山西旅游介紹課件

山西，表里山河，人杰地靈，三晉文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在上下五千年的中華文明進(jìn)程中，無(wú)論政治、經(jīng)濟(jì)、事，還是科技、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域，山西，都占有其獨(dú)特的位置。晉商文化SHANXIMERCHANTS’CULTURE晉商是指山西商人，山西簡(jiǎn)稱為“晉”。晉商首創(chuàng)了中國(guó)歷史上的票號(hào)?！捌碧?hào)”是當(dāng)時(shí)商人通商的一種方式，商路遙遠(yuǎn)，匯通天下，曾在中國(guó)歷史上顯赫一時(shí)。直至如今還傳頌著“山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)”的說(shuō)法。山西晉商有著官商的特點(diǎn)，由于離北京地理位置很近，當(dāng)時(shí)進(jìn)關(guān)出關(guān)都很方便，茶、私、鹽、糧有著得天獨(dú)厚的交易便利。也就是當(dāng)時(shí)在山西得以實(shí)現(xiàn)便利的“物流”。山西商人也很有特點(diǎn)，就算再有錢、再驚天動(dòng)地，他們也是這塊泥土地上的人，他們誠(chéng)信待人，有很多純樸的特色。電影《喬家大院》主要人物身上有很多山西商人代表性的有意思的東西，比如，再有錢他們也很土，很摳門，很簡(jiǎn)樸。他們遵循儒教精神，用以德服人的方式去處理經(jīng)商的關(guān)系、家族內(nèi)外部的關(guān)系。

晉商成功的根本在于儒商精神。當(dāng)時(shí)受儒家文化影響很深的晉商，有著很進(jìn)步的經(jīng)商理念。儒商精神的根本在“誠(chéng)信”二字，這可能也是現(xiàn)在社會(huì)上比較缺失的一種價(jià)值觀念。進(jìn)取精神：通過(guò)經(jīng)商來(lái)實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)家立業(yè)、興宗耀祖的抱負(fù)敬業(yè)精神：秉持著思想專一、不渙散的精神狀態(tài)，憑著勤奮與謹(jǐn)慎的態(tài)度成就事業(yè)群體精神：通過(guò)講義氣、講相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號(hào)間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體，擴(kuò)大了業(yè)務(wù)，形成了壟斷。晉商精神晉商也為中國(guó)留下了豐富的建筑遺產(chǎn)，著名的喬家大院、常家莊園、王家大院、渠家大院，曹家三多堂等等。太原太原，是一座具有2500多年悠久歷史的中華古城，它曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)名城、太原故國(guó)、北朝霸府、天王北都、中原北門、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里……三代京華，五朝陪都，九個(gè)皇帝從這里起家，成就英雄豪杰無(wú)數(shù)?！盁o(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)?！敝灰獊?lái)過(guò)太原的人，都會(huì)深深地陶醉在它悠久的歷史和燦爛的文化之中。原，指寬廣平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。我國(guó)最早詮釋詞義的專著《爾雅》說(shuō)：“廣平曰原”。

太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”；大、太也有差異，太者大加一點(diǎn)，猶言比大還大，表示大之不盡，或謂很大、極大。我國(guó)最早記載“太原”的文獻(xiàn)，首推《尚書·禹貢篇》和《毛詩(shī)·小雅·六月》。前者是為“既載壺口，治灘及岐。既修太原，至于岳陽(yáng)”；后者則為“薄伐嚴(yán)狁，至于太原”。太原的由來(lái)晉祠三晉之勝，以晉陽(yáng)為最，而晉陽(yáng)之勝，全在晉祠。晉祠至少也有一千五百年的歷史了。唐叔虞祠現(xiàn)在位于晉祠的北側(cè)，當(dāng)年周成王剪桐封弟，將年少的叔虞分封到了唐地，后來(lái)，叔虞的兒子燮父見(jiàn)到晉水日夜奔流，于是改國(guó)號(hào)為晉。后人為了紀(jì)念第一代晉君叔虞，就在晉水源頭修建了叔虞祠，也就是日后的晉祠。

笙歌聞四面樓閣水

—白居易晉祠始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、橋、樹(shù)互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，是一處國(guó)家少有的大型祠堂式古典園林，馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等是晉祠的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。五臺(tái)山五臺(tái)山位于中國(guó)山西省東北部，距省會(huì)太原市230公里。與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國(guó)佛教四大名山”。

五臺(tái)山是中國(guó)佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平(58～75)年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國(guó)歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。唐代全盛時(shí)期，五臺(tái)山共有寺廟300馀座，經(jīng)歷幾次變遷，寺廟建筑遭到破壞。目前臺(tái)內(nèi)外尚有寺廟47座。其中佛光寺和南禪寺是中國(guó)現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑。云岡石窟云岡石窟是我國(guó)最大的石窟之一與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢(shì)恢弘，內(nèi)容豐富?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，造像5萬(wàn)1千余尊，代表了公元5至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。壺口瀑布?jí)乜谄俨际侵袊?guó)黃河上的著名瀑布，其奔騰洶涌的氣勢(shì)是中華民族精神的象征。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省市宜川縣壺口鄉(xiāng)。距太原大約5、6個(gè)小時(shí)車程；距西安大約2個(gè)多小時(shí)車程。黃河至此兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布落差9米，蘊(yùn)藏豐富的水力資源。歷史名人白居易（772——846），唐朝詩(shī)人。字樂(lè)天，祖籍太原，曾祖時(shí)遷居下圭（今陜西渭南北），人稱太原白公。貞元進(jìn)士。憲宗元和時(shí)，曾任翰林學(xué)士、左拾遺、贊善大夫等職。元和十年（815），宰臣吳元衡被刺，他力主緝捕兇手，得罪權(quán)貴，以越職言事罪，貶為江州司馬。穆宗即位，召回長(zhǎng)安，目擊宦官擅政，朋傾軋，政治混亂，自請(qǐng)外出，歷作杭州、蘇州刺史。文宗時(shí)，曾任太子少傅。武宗初以刑部尚書致仕。晚年退居洛陽(yáng)香山，自號(hào)香山居士，以詩(shī)酒詠佛為事。其詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，明白曉暢。在創(chuàng)作上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，并提倡用詩(shī)歌來(lái)“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)民情”。他的諷諭詩(shī)正是這種主張的實(shí)踐，多同情當(dāng)時(shí)人民的痛苦，揭露統(tǒng)治者的腐朽與殘酷。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。名將

前秦：李牧漢代：衛(wèi)青、霍去病、關(guān)羽文人荀子、王勃、王維、王之渙、王昌齡溫庭筠柳宗元、白居易、鄭光祖、羅貫中帝王春秋霸主晉文公、胡服騎射武靈王簡(jiǎn)襄功烈趙襄子、漢國(guó)皇帝劉淵政治漢代：王允唐代：狄仁杰、裴度宋代：司馬光地方文化平遙推光漆器是我國(guó)四大名漆器之一，以手掌推光和描金彩繪技藝著稱。它始于唐開(kāi)元年間，盛于明清，距今已有1200年的歷史，是中國(guó)四大漆藝之一，歷來(lái)是三晉名產(chǎn)，平遙三寶之首。剪紙工藝山西民間剪紙的風(fēng)格，總體來(lái)說(shuō)，具有北方地區(qū)粗?jǐn)U、雄壯、簡(jiǎn)練、純樸的特點(diǎn)。但是，因地域環(huán)境、生活習(xí)俗、審美觀念的木同，各地剪紙又有差異。如晉南、晉中、晉東南、晉西北、呂梁山區(qū)的剪紙，多為單色剪紙，風(fēng)格質(zhì)樸、粗獷。而流行于雁北地區(qū)的染色剪紙，則婉約典雅、富麗堂皇，尤以“廣靈窗花”為代表。山西地方劇種中的“大戲”，是人稱“山西四大梆子”的蒲劇、晉劇、北路梆子和上梆子。山西地方劇種多達(dá)54個(gè)，占全國(guó)劇種的六分之一。中國(guó)戲劇顯赫的“元曲四大家”，山西人榮膺三位；著名的“元代四大愛(ài)情戲”，山西人寫了三部——解州人關(guān)漢卿的《拜月亭》；襄汾人鄭光祖的《倩女離魂》；河曲人白樸的《墻頭馬上》，令人嘆為觀止。作為戲劇界的一面光輝旗幟，被列為世界文化名人的關(guān)漢卿一生創(chuàng)作了66部雜劇，占全部元雜劇作品的十分之一，為元雜劇作家第一位。他的雜劇，有悲劇，有喜劇，題材廣闊，堪稱折射元代社會(huì)的一面鏡子。《拜月亭》、《望江亭》、《單刀會(huì)》、《魯齋郎》、《西蜀夢(mèng)》，除了這些膾炙人口的劇目，更有元雜劇中最為華彩的作品《感天動(dòng)地竇娥冤》。元代雜劇中反映河?xùn)|歷史與現(xiàn)實(shí)的劇目也很不少。如關(guān)漢卿的《單刀會(huì)》、《裴度還帶》，王實(shí)甫的《西廂記》，紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》，狄君厚的《介之推》，張國(guó)賓的《衣錦還鄉(xiāng)》，岳百川的《呂洞賓度鐵拐李》等。

戲曲藝術(shù)獨(dú)特的布老虎

黎城縣位于山西省東南部，處在太行山腹地，遠(yuǎn)在2000多年前的春秋時(shí)期就有了黎城（也稱黎侯國(guó)）。古老的歷史，塑造了當(dāng)?shù)卮久赖拿褡屣L(fēng)情，布老虎就是其中獨(dú)有特色和代表性的一種?；⒃诋?dāng)?shù)乇蛔鳛閳?jiān)強(qiáng)、勇敢的象征，也曾被作為統(tǒng)治者的象征，流傳到民間則被作為避邪的產(chǎn)物。趕廟會(huì)趕廟會(huì)是山西百姓祖祖輩輩流傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。會(huì)的地點(diǎn)往往在當(dāng)?shù)氐乃聫R內(nèi)或寺廟周圍，除了物資貿(mào)易之外，還有唱戲、酬神、求壽求子、祛病祈禱以及賣藝等活動(dòng)，因此顯得特別熱鬧。歷史事件三家分晉三家分晉是指中國(guó)春秋末年，晉國(guó)被韓、趙、魏三家瓜分的事件。三家聯(lián)合滅掉了同為晉國(guó)四卿的智氏。公元前403年，周威烈王封三家為侯國(guó)。史學(xué)界以此作為東周時(shí)期春秋與戰(zhàn)國(guó)的分界點(diǎn)。清代曾經(jīng)舉行過(guò)四次逾千人參加的盛大御宴，第一次于康熙五十二年60大壽之際，地點(diǎn)在陽(yáng)春園，邀請(qǐng)?zhí)煜?5歲以上老者參加，實(shí)際參與者近7000人?？滴趿荒?公元1722年)，也是康熙人生的最后一年。正月里舉行兩次宴會(huì)，千人參加。席間皇帝作詩(shī)《千叟宴》，由此得名。第三次千叟宴于乾隆五十年舉行，地點(diǎn)在乾清宮，與宴者三千人。乾隆六十年(公元1795年)，85歲的乾隆皇帝決定來(lái)年傳位于十五子颙琰。嘉慶元年(公元1796年)正月初四舉行千叟宴，靈石王家16世王中極受邀參加。嘉慶朝是清朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折期，此后再也沒(méi)有舉辦過(guò)千叟宴。千叟宴走西口

走西口是“中國(guó)近代史上最著名的三次人口遷徙”之一，從明朝中期至民國(guó)初年四百余年的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)山西人背井離鄉(xiāng)，打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟(jì)和文化通道，帶動(dòng)了北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展?！白呶骺凇笔且徊啃了岬囊泼袷?，是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。一批又一批移民背井離鄉(xiāng)北上口外蒙古，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)發(fā)了內(nèi)蒙古地區(qū)。更重要的是，他們給處于落后游牧狀態(tài)的內(nèi)蒙古中西部帶去了先進(jìn)的農(nóng)耕文化，使當(dāng)?shù)氐恼麄€(gè)文化風(fēng)貌發(fā)生了根本的改變。THANKYOU!山西省簡(jiǎn)介目錄山西省簡(jiǎn)介山西歷史煤礦業(yè)山西景點(diǎn)省會(huì)太原山西文化山西運(yùn)輸山西美食

山西，省級(jí)行政區(qū)，省會(huì)太原市，因居太行山之西而得名，簡(jiǎn)稱“晉”，東依太行山，西、南依呂梁山、黃河，北依長(zhǎng)城，與河北、河南、陜西、內(nèi)蒙古等省區(qū)為界。總面積15.67萬(wàn)平方千米，山區(qū)面積約占總面積的80%以上。山西又稱“三晉”，古稱河?xùn)|，是中華民族發(fā)祥地之一，有文字記載的歷史達(dá)三千年，被譽(yù)為“華夏文明搖籃”，素有“中國(guó)古代文化博物館”之稱。山西省簡(jiǎn)介太原，山西省省會(huì)，簡(jiǎn)稱“并（bīng）”，別稱并州，古稱晉陽(yáng)，也稱龍城，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家園林城市、中部地區(qū)重要的中心城市、太原都市圈核心城市，山西省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和國(guó)際交流中心，太原市轄6個(gè)市轄區(qū)、3個(gè)縣，代管1個(gè)縣級(jí)市，市政府駐杏花嶺區(qū)新建路。太原市位于山西省中北部的太原盆地，北接忻州市，東連陽(yáng)泉市，西交呂梁市，南鄰晉中市。太原市境總面積6988平方千米，總?cè)丝?34萬(wàn)。其中太原市區(qū)總面積1460平方公里，2012年底太原市中心城區(qū)建成區(qū)面積400平方公里，中心城區(qū)常住人口367萬(wàn)人，流動(dòng)人口100萬(wàn)人。省會(huì)太原自商周以來(lái)太原地區(qū)一直是中國(guó)北方重要的事和政治和經(jīng)濟(jì)文化中心，先后有陶唐、北唐、晉、晉陽(yáng)、太原郡、代國(guó)、并州、太原國(guó)、龍山、太原府、北都、北京、西京、龍城、太原路、冀寧路、陽(yáng)曲、太原市等。太原在歷史上曾為九朝古都，在從周朝起的2000多年里，建造了許多古建筑。太原處于華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。太原市市徽是中國(guó)第一枚市徽，其圖案內(nèi)容為雙塔、并字、煤層和火焰，象征太原市是一座歷史悠久、煤炭資源豐富的能源重化工基地的中心城市和四化建設(shè)蒸蒸日上的新氣象。山西歷史山西鑼鼓山西的鼓品種達(dá)數(shù)十種，其中代表為山西威風(fēng)鑼鼓。威風(fēng)鑼鼓是流行在霍州、洪洞、汾西、臨汾一帶的民間廣場(chǎng)藝術(shù)，特色是“威風(fēng)”：從鑼鼓的配置打法，演奏隊(duì)的組織、表演、著裝，都在展示威風(fēng)。唐高祖武德二年（619年），李世民在霍州劉武周部，擊鼓迎戰(zhàn)，鳴鑼收兵，取得勝利，于是流傳下威風(fēng)鑼鼓?？粐嬁粐嫷男问綐?gòu)成有一套固定的程式。以上下兩組邊道，按照一定的規(guī)格布置而形成其主體框架，中間等距離安排以各種畫空。既具完整對(duì)稱的裝飾形式，又具簡(jiǎn)繁對(duì)比的表現(xiàn)內(nèi)涵。炕上部分是其主體，鍋臺(tái)畫、灶頭畫、看墻畫是其外延部分。剪紙“廣靈窗花”以造型寫實(shí)、刻制精巧著稱。原料是一種單一的雪白宣紙，工具是幾把刀刃為斜形的大小不等的刻刀。先用刀刻出剪紙成品，再點(diǎn)染著色。民間巧匠非常講究刀工刻法和著色技藝，采取陰刻為主，陽(yáng)刻為輔的辦法制出成品。著色時(shí)用上好白酒調(diào)色，調(diào)配較深的顏色可加少量白礬。面塑山西民間面塑主要是對(duì)天、地、神的祭祀和祈禱，是生活理想的體現(xiàn)。面塑在造型意識(shí)上，大多是抽象性的、性的、理想性的。供奉天地的叫棗山，祭供灶神的叫飯山、花糕，形制都較大，謂之米面成山。旺火生旺火是山西北部地區(qū)的一種風(fēng)俗習(xí)慣。每逢除夕和元宵節(jié)，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀，名曰旺火，以圖吉利。里面放柴，外面貼上大紅字條，上寫“旺氣沖天”等字。單等午夜十二點(diǎn)，鞭炮齊鳴之時(shí)，將旺火點(diǎn)燃。煤礦業(yè)山西藝術(shù)山西省的煤礦分布大、儲(chǔ)量大，被稱為中國(guó)的“煤?！?。全省近一半地區(qū)的地下蘊(yùn)藏有煤炭，總面積達(dá)6萬(wàn)平方千米。煤礦工業(yè)是山西省的支柱產(chǎn)業(yè)，山西省是我國(guó)最大、最重要的煤炭工業(yè)基地。山西省煤炭產(chǎn)量長(zhǎng)期以來(lái)居全國(guó)第一位，每年銷往外省的煤占全國(guó)煤炭調(diào)運(yùn)量的大部分。山西省還有其他多種礦產(chǎn)資源。鋁土礦的儲(chǔ)量居全國(guó)第一位，銅、鐵、鹽等礦產(chǎn)的儲(chǔ)量也很豐富。煤礦業(yè)山西焦煤集團(tuán)公司是中國(guó)目前規(guī)模最大、煤種最全、煤質(zhì)優(yōu)良的煉焦煤生產(chǎn)企業(yè)。目前，子分公司主要有西山煤電集團(tuán)公司（其中西山煤電股份公司為上市公司）、汾西礦業(yè)集團(tuán)公司、霍州煤電集團(tuán)公司、華晉焦煤公司、山西焦化集團(tuán)公司（上市公司）、煤炭銷售總公司、國(guó)際發(fā)展有限公司。山西焦煤總部設(shè)在山西省會(huì)太原市、集團(tuán)公司地跨太原、臨汾、運(yùn)城、呂梁、忻州、晉中、長(zhǎng)治7個(gè)市的25個(gè)縣市區(qū)?，F(xiàn)有28個(gè)生產(chǎn)礦井和18座洗煤廠，原煤生產(chǎn)核定總能力為6580萬(wàn)噸/年，洗煤廠的入洗總能力為4500萬(wàn)噸/年，截止2004年底企業(yè)資產(chǎn)總額383億元，職工15萬(wàn)人。山西焦煤集團(tuán)山西運(yùn)輸公路鐵路航空

山西省公路密度87千米/百平方千米，“三縱十一橫十一環(huán)”高速公路網(wǎng)基本成型，108個(gè)縣（市、區(qū)）通了高速公路；96.3%的國(guó)道、85.5%的省道達(dá)到二級(jí)以上公路標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村交通“兩通一硬化”，具備條件的建制村實(shí)現(xiàn)了通水泥（油）路、通客車和街巷硬化“全覆蓋”；13%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地、6%的行政村通了公交。城市公交、出租車分別完成客運(yùn)量13.2億人次和10.7億人次。太原市被列為首批國(guó)家“公交都市”試點(diǎn)示范城市。2013年，太原、大同兩市分別被確定為42個(gè)全國(guó)性綜合交通樞紐之一。鐵路航空公路山西省是華北重要交通樞紐，為同蒲、京包、大秦、石太、太中銀、太焦、神黃、石太客專、大西客專等重要干線交匯處。山西省主要客運(yùn)火車站：太原站、太原南站、大同站、朔州站、忻州站、原平站、陽(yáng)泉站、陽(yáng)泉北站、晉中站、榆次站、介休站、呂梁站、臨汾站、臨汾西站、侯馬站、長(zhǎng)治站、晉城站、運(yùn)城站、運(yùn)城北站等。截至2016年3月底，山西省共有太原武宿國(guó)際機(jī)場(chǎng)（飛行區(qū)等級(jí)4E）、運(yùn)城關(guān)公機(jī)場(chǎng)（飛行區(qū)等級(jí)4D）、長(zhǎng)治王村機(jī)場(chǎng)（飛行區(qū)等級(jí)4C）、大同云岡機(jī)場(chǎng)（飛行區(qū)等級(jí)4C）、呂梁大武機(jī)場(chǎng)（飛行區(qū)等級(jí)4C）、臨汾喬李機(jī)場(chǎng)（飛行區(qū)等級(jí)4C）、忻州五臺(tái)山機(jī)場(chǎng)（飛行區(qū)等級(jí)4C）等7個(gè)民用機(jī)場(chǎng)。截至2017年末，山西省民用汽車保有量595.4萬(wàn)輛（包括三輪汽車和低速貨車3.4萬(wàn)輛），比2016末增長(zhǎng)12.2%，其中，私人汽車537.0萬(wàn)輛，增長(zhǎng)12.6%。本年新注冊(cè)汽車73.9萬(wàn)輛，增長(zhǎng)6.2%。年末轎車保有量369.9萬(wàn)輛，增長(zhǎng)12.3%，其中，私人轎車351.4萬(wàn)輛，增長(zhǎng)12.8%。單擊此處添加標(biāo)題山西省景點(diǎn)

山西被稱為“中國(guó)古代建筑藝術(shù)博物館”，境內(nèi)保存完好的宋、金以前的地面古建筑物占全國(guó)的70%以上。古人類文化遺址、帝都古城、寶剎禪院、石窟碑碣、雕塑壁畫、古塔古墓、佛道圣地、險(xiǎn)堡關(guān)隘以及革命文物、史跡等，從北到南，構(gòu)成了山西古今兼?zhèn)涞娜宋木坝^。至2013年底，山西省存有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位452處。忻州五臺(tái)山為四大佛教圣地之一；大同云岡石窟是三大佛教石窟之一；大同北岳恒山為中國(guó)五岳之一；懸空寺為國(guó)內(nèi)僅存的“儒、釋、道”三教合一寺廟；晉中平遙古城是現(xiàn)存三座古城之一；運(yùn)城解州關(guān)帝廟是規(guī)模最大的武廟。皇城相府、喬家大院、渠家大院、王家大院、李家大院、太谷三多堂、常家莊園、申家大院、孟門古鎮(zhèn)、孔祥熙故居等為山西的民居代表。雁門關(guān)又名西陘關(guān)，位于中國(guó)山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。雁門關(guān)由關(guān)城、甕城和圍城三部分組成。關(guān)城城墻高10米，周長(zhǎng)約1公里。墻體以石座為底，內(nèi)填夯土，外包磚身，墻垣上筑有垛口。明雁門關(guān)位于東陘關(guān)，明代于東陘關(guān)關(guān)址擴(kuò)建新建雁門關(guān)，東西兩翼重建北宋十八隘，各隘筑有堅(jiān)固城堡，中間為長(zhǎng)城連接。關(guān)城、甕城、圍城、東城、西城、天險(xiǎn)門及雁樓、地利門及六郎祠、李牧祠、關(guān)陵、長(zhǎng)平橋、馬公墓等著名景點(diǎn)。雁門關(guān)五臺(tái)山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅，是我國(guó)著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國(guó)內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達(dá)3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯(cuò)，形如虎踞，勢(shì)如龍?bào)?，總面積為2837平方公里。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無(wú)林木，平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)。五臺(tái)山有東、西、南、北、中五個(gè)臺(tái)頂，即東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯(cuò)，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風(fēng)光寶地.五臺(tái)山云岡石窟位于大