江西省五市九校協(xié)作體高三第二次聯(lián)考（二模）語(yǔ)文試題（原卷版）

江西省五市九校協(xié)作體2024屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題考試時(shí)間：150分鐘考試分值：150分1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：“宇宙的熵在升高，有序度在降低?？墒堑挽伢w不一樣，低熵體的熵還在降低。有序度還在上升，像漆黑海面上升起的磷火，這就是意義，最高層的意義。要維持這種意義，低熵體就必須存在和延續(xù)。”這是科幻小說(shuō)《三體》中，關(guān)于超高級(jí)文明生物“歌者”的一段描述?！案枵摺睂⑷祟愐约叭w文明等其他文明稱為“低熵體”，生命若要維持，就要想方設(shè)法將自己的熵降低，走向有序。這個(gè)設(shè)定的確有根有據(jù)，薛定諤振聾發(fā)聵的論述——“生命以負(fù)熵為生，人活著的意義，就是不斷對(duì)抗熵增的進(jìn)程”，便說(shuō)明了這個(gè)道理。而諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者彭羅斯曾提出“太陽(yáng)給地球提供‘低的熵’，人類生活以及大自然消耗低熵能量后再回饋給太陽(yáng)‘高的熵’”。既然熵總是趨于最大值，那么人類的生老病死就是一個(gè)自然規(guī)律，是走向熵增的道路?！办亍?，已然橫跨多個(gè)領(lǐng)域，成為科普作品、文藝作品甚至是心靈雞湯的高頻詞。在科學(xué)研究中，起源于物理學(xué)的“熵”在許多領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用。那么，“熵”是什么呢？1865年，德國(guó)物理學(xué)家克勞修斯首次提出熵的概念，用來(lái)表示任何一種能量在空間中分布的均勻程度，能量分布得越均勻，熵就越大。隨后，熵被用來(lái)進(jìn)行熱力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的解釋。1948年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的香農(nóng)提出了“信息熵”，解決了對(duì)信息的量化度量問(wèn)題。拿撲克牌來(lái)說(shuō)，一副撲克牌有五十四張牌，就具有五十四張牌的信息，抽牌過(guò)程就是獲取信息的過(guò)程。最開始，我們對(duì)下一張牌的信息一無(wú)所知，信息為零，信息熵最大。隨著不斷抽牌，信息熵逐漸減小。最后只剩一張牌的時(shí)候，看看手里的五十三張牌，就可以確定最后一張牌的信息了，此時(shí)信息熵為零。這就是信息熵在傳遞信息過(guò)程中的變化形式。在量子層面，科學(xué)家們用“糾纏熵”來(lái)描述對(duì)事件的“無(wú)知”程度。糾纏熵被應(yīng)用來(lái)研究黑洞輻射過(guò)程。黑洞一般被認(rèn)為是連光都能吸收的天體，任何東西都不能從黑洞逃逸出來(lái)。1973年，霍金預(yù)言黑洞會(huì)產(chǎn)生黑體輻射，稱為“霍金輻射”?；艚疠椛湔f(shuō)明黑洞會(huì)釋放出信息（熱輻射），這一行為導(dǎo)致信息不守恒了，此即“黑洞信息佯謬”。1993年，霍金的學(xué)生佩奇計(jì)算了黑洞的糾纏熵，曲線像一個(gè)倒V字，這就是著名的“佩奇曲線”。佩奇曲線成功地描述了黑洞輻射過(guò)程的糾纏熵變化。如今，人們對(duì)熵理論的認(rèn)識(shí)仍然在不斷深入，已經(jīng)深入到物質(zhì)最微觀的層次和黑洞。甚至深入到時(shí)空的研究了。熵與最微觀層次之間的聯(lián)系表明，不同學(xué)科的多個(gè)系統(tǒng)中的模式和結(jié)構(gòu)可能具有共同的原則，熵是對(duì)大自然的一種基本描述。這種擴(kuò)展的理解可以幫助指導(dǎo)研究人員加深對(duì)原子核結(jié)構(gòu)和它們的相互作用以及它們?cè)诟鼜V泛的科學(xué)背景中的作用的理解。熵的研究，處于當(dāng)今眾多學(xué)科研究工作的前沿，必將進(jìn)一步促進(jìn)我們對(duì)自然界的進(jìn)一步理解，是人類理解宇宙奧秘的一座橋梁！（摘編自寇維陳旭榮《從宇宙星辰到微觀世界，說(shuō)說(shuō)無(wú)所不在的“熵”》）材料二：為什么熱量總是從較熱的物體傳遞到較冷的物體？為什么凋落的樹葉不會(huì)重回枝頭，枯萎的花朵不會(huì)重新綻放？自然界中宏觀事物的發(fā)展過(guò)程都有一個(gè)優(yōu)先的方向，遵循的規(guī)律便是熱力學(xué)第二定律，也稱“熵增加原理”，它指的是在一個(gè)孤立系統(tǒng)里，如果沒(méi)有外力做功，其無(wú)序的程度（即熵）會(huì)不斷增大。人的生命也如此，從物理層面的運(yùn)動(dòng)到精神層面的思考，都會(huì)消耗能量并產(chǎn)生熵，打破原有的平衡。我們的大腦也是如此，當(dāng)我們思考時(shí)，大腦會(huì)消耗能量，產(chǎn)生熵。熵增加原理表述為：孤立系統(tǒng)的熵永不自動(dòng)減少，熵在可逆過(guò)程中不變，在不可逆過(guò)程中增加。人類的大腦每天需要接收、記憶各種信息，學(xué)習(xí)、理解各種知識(shí)，分類、處理各樣事務(wù)。這意味著大腦的熵在不斷增加，若不及時(shí)優(yōu)化、排序，大腦就會(huì)越來(lái)越無(wú)序。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)大腦處于休息狀態(tài)時(shí)，各個(gè)腦區(qū)處于不同狀態(tài)且不斷轉(zhuǎn)換，但各個(gè)狀態(tài)之間的轉(zhuǎn)換是隨機(jī)、可逆的。我們認(rèn)為這是一種“細(xì)致平衡”狀態(tài)。而當(dāng)大腦處于思考狀態(tài)時(shí)，各個(gè)腦區(qū)在不同狀態(tài)間的轉(zhuǎn)換存在方向性，這被稱為“細(xì)致平衡破缺”。也就是說(shuō)，在思考的過(guò)程中，神經(jīng)活動(dòng)的“細(xì)致平衡”被打破了，這時(shí)表示混亂程度的熵也增加了。研究人員發(fā)現(xiàn)，在情緒處理、工作、社交、語(yǔ)言、理性思考、風(fēng)險(xiǎn)決策、運(yùn)動(dòng)執(zhí)行等7種不同類型的大腦認(rèn)知活動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)執(zhí)行和風(fēng)險(xiǎn)決策等活動(dòng)中的熵產(chǎn)生最明顯，而語(yǔ)言、情緒處理等活動(dòng)中的熵產(chǎn)生較少。也就是說(shuō)，進(jìn)行越高級(jí)、越復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)，大腦產(chǎn)生的熵越多。我們要如何對(duì)抗大腦熵的增加呢？研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)的速度慢下來(lái)時(shí)，神經(jīng)元中熵的增加會(huì)減緩，從而使我們的學(xué)習(xí)效率不降反升。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，大腦是我們身體的總指揮部，對(duì)抗大腦熵增加的方法就是科學(xué)用腦，不斷挖掘大腦的潛能。例如，在學(xué)習(xí)方面，可以不斷地重復(fù)、慢慢雕琢、反復(fù)練習(xí)，要知道“欲速則不達(dá)”“慢工出細(xì)活”反而學(xué)習(xí)效率更高?；蛘呷タ匆粓?chǎng)電影、讀一本書、與朋友進(jìn)行一次暢談，從中探索到新鮮的信息、知識(shí)或智慧，為大腦“減熵”。摘編自劉愷《大腦中的熱力學(xué)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.人類的生老病死是走向熵增的道路，在這一自然規(guī)律下，人類可以通過(guò)科學(xué)用腦，挖掘潛能實(shí)現(xiàn)“減熵”。B.“熵”起源于物理學(xué)，隨著人們研究的不斷深入，被廣泛運(yùn)用于多個(gè)領(lǐng)域，甚至高頻出現(xiàn)在科普作品、文藝作品甚至是心靈雞湯中。C.任何一種能量在空間中分布得越均勻，熵就越大，信息熵也會(huì)隨著人們對(duì)事物了解的越全面而不斷增加。D.人類活動(dòng)不論是大腦思考還是進(jìn)行體育鍛煉，都遵循“熵增加原理”，從事的活動(dòng)越高級(jí)，大腦中的“熵”產(chǎn)生的就越多。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（）A.科幻小說(shuō)《三體》中“歌者”對(duì)文明的設(shè)定中融入了熵理論，認(rèn)為生命的維持就是不斷“減熵”的過(guò)程。B.有關(guān)熵的研究經(jīng)歷了多方面的演化，將深入到物質(zhì)最微觀的層次和黑洞，這些演化與實(shí)踐將促進(jìn)我們對(duì)未知的探索。C.當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)消耗能量時(shí)，一些微妙的平衡將會(huì)被打破，這會(huì)使整個(gè)系統(tǒng)更加混亂。D.“熵增加原理”有很強(qiáng)的適用性，人類社會(huì)和自然界的事物發(fā)展過(guò)程都會(huì)遵循這一定律。3.下列選項(xiàng)中，不能幫助大腦“減熵”的一項(xiàng)是（）A.讀書在有漸，漸乃克底有成。B.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。4.根據(jù)材料，下列對(duì)佩奇曲線解讀和推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.開始還沒(méi)有輻射時(shí)，糾纏熵為零，結(jié)束時(shí)沒(méi)有黑洞，糾纏熵為最大值。B.當(dāng)黑洞釋放輻射時(shí)，黑洞和輻射在量子力學(xué)上是有聯(lián)系，聯(lián)系的總量叫糾纏熵。C.如果信息從黑洞中逃逸，糾纏熵就應(yīng)遵循佩奇曲線。D.根據(jù)霍金的計(jì)算，熵會(huì)一直增長(zhǎng)到黑洞死亡。5.根據(jù)材料一和材料二，人們應(yīng)該怎樣更好地維持生命？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀II（17分）閱讀文段，完成下面小題。娘親羊倌莫團(tuán)長(zhǎng)背著葡萄走進(jìn)侯五叔家時(shí)，五嬸一眼就看出這孩子不舒服。五嬸摸摸葡萄的額頭，嚇得叫起來(lái)：“這孩子頭燙得跟火燒的一樣，得趕緊治?！蔽鍕鹱邧|家串西家找齊了草藥，洗凈了在瓦罐里煮。葡萄迷迷糊糊地被五嬸灌了半碗，又昏昏沉沉地倒在床上睡。五嬸拉過(guò)破爛被子給他蓋上發(fā)汗，見葡萄直打哆嗦，又找來(lái)幾件衣裳搭在上面，葡萄還是打哆嗦。家里實(shí)在沒(méi)有多余的衣物給他蓋了，五嬸急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，突然靈機(jī)一動(dòng)，心想自己不就是一團(tuán)火嗎？五嬸毫不猶豫地脫鞋上床，將葡萄摟在懷里。葡萄在迷迷糊糊中，仿佛聞到了一種從沒(méi)有聞到過(guò)的味道。他肯定這味道就是緊緊摟著自己的女人的味道，他甚至覺(jué)得她就是自己從沒(méi)見過(guò)的娘。葡萄睜開眼睛，黑眼珠往上翻著，嘴唇翕動(dòng)了老半天，喉嚨里才發(fā)出一個(gè)類似咳嗽的聲音。五嬸拿著袖口仔細(xì)地擦著葡萄頭上的虛汗問(wèn)：“孩子，醒了？”葡萄眨巴一下眼說(shuō)：“我渴?！蔽鍕疒s緊起身去倒了一碗水來(lái)。幾天的高燒，葡萄渾身發(fā)軟，連起身的力氣都沒(méi)有，五嬸扶起他，把碗送到他嘴邊。葡萄一口氣喝了個(gè)底朝天，說(shuō)了句：“還喝?！蔽鍕鹪僖ㄒ煌脒f到嘴邊。葡萄又一口氣喝完，用袖子抹抹嘴角，望著五嬸，身子慵懶地往后倒去。葡萄這時(shí)雖然不知道她是誰(shuí)，但從山東一路走來(lái)，解放軍和老百姓的那種魚水關(guān)系，葡萄全都看在眼里。莫團(tuán)長(zhǎng)敢把他交給像娘一樣的老百姓，一定不會(huì)錯(cuò)。五嬸盤著腿坐在葡萄的對(duì)面，倆人深情地看著。五嬸問(wèn)：“孩子啊，咋病得這么厲害？你這是淋雨了還是凍著了？”葡萄“嗯”了一聲就給五嬸講自己的經(jīng)歷。葡萄輕描淡寫地講，五嬸卻聽得驚心動(dòng)魄，淚眼汪汪。聽到大冷天葡萄被喪心病狂的國(guó)民黨兵連澆六七桶涼水，讓他凍成了冰人，五嬸再也忍不住了，發(fā)了瘋似的將葡萄緊緊地?fù)г趹牙?，似乎想用盡全身心的熱來(lái)溫暖這個(gè)孩子。葡萄一怔，眼淚奪眶而出。葡萄出生不久就沒(méi)有了娘，他感到抱著他的人就是娘。葡萄再也忍不住了，就用他那無(wú)力的雙臂緊摟著五嬸，哽咽著看著五嬸的眼睛說(shuō)：“我沒(méi)有娘，我就叫你娘吧?！蔽鍕鹨惑@，望著葡萄毫無(wú)血色的臉和薄薄的嘴唇，剛剛止住的淚水又流出來(lái)了，說(shuō)：“那敢情好！那敢情好??！我也沒(méi)有兒子，你就當(dāng)我兒子吧?！逼咸巡『靡院?，人一下子變得活潑起來(lái)。他也知道這個(gè)像娘一樣的女人，大家都叫她五嬸。以前葡萄是莫團(tuán)長(zhǎng)的跟屁蟲，一場(chǎng)病過(guò)后他成了五嬸的小尾巴，一有時(shí)間就往五嬸屋里跑，娘長(zhǎng)娘短地叫不停。五嬸做飯他來(lái)燒火，五嬸洗衣他來(lái)提水，五嬸下田他來(lái)扛鋤頭。莫團(tuán)長(zhǎng)看著眉開眼笑的五嬸說(shuō)：“五嬸啊，國(guó)民黨兵的幾桶水給你澆出個(gè)兒子來(lái)。”五嬸笑了笑說(shuō)：“團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)得不對(duì)，我兒子是你這個(gè)團(tuán)長(zhǎng)送給我的。我昨天還想呢，你就是送子觀音啊?！币辉鹤拥娜硕夹α?。葡萄也跟著笑?！杳髑白詈诎档哪且豢?，葡萄清脆的聲音在院子里響起：“團(tuán)長(zhǎng)有令！團(tuán)長(zhǎng)有令?。【o急集合！”五嬸還沒(méi)有睡，她欠起身子，透過(guò)窗欞，看見士兵凜然而立，站在凜冽的寒風(fēng)中仿佛一點(diǎn)都不覺(jué)得冷。葡萄也傲然挺立其中，威風(fēng)凜凜，英姿勃勃，看不出一絲一毫的害怕。五嬸心一緊！莫團(tuán)長(zhǎng)站在最前面說(shuō)：“同志們，我們今天所要面臨的將會(huì)是一場(chǎng)前所未有的血戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)斗將會(huì)非常殘酷，很多兄弟可能因此把命搭上，但我要說(shuō)的是：不管付出多大的犧牲，我們都要英勇向前、浴血奮戰(zhàn)。我們是軍人，軍人不犧牲，難道讓老百姓去犧牲嗎？”葡萄和大家一道，振臂高呼：“不能！不能！不能！”莫團(tuán)長(zhǎng)大手一揮說(shuō)：“出發(fā)！”就在這時(shí)，莫團(tuán)長(zhǎng)身后傳來(lái)一道決絕的聲音：“等一等！”莫團(tuán)長(zhǎng)驀然回首，一臉錯(cuò)愕地望著五嬸。五嬸臉色陰沉地問(wèn)：“莫團(tuán)長(zhǎng)，要是你的人偷了我的傳家之寶，該當(dāng)如何處置？”莫團(tuán)長(zhǎng)笑了笑，胸有成竹地說(shuō)：“五嬸，不是我姓莫的夸?？冢@種事不可能發(fā)生！”五嬸說(shuō)：“聽莫團(tuán)長(zhǎng)意思是我無(wú)中生有了？”莫團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“五嬸，你誤會(huì)了。我的意思……是不是五嬸忘記放在哪兒了?！蔽鍕鸨卣f(shuō)：“我還沒(méi)有老糊涂！”莫團(tuán)長(zhǎng)憋紅了臉，說(shuō)：“五嬸有話就直說(shuō)，我一定給你一個(gè)交代?！蔽鍕鹫f(shuō)：“我出嫁時(shí)，我娘給我的家傳玉手鐲，我放在枕頭下卻不見了?！蹦獔F(tuán)長(zhǎng)問(wèn)：“你懷疑是我的人偷了你的手鐲？”五嬸委屈地說(shuō)：“這院子里出出進(jìn)進(jìn)的都是你的人，我敢懷疑誰(shuí)？”五嬸的話又噎得莫團(tuán)長(zhǎng)半天回不過(guò)勁兒來(lái)。莫團(tuán)長(zhǎng)轉(zhuǎn)臉對(duì)葡萄說(shuō)：“小子，現(xiàn)在全團(tuán)就你嫌疑最大。你想撇清就把背包打開，身上的東西也都掏出來(lái)，讓五嬸和大家看看?！逼咸盐乜粗鍕?。莫團(tuán)長(zhǎng)不相信我，你得相信我啊。我們可是娘兒倆，你叫我兒子，我叫你娘的??！五嬸的臉冷得像一塊鐵?！昂?，我掏?！逼咸岩粯右粯油馓?，一枚彈殼、一把彈弓、一小袋炒面、半卷紗布、一個(gè)小本本……掏著掏著，大伙兒就發(fā)現(xiàn)，葡萄伸到背包里的手突然遲疑了一下，接著整個(gè)人僵在了那兒。莫團(tuán)長(zhǎng)催促道：“怎么不掏了？”葡萄咬咬牙，用盡了全身力氣慢慢地把手從背包里拿了出來(lái)。大伙兒看見他攥著一只手鐲。一切都發(fā)生得這樣意外和突然，戰(zhàn)士們?nèi)缤焕讚粢话悖康煽诖?。葡萄的面色霎時(shí)變成了灰色。他哆嗦著，汗珠從額頭上不斷地流下。他飛快地看了莫團(tuán)長(zhǎng)和五嬸一眼，放聲大吼：“不是我！我也不知道這東西咋跑到我包里來(lái)的，我真沒(méi)拿！”莫團(tuán)長(zhǎng)怒不可遏地呵斥葡萄：“混賬東西，丟我團(tuán)的人！”他咆哮道：“特務(wù)連，把這狗東西給我綁好了，打完仗再發(fā)落他。大家出發(fā)！”…………戰(zhàn)斗打得昏天暗地，敵軍敗退。大王莊重回到人民手中。葡萄逃走了，杳無(wú)音信，這可急死五嬸了。月亮還在天上懸著，帶著詭異的氣息在云霧中穿行。在尸橫遍野的曠地上五嬸邊跑邊喊：“葡萄——葡萄——你在哪里？還有活的嗎？”沒(méi)有人回應(yīng)，只有風(fēng)在哀鳴。五嬸挨個(gè)兒地翻動(dòng)尸體，扒出葡萄尸體的那一刻，五嬸一下子就呆了。葡萄身上被打出了很多窟窿。五嬸好半天才緩過(guò)氣來(lái)，她用盡全力將葡萄緊緊地?cái)囋趹牙?，大大的、圓圓的，閃閃發(fā)亮的淚珠成串地順著她的臉頰滾下來(lái)，滴在嘴角上、胸膛上、土地上、葡萄的身上。“這是這孩子第一次參戰(zhàn)，沒(méi)慫。打得很勇敢！”莫團(tuán)長(zhǎng)不知什么時(shí)候來(lái)了，他想掰開五嬸的手，讓戰(zhàn)士抬走葡萄的尸體。五嬸死命地?fù)е豢纤墒?。“松手吧五嬸，看這孩子傷的，都成了血人了。讓衛(wèi)生員給他洗把臉?！蔽鍕鸫糇诘厣?，松開了緊攥著的手。莫團(tuán)長(zhǎng)在五嬸身旁坐下說(shuō)：“葡萄犧牲前的最后一句話是，手鐲不是他拿的。”五嬸垂下眼瞼說(shuō)：“是，是我放在他包里的?！蹦獔F(tuán)長(zhǎng)淡淡地說(shuō)：“我知道。”五嬸一驚：“你知道？”莫團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“關(guān)他的時(shí)候我就后悔了，我冤枉這孩子了……”五嬸越說(shuō)越來(lái)氣：“那你還關(guān)他、綁他、看著他？”莫團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“五嬸想留這孩子一命，留下就是了。我們打江山、求解放不就是為了讓更多的人活著？他還不到十四歲，應(yīng)該活下來(lái)，可……還是死了。”五嬸突然抓住莫團(tuán)長(zhǎng)的手說(shuō)：“我們要給他正名！”6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.《葡萄》是一篇將戰(zhàn)爭(zhēng)主題和人性審美意蘊(yùn)巧妙結(jié)合的佳作，作者并不著重描寫宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是將筆觸指向葡萄、五嬸等戰(zhàn)爭(zhēng)中的小人物，敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)背景下普通人的悲歡離合。B.“月亮還在天上懸著，帶著詭異的氣息在云霧中穿行”的環(huán)境描寫營(yíng)造了一種陰森恐怖的氣氛，它為人物活動(dòng)提供了背景，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷起到了反襯作用，暗示后文情節(jié)的發(fā)展。C.“大伙兒發(fā)現(xiàn)，葡萄伸到背包里的手突然遲疑了一下，接著整個(gè)人僵在了那兒…”“遲疑”“僵”兩處細(xì)節(jié)描寫，表明了葡萄此刻已經(jīng)意識(shí)到事情的不對(duì)勁，也為后文真相揭曉，五嬸不愿自己兒子上戰(zhàn)場(chǎng)冒險(xiǎn)從而“誣陷”他埋下了伏筆。D.小說(shuō)中語(yǔ)言不論是敘述、描寫還是對(duì)話，都給人一種質(zhì)樸、自然、平實(shí)的感覺(jué)。特別是人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明、生動(dòng)傳神。例如：“孩子啊，咋病得這么厲害？你這是淋雨了還是凍著了”。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)較多采用了對(duì)話描寫，塑造了鮮明的人物形象。文章在對(duì)話中交代了主人公葡萄的身世，不花專門章節(jié)來(lái)介紹，使行文結(jié)構(gòu)更加緊湊。B.小說(shuō)具有鮮明時(shí)代特征，寫到了“被國(guó)民黨官員連澆六七桶涼水”“我們打江山、求解放不就是為了更多人活著”，既交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景，也突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。C.“她用盡全力將葡萄緊緊地?cái)堅(jiān)趹牙?，大大的、圓圓的…葡萄的身上”，作者不厭其煩地描寫五嬸的淚珠，重在表現(xiàn)五嬸對(duì)于葡萄犧牲的心痛難忍，也反映了五嬸對(duì)于自己“誣陷”行為的悔恨。D.小說(shuō)的敘述張弛有度，在五嬸救助葡萄、認(rèn)葡萄為干兒子、莫團(tuán)長(zhǎng)幫五嬸搜尋“傳家寶”等段落時(shí)不吝筆墨，在寫戰(zhàn)爭(zhēng)的狀況時(shí)，則語(yǔ)言簡(jiǎn)練，一筆帶過(guò)，讓讀者能松一口氣。8.小說(shuō)主要塑造了葡萄和五嬸兩個(gè)人物，你認(rèn)為誰(shuí)是小說(shuō)的主人公？結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述，9.E·M·福斯特福斯特在《小說(shuō)面面觀》中闡述圓形人物中提到：“圓形人物的發(fā)展離不開人物自身的質(zhì)的規(guī)定性，離不開人物與社會(huì)歷史的碰撞所生發(fā)出來(lái)的行動(dòng)、思想、語(yǔ)言、心理的衍變”請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李之才，師河南穆修。修性卞嚴(yán)寡合，雖之才亦頻在呵怒中，之才事之益謹(jǐn)。時(shí)蘇舜欽輩亦從修學(xué)《易》，其專授受者惟之才爾。修之《易》，其圖書象數(shù)變通之妙，秦、漢以來(lái)鮮有知者。之才初為衛(wèi)州獲嘉主簿時(shí)邵雍居母憂于蘇門山百源之上布裘蔬食躬爨以養(yǎng)父。之才叩門來(lái)謁，勞苦之曰：“好學(xué)篤志果何似？”雍曰：“簡(jiǎn)策之外，未有跡也。”之才曰：“君非跡簡(jiǎn)策者，其如物理之學(xué)何？”他日則又曰：“物理之學(xué)學(xué)矣，不有性命之學(xué)乎？”雍再拜，愿受業(yè)，于是先示之以陸淳《春秋》，意欲以《春秋》表儀《五經(jīng)》，既可語(yǔ)《五經(jīng)》大旨，則授《易》而終焉。其后雍卒以《易》名世。（書選自《未央?僵林一》，有刪改）材料二：雍，先生之名，而堯夫其字也。先生始學(xué)于伯原，堅(jiān)苦刻厲，冬不爐，夏不扇，夜不就席者數(shù)年。先生嘆曰：“昔人尚友于古，而吾未嘗及四方，遽可已乎？”于是走吳適楚，過(guò)齊、魯，客梁、晉。久之而歸，曰：“道其在是矣！”蓋始有定居之意。既學(xué)，力慕高遠(yuǎn)，謂先王之事為可必致。及其學(xué)益老，德益邵，玩心高明，觀于天地之運(yùn)化，陰陽(yáng)之消長(zhǎng)，以達(dá)乎萬(wàn)物之變。在洛幾三十年，始至蓬蓽環(huán)堵，不蔽風(fēng)雨，躬爨以養(yǎng)其父母，居之裕如。講學(xué)于家，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人，而就問(wèn)者日眾。鄉(xiāng)里化之，遠(yuǎn)近尊之，士人之道洛者，有不之公府，而必之先生之廬。接人無(wú)貴賤親疏之間，群居燕飲，笑語(yǔ)終日，不取甚異于人，顧吾所樂(lè)何如耳。病畏寒暑，常以春秋時(shí)行游城中，士大夫家聽其車音，倒屣迎致，雖兒童，皆知?dú)g喜尊奉。其與人言，必依于孝弟忠信。樂(lè)道人之善，而未嘗及其惡，故賢者悅其德，不賢者服其化。（節(jié)選自《明道先生文集?卷四》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。之才初為衛(wèi)州A獲嘉B主簿C時(shí)邵雍D居E母憂于蘇門山百源之上F布裘蔬食G躬爨H以養(yǎng)父。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“雍再拜，愿受業(yè)”與“師者，傳道受業(yè)解惑也”（《出師表》）兩句中的“受業(yè)”詞義相同。B.“未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人”與“雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察”（《答司馬諫議書》）中的“強(qiáng)”含義相同。C.“士人之道洛者”與“聞道有先后”（《師說(shuō)》）兩句中的“道”字含義不同。D.“無(wú)貴賤親疏之間”與“俯仰之間，以為陳?ài)E”（《赤壁賦》）兩句中“間”字含義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李之才從師于穆修，穆修性情嚴(yán)厲、常對(duì)其呵斥，之才卻更加謹(jǐn)慎地對(duì)待師父。B.在邵雍的求學(xué)過(guò)程中，李之才發(fā)揮了重要的作用。他引導(dǎo)邵雍走上適合于他的學(xué)術(shù)道路，為其打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。C.邵雍從古人身上得到啟發(fā)，決定遍游四方以充見聞，為此他曾客居多國(guó)，定居之后繼續(xù)探尋道之所在。D.隨著學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)，邵雍致力于參透宇宙萬(wàn)物變化之規(guī)律，在生活中他便豁達(dá)灑脫，看輕物質(zhì)虛名，但求愉悅順心。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）之才叩門來(lái)謁，勞苦之曰：“好學(xué)篤志果何似？”（2）在洛幾三十年，始至蓬蓽環(huán)堵，不蔽風(fēng)雨，躬爨以養(yǎng)其父母，居之裕如。14.結(jié)合以上材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析邵雍的人物形象特點(diǎn)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。生查子——宋?楊無(wú)咎秋來(lái)愁更深，黛拂雙蛾淺。翠袖怯春寒，修竹蕭蕭晚。此意有誰(shuí)知，恨與孤鴻遠(yuǎn)。小立背西風(fēng)，又是重門掩。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.深秋時(shí)節(jié)，愁緒滿懷，女主人公蛾眉也無(wú)心修飾，興致闌珊。B.“恨與孤鴻遠(yuǎn)”表示女主人公希望鴻雁能捎上自己的思緒給遠(yuǎn)方的人。C.“翠袖”句寫女主人公不僅無(wú)心去刻意妝飾打扮自己，甚至對(duì)天氣變化也不甚覺(jué)察。D.詩(shī)人以閨中婦人的清冷處境自況，感慨個(gè)人身世，表達(dá)對(duì)君主的怨恨。16.抒寫閨怨是中國(guó)古典詩(shī)詞的傳統(tǒng)題材，這首《生查子》在刻畫人物形象上有獨(dú)特的個(gè)性，請(qǐng)結(jié)合詞作內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳永在《望海潮》中用“____________，____________”來(lái)描寫西湖美麗的夏秋之景。（2）在《六國(guó)論》中蘇洵用古人的兩句詩(shī)“____________，____________”來(lái)作形象的比喻，指出了六國(guó)滅亡的根本原因。（3）唐代許多詩(shī)人在送別親朋好友時(shí)，寫下了很多安慰友人、樂(lè)觀豁達(dá)詩(shī)句，例如“____________，____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。工匠精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工業(yè)文明的“舶來(lái)品”。中國(guó)自古以來(lái)雖然是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但從不缺少①，魯班、李春、李冰、沈括等世界級(jí)工匠大師成長(zhǎng)、工作于此；也不缺少精美的中國(guó)制造產(chǎn)品，中國(guó)的絲綢、瓷器、金銀器亦曾經(jīng)是西方貴族的奢侈品。它們承載的是中國(guó)古代工藝匠人執(zhí)著專注、獨(dú)具匠心的精神。詩(shī)句“______________，______________”，還有庖丁解牛、運(yùn)斤成風(fēng)、百煉成鋼……這些②的詩(shī)句、成語(yǔ)充分體現(xiàn)了我國(guó)古代匠人們所秉持的精益求精、一絲不茍的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人積極行動(dòng)起來(lái)，工匠精神將引領(lǐng)人們書寫更多精彩的故事，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求人們要有“擼起袖子加油干”的實(shí)干精神，要有③，金石可鏤的執(zhí)著精神，要有“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新精神：這些精神都體現(xiàn)了新時(shí)代的工匠精神。各行各業(yè)的勞動(dòng)者都可以憑借高超的技藝、堅(jiān)守初心的專注、精益求精的執(zhí)著、追求卓越的創(chuàng)業(yè)為國(guó)家擔(dān)當(dāng)，為事業(yè)守望，用一生的長(zhǎng)度執(zhí)著于一項(xiàng)事業(yè)，在平凡的崗位上成就不平凡的業(yè)績(jī)。18.在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中的“又”與文中劃?rùn)M線的“又”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.他聰明，又刻苦，一定能學(xué)會(huì)的。B.這幾天，天氣冷，他的老毛病又犯了。C.她又會(huì)唱歌又會(huì)跳舞，才藝很出色。D.她在西服外面又套了一件風(fēng)衣。20.填入文中引號(hào)里的詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.讀書破萬(wàn)卷，下筆