2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、我國建國初期，美術作品中中國畫逐漸占據(jù)重要地位，題材廣泛多樣，拓展了中國畫的表現(xiàn)領域，出現(xiàn)了一批直接表現(xiàn)新時代現(xiàn)實生活和精

神風貌的國畫作品，一掃傳統(tǒng)國畫的荒寒落寞，表現(xiàn)出的態(tài)勢，為國畫藝術最終擺脫傳統(tǒng)奠定了基礎。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

A．扶搖直上桎梏

B．間不容息頹勢

C．蒸蒸日上窠臼

D．瞬息萬變慣例

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“態(tài)勢”，根據(jù)前文可知，這種態(tài)勢與“荒寒落寞”相對，是非常強勁、積極向上的。C項“蒸蒸日上”指一天天地向

上發(fā)展，形容發(fā)展速度快，符合文意，保留；A項“扶搖直上”指地位、名聲、價值等迅速往上升，比喻仕途得意，與文意無

關，排除；B項“間不容息”指時機緊迫，不容延誤，與文意無關，排除；D項“瞬息萬變”指變化很快、很多，文段未體現(xiàn)變化

非常多，排除。

第二空，代入驗證，C項“窠臼”指舊有的現(xiàn)成格式，與“傳統(tǒng)”搭配恰當，當選。

故正確答案為C。

2、近年來，我國石墨烯行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢喜人。但在發(fā)展的背后，石墨烯行業(yè)也面臨著產業(yè)化遭遇瓶頸、專利質量有待提高、盲目炒作、虛

假宣傳等問題，如何行業(yè)發(fā)展，技術瓶頸，促進大規(guī)模產業(yè)化成為石墨烯行業(yè)亟待解決的問題。

填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．飛速限制突破

B．蓬勃規(guī)范克服

C．急劇引領沖破

D．迅猛激進擴大

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“行業(yè)發(fā)展”，且由前后文可知，橫線處所填詞語應表達石墨烯行業(yè)出現(xiàn)問題，需要對行業(yè)問題進

行治理，使得行業(yè)向好發(fā)展的含義，B項“規(guī)范”指使合乎規(guī)范，置于此處可體現(xiàn)讓行業(yè)發(fā)展更為規(guī)范，使得行業(yè)向好發(fā)展的含

義，保留。A項“限制”指約束，置于此處體現(xiàn)不讓行業(yè)發(fā)展之意，與文意相悖，排除；C項“引領”指引導、帶領，置于此處體

現(xiàn)不出治理行業(yè)問題之意，相比之下，不如B項與文段對應恰當，排除；D項“激進”指急于改革和進取，為形容詞，橫線處應

填入動詞，置于此處用法不當，排除。

第一空，代入驗證，“蓬勃發(fā)展”為固定搭配，且與前文“發(fā)展態(tài)勢喜人”對應，B項符合文意，保留。

第三空，代入驗證，“克服技術瓶頸”可體現(xiàn)讓行業(yè)發(fā)展更好之意，B項符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《國內石墨烯行業(yè)蓬勃發(fā)展背后暗藏隱憂》

3、公眾是環(huán)境最大的利益相關人，擁有保護環(huán)境的最大動機，只要有合適的渠道，就能釋放出巨大能量。中國公眾目前的環(huán)保參與程度還很

低，原因不是公眾環(huán)保意識淡漠，而是缺乏參與渠道。在中國目前的國情下，良性的公眾參與不僅能彌補政府力量之不足，還能大大提高公眾

對政府政策的認同度，更能提升國民的公共道德素質。

這段話的中心意思是（）。

A．中國公眾參與環(huán)保的驅動力大

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B．中國公眾目前環(huán)保參與程度不高

C．公眾參與環(huán)保的積極作用明顯

D．目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文中首先指出公眾與保護環(huán)境的關系，接著分析中國公眾的環(huán)保參與程度低的因，由“中國公眾目前的環(huán)保參與程

度還很低，原因不是公眾環(huán)保意識淡漠，而是缺乏參與渠道”可知，目前公眾參與環(huán)保缺乏渠道，或渠道不暢通。

4、在與自然災害的抗爭中，人類仍然有很長的路要走?，F(xiàn)實固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢？在災害預測還無法做到完全精確的今

天，每一個人該如何保護上天賦予我們的寶貴生命，該如何在災難降臨的那一刻做出最及時而智慧的選擇，該如何自救、救人，避免或減少悲

劇的發(fā)生？這些事情，其實都可以通過社會教育和自我教育來完成。

這段文字意在強調（）。

A．人類與自然災害的抗爭是一個漫長的過程

B．在自然災難面前人的首要任務是保護生命

C．災難降臨時的及時而智慧的選擇非常重要

D．教育可以在自然災害中保護更多寶貴的生命

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先交代了背景，然后用兩個問號提出問題——在與自然災害的抗爭中，普通民眾應有何作為。然后，最后一句話對前

面的兩個問號進行了回答。由此可判斷整個文段采用了設問的形式。而設問的重點在答案，即文段意在強調最后一句話。因

此D項正確。

5、在漫長的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經成為中華民族共有的認知文化系統(tǒng)，______著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信

仰，是增強中華民族共同體意識的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊唤M是：

A．凝結連接蘊藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰”。A項“凝結”指糾結，集聚，C項“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產業(yè)聚集”，強調空間上集中

于某一點，文段并非強調空間上的集中，排除；D項“粘合”指用粘性物質使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識、審美情

趣和信仰”搭配不當，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構成并列，體現(xiàn)其起到的“增強中華民族共同體意識”的作用。C項“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯誤，應為“是連接中華民族共同體意識

的······”，排除。

第三空，代入驗證。搭配“思想”，C項“蘊含”意思是包含在內，與“思想”搭配恰當，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認知文化系統(tǒng)》

6、乾隆款絳州澄泥硯的設計非常單一，沒有任何一方向新式的琢硯風格靠攏，其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質硯的標準款式。而同

期乾隆朝內務府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營造表面，器座堆疊，

硯盒設計精巧。如果說，乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術審美領域的無往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強調它在技術領域的無所不

能。

下列說法正確的是：

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A．乾隆朝制造仿古硯的成就遠遠超出實用和觀賞的目的

B．松花硯代表的新式琢硯風格是乾隆朝造硯的主要潮流

C．乾隆朝的澄泥硯旨在展示當時還原古硯制作的高超技藝

D．乾隆朝宮作硯以追求藝術創(chuàng)造的美感或技術極致而著稱

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，“成就遠遠超出實用和觀賞的目的”文段未提及，無中生有，排除；

B項，文段指出“同期乾隆朝內務府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”，但并未

體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質硯的標準款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強調它在技術領域的無所不

能”可知，表述正確，當選；

D項，根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術審美領域的無往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強調它在技術領域的無

所不能”可知，“藝術創(chuàng)造的美感或技術”對應“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”，“乾隆朝宮作硯”范圍擴大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》

7、從技術層面而言，人工智能技術的發(fā)展可以分為三個階段：計算智能、感知智能和認知智能，目前已經融合在各種傳統(tǒng)產業(yè)中的人工智能應

用主要集中在第一個階段——計算智能，少量應用已經開始試水第二階段的技術，即感知智能?？紤]到全面的感知智能所需的應用化技術、完善

的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進一步發(fā)展，感知智能技術應用普及還需要5-10年，而認知層的技術突破和數(shù)據(jù)、計算等基礎資源的提升和積累

是值得期待的長期發(fā)展方向。

這段文字意在強調：

A．人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領域的運用具有的潛力

B．人工智能不僅僅是科學革命，更悄然地改變人們日常生活的方方面面

C．中國在人工智能領域的人才儲備、研究成果等方面，也具備了較強的基礎

D．在技術層面上，人工智能的應用仍具有廣闊的等待開拓的未知市場

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹了人工智能技術在技術層面的三個階段。接著介紹了人工智能目前主要應用在第一個階段，少量應用在第二個

階段。最后論述了感知智能技術應用普及還需要5-10年，而第三階段認知智能層面也是值得期待的長期發(fā)展方向，故文段主

要介紹了人工智能現(xiàn)有的應用以及今后的進一步發(fā)展方向，對應D項。

A項，“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領域”、B項“改變人們日常生活的方方面面”和C項“人才儲備、研究成果等方面的基

礎”，文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國人工智能產業(yè)鏈分析》

8、現(xiàn)階段我國正全力推進智慧農業(yè)發(fā)展，將“智慧”賦能于農業(yè)生產的各個環(huán)節(jié)，從、田間管理到收獲，從靠到看，實現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農業(yè)“看天”向智慧農業(yè)看“屏幕”的轉變。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．選種老天技術

B．播種天氣政策

C．春播人力技術

D．播種經驗數(shù)據(jù)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，B、D兩項“播種”、C項“春播”均符合文意，保留。A項“選

種”指選擇品種，并不是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達農民通過“看天”進行農業(yè)生產，B項“天氣”、D項“經驗”均符合文意，保留。C項“人力”指

人為的力量，從事勞作的人口，與后文“看天”無法對應，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表達隨著智慧農業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在農民通過看“屏幕”進行農業(yè)生產，D項“數(shù)據(jù)”與文意相符，當

選。B項“政策”無法體現(xiàn)智慧農業(yè)的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗：智慧農業(yè)描繪田野新畫卷》

9、春分，晝夜平分，春色與茶色平分?？?，春染茶山，峰巒疊翠，采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹上翩翩起舞；聽，山泉潺潺，鳥鳴蜂吟，婉轉

悠揚的茶歌在天地間久久回蕩。春分時節(jié)，靜坐于綠色盎然的美景里，沏上一杯春分茶，沐浴著柔和暖陽，看茶煙裊裊，見嫩綠碧湯，怡然自

得。茶中綠意，幽若山林，茗香清醇，去濁揚清，滋潤身心。春之色、春之味、春之韻，盡在這春分茶中。

最適合做這段文字標題的是（）。

A．春分茶韻

B．茶以春為貴

C．春貴在其時

D．春分采香茶

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文段圍繞“春分品茶”展開，用“春分茶韻”做標題突出了文段主旨；B項，“茶以春為貴”引申過度；C項，“春貴在其時”脫

離“荼”這一論述主體；D項，“采香茶”注重的是一個“采”字，與文意不符。

10、一本合格的教材，應該有城市也有鄉(xiāng)村，有科學家、藝術家，也有在田間忙碌的農民、在工地流汗的工人，他們是鄉(xiāng)村孩子的父輩，是值

得被看見、被認可的。鄉(xiāng)村振興不應該是和口號，也不應該是每個孩子手中的教材里輕飄飄的一行字，而是應該融入血脈中、留在

心田里。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．擎天巨擘大話

B．中流砥柱空話

C．南天一柱假話

D．棟梁之才套話

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內容可知，橫線處成語搭配對象是鄉(xiāng)村孩子的父輩，即“農民”“工人”，B項“中流砥柱”比喻堅強的能起支

柱作用的人或集體，與“農民”“工人”搭配恰當，置于此處表示在對應的行業(yè)中農民、工人是不可或缺的，保留。A項“擎天巨

擘”意為一只手就能撐起天,形容一個人能夠把天下掌握在自己手里，C項“南天一柱”、D項“棟梁之才”均比喻能擔當大事的人

才，均與“農民”“工人”搭配不當，排除。

第二空，代入驗證，由橫線后“和”“也”可知，橫線處詞語與“口號”“輕飄飄的一行字”構成并列，應體現(xiàn)出“只喊口號，不干實

事”之意。B項“空話”意為內容空洞或不能實現(xiàn)的話，符合文意，當選。

故正確答案為B。

11、諾貝爾物理學獎得主亞當·里斯測得的哈勃常數(shù)為74km/s/Mpc，比由歐洲航天局普朗克衛(wèi)星測得的67.8km/s/Mpc高出9%，星系遠離銀河系

的速度和星系與銀河系的距離之間的比率大致恒定，這一比率被稱為哈勃常數(shù)，該數(shù)值與宇宙的年齡直接相關——哈勃常數(shù)數(shù)值越大，宇宙的年

齡就越小。如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值，其比之前測得的要高出9%，那么由它測出的將是。

填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．一個年輕約10億年的宇宙

B．一個年老約10億年的宇宙

C．一個擴大約10億光年的宇宙

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D．一個縮小約10億光年的宇宙

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線位于文段結尾，故橫線處所填句子應對前文進行總結。文段開篇提出亞當·里斯測得的哈勃常數(shù)比普

朗克衛(wèi)星測得的數(shù)值高出9%。隨后介紹了哈勃常數(shù)的概念，并提出哈勃常數(shù)與宇宙年齡的關系，即數(shù)值越大則宇宙年齡越

小。尾句提出如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值，則由此推斷出的宇宙年齡就會更年輕，對應A項。

B項，“年老”與文意相悖，與前文無法銜接，排除；

C、D兩項，均未提及核心話題“年輕”，“擴大”“縮小”偷換概念，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三種方法測出三個哈勃常數(shù)，到底哪個準？》

12、與其它生命形式一樣，適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境，是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，縱觀地球生命的進化史，僅僅由于溫度、水

汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當時地球生命的承受范圍，就造成了四次生物大滅絕事件。我們人類的形成歷史僅有500萬年，在此期間，雖

然沒有發(fā)生過像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化，但是作為文明程度日益提升的人類，即使擁有了其它生物無法比擬的改造環(huán)境能力，

卻仍然在適應環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點，比如對溫度的耐受性不高、對光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等，可以說人類在

大自然面前仍然非常脆弱。

這段文字主要說的是：

A．人類文明的發(fā)展是個漫長的過程

B．人類文明的形成與存在并不容易

C．自然環(huán)境是人類文明存在的基礎

D．人類將面臨著大自然的嚴峻考驗

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出話題，即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，后文進一步闡述，在地球生命的

進化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過轉折關系強調人類雖未經歷如此嚴重的滅絕事件，但在

適應環(huán)境上仍然有極大的弱點，之后通過“比如”舉例說明，進一步闡述人類在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結構，強

調人類在大自然面前的脆弱，能生存下來的不易，對應B項。

A、C、D三項：A項“人類文明的發(fā)展是個漫長的過程”、C項“基礎”、D項“將面臨著大自然的嚴峻考驗”文段均未提及，無中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《自然環(huán)境：HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn)，讓我們更加體會到地球上人類文明存在的艱辛》

13、為了生存，植物必須對周邊“視覺”環(huán)境的動態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強度、持續(xù)時間和顏色。毫無疑問，植物可以察覺

人類可見的和不可見的電磁波。我們只能感知波長范圍較窄的一段電磁波，植物卻能感知到波長更短或更長的電磁波。不過，盡管植物能“看”到

的光譜的波長范圍要比我們能看到的寬廣得多，它們卻“看”不到圖像。植物沒有神經系統(tǒng)，不能把光信號轉化為圖像，但是能夠轉化成調控生長

的種種指示。植物沒有眼睛，正如我們沒有葉子。但是植物和我們都能察覺到光。

下列說法與文意相符的是（）。

A．植物能看到人類可見或不可見的圖像

B．植物通過把調控生長的指示轉化為光信號來感知環(huán)境

C．植物利用神經系統(tǒng)感知波長

D．植物和人類一樣有“視覺”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知，“植物能看到人類可見或不可見的圖像”，說法錯誤。B項，根據(jù)“植物沒有神經系

統(tǒng)，不能把光信號轉化為圖像，但是能夠轉化成調控生長的種種指示”可知，植物的神經系統(tǒng)只是把光信號轉化成調控生長的

種種指示而已，但不能把調控生長的指示轉化為光信號，說法錯誤，排除。C項，根據(jù)文段“植物沒有神經系統(tǒng)”可知，“植物

利用神經系統(tǒng)感知波長”說法錯誤，排除。D項，對“視覺”加了引號，為擬人手法，且與文段尾句“植物和我們都能察覺到光”相

契合，當選。

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14、研究文學史不可能剝離其思想內涵，研究思想史也不能脫離文學這一重要的表現(xiàn)形式，二者從來就是的。研究中國現(xiàn)當代文學思想

史，如果隔絕了與現(xiàn)代中國思想文化的整體聯(lián)系，也就難有的深度分析，也就無法描述文學思想史的真實形態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．互為表里舉足輕重

B．如影隨形精益求精

C．密不可分抽絲剝繭

D．相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“研究文學史不可能剝離其思想內涵，研究思想史也不能脫離文學這一重要的表現(xiàn)形式”可知，文學史與思

想史之間有著不可分離的關系，B項“如影隨形”比喻兩個事物關系密切或兩個人關系密切不能分離，C項“密不可分”形容十分

緊密，不可分割，均符合文意，保留。A項“互為表里”指互相之間是表與里的關系，與文意不符，排除；D項“相得益彰”指兩

個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，體現(xiàn)不出二者不可分離的關系，排除。

第二空，搭配“深度分析”，C項“抽絲剝繭”形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次，與“深度分析”搭配恰當，當選。B

項“精益求精”比喻已經很好了，還要求更好，與“深度分析”搭配不當，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網《中國現(xiàn)當代文學思想史的對象、理念及方法》

15、大約公元前450年，古希臘哲學家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個與給定圓面積相等的正方形？這個看

似簡單的“化圓為方”問題成為尺規(guī)作圖領域的經典題目，在此后的兩千多年中，許多數(shù)學家嘗試解答卻都未能成功。這個問題之所以難以解答，

在于它不僅是一個幾何學問題，還是一個代數(shù)學問題。在尺規(guī)作圖問題中，給定若干角度或線段長度，實質是給出了若干實數(shù)；只用直尺和圓

規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了作出的角度或線段的長度，是給定實數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題，其實都對應著一

個代數(shù)問題。

關于“化圓為方”問題，文中沒有談到：

A．提出問題的具體背景

B．關于問題實質的分析

C．問題難以解答的原因

D．對該問題的大體描述

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文段并未提及“提出問題的具體背景”，無中生有，當選；

B項，根據(jù)“在尺規(guī)作圖問題中，給定若干角度或線段長度，實質是給出了若干實數(shù)；只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了

作出的角度或線段的長度，是給定實數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題，其實都對應著一個代數(shù)

問題”可知，“關于問題實質的分析”文段有所論述，排除；

C項，根據(jù)“這個問題之所以難以解答，在于它不僅是一個幾何學問題，還是一個代數(shù)學問題”可知，“問題難以解答的原因”文

段有所論述，排除；

D項，根據(jù)“大約公元前450年，古希臘哲學家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個與給定圓

面積相等的正方形”可知，“對該問題的大體描述”文段有所論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】騰訊網《如何把圓等面積地變成正方形？這個問題困擾了數(shù)學家數(shù)千年》

16、。車讓人、人守規(guī)，才能形成良性循環(huán)。大力倡導車輛禮讓行人，并不意味著放松對行人的要求。車與人搶道要治，人與車搶

道也要管。不遵守交通信號燈指示、過馬路玩手機等行為，不僅干擾交通秩序、影響通行效率，也給行人自身安全帶來隱患。提升交通文明，

需要涵養(yǎng)規(guī)則意識，也需要加強引導和監(jiān)管。比如，有的地方除了在路口設置交通管理員，啟用具有人臉識別功能的自動抓拍系統(tǒng)，還通過媒

體和網絡平臺對不文明交通行為進行曝光，收到良好效果，使“車讓人、人守規(guī)”成為各方共識。

填入畫橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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第7頁2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．禮讓一小步，文明一大步

B．一條斑馬線，也是一道治理考題

C．尊重是雙向的，文明亦需要共建共護

D．文明出行始于足下，習慣養(yǎng)成久久為功

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結合后文內容進行分析。后文首先闡述“車讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán)，即車輛禮讓行人的同

時，也需要行人遵守交通規(guī)則，接著引出人與車搶道的問題，并說明如何解決。文段末尾通過舉例分析再次強調了“使‘車讓

人、人守規(guī)’成為共識”。故后文重在強調車輛和行人間應該互相尊重，C項“尊重是雙向的，文明亦需要共建共護”對應后文，

當選。

A項，強調“禮讓”，即“車讓人”，表述片面，排除；

B項，強調斑馬線的治理，偏離文段核心話題，體現(xiàn)不出文段強調的車輛禮讓行人的同時也需要行人遵守交通規(guī)則，排除；

D項，“習慣養(yǎng)成”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《斑馬線也是文明線》

17、在我國獲獎運動員舉行的賽后記者會上，一些別有用心的西方記者對我國年輕運動員就訓練的“辛苦與代價”等提出挑釁性的問題。西方記

者戴著有色眼鏡對我國運動員取得的佳績及“舉國體制”評頭品足的做法倒不足為奇，令人費解的是，國內居然也有一些人對中國體育的“舉國體

制”頗有微辭，認為西方運動員都是“業(yè)余”的，而中國以國家之力培養(yǎng)競技運動員的做法值得商榷。

作者接下來最有可能闡述的問題是（）。

A．反駁西方記者的觀點

B．從正面論述“舉國體制”的好處

C．外國運動員也并非“業(yè)余”

D．要學會辯證地看問題

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先談到西方記者對我國培養(yǎng)運動員的方式提出質疑，最后提到令人費解的是國內有些人也認為我國的培養(yǎng)方式有問

題，而西方運動員反倒是“業(yè)余”的。下文應闡述“其實西方運動員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”，以此來批駁國內一些人的錯誤看法。

因此C項正確。

18、我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng)，好像創(chuàng)造性就一定意味著，一個問題有一百個解，不受約束。實際上，地看待世界，明白局部與

整體之間的聯(lián)系和運作；做事情講方法，有步驟，有恒心，能統(tǒng)合各方力量，這些才是創(chuàng)造性的基石。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．龍飛鳳舞壯觀

B．天馬行空宏觀

C．不拘一格微觀

D．揮灑自如樂觀

《正確答案》

B

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第8頁2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，需要體現(xiàn)“創(chuàng)造性”的特點，根據(jù)橫線后“一個問題有一百個解，不受約束”可知，橫線處應表達創(chuàng)造不受約束、自由自

在之意。B項“天馬行空”比喻思想行為無拘無束，亦形容文筆超逸流暢，C項“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或一個格局，均

符合文意，保留。A項“龍飛鳳舞”原形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展，多用來修飾書法筆勢，D項“揮

灑自如”形容畫畫、寫字、作文，運筆能隨心所欲，均無法用來形容創(chuàng)造性，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“明白局部與整體之間的聯(lián)系和運作”可知，橫線處應體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意。B項“宏觀”指大范圍

的或涉及整體的，可以體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意，當選。C項“微觀”指小范圍的或部分的，無法體現(xiàn)看清整體之意，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號《見識了德國小學生的“長期作業(yè)”，我覺得這些年學白上了》

19、讀完一本可心的書，就如同的河床有了清流的浸潤，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點“腹有詩書

氣自華”的感受，而察世事、思萬物也有了些深度和張力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．干燥萌生

B．干旱覺醒

C．干涸萌動

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤”可知，畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項的四個詞語均可形容缺少水分，但A項“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動，C項“萌動”表示萌生活動，與“生命”搭配恰當，契合文意，當

選。B項“覺醒”指醒悟、覺悟，文段表示生命在活動而非醒悟，排除；D項“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過來，文段并非強調生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強調活動，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》

20、公共領域的問題從來都不是科學的問題、統(tǒng)計數(shù)字的問題，而是主觀認知的問題、意見的問題、想象的問題。在社會領域，民眾的主觀感

覺才是最主要的客觀事實。因此，在討論公共政策問題的時候，看似準確的數(shù)字，其實并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反，如果一個

國家的民眾感覺自已的稅負沉重，那么，該國的稅負就是沉重的，不論專家們計算出來的宏觀稅負水平與其他國家相比有多低。

這段文字意在告訴我們（）。

A．有時公共政策的科學制定需要我們遠離數(shù)據(jù)分析

B．一國稅負的沉重與否取決于該國公民對稅負的主觀感受

C．我們對一些公共領域問題的認識有失偏頗

D．解決公共領域問題時參考民眾的感覺比數(shù)據(jù)更加重要

《正確答案》

B

《專家解析》

作者先提出一個普遍的規(guī)律，即在討論公共政策問題時，民眾的感覺才是最重要的，進而由一般到特殊，推及到公共領域中

的稅負問題，說明稅負是否沉重取決于該國民眾對稅負的主觀感受。因此B項正確。

21、中國傳統(tǒng)的文學大家，其文本與人格必是始終如一，珠聯(lián)璧合，無懈可擊的，才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一，而且要

與大自然融為一體，這才能與中國文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國的文學大統(tǒng)，然而已被中國當代文學遺忘得一

干二凈。

這段文字意在說明的是（）。

A．古典中國文學的大統(tǒng)思想

B．中國古今文學之大不同

C．中國當代文學缺乏大統(tǒng)思想

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D．何為中國傳統(tǒng)的文學大家

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明了古典中國文學大統(tǒng)的內涵，包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個方面；接著以“然而”作

轉折，說明中國當代文學缺乏古典文學的大統(tǒng)思想，意在強調“中國當代文學缺乏大統(tǒng)思想”。因此C項正確。

22、對于傳統(tǒng)文化，我們過去經歷過一個否定的過程，將其置于流行文化的反面，但從來沒有“無根”的流行文化。所謂流行文化，也不過是在

對現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結合與揚棄基礎之上所形成的，特別是在傳播技術日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經越來越模

糊。需要厘清的一點是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術相嫁接，就成為當下發(fā)展、弘揚和傳播傳統(tǒng)文化的一個重要突破口。

這段文字意在說明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

B．傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出流行文化并非“無根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結合，兩種文化界限模糊，之后提出問題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過“這一點”總結前文并提出對策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對應B項。

A、C兩項“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關系，D項“界限模糊”，均為結論之前的內容，非文段重點，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式》

23、請開始答題：

《媽媽咪呀！》以其源自ABBA樂隊的美妙音樂，和與原創(chuàng)音樂______的人性化獨創(chuàng)故事，引發(fā)了全球300多座城市4500萬觀眾的共鳴。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．若即若離

B．渾然天成

C．迥然不同

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專家解析》

B項，渾然天成指某一事物完整不可分割，不能用來形容兩事物之間的關系。A項，若即若離只用于形容人跟人的關系。C

項，迥然不同形容相差得遠，很明顯不一樣。D項正確，水乳交融比喻關系非常融洽或結合十分緊密。《媽媽咪呀！》能夠

引發(fā)很多觀眾的共鳴，說明這部作品的音樂和故事是緊密結合的，“水乳交融”符合文意。

24、取名不規(guī)范已經成為中國樓市的怪現(xiàn)狀。討彩頭、求吉利本來，但如果追逐流俗，浮華之風和矯飾文化就會“”。若只是市場

流俗，不違反法治原則和市場規(guī)則也就罷了，若用“大、洋、怪”或“擅自更名”的方式去商業(yè)利潤，不僅坐實了資本貪婪之名，甚至可能違

反法律。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．無可厚非應運而生追逐

B．理所當然水到渠成獲取

C．習以為常層出不窮謀求

D．順理成章蔚然成風牟取

《正確答案》

A

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第10頁2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后的轉折關聯(lián)詞“但”可知，橫線處所填成語應體現(xiàn)出討彩頭、求吉利而取名的行為本來是正常的、可以讓

人理解的，A項“無可厚非”指沒有什么可以指摘或稱贊的，B項“理所當然”指從道理上講應當這樣，D項“順理成章”既指寫文章

或做事情，順著條理就能做好，也指某種情況合乎情理，自然產生某種結果，均符合文意，保留。C項“習以為?！敝噶晳T了，

就覺得成常規(guī)了，通常主語為人，一般用為“人對某事習以為?！保颂幱梅ú划?，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，追逐流俗，浮華之風和矯飾文化就會產生，A項“應運而生”原指順應天命而降生，后泛指隨著某種形

式而產生，符合文意，保留。B項“水到渠成”比喻條件成熟，事情自然成功，文段強調的是浮華之風和矯飾文化出現(xiàn)，而非成

功，與文意不符，排除；D項“蔚然成風”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風氣，修飾“浮華之風”語義重復，搭配不當，排

除。

第三空，代入驗證，搭配“商業(yè)利潤”，A項“追逐”指追趕、追求，搭配恰當，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不規(guī)范地名越來越多已成中國樓市的怪現(xiàn)狀》

25、“士”是古代“四民”之首，但是不同時期指稱范圍并不一致。在周朝的經典著作中，“士”是用來描述效力于“王”的貴族?！笆俊弊顝V為接受的定

義是“有官職的人”，公元前6世紀之前，官員都是貴族出身。由于出身沒落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內，指稱“知識貴族”，而不再只強調貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領袖人物，他們受過教育，擁有

財富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說明（）。

A．“士”指稱范圍的演變過程

B．“士”在古代社會中的崇高地位

C．孔子對“士”這個詞含義的影響

D．作為“士”的貴族階層的衰落趨勢

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進行闡述。首先對“士”的概念下定義，引出“士”這一話題，接著轉折關聯(lián)詞“但”提出觀

點“‘士’在不同時期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時間順序介紹“士”指稱范圍的演變過程：從周朝時期，“土”指稱“貴族”；到

孔子時期，“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內的“知識貴族”；再到清代，“士”指稱“地方精英的領袖人物”。A項，“‘士’指稱

范圍的演變過程”可概括全文，當選。B項，該項圍繞“‘士’的地位”進行論述，而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進行論述，話題

不一致，排除。C項，“孔子”只是文段中的一個例子，非文段重點，排除。D項，“貴族階層的衰落趨勢”在文中并未涉及，排

除。

26、黨的十八大以來，我國基本公共服務均等化加快推進，建成世界上最大的社會保障網，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋

超10億人；累計建設各類保障性住房和棚改安置住房8000多萬套，幫助2億多困難群眾改善了住房條件；教育公平和質量不斷提升，2020年九

年義務教育鞏固率為95.2%；基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務改善。同時也應看到，我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務均等化水

平有待進一步提升?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠景目標綱要把“基本公共服務均等化水平明顯提高”作為“十四五”時期我國經濟社會發(fā)展主要目標的

內容。

這段文字沒有提到的是：

A．我國社會保障體系逐步完善

B．我國教育公平質量顯著提升

C．我國公共服務尚需均衡發(fā)展

D．我國公共服務能力需要提升

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，根據(jù)“建成世界上最大的社會保障網，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋超10億人”可知，我國社會保障

體系逐步完善，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“教育公平和質量不斷提升，2020年九年義務教育鞏固率為95.2%”可知，我國教育公平和質量正顯著提升，表述正

確，排除；

C項，根據(jù)“我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務均等化水平有待進一步提升”可知，我國目前公共服務均等

化水平是不高的，“基本公共服務均等化”即人人都能享受到公共服務，文段說明我國公共服務需要均衡發(fā)展，表述正確，排

除；

D項，文段并未提及“我國公共服務能力需要提升”，僅說明“基本公共服務”存在均等化水平不高的情況，無中生有，當選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《推動公共服務高質量發(fā)展（新知新覺）》

27、中國戲曲在當下，面對著流行藝術的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現(xiàn)出復雜的特征。這就要求中國戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠

創(chuàng)造出屬于這個時代的精品；需要中國戲曲擁有進入觀眾生活的活力和力量，即在市場經濟條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從

業(yè)人員及劇團的藝術創(chuàng)造，與時代風尚、觀眾審美結合起來，逐漸營造出與民眾生活息息相關的文化生態(tài)，成為當代生活中不可缺少的娛樂品

類，以避免流行時尚帶來的實時消費和消極影響。

下列各項對文段內容理解正確的是（）。

A．中國戲曲要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)造出與流行藝術不同的藝術特色

B．中國戲曲要脫離傳統(tǒng)，貼近群眾生活，不斷創(chuàng)造大眾化的時代精品

C．中國戲曲需轉變創(chuàng)作風格，營造出全新的生態(tài)文化

D．中國戲曲應順應時代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當下觀眾審美需求的戲曲作品

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中國戲曲當下在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現(xiàn)出復雜的特征，接著強調在市場經濟條件下，戲曲要創(chuàng)造出屬于這

個時代的精品，要與時代風尚、觀眾審美結合起來，逐漸營造出符合當下觀眾審美需求的戲曲作品。因此D項正確。

28、古人所說的“俯而學，仰而思”，實際上說的是一個“怎么學”的問題，指的是一種______。我們今天的學習，不能只停留在學了什么，而應

致力于學會什么；不只是需要明確學什么，更應當知道怎樣學，要用______去學習，把學到的知識運用到實踐中去。而“俯而學”與“仰而思”的

有機結合，正是這樣一種______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．科學的學習方法常用的學習方法聯(lián)系實際的方法

B．常用的學習方法科學的學習方法聯(lián)系實際的方法

C．聯(lián)系實際的方法常用的學習方法科學的學習方法

D．常用的學習方法聯(lián)系實際的方法科學的學習方法

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，由“把學到的知識運用到實踐中去”可知，用“聯(lián)系實際的方法”來學習才可將理論與實際相結合。第三空，文段

中，“俯而學”與“仰而思”的有機結合，其中有機結合表示各取所長，相互結合，這是一種“科學的學習方法”。因此D項正確。

29、“兩彈一星”功勛獎章獲得者于敏院士回憶起研發(fā)的往事時說：“一個人的名字，早晚是要沒有的，能把的力量融進祖國的強盛之中，便

足以自慰了?！边@樣的至今仍。

依次填入畫橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．單薄金玉良言振聾發(fā)聵

B．微薄金玉良言擲地有聲

C．微薄肺腑之言擲地有聲

D．單薄肺腑之言振聾發(fā)聵

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)于敏院士的話和橫線后“融進祖國的強盛之中”可知，于敏院士認為個人榮譽不重要，應以國家為重，故橫線處

要體現(xiàn)祖國強盛之中的一股小小力量，A、D兩項“單薄”多形容穿衣少或身體瘦弱，B、C兩項“微薄”指微小單薄，“微薄”更貼

合文意且“微薄的力量”屬于常見搭配，保留B、C兩項，排除A、D兩項。

第二空，橫線處指代前文于敏院士的話，B項“金玉良言”指像黃金和美玉一樣寶貴的忠告或教誨，C項“肺腑之言”指發(fā)自內心

的真誠的話，根據(jù)文意，這句話是于敏院士對研發(fā)“兩彈一星”時的感慨，并非對他人的忠告和教誨，兩項對比，“肺腑之言”更

貼合文意，保留C項，排除B項。

第三空，代入驗證，C項“擲地有聲”形容話語鏗鏘有力，符合文意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《他從不以“中國氫彈之父”自居》

30、文化遺產不應該是城市發(fā)展的絆腳石。當你把它當成是城市發(fā)展的負擔時，它就只能蓬頭垢面地呆在角落里，而當你把它當成城市發(fā)展的

不竭動力與文化資源時，它就立刻站起來，光照四方。文化遺產應擁有自己的尊嚴，融入經濟社會發(fā)展，成為一個城市美麗的地方。

這段文字主要談論的是（）。

A．文化遺產是樹立城市形象的標志

B．城市發(fā)展要善于利用文化遺產

C．文化遺產具有重大的經濟社會價值

D．如何對待文化遺產是城市發(fā)展的關鍵因素

《正確答案》

B

《專家解析》

本文首先表明觀點“文化遺產不應該是城市發(fā)展的絆腳石”。后面用“當……時，當……時”分別敘述兩種對待文化遺產不用態(tài)度

而帶來的不同效果。由“文化遺產應擁有自己的尊嚴”可知，文中強調城市發(fā)展應該利用文化遺產。因此答案選B。

31、明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉為“看年齡”，順應了公眾普遍期待的改革方向，也是對相關概念的“”。無論是聯(lián)合國兒童權利公約，

還是我國相關法律法規(guī)，界定兒童的唯一標準就是年齡。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．追根究底

B．條分縷析

C．正本清源

D．求真務實

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線后“界定兒童的唯一標準就是年齡”可知，明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉為“看年齡”是對相關概念有了更清晰的認知。

C項“正本清源”指從根本上加以整頓清理，表示從根本上徹底解決問題，改變了以往的錯誤認知，符合文意，當選。A項“追根

究底”意思是追究根底，一般指追問一件事的原由，文段并沒有要去追問兒童票規(guī)定的原由是什么，不符合文意，排除；B

項“條分縷析”形容分析得條理分明，極為嚴謹，文段并無細致分析的意思，不符合文意，排除；D項“求真務實”指要求真實

的，不是虛假的，規(guī)定兒童票從“量身高”轉為“看年齡”并不是讓相關概念變真實了，而是有了更清晰的認知，不符合文意，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《南方日報：兒童票看年齡更加公平》

32、沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)，就不可能有中國特色社會主義制度的。我們過去對制度的實踐基礎強調比較多，對制度的文化支撐關注

不夠。其實，制度絕不只是一系列外在的行為規(guī)范，還是內在的文化思維價值認同。這種文化不可能是外來的強加或移植，必須是內在的

演化和。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．勃勃生機強制性積淀

B．枝繁葉茂約束性滲透

C．歷久彌新指導性轉化

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D．欣欣向榮系統(tǒng)性升華

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)”可知，橫線處體現(xiàn)中國特色社會主義制度發(fā)展好之意，且與“沃土”構成形象化對

應，A項“勃勃生機”形容生命力旺盛的樣子，B項“枝繁葉茂”形容枝葉繁密茂盛，D項“欣欣向榮”指草木長得茂盛，生機勃勃的

樣子，均符合文意，保留。C項“歷久彌新”指經歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值，無法與“沃土”構成形象化

對應，不符合語境，排除。

第二空，根據(jù)“這種文化不可能是外來的強加或移植”可知，橫線處應體現(xiàn)制度絕不只是一系列強行規(guī)范性的約束，A項“強制

性”指必須依照法律適用、不能以個人意志予以變更，B項“約束性”有限制、管束使不越出范圍之意，均符合文意，保留。D

項“系統(tǒng)性”強調的是整體性，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應體現(xiàn)文化的內在發(fā)展，A項“積淀”形容一些非物質化（如精神、品質、文化等）的積累過

程，符合文意，當選。B項“滲透”指液體緩慢地透到里面或比喻一種思想或勢力逐漸向其它方面擴展，無法體現(xiàn)文化的內在發(fā)

展，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國青年網《邁向偉大復興的制度自信》

33、教育與互聯(lián)網的結合催生了大規(guī)模網絡公開課程這一在線教育形式，使得獲取教育資源更加，每門課程可以同時的學生數(shù)量幾乎

沒有限制，實現(xiàn)了優(yōu)質教育資源的低成本、廣覆蓋。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．便利接納

B．豐富選擇

C．快捷匯集

D．多元囊括

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“獲取”，說明教育資源獲取的情況。文段闡述了教育與互聯(lián)網結合為教育帶來的好處，由后文“實現(xiàn)了優(yōu)質教育

資源的低成本、廣覆蓋”可知，教育資源獲取成本降低，即容易獲得，A項“便利”、C項“快捷”均可體現(xiàn)容易獲得，保留；B

項“豐富”、D項“多元”側重于“多”，均與文意不符，排除。

第二空，由后文“實現(xiàn)了優(yōu)質教育資源的低成本、廣覆蓋”可知，覆蓋廣即課程覆蓋范圍較大，故橫線處應表示每門課程能夠

讓很大范圍內的人參與的含義，A項“接納”指接受（個人或團體參加組織、參加活動等），采納，可以表示出每門課程的容納

程度，當選；C項“匯集”指連在一起、聚集，文中說的是覆蓋范圍廣，而非集中，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

34、在藝術創(chuàng)作的世界里，我們常常需要放飛想象，嘗試著做一些不可能的事情，比如，“把自己和椅子一起搬起來”就是我們很熟悉的一

個。但是，我們真的不能在想象的世界里實現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情嗎？其實，藝術創(chuàng)作完全可以建立在的想象基礎上。

填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．規(guī)律異想天開

B．謬論天馬行空

C．悖論自圓其說

D．原理合情合理

《正確答案》

C

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第14頁2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)“嘗試著做一些不可能的事情”和“把自己和椅子一起搬起來”可知，自己無法在搬起自己的同時搬起椅子，B項“謬

論”指荒謬的言論，C項“悖論”指可以同時推導或證明兩個互相矛盾的命題或理論體系，均符合文意，保留。A項“規(guī)律”指事物

之間的內在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，D項“原理”指具有普遍意義的道理，均與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)轉折詞“其實”可知，后文應與“真的不能在想象的世界里實現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情”語義相反，故橫線處

所填成語應體現(xiàn)在藝術創(chuàng)作領域可以實現(xiàn)這種不可能的事情，C項“自圓其說”指能提出理由，使自己的說法沒有自相矛盾或破

綻之處，符合文意，當選。B項“天馬行空”比喻思想行為無拘無束，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《央美本科考題：坐在椅子上把自己和椅子一起搬起來》

35、電影技術的運用，逐漸由“炫目”向為視聽表現(xiàn)和角色敘事服務轉變。大量高質量特效的運用，使不少國產電影的視覺達到世界頂尖水

平。而動作捕捉技術和人工智能深度學習技術的應用，直接了電影的敘事能力，使電影的藝術表達更為生動和豐富。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．體驗強化

B．呈現(xiàn)提升

C．沖擊拓展

D．享受升華

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“國產電影”，橫線處要體現(xiàn)高質量特效的運用給國產電影帶來的視覺作用。B項“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)、展示出，C項“沖

擊”指沖撞、碰擊，均可體現(xiàn)給國產電影帶來的視覺作用，符合文意，保留。A項“體驗”指在實踐中認識事物、親身經歷，D

項“享受”指享有受用，在物質上或精神上得到滿足，均常與“人”搭配，與“國產電影”搭配不當，排除。

第二空，搭配“敘事能力”，且根據(jù)后文“使電影的藝術表達更為生動和豐富”可知，橫線處要體現(xiàn)“動作捕捉技術和人工智能深

度學習技術的應用”對“電影的敘事能力”的促進作用。B項“提升”指提高，“提升能力”為慣用搭配，符合文意，當選。C項“拓

展”指開拓、擴展，與“敘事能力”搭配不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術為電影藝術拓展新空間（科技賦能藝術）》

36、企業(yè)不能僅僅學習、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法，更要積極探索出一套的企業(yè)文化實踐經驗。如果認為依靠復制其他企業(yè)的成功做法就

能，卻忽略企業(yè)“硬件”與文化“軟件”的兼容、匹配問題，最終也是徒勞。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．行之有效萬事大吉

B．與時俱進計日程功

C．獨樹一幟博采眾長

D．推陳出新一勞永逸

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“不能僅僅······更要”表示遞進關系，故橫線處所填成語應比“學習、模仿”的語義更進一步，且根據(jù)“企業(yè)‘硬件’與文

化‘軟件’的兼容、匹配問題”可知，橫線處所填成語應凸顯探索出一套能解決問題的企業(yè)文化實踐經驗。A項“行之有效”指實行

起來有成效，置于此處可體現(xiàn)能夠解決問題之意，可與后文形成對應，符合文意，保留。B項“與時俱進”指隨著時代的發(fā)展而

不斷發(fā)展、前進，C項“獨樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨特的風格、主張，自成一家，D項“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，取其精

華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產），均側重強調“創(chuàng)新”，無法體現(xiàn)文段中解決問題的含義，與文意不符，排

除。

第二空，代入驗證。根據(jù)“忽略企業(yè)‘硬件’與文化‘軟件’的兼容、匹配問題，最終也是徒勞”可知，橫線處所填成語應體現(xiàn)取得成

功之意，A項“萬事大吉”指圓滿解決問題，符合文意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國企業(yè)文化發(fā)展70年——實踐發(fā)展與理論構建》

37、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時被輕松地脫下來

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第15頁2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

37、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時被輕松地脫下來

②在16世紀時，法國君主路易十四愛上了騎馬防滑所用的高跟鞋，這幾乎完美地解決他個子矮小又喜好奢靡的需求

③作為彼時歐洲文化中心的法國，迅速將此風尚推廣至歐洲各地

④但是，特立獨行的牛津大學學生們則并不鐘愛那種有些“繃腳”的鞋

⑤之后，隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國，這種鞋子便開始風靡全球

⑥牛津鞋起源于一場有關男性風格的反叛

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③②⑥①⑤④

B．③①⑤④②⑥

C．⑥②③①⑤④

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講牛津鞋的起源，所以⑥排在句首，然后開始按照時間地理順序從“16世紀”到“法國”再到“美國”。接著出現(xiàn)的轉折詞“但

是”應排在倒數(shù)第二位，后面所接為“但是”的內容。因此D項正確。

38、反對中小學生閱讀《三國演義》，是一種杞人憂天的行為。這種家長式的焦慮非?？尚Γ拖駝褡韬⒆硬灰鲆粔K蛋糕一樣，沒有別的辦

法，只好說那塊蛋糕里面長滿了毒素。而事實證明，已經有無數(shù)人在吃過那塊“蛋糕”之后是安然無恙的，再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說

謊了。

這段話主要支持了這樣一個觀點，即（）。

A．中小學生喜歡讀什么樣的書是他們的自由，家長們無權干涉

B．盡管《三國演義》中有不合適的東西，但不妨礙孩子們閱讀

C．事實證明，《三國演義》是我國藝術文萃，任何人不得歪曲

D．通過損害名著內容來反對孩子讀《三國演義》做法實不可取

《正確答案》

D

《專家解析》

文段圍繞“反對中小學生閱讀《三國演義》”展開。首先提出觀點，即“反對中小學生閱讀《三國演義》是不對的”，接下來內容

具體說明此觀點。A項，將《三國演義》擴大為各種書，偏離文意。B項，“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項，家長們對《三國

演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國演義》，文段強調的不是“不得歪曲”，而是“不應以歪曲的做法反對讀《三國演

義》”。D項，文段以蛋糕的例子說明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說謊了”即支持“反對孩子讀《三國演義》做法實不可

取”的觀點。

39、人們的道德素質是有不同層次的，人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說，你還是老師呢，你還這么做；或說，你還

是領導呢，還這么說話，等等。低層次的人犯了道德錯誤，大家覺得這還不是很嚴重，但是如果說作為社會的良心、文明社會的良心的那些文

人或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個社會的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點的是（）。

A．社會對文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯誤不受關注

C．作為社會良心、文明社會良心的人應對社會道德淪喪負責

D．社會普遍的道德素質不高

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，文段開篇言明人們對道德素質的期待是不同層次，接著分述了兩類層次的人，他人對他的道德素質的要求，從而指出

文人等社會人士道德素質低，會被放大為社會道德淪喪。即是分層次進行道德素質要求的，并未涉及社會整體道德素質的普

遍情況是什么。

40、目前，我國遠洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設施設備購置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代

漁民隊伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國遠洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。

根據(jù)這段文字可知，下列說法不屬于制約我國遠洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（）。

A．建造一條遠洋漁船成本都在千萬元以上，一般人根本投資不起

B．缺乏有經驗的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民

C．我國要真正成為遠洋漁業(yè)大國，還需要在漁船裝備上提升檔次

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第16頁2024年玉林投資集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

D．應加快建立遠洋漁業(yè)行業(yè)風險基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件

《正確答案》

D

《專家解析》

制約我國遠洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D

項，“加快建立遠洋漁業(yè)行業(yè)風險基金”文段未提及。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、甲的牛不慎走失，乙在路邊發(fā)現(xiàn)，遂牽回家去飼養(yǎng)，并請鄰居幫忙尋找失主，一周后，甲聽說乙曾撿到一頭牛，登門辨認后，確認是自家走

失的牛并要求其歸還，乙同意返還，但是要求甲支付報酬2000元和飼養(yǎng)牛所用的青草、雜糧等費用200元，共計2200元。甲拒絕支付，兩人發(fā)

生爭議。下列說法正確的是：

A．甲無需支付任何費用

B．甲應當支付2200元

C．甲應當支付2000元

D．甲應當支付200元

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、B、C三項錯誤，D項正確，根據(jù)《中華人