1《陳情表》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（表格式） 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1《陳情表》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（表格式）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊課題統(tǒng)編版高中語文《陳情表》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課

老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容一、教材分析《陳情表》是西晉文學(xué)家李密上奏給晉武帝的表文。作者先從幼年的不幸遭遇說起，突出祖母與自己的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù):父親早逝，母親改嫁，自己從小便與祖母相依為命;如今祖母年事已高，又疾病纏身，需要自己的照顧。然后，敘寫雖然愿意奉詔，但祖母的病情日益嚴(yán)重，自己處于進(jìn)退兩難的境地，既表達(dá)了對武帝的忠誠，又流露出對祖母的孝順。接著，作者由衷感謝武帝的知遇之恩，并表明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，皇上對自己恩寵有加，干情于理都應(yīng)為國效力，這就排除了不愿出仕的政治因素。最后，作者言明愿望，提出解決忠孝不能兩全矛盾的方案，即先奉養(yǎng)祖母，再報答皇上?！蛾惽楸怼犯星闈庥羯詈?、凄惻婉轉(zhuǎn)、真切自然，讀后令人無比同情。同時，作者做到了文筆簡潔流暢，語言生動形象，恰切地表現(xiàn)了自己復(fù)雜矛盾的思想感情，富有感染力。此外，句法間用駢散，用詞錯落多變，也是其特色。因此，這篇既有感人的情義，又有論辯色彩的作品，不僅在當(dāng)時使晉武帝折服，而且在以后的一千多年里廣為傳誦，被譽(yù)為中國古代以至誠感人的抒情散文的典范。二、教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運用:朗讀課文，疏通文字，理順文意，積累相關(guān)的文化常識。思維發(fā)展與提升:體會文章深摯樸實的感彩，理解“忠”“孝"的含義。審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)縝密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思技巧，掌握本文說理委婉、暢達(dá)的寫作特色。文化傳承與理解:品味文章蘊(yùn)含的真切情感，繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。三、教學(xué)重難點重點:朗讀課文，疏通文字，理順文意，積累相關(guān)的文化常識。難點:體會文章深摯樸實的感彩，理解“忠”“孝"的含義。四、教學(xué)方法反復(fù)誦讀法、引導(dǎo)點撥法、提問討論法、分析總結(jié)法。五、課時安排3課時。實施教學(xué)過程設(shè)計導(dǎo)入新課讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友;讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。1.《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。2.《祭十二郎文》唐代韓愈作品，文章的十二郎是指韓愈的侄子韓老成，十二郎與韓愈兩人自幼相守，由長嫂鄭氏撫養(yǎng)成人，共歷患難，因此感情特別深厚。但是長大之后，韓愈本人在外飄泊，與十二郎很少見面。韓老成的英年早逝讓韓愈悲從中來，寫下此文。3.《報任安書》是司馬遷寫給友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則相似宦官，為士大夫所輕賤。任安此前曾寫信給他，希望他能“推賢進(jìn)士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復(fù)信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回信。在這篇文章中，司馬遷以極其激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內(nèi)心的無限痛苦，大膽揭露了漢武帝的喜怒無常，剛愎自用，提出了人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛的比較進(jìn)步的生死觀，并表現(xiàn)出了他為實現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱，堅韌不屈的戰(zhàn)斗精神。二、文體常識染“表"是古代的一種奏章，多用于臣子向國君陳請謝賀。因為“表”的閱讀對象是皇帝，所以呈表人一般態(tài)度誠懇，措辭謙恭，內(nèi)容讀來如對面談心，頗為感人?！皠又郧?是這種文體的一個基本特征。此外這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪"之類的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。奏議介紹“奏議”是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱，包括表、疏、、議、對策等《文章辨體序說》:“七國以前，皆稱上書，秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品:一曰章，以謝恩:二曰奏,以按劾;三曰表，以陳情;四曰議，以執(zhí)議。"(一)疏“疏”的本義是“逐條陳述”，是古代大臣向皇帝進(jìn)言陳事的一種文書。在形式上，它可利用駢文的排比、對偶，表達(dá)真情實感，但又不囿于形式，不避散句。不咬文嚼字，不大量用典，沒有煩冗的引證，內(nèi)容言之有物，切中時弊。形式既有駢文的華美、整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。典范之作如賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》。(二)奏“奏”為秦代臣僚上書的統(tǒng)稱名，漢代成為文種名稱之一《文心雕龍》載，其用途為“陳政事，獻(xiàn)典儀，上急變，劾謬"其程式為:首稱“臣昧死言”，末云“稽首以聞"?！白唷敝撩鞔环Q為奏本，其用途亦有變化。(三)議“議"是百官會議疑難問題所形成的文書。漢代個別臣僚有不同意見而向皇帝單獨上書，稱為駁議。駁議的程式為:首稱“某官某臣以為如是，云云”，末書“臣某愚死罪"。自此以后,“議”作為文體的一種沿用到隋。(四)對策“對策"指古代考試時把問題寫到策上,令參加考試的人回答,學(xué)生回答的文章叫對策。如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》三、作者簡介李密(224-287)，一名虔，字令伯，犍為武陽(今四川彭山)人。晉初散文家。幼年喪父，母何氏改嫁，其由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚罵而名揚于鄉(xiāng)里。師從當(dāng)時著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，以文學(xué)著稱，頗有才。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡，晉武帝召其為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)為由而力辭。祖母去世后，方出來做官。后免官，卒于家中。李密的作品融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，感人至深。主要作品有《陳情表》。中國文學(xué)史上有“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。《晉書·孝友傳》將他列為首位，譽(yù)之“以孝謹(jǐn)聞"。著有《述理論》，不傳世。四、背景探尋司馬氏集團(tuán)滅蜀建立政權(quán)后，由于當(dāng)時東吳尚踞江左，為了使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，司馬氏王朝于是采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣名賢。此外，當(dāng)時朝廷堅持以孝治天下的策略，而李密以孝聞名于世，于是朝廷便征召李密為太子洗馬。李密是亡蜀降臣，如若不應(yīng)詔，會被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不愿與司馬氏王朝合作，從而招來殺身之禍。李密時年44歲，以晉朝“以孝治天下"為口實，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任。晉武帝覽表，贊嘆說:“密不空有名也?！备袆又H，晉武帝賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)祖母。在李密寫完這篇表后一年左右的時間，劉氏就去世了。李密在家服喪期滿后，出仕官職很小，因為當(dāng)時的政局已相當(dāng)穩(wěn)定，晉武帝不需要李密了，便不再重用他。李密做了兩年官后辭去職務(wù)。晉武帝魏國后期，魏的實權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎逼迫曹奐將帝位禪讓給白己，代魏即帝位，改國號為晉，年號泰始，史稱晉武帝。他陰險狡詐，生性多疑，又野蠻殘暴。在此之前兩年，蜀漢已經(jīng)滅亡，當(dāng)時東吳尚踞江左，晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職，以示恩寵。孤苦伶仃:孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。煢煢孑立:孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子;孑，孤單。形影相吊:只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。形，指身體;吊，慰問。日薄西山:太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。氣息奄奄:形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。朝不慮夕:早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠(yuǎn)打算。烏鳥私情:比喻侍奉尊親的孝心。古時候說小鳥能反哺老烏。結(jié)草銜環(huán):原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘?；侍旌笸?皇天:古代稱天。后土:古代稱地。指天地神靈。舊時迷信天地能主持公道，主萬物。人命危淺:指人的壽命不長了，隨時都會死亡。危，危弱:淺，時間短。六、初讀釋義第一段臣密言:臣以①險釁xin②)，夙sù③遭閔mǐn兇④。生孩六月，慈父見背⑤;行年⑥四歲，舅奪母志⑦。以①:介詞，因為。險釁②:艱難禍患，指命運不好。險，坎坷。釁，禍患。夙③:早年。閔兇④:憂患兇喪之事。見背⑤:棄我而去，指尊長去世。行年⑥:年歲，年齡。舅奪母志⑦:男父強(qiáng)行改變了母親想守節(jié)的志向。這是母親改嫁的委說法譯文:臣子李密陳言:我因命運不好，小時候就遭到不幸。剛出生六個月，父親棄我而死去。年紀(jì)到了四歲，父逼母親改嫁。祖母劉愍mǐn①臣孤弱，躬親②撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行③，零?、芄驴?，至于⑤成立⑥。既無伯叔，終鮮xiǎn⑦兄弟，門衰祚zuò⑧薄，晚有兒息⑨。愍①:憐惜。躬親②:親自。不行③:不能走路。這里形容柔弱。(今:不可以。)零?、?通“伶仃”，孤獨的樣子。至于⑤:直到。(今:另提一事;達(dá)到某一程度。)成立⑥:成人自立。鮮⑦:少。這里指“沒有"。祚⑧:福分。兒息⑨:子嗣。息，指親生子女，特指兒子。譯文:祖母劉氏，憐憫我從小喪父，親自撫養(yǎng)我。臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時還不能走路。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。外無期jī功③強(qiáng)qiǎng近④之親，內(nèi)無應(yīng)ying門⑤五尺之僮tóng⑥，煢煢qióng子jié立⑦，形影相吊⑧。而劉夙⑨嬰⑩疾病，常在床蓐rù，臣侍湯藥，未曾廢離②)。外①:在外。指自己一房之外的親族。古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近確定喪服和服喪的時間。期②:穿一年孝服的親族。功③:穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。強(qiáng)近④:勉強(qiáng)算是親近的。應(yīng)門⑤:指守候和應(yīng)接叩門。五尺之僮⑥:指兒童、小孩子。煢煢子立⑦:孤單無依靠地獨自生活。子子，孤單的樣子。孑，孤單。形影相吊⑧:身體和影子互相安慰。吊，安慰夙⑨:早。嬰⑩:纏繞。蓐①:草墊子。廢離:停止侍奉而離開(祖母)。譯文:在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來沒有停止侍奉而離開她。第一段:自述身世之苦和家庭困境。五服①斬衰cui用極粗生麻布為喪服，不縫衣旁及下邊，斬斷處外露，以示不修邊幅。這種喪服一穿就是三年，為五服中最重的一種，按禮制用于臣、子、妻為君、父、夫服喪時。②齊zi衰cui用次等粗生麻布做成的喪服，縫衣旁及下邊。這種喪服穿的時間長短不一，可以是三年，也可以是一年、五個月、三個月等。③大功用粗熟麻布做成的喪服。這種喪服要穿九個月。④小功用稍粗的熟麻布做成的喪服。這種喪服要穿五個月⑤緦si麻用較細(xì)的熟麻布做成的喪服。這種喪服只需穿三個月，是五服中最輕的一種。以上五服須根據(jù)服孝人與死者的血緣關(guān)系及其他具體情況來定。此外，還有“殤服”的規(guī)定。對尚未舉行冠笄禮就死去的男女的服喪規(guī)定叫殤服?！皻?之喪輕于成人，一律從大功開始。喪服制度反映了男尊女卑的觀念，也反映了血統(tǒng)親疏的等級。習(xí)慣上以五服之內(nèi)為親，五服之外為疏。李密遭遇了哪些不幸從這些不幸中，我們可以看出祖孫二人的關(guān)系如何作者這樣寫的目的是什么(1)不幸:①半歲喪父，四歲母嫁，祖母年老。②年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦③兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊。④祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。(2)關(guān)系:從這些不幸中，我們可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他。而后來是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孫二人相依為命。(3)目的:陳述祖孫相依為命的情況，目的是博得晉武帝的同情。第二段逮dài①奉②圣朝，沐?、矍寤?。前太守臣逵察⑤臣孝廉⑥，后刺史臣榮舉⑦臣秀才⑧。逮①:及、至。奉②:承奉。沐?、?指承受恩澤，清化④:清明的教化。察⑤:經(jīng)考察后予以推舉。孝廉⑥:漢代所設(shè)薦舉人才的一種科目，推舉孝順父母、品行方正的人。晉時仍保留此制。舉⑦:推薦，選拔。秀才⑧:漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同。到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。古代人才選拔制度①察舉制一種由下而上推選人才為官的制度。漢代察舉的具體科目主要有孝廉、賢良方正、賢良文學(xué)、茂才等。如“舉孝廉不行"。②征辟制一種自上而下選拔官吏的制度，主要有皇帝征聘與公府、州、郡辟除兩種方式?！罢鳌?，征召，是由皇帝直接下詔，指名直接聘請某人來做官，有時也叫“特詔"或“特征”?！氨佟?，則是公卿或州、郡官府，聘請某人來任僚屬。也叫“辟召”或“辟除"。如“公車特征拜郎中”“連辟公府不就"。③九品中正制魏晉南北朝時，推選各州、郡有聲望的人擔(dān)任“中正官”，負(fù)責(zé)察訪本地士人，按其才德、聲望評定九個等級(上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下)，然后根據(jù)士人的品級向吏部舉薦。吏部依據(jù)中正的報告，按品級給士人授官。④科舉制隋唐至明清歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，故有此名。到明朝，科舉考試形成了完備的制度?？瓶挤譃樗募?院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試?？荚囈?guī)定以“四書"五經(jīng)”文句命題，文章格式為八股文，考試必須以《四書章句集注》為依據(jù)。臣以①供góng養(yǎng)②無主③，辭④不赴命。詔書特下，拜⑤臣郎中⑥，尋⑦蒙國恩，除⑧臣洗xiǎn馬⑨.以①:因為。供養(yǎng)②:供給長輩或年長的人生活需要。主晹比覯③:主事的人。辭④:辭謝。拜⑤:授官。郎中⑥:尚書省的屬官。尋⑦:不久，接著，隨即。除⑧:授官。洗馬⑨:即太子洗馬，太子的侍從官。譯文:臣下因為供奉贍養(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子洗馬。猥wěi以微賤③，當(dāng)侍東宮④，非臣隕首⑤所能上報⑥。臣具以⑦表聞⑧，辭不就⑨職。詔書切aiē峻⑩).責(zé)臣紿訢繚仡虹逋bū慢。猥①:謙辭，辱。以②:介詞，憑借。微賤③:形一名，卑賤低微的身份。東宮④:東宮，指太子。太子居?xùn)|宮。隕首⑤:頭落地，指不惜性命。上報⑥:向上報答。以⑦:介詞，用。聞⑧:使上聞、報告。就⑨:到;開始從事。切峻:急切嚴(yán)厲。逋慢①:有意拖延，怠慢上命。逋，逃避。慢，總慢、輕慢。譯文:像我這樣卑微的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告。加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢?？たh①逼迫，催臣上道;州司②臨門，急于③星火④。臣欲奉詔奔馳⑤，則劉病日篤⑥;欲茍⑦順?biāo)角?，則告訴⑧不許⑨:臣之進(jìn)退，實為狼狽⑩。郡縣①:指郡縣的官員。州司②:州官。于③:介詞，比。星火④:流星。奔馳⑤:奔走效勞。篤⑥:(病勢)沉重茍⑦:姑且。告訴⑧:申訴(苦衷)。不許⑨:不被許可。狼狽⑩:形容進(jìn)退兩難的窘狀。譯文:郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許:我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。第二段:寫朝廷對自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔而處于兩難境地。作者是怎樣來寫朝廷對自己優(yōu)禮有加的作者這樣寫的目的是什么作者連用“察臣"舉臣”“拜臣"除臣”等詞句，陳述了自己“過蒙拔擢"的實情及無限感恩之情。作者極力陳說自己乃卑賤之人，一再蒙受“國恩”，非“隕首所能上報”，用這些阿諛之詞歌頌皇恩浩蕩，表白自己深明皇上寵幸恩德，表達(dá)自己對皇上的無限感激之情。這是一種以退為進(jìn)的方法，目的是使皇上對自己的辭官不會產(chǎn)生反感和誤解。作者是怎樣來寫自己的兩難境地的作者這樣寫有何表達(dá)效果“切峻”“責(zé)臣"逼迫”“催臣"急于星火”等詞點明了十萬火急的形勢，準(zhǔn)確鮮明地刻畫了晉武帝當(dāng)時惱怒的情態(tài)。郡縣執(zhí)行王命，是“逼迫”，是“催臣上道”:州司具體貫徹王命，是“臨門”，是“急于星火”。前后六個四字句,語勢連貫,行云流水，渲染出逼人的緊張氣勢。準(zhǔn)確形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行、無可阻遏的催促就職圖,從側(cè)面烘托出作者緊張矛盾、進(jìn)退兩難的處境，讓人不由得生出同情之心?！氨捡Y"形象地寫出作者欲赴任就職以盡忠朝廷的焦急心情,“日篤”突出自己未能赴任的苦衷，此處寫作者陷入進(jìn)退兩難的狼狽境地。作者在萬分惶懼中，對皇上盡忠，對祖母盡孝，實在難以兩全。表文委婉地表達(dá)了忠孝兩難的矛盾與痛苦。第三段》伏惟①圣朝以②孝治天下，凡在故老③，猶④蒙矜育⑤，況臣孤苦，特為尤甚⑥。且臣少仕偽朝⑦，歷職郎署⑧，本圖宦達(dá)回，不矜⑩名節(jié)①。伏惟①:伏在地上想，下對上陳述時的表敬之辭。以②:介詞，用。故老③:元老，舊臣。猶④:仍然。矜育⑤:憐惜養(yǎng)育。矜，憐憫。尤甚⑥:尤其嚴(yán)重。偽朝⑦:非正統(tǒng)的朝廷或非法政府，指蜀漢。郎署⑧:郎官的衙署?；逻_(dá)⑨:官職顯達(dá)，仕途亨通。矜⑩:看重、推崇。名節(jié)①:名譽(yù)與節(jié)操。譯文:我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度史為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操。今臣亡國賤①俘，至微至陋②，過蒙拔擢zhuó③，寵命④優(yōu)渥wò⑤，豈敢盤桓huán⑥，有所希冀j(luò)i⑦。但以⑧劉日薄bó西山⑨，氣息奄奄yǎn⑩，人命危淺，朝不慮夕)。賤①:低下的。陋②:見聞少，知識淺薄。拔擢③:提拔、擢升。寵命④:加恩特賜的任命。對上司任命的敬辭。優(yōu)渥⑤:優(yōu)厚。盤桓⑥:猶疑不決的樣子。希冀⑦:這里指非分的愿望。以⑧:介詞，因為。日薄西山⑨:太陽快要落山。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近，奄奄⑩:氣息微弱、將要斷氣的樣子。危淺①:垂危。朝不慮夕:早晨不能想到晚上怎樣。意思是隨時都可能離世譯文:現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣無祖母，無以①至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相②為命，是以③區(qū)區(qū)④不能廢遠(yuǎn)⑤。無以①:沒有(辦法)。更相②:相互。是以③:所以，因此。區(qū)區(qū)④:自己的私情。廢遠(yuǎn)⑤:停止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離(祖母)。譯文:臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子;祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。第三段:再次說明祖母病重，奄奄一息，自己當(dāng)報祖母養(yǎng)育之恩，也承上文解釋自己不出什的原因本段是怎樣提出辭官養(yǎng)親這一問題的請你簡要分析其思路。作者分三層提出這一問題，分別以“伏惟"且”“但"來轉(zhuǎn)換文意。①抓住晉“以孝治天下”的旗號，解釋自己應(yīng)得到同情，乞求皇帝理解:②自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭不就職與“名節(jié)"無關(guān)，以求皇帝諒解。③正面陳述祖母的現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因，避免皇帝誤解。作者提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否為閑筆否。從歷史背景來看，作者與陳情對象的關(guān)系十分微妙。作者是前朝的官員，陳情對象是當(dāng)朝的君主，為打消對方的疑慮，自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)"的人生目標(biāo)就必須表明。此處一筆，表達(dá)委婉得體，頓挫有致，不著痕跡，卻是問題的關(guān)鍵所在，有力地消除了晉武帝的疑惑，取得了其認(rèn)同感。第四段》臣密今年四十有①四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于②陛下③之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥④私情，愿乞終養(yǎng)⑤。有①:通“又”，用于整數(shù)零數(shù)之間。于②:介詞，給。陛下③:對帝王的尊稱。烏鳥④:烏鴉。傳說烏鴉能反哺其母，常比喻孝親之人。終養(yǎng)⑤:希望求得奉養(yǎng)祖母以終其天年。譯文:臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著鳥鴉反哺的私情,乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。臣之辛苦①，非獨蜀之人士及二州牧伯②所見明知③，皇天后土④，實所共鑒⑤。辛苦①:辛酸悲苦。牧伯②:稱州郡長官。所見明知③:明明白白知道的。見，表被動?；侍旌笸立?皇天:古代稱天。后土:古代稱地。指天地神靈。舊時迷信天地能主持公道，主萬物。鑒⑤:照察、審辨。譯文:我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。愿陛下矜愍①愚誠②，聽③臣微志，庶④劉僥幸，保卒⑤余年。臣生當(dāng)隕首⑥，死當(dāng)結(jié)草⑦。臣不勝⑧犬馬怖懼之情⑨，謹(jǐn)拜表⑩以聞。矜愍①:憐恤。愚誠②:謙辭，指自己的誠意、衷情。聽③:任從。這里指應(yīng)許。庶④:希望。卒⑤:使……終了。隕首⑥:頭落地，指殺身。猶言肝腦涂地。結(jié)草⑦:代指報恩。不勝⑧:承擔(dān)不了，不能忍受。犬馬怖懼之情⑨:這是臣子謙卑的話，用犬馬自比。拜表⑩:上表章。譯文:希望陛下能憐憫我愚味誠心，請允許我完成臣下一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。第四段:懇請晉武帝批準(zhǔn)自己供養(yǎng)祖母的要求,并言明先盡孝后盡忠的赤誠。面對忠孝難兩全的難題，李密提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么他是怎樣提出這個辦法的先盡孝后盡忠。作者提出盡孝與盡忠之間只是暫時的矛盾，沒有長遠(yuǎn)的沖突。作者緊扣“孝"做文章，從道理上進(jìn)行分析，烏鴉尚且知道反哺，何況人呢再說，這也緊扣“圣朝以孝治天下”的治國綱領(lǐng)。所以作者提出的“先盡孝后盡忠"是解決這一暫時矛盾的良策，雙方各得其所，合情合理。七、整體感知1.文中的“孝”表現(xiàn)在哪里你如何看待李密的“孝"文中的“孝”主要表現(xiàn)在以下四個方面:臣侍湯藥，未曾廢離;以供養(yǎng)無主，辭不赴命;劉日薄西山，氣息奄奄……不能廢遠(yuǎn);庶劉僥幸，保卒余年。李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)“孝”，絕不僅僅是為其不奉詔仕晉而故意找借口，他是真心因終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)詔的。李密比較真實地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望。這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情，是可貴的。另一方面，李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”，更何況司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角，矛盾錯綜復(fù)雜，李密作為亡國遺臣，對卷入當(dāng)時的政治旋渦不免有所顧慮、警戒，供奉祖母雖是實況，卻也是推托借口。但妙在他能不露痕跡，利用晉武帝“以孝治天下"的旗號，懇訴自己必須盡孝祖母不能應(yīng)詔之情。2.千百年來，人們讀《陳情表》，不僅感佩于李密的真摯孝情，更折服于其語言智慧。表以陳情，意在說理。結(jié)合本文，分析李密是如何說理的。①以凄惻之情動君主之心?！蛾惽楸怼分袑⒆鎸O相依為命的感情寫得凄楚哀婉，惻然動人。開頭陳述自己的不幸家世，以苦情動人。②)以委婉之理封君主之口。晉武帝以孝治天下，李密以“孝”為突破口，使自己的行為符合晉武帝的統(tǒng)治理念李密用“特為尤甚"表示自己的境遇非同一般，更應(yīng)得到君主的憐憫。在歌頌圣朝后，以“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”表明忠心，言辭委，理由充分。③以謙卑之態(tài)釋君主之疑。李密是蜀漢舊臣，故貶低自己的名節(jié)，說在蜀為官“本圖宦達(dá)”，并且當(dāng)自己一再被拔擢為東宮洗