué)生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。

34.C“泰勒原理”的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(確定教育目標(biāo)),

提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)(選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些

教育經(jīng)驗(yàn)(組織教育經(jīng)驗(yàn)),我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)3M(評價教育計(jì)劃)。

通過學(xué)習(xí)泰勒原理,他最大的兩個主題就是編制原理和評價原理,且都以教育目標(biāo)

為中心,參與編制和評價之中。

35.D正常兒童的發(fā)展須經(jīng)歷共同的發(fā)展階段,但由于人的遺傳、社會生活條件、教

育、主觀能動性的不同,使其發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域千差萬別,彼

此間表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。個體差異性有多個層次的表現(xiàn):首先,從群體角度看

表現(xiàn)為男女性別的差異;其次,從個體角度看表現(xiàn)在不同兒童同一方面發(fā)展的速度

和水平各不相同

36.B“六藝”教育的本義是指西周時期學(xué)校中實(shí)施的六種科目即禮、樂、射、御、書、

數(shù)的教育,是西周教育的特征和標(biāo)志。孔子繼承前代尤其是西周“六藝”教育傳統(tǒng),

加以創(chuàng)造性改造,編成《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種教材,以之授徒,

也稱“六藝”,是對西周“六藝”教育的發(fā)展。

37.B心智技能是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的合乎法則的認(rèn)知活動方式,包括基

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本技能和認(rèn)知策略;練習(xí)是指以形成某種技能為目的的學(xué)習(xí)活動,是以掌握一定的

活動方式為目標(biāo)而進(jìn)行的反復(fù)操作。心智技能的學(xué)習(xí)不僅是熟練地掌握相應(yīng)的一套

合乎法則的認(rèn)知活動方式,還涉及靈活的運(yùn)用。在心智技能學(xué)習(xí)中,學(xué)生需

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